Filme Para Mulheres… Só Para Mulheres Mesmo! Proibida a Entrada de Homens!

 Gênero: Romance, Comédia, Drama
Censura: 12 anos
Duração: 129 min
Direção: Ken Kwapis
Com: Ginnifer Goodwin, Kris Kristofferson, Kevin Connolly, Scarlett Johansson, Jennifer Aniston, Justin Long, Jennifer Connelly, Drew Barrymore, Ben Affleck.
Local de Filmagem: Baltimore, Maryland, USA; Beverly Hills, California, USA; Burbank, California, USA; Formosa Street, Maida Vale, London, England, UK; London, England, UK; Los Angeles, California, USA; Madras, Oregon, USA; Maida Vale, London, England, UK; Portland, Oregon, USA e Venice, Los Angeles, California, USA.
Produção: Nancy Juvonen
Roteiro: Abby Kohn, Marc Silverstein, baseado no livro de Greg Behrendt e Liz Tuccillo – "He’s Just Not That Into You: The No-Excuses Truth to Understanding Guys"
Fotografia: John Bailey
Trilha Sonora: Cliff Eidelman
Distribuidora: PlayArte Filmes
Estúdio: Flower Films

SINOPSE:
Gigi, interpretada por Ginnifer Goodwin [Day Zero (2007), "Big Love" como Margene Heffman  (34 episodes, 2006-2009) e In the Land of Women (2007)] é uma romântica incorrigível que sai com Conor, interpretado por Kevin Connolly ["Entourage" Eric Murphy como (66 episodes, 2004-2008), The Notebook (2004) e The Ugly Truth (2009)] que é o tipo de cara que nunca liga no dia seguinte.

Um dia ela resolve encontrar com Conor “acidentalmente” em um bar que ele costuma freqüentar, e acaba conhecendo Alex, interpretado por Justin Long [Jeepers Creepers (2001), Zack and Miri Make a Porno (2008) e Alvin and the Chipmunks (2007) (voice) como Alvin] que é o sujeito que divide o apartamento com Conor, e que tem uma visão muito clara sobre o mundo, cuja qual ele decide compartilhar com Gigi numa viagem ao complicado mundo da mente masculina.

Depois de “cair na real”, segundo as revelações de Alex, Gigi percebe que ao invés de correr atrás dos homens com quem tivera um encontro apenas, bem como ficar tentado interpretar os sinais que os mesmos dão durante esses encontros, ela resolve desencanar e não correr mais atrás, nem o telefone deles ela passa a anotar.

Mas o que Gigi não percebe é que ela caiu exatamente na mesma ladainha, mas dessa vez foi com Alex, que de fato passou todos os sinais de que ele estava afim, mas…

Bom essas sinopse será um pouco mais longa do que eu gostaria que ela fosse. Mas vale a pena ler…

Nesse bolo de Gigi, Conor e Alex, temos outros encontros e desencontros, por exemplo: Conor não liga de volta para Gigi porque ele é apaixonado por Anna Taylor, interpretada por Scarlett Johansson [Vicky Cristina Barcelona (2008), The Island (2005) e Iron Man 2 (2010)] que está apixonada por Ben Gunders, interpretado por Bradley Cooper [Yes Man (2008), The Midnight Meat Train (2008) e "Nip/Tuck" como Aidan Stone (6 episodes, 2007-2009)] cujo qual ela conheceu na fila do caixa do supermercado e que é casado com Janine Gunders, interpretada por Jennifer Connelly [Blood Diamond (2006), House of Sand and Fog (2003) e Dark City (1998)].

Por sua vez, Janine trabalha com Beth Barllet, interpretada por Jennifer Aniston [The Break-Up (2006), Marley & Me (2008) e Along Came Polly (2004)] que é “juntada” com Neil Jones, interpretado por Ben Affleck [State of Play (2009), Smokin' Aces (2006) e Pearl Harbor (2001)]. Janine e Beth trabalham também com Gigi, e passam o dia todo debatendo seus relacionamentos e o dos outros.

Neil e Ben são amigos e compartilham suas fobias de casamento juntos, tanto os deles quanto os dos outros.

Já Beth vive um dilema com seu “namorido”, pois Neil se recusa a casar com ela, alegando que já vivem a tantos anos juntos que casar poderia estragar tudo, além dele mesmo ser contra a oficialização perante as leis civis e religiosas.

E para acabar com esse super bolo de encontros e desencontros, Conor contrata Mary Harris, interpretada por Drew Barrymore [Music and Lyrics (2007), 50 First Dates (2004) e Charlie's Angels (2000)] para realizar seu marketing pessoal, pois Conor é corretor de imóveis e quer aumentar o número de visitação das casas que ele é responsável pela venda ou locação. Já Mary só namora “on line” e espera conhecer ser príncipe encantado, seu par feito…

CRÍTICA

Do mesmo diretor de “Licença Pra Casar” – 2007 (License to Wed) e Quatro Amigas e Um Jeans Viajante – 2005 (The Sisterhood of the Traveling Pants), Ken Kwapis acertou mais uma vez na receita do bolo, e que bolo!

Recém saído da telonas, agora é aguardar a chegada nas locadoras, ou procurar pelas salas de cinema que ainda estejam com o longa em cartaz para assistir ao drama romântico que mostra com clareza o mundo complicado da mulheres e suas infinitas ladainhas.

Quantas vezes ouvi minhas amigas dizerem que o “cara” não me merecia, ou que o cara não ligou pois estava com algum problema, em fim, sabem quantas justificativas cretinas já ouvi de amigas, tias, mães e do próprio “cretino” que ele não me ligou por algum motivo idiota, que está na cara que era uma puta mentira deslavada e ninguém, ninguém mesmo teve a “porra” da coragem de dizer que “ELE NÃO ESTAVA TÃO AFIM DE MIM”…

Conflitos amorosos, brigas homéricas entre namorados, traição, cara metade, alma gêmea, fofocas, etc. Tudo que envolve o relacionamento entre homens e mulheres é mostrado nesse longa de uma forma esclarecedora, sincera e um tanto engraçada.

Não é um filme para homens assistirem, mas sim, para homens corajosos o suficiente para enfrentarem as mil e uma “ladainhas” femininas e de uma vez por todas, descobrirem alguns dos vários segredos das mulheres… É vocês vão poder ver com os próprios olhos o que as mulheres fazem (pensam) no primeiro encontro, o quanto as mulheres imaginam (viajam), fantasiam (sonham) sobre os homens…

Estou exagerando um pouquinho para vocês leitores entrarem no clima, afinal é um filme para mulheres, mas os homens devem sim, assistir. O filme é bom, boas atuações, ótimas sacadas e excelente roteiro. Não vai agradar a todos, mas com certeza vai agradar o público feminino, pelo menos a parte que tem plena consciência de que as mulheres são sim mais pré dispostas a abrirem seus corações do que os homens.

O amor pode estar em qualquer lugar, mas na maioria das vezes, ele se mostra nos momentos menos esperados… Basicamente é disso que o filme se trata. Não adianta nada escolhermos o par perfeito, a pessoa certa, o cara ideal, a mulher dos sonhos, ou como já ouvi por aí, a  “mulher da minha vida”…  Pelo amor de Deus, como ela pode ser a mulher da sua vida se você a viu somente uma vez?

São as pequenas coisas, os gestos, as atitudes, as palavras, que definem a essência de uma pessoa, de fato Conor acaba percebendo isso no final da história, quando sem ter uma puta idéia, ele acaba esbarrando naquela que seria sua mulher e mãe dos seus filhos, e ironicamente, eles já se conheciam…

bom filme…
roberta vieira
http://www.hesjustnotthatintoyoumovie.com/

CONFIRA O TRAILER ABAIXO:

]]> http://aafffff.wordpress.com/2009/11/25/profissoes-que-valem-ouro-professor-de-ioga/ Wed, 25 Nov 2009 16:11:13 +0000 leoavesani http://aafffff.wordpress.com/2009/11/25/profissoes-que-valem-ouro-professor-de-ioga/

Para alguns, o Ioga é um meio de relaxamento e de alívio da tensão, para outros é um exercício que promove a saúde e o bem-estar em forma e, para uma minoria, é um meio para a cura de doenças. Na mente do leigo, há muita confusão, pois o Ioga, segundo é promovido entre os ocidentais, não é exclusivamente nem uma disciplina relacionada com a saúde, nem uma disciplina espiritual, mas umas vezes é uma coisa, outras vezes é a outra e, freqüentemente, uma mistura das duas.

Os componentes que mais atraem os ocidentais às práticas orientais como a yoga, são antes de tudo o fato de serem apresentadas como “doutrinas milenares” e, em segundo lugar, o seu caráter exótico e misterioso, o que aos olhos ocidentais forma uma combinação bastante sedutora. Esta características, aliadas a uma promessa de benefícios físicos e psicológicos tornam estas práticas facilmente assimiláveis à cultura ocidental.

Brasileiros, sobretudo os pertencentes à classe média, cristãos sem grandes vínculos institucionais com a religião, vão aos supermercados e compram livros do Dalai Lama; nas feiras de artesanato, adquirem incenso fabricado em Bangalore e estatuetas de duendes de fabricação doméstica; meditam, praticam Yoga, Tai-Chi-Chuan e fazem uso de florais de Bach; relaxam montando arranjos de ikebana. Em outras palavras: incorporam tais práticas sem imaginar que elas podem trazer, em si, fragmentos minúsculos de religiões orientais ou de ideários religiosos não-cristãos.

A este respeito, um cristão sincero deveria informar-se sobre a compatibilidade destas práticas orientais com a espiritualidade cristã e sobre a conveniência de incorporar as suas técnicas e elementos em sua vida diária. O apóstolo Paulo alerta aos cristãos:

“Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que harmonia há entre Cristo e Belial? ou que parte tem o crente com o incrédulo? E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário de Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.” (2 Coríntios 6:14)

A palavra Ioga significa “união”, o objeto do Ioga é unir o “eu” transitório (temporal), “Jiva”, com o (eu eterno) infinito “Brahman”, o conceito hindu de Deus. Este Deus, segundo o hinduísmo, não é, como muitos supõem, o mesmo Deus bíblico pessoal, mas “a realidade imutável, infinita, imanente e transcendente, que é forma o substrato divino de toda a matéria, energia, tempo, espaço, ser e tudo neste universo.” (Brodd, Jefferey (2003) – World Religions)

O Ioga tem as suas raízes nos Upanishads hindus que são anteriores ao ano 1000 aC., e é dito que essa doutrina espiritual “une a luz dentro de ti com a luz de Brahman”. No Bhagavad Gita, uma das mais importantes escrituras hindus, o senhor Krishna descreve o Jiva como “a minha própria parte eterna”, e afirma que “a alegria do Ioga chega ao iogue que é um com Brahman”.

Aqui é interessante observar que as posturas e os exercícios de respiração, que freqüentemente são considerados no Ocidente como sendo o Ioga, são apenas dois dos oito passos para a união com Brahman. O Ioga não é só um sistema elaborado de posturas e de exercícios físicos, é uma disciplina espiritual que se propõe levar a alma ao samadhi, à união total com o ser divino. O samadhi seria o estado em que o natural e o divino se convertem em um, o homem e o ser supremo chegam a ser uma unidade sem nenhuma distinção.

Este enfoque do Ioga é radicalmente contrário ao Cristianismo, onde claramente há uma distinção entre Criador e criatura, entre Deus e homem. No Cristianismo, Deus é transcendente e totalmente distinto de sua criação e o único sentido em que Ele é imanente à ela, decorre do seu ato criador, isto é, da sua concepção e materialização das coisas e seres por Ele criadas, assim com o estilo e a engenhosidade de um arquiteto está presente em suas edificações.

Um editorial do “Yoga Journal” declara a premissa básica da filosofia hindu de que a divindade, o homem, e toda a criação, em última análise, são uma única realidade:

“Estamos todos conscientes de que Ioga significa “união” e que a prática de Ioga une corpo, respiração, e mente, centros energéticos superiores e inferiores e, em última análise, o eu e Deus, ou Eu Superior. Mas, mais amplamente, Ioga dirige a nossa atenção para a unicidade ou unidade em que assenta a nossas fragmentadas experiências de vida e nosso igualmente fragmentado mundo. Família, amigos, a guerrilha no Líbano, a grande baleia migrando para o norte – todos partilhamos a mesma natureza [divina] essencial.” (Editorial, Yoga Journal, May/June 1984)

É triste que alguns promotores do Ioga, Reiki ou de outras disciplinas ou meditações distorçam algumas citações da Bíblia ao citá-las isoladas para corroborar os seus argumentos sem entender o contexto nem o significado destas palavras da Bíblia. Muitos deles consideram que Jesus tenha sido um iogue, como atualmente podemos ver em imagens de Jesus alguns conventos, capelas e presbitérios em que Ele está representado em posturas de Ioga! Dizer que Jesus é “um iogue” é negar a sua divindade, santidade e perfeição intrínseca e insinuar que Ele tinha uma natureza imperfeita sujeita à ignorância e à ilusão material (maya), e que necessitou de ser libertado da sua condição humana mediante a prática e a disciplina do Ioga.

O Ioga é incompatível com a espiritualidade cristã porque é panteísta (ao dizer “Deus é tudo e tudo é Deus”) ou panenteísta, pois considera que embora Deus e o universo sejam uma só coisa, afirma que Deus transcende o universo. Sustenta que existe uma realidade única e tudo o resto é ilusão ou maya. O universo como o conhecemos foi criado por Deus e portanto é real. O centro da fé cristã é a fé na Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo, três pessoas em um só Deus, o modelo perfeito de relação amorosa. No Hinduísmo, o bem e o mal, tal como a dor e o prazer são irreais (maya). Vivekananda, o ícone mais respeitado do Hinduísmo moderno, dizia: “o bem e o mal são uma só coisa”.

O cristianismo afirma que o pecado é uma ofensa contra a santidade de Deus e a razão pela qual necessitamos de um Salvador. Por isso, um cristão não pode em nenhum caso aceitar naturalmente a prática do Ioga, já que o Cristianismo e o Ioga são duas doutrinas incompatíveis. O Cristianismo vê o pecado como o principal problema do homem, considera-o como um abismo que o impede de se unir a um Deus absolutamente perfeito. O homem está distanciado de Deus e necessita da reconciliação.

O único caminho para Deus é Jesus Cristo, “o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Pela morte de Jesus na cruz, Deus reconciliou consigo o mundo. É unicamente através dele que podemos conhecer a Deus, pois Ele afirmou: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim” (João 14:6); como também: “E Ninguém conhece plenamente o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.” (Mateus 11:27) Ele cobriu com seu sangue a nossa culpa ancestral pelo pecado diante de Deus, e justifica a todo aquele que nele crê perante Deus, tornando assim possível a comunhão humana com o Criador. Ao contrário do Ioga, o Cristianismo vê a redenção como uma dádiva gratuita de Deus que só pode ser recebida e nunca conquistada ou alcançada através do próprio esforço ou de boas obras.

O Hatha Ioga, que está amplamente difundido na Europa e na América e praticado principalmente para saúde mental, física e vitalidade, é um dos seis sistemas reconhecidos do Hinduísmo ortodoxo, que na sua origem é religioso e místico, e é a forma mais perigosa de Ioga (cf. Dave Hunt, The seduction of Christianity). O Yoga Journal afirma que os “Centros de Ioga que alcançaram maior popularidade nos Estados Unidos usualmente ensinam um dos muitos tipos de Hatha Yoga, uma disciplina física baseada sobretudo em asanas ou posturas e exercícios respiratórios, destinados a preparar o corpo para propósitos espirituais. Inicialmente, o único propósito da prática da Ioga era o de experimentar a iluminação espiritual.” (Not All Yoga Is Created Equal – Jennifer Cook)
Há, no entanto, entre muitos ocidentais, um consenso muito difundido de que a prática dos exercícios físicos da Ioga pode ser totalmente dissociada de seu contexto filosófico e espiritual. Esta idéia é totalmente enganosa e a razão pela qual muitos incautos se expõem aos riscos de uma prática que afeta profundamente os aspectos psíquicos e espirituais humanos, na maioria das vezes de forma inconsciente.

Uma tentativa pioneira de contato amistoso entre o Cristianismo e os valores da velha prática hindu pode ser vista em 1960, com a publicação de “La Voie du Silence” (“A Via do Silêncio”), do monge beneditino belga J. M. Déchanet. No Brasil a obra foi publicada em 1962, com um título mais radical: “Ioga para Cristãos”. Déchanet teria sido iniciado no Yoga por Phillipe de Méric, discípulo do indiano Shri Mahesh Gatradyal. Gatradyal chegou à França em 1947 e é apontado como um dos pioneiros na divulgação do Hatha-Yoga naquele país.

Em sua página de apresentação, o autor indica uma intersecção possível entre sua religião e a prática indiana: “Cristianizar a Ioga, uma determinada Ioga? Não! Colocar ao serviço da vida cristã certas disciplinas ióguicas”. Não é possível, porém, fazer uso religioso de uma ferramenta de tal natureza sem dela adquirir alguma coisa, por sutil que seja, sem mudar a própria visão de mundo. Essa mudança torna-se especialmente clara quando, a certa altura do livro, o autor, ao invés de se referir a “cristãos praticantes de Ioga”, lança mão da expressão “Iogue Cristão”

Esta não foi certamente a única tentativa de incorporar doutrinas e práticas orientais ao catolicismo no Brasil. Em 2003, em Florianópolis, a convite da superiora de uma ordem religiosa católica, esse profissional ministrou aulas de Tai-Chi-Chuan para freiras idosas. Segundo o entrevistado, as religiosas (principalmente as mais velhas) se divertiam muito repetindo movimentos que, de acordo com a tradição chinesa, brotaram do Taoísmo.
Entre os contemporâneos do padre belga na relação de “cristãos com um pé no Oriente”, aparecem figuras como o jesuíta alemão Hugo Enomiya-Lassalle (1898 – 1990), autor do livro “Meditação Zen para Cristãos” (de 1958). Outros adeptos notáveis são o monge cisterciense/trapista Thomas Merton (1915 – 1968), autor de obras como “O Zen e as Aves de Rapina” e Allan Watts (1915 – 1973), um cristão episcopal que mergulhou profundamente no Zen e que, atualmente, é uma espécie de “referência filosófica” para os aficionados pelo Oriente.

No Brasil, o pioneiro na divulgação das técnicas de Hatha Yoga foi o escritor e professor José Hermógenes de Andrade Filho, mais conhecido como Professor Hermógenes, fundador da Academia Hermógenes de Yoga. Foi um dos primeiros a trazer a mensagem do guru indiano Sathya Sai Baba para o Brasil. O primeiro centro foi inaugurado em 1987 e denominado Centro Bhagavan Sri Sathya Sai Baba do Rio de Janeiro. Ficou informalmente conhecido como Centro Sathya Sai de Vila Isabel, devido ao bairro de sua localização. Hermógenes traduziu obras de Satya Sai Baba para o português como “O Fluir da Canção do Senhor (Gita Vahini) e “SADHANA, o caminho interior”. Hermógenes é autor de diversas obras como Yoga : Autoperfeição com Hatha Yoga, Ioga para Nervosos, Caminho para Deus, Dê uma chance a Deus e Deus investe em você. Hermógenes está certamente entre aqueles que vêm na Yoga o complemento ideal para a espiritualidade cristã.

A Ioga física e a filosofia oriental são, entretanto mutuamente interdependentes, e, em última análise, não se pode ter uma sem a outra. David Fetcho, um investigador com uma extensa experiência em filosofia e prática de Ioga, afirma:

“A Ioga física, segundo a sua definição clássica é, inerente e funcionalmente, impossível de ser separada da metafísica religiosa oriental. O praticante ocidental que tenta fazê-lo está agindo de forma ignorante e temerária, tanto do ponto de vista yogi, quanto do ponto de vista cristão.” (Dave Fetcho, “Yoga,” Berkeley, CA:Spiritual Counterfeits Project).

As autoridades em Ioga Feuerstein e Miller afirmam que as posturas (asanas), do Ioga e suas técnicas respiratórias (Pranayama) são muito mais do que apenas exercícios físicos:

“Mais uma vez, vemos que o controle da energia vital (Prana), através da respiração, como também asana, não é apenas um exercício físico, mas é acompanhado de certos fenômenos psicomentais. Em outras palavras, todas as técnicas semelhantes a asana e Pranayama como, por exemplo, os mudras e bandhas [posições físicas ou gestos corporais simbólicos utilizando Pranayama e concentração mental com objetivos físicos ou espirituais] da Hatha Ioga, são exercícios psicossomáticos. Esta questão, infelizmente, é pouco compreendida pelos praticantes ocidentais …” (George Feuerstein, Jeanine Miller, Yoga and Beyond: Essays in Indian Philosophy)

O objetivo do Pranayama é também o de despertar o uma forma de energia chamada Kundalini. Kundalini, termo sânscrito, significa literalmente “enrolada”. Em Ioga, é uma espécie de “energia corporal”, uma força inconsciente, instintiva ou libidinal, imaginada em geral como uma deusa ou como uma serpente enrolada adormecida na base da coluna, à qual muitos se referem como “o poder da serpente”. Vivekananda assim se refere ao poder desta força mística:

“Então toda a natureza vai começar a mudar e as portas do conhecimentos [oculto] será aberta. Nunca mais você precisará consultar os livros para obter conhecimento, sua mente irá se tornar o seu livro, contendo o conhecimento infinito.” (Swami Nikhilananda, Vivekananda, the Yogas and Other Works)

Estas práticas são altamente perigosas e existem numerosos depoimentos de pessoas que tiveram suas vidas totalmente desestabilizadas depois de se envolverem com este tipo de Ioga, havendo mesmo casos de indivíduos que chegaram a estados de completa insanidade mental.

São inegáveis evidentemente os benefícios físicos da prática da Ioga quando orientada por profissionais sérios e competentes. Estes benefícios são a diminuição do estresse e da ansiedade, aumento da flexibilidade e da força dos músculos, melhoria a postura, diminuindo dores nas costas, estimulo da circulação sanguínea, aumento da concentração e do equilíbrio emocional, melhoria da capacidade imunológica, melhoria dos quadros de insônia e depressão e da coordenação motora. Entretanto, muitos destes benefícios podem ser obtidos através de outras modalidades de exercício físico, até mesmo através de uma simples caminhada. Em um estudo recente intitulado “Efeito da Caminhada e do Hatha Yoga Sobre a Intensidade da Dor de Mulheres com Síndrome da Fibromialgia”; publicado na Revista Digital – Buenos Aires – Año 14 – Nº 134 – Julio de 2009 realizado por uma equipe de médicos, professores e fisioterapeutas, foram formados dois grupos de acompanhamento, um deles adotando a prática da Hatha Ioga e o outro realizando apenas caminhadas regulares. A conclusão do estudo foi a de que “em apenas 10 sessões, ambas as práticas promoveram diminuição da intensidade da dor, porém sem apresentar diferença significativa. Embora não apresentando diferença significativa, os resultados deste estudo indicam que a prática de caminhada e de hatha yoga podem promover diminuição na intensidade da dor se praticadas habitualmente.”

A Ioga normalmente é definida como sendo não uma religião ou uma terapia, mas uma técnica que visa “criar no indivíduo a consciência do próprio corpo e de que a sua saúde depende apenas dele mesmo e não dos outros”. O cristão não precisa entretanto recorrer a nenhuma doutrina ou prática pagã para obter o quer que seja. A fé cristã oferece um caminho incomparavelmente superior a qualquer técnica oriental de equilíbrio psíquico e de autoconhecimento. Além de oferecer ao cristão o único caminho seguro para a sua realização espiritual, a fé em Cristo garante a paz interior, o equilíbrio físico e emocional e saúde o corpo e da alma. Jesus é o maior dos médicos e testemunhas atuais de suas curas são encontradas entre a maioria dos cristãos.

Embora esta afirmação seja vista por muitos como fanatismo ou exagero, o fato é que a vacuidade mental e a devoção ao ego são sem dúvida alguma portas para o ingresso de forças demoníacas: Jesus afirmou que um demônio, após ter saído de um certo homem, retornou para o mesmo homem, algum tempo depois porque este continuava espiritualmente vazio. (Mateus 12.43 a 45).” A devoção cristã é a via mais eficaz para viver uma comunhão plena com Deus e encontrar paz, equilíbrio e cura para o corpo e a alma. A oração cristã é um diálogo espiritual. Nesse diálogo, não são necessárias posturas, rituais respiratórios, mantras ou perfumes especiais. Através da oração, o cristão contempla a Deus e se deixa contemplar por Ele, fala com Ele e o escuta silenciosamente.

Não leve este mal para casa. Sua família não merece. Se não tiver jeito, amenize. Siga as dicas do Raul Avelino e aproveite um pouco mais a vida se exercitando um pouco.

Daniel Pinheiro

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Sob o estresse de fim de ano

Fonte: Gazeta do Povo

A ansiedade para cumprir compromissos familiares e profissionais antes de o ano terminar pode comprometer a saúde

Publicado em 16/11/2009 | Jennifer Koppe

Quando o fim do ano se aproxima, de uma hora para outra, nos damos conta de que só temos um ou dois meses para resolver todas as pendências antes de o novo ano começar. Trabalhos escolares, projetos profissionais, compras de Natal, amigo-secreto da empresa, festas de família, planejamento das férias… A sensação é de estar sendo sugado por tantos compromissos e responsabilidades. Nessa hora, a respiração fica mais ofegante, parece até estar faltando ar. Os músculos ficam tensos. Sentir um frio na boca do estômago ou correndo pela espinha também é comum. O corpo está em estado de alerta, mas, neste caso, o nosso predador não é nenhum animal selvagem, é o tempo.

As sensações físicas relatadas acima estão relacionadas à ansiedade e costumam se manifestar quando nos sentimos ameaçados. A ansiedade prepara o organismo para enfrentar as adversidades. O problema é que, se essas sensações persistem por muito tempo, podem trazer prejuízos à rotina e à saúde. “Muitas vezes, ao invés de nos ajudar a resolver os problemas com agilidade, a ansiedade nos atrapalha. Tentamos resolver tudo ao mesmo tempo, mas não fazemos nada direito porque não conseguimos nos focar no que é realmente importante. Sofremos por antecipação por problemas que podem nunca vir a acontecer”, explica a psicóloga corporal e consultora empresarial Daniela Zanuncini, diretora da Bem-Estar Desenvolvimento Humano.

A nutricionista Mônica César Machado, 35 anos, não se considera uma pessoa ansiosa, mas, admite que sofre com a agitação do dia a dia. “O trânsito, a correria, a violência, as preocupações no trabalho. Às vezes, me sinto sobrecarregada por tudo isso”, conta.

Para controlar as crises esporádicas de ansiedade, Mônica começou a praticar ioga cerca de três vezes por semana. “Eu fiz ioga por muito tempo, mas estava parada há três anos. Quando voltei, me senti mais calma e consciente logo após a primeira aula. Sei que não há como evitar as situações que causam estresse e ansiedade, mas hoje, tenho instrumentos para enfrentar os problemas de forma muito mais equilibrada”, explica.

Segundo a instrutora de ioga Arlene Machado, do Gaya Yoga Spa, o segredo para controlar a ansiedade está na consciência e na respiração. “Se eu consigo identificar o que estou sentindo, o que está me incomodando, fica muito mais fácil encontrar a solução para o problema”, explica.

Fazer uma pausa durante o dia, para avaliar melhor as tarefas que precisam ser cumpridas e priorizar o que é mais importante é o primeiro passo para evitar a ansiedade, explica Arlene. “Aproveite este momento para respirar profundamente, do umbigo ao peito. A respiração é a base de tudo. Quanto mais profunda é a minha respiração, mais eu me acalmo.”

Outra dica, de acordo com a psicóloga clínica Eloá Andreassa, da clínica Vale do Sol, é focar no presente. “A ansiedade vem das expectativas que a pessoa coloca no futuro. Por isso, ela sempre está com pressa, com a sensação de estar atrasada. É importante se concentrar naquilo que pode ser feito naquele momento”, aconselha.

Risco

Sensação pode virar doença

Quando a ansiedade se torna crônica e o frio na barriga se transforma em medo, é bom procurar um especialista para avaliar o problema. Geralmente, o transtorno é caracaterizado por uma ansiedade excessiva sem justificativa, que dura por mais de seis meses. Taquicardia, insônia, irritabilidade, lapsos de memória, sudorese, compulsão alimentar ou falta de apetite também são sintomas relacionados à doença. As mulheres jovens – entre 20 e 35 anos – são as que mais sofrem com o problema. Cerca de 75% dos casos ocorrem com o sexo feminino.

Veja a matéria completa

Dicas

Saiba como evitar e controlar a ansiedade:

- Respire profundamente.

- Faça um bom planejamento de suas atividades profissionais e pessoais. Separe cinco minutos no começo e no fim do dia para se organizar.

- Estabeleça prioridades. Nem tudo que é importante é urgente.

- Faça uma coisa de cada vez.

- Separe um tempo na sua agenda para imprevistos.

- Ao perceber que não terá tempo de cumprir tudo o que planejou, delegue as tarefas. Funcionários, colegas de trabalho, familiares e amigos podem ajudar.

- Pratique uma atividade física. Além de relaxar a musculatura, eleva a produção de endorfina, responsável pela sensação de bem-estar.

- Alongamento e massagens também ajudam a manter a calma e a amenizar o desconforto provocado pela ansiedade.

Esse vídeo traz um passo a passo para quem já tem alguma experiência.

Ontem, 5 de novembro de 2009, tivemos uma aula especial de Curso Básico.

Ao sabor de uma pipoca deliciosa feita pela Instrutora Mariana Beluco, assistimos o vídeo-aula Iniciação no ÔM, do Mestre DeRose.

Além disso, as alunas Lenna Rice e Claudia Gama ganharam o livro Programa do Curso Básico, pois suas presenças nessa aula, se mantiveram em dia durante todo o mês de outubro.

Quem frequentar as aulas do Curso Básico – que acontece às quintas-feiras às 21h30 – durante um mês sem faltar, ganha o livro para acompanhar as classes.

Este livro é um dos mais importantes para os Grupos de Estudos, para a Complementação Pedagógica, para as turmas de Filosofia Aplicada e para a Formação Profissional.

“O Programa do Curso Básico proporciona não apenas um programa de aulas a seguir, de tópicos a estudar, de técnicas a desenvolver, mas também de outros livros e fontes de pesquisa. Foram agregadas dicas, conselhos e recomendações ditadas pela experiência acumulada de meio século de magistério do Yôga e por vinte e quatro anos de viagens à Índia do Mestre DeRose.”

Veja as fotos de ontem.

Texto e fotos por Marina Engler

Diretora Pedagógica do Espaço Cultural Paes de Barros

Tel.: 2671 2358   |   Cel.: 7615 4801

www.derosepaesdebarros.org

Nunca escondi a minha crença de ninguém, principalmente por convidar colegas e conhecidos para visitarem minha igreja, afinal convidar não arranca pedaço. Só que não sou daquelas que insiste até a pessoa ficar de saco cheio. Apenas convido um vez e se recebo uma negativa já aviso que se um dia mudar de opinião que basta falar comigo.

Por ter essa política de ser transparente diante da igreja e da religião que escolhi, diariamente alguém me pergunta “Você pode fazer isso?”, só por eu ser cristã.

Hoje a pergunta veio cedo, na verdade mais cedo do que eu esperava…

Todos os dias, bem cedinho, vou para a academia fazer aula de corrida (Running) e de bicicleta (Spinning), por isso meu professor me aconselhou a três vezes por semana fazer aula de yoga para um melhor alongamento e evitar lesões na musculatura, relaxando o corpo.

E lá fui eu de manhãzinha, logo depois da aula de Running participar de uma aula de yoga. Deitei no colchonete, relaxei como o professor mandou… Fiz perninha cruzada de chinês, fiz as posições mais escalafobéticas de alongamento, tudo com os olhos fechados ouvindo o professor mandar observarmos todas as partes do nosso corpo… Ao fundo uma musiquinha que mais me lembrava uma floresta do que propriamente uma música e, acreditem se puder, eu relaxei.

Sou super ativa, agitada mesmo, de não conseguir ficar parada sequer um minuto, mas saí da aula com a sensação de ter tirado 10kg das minhas costas.

Foi aí que a coisa enrolou… Todos os dias no mesmo horário vou tomar café com algumas colegas da academia na cantina e elas já foram logo perguntando porque eu demorei e onde eu estava.

Falei que hoje não tinha ido para a aula de Spinning pois fui experimentar uma aula de yoga e tinha relaxado até meu fio de cabelo.

Pra quê eu fui falar isso, era melhor não ter respondido. Elas ficaram com uma cara que era um misto de confusão, um misto de agitação e claro que soltaram a clássica pergunta: “Cristão pode fazer yoga?”.

A confusão que antes estava no rosto delas passou para o meu em questão de segundos. Não entendi a pergunta delas… Não entendi o porquê do choque e da apreensão e qual era o problema de uma cristã ir fazer uma aula na academia de yoga.

Algumas das meninas então me explicaram da forma como o site “Vivos!” tentou falar em um dos seus textos: “esta prática não tem aparência de religião, no entanto, é uma prática altamente espiritualizada. É uma disciplina que envolve a mente e o corpo, unindo trabalho físico, mental e espiritual e está ligada às tradições hindu.”

No próprio site, eles desaconselham a atividade por envolver o espírito e atrapalhar a busca pela santidade.

Admito que fiquei a manhã inteira de hoje digerindo e estudando melhor essas informações. Sei que na palavra de Deus vem escrito que “tudo é lícito mas nem tudo convém” e por isso analisei se convinha a minha fazer ou não a tal aula proibida aos cristãos, conforme alguns descrevem.

A primeira coisa que veio a minha cabeça quando pensei no assunto é o porquê de ter desejado fazer a aula. O motivo é que precisava ter um alongamento melhor para a minha prática de esportes favorita, que é correr, e por não ter aula de alongamento no horário que estou na academia. Eliminei na mesma hora esse pensamento pois poderia ser desculpa de alguém que conseguiu relaxar numa aula desse tipo.

Foi a partir daí que comecei a questionar tudo ao meu redor com base nas palavras do site. Se o problema da aula está em envolver o espírito, deveria estar longe de qualquer prática esportiva ou hobbie que tanto amo.

No cinema, meu hobbie predileto, entro no personagem principal e acabo muitas vezes chorando e rindo das agruras do filme. Na corrida, meu esporte predileto… Dou tudo de mim, choro, rio, supero dores, tudo para alcançar minha meta. Será que Deus se desagrada disso?

Comparei, então, meus momentos de adoração com todos esses momentos especiais pra mim e consegui finalmente descobrir a resposta para a pergunta de todos, e para as perguntas que eu mesma fazia.

Continuarei a fazer yoga, a correr e a frequentar o cinema normalmente, pois essas são práticas para eu satisfazer meu corpo, mas somente quando leio a palavra, oro ou choro na presença de Deus que realmente entrego meu espírito.

Fiz a yoga, como qualquer outra prática, ciente de quem é meu Deus e bucando orar incessantemente para não pecar, mas meu corpo necessitava relaxar para evitar lesões e dores físicas. Por isso agora entendo perfeitamente o que diz o versículo, nós cristãos podemos fazer tudo desde que essas sejam práticas que não nos façam ir contra o que diz a palavra ou contra o que o Espírito Santo de Deus falar em nossos corações.

Pergunta do dia: Já aconteceu de você questionar uma coisa que achava sem maldade e depois de perguntarem você ficou na dúvida se como cristão poderia ou não fazer?

Que Deus nos dê sabedoria para seguirmos os caminhos Dele sem radicalismos…

Depois dos bebados fazendo Yoga, agora são os cachorros que estão fazendo Yoga:

Você quer ver o original e ver gatos também fazendo Yoga?  Veja aqui no YogaDogz.

P: Como podemos fortalecer nossa Sankalpa (intenção)?

Sri Sri: Com devoção. Se existe devoção, Sankalpa está forte. Se você está oco e vazio, Sankalpa está forte.

P: Guruji, como podemos dar o melhor de nós mesmos? Como podemos ajudar a fazer o mundo melhor?

Sri Sri: Você pode dar o melhor de si quando está ciente da sua letargia, sua preguiça, e você supera isto; então isto vai acontecer automaticamente. O único inimigo do talento é a preguiça, nada mais.

Duas coisas: paciência e sair da preguiça.

P: Em situações difíceis, às vezes é duro saber se fujo ou saio estrategicamente. Como resolver este conflito?

Sri Sri: Quando você vê que tem pouca força, que não pode encarar a luta, você quer fugir. Então, quando você percebe isso, você tem que adquirir mais força para si. Vá com calma. Quando você está certo disso; “Ok, eu devo fazer mais, devo meditar, devo fortalecer-me, e na hora certa eu vou encarar, atacar o problema”. Essa é uma maneira.

A segunda é oração. Suas preocupações te dominam quando suas emoções estão secas. Quando você sofre, você não tem nenhuma preocupação. Quando você tem preocupação, você fica preso na cabeça. Sem emoções.

Se você está emocionado,  você ri, grita, reza e passa por isto. A preocupação tenta ganhar mas está sem forças. Quando você compreende: “Eu não tenho forças e não posso fazer nada”, então você reza. A oração é feita com emoções, sentimentos.

P: Guruji, qual é a finalidade da criação?

Sri Sri: Bem… eu não sei  finalidade da criação, mas antes de perguntar sobre a finalidade da criação, você deve perguntar: “Qual é a finalidade da sua vida, da vida humana?”

Não sabemos por que existem tantas galáxias, eu não faço a menor idéia! (Risos na audiência)

Algumas galáxias, planetas, têm vida. Eu não sei por que eles são todos em formas redondas e por que não em cubos! (Risos na audiência)

Qual é o propósito de manter tudo redondo? Eu não tenho a menor idéia!

Mas qual é a finalidade da sua vida? Você tem que descobrir isso, você pode descobrir isso. Su a finalidade na vida é aproveitar a criação.

Qual é a finalidade da criação? É trazer alegria a você? Eu não tenho a menor idéia! (Risos na audiência).

A finalidade da sua vida é trazer alegria e felicidade ao maior número de pessoas ao seu redor, não é?

P: Você pode falar alguma coisa sobre como fazer um relacionamento durar?

Sri Sri: Há várias maneiras, mas a melhor é intuitiva, sua intuição. Se no relacionamento, ambos intencionam dar, então não haverá nenhum problema, mas se ambos querem receber, haverá brigas.

“Estou aqui para contribuir, o que eu posso fazer por você?” Então seu relacionamento vai durar muito.

P: Quando há um problema na vida e você não vê a solução para este problema e o tempo está passando, o que fazer?

Sri Sri: Um problema pode estar em dimensões diferentes. Se é financeiro, tem que tomar medidas. Não é bom ficar sentado e esperar que o dinheiro apareça de algum lugar simplesmente, ou ir a um astrólogo. Você tem que tomar precauções alternativas. Não seja muito exigente quanto a trabalho. Encare qualquer trabalho disponível e vá em frente. Isto é muito importante. Você deve ter pensamentos positivos, atenção e seguir adiante.

Do mesmo modo, no que se refere a relacionamento, você não fica sentado, esperando, sem fazer nada.

Em sânscrito há um ditado: “Aquele que se esforça, aquele que se empenha, que é corajoso, a riqueza vai em sua direção.” Então, Lakshmi (Deusa da riqueza) vai a quem se esforça e é corajoso como um leão.

Mas quando nos preocupamos com a iluminação, nós não podemos só fazer, fazer e fazer. Relaxe. Não faça nada. Reze. Então o conhecimento vem.

P: Eu levo 40 dias para  fazer alguma coisa para mudar um hábito, mas eu nem sequer vejo a mudança.

Sri Sri: Então leve mais 40 dias novamente, continue assim. É bom se você conseguir mudar o hábito depois de 38 dias. (Risos na  audiência) Então você pode fazer isto por mais 40 dias.

P: Como podemos nos livrar de padrões muito antigos?

Sri Sri: Você tem que fazer um esforço e mudá-los. Sirva, sirva e sirva. Ao servir, você doa. Quando você está pensando em apenas receber, então você não pode superar seus padrões. Mas se você diz: “Eu não quero ser assim, eu só quero dar, quero servir”. Quando você faz essa grande mudança, tudo muda.

Por que você vai ao Satsang, por exemplo? Você vai para receber alegria para si mesmo ou para poder ajudar, contribuir. Você vai ao Satsang e dá suco e biscoitos para todos, ou você vai e apenas aproveita sua meditação, kriya e vai embora?

Estas coisas pequenas e delicadas fazem diferença.

P: Sei que você tem uma visão da existência da espiritualidade em grandes empresas. A conferência sobre cultura e espiritualidade empresarial acontecerá daqui a apenas duas semanas. Eu trabalho para uma grande empresa e luto interiormente porque quando passamos por dificuldades, esses valores parecem não importar.

Sri Sri: Não fique frustrado, seja ao menos forte. Tenha esperança. As coisas vão mudar. Ontem à noite eu assisti no canal de tv CNN sobre o problema de venda de meninas e crianças no Nepal, na Índia e em todos estes lugares. Por que nós não fazemos alguma coisa? Nós já libertamos 600 meninas que iriam a Bombay para prostituição – demos ensinamentos e tornamos todas economicamente fortes.

Penso que podemos duplicar isto em todos estes lugares. Podemos levantar mais fundos para esta finalidade, e ajudar muitas mulheres a sairem de crises financeiras. Devemos todos nos focar para fazer alguma coisa sobre esse problema.

P: O que deu errado e levou tantas pessoas à falta de amor-próprio? O que podemos fazer para diminuir este efeito?

Sri Sri: Os programas “Yes!+” e “Sim Nós Podemos” são bons para isso. Temos o programa “Sim Nós Podemos” na Europa. 140 jovens de toda Europa participaram. Você devia ver como eles chegam e como ficam depois do programa, como ganham amor-próprio.

Sabe, a grande dificuldade nas empresas é com as pessoas do meio, aquelas que ficam entre os supervisores. Elas querem se sobressair para a gerência superior, então reclamam das pessoas abaixo delas. Então as pessoas inferiores reclamam do patrão e tudo vira uma bagunça. Muitas empresas quebram por causa disso – pela falta de comunicação honesta e habilidosa.

Não existe comunicação honesta e habilidosa. Você tem que dizer ao seu patrão sua opinião honesta e ele vai valorizá-lo por isso. Primeiro ele pode não gostar, mas mais tarde ele vai valorizá-lo.

Se você mentir para ele e um dia ele descobrir que foi corrompido, então ele ficará insatisfeito com você também.

Assim, é preciso uma apresentação habilidosa e honesta dos fatos, ainda que seja amarga, mas colocada de modo apropriado. Estas habilidades surgem quando você se torna um yogi, age de forma habilidosa.

Ioga significa habilidade em ação. Quando isto ocorre? Ocorre quando você se une com seu Ser em meditação.

© Fundação Arte de Viver

A rede DeRose é considerada a maior rede de escolas de Yôga técnico do mundo, e vem conquistando cada vez mais adeptos no mundo inteiro. O Método DeRose se destaca muito nesse meio por conta de seu trabalho sério conquistado ao longo de quase meio século de aprimoramento. Todos os instrutores deste método são formados pela Primeira Universidade de Yôga do Brasil ou pela Universidade Internacional de Yôga. Além disso todos os anos revalidam seu certificado através da prova na Federação de Yôga do estado juntamente com os cursos de extensão universitária que ocorrem nas melhores faculdades estaduais, federais, católicas e particulares conveniadas do Brasil e diversos outros países no mundo todo.

Os instrutores de unidades credenciadas do Método DeRose participam ainda todo ano de dois eventos com foco na melhoria da nossa forma de trabalho e da expansão da Nossa Cultura:   Insights e  Matando um Leão por dia.

Mestre DeRose dando palestra no Insights 2009

No final de semana passado dia 24, 25 e 26 de outubro foi realizado a oitava edição do Insights, pela primeira vez em São Paulo. O evento reuniu 190 instrutores do Método DeRose vindos de Portugal, Argentina, Chile e de todas as partes do Brasil. Durante três dias esses profissionais participaram de diversas palestras, bate-papos, dinâmicas em grupo, práticas e festas que enriqueceram e aprimoraram muito o trabalho desses instrutores.

É por isso que nós, professores do Método DeRose, conquistamos o sucesso na profissão cada vez mais cedo. São muitos os estímulos, eventos, e auxílio de profissionais que nos direcionam para este sucesso.  Além disso, essa é uma profissão extremamente dinâmica que exige nosso constante aprimoramento pessoal e quebra de paradigmas, tudo em prol de um trabalho muito maior: transformar este um mundo melhor para se viver! 

Quer saber mais sobre essa profissão? Click no link abaixo.

Formação profissional do Método DeRose

Veja Mais Aqui

Capoeira
Maiores de 14 anos podem participar das aulas de capoeira eferecidas pelo Centro Cultural de São Paulo. As aulas acontecem as quintas-feiras, das 10h ás 13h. Os interessados devem se inscrever no local.
Centro Cultural São Paulo (r. Vergueiro,1.000, Paraíso)
Tel. 11 3397-4002 - www.centrocultural.sp.gov.br

Modelagem
A biblioteca pública Belmonte realiza no dia 22 (amanhã) ás 9h,um curso de modelagem de argila para crianças maiores de quatro anos. Os pequenos utilizarão desenhos como base para criar trabalhos em argila e para fazer pinturas.
Biblioteca Belmonte.(Local, r. Paulo Eiró, 525, Santo Amaro, tel. 11 5687-0408 )

Culinária
A oficina de cozinha experimental do Centro de Convivência acontecerá nos dias 21, 23, 26 e 28, das 8h30 ás 11h30 e das 13h30 ás 16h30. Os participantes aprenderão receitas de pratos doces e salgados.
Centro de Convivência Auxiliadora (r. Cristina Tomás, 160, Bom Retiro, tel. 11 3337-6646).

Ioga
Os frequentadores do Parque Villa-Lobos podem prender posições de ioga em um curso que acontece sempre no último sábado do mês. As aulas sã das 9h às 10h, e não é necessário fazer inscrição.
Parque Villa-Lobos (av. Professor Fonseca Rodrigues, 2.001, Alto de Pinheiros,tel. 11 3023-0316)

Divirta-se!

Método DeRose

Profissão, cultura, life style coaching, filosofia de vida…

Como instrutora do Método DeRose trabalho 24h por dia, afinal, este método abarca uma cultura, uma filosofia de vida cultivada no dia a dia. Mas, para mim estar a todo momento trabalhando é  estar sempre me aprimorando, melhorando minhas relações humanas, tornando-me uma pessoa mais refinada, cultivando boas amizades, lendo bons livros, viajando bastante.

Por assim ser, os educadores do Método DeRose transmitem seus ensinamentos muito além das aulas práticas em sala de aula, nós ensinamos a Nossa Cultura através do exemplo, das atitudes, da convivência diária.

O que é o Método DeRose afinal? É ou não é Yôga?

Não. O Método DeRose não é Yôga ele contém Yôga mas extrapola os limites desta prática. O Método DeRose é uma tecedura entre conceitos e técnicas, das quais as técnicas (e unicamente as técnicas) são provenientes do Yôga Antigo, Pré-Clássico. Dizer que este Método é Yôga seria como dizer que um carro é constituído apenas pelo seu motor, engrenagem, ventoinha e suas demais partes mecânicas e esquecer-se de sua estrutura fundamental. Sem a lataria do carro não é possível defini-lo como tal, seriam apenas peças mecânicas. No caso do nosso Método, só com as técnicas práticas do Yôga sem a estrutura essencial dos conceitos não é possível definir como Método DeRose. Pois nosso Método ensina uma cultura de vida, um life style coaching que só é possível vivenciar quando a prática das técnicas se unem com a aplicação dos conceitos.  

O que são as técnicas e os conceitos que formam este Método?

Na prática as técnicas utilizadas são a reeducação respiratória, a administração do stress, limpeza orgânica que melhora o tônus muscular e a flexibilidade, procedimentos para o aprimoramento da descontração emocional e da concentração mental.

Quanto aos conceitos, a nossa proposta é a reeducação dos praticantes para tornarem-se pessoas melhores, mais polidas, mais viajadas, mais refinadas, mais civilizadas, mais cultas, que aprimorem inclusive sua linguagem e boas maneiras. Sugere uma revolução comportamental, através de uma filosofia muito antiga, propondo uma forma mais sensível e amorosa de relacionamento com a família, com o parceiro afetivo, com os amigos, com os subordinados e até mesmo com os desconhecidos.

Então foi o DeRose que inventou este novo Método?

Não. Tanto as técnicas quanto os conceitos utilizados pelo Método são baseados numa cultura muito antiga, a cultura da civilização do Vale do Hindu. DeRose apenas resgatou essas técnicas e esses conceitos quase perdidos no tempo e tratou de organizá-los sistematizando o Método. O conteúdo não é novidade alguma, a proposta é que é nova.

DeRose no início de sua carreira de magistério não atribuía nome algum ao que ensinava. Ao longo do tempo chamou a sistematização de SwáSthya Yôga, porém os alunos, instrutores e mesmo não praticantes percebendo a grande diferença do SwáSthya para as demais linhas de Yôga começaram a chamar o SwáSthya Yôga de Método DeRose. Hoje, após 50 anos de ensino estamos adotando esta nomenclatura.

Quem é DeRose?

Para mim DeRose é meu Mestre, para muitos um educador, para outros escritor, Comendador, Doutor Honoris Causa, Conselheiro etc. Durante quase meio século de magistério, DeRose acumulou diversos títulos e foi reconhecido pelo seu trabalho sério por diversas entidades importantes no mundo inteiro.

Formou mais de 6.000 instrutores do Método DeRose, foi o introdutor do Yôga nas Universidades Federais, Estaduais e Católicas de praticamente todo o Brasil e também em Universidades da Europa. Hoje DeRose se dedica quase exclusivamente a sua carreira como escritor e ministrante de cursos. É especialista em filosofia oriental e escreve sobre vários temas: comportamento, ficção, boas maneiras, contos, gastronomia, biografia, filosofia, história etc. Conta com mais de 20 livros publicados em vários idiomas e mais de um milhão de exemplares vendidos.

Saiba mais sobre DeRose:

http://www.uni-yoga.org/derose.php

http://www.yoga-go.com.br/derose.htm

http://yogaaltodaxv.org.br/blog/derose/

http://www.casadoyoga.com.br/metodo-derose-de-rose.html

http://www.universoyoga.org.br/derose.php

http://www.yogajardimanaliafranco.com.br/derose

http://yogadoitaim.com.br/swasthya-yoga/derose/

Dança do ventre e saúde: a cura do templo feminino

Entendendo o conceito de Energia

Agora estudaremos seriamente alguns tópicos interessantes. Porém, infelizmente não será possível vermos de tudo, pois cada tópico deste grande tópico que é a Anatomia Energética, merece um livro só para ele!

• Anatomia: do grego anatome + ia. Significa a compleição, a aparência somática (soma = corpo), o estudo rigoroso e minucioso do organismo ou objeto.
• Energia: do grego enérgeia ou energes. Significa força em atividade, produzida por um trabalho.
• Anatomia Energética: compleição do corpo energético.

Em diversas culturas podemos encontrar um conceito para energia:

• Ioga a chama de prana;
• Wilhelm Reich a nomeou de orgone;
• Japoneses a chamam de ki;
• E os chineses de chi.

Segundo o Prof. Wagner Borges, do Instituto de Pesquisas Projeciológicas e Bioenergéticas, a energia é o princípio vital, onipresente e impessoal, que nutre e interpenetra todas as coisas do Universo Interdimensional. Neste ponto, ele cita Einstein, pois matéria e energia possuem uma identidade substancial: uma é outra e vice-versa – em estados diferentes!

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Trabalho interessante do fotógrafo Dan Borris de cachorros “yogues”.Veja sua galeria e faça upload da foto de seu cão, quem sabe ele pode gostar e seu cachorro pode ficar famoso.
clique aqui para ver a galeria

Interesting work of photographer Dan Borris “Yogi-dogz”. See his gallery and upload a photo of your dog, maybe he might like and your dog can become famous.Click here to view gallery

Ingredientes (para cerca de 20 unidades):
250g de grão-de-bico deixados de molho, no mínimo durante 24 horas
1 colher de chá de bicarbonato de sódio
1 colher de chá de sal
1 colher de chá de cominhos
1 colher de chá de coentros
1 cebola picada
2 dentes de alho amassados
pimenta do reino q.b
2 batatas cruas médias
azeite q.b
Preparação:
Levar à picadora todos os ingredientes. Moer tudo até formar uma massa homogénea e naturalmente húmida. Moldar pequenos bolinhos e fritar em azeite não muito quente.
Sugestão: Servir quente com o molho de tahina.