EL Secretario General del Comité Ejecutivo de la OLP, acusa a Israel de haber puesto en escena una pieza teatral manipulativa, al anunciar el congelamiento de las construcciones en los asentamientos.
Yaser Abed Rabo afirmó que sin la inclusión de Jerusalén, que es la línea roja para los palestinos y para el mundo árabe, el plan de Netanyahu no tiene ningún valor.
Por su parte, el negociador palestino Saeb Erekat dice que el congelamiento es un engaño israelí y las construcciones continuarán. “La resolución es buena para las relaciones entre Israel y Estados Unidos, pero no para nosotros”, dijo. “Al fin del día, Netanyahu necesita hacer la paz con nostros, los palestinos, no con los estadounidenses. Si eso es lo que quiere, es asunto suyo. Lo que yo sé es que Washington está a seis mil millas de Tel Aviv, mientras que Jericó está sólo a 67″.
Pero la resolución del gobierno enfrenta también la oposición interna. Los colonos judíos y las fuerzas de la derecha en el mapa político planifican llevar a cabo manifestaciones de protesta y ejercer presiones sobre los ministros para contrarrestar la decisión de Netanyahu. Los colonos dicen que Netanyahu rompió su promesa, dada en vísperas de las elecciones.
Pero la Secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton dice que la resolución israelí permitirá avanzar a la solución del conflicto, mientras que el Ministro israelí de Relaciones Exteriores, Avigdor Lieberman arroja la bola al campo de los palestinos. “Hicimos todo lo que pidieron” dijo, “ahora es su turno”.

El primer Ministro israeli Benyamín Netanyahu y su gabinte de seguridad resolvieron éste Miércoles el congelamiento por diez meses de las construcciones en los asentamientos judíos en la Ribera
Occidental.
Hablando en un conferencia de prensa televisada en vivo, poco minutos atrás, Netanyahu dijo que el gabinete habia resuelto la congelación de las construcciones para vivienda en los asentamientos de Judéa y Samaria, la Ribera Occidental, en un paso destinado a permitir la reanudación del las negociaciones de paz con los palestinos.
Netanyahu volvió a reafirmar su cmromiso a la solución de dos estados para dos pueblos, con la creación de un estado palestino independiete y desarmado, que viva en paz junto al estado de Israel.
Fuentes en Jerusalen dijeron que la adopcion de la medida tenia ademas por objeto reforzar y apoyar al Presidente del gobierno autonomo palestino Mahmud Abbas, frente al apoyo popular del que gozar Hamas
cuando se concluya el acuerdo por el intercambio de prisioneros.
En el marco del mismo saldran en libertad 450 presos palestinos, muchos de ellos condenados a penas prolongadas, a cambio del soldado israel cautivo Guilad Shalit.
Miembros de su partido Likud protestaron por la decisión de Netanyahu de congelar las construcciones en los asentamientos y exijen deliberación en el pleno de la bancada parlamentaria.
Pero el Primer Ministro Netanyahu dice a los ministros de la derecha que Estados Unidos había exijido un congelamiento total de las construcciones por dos años.
Fuentes israelíes dicen que la resolución adoptada hoy por el gabinete de seguridad es el resultado de una acuerdo alcanzado entre Netanyahu y el Presidente Barack Obama en su reunión en la Casa Blanca, dos
semanas atrás.
Sin embargo fuentes palestinas dijeron rechazar la propuesta, catalogandola de insuficiente. El portvoz del Presidente Abbas, Nabil Abu Rodeina dijo que Jerusalén era la línea roja que Israel había cruzado, mientras que el negociador palestios Saeb erekat dice que la resolución israelí es inaceptable y tendrá duras consecuencias en el futuro.

En Israel rechazan las críticas provenientes de Washington y de Europa, luego de la decisión de construir 900 unidades de vivienda en el barrio judío de Guiló, en Jerusalén Oriental.
También el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban ki-Moon, dice que la construcción en Guiló es una ampliación de los asentamientos.
Israel construyó el barrio de Guiló al sur de Jerusalén hce ya más de 30 años y en el mismo habitan decenas de miles de vecinos.
El Presidente estadounidense Barack Obama dijo que la decisión es peligrosa para la región y pone nuevos obstáculos en el camino a la reanudación de las negociaciones entre israelíes y palestinos, pero en la municipalidad de Jerusalén dicen que es un proceso natural de autorización de solicitudes de construcción, que ni siquiera llegó a la mesa del Primer Ministro.
El Intendente de Jerusalén, Nir Barkat, rechazó de plano las críticas. “La exigencia de congelar sólo la construcción destinada a la población judía es inconcebible y es ilegal también en Estados Unidos y en todos los rincones honorables del planeta. Es inaceptable que una administración exija el congelamiento de la construcción de acuerdo a la raza o la religión y exijirlo de Jerusalén es una dualidad moral.”
Barkat agregó que la Municipalidad de Jerusalén continuará construyendo en el sector oriental y en el sector occidental de la la ciudad para judíos y para árabes, bajo una misma Ley.
Por su parte, fuentes palestinas dijeron que la construcción en el barrio de Guiló les imposibilitará la creación del estado.
Hablando en El Cairo, el Presidente Palestino Mahmud Abbas dijo estar determinado a promover pasos unilterales en vías a la creación de un Estado Palestino.

Apoyando la idéa de declarar unilateralmente la independencia de Palestina, el negociador palestino Saeb Erekat dice que “una resolución que reconozca el Estado Palestino en las fronteras de 1967 es un intento de salvar la solución de dos estados para dos pueblos”.
Erekat aclaró que los palestinos no se disponene a impulsar la maniobra ya de inmediáto. “Aspiramos a dirigirnos al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas para que reconozca al Estado Palestino en las fronteras de 1967 con Jerusalén Oriental por capital, pero ésto no significa que lo haremos mañana…”
Las declaraciones palestinas aprontaron reacciones en todo el mndo. Mientras el Primer Ministro israelí Benyamin Netanyahu aseguró que también Israel podría adotar medidas unilaterales, como la aceleración de las construcciones en los asentamientos, la Secretaría de Estado de Estados Unidos dice que el estado palestinos surgirá como resultado de negociaciones y no por medio de resoluciones unilaerales o decisiones de la ONU.
Mientras los palestinos buscan el apoyo de Europa para la declaración unilateral de independencia en el Consejo de Seguridad, la presidencia sueca de la UE declara que aún es temprano para apoyar la declaración unilateral de un Estado Palestino.
Por su parte, el Presidente de Francia, Nicolás Sarkozy aseguró que Israel y Siria están dispuestas a reanudar las negociaciones de paz.

Goldem Dome mosque (Jerusalem, Palestine)

Cargado originalmente por sana banana nana

The Dome of the Rock (Arabic: مسجد قبة الصخرة‎, translit.: Masjid Qubbat As-Sakhrah, Hebrew: כיפת הסלע‎, translit.: Kipat Hasela) is an Islamic shrine which houses the Foundation Stone, arguably the holiest spot in Judaism, and is a major landmark located on the Temple Mount in Jerusalem. It was completed in 691, making it the oldest extant Islamic building in the world.[1] Its significance stems from the religious beliefs regarding the rock at its heart.

History
The Dome of the Rock featured on a Palestine Mandate banknote
[edit] Crusaders

During the Crusades the Dome of the Rock was given to the Augustinians, who turned it into a church, and the Al-Aqsa Mosque became the royal palace of Baldwin I of Jerusalem in 1104. The Knights Templar, who believed the Dome of the Rock was the site of the Temple of Solomon, set up their headquarters in the Al-Aqsa Mosque adjacent to the Dome for much of the 12th century. The “Templum Domini,” as they called it, was featured on the official seals of the Order’s Grand Masters (such as Evrard de Barres and Regnaud de Vichier), and it became the architectural model for Templar churches across Europe

Ayyubids and Mamluks

Jerusalem was recaptured by Saladin on Friday, 2 October 1187 and the Haram was reconsecrated as a Muslim sanctuary. The cross on top of the Dome of the Rock was replaced by a golden crescent and a wooden screen was placed around the rock below. Salah al-Din’s nephew al-Malik al-Mu’azzam Isa (615-24/1218-27) carried out other restorations within the Haram and added the porch to the Aqsa mosque.

The Haram was the focus of extensive royal patronage by the sultans during the Mamluk period, which lasted from 1250 until 1510

Ottoman Empire 1517 – 1917
Dome of the Rock viewed through the Old City’s Cotton Gate (Bab al-Qattanin)

Large-scale renovation was undertaken during the reign of Mahmud II in 1817. Adjacent to the Dome of the Rock, the Ottomans built the free-standing Dome of the Prophet in 1620.
[edit] British Mandate 1917 – 1948

The Dome of the Rock was badly shaken during an earthquake in Palestine on Monday, 11 July 1927 rendering useless many of the repairs that had taken place over previous years.
[edit] 1948 to present

Under Jordanian rule of Jerusalem, Jews were forbidden from entering the Old City. Israel took control of the Dome of the Rock during its victory in the Six-Day War in 1967. Shlomo Goren also entered the Dome of the Rock with a Torah book and the shofar.[10]

A few hours after the Israeli flag was hoisted over the Dome of the Rock in 1967, at the conclusion of the Six-Day War, Israelis lowered it on the orders of General Moshe Dayan, and invested the Muslim Waqf (religious trust) with the authority to manage the Temple Mount-Haram al-Sharif in order to “keep the peace”.[11]

Groups such as the Temple Mount and Eretz Yisrael Faithful Movement wish to relocate the Dome to Mecca and replace it with a Third Temple. Since Muslim religious foundations own the Dome and consider it particularly sacred such actions would inevitably lead to violence. Many Israelis are ambivalent about the movement’s wishes. Some religious Jews, following a rabbinic dictum, feel that the Temple should only be rebuilt in the messianic era, and that it would be presumptuous of people to force God’s hand. However, some Evangelical Christians consider this a prerequisite to Armageddon and the Second Coming. This view is steeped in the belief that there will be a prophetic rebuilding of the Temple in place of the Dome of the Rock.

The Dome of the Rock is depicted on the reverse of the Iranian 1000 rials banknote

El Presidente Palestino Mahmud Abbas dijo en conversaciones cerradas con diplomáticos egipcios que le visitaron en Ramallah, que se dispone a renunciar en poco tiempo, aún antes de las elecciones planificadas para el próximo mes de Enero.
Abbas anunció pocos días atrás que no presentaría su candidatura al cargo de Presidente en ésas elecciones y ahora, endurece sus posiciones.
En caso de renunciar, dejaría a la Autonomía Palestina en el cáos, ya que según la constitucion debería reemplazarlo por 60 días el Presidente del parlamento, Aziz Duwek, que es un hombre de Hamas.
Pero el parlamento palestino no fué convocado desde hace dos años y Duwek necesita una reconfirmación annual para permanecer en su cargo, quedando la ANP acéfala. Por otra parte, si Fatah y Hamas no alcanzan un acuerdo para determinar la fecha para las elecciones, Abbas podría permanecer como “presidente temporario” por muchos meses más.
En Ramallah, el negociador palestino Saeb Erekat dice que Israel y Estados Unidos “apuñalaron a Abbas por la espalda”, en un proceso que comenzó hace dos meses, después del encuentro tripartito on Netanyahu y Obama en Washington. “Ya entonces se desenvainaron las espadas israelíes, regionales e internacionales para apuñalar a Mahmud Abbas y a su liderazgo y poner en duda su capacidad de adoptar las responsabilidades”.
Mahmud Abbas quiere que el Presidente estadounidense Obama garantice el congelamiento de las construcciones israelíes en Jerusalén Oriental y en la Ribera Occidental.
Con la renuncia o retiro de Abbas y la “amenaza” de la creación de facto de un estado palestino como telón de fondo, el Primer Ministro israelí Benyamín Netanyahu se reuniría éste Lunes en la Casa Blanca con Barack Obama.

En Jerusalén y en Ramallah no se descarta la posibilidad de que el Presidente de la Autonomía Palestina Mahmud Abbas se retracte de su anuncio de retirada de la carrera electoral.
En Israel estiman que dada la oposición de Hamas a la convocatoria a elecciones el próximo mes de Enero, son pocas las probabilidades que los comisios se lleven a cabo a tiempo y de ésa manera, Abbas permanecerá en su cargo presidencial por varios meses más.
Un alto oficial de Fatah, Soufian Abu Zaida, aseguró que la decisión de Abbas podrá ser reversible, de producirse un cambio real en las posiciones de Israel y Estados Unidos ante la reanudación de las conversaciones de paz. “No se trata de un ejercicio ni de una táctica sino de la situación real de Abbas y del propio pueblo palestino”.
El anuncio de Abbas podría ser una herramienta de presión sobre Israel y Estados Unidos, pero si se hace efectiva su negativa a la reelección, el candidato con mayores probabilidades de éxito es Marwan Bargutti, quien está preso en Israel cumpliendo cinco cadenas perpetuas por su responsabilidad en atentados terroristas en los cuales murieron cinco personas.
El Vice Ministro de Relaciones Exteriores, Danny Ayalon, dijo que no hay ninguna probabilidad que Bargutti séa dejado en libertad mientras el Ministro de Defensa Ehud Barak espera que a pesar del anuncio de Abbas, no fracase el intento de reanudar las negociaciones de paz.
En el entorno del Primer Ministro Netanyahu lamentanron el anuncio y dijeron ver en Mahmud Abbas un socio para la paz.

“El alcance del régimen iraní no termina en Oriente Medio. Es global, y llega también a Africa y a América Latina”, dijo Ayalon en una rueda de prensa ante diplomáticos y periodistas en la sede del “Centro Jerusalén de Asuntos Públicos”.
En América Latina, en concreto, “la mayoría de los países no sólo son conscientes” de la “amenaza que supone la infiltración de Irní” en la región, sino que “también están preocupados” por ello, dijo el
Vice ministro.
En este sentido, Ayalón alertó de las “implicaciones y el peligro para la seguridad mundial y la paz” que supone el “régimen fanático” de Teherán.
Caracas rompió relaciones diplomáticas con Jerusalén durante la segunda semana del operativo militar israelí en Gaza, en Enero de éste año y nunca volvió a reentablarlas.
Por su parte, el Jefe de la Inteligencia Militar Israeli, el General Amos Yadlin dijo a la Comisión de Relaciones Exteriores y Defensa de la Kneset que Hamas realizó durante los últimos días una prueba exitosa con un cohete irani que tiene un alcance de 60 kilmetros, los necesarios para hacer impacto en la zona de Tel Aviv, desde Gaza.
El Presidente de la mencionada comisión parlamentaria, el Diputado Tzaji Hanegbi dice que se trata de otra demostración del armamento de Hamas. “Israel no debe tener vanas esperanzas como resultado de la tranquilidad tran dramática que tenemos, no en el frente sur y tampoco en el frente norte, ya que un proceso muy similar tiene lugar frente a Hizballah “.
Según el reporte de Inteligencia, la fuerza aérea israelí identificó pocos días atrás el lanzamiento del cohete de Gaza en dirección al mar.
El General dijo a los diputados que aprovechando la tranquilidad relativa reinante en Gaza desde que concluyó el operativo militar israelí, Hamas se pertrechó de armas y municiones y logró contrabandear un número de cohetes desde Irán, pero no indicó si el misil usado en la prueba era de fabricación iraní ó de fabricación local palestina.

A la mentira dominante que Satanás ha impuesto a la humanidad está la creencia de que el alma va al cielo después de la muerte. Muchas personas suponen que la expresión Reino de Dios es sinónimo de cielo, pero la Biblia nos enseña que cuando Jesucristo regrese, el Reino de Dios se establecerá en la tierra!

En primer lugar, observe cómo la Biblia refuta completamente la noción de “ir al cielo” después de la muerte. Pedro le dice a la multitud el día de Pentecostés, “Varones hermanos, quisiera hablar con ustedes libremente del patriarca David, que está muerto y sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy …Porque David no subió a los cielos “(Hechos 2:29, 34). Este “hombre conforme al corazón de Dios” no está en el cielo, sino aún en la tumba! Nuestro Salvador confirma en Juan 3:13: “Nadie ha subido al cielo sino el que descendió del cielo, es decir, el Hijo del Hombre que está en los cielos.”

Los santos muertos del Antiguo y Nuevo Testamentos por igual están durmiendo en sus tumbas, en espera de la resurrección, sin conciencia (Eclesiastés 9:5, 10). Job describe la espera de la resurrección de esta manera: “Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir? Todos los días de mi edad esperaré, Hasta que venga mi liberación. Entonces llamarás, y yo te responderé; Tendrás afecto a la hechura de tus manos” (Job 14:14-15).

Muchos versículos se refieren a los muertos como que “duermen”, y esta analogía viene del hecho de que cuando una persona duerme profundamente, muchas horas pueden pasar. Asimismo, durante el tiempo que están muertos, no tendremos más conciencia, no hay conciencia. Muchos años pueden transcurrir entre el momento en que morimos y nuestra resurrección, pero no vamos a ser conscientes del paso del tiempo.

Pablo enseña en I Corintios 15 que la resurrección no se produce hasta el regreso de Jesucristo, momento en el que los “muertos en Cristo” resucitarán con cuerpos espirituales, y los santos revividos pasarán a ser inmortales “en un abrir y cerrar de ojos” (versículo 52). Si los santos van a ir al cielo de forma automática después de la muerte, ¿qué necesidad habría para una resurrección? En el versículo 53, Pablo incluso dice que lo “mortal” tendrá que “ser vestido de inmortalidad”, lo que significa que no la tienen ahora mismo (véase también Romanos 2:7). Sólo Dios tiene inmortalidad ahora (I Timoteo 6:15-16).

En las Bienaventuranzas de Mateo 5, Jesús dice que los pobres de espíritu recibirán el “reino de los cielos”, mientras que los mansos “heredarán la tierra” (Mateo 5:3, 5; véase también el Salmo 37:11). Dividirá Dios a los santos  “pobres de espíritu” de los santos “mansos”, enviándolos a lugares distintos? Si un santo es a la vez manso y pobre de espíritu, ¿va a heredar el cielo y la tierra? No! Este dilema aparente se disuelve cuando nos damos cuenta de que Mateo usa la frase “reino de los cielos”, mientras que los otros escritores del evangelio se refieren al “reino de Dios”. Obviamente, el “reino de Dios” no significa que el Reino se encuentra en Dios, sino que pertenece a Dios. De la misma manera, el “reino de los cielos” significa simplemente que el Reino es propiedad de “cielo”, donde está el trono de Dios. Los pobres de espíritu heredarán el reino mismo que los mansos, y que el reino se creará en la tierra.

Gálatas 3:29 dice que si pertenecemos a Cristo, entonces se considera que somos simiente de Abraham, y por tanto los potenciales herederos (aunque todavía no herederos) de las promesas hechas a él. Lo que sea que Abraham herede en la resurrección, también nosotros vamos a heredar. Génesis 13:15 dice que la herencia es eterna, y Romanos 4:13 explica que la promesa se ha ampliado para incluir a todo el mundo. El “cielo”, sin embargo, no era una parte de las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob, o para nosotros.

La Biblia nos enseña que el Reino de Dios será establecido sobre la tierra: “Y nos has hecho un reino (raza real) y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra!” (Apocalipsis 5:10, la Biblia Amplificada). Note igualmente Apocalipsis 11:15, que profetiza que el Reino de Cristo se hará cargo de los reinos de este mundo:

El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, diciendo, “Los reinos de este mundo se han convertido en el reino de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por siempre y para siempre!”

Tres veces en el libro de Apocalipsis, el apóstol Juan describe la “ciudad santa”, la nueva Jerusalén, descender del cielo, en lugar de estar en el cielo (Apocalipsis 3:12, 21:2, 10). La Nueva Jerusalén se establecerá en la nueva tierra limpiada y purificado. Dios mismo morará con los hombres, no en el cielo, sino en la Nueva Jerusalén en la tierra:

Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido. Además no había más mar. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: “He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo. Dios mismo estará con ellos como su Dios. Y Dios enjugará Dios toda lágrima de sus ojos, no habrá más muerte, ni llanto, ni clamor. No habrá más dolor, porque las primeras cosas han pasado. … El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo “. (Apocalipsis 21:1-4, 7)

Muchos siglos de tradición pagana han convencido a la gente que el cielo es su “casa” y su recompensa cuando mueran. Sin embargo, el registro bíblico es claro: el Reino de Dios será establecido sobre la tierra que Él ha creado, y que será un reino eterno. (Para más ejemplos del Reino que se establece en la tierra, ver Salmo 2:6-8; 47:1-9, Jeremías 23:5, Ezequiel 37:21-28, Daniel 2:44-45; 7:17-18 , 27; Miqueas 4:1-5; Zacarías 9:9-10, 14:9, 16-17, Apocalipsis 2:26-27.)

Un grupo de rabinos radicales que creen en la inminente llegada del mesías exhortó hoy a todos los judíos del mundo a visitar el “Monte del Templo” (“Explanada de las Mezquitas), a pesar de la tensión que ello podría provocar con el mundo musulmán.

…en los últimos años ha cobrado fuerza otra corriente de rabinos que militan en el movimiento religioso sionista y que creen que la era mesiánica ha llegado.

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Jerusalén

Hace unos años tuve la fortuna de visitar Israel. El viaje me iluminó en muchas formas. Mi mente y forma de ver el mundo cambió una vez que visité los lugares sagrados para las tres religiones monoteistas más grandes del mundo. La piel se me  pusó de gallina al entrar al santo sepulcro, y mis ojos casi se llenan de lagrimas dentro de la tumba de Jesús. Son muchos los lugares que hacen de esta ciudad, un lugar único. Jerusalén el centro del mundo antiguo, un lugar al que no se debe dejar de ir.

La Ciudad Vieja de Jerusalén fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1981.

El Santo Sepulcro es una iglesia en donde muchas religiones cristianas son practicadas, entre ellas la católica y ortodoxa.  En este lugar se llevó acabo la crucifixión, el sepulcro, y la resurección de Jesús. 

El Muro de los Lamentos, es el sitio más sagrado del judaísmo.  Según la opinión popular, es el último vestigio del Templo de Jerusalén, el edificio más sagrado del judaísmo.

Dejando las murallas y la ciudad antigua de Jerusalén atrás, nos adentramos a la ciudad de Jerusalén. Una urbe casi como cualquier otra, con edificios modernos, restaurantes, bares, y comercios.

Un lugar que llamo mi atención es Mahane Yehuda más conocido como el Shuk de Jerusalén. El shuk es un lugar mágico. En el se pueden encontrar productos de todas partes del mundo. Para un americano es un lugar muy similar a nuestros mercados, con la diferencia que las frutas y los productos vienen de África,  Asia, Europa y el mediterraneo, y algunos de lugares tan lejanos como América, o México.

En el mercado se puede encontrar de todo. Nosotros nos topamos con un restaurante para desayunar. El desayuno fue delicioso, musli, datiles, higos, yougurt, sandwiches, café, jugo, y panecillos dulces.

Al dejar Jerusalén uno se lleva un sentimiento muy especial en el corazón. Son sus calles antiguas por donde caminó Jesús, su segregación y división entre religiones. Los canticos musulmanes que le rezan a Alá. La vida callada de los suburbios, y de los parques. La piedra de Jerusalén que hace que todos los edificios sean del mismo color. Y la gente en su mayoria amables, y deseosos de conocer a los visitantes.  Gracias Jerusalén.

Ocho palestinos heridos y otros doce detenidos en los disturbios registrados entre jóvenes palestinos y fuerzas de seguridad israelíes registrados en la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén con motivo de un estado de alerta decretado para hoy por las autoridades.

A primera hora de la mañana, un grupo de palestinos lanzó piedras y cócteles molotov contra los agentes israelíes, desplegados en los alrededores en mayor número del habitual con motivo de un estado de alerta decretado para hoy por las autoridades israelíes. La Policía decidió entonces entrar en la Explanada, que alberga la Mezquita de Al Aksa, tercer lugar más sagrado del Islam (tras La Meca y Medina), y donde se originó la Segunda Intifada -en el año 2000- por una visita del entonces líder de la oposición Ariel Sharón.

Los agentes emplearon granadas de estruendo para neutralizar a los autores de los disturbios y practicaron doce arrestos: tres en la Explanada y nueve en las inmediaciones.

El ex ministro de Asuntos de la Jerusalén de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Hatem Abdul Qadir, elevó la cifra a quince los detenidos y denunció el empleo de balas recubiertas de caucho para dispersar la protesta, informó la agencia palestina “Maan”. Por su parte, la autoridad a cargo del “Waqf”, los bienes islámicos inalienables, como la Explanada de las Mezquitas, ha informado de ocho palestinos heridos entre los presentes.

El jeque Muhamad Husein, que se encontraba en el interior del recinto cuando estallaron los incidentes, denunció que los policías israelíes atacaron indiscriminadamente a los presentes, incluidas mujeres y guardas de la mezquita.

Israel ha decretado el estado de alerta para este domingo con motivo de un llamamiento a “proteger Al Aksa”, efectuado el sábado en base a rumores de que extremistas judíos planeaban entrar hoy en el recinto, donde se sitúa la existencia del antiguo Templo de Jerusalén, destruido por los romanos en el siglo I de nuestra era.

El pasado 27 de septiembre, horas antes del inicio del Yom Kipur, estallaron disturbios similares, en los que 26 personas resultaron heridas con motivo de la visita a la Explanada de “un grupo de turistas judíos” -según Israel- o dirigentes judíos ultranacionalistas, según los palestinos.

Con el rollo de la operación se rompieron mis lecturas, pero las pude retomar en poco tiempo. Así, con mucho trabajito entre que me pongo al día con la facultad he podido leer “El asombroso viaje de Pomponio Flato”, de Eduardo Mendoza. Tengo el libro desde Enero de este año, pero hasta ahora no había podido meterle mano, y tenía ganas, ¡¡eh!!.

La historia del libro es bastante rocambolesca, al más puro estilo de “Sin Noticias de Gurb”. Pomponio Flato es un ciudadano romano de la orden ecuestre, que, obsesionado con el estudio y conocimiento de la naturaleza, y, habiendo oido que existía un río que al beber sus aguas éstas daban la sabiduría, no duda en intentar encontrarlo. Emprendido el viaje y llegado al río, Pomponio no duda en beber sus aguas, pero, en vez de otorgarle la sabiduría a nuestro amigo, le proporciona un dolor estomacal avenido de unos fuertes retortijones, que llegan arbitrariamente y son capaces de tumbar al mismísimo Zeus.

Tras el incidente de Pomponio, éste va de caravana en caravana, en manos de la “veleidosa fortuna”, hasta que va a dar con sus huesos en Jerusalén. Allí, sin comerlo ni beberlo, y sin un denario en sus bolsillos, nuestro protagonista se encuentra con una aventura que no puede evitar. Un niño, llamado Jesús, hijo de un carpintero llamado José y una piadosa llamada María, Sobrino de Zacarías e Isabel, y con un primo llamado Juan, lo contrata para que con su inteligencia y sabiduría intente demostrar la inocencia de su padre.

A partir de aquí, el libro se convierte en una suerte de deformación histórica capaz de hacer reir a cualquiera. Una novela policiaca en clave de humor, donde apareceránnombres que nos sonarán a algo, como: Barrabás, Magdalena (ésta indirectamente), Caifás, Poncio Pilatos, Ben-Hur, Mateo, etc.

Eduardo Mendoza nos mezcla perfectamente la breve historia de la infancia de Jesús (aka Jesucristo) con un punto de humor sutil que me encanta. El personaje de Lázaro es llamativo a más no poder, y la estoicidad de José y María es admirable. Si quereis reiros un rato con la reescritura de la historia que sólo sería capaz de hacer este autor, no dudeis en abrir las páginas de éste libro y alucinar con esta maravillosa historia. La reconstrucción de ese Jerusalén del principio de la nueva Era es absolutamente fantástica.Además, para los perezosos, deciros que el libro se lee muy rápido, y que no tiene dificultad ninguna. Una lectura para reir y disfrutar.

Un saludo a tod@s.

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El Secretario General de las Naciones Unidas, Ban ki Moon, llamó al Presidente Palestino Mahmud Abbas por teléfono para expresar su apoyo a la iniciativa de deliberar en la sede de Ginebra sobre el informe Goldstone, que investigó alegados crímenes de guerra israelíes en Gaza.
Dos semanas después de solicitar el aplazo de las deliberaciones en torno al informe, Abbas se rindió a las presiones políticas internas y llamó a los estados árabes en la sede de la Naciones Unidas en Ginebra a hacer lo posible por el éxito de las mismas en la Comisión por los Derechos Humanos.
El Presidente Palestino llamó a la aprobación del informe Goldstone, para que séa posible presentar cargos contra militares y políticos israelíes en las cortes internacionales.
En un discurso que pronunció al inagurarse las sesiones de invierno de la Kneset, el Parlmento en Jerusalén, el Primer Ministro Benyamin Netanyahu dijo que se aunarán esfuerzos para rechazar las consecuencias del reporte Goldstone. “El Reporte desproporcionado que escribió ésa comisión desproporcionada pone en cuestión el derecho básico de Israel a su autodefensa. No podremos aceptar una situación en la cual Ehud Olmert, Ehud Barak y Tzipi Livni, que enviaron a los soldados de Israel a defender a nuestras ciudades y a nuestros ciudadanos, séan convocados al banquillo de los acusados en La Haya”, dijo Netanyahu.
Por su parte Mahmud Abbas atacó en su discurso también a Hamas, que dijo, esquiva la firma de un acuerdo de pacificación palestino, con Fatah.
Estados Unidos dijo a Egipto que los esfuerzos por lograr una pacificación interna palestina, entre Fatah y Hamas, afectan a las posibilidades de reanudar el diálogo de paz entre israelíes y palestinos.

El video está en ingles, con subtítulos en español. Dura un poco más de cinco minutos.

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¿Un Pueblo Palestino?
Pablo Santomauro

En la actualidad, hacerle entender a esta generación moderna que el “pueblo palestino” no califica para ser llamado pueblo, sino que es un conjunto de árabes que hace unas décadas llegaron en gran número a la región llamada Palestina atraídos por las fuentes de trabajo que los judíos estaban creando con su esfuerzo y capital, es una tarea con muy pocas posibilidades de éxito. Este grupo de inmigrantes va ahora en camino de convertirse en una nación independiente en una región que no le pertenece, gracias a la debilidad del gobierno de Israel y la complicidad de los gobiernos del mundo que apoyan cualquier cosa que vaya contra los intereses del pueblo judío,

Ya hace decenios que venimos escuchando en diferentes medios y por diferentes voces, frases, títulos y pantallazos informativos tales como: “Reacción israelí desproporcionada”, “Cientos de muertos en Gaza por el ataque israelí”, “La ONU condena las acciones de Israel”, etc. Otros títulos son más dramáticos pero igual de acusatorios: “El bloqueo israelí afecta a los obreros palestinos”, “La mujer palestina y sus penurias”, “Niños palestinos asesinados por tropas israelíes”, “Cómo afecta mi vida la ocupación israelita (testimonio de un ciudadano palestino)”, etc.  A los que sabemos que los mayores medios de comunicación, sean revistas como Newsweek, periódicos como Los Angeles Times, o cadenas televisivas como la BBC, CBC (Canadá), ABC, NBC, CBS y CNN, padecen en sus cúpulas del popular virus antisemita, junto con la infatigable tendencia liberal a editorializar en lugar de informar, no nos sorprende que estos medios de propagación ideológica hayan podido indoctrinar a generaciones enteras a lo largo y ancho del mundo. Es por ello que las encuestas de los últimos años indican que una mayoría de gente piensa que los palestinos son un pueblo con sus características particulares, que han estado en el mismo territorio por cientos, sino miles de años, que sus reclamos sobre la tierra son legítimos, y que son víctimas de la “ocupación israelí”, entre otras cosas.

En lo personal, no nos sorprende que el público en general se engulla estas historias. Toda esta dosis de desinfomación no hace más que echar combustible a la ignorancia tradicional del hombre de la calle. No podíamos esperar nada diferente del hombre que la Biblia llama “natural”, o sea que no tiene una relación con Dios. Lo que sí nos sorprende y entristece, es que muchos que reclaman ser cristianos se han subido al mismo vagón del antisemitismo y ven a Israel como responsable directo del conflicto. Muchos cristianos tienen una visión distorsionada de la situación, visión que conflictúa con la realidad y con su profesión de fe cristiana. No me estoy refiriendo a los grupos de sectores cristiano-liberales como la Iglesia Presbiteriana USA, Iglesia Episcopal USA, United Church of Christ, Disciples of Christ, la Iglesia Evangélica Luterana, la misma iglesia católica y toda la gama ecuménica del WCC, el Concilio Mundial de Iglesias. De ellos no podíamos esperar otra cosa, ya que no se cansan de abrazar a los palestinos y condenar a Israel. Pero hay otros cristianos de doctrina tradicional y ortodoxa que a pesar de manejar una doctrina sana en lo que tiene que ver con los esenciales del cristianismo, cuando se trata de Israel y de la situación con los palestinos, muestran ya sea una indiferencia total, una ignorancia proverbial, o lo que es peor, una posición totalmente anti- Israel. Es como si el Espíritu de Dios no hubiera podido penetrar aún las fortalezas que guardan la resaca ideológica acumulada antes de su conversión a Cristo. En lo personal, he encontrado que existe en algunos sectores evangélicos un antisemitismo endémico expresado en conceptos como “los judíos mataron a Jesús”, “la política agresiva y expansionista de los israelíes”, “los judíos controlan la economía de los EEUU y del mundo”, “la causa de los palestinos”, etc.

La idea de que la Iglesia ha suplantado a Israel vuelve a ser popular en estos días en filas evangélicas y como consecuencia no nos asombra que entre cristianos aun se usen expresiones como “pueblo palestino”.

¿Un pueblo palestino?

Pasamos ahora a desmantelar una serie de conceptos erróneos manejados por el establecimiento anti-semita para justificar los reclamos de los “palestinos” y criticar a Israel.

MITO

Los palestinos son descendientes de los antiguos canaanitas, habitantes de Canaan.

REALIDAD

Las tribus canaanitas (heteos, jebuseos, amoritas, etc.) fueron asimiladas por el pueblo judío y dejaron de existir como canaanitas luego del siglo octavo A.C. — El único pueblo cuyo linaje puede trazarse hasta los canaanitas es el pueblo judío, no los “palestinos”.[1]

MITO

Los palestinos son descendientes de los antiguos filisteos. Prueba de ello es que el vocablo “palestinos” deriva etimológicamente de la palabra “filisteo”, nombre del cual procede la nomenclatura de la región llamada Palestina en el siglo primero D.C.

REALIDAD

Es correcto que “palestinos” y “Palestina” derivan de “filisteo”. Lo falso es que los palestinos de hoy sean los descendientes de los antiguos filisteos. Cuando en el siglo primero el emperador romano Adrián decide cambiar el nombre de Judea a Palestina, lo hace en represalia contra los judíos. Motivado por su odio a los judíos, revisa la historia y descubre que los filisteos eran enemigos de los judíos. Es entonces que nace “Palestina”, nombre jamás usado antes para esa región[2]. Cabe señalar que para ese entonces los filisteos ya eran un pueblo extinto.[3]

MITO

Los “palestinos” han vivido en esa región por cientos, sino miles de años.

REALIDAD

“No existe una solitaria villa en treinta millas alrededor …… se puede viajar por 10 millas y no ver más de diez seres humanos. Nazaret está abandonada ….. Jericó es una ruina desolada …… Belén y Betania, en su pobreza y humillación …… desprovista de la presencia de criaturas vivientes ….. Un país desolado ….. una expansión silenciosa, doliente ….. no vimos un solo ser humano en toda la ruta …… Apenas un árbol o un arbusto achaparrado de vez en cuando. Hasta el olivo y el cactus …… amigos de los suelos áridos, han casi desertado del país ….. Palestina está sentada en cilicio y cenizas ….. desolada y sin atractivo …..”  (Mark Twain, “The Innocents Abroad”, año 1867) [4]

MITO

Los palestinos son, hablando históricamente, los antiguos habitantes de la Tierra Santa.

REALIDAD

Si los palestinos son los habitantes originarios de la Tierra Santa, ¿por qué el nombre “Palestina” o la mención de un pueblo palestino no aparece en ningún documento de la antigüedad de ninguna civilización previa al primer siglo, ni siquiera la de los romanos, que fueron los que inventaron el término? ¿Por qué no hubo ningún grupo o líder palestino que luchara contra la ocupación romana como lo hicieron los judíos?  ¿Por qué no  hay mención de un pueblo palestino en el Corán? Parece que Mahoma nunca conoció un solo palestino durante su vida, ni tampoco sus sucesores. La historia, incluso la historia musulmana, niega la existencia de un pueblo palestino a través de los siglos.

Palabras de Walid Shoebat, conocido ex-terrorista miembro de la OLP:  ”¿Por qué es que en Junio 4, 1967, yo era un jordano y me transformé en un palestino de la noche a la mañana? De pronto fuimos palestinos, quitaron la estrella de la bandera jordana y tuvimos una bandera palestina.” “Cuando finalmente me di cuenta de las mentiras y los mitos que me enseñaron, fue mi obligación como hombre justo decir la verdad.” [5]

Conclusión:

Los palestinos no son un pueblo, ni antiguo ni moderno. Palestina es una nación tan real como lo es Disneylandia. Los “palestinos” nacieron de un día para el otro, luego de la guerra de los seis días de 1967. Etnicamente, los “palestinos” son árabes. Su número aumentó de apenas 141.000 en 1882 (cifra del censo oficial turco otomano) a 650.000 en 1922 y por encima de 1 millón en 1938, o sea un aumento del 800 % en 56 años. La taza de crecimiento natural en 1944, de acuerdo con “fuentes árabes”, fue de 334 cada mil habitantes por año. Un poco sospechosa si se considera que fue tres veces mayor que la correspondiente al Líbano y Siria en el mismo año, y cuatro veces mayor que la de Egipto, una de las mayores en el mundo. ¿De donde aparecieron tantos árabes? Toda la evidencia señala hacia los estados árabes vecinos, Egipto, Siria, el Líbano y Jordania. En 1922, el gobernador británico del Sinaí anotó que “la inmigración ilegal no provenía solamente del Sinaí, sino también de Transjordania y Siria [6]. La verdad es que toda esta inmigración árabe fue motivada por los judíos que retornaban a su tierra creando industrias, convirtiendo los pantanos en tierra fértil, levantando construcciones por toda la tierra, y creando mano de obra codiciada por los árabes que inmigraron de los países circundantes donde no podían mantener un nivel de vida decente. Estos y sus descendientes son los que hoy reclaman ser “palestinos”, acusan a Israel de ocupar sus territorios y reclaman un estado independiente. ¡Bonita forma de agradecer a los judíos! Pero esto es sólo un pequeña ventana al corazón de esta gente.

Nota: Para una ampliación de los conceptos expuestos en la tabla, sugerimos leer las notas al final del trabajo.

Rompiendo el código de silencio

La siguiente es información básica que la mayoría de los medios de comunicación no le proveen:

1. La nación de Israel nace en 1312 A.C., dos mil años antes del nacimiento del islam.

2. Los refugiados árabes comienzan a identificarse como parte de un pueblo palestino en 1967, veinte años después del establecimiento del moderno estado de Israel.

3. Desde la conquista judía en 1272, los judíos tuvieron dominio sobre la zona por mil años con una presencia continua en la tierra por los pasados 3000 años.

4. El único dominio árabe comenzó con la conquista en el 634 D.C. y no duró más de 22 años.

5. Por más de 3,300 años, Jerusalén jamás ha sido la capital de ninguna entidad árabe o musulmana. Aun cuando los jordanos ocuparon Jerusalén, nunca procuraron hacerla su capital, ni los líderes árabes jamás la visitaron.

6. Jerusalén es mencionada más de 700 veces en el Antiguo Testamento (las Escrituras judías). Ni una sola vez en el Corán.

7. El rey David fundó la ciudad de Jerusalén. Mahoma nunca estuvo en Jerusalén.

8. Los judíos oran en dirección a Jerusalén. Los musulmanes oran con su espalda hacia Jerusalén.

9. Refugiados “palestinos” — En 1948, los refugiados árabes fueron aconsejados por los líderes árabes para que salieran de Israel con la promesa de que los judíos serían “echados al mar” o “purgados de la tierra”. Luego que tan “noble propósito” fuera logrado, podrían regresar y apoderarse de las propiedades que los judíos dejaran atrás. El 68 % de estos árabes salieron de Israel en una maniobra fríamente calculada. Cuando quisieron volver después de la victoria judía, como las lealtades ya estaban definidas, el estado de Israel justamente les negó la entrada.

10. Los refugiados árabes comparados con los refugiados judíos: Los refugiados judíos fueron forzados a huir de tierras musulmanas debido a la brutalidad  y persecución musulmana. El número de refugiados árabes que salió de Israel en 1948 fue alrededor de 630.000. El número de refugiados judíos que tuvieron que salir de tierras árabes fue aproximadamente el mismo número.

11. Los refugiados árabes no fueron absorbidos o integrados por las naciones árabes a las que se desplazaron  INTENCIONALMENTE. De los 100 millones de refugiados en el mundo, desde la Segunda Guerra Mundial hasta el presente, los refugiados árabes son los únicos que no han sido absorbidos por sus propias naciones. Los refugiados judíos han sido totalmente absorbidos dentro de Israel, un país del tamaño de El Salvador.

12. El conflicto Arabe – Israelí — Los árabes constituyen 8 naciones separadas, no incluyendo los “palestinos”. Hay sólo una nación judía. Las naciones árabes iniciaron las cinco guerras y en todas fueron derrotadas. Israel se tuvo que defender las cinco veces y en todas triunfó.

13. La Cartas Magnas de la O.L.P y Hamas . aún llama a la destrucción del estado de Israel — Israel le ha dado a los “palestinos” Gaza, ha desalojado a los colonos judíos de sus tierras, y aun persiste, equivocadamente en nuestra opinión, en entregarles casi todo el “West Bank”.

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Notas:

[1] Los canaanitas nunca formaron una especie de estado organizado a pesar de conservar un tipo de alianza tribal. Cuando los primeros hebreos llegaron a Canaán compartieron la tierra con ellos pero no se casaron con los canaanitas. Más adelante, los hijos de Jacob se casaron con mujeres canaanitas con excepción de José, quien tomó por esposa a una egipcia. Ya para cuando los israelitas toman la tierra de Canaán luego del Exodo, y en el período subsiguiente de los Jueces entre guerra y guerra, la mezcla entre canaanitas y judíos se hizo más pronunciada. Cuando el rey David finalmente los subyuga, la diferencia entre canaanitas e israelitas se hace muy tenue, al punto de que en la época que sigue, la de los Reyes, la asimilación de los canaanitas por el pueblo judío es prácticamente total. Cuando los asirios conquistan el reino del norte, Israel, no separaron a un lado a los canaanitas. Estos ya eran israelitas para ese entonces. Lo mismo sucede cuando los babilonios conquistan el reino de sur, Judá. Esto quiere decir que los canaanitas no fueron aniquilados sino asimilados y llegaron a ser parte integral del pueblo judío.
Myths, Hypotheses and Facts, http://www.imninalu.net/myths-pals.htm

[2] Un territorio llamado Palestina — Masada fue el último bastión de los judíos en caer ante los romanos. Luego de la tragedia de Masada (77 D.C.) quedó sellada en la historia la dispersación del pueblo judío por el mundo. La región donde tuvo lugar esto fue conocida con el nombre de la provincia de Judea, y no existe ninguna prueba documentaria de que fue llamada “Palestina” antes de eso. El emperador Adrián, tremendamente disgustado con la nación judía y decidido a borrar de la historia la memoria de Israel y Judea, procedió a denominar la provincia romana con el nombre de “Palestina”. ¿Por qué tal nombre? Revisando la historia, el emperador descubrió que en el pasado existió un pueblo extincto para ese entonces, llamado “filisteo”, enemigo de los judíos. De acuerdo con el deletreado latino, acuñó el nombre de “Palestina”, flexiblemente derivado de “Filistina”, y lo adjudicó a la región. La idea era crear un nombre que fuera una afrenta para los judíos y al mismo tiempo borrar todo vestigio de la historia del pueblo hebreo.
Myths, Hypotheses and Facts, http://www.imninalu.net/myths-pals.htm

[3] Lo único que los palestinos modernos tienen en común con los antiguos filisteos es que ambos fueron invasores, ambos llevaron a cabo una ocupación de territorios que no les correspondían. El significado de “palestinos” es exactamente eso, invasores, o peleshet, del verbo “pelesh”, significando “divisores”, “penetradores”, o “invasores”. Los filisteos (los pelesati) eran originarios de la isla de Creta. Siendo gente de mar llegaron hasta las costas del sur de Canaan donde se les llamó “Pelestim” y “Keretim”. El primer territorio que ocuparon fue Gaza, una franja de territorio junto al Mediterráneo algo más ancha que la moderna Gaza.  Nunca llegaron a ocupar ninguna tierra relativamente cercana a Jerusalén, Hebrón y Jericó. Esto deberían tenerlo en cuenta los palestinos que tienen la pretensión de que Jerusalén les pertenece. Si los antepasados de los palestinos son los filisteos, como algunos reclaman, la audacia de reclamar Jerusalén para ellos es una burla al mundo entero. Los filisteos fueron en última instancia derrotados por David y reducidos a un grupúsculo insignificante. Los mejores de sus guerreros fueron escogidos para constituir la guardia personal de David. El resto fue avasallado por Sargón II de Asiria, desapareciendo consecuentemente de la historia para siempre. Conclusión: No existe una sola persona que pueda reclamar hoy lazos sanguíneos con los filisteos. Myths, Hypotheses and Facts, http://www.imninalu.net/myths-pals.htm

[4] ¿Dónde se escondieron los palestinos que Mark Twain no los pudo ver? ¿Dónde estaba este antiguo pueblo palestino en 1867?  Por más declaraciones y documentación relativa a la desolación de la tierra de Palestina durante siglos, ver: Myths, Hypotheses and Facts, http://www.imninalu.net/myths-pals.htm

[5] Myths, Hypotheses and Facts, http://www.imninalu.net/myths-pals.htm

[6]       ”En 1930, el Hope-Simpson Report, patrocinado  por decreto británico, declara que “la lista de desempleados es aumentada por los inmigrantes del Trans- Jordania” y ‘la inmigración ilícita proveniente de Siria a través de la frontera norte de Palestina es una realidad’. ”  ”Los árabes mismos dan testimonio de este hecho. El gobernador del districto sirio de Hauran, Tewfik Bey el Hurani, admitió en 1934 que en un período de unos pocos meses más de 30.000 sirios de Hauran se había desplazado a la tierra de Israel”. “El mismo primer ministro británico, Winston Churchill, notó lacorriente árabe. Churchill declaró que “lejos de ser perseguidos, los árabes se han agrupado y multiplicado en el país.” En lugar de relegar y desplazar a los árabes, como se reclama por parte de ellos, los judíos constituían la misma razón por la cual los árabes se instalaban en Israel. Los trabajos ofrecidos por las nuevas industrias sionistas y la agricultura los atraía, de la misma forma que la industria y la construcción provee en el día de hoy la principal fuente de ingresos para la mayoría de los árabes en Israel.”
“Malcom MacDonald, uno de los principales autores del British White Paper de 1939, el cual limitaba la inmigración judía a Israel, admitió que de no ser por los judíos, la población árabe hubiera sido en ese entonces, menos de la mitad de lo que era. Hoy, cuando debido a la reciente “intifada”, los árabes menores de 35 años de edad de los territorios son restringidos de entrar a trabajar dentro de los límites de Israel previos  a 1967, el desempleo ha subido a más de 40 %. La mayoría de los árabes depende para vivir de la ayuda europea. No solamente los habitantes árabes de la tierra de Israel mienten cuando dicen que son nativos de la tierra, sino que muchos seudo palestinos de renombre son nacidos en el extranjero. Edward Said, un profesor de literatura y propagandista mayor de los palestinos, por mucho tiempo dijo que había crecido en Jerusalén. Sin embargo, en un artículo del Commentary Magazine de setiembre 1999, Justus Reid Weiner reveló que Said en realidad creció en el Cairo. Esta verdad fue luego admitida sin remedio por Said.  Pero para qué perdemos tiempo con Said, si tenemos a Yasir Arafat, el recientemente fenecido y autodeclarado “líder del pueblo palestino”; siempre reclamó haber nacido y crecido en Palestina. Lamentablemente para él, el autor biógrafo Richard Hart, asi como la BBC, reportan que Arafat nació en el Cairo en agosto 24 de 1929, y allí fue donde creció.”
“Para mantener viva la farsa de la población nativa de la zona, los propagandista árabes se ven necesitados de hacer algo más que solamente reescribir la historia. Parte de este reescribir incluye el cambiar de nombre a zonas geográficas. Por ejemplo: por 2000 años, la zona montañosa central de Israel fue conocida como Judea y Samaria, tal como cualquier mapa de la época medieval lo constata. Sin embargo, el estado de Jordán ocupó la región en 1948 y la bautizó con el nombre de West Bank.Este es un nombre muy cómico para una región situada en la parte oriental o este del país. Solamente puede ser llamada West (oeste) con referencia a Jordán. Pero esto parece no estorbar a la mayoría de las agencias de información que cubren las noticias de la zona, y que están de acuerdo universalmente en nombrar la región con el nombre que le dieron los jordanos.” [Myth Of The Palestinian People,http://www.middleeastfacts.com/Articles/myth-of-the-palestinian-people.php]

“Debido a que ningún otro pueblo había establecido un territorio nacional en “Palestina”desde que los judíos lo hicieron 2000 años antes, los Británicos “miraron en forma favorable la creación de un territorio nacional judío en TODA Palestina>. Los judíos ya habían comenzado una inmigración en masa hacia Palestina en el decenio de 1880 con el propósito de eliminar los pantanos y la malaria preparando el renacimiento de Israel. Este esfuerzo para revitalizar la tierra atrajo una inmigración igual de numerosa de árabes desde las areas vecinas, motivados por las oportunidades de empleo y mejores condiciones de salubridad.
Myths, Hypotheses and Facts, http://www.imninalu.net/myths-pals.htm

*Este Artículo ha sido publicado con el permiso de el apologista Pablo Santomauro*

El negociador palestino Saeb Erekat dice que Israel eleva artificialmente las tensiones en Jerusalén con la intensión de “judeizar” también los barrios árabes de la ciudad y afianzar su control sobre la misma.
Decenas de miles de Israelíes marcharon éste Martes en Jerusalén en celebración de las fiestas de los Tabernáculos, mientras miles de agentes de policía guardaban la seguridad, especialmente en la zona del Muro de las Lamentaciones y la Explanada de las Mezquitas
La zona de las Mezquitas de Al Aqsa y Omar permanecieron cerradas a las visitas de turistas, etranjeros e israelíes.
El día previo se había registrado un incremento en los actos de violencia en la ciudad y dos policías militares israelíes resultaron heridos en dos incidentes separados.
La policía israelí halló en la Explanada de las Mezquitas carretillas cargadas de piedras y sospechaba que estaban preparadas para ser arrojadas sobre los judíos que lleguen a visitar el Muro de las Lamentaciones, algunos metros más abajo.
En las mezquitas de la ciudad y de la región se oyen llamamientos a los fieles musulmanes a “salir a defender la mezquita de Al Aqsa”, para “evitar intentos de judíos de ascender al monte”.
El Vice Primer Ministro israelí Silván Shalom dice que es un momento de urgencia. “Yo créo que los acontecimientos deben encender una luz roja brillante. Se trata de una contienda por la soberanía en Jerusalén y sobre el Monte del Templo. Aparentemente deberemos recordar a todos que nosotros somos los soberanos ya que nos estamos durmiendo en la guardia”.
En la Autoridad Nacional Palestina llaman a la comunidad internacional a evitar que Israel “judeice” a Jerusalén. El Presidente del Gobierno Autónomo Mahmud Abbas repudió “las intensiones de los colonos extremistas de irrumpir a la Explanada de las Mezquitas para rezar”.
En el marco del status qúo, los judíos no tienen permitido rezar en ése recinto y el mismo está bajo control del WAKFS, las autoridades religiosas musulmanas palestinas en Jerusalén.