(c) Anne Kananen 2009 – “Sista efterrätten” – olja

Idén till denna bilden kom till mig när jag var full

Det är lugnt. Du behöver inte oroa dig.

Det finns mycket som verkar skrämma svenska och europeiska medborgare nuförtiden. Det finns en rörelse som vill skapa oreda och förstöra den parlamentariska processen. Det sägs att vi kommer bli avlyssnade, registrerade och övervakade konstant. Men det stämmer ju inte!

Det är bara brottslingar och terrorister som vi ska fånga. Vanliga medborgare har ju faktiskt ingenting att dölja om de inte gjort några fel. Vem tror på allvar att någon på FRA kommer titta vad, t.ex, deras första kärlek sysslar med nu, genom att gå igenom den trafik som samlas in vid det som kallas “metodutveckling”? Och varför skulle företag som Telenor eller Comhem ha något intresse av att se vad för siter du är inne på eller vilka sms du skickat? Anledning till att vi vill lyssna på kabeltrafiken över Sveriges gränser är ju att vi vill fånga terrorister! Och att vi vill att ISPer och mobiloperatörer ska spara information är ju för att hitta organiserad brottslighet och pedofiler. Du kommer inte råka illa ut om du inte har något att dölja.

Nej, all den här hysterin är omotiverad. Staten är ju folkvald! Vi för fram folkets åsikt.

Så sluta nu att ställa er i vägen. Vi vet vad vi gör. Allt kommer gå mycket smidigare om vi bara får arbeta ifred. Hur hade du känt om någon kom och skrek på dig och skickade arga mail till ditt jobb? Det hade väl inte varit så bra för produktiviteten?

Vi vill dig inget ont! Faktiskt!

Så sluta nu att gnälla och arbeta med oss istället.

Oroa dig inte, allt är lugnt, vi har koll.

Allt är i sin ordning…

Uppdatering. Inspirationen:

Hahaha. Jag har glömt att berätta. Ibland är det roligt när livet är ironiskt. Ni minns att jag ansträngde mig som fan på första delkursen i dramatik och bara fick godkänt? Och sen fattade jag ingenting av andra delkursen i lyrik och skrev till och med i ett inlägg att det vore höjden av ironi att få VG i den eftersom jag knappt ansträngt mig över huvud taget.

Ja, det fick jag ju. VG VG VG VG VG!

Men så blev jag ju rätt nöjd med hemtentan också.

Denna delkurs i barn- och ungdomslitteratur har jag försökt hitta en medelväg. Försöka läsa allt som skall läsas men inte hetsa upp mig. Det har gått… sådär. Hm… om vi ska vara ärliga så har jag nog ansträngt mig rätt mycket den här gången också, så jag lär ju bara få G.

Men det var skoj att jag fick VG. Ironi. Kul.

(Nu fick jag plötsligt känslan av att jag redan skrivit om detta. Men isåfall är det så kul att det tåls att skrivas om igen.)

…är den astrologiske Vågen (16 okt) Oscar Wildes definition på demokrati.

 

Dublinfödde Wilde hade ett knivskarpt intellekt och snabb käft.

“Demokrati innebär att folk klubbar ner folk för folkets skull”

(Oscar Wilde 1854-1900)

]]> http://mediastudenten.wordpress.com/2009/11/18/retorikk-fra-begynnelse-til-midten/ Wed, 18 Nov 2009 12:47:36 +0000 noxstar http://mediastudenten.wordpress.com/2009/11/18/retorikk-fra-begynnelse-til-midten/

Det er viktig at du som leser, forstår at denne websiden på ingen måte er noe annet enn en blogg. Du må selv ta stilling til hvor vidt det som står her er riktig, til dels riktig eller feil. Websiden er hovedsakelig ment som et nettsted hvor undertegnede kan samle sine tanker rundt eget studie.

Introduksjon

Retorikk handler om å kunne forstå kommunikasjonen ut i fra avsenderens synspunkt. I moderne tid er ofte retorikken blitt definert som læren om overtalelse.

Retorikkens tradisjoner har opphav i antikkens Hellas omkring fem hundre år før Kristus, som en lære om talekunst. Den oppstod som en refleksjon over hva som kjennetegnet gode talere, det vil si taler som virket overbevisende på tilhørerne og som i den forstand kan kalles effektive.

Sofistene er gruppen mennesker som i antikkens tid ga retorikk et dårlig rykte. De som kjennetegner sofistene er at de mente at de kunne lære folk å tale overbevisende for et hvilket som helst synspunkt. De brydde seg hovedsakelig mer om effekten på tilhørerne, i om talen var i etisk forsvarlig eller i overensstemmelse med vireligheten.

En kan i teorien si at enhver bruk av språket er retorisk, da en alltid vil på en eller annen måte prøve å få motstående part til å akseptere, innse, forstå ens budskap.

Det retoriske arbeid

Alle som holder en tale gjør det alltid med en eller annen form for hensikt. Den klassiske retorikken regnet med tre forskjellige typer taler. Domstalen, påvisende talen (lovtaler og oppvisningstaler), og rådssalen, alle med sine egne særtrekk.

Domstalen dreier seg om skyld og uskyld. Den påvisende talen dreier seg om å rose en eller annen person for noe. Dette gjør en gjerne i sammenhenger som bryllup, jubileer, innvielser og lignende. Den siste kalles som sagt for rådssalen og dreier seg om å overbevise en forsamling om at den ene eller andre handlingen eller beslutninger er klok. Det skal sies at disse tre forskjellige typene taler ikke er dekkende for alle de genrene som er retorisk relevante i dag.

Inventio, Dispositio, Elocutio, Memoria og Actio

Den klassiske retorikken beskriver fem deler eller prosesser som en taler bør gå gjennom for å oppnå et vellykket resultat.

INVENTIO finne fram argumentene som tjener saken. Altså hvordan en velger ut argumentene sine, hva som er mulig eller ikke, hva som har skjedd eller ikke, hva som vil skje eller ikke. I dette feltet blir ofte topoi flittig brukt. En topos kan en i utgangspunktet gjerne si er et spørsmål man stiller angående emnet – en problemstilling.

DISPOSITIO er enkelt forklart måten en framlegger stoffet en fant fram i Inventio fasen. Den skal brukes som en slags forrett hvor en vil fange sitt publikum gjennom gode argumenter som er underbygget av soldige poeng. Her skal alt framlegges, slik at det blir forståelig for publikum, og at du gjennom dine argumenter vinner over publikumet til din side av saken. Du vil i denne fasen trenge en begynnelse, en midtpart og en slutt. I slutten er det også lurt å framlegge en konklusjon gjerne med et følelsesmessig innhold. Men den som blir journalist må lære seg en annen oppbygning. Her må de bruke det som kalles for en ”omvendt pyramide”. Da må stoffet blir presentert med de viktigste poengene tidlig i teksten, og deretter spes med mindre og mindre tekst.

Neste fase kalles for ELOCUTIO og betyr direkte oversatt stil. Denne fasen er også det som har fått størst betydning innenfor retorikken i senere tid. Det handler om hvordan en legger fram språket eller talen sin. Hvilke ting man velger å si og hvordan. Idealet var en tale som var både så klar og så virkningsfull som mulig – sann, god og vakker!

Fase nummer fire kalles for MEMORIA. Dett er også den første fasen som sier seg selv ut i fra ordets betydning, som gjerne kan sammenlignes med det norske ordet memorere. Her går det rett og slett ut på å lære seg teksten eller talen utenat. Vi vet jo alle fordelene ved å kunne teksten sin utenat i stedet for å lese opp fra en nedskrevet tale. Dette er blitt løst i tv-sammenheng med oppfinnelsen som kalles teleprompteren. Det gjør slik at nyhetsoppleseren kan se direkte inn i kamera og samtidig lese det han eller hun må si.

Den siste fasen kalles for ACTIO, og handler om selve framførelsen av talen. Denne fasen handler altså om å forstå hvor en skal sette trykk på ordenen, stemmeleie, kunstpauser, blikk, mimikk og om kroppsspråk generelt.

Overtalelsesmidler

Innenfor den retoriske verden er det tre forskjellige typer midler du kan bruke når et publikum skal overtales eller overbevises om noe: Etos, Logos og Patos.
Etos går ut på og selve framføreren av budskapet, om han eller henne personlige karakter. Virker denne personen troverdig, vil han eller hun seernes eget beste, og så videre. Innenfor reklame blir mennesker som er tilegnet positive konnotasjoner ofte brukt. En skøyteløper som snakker om den nye Omega-3 pillen er et klassisk eksempel på dette. Skøyteløperen er en beundringsverdig person som massene også har tillit til, og reklamen er et forsøk på å overføre massens konnotasjon fra skøyteløperen til sitt nye produkt. Dette er en utspekulert men også veldig vanlig måte å drive reklame.

Logos han om selve talen som blir framført, og om hvilke overtalelsesmidler som er implementert i teksten. Logos kan igjen bli delt opp i to forskjellige biter, enthymemet og eksempelet. Enthymemet går ut på at du sier to regler hvor midten er utelatt. Altså. Christian kan du ikke stole på lenger. Christian er blitt politiker. Med andre ord sier du ingen politikere kan bli stolt på. Publikum kan føle seg smigret ved en bruk av enthymemet, da de er fornøyd med at de forstår hva en snakker om. Enthymemet er også en måte å få publikum til å delta i samtalen. En smart og unektelig effektiv måte å kommunisere og overtale på. Eksempelet er noe annerledes. Det går ut på å vise til et enkelt tilfelle for og dermed antyde at det er en allmenn regel vi står ovenfor. ”Å redusere forsvarsbudsjettet ytterligere er som å forberede et nytt 9. april.”

Pathos er den siste fasen. Den går ut på å mobilisere de sterke følelsene i seg selv og sitt publikum mens en taler. Altså følelser som: anger, skyldighet, hat, medlidenhet og så videre. I rettssaler blir dette flittig brukt, og en god advokat må kunne beherske denne teknikken godt. I den retoriske verdenen er ikke denne teknikken regnte som falsk. Tvert i mot essensiell for å rive meg seg selv og sitt publikum. Her er det likevel viktig og alltid virke troverdig når en bruker Pathos som virkemiddel. Virker en ikke troverdig i sin argumentasjon eller lignende kan teknikken så tilbake på taleren, og svekke hans sjanse for å lykkes.

Nyhetssendingene

Nyhetssendingen er et interessant emne å ta for seg når en ser på retoriske virkemidler. Dette er nemmelig et punkt hvor mange virkemidler er i full sving for å overbevise oss publikum at det tales fra et autoritets- og kunnskapspunkt. Det første virkemiddelet som er i bruk er vignetten som skal introdusere nyhetene. Da er gjerne bilde av en roterende jordklode av enten ekte eller animert stil. Du hører også i tv 2 sin vignett seriøs eller om du vil, spennende nyhetsmusikk. Dette gjør du får å skape et ethos i programmet som helhet men også for nyhetsoppleseren, slik at vi får både tillit til programmet og nyhetsoppleseren som også kalles for anker!

Nyhetsoppleseren på sin side er iført formelle og fine klær av god kvalitet. En stiller ikke i t-skjorte når en skal fremmeføre verdens nyheter. Det er også blitt brukt fargen blå i denne sammenheng. Dette er fordi blå har en konnotativ betydning som gjenspeiler seriøsitet, kongelighet og nøkternhet.

I dagens nyhetssendinger ser vi ofte i bakgrunnen en hardt arbeide redaksjon. Dette konnoterer at deres fakta kommer fra et punkt hvor informasjon kommer kontinuerlig, og at de dermed med andre ord er i en bedre situasjon enn oss som ser på tv-en til å framføre nyheter. Selv om nyhetsoppleseren ikke nødvendigvis vet mer enn oss aksepterer vi likevel at han har en mye bedre forutsetning enn oss til å presentere verdens nyheter, da han sitter i en stol hvor nyheter strømmer inn kontinuerlig.
For å skape en best mulig overgang fra nyhetsstudio til nyhetssendingene snakker altså ankeret, nyhetsoppleseren først som en innledning til saken, hvor vi deretter blir ført inn i situasjonen for en dypere forståelse av saken. Da vil også ankeret, altså nyhetsoppleseren, bli erstattet av for eksempel en reporter. Dette gjør de for å skape en fin og myk overgang slik at vi som seere enkelt skal kunne følge saken.

Ankeret vil alltid holde øyenkontakt med oss som seere, dette føler vi er greit. For dette ankeret er en fast person, som vi er blitt vant med, og som vi føler vi har en salgs kontakt med. Hvis et intervjuobjekt ser direkte inn i kameraet, vil vi med andre ord, føle at dette er en inntrenger. Hvorfor. Fordi det føles unormalt og ikke respektabelt. Det er kun ankeret og andre reportere som har lov til dette. Hele tiden er det ankeret som driver videre nyhetssendingen.
Vi aksepterer det meste de sier i nyhetssendingen fordi de har en meget effektive og vel utprøvde retoriske virkemidler. Skulle de dermed ta for seg en sak du som seer kan mye om kan du komme til å stille deg mer kritisk til det de sier. Hvis du skulle fremme punkter eller ting som ikke stemmer overrens med din virkelighetsoppfatning av samme sak er det naturlig at du fornekter informasjonen. Kanskje vil du klage til de andre som ser på, eller mer sannsynelig, klage direkte til tv-en. Slik er det bare. Men stort sett vil en stille seg positiv og svelge det meste som kommer ut i fra nyhetssendingene!

Metaforer og døde metaforer

I dagens samfunn har vi noe som kalles for metaforer – det er deg vel ikke ukjent. Metaforer kan forklares som en sammensetning av ord, som skaper en logisk absurditet, med en overført betydning, og som dermed leseren må skape en ny betydning av. Eksempel på dette kan være: livet er ikke en dans på roser, en besj sier mer enn hundre dass, dødsgodt, fleskeberg.

Det finnes også noe som kalles for døde metaforer. Dette er metaforer som er, ja du tipper riktig, døde. Hvordan forklarer vi dette i teori? Det er en metafor som vi ikke lenger oppfatter som en metafor, men som et selvstendig ord. I sin tid ble det brukt som en metafor for å bedre forklare eller visualisere noe. Eksempler på dette kan være ”fjernsyn”, ”radiobølger”, ”datamaskin” og så videre. Døde metaforer er i de fleste tilfeller oversettelige, mens levende metaforer er uoversettelige.

Allegori, Ironi, Efemisme, Synekdoke og Metonymi

Det er også mulig å lage en helt tekst som er ”bunnet opp” av metaforer, da kan den kalles for en allegorisk tekst. Allegori er en form som ofte har vært brukt for eksempel til moralske lærestykker, eller til mer eller mindre syrlig humoristiske kåserier. Men hva er forskjellen på Ironi og Allegori.
Det kan være vanskelig å skille de to frasene, da begge i teorien betyr å si noe og mene noe annet. Ironi er ment som en humoristisk måte å si noe på, og ble i antikken betegnet som å framstille seg selv som uvitende. Det er en god betegnelse den dag i dag. ”Det var kjekt å miste mobilen på fjellet”, da fremstiller en seg selv som en idiot. Rett og slett.

Eufemisme er å forskjønne en frase. Altså at en ikke sier ”personen døde i kveld” så sier en ”personen sovnet stille inn”. Det er meget utbredt form i politikkens språkbruk.
Synekdoke er når en sier en setning men en velger å utelate visse ord, og at den har en betydning som omfatter det en sikter til, eller inngår i det. Eksempel på dette kan være ”nordmenn [mange nordmenn] drikker seg dritings i Syden”. ”Jeg tar meg et glass”, det betyr selvfølgelig ikke ta du tar deg selve glasset i deg, men tingene i glasset.

Den andre typen medforståelse kalles for Metonymi, og er en frase som gir forbindelse mellom det en sier og det som menes. ”Jeg liker Tarantino”, det betyr ikke at jeg kjenner Tarantino selv, så klart. ”Jeg tar meg en røyk”. Dette vil jo så klart si at du ikke tar røyk selv, men du tar en sigarett, for å få i deg nikotin som befinner seg i røyken.

Som du sikkert tenker etter å ha lest dette (forskjellen på synekdoke og metonymi) dette, er at det er vanskelig om ikke umulig å skille de fra hverandre. Mulig det er det, men min forklaring er like god som alle de andre forklaringene jeg har funnet på nett. Det er vanskelig å skille dem fra hverandre, amen og god natt.

Onur Oymen Ugur Dundar’in haber bultenine cikti, aciklamalar yapmaya basladi. Diyor ki, “Gorunen o ki AKP basarisiz oldugu Kurt Acilimi’ndan sonra gundem degistirmek istiyor”.

!!!???

Onur Oymen’e tesekkur ederiz. Zira biz yillardir bu partinin ne denli fasizm ile sevistigini anlatmaya calisiyorduk. Kendisi fazla soze gerek birakmadi artik. Bu hareketinden dolayi kendisine tesekkur ediyoruz, artik bizim CHP’nin ne bicim bir parti oldugunu anlatmak icin fazla efor sarfetmemize gerek kalmadi.

IRONI UJIAN NASIONAL

Det är alltid förvånande hur övergiven en blogg ser ut om man inte har skrivit i ett par dagar.
Ärligt talat har jag inte ens märkt att så många dagar har gått. Dessutom var det gråa dagar. Ungefär så här:

Igår såg jag en av dessa politiska debatter på tysk teve. Där sitter ministrar och andra viktiga politiker som debatterar med varandra. Det blir en dialog!

Det händer en till två gånger i veckan och publiken får ställa frågor, tittarna också via mail eller youtube m.m.
Tänk om våra “social”ministrar och politiker skulle kunna ställa upp för sånt. Inga möjligheter att komma undan med den vanliga mantran.

Alla var eniga om att arbetslösa (alltså friska människor) blir sjuka p.g.a. rädslor att inte får jobb igen och att ekonomin inte går ihop längre. Dessutom påpekades det att varje arbetslös människor har flera andra människor, nämligen familjen, med i bagaget som samtidigt drabbas.

Min tanke var då:
Om friska men arbetslösa blir sjuka p.g.a. ångest och stress, vad händer med sjuka som blir utsatt för ångest och stress och dessutom helt plötsligen blir arbetslösa på kuppen?

Sedan kom jag på ett förslag för alla friska som tycker att sjuka bara gnälla och att sjukskrivningsreglerna är så bra genomtänkt.
Jag har ett riktigt bra förslag för er. Skulle vilja ge er tandvärk. Värken kommer aldrig att släppa, tandläkaren kan tyvärr inte göra nåt åt saken men ni har ju ben och händer och hjärnan kvar.
Ersättningen blir 3900:- kr per månad och det räcker gott och väl. Om inte – sälj huset, släng ut barnen, avliver husdjur och hitta en lägenhet.
Det finns inga hyreslägenheter och ni får ingen heller för att ni har för låg inkomst? Mmmhhh…. det är väl inte mitt problem. Köp tält, husvagn eller nåt.
Då kan du inte ens köpa värktabletter? Värktabletter hjälper inte längre efter ett tag (säger Fk) det är lika bra att låta bli.

Ni får fortsätta att jobba i 3 månader nu och jag kommer att följa er på arbetsplatsen och fritidsaktiviteter.
Ni kan inte köra bil för att ni har tagit för många tabletter? Ju, det kan ni (säger Fk).
Ni kan inte koncentrera er på arbetsuppgifterna? Ni använder väl inte tänderna för ert jobb, alltså är det inget problem att använder hjärnan, händer eller fötter (säger Fk).
Ni kan inte äta ordentligt för att det inte går att tugga? Ju, då får ni dricka istället, herre du min skapare, det finns ju flytande, allt möjligt som man bara behöver svälja (säger Fk).
Ni kan inte sova, ni har så ont? Det förstår jag men ni får ta sömntabletter, hur mesig får man vara? (säger Fk)
Ni klarar bara 4 timmar per dag? Nej, nej, alltså det är löjligt, klarar ni 4 timmar, klarar ni väl 8 timmar. Det är väl ingen skillnad (säger Fk).
Ni kan inte var med på fritidsaktiviteter längre? Namen… då har ni ju inget socialt liv längre. Ut och roa dig! Livet är kort!

3 månader har gått, utvärdering kommer inte att ske, jag vill inte veta hur slukörda ni är.
Vad? Ni vill äntligen till tandläkaren? Nej, man kan inte göra nåt åt inflammationen längre, det sa jag väl. Fortsätt att jobba bara och gnäll inte hela tiden.

Jag gillar torr humor.
Som när ett riktigt stenansikte säger något helt absurt utan att röra en min.
Humor som tvingar mig att tänka efter och kanske bli lite osäker på om personen verkligen menar allvar eller skämtar.
Den är visserligen inte alltid lätt att förstå, jag är en sån som ofta tar dylika skämt på fullaste allvar enligt principen att tro på allt folk säger till motsatsen är bevisad.

Men.
För att översätta till diskussionen om #nosmiley. Jag kanske först ska förtydliga att jag inte är emot smileys. Jag använder ofta smileys. Men när man använder dem som ironiflagga försvinner ofta det roliga. Som i den sortens torra humor jag syftar till här ovanför. Det är ju inte alls lika kul om personen som säger det som blir kul så länge man säger det och låtsas vara gravallvarlig får för sig att ta på ett stort leende för att folk ska förstå skämtet. Det blir liksom kontraproduktivt och inte alls lika kul.

Illustreras bra av den här konversationen på Facebook tidigare idag:

Notera den allra sista kommentaren. Att trycka dit en smiley där hade varit att helt förstöra det lilla roliga. Nu var det inte ett tokroligt exempel, men ni fattar va?

Visst, att använda sig av ironi är en svår balansgång, och risken för missförstånd är enorm.
Men den är lika stor AFK som på nätet, och är en risk jag är beredd att ta för humorkonstens skull.

Jag tycker det är lite kul när det händer saker i livet som är sann ironi. Som det faktum att jag ansträngde mig som fan med dramatikkursen och bara fick godkänt fast jag tyckte jag hade gjort så bra ifrån mig, och därför sket i det mesta när det gällde lyrikkursen och fick VG.

Eh?

Men tack, i alla fall.

Annat som hänt i helgen:
jag har kramats
jag har blivit av med en tand (det var på tiden)
och
och…

Nä, det var typ det. Nu drar jag till Kalmar. Puss.

På vårdhem, på sjukhem och liknande institutioner finns avlastningsplatser för sjuka som bor hemma.
Tanken är att anhöriga får vila upp sig en eller två veckor.

Det är en bra tanke och de flesta anhöriga behöver det verkligen men man kan väl utveckla den tanken en aning.

Jag söker en avlastningsmänniska som avlastar mig i 2 veckor genom att ta över mina smärtor.
Du får min sjukersättning så länge och jag tar ditt jobb. Gärna i vården, djurvård eller kontorsarbete som jag har jobbat med förr.

Du får två veckor där du får vara lat och kan njuta av en betalt ledighet och jag får vara utan värk istället.
Förresten, jag kan ge dig lite fickpengar till din underbara 2-veckors-värksemester.

Svar tas tacksamt emot i kommentarfältet tillhörande det här inlägget!

Livsfarlig frukt säljs i svenska livsmedelsbutiker

Var tredje svensk är rädd och oron sprider sig snabbt.

Livsfarlig frukt säljs i svenska butiker

En man i 60-års åldern hittades sent igår kväll död på Storgatan i centrala Svenstad. En förbipasserande kvinna larmade SOS men när ambulansen väl kom till platsen var det redan för sent. Ett halvätet äpplet hittades i mannen hand, men Polisen vill ännu inte dra några slutsatser.

Mannens fru bekräftar för TidningsPosten att mannen åt ett äpple innan han gick ut för att ta en promenad genom centrum. En halvtimme senare hittades han död.

Vid Patologiska Institutet vill man ännu inte uttala sig om dödsorsaken. 
   – Vi vet att mannens hjärta stannade och vi vet att han har ätit ett äpple. Det är dock för tidigt att bekräfta att dödsfallet är orsakat av äpplet, säger cheftpatologen Claes Göran Svensson till TidningsPosten.

Detta är det andra dödsfallet på bara två månader som misstänks vara orsakat av äpplen, en frukt som säljs i svenska livsmedelsbutiker. Skräcken bland kunderna ökar nu dramatiskt. 
   – Naturligtvis finns det en stor oro hos folket, säger Livsmedelsverkets talesman Pär Persson.

TidningsPostens reporter Örjan Svenssons enkät visar att var tredje svensk nu väljer att avstå från frukten.
   – Man vill ju inte ta några risker, säger den 98-åriga dam TidningsPosten har talat med.
   – Min lillebror åt ett äpple för en månad sedan och blev helt röd om kinderna. Det var jätteotäckt, säger Lina 15 år, synbart upprörd av minnet. 
   – Man vet ju vad som kan hända! Jag tänker avstå från att äta äpplen i fortsättning, säger Gunnar Larsson, 55 år.

ICA Hallonbacken överväger nu att dra tillbaka den livsfarliga frukten från sina butiker.
   – Ja om dödsfallen är orsakade av äpplena kommer vi naturligtvis dra tillbaka all frukt och utreda saken ordentligt, säger Hallonbackens inköpschef Åsa Päronsson.

FOTNOT
Denna artikel är helt och hållet påhittad av mig. Eventuella likheter med verkliga personer, händelser eller platser är inget annat än en slump.

HINT
Tänk “influensavaccin” istället för “äpple”.

Oprindeligt postet på TV2-blog 10/9-09

Ja, i går var det tid til det månedentlige møde i gruppen, hvor vi som altid gennemgår planerne for verdensovertagelsen og hvordan det går med dem..

Følgende punkter var på dagsordenen:

1: Bedre kontrol af medierne
2: Blod fra kristne drengebørn
3: Hvem skal udsættes for næste folkedrab
4: Eventuelt

1:

Isak og Moses lagde ud med en gennemgang af hvordan det står til med kontrollen over medierne, især de amerikanske.. FOX er stadig under tøflen, men der var en generel utilfredshed med at de mere venstreorienterede medier, havde fået lidt for meget frihed på det sidste.. Goldbaum argumenterede med, at det var givet for at vildlede fjenden på snedigeste vis, så man ikke kunne gennemskue vores sande plan, nemlig at få sneget vores overlegenhed ind i ikke-jødernes bevidsthed, så det er nemmere at manipulere dem..

Isak gav udtryk for, at han ikke var helt overbevidst om dette og henledede på at flere og flere venstreorienterede medier, havde skabt en decideret modvilje mod Israel, som jo gerne skulle fremstå som et eksempel for hele verden, så man ukritisk kunne underlægge sig hele Mellemøsten, som en forberedelse til den militære overtagelse af verden, som vi godt nok allerede kontrollerer..

Diskussionen endte uden en egentlig vedtagelse, så punktet tages op på næste månedsmøde..

2:

Nu er vi jo halvvejs til Pessach, så forberedelserne til at indgange kristne drengebørn, hvis blod skal bruges til matza, skal så småt igang..

Et af problemstillingerne var, at i vore tider fødes der flere kristne pigebørn end drengebørn, så det er blevet sværere at efterleve efterspørgslen.. Det endte i en diskussion om det overhovedet er acceptabelt at kritisere på den måde.. Jeg fremhævede at vi lever i 2009 og at ligestillingen er slået ind i Vesten, så vi kan ikke tillade os at diskrimenere mellem kønnene, et kristent pigebarn er lige så meget værd som et kristent drengebarn.. Dog protesterede Goldbaum mod mit argument, da han – gammeldags stodder som han er – holdt fast på at tradition er tradition og det står ikke at ændre.. Jeg hader de der gammeldagstænkende mennesker..
Heldigvis fik jeg opbakning fra de andre, men de mente alligevel jeg gik for lang, da jeg argumenterede for at vi stadig diskriminerer, hvis vi kun bruger kristne, muslimers blod er vel lige så rødt som kristnes.. Kun Isak stod bag mig, han ville dog gå så langt som at sige, at i vore moderne tider, bør vi endog fokusere på palæstinensiske børn, som man jo også ser det i Israel.. Der satte jeg alligevel grænsen, jeg er ikke barbar, hvem skal så være slaver for os? Skulle vi selv arbejde?

Nå, men det endte altså med, at vi endelig har fået gjort op med kønsdiskrimineringen på området, men resten må komme hen af vejen.. Modernisering sker jo ikke i løbet af en dag..

3:

Ja, nu har vi jo slagtet løs på palæstinenserne i en årrække og det er ved at være lidt trættende.. Før det var det ukrainerne, russerne, os selv og så videre.. Jeg mente at tyrkerne var oplagte, når de nu alligevel var så tæt på os og så kan de jo selv prøve hvordan armenerne havde det.. Det syntes Jakob dog ikke, da tyrkerne nok ville blive for stor en mundfuld og så skulle han også finde et nyt sted at tage på ferie..
Isak talte om spanierne eller italienerne, mens Goldbaum tænkte nyt og foreslog at vi i stedet for folkedrab kunne lave religionsdrab, hvor vi dræber en masse inden for en given religion.. Alt det med folkeslag og race er jo passe, mens religion er meget oppe i tiden..

Vi vedtog at der skulle være lige betænkningstid til Goldbaums forslag frem til næste månedsmøde..

4:

Isak var utilfreds med at han var den eneste der tager kage med til møderne.. Goldbaum fremhævede at han plejede at tage whiskey med, men Isak kaldte det billigt sprøjt, noget som Jakob protesterede mod, da det var købt i hans butik..

Til de mindrebemidlede, så er ovenstående et sakastisk forsøg på at gøre grin med diverse konspirationsteorier.. Det er inspireret af et besøg hos Stormfronts hjemmeside (grundet studie), så tag endeligt ikke noget alvorligt..

Hvis du er tilhænger af ovenstående konspirationsteorier, så gør det bare alligevel, da der jo nok ikke er meget håb for den kritiske sans, så kan man da spore det tilbage til mig, som så kan forklare folk, at det er ganske useriøst.. Men naturligvis er dette jo bare endnu en måde at få folk til at tro, at vi slet ikke pønser på noget overhovedet..

Mvh

Bara ett litet enkelt kollage med känsloladdade bilder jag gjorde på hemresan från Vårgårda. Tänkte skriva några symboliska rader om minnen, känslor och sånt… men jag låter kollaget tala för sig själv…

En av dom grejer jag gillar bäst att göra i livet är att laga riktigt schysst käk. Nyttigt, mustigt och överväldigande gott, i feta mängder. Orken att göra detta infinner sig inte alltför ofta, men när den väl finns och jag låter den flöda fritt – då vet välbefinnandet inga gränser. Sköna grejer som enbart gynnar kroppen begränsar sig ju i antal ungefär till ena handens fingrar, men mat är en av dom och råkar dessutom vara löjligt lättillgängligt. Bered en väg för Maten.

Kul förresten att jag lyckas greppa en ofrånkomlig urinstinkt på riktigt först efter arton år som tänkande varelse. Trevligt. Är samhället fritt?

Mat: Hundben och banan.

Så nyttigt att kunna, så få förunnat. Sanningen är lika obarmhärtig som tydlig:

De flesta vet ingenting om avtalsrätt men det har de ingen aning om.

Lyckligtvis fick vi vår introduktion till detta universum idag. Hurra…

Skämt åsido så ska det bli riktigt intressant att lära sig mer om detta. Ju mer man har på fötterna när man ska ge sig ut i marknadsdjungeln desto bättre. Parallellt har vi vår redovisning i projektmetodik framför oss. Strålande tider, härliga tider!

/PC

Någon tyckte att de som av olika skäl vägrar vaccinera sig mot H1N1 skulle stå för sin egen sjukvårdskostnad och nekas sjukpenning. Låter väl bra va. En sådan cynisk syn på människor tycker jag att vi genast inför.

Kvinnor som får bröstcancer får helt enkelt stå för kostnaden av sin cancervård själv. De kunde ju trots allt ha gjort en förebyggande mastektomi. Kvinnor som får livmoderhalscancer samma sak. De har ju haft SEX fullt medvetna om att mannen de ligger med KAN bära det cancerframkallande viruset.

Givetvis skall alla offer för bilolyckor heller varken få sjukpenning eller subventionerad sjukvård. De hade ju kunnat låta bli bilen. Vad är det för fel på apostlahästarna?

Det säger ju sig själv. Skall man ha åsikten att människor som får sjukdomar som kanske kan förebyggas, inte skall ingå i vårt sjuksystem med vård och sjukkassa, då står man ju givetvis för att ALLA skador och sjukdomar som kan förutses eller förhindras också inte får ingå i systemet. Oavsett hur radikalt man måste gå till väga för att förhindra dem också. Eller hur!?

PS Jag står inte för en sådan kall människosyn. Kommer aldrig att stå för det! DS