“Kabupaten Pegunungan Bintang di bentuk pada tanggal 21 November 2002, yang merupakan kabupaten pemekaran dari Jayawijaya. pembentukan berdasarkan Undang-Undang No. 26 Tahun 2002. Pelaksanaan pembentukannya di sahkan pada tanggal 12 April 2003.

Kabupaten Pegunungan Bintang beribukota di Oksibil yang berbatasan langsung dengan Negara Papua New Guinie (PNG), yang didominasi pegunungan dataran tinggi yang terjal, sehingga daerah ini sulit di jangkau dibanding dengan wilayah lain di Papua maupun diwilayah Indonesia lainnya. transportasi yang dapat di gunakan menuju ke Pegunungan Bintang adalah menggunakan Pesawat kecil jenis Cessna, Pilatus, Twin Otter dan Cassa. kemudian pada tahun 2007 dengan adanya bantuan pemerintah daerah dan kerjasama PT. Avia Air maka dapat ditambahkan dua pesawat Dash7 (dash seven) jenis foker 27 boleh memasuki kabupaten tersebut yang pelayanannya hinga sampai sekarang dapat berjalan dengan lancar walaupun kondisi cuaca sering berkabut.

Kabupaten Pegunungan Bintang masih tergolong kabupaten yang baru bertumbuh dan yang masih sangat diperlukan perhatian besar oleh Pemerintah Pusat, Pemerintah Provinsi serta berbagai pihak yang ingin membangun daerah ini. secara Geografis kabupaten ini terletak di antara 140°05’00’-141°00’00’ bujur timur dan 3°04’00’-5°20’00’ lintang selatan dengan luas wilayah 15.683 Km³ atau 1,63% dari luas Provinsi Papua. terbagi dalam 10 distrik dan 110 kampung….. “

“bagi kam smua yang blum pernah pigi kesana……………. tempo sudah….!!!!

pigi sudah beli tiket di sentani airport…….,,,,terserah kam saja……………toooooooooooooo

………………………………mo naik Cessna MAF…ka…….,Cessna AMA ka………, Dash7…ka….. ato………….Merpati twin …..ka………..terserah kam saja………….di oksibil tuu…..dia pu pemandangan pu bagus – bagus saja eeeeeee………….masih asli……….macam kalo di timika itu tong ada di kuala kencana itu kalo di liat dari udara ha..ha…ha…ha…ha……………………………. (tapi ini betul),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

trus……….. kalo di luar negri itu macam di new Zealand tepatnya di Wellingtown, Greytown…..,,,,,,,,,.pace mace kam su liat dia pu kolam alam ka trada……..booooooo……… pu bagus apa lagi………..tra kosong………………………. pu indah saja…………jadi tempo sudah jang lama lagi…………………………………………..!!!!!!!!!!!!!”

Dilaporkan oleh: Parjoko Midjan

Sumber: www.menkokesra.go.id

Juni 2008 – Deputi Menko Kesra Bidang Pemberdayaan Perempuan dan Kesejahteraan Anak bekerjasama dengan Badan Pemberdayaan Perempuan (BPP) Papua, dan Bagian Pemberdayaan Perempuan Pemkab. Jayawijaya, pada tanggal 23 Juni 2008 mengadakan rapat koordinasi membahas kebijakan “Peningkatan Usaha Ekonomi Keluarga” dan kegiatan ”Pelatihan Kepemimpinan untuk Isteri-isteri Kepala Kampung” di Wamena, Kabupaten Jayawijaya, Provinsi Papua.

Fungsi menjembatani (bridging), memfasilitasi (facilitating) dan menguatkan (strengthening) agar koordinasi antar komponen good governance: pemerintah, swasta dan masyarakat di pedesaan dapat berjalan dengan sinergis, perlu segera dilakukan melalui pembentukan demplot sosial di pedesaan Papua, agar secara nyata dapat memberikan gambaran realisitis bagi pembelajaran masyarakat. ”Seeing is believing”.

Demplot sosial tersebut sangat diperlukan sekarang ini di Papua, mengingat peran dan kedudukan perempuan Papua yang secara sosial dan adat istiadat masih berada pada posisi yang masih belum setara dengan laki-laki. Selain berperan sebagai Ibu Papua yang berarti harus sehat dan cerdas agar mampu melahirkan anak yang sehat dan cerdas pula, perempuan Papua dilain pihak juga harus berperan sekaligus sebagai pekerja keras dalam rangka menunjang kehidupan rumah tangga. Hak-hak perempuan Papua sekarang ini masih belum sepenuhnya terpenuhi dan terlindungi, karena masih sering terjadi kasus-kasus kekerasan dalam rumah tangga dengan perempuan dan anak sebagai korbannya.

Demplot sosial pemberdayaan perempuan ini juga dimaksudkan untuk memperkaya model Inkubator Pembangunan Kesejahteraan Rakyat yang dikembangkan oleh Menko Kesra di wilayah Pegunungan Tengah Papua.

Model kaji tindak (action research) yang diaplikasikan, mengacu kepada model Pembangunan Manusia Indonesia melalui Pemberdayaan Perempuan yang pernah dilaksanakan di Desa Sifaniha dan Taensala, Kab. Timor Tengah Utara, Provinsi NTT. Untuk Papua, model akan disesuaikan melalui pemberian sentuhan sosial budaya yang lebih intens, mengacu kepada adat istiadat dan perikehidupan masyarakat Papua.

Perempuan di 6 kampung (desa) di Kab. Jayawijaya, dipilih lima orang termasuk isteri kepala kampung untuk mendapat pelatihan kepemimpinan dari BPP Papua, yang selanjutnya melalui pendampingan dari Fasilitator Program RESPEK (Rencana Strategis Pembangunan Kampung) Pemprov Papua, menginisisasi pembentukan kelompok ibu-ibu merintis Gerakan Sayang Ibu di kampungnya masing-masing. Kelompok ini akan difasilitasi oleh Kementerian Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat dalam bentuk pelatihan dan inisiasi usaha ekonomi keluarga melalui aplikasi teknologi tepat pengolahan tepung ubi dan keladi yang banyak diproduksi di Wamena. Dengan pengolahan ini diharapkan ada nilai tambah yang dapat diperoleh bagi usaha kelompok ibu-ibu, selain dapat memperkuat ketahanan pangan karena tepung ubi dan keladi relatif mempunyai daya simpan yang lebih baik di samping dapat diolah menjadi berbagai makanan yang bermanfaat bagi asupan gizi anak-anak Papua.

Auld Lang Syne, bukanlah nama Cina dan bukan juga kata-kata bahasa Mandarin, meskipun sepertinya mirip-mirip. Auld Lang Syne adalah judul sebuah lagu yang teramat popular sebenarnya. Tapi kalau hanya membaca atau mendengar judulnya saja barangkali tidak banyak yang tahu, lagu apakah gerangan?. Meskipun demikian, saya sangat yakin bahwa setiap orang mulai dari anak-anak TK hingga orang dewasa mengenal lagu ini, setidak-tidaknya pernah mendengarkan, atau bahkan mungkin bisa rengeng-rengeng menirukannya.

Auld Lang Syne adalah judul lagu perpisahan. Lagu ini biasa dinyanyikan dalam acara-acara perpisahan, dalam suasana formal maupun non-formal, kampungan maupun kenegaraan, oleh rakyat jelata maupun penguasa kaya. Pendeknya, nyaris menjadi lagu “kebangsaan” untuk acara-acara perpisahan.

Hari Kamis malam yang lalu saya diundang menghadiri acara perpisahan beberapa orang guru sekolah SD-SMP Yayasan Pendidikan Jayawijaya, di Tembagapura, yang segera akan memasuki masa persiapan pensiun (MPP). Di penghujung acara, dinyanyikanlah lagu Auld Lang Syne. Seperti diingatkan, serta-merta muncul rasa ingin tahu saya tentang lagu yang selama ini tidak pernah saya bisa menyebutkan judulnya, kecuali sekedar mengatakannya sebagai pokoknya lagu perpisahan. Entah apa judulnya, yang pasti ingat melodinya. Yang pasti juga, banyak orang kalau mendengar lagu ini akan segera mengingat kembali kenangan jauh ke belakang tentang saat-saat berkesan dalam hidupnya.

***

Secara tradisional lagu Auld Lang Syne (dibaca : old lang sain) yang berasal dari daratan Skotlandia dan Inggris Utara ini biasa dinyanyikan pada tengah malam menjelang tahun baru. Tersurat dalam bahasa Inggris berarti old long ago. Tersirat dalam bahasa sekarang lebih pas kalau diterjemahkan menjadi saat-saat yang (pernah) indah.

Di Skotlandia sendiri lagu ini suka dinyatakan sebagai lagu yang tak seorangpun mengetahuinya, maksudnya tidak ada yang tahu persis bunyi syair aslinya. Hampir-hampir tidak ada yang dapat menyanyikanya bersama-sama dengan benar, melainkan setiap orang memiliki versinya masing-masing. Rupanya lagu ini memang mempunyai sejarah yang sangat panjang, sepanjang perubahan-perubahan dan gubahan-gubahan serta versi-versi syairnya yang beraneka macam, termasuk banyak versi yang kemudian tergubah dalam bahasa Indonesia. Namun, nampaknya justru di situlah letak kekayaan dan keabadian lagu ini.

Mula bukanya syair dan musik lagu Auld Lang Syne ini adalah sebuah lagu suangat lama, pada sekitar abad 15, yang dijumpai dalam sebuah puisi yang tak diketahui siapa penulisnya. Disebutkan bahwa melodi lagu ini diadaptasi dari irama tradisional yang ada di Skotlandia.

Catatan pertama tentang lagu ini ditemukan dalam surat seorang penyair bernama Robert Burns kepada seorang temannya bernama Mrs. Dunlop. Surat ini sendiri bertanggal 17 Desember 1788. Dalam surat itu Robert menyertakan gubahan lagu Auld Lang Syne dan menyertainya dengan kata-kata sentimentil : “There is an old song and tune which has often thrilled through my soul”.

Barangkali karena ini adalah dokumentasi pertama yang berhasil diketahui tentang gubahan lagu Auld Lang Syne, maka Robert Burns yang lahir di Ayr, Skotlandia, tanggal 25 Januari 1759 dan meninggal tahun 1796, kemudian lebih dikenal sebagai penggubah pertama lagu Auld Lang Syne. Di luar itu, Robert Burns yang menuliskan syair-syairnya dalam dua bahasa yaitu Inggris dan Skotlandia, memang seorang penyair yang cukup produktif di masanya.

Sejak jamannya Robert Burns tahun 1788 itu hingga puluhan tahun kemudian, lagu Auld Lang Syne ini mengalami banyak versi gubahan. Bahkan hingga kini, lagu ini pun digubah, malah dipeleset-pelesetkan, sesuai dengan selera setiap penyanyinya dalam bahasa masing-masing. Tapi kok ya enak saja kedengarannya.

Tidak banyak yang tahu teks aslinya yang dalam bahasa Inggris pun banyak versinya. Dalam bahasa Indonesia juga digubah menjadi macam-macam, namun semua bernada sendu dan sedih dan sentimentil. Ya, namanya juga nyanyian perpisahan. Saya masih ingat waktu sekolah TK duluuuuu…… sekali, oleh ibu guru TK saya lagu ini digubah menjadi berjudul Sampun Wancinipun (sudah tiba saatnya), yang maksudnya sudah tiba saatnya untuk pulang sekolah.

Jika kemudian ada yang ingin mengetahui salah satu versi bait syairnya yang berbahasa Inggris yang kini banyak dipilih untuk dinyanyikan adalah sbb. :

            Should auld acquaintance be forgot,
            And never brought to mind?
            Should auld acquaintance be forgot,
            And auld lang syne?

            For auld lang syne, my dear
            For auld lang syne,
            We’ll tak’ a cup o’kindness yet,
            For auld lang syne!

Semoga dapat menjadi bekal untuk rengeng-rengeng, setidak-tidaknya biar kelihatan lebih gaya bisa menyanyikannya dalam bahasa sononya, jika sewaktu-waktu diperlukan untuk bernyanyi bersama dalam acara perpisahan.

Tembagapura, 14 Juni 2003.
Yusuf Iskandar

Cenderawasih Pos, 25 Oktober 2007

JAYAWIJAYA- Plt. Bupati Jayawijaya Nicolas Jigibalom, S. Sos yang diwakili Sekda Drs. Chris Wopary, MM mengatakan, komitmen pemerintah terhadap upaya mewujudkan kesetaraan dan keadilan gender berlandaskan pasal 27 UUD 1945 yang menerapkan asas persamaan antara laki-laki dan perempuan.

Cenderawasih Pos, 24 Oktober 2007 

Sudah Mengabdi Puluhan Tahun, Tak Pernah Diangkat Jadi PNS

WAMENA – Ratusan pegawai honorer di lingkungan Pemerintah Kabupaten Jayawijaya melakukan aksi demo damai di kantor Bupati Jayawijaya Selasa (23/10) siang. Aksi ini untuk mempertanyakan kejelasan nasib mereka kepada pemerintah, karena ratusan pegawai honorer itu rata-rata sudah mengabdi puluhan tahun lamanya.