Der Unterricht in Neustadt gestaltet sich ab September 09 folgendermaßen:

Dienstag wird ausschließlich FIGHT trainiert. Die Zeiten bleiben bei 18:15 bis 19:45 (Kulturverein Wespennest)

Das bedeutet, dass Sie hier eine fundierte Ausbildung in Selbstverteidigung, Deeskalation und alle Aspekte von Zweikampf erhalten.

Die besonderen Übungsmethoden Adapting sowie Fighting Skills werden ausschließlich in diesen Trainingseinheiten unterrichtet.

Donnerstag findet ausschließlich MOVE statt – von 19:00 bis 20:30. Hier erlernen Sie -ohne Bezug auf Kampf/ Selbstverteidigung – ausschließlich alltagstaugliche Bewegungen, Aufrichtung und Bewegungstuning.

Die besonderen Übungen der TORSO TEN sowie der Body Skills werden in dieser Trainingseinheit unterrichtet.

Sie haben die Möglichkeit, an einem der beiden Tage einen Probeunterricht zu besuchen.

Hier können Sie einen Termin vereinbaren:

-> zu ihrem Termin <-

… haben heute einen wunderbaren Tag miteinander verbracht, und zwar auf dem Zentraltraining NRW in Marl. Es war großartig, wirklich, obwohl es ein paar Anlaufschwierigkeiten gab.

Erstmal nämlich hatte ich gestern eine Mail von meinem Lehrer bekommen, dass ich um 8.45 Uhr an der Endhaltestelle Sieker sein soll. Bedeutet für mich: Aufstehen um 7.00 Uhr. Und eigentlich hatte ich da heute überhaupt gar keine Lust zu. Ich habe mich dann aber doch aus dem Bett gequält, kurz noch den PC angeschmissen, und was war? Mail von meinem Lehrer: “Sorry! Es muss natürlich 7.45 Uhr heißen!”

Dosh! Verflixte Axt, dachte ich, das wird dann wohl nichts mehr – denn zu diesem Zeitpunkt wars schon fast halb acht, Mail schreiben machte also auch keinen Sinn mehr, und die Handynummer, die ich hatte, war eine Ziffer zu kurz. Ich leg mich also wieder ins Bett, eigentlich auch nicht völlig unzufrieden mit der Situation. Da klingelt mein Telefon, mein Lehrer ist dran und kündigt an, mich zu Hause abzuholen. Und dann hatte ich eine Viertelstunde Zeit, mich anzuziehen, Zähne zu putzen und was man sonst so macht bevor man aus dem Haus geht. Frühstück war natürlich nicht mehr drin. Und dann haben wir uns auch noch verfahren, was bedeutet: Wir waren spät dran. Von dem Kaffee und den Brötchen, die die Marler vorbereitet hatten, konnte ich demnach auch nur mental satt werden. Bis Mittag hieß das also für mich: Sport auf nüchternen Magen.

Tja. Und was soll ich sagen. Ich hätte das nicht gedacht, aber es war echt toll! Nach ca. eineinhalb Stunden ist mein Kopf in so einen Zustand völliger Leere übergegangen, in der man so ganz allein mit sich und seinem Schwert ist und seine Übungen macht und plötzlich gehen alle Bewegungen wie von selbst. Dann schien auch noch die Sonne durchs Fenster, und das Schwert hat geleuchtet und gesungen … Okay, am Ende wurde mir selbst ein bisschen unheimlich und ich war doch ganz froh, als Mittagspause war. Das Nachmittagstraining war dann auch nicht ganz so intensiv für mich. Dafür aber entspannter.

Und jetzt bin ich wieder zu Hause, ein Teil der Konzentration ist noch da und wird gleich in kreative Explosionen umgesetzt, wie ich hoffe. Jedenfalls bin ich ganz glücklich, doch in Marl gewesen zu sein. Und ich freu mich ganz fürchterlich auf den 4-Tages-Lehrgang im November. Nach meiner Erfahrung heute hab ich mir auch überlegt, vielleicht einfach mal gar nichts zu essen die vier Tage, und nur Unmengen an grünem Tee zu trinken. So als Selbstexperiment, wie weit man die Erleuchtung treiben kann.

Das wird super. Bestimmt.

Die erste Nacht habe ich sehr gut geschlafen, es war erstaunlich kuehl und somit war ich fit fuer den naechsten Tag.

Als ich aufwachte hatte ich einen extremen Appetit auf Broetchen mit Marmelade. Der Wunsch nach etwas Suessen war vielleicht eine Auswirkung der Zeitverschiebung und mit einem weniger gutem Gefuehl dachte ich an das mich erwartende Fruehstueck – Fisch, Reis, Gemuese, Miso – aber…. Ueberraschung ! Es gab riesen Toastbrotscheiben mit lecker Marmelade, frisch gemahlenen Kaffee, Salat… alles was mein Herz begehrte! Nicht, dass ich jap. Fruehstueck nicht mag, ich schaetze es sehr, aber heute haette es nicht gepasst.

Dieser Tag begann vielversprechend *haha* !

Dann ging es mit Haruno-tan raus und kurz bevor wir den Park erreichten bebte die Erde. Im Haus hatte ich schon Erdbeben erlebt, aber draussen ist das Gefuehl noch eindrucksvoller. Es war ganz schwach, sehr weich, etwas sehr alltaegliches hier, aber die Erde in der Form zu spueren, die Tatsache, dass der Kern lebt, ist beeindruckend.

Waehrend des Spaziergangs kam uns die Idee, mir ein Handy zu besorgen fuer den Fall, dass ich alleine mit Hundi unterwegs bin und Hilfe brauche oder etwas passiert. Diese Idee war mir sehr recht, denn ich bin immer mit Handy und Hund unterwegs.

Netterweise ist es ueber Softbank moeglich, Prepaid-Handys auch fuer Auslaender ohne ARC-Card zu kaufen. Drum sind wir nach Mobara-City in den Softbank-Shop und nach Vorzeigen des Reisepasses und Angabe meiner Aufenthaltsadresse bekam ich mein erstes, japanisches Handy ! Zwar sehr einfach und schlicht, kein “typsich” jap. Handy, aber es erfuellt den Zweck. Ich hatte erst ueberlegt, mir ein Leihhandy zu organisieren, aber dieses ist nicht viel billiger fuer die 4 Wochen hier und ein eigenes haette ich dann auch nicht.

Der Shop liegt in der Naehe des Cinema Sunshine und da ich, obwohl mein Alter und Geschlecht vielleicht nicht dem typischen Naruto-Fan entspricht ^^ , musste ich dringend noch den neuen Naruto-Movie schauen, welcher hier noch bis zum 6ten September gezeigt wird. Mein Freund ist gluecklicherweise genauso bekoppt wie ich !  Ohoh… der Film ist echt gut und Kakashi hat eine tragende Rolle!

Danach ging es in ein nepalesische Restaurant bei dem jedes Gericht 200￥ (ca. 1,50 Euro) kostete. Die Portionen sind nicht sooo gross und dienen dazu sich aus vielen kleinen Dingen ein leckeres Essen zusammenzustellen. Die Getraenke waren ebenfalls 200￥ “all you can drink” und so haben wir zu zweit 1600 ￥ bezahlt und sassen ca. 3 Stunden dort . DAS war echt nett!

Irgendwann waren wir wieder zuhause, ich durfte versuchen von dem Tag auf jap. zu berichten, alle hatten ihre Freude *haha*, und wir haben den Tag langsam ausklingen lassen. Und damit endet auch mein Bericht fuer heute *winke* !

Die Elite der deutschen Kampfkunstlehrer trifft sich regelmäßig zu Seminaren in Dortmund…

Wer schonmal in Amerika war, kennt diese stets präsenten Werbeträger. Anstelle, dass Schilder aufgehängt werden, werden sie dann doch lieber von Personen herumgeschleppt. Bevor man sich die Leute genauer ansieht, blendet man sie aber genauso schnell aus wie die restliche Werbeflut.

Die Arrow Spinners sind jedoch eine sehenswerte Ausnahme – hier fällt das Weggucken deutlich schwerer. Einer von den praktizierenden Jungs ist Matthew Kermode. Seit 10 Jahren wirbelt er Werbeschilder durch die Gegend. Im Gegenzug zu den Schilderträgern, die die Dinger einfach nur umhängen haben oder halten, verbindet dieser talentierte Kerl seine jahrelange Kampfkunsterfahrung mit seinem Job. Wenn es also nix mit dem Erfolg im Werbebusiness wird…

via Geekologie

Qi Foto: omomom.com

Qi ist Energie, ist Lebenskraft, aber auch das „Prinzip, das Gewebe“, das diese Energie verursacht.

Gong heißt Arbeit, Mühe, Übung. Diese Übungen haben eine mehr als 2000 Jahre alte Tradition in China.

Im 13. Jahrhundert hat der Legende nach der Krieger Zhang Sanfeng im Wudang Gebirge in China den Kampf zwischen einer Schlange und einem Raubvogel beobachtet. Er sah, wie die Schlange den Angriffen des Vogels auswich und der Raubvogel darüber ermüdete. Die Philosophie des Tao umschreibt das so: Das Weiche überwindet das Harte. Yin überwindet Yang.

Aus seinen persönlichen Beobachtungen leitete der Mönch Zhang Sanfeng spezielle, allgemeine Methoden ab, die er in verschiedenen Körperbewegungen zum Ausdruck gebracht hat. Die Praxis dieser Abläufe bildeten sich zu einer früher nur geheim überlieferten hochkultivierten Kampfkunst aus.

„Und was sagt das 20. Jahrhundert dazu?“

Nils Bohr: „Das Qi ist das Äquivalent des modernen Quantenfeldes.“

Im Qigong werden Übungen in Ruhe und Übungen in Bewegung praktiziert. Die Übungen beschäftigen sich mit den Prinzipien des „Streckens, des Dehnens, mit Bewegungsabläufen“, mit mentaler Energie-Entfaltung, mit dem „Auspusten des Alten und mit der Aufnahme des Neuen“.

„Nur der Wandel hat Bestand.“ Diese Gewissheit führt zu Reflektionen und zu Erkenntnissen.

„Zu welchen?“

„Auf Unwesentliches verzichten ist wesentlich.“

Diese Gesichtspunkte und weitere Facetten des Qigong werden in zahlreichen Systemen kombiniert und sind Bestandteil der TCM.

„Ist Qigong also weitaus mehr als Wellness und  Gesundheitsgymnastik?“

„Ja. Im Qigong harmonisieren die taoistische Yin-Yang-Lehre, die buddhistische Meditationsgrundlage und die konfuzianische Philosophie. Die Energieimpulse fließen im Einklang mit den Sphären der Schöpfung.“

Hier geht es zu Blätter aufgelesen Nr. 040.

Ergänzend zum gestern veröffentlichten Artikel “Wieder Überfall mit drastischen Verletzungen im Raum Karlsruhe” hat KaNews nochmals einen Artikel veröffentlicht, in dem auf die Überfälle der vergangenen Zeit Bezug genommen wird:

Überfallen und ausgeraubt

Besonders auf die perfiden Tricks der Gauner sollte man achten, wenn man allein unterwegs ist:

“Die Muster der Überfälle ähnelten sich häufig. Da werde das Opfer zunächst um eine Zigarette oder Kleingeld gebeten. Wenn es abgelenkt sei und vielleicht schon den Geldbeutel in der Hand habe, werde es zusammengeschlagen und beraubt. Stark betrunkene Menschen sollen besonders gefährdet sein, da sie weniger in der Lage seien, Gefahren einzuschätzen und sich zu wehren.”

Wenig hilfreich finde ich den Hinweis ein Handy griffbereit und ein Pfefferspray bei sich zu tragen, denn man wird kaum die Zeit haben per Handy Hilfe zu holen wenn man direkt angesprochen und dann verprügelt wird. Auch der Einsatz von Pfefferspray ist nicht einfach, da es extrem schnell passiert, dass durch Gegenwind nicht der Angreifer getroffen wird, sondern das Opfer sich selbst außer Gefecht setzt. Besser wäre hier der Hinweis auf Pfefferschaum, der nicht so leicht die Richtung wechselt

Am vergangenen Samstag den 14.11.2009 fand das erste Lehrer Seminar mit dem Thema „Unterrichtsprogramm und Prüfungsvorbereitung in der Kinder- und Jugendausbildung in Deutschland“ in Bruchsal statt. Sifu Klaus Brand stellt dabei das neue Prüfungsprogramm für die WingChun Tigers vor, das durch eine klare Struktur das Erlernen der WingChun Ausbildungsprogramme vom 1. – 8. Schülergrad für die Kinder der WingChun Tigers Gruppen ermöglicht.

Dabei waren im Headquater in Bruchsal folgende Akademie- und Gruppenleiter vertreten:

v.l.n.r.: Sifu Dirk Illig, Sifu Alexander Lemuth, Sije Nina Wortmann, Sihing Marc Brandt, Sifu K. Brand, Sihing Alexander Hammer, Sije Christine Klaiber, Sihing Martin Veith, Sihing Denis Brandt.

Am vergangenen Wochenende ist schon wieder ein Mann in Bruchsal überfallen, ausgeraubt und mit schweren Verletzungen ins Krankenhaus eingeliefert worden:

Verprügelt und schwer verletzt zurückgelassen

Wie der Kommentar eines Users zeigt ist die Verunsicherung in Bezug auf die Notwehr sehr groß. Es herrscht leider vielerorts die Meinung, dass es in unserem Staat besser ist sich nicht zu wehren, da man meist eher bestraft wird als der Täter. Das drastischste Beispiel hierfür sind sicher die Fälle des Richters Manfred Götzl, die im folgenden Artikel nachzulesen sind:

Münchner Urteile gegen Zivilcourage.

Dass derartige Rechtssprechung dazu führt, dass die Bevölkerung derart verunsichert ist und sich nicht mehr traut Zivilcourage zu zeigen, wie wir es im September in München erlebt haben, sollte dem Herrn Richter hoffentlich noch lange schlaflose Nächte bereiten.

Trotz allem sollten man sich wehren. Lieber geht man das Risiko ein für eine Überschreitung der Notwehr verurteilt zu werden, wenn man an einen Richter gerät, der fern ab der Realität lebt, als dass man sein Leben lang im Rollstuhl oder entstellt verbringt. Es ist eine Schande, dass so oft die Täter zum Opfer gemacht werden und selbst zu derart lächerlichen Strafen verurteilt werden.

Daher immer wieder die Empfehlung: Lerne Dich zu verteidigen!

Nur durch kompromisslose Selbstverteidigung lässt sich hier ein gewisser Schutz und eine Sicherheit erreichen, dass man sich wenigstens auf sich selbst verlassen kann. Wer sich auf den Staat oder seine Mitmenschen verlässt ist leider verlassen.

Der folgende Fall aus Karlsruhe vom vergangenen Wochenende zeigt wieder einmal, dass ein Opfer trotz Kooperation zusammengeschlagen und am Boden liegend weiter mit Schlägen und Tritten traktiert worden ist.

In der Nacht zum Samstag wurde gegen 3.30 Uhr ein 28-jähriger Mann nahe der Günther-Klotz-Anlage, noch im Bereich der Straßenbahnhaltestelle Europahalle von drei jungen Männern unter heftigen Schlägen und Tritten seiner Zigaretten sowie seines Geldbeutels beraubt.

Wie die Polizei Karlsruhe meldet, war der Geschädigte auf dem Nachhauseweg und wurde bereits nahe einer Tankstelle an der Kriegsstraße von den drei jungen Männern um eine Zigarette gebeten, die er ihnen auch gab. Danach setzte er seinen Weg in Begleitung der Männer zu Fuß in Richtung Günther-Klotz-Anlage fort.

Im Bereich der Straßenbahnhaltestelle Europahalle wurde er plötzlich von ihnen in einen unbeleuchteten Fußweg abgedrängt und aufgefordert alle persönlichen Gegenstände herauszugeben. Noch bevor er reagieren konnte, wurde er zu Boden gestoßen und auf dem Boden liegend mehrfach getreten und geschlagen. Auch als der Geschädigte seine Zigarettenschachtel aushändigte ließen sie nicht von ihm ab und schlugen und traten weiter auf ihn ein.

Währenddessen entnahm ihm auch einer der Täter seinen Geldbeutel aus der Hosentasche. Als es dem Geschädigten schließlich gelang, sich aufzurichten, ergriffen sie die Flucht in Richtung Weinbrennerplatz.
Der 28-Jährige musste wenig später Passanten um Hilfe bitten, die den Rettungsdienst und die Polizei verständigten. Er wurde mit zahlreichen Platzwunden am Kopf, Prellungen und Schürfungen am ganzen Körper zur ambulanten Behandlung in eine Klinik gebracht.

Von den Tätern ist nur bekannt, dass sie alle südländisch aussahen, zwischen 18 und 20 Jahre alt und schlank waren. Keiner von ihnen trug eine Jacke.

Von einem ist nur bekannt, dass er sehr kurze dunkle Haare mit deutlich sichtbarer Kopfhaut hatte, ein anderer hatte einen leicht muskulösen Oberkörper und trug einen schwarzen Pullover. Der dritte Täter, bekleidet mit einem weißen Pullover, trug schwarze, mit Gel nach oben gestylte Haare, hinten etwas länger.

Die Kriminalpolizei bittet nun Zeugen sich unter der Rufnummer 0721/939-5555 beim Kriminaldauerdienst zu melden.

Quelle: http://www.ka-news.de/region/karlsruhe/28-Jaehriger-von-jugendlichem-Trio-beraubt;art6066,299264

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Um auf solche Situationen angemessen reagieren zu können sollte jeder eine Grundfertigkeit in Selbstverteidigung erlernen. In unserer Akademie in Karlsruhe können Sie innerhalb bereits in 6-12 Monaten erstaunliche Fortschritte erzielen, um sich auch wie in diesem Fall gegen mehrere Angreifer konsequent zu verteidigen. Oftmals genügt es schon einen der Angreifer zu überwältigen, um den restlichen die Lust daran zu verderben einen weiter zu belästigen.

Geringe Gegenwehr ist oftmals ausreichend wie der folgende Fall zeigt, der sich einen Tag später in Karlsruhe ereignet hat:
Raub eines Rucksacks scheitert an Gegenwehr

Ein weiteres Beispiel für erfolgreiche Gegenwehr selbst gegen bewaffnete Gegner könnt ihr hier nachlesen:

Frau vertreibt bewaffnete Räuber

Bei Bushido Esslingen geht es in den kommenden Monaten um die „Fünf Regeln für mehr Sicherheit“: Verwende deinen Kopf, verwende deinen Mund, verwende deine Füße, hole Hilfe und Verteidige dich. Seinen Kopf verwenden, bedeutet, darüber nachzudenken, wie sich gefährliche Situationen verweiden lassen – zum Beispiel „Ärgermacher“ auf dem Schulhof oder in der Disco zu meiden, aber auch im Auto immer einen Sicherheitsgurt anzulegen.

Interesse? Einfach einen Probetermin vereinbaren unter 0711 – 352848. Weitere Informationen unter www.Bushido-Esslingen.de

Und zwar im wahrsten Sinne des Wortes. Gestern bin ich von der zweiten Woche der Übungsleiter-Ausbildung Ju Jutsu zurückgekommen. Und nun habe ich jede Menge blauer Flecken an allen möglichen und unmöglichen Stellen. Davon abgesehen geht es mir aber gut. Ich bin nur etwas traurig, dass es nun vorbei ist – die Truppe war wirklich extrem lustig, und ich habe mindestens einen Menschen kennen gelernt, zu dem ich nur äußerst ungern den Kontakt verlieren möchte. Und viel gelernt habe ich auch. Vor allem, dass ich vermutlich gar nicht so ein Versager im Ju Jutsu bin, wie ich immer glaube. Oder zumindest kann ich erfolgreich vortäuschen, gar nicht so schlecht zu sein.

Daheim angekommen gab es dann passend zu meinem Geburtstag gute Nachrichten: Das Interesse an meinem Vampirroman auf der Buchmesse in Frankfurt war gigantisch – zumindest empfinde ich es so, seit ich von meiner Agentin die Liste der Verlage bekommen habe, die sich das Manuskript zumindest mal anschauen wollen. Es sind nicht weniger als 19, und ich wäre fast rückwärts vom Stuhl gefallen, als ich das gelesen habe. Der Vampirboom scheint also noch nicht ganz vorbei zu sein, und vielleicht ist das ja mein Glück. Jetzt heißt es also weiter Daumen drücken. Ich bin unglaublich gespannt, wie es weitergeht. Ich halte euch auf dem Laufenden, versprochen!

Gerne wird im asiatischen Raum in Bezug auf Kampfkünste von Ying und Yang gesprochen, dessen Symbol sich auch im Logo der International Academy of WingChun wiederfindet. Inspiriert von einem Blog von Sihing Paul Wang, Akademieleiter in Berkley USA, möchte ich auf die von ihm beschriebenen Dreiecksbeziehungen im WingChun eingehen, da es weit mehr zu verstehen gilt als nur die Zweiteilung in Yin und Yang, Gut und Böse, Schwarz oder Weiß.

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WingChun Threes Part I

“Zu jeder Sache gibt es ein Gegenteil. Dinge kommen immer in Paaren vor. Aber es gibt eine dritte Variable. Zählt man diese kommt man auf folgende Aufstellung:

1. Die Sache

2. Das Gegenteil davon

3. Die Beziehung zwischen diesen beiden Dingen

Zum Beispiel ist weiß (1) das Gegenteil zu schwarz (2) und beide Farben sind über die Grauskala (3) miteinander verbunden. Oder als WingChun Student (1) hast du einen Trainingspartner (2) mit dem dich eine gemeinsame Interaktion (3)  verbindet, beispielsweise in der Lat Sao Übung. Ebenso gibt es zwischen dir (Student) und deinem Sihing (Lehrer) eine Verbindung, in der du das WingChun erlernst bzw. er dich unterrichtet. Man kann dies als eine quantitative Dreiergruppe bezeichnen, in der die Dinge gleichzeitig exisitieren. In anderen Worten, drei in eins zur selben Zeit.

Innerhalb der Selbstverteidigung ist man nicht allein. Man muss vor sich selbst (1) auf der Hut sein, was die Ausrichtung, Balance und Koordination angeht. Aber das ist noch nicht alles. Erfolgreiche Selbstverteidigung ist nicht möglich, wenn man den Gegner (2) nicht lesen kann, indem man seine die Richtung und Distanz (3) kennt. Diese Faktoren treten immer zwischen zwei beteiligten Kontrahenten auf. Die Richtung ist nur definierbar wenn man weiß wo sich der Gegener befindet und die Distanz nur wenn man sieht wie weit entfernt er sich befindet.

Während des Unterrichts ist es hilfreich mit diesen Ideen zu jonglieren. Um zu verstehen ob etwas wahr ist kann man überprüfen warum das Gegenteil davon falsch ist. Dieses duale U-Turn Denken erlaubt es dir verschiedene Gedanken gegeneinander abzuwägen. Bei genauer Beobachtung wird man einen dritten Punkt entwickeln. Dies kann man als Ebene höheren Verständnis betrachten.

Versucht dies einmal anzuwenden wenn du eine neue Technik oder Theorie lernst. Warumg soll der Arm gestreckt werden? Warum sollte man ihn angewinkelt behalten?

Wann sollte man das Tempo verringern? Wann sollte man Geschwindigkeit zulegen?

Wann sollte man sich entspannen? Wann sollte man sich anspannen?

Überlege was die eine Seite einzigartig macht im Vergleich zum anderen Extrem und finde dann eine Balance dazwischen.

Indem man solch unabhängige Bewertungen anstellt erhöht sich die Vertrauen in die Sache und es schult die Kreativität angewandt auf WingChun oder andere Dinge des Alltags.”

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Meiner Meinung nach ist dies ein sehr interessanter Ansatz, um die Dinge mal von einer anderen Warte aus zu betrachten und die Beziehung zwischen verschiedenen Faktoren zu verstehen. Das oben stehende Beispiel bezüglich der Distanz und Richtung zu einem Angreifer zeigt, dass die offensichtlichen Dinge Angreifer und Verteidiger sofort für jedermann klar sind. Was jedoch die Verbindungselemente Richtung und Distanz verstehen und kontrollieren will benötigt bereits ein tieferes Verständnis innerhalb der Kampfkunst WingChun. Um beispielsweise die Richtung zum Gegner hin zu korrigieren ist die sichere Anwendung der Schrittarbeit unabdingbar. Dabei immer noch die Kontrolle und Balance für einen sicheren Stand, die Koordination der Arme zu bewahren ist für Anfänger eine große Herausforderung.

Dabei wäre eine weitere Dreiecksbeziehung möglich zwischen Stand (1) und Schritt (2). Das verbindende Element ist hierbei die Entscheidung für einen Schritt, um die Distanz zu überbrücken. Dabei ist die bewusste Entscheidung verbunden mit dem Befehl des Gehirns an die Muskulatur zur Bewegung. Diesen Informationsweg zu beschleunigen erreicht man durch das regelmäßige Training, da hierbei die verschiedenen Bewegungsmuster im Gehirn abgespeichert werden und die einzelnen Armbwegungen untereinander mit den verschiedenen Schritten kombiniert werden können.

Sihing Paul Wang beschreibt dies im zweiten Teil seines Blogs mit den folgenden Worten:

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WingChun Threes Part II

“Es gibt ein weiteres Dreierpaar im WingChun:

1. Der Beginn

2. Das Andauern

3. Das Ende

Dies lässt sich beispielsweise an etwas alltäglichem wie der Bestellung eines Essens erläutern. Zu Beginn wird die Bestellung aufgegeben (1), dann gegessen (2) und schließlich erfolgt die Bezahlung (3) am Ende des Restaurantbesuchs. Übertragen auf das WingChun: Vorbereitung (1),  Ausführung der Bewegung  (Übergang) (2) und Ende der Bewegung  (3).

Am Beispiel der Pak Sao sieht dies wie folgt aus.

1. Der linke Arm wird in Höhe der linken Schulter positioniert.

2. Schleudere den Arm diagonal nach vorne rechts.

3. Halte den Arm in Höhe der rechten Schulter an.

Ein Schritt führt zum nächsten. Jeder davon wird benötigt bevor zum nächsten Schritt übergegangen wird. Zusammen ergeben diese Schritte ein System beziehungsweise einen Prozess. Wir bezeichnen dies  als qualitative Dreiergruppe, da die Punkte fortlaufend aufeinander aufbauen. In anderen Worten: von 1. zu 3. über 2.

Befasst man sich noch etwas tiefer mit diesem Konzept  wie es sich in ein optimales WingChun integrieren lässt können wir die drei Phasen eine speziellen Funktion zuordnen, nämlich enstpannen, vorbereiten und tun.

1. Entspannung, das Letzte

2. Vorbereitung, das Nächste

3. Tun, das Aktuelle

Dies ist ein eleganter und effektiver Weg dynamisch einen Raum für eine gewisse Zeit zu besetzten.

1. Entspannung, das Vergangene

2. Vorbereitung, das Zukünftige

3. Tun, das Gegenwärtige

Es ist ineffizient und störend etwas Neues zu beginnen bevor eine alte Anwendung zu Ende gebracht worden ist. Daher gilt es zuerst die vorhergehende Aktion zu vergessen, da diese nicht mehr existiert. Danach bereitet man sich für die Nächste Aktion vor, die noch nicht existiert. Und schließlich wird die Aktion ausgeführt. Zu beachten ist hierbei, dass die ersten beiden Punkte vom Willen des Anwenders gesteuert werden. Nur der letzte Schritt werden diese inneren Zustände in Form der Körperbewegung zu erkennen.

Es ist nichts esoterisches oder kompliziertes dabei diese trügerisch einfache Theorie anzuwenden, um die Anwendung zu verbessern. Tatsächlich ist dies sobald man es verstanden und regelmäßig wiederholt hat sehr praktisch mit konkreten Ergebnissen. Es ist nur 1, 2, 3.”

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Dieser Theorie lässt sich durchgängig im WingChun System anwenden und zeigt beispielsweise auch , dass es eben keine Gleichzeitigkeit von Angriff und Abwehr geben kann da zwei parallel ausgeführte Bewegungen ihren Sinn verfehlen. Es ist unmöglich einen Angriff beispielsweise mit Tan Sao abzuwehren und gleichzeitig einen kräftigen Fauststoß mit Schrittarbeit oder Verlagerung auszuführen. Es wird immer Schritt für Schritt gearbeitet indem der Tan Sao den Fausstoß angreift, eventuell eine Verlagerung ausgeführt wird, um sich Platz zu schaffen und dann den Gegenangriff zu starten.

1. Der Angriff stellt den Beginn der Selbstverteidigungssituation dar.

2. Die Abwehr ist das was im gegenwärtigen Moment vor dem Angriff schützt.

3. Der Gegenangriff soll die Situation unter Kontrolle bringen und den Angreifer unschädlich machen.

Da meistens mehr als eine Aktion beim Gegenangriff erfolgt soll hier noch kurz auf die oben beschriebene Anwendung näher eingegangen werden, um zu zeigen, dass es immer erst der Vorbereitung einer neuen Aktion bedarf, um diese auch sicher ins Ziel zu bringen.

1. Fauststoß als Gegenangriff wurde ausgeführt (Vergangenheit).

2. Vorbereitung für Gan Sao, um den Arm des Gegners bzw. den Bizeps anzugreifen (Zukunft).

3. Ausführen von Gan Sao (Gegenwart).

Diese Vorgehensweise ließe sich beliebig fortsetzen, um die nächste Aktion, z. B. die Kontrolle des Gegners, zu beschreiben. Das Schöne an dieser Theories, dass man diese auf beliebige Dinge des Alltags ebenso anwenden kann, um Dinge zu beurteilen oder zu analysieren z. B. das Leben ist das verbindende Element zwischen Geburt und Tod und dieses gilt es so gut als möglich zu nutzen, um sich Fähigkeiten anzueignen, Menschen kennen zu lernen oder einfach nur zu genießen, dass einem die Sonne ins Gesicht scheint. Ist der Tod erst einmal das gegenwärtige Element ist es leider zu spät sich darüber Gedanken zu machen.

Völliger Irrsinn was hier im Artikel Kampfsport schuld an Amokläufen beschrieben wird. Es ist einfach nicht zu fassen, dass Politiker immer noch nicht verstanden haben, dass es prinzipiell nicht möglich ist mit einem Verbot eine Problematik in den Griff zu bekommen.

Was bitte hat eine Kampfkunst mit einem Amoklauf zu tun?
Jeder Kampfkünstler lernt auch sein Können nicht gegen Schwächere anzuwenden und verantwortungsvoll mit seinen Fähigkeiten umzugehen. Zumal in einer guten Kampfkunstschule keine vorbestraften Gewalttäter und Schlägertypen unterrichtet werden. Diesen völlig abstrusen Zusammenhang zwischen Gewalt und Kampsport, die anscheinend durch das regelmäßige Training einer Kampfkunst gefördert wird, kann nur aus dem völlig realitätsfremden Hirn eines Politikers stammen. In zahlreichen Projekten ist genau das Gegenteil bewiesen worden auch wenn dies auf den ersten Blick paradox erscheint Gewalt gerade unter Jugendlichen durch das Training eines Kampfsports in den Griff zu bekommen.
Woran liegt es denn, dass die Gewalt unter jungen Menschen immer weiter ausufert und immer brutalere Züge annimmt?
- keine Vermittlung von Werten innerhalb der Familie und Überforderung vieler Eltern in der Erziehung.
- keine Beschäftigung und Bewegung nach der Schule sondern Ablenkung durch TV, Computer oder Playstation.
- gewaltverherrlichende Einflüsse verschiedener Medien, angefangen von Musik bis Computerspiele.

Jeder dieser Faktoren hat mit Sicherheit Einfluß auf die Gewaltbereitschaft aber keiner kann als alleinige Ursache betrachtet werden.

“Kämpfen ist ein Urbedürfnis des Menschen, aber gerade in den sozial schwachen Stadtteilen, wie zum Beispiel Veddel, treiben viele Jugendliche gar keinen Sport, haben also keine Möglichkeit, sich abzureagieren.” Quelle Zeit Online: Boxen gegen Gewalt

Stress im Elternhaus, mangelnde Bewegung in Kombination mit Frust aus der Schule, Vereinsamung, Gewaltdarstellungen aus verschiedensten Kanälen und wahrscheinlich ein ganz gehöriger Fehler im Oberstübchen führen letzlich dazu, dass ein Mensch Frust und Wut auf die ihn umgebende Gesellschaft aufbaut und diesen Hass in einem Amoklauf entlädt.

Die Politik muss endlich verstehen, dass wenn mehr Geld in Bildung, Erziehung und Präventionsarbeit investiert wird auch Erfolge sichtbar werden. Ein Verbot ist hier immer nur kontraproduktiv. Aber leider sieht die Situation in Deutschland genau andersherum aus wie das folgende Zitat dem Artikel der Zeit zeigt:

“Von der Behörde für Bildung und Sport hat er einmalig 2000 Euro für das Projekt und 3000 Euro einmalig für dessen Evaluation bekommen. Nach derzeitigem Stand werde es keine weiteren Unterstützung der Stadt geben. Als er vor dem geplanten Ausflug zum WM-Kampf von Susianna Kentikian in der Behörde anrief, um sie über die Fahrt der Schüler zu informieren, hatte er das Gefühl, die Mitarbeiter lachten ihn aus.”

Armes Deutschland….

Das erste Training in der neuen Akademie für WingChun® in Heidelberg findet am Dienstag, den 06.10.09 statt.

Die Unterrichtszeiten für WingChun® in Heidelberg sind:

Dienstags und Donnerstags, WingChun® Tigers
(Kindergruppe von 5-12 Jahren), 18:00 – 19:00 Uhr

Dienstags und Donnerstags, WingChun® Erwachsene,
19:30 – 21:00 Uhr

Weitere Informationen findet Ihr auf der Homepage der Akademie für WingChun® Mannheim und Heidelberg

Sihing Dr. Paul Wang – Head Instructor der IAW USA hat zwei fantastische Videos zum Thema
WingChun® Flow und WingChun® Function veröffentlicht. Dabei wird zum Einen ein Teil der ersten Sektion vorgestellt, um den Flow und die Dynamik des WingChun® zu demonstrieren. Zum Anderen zeigt Sihing Paul eine klassische Funktion des WingChun®  in der Anwendung gegen klassische Angriffe eines Boxers.

WingChun® Flow

WingChun® Function

Ein weiteres Video der International Academy of WingChun® UK mit Beispielen zu verschiedenen Anwendungen.

Weiter geht’s in Nikkô! Wie in den anderen Berichten, ist es mir auch hier kaum möglich, alles Erlebte in Worte zu fassen und die Bilder geben nur einen ganz kleinen Eindruck von dem Gesamten wieder. Aber ich hoffe trotzdem, dass ihr ein bisschen von der Stimmung dort miterleben könnt.

Der Aufstieg begann…. Auch wenn das Wetter hätte besser sein können, war die Stimmung und Atmosphäre durch den leichten Nebel in den Bergen unglaublich.

Und dann waren wir angekommen – der Tôshôgû-Schrein, das Mausoleum des Shôguns Tokugawa Ieyasu.

Und als Dai diese Gebäude erblickte war er tief beeindruckt. Ich natürlich auch, aber als Ausländer und “Tourist” reagiere ich eh anders auf Tempel und Schreine und so war seine Reaktion schon besonders. Die Farben dieses Schreins sind in der Tat für japanische Verhältnisse sehr aussergewöhnlich und “dick auftragend”. Blattgold, Rot, Grün, Gelb… unglaublich viele Verzierungen und Figuren… Berichten nach wurden 140000 Bäume, 500 kg Gold und 370 kg Silber für diesen monumentalen Bau benutzt. Das Tempelgelände umfasst 8 Gebäude.

Wendet man sich von dieser Position nach links, geht man an diesen Genossen vorbei, welche den Heiligen Stall verziehren. Der Stall, in dem die heiligen Pferde, welche für Zeremonien gebraucht wurden, ist das einizge Gebäude, welches aus unbemaltem Holz besteht.

Der Spruch “Nichts Böses sehen, hören und sagen.” geht auf die buddhistische Lehre zurück und hat mit Affen nichts zu tun. Im Japanischen jedoch heißt es mizaru 見ざる (nichts sehen), kikazaru 聞かざる (nichts hören), iwazaru 言わざる (nichts sagen). Im klassischen Japanisch ist ざる zaru die Verneinung einer Tätigkeit und hört sich gesprochen oft ähnlich an wie Affe 猿 saru.

Die Schnitzerei am heiligen Pferdestall ist vermutlich nicht die erste, aber die älteste, von der das Datum bekannt ist. Drum sind es wohl auch die Affen von Nikkô, die so berühmt geworden sind.

Diese Tür fand ich totaaal hübsch!

Das Innere des Schreins durften wir nicht Fotographieren, aber ich habe in Japan etwas in der Art noch nie gesehen. Gold, Farben, interessante Gemälde… beeindruckend.

Im Netz habe ich nur diese Zeichnung gefunden, welche dem Original aber nicht wirklich nahe kommt:

Das Einzige, was ich fotographieren konnte, war dieses Bild vom Eingang:

Interessant fand ich die schwarz-rot-goldenen Bommsel überall ^^ ! Nein, sie haben nichts mit Deutschland zu tun. Kann man sich vorstellen, wie es hier vor knappen 400 Jahren zugegangen sein mag, umgeben von Samurai, Priestern, dem Shôgun? Wir hatten Glück, dass die Busreise-Gruppe, welche vor uns den Schrein erreichte, schon längst wieder gegangen war und somit war das Gelände sehr ruhig und leer. Die Bäume rauschten und dufteten, die Suzumushi zirpten, ein leichter Nebel… Es wäre echt schön, an so einem Ort mal ein paar Tage ganz in Ruhe zu verbringen. Mein nächter Japan-Besuch wird, wenn es denn klappen sollte, einige Übernachtungen in einem Tempel enthalten. Ich weiß, ist seeehr früh geplant, aber man muss ja Ziele haben im Leben *hihi* !

Die Mikoshi des Schreins:

Diese Skulpturen sind alle aus Holz geschnitzt:

Ich habe gerade im Netz ein schönes Video von diesem Schrein gefunden. Die ruhige Atmosphäre auf dem Berg zwischen all den Bäumen ist echt schön!

Wie am Ende des Video gesehen, gelangt man von Tôshôgû-Schrein zum Futarasan-Schrein. Warum wir hier dem Shôdo Shônin wieder begegneten, schreibe ich beim nächsten Mal ^^ !

Kobukuro – Yell

Yokozuna Asashoryu hat es wieder im Grand Sumo Tournament mit einem 14-1 fuer sein 24th Makuuchi Division Titel geschafft. Wir waren zwar nur live vor dem Fernseher dabei, aber spannend war es trotzdem !

Wudang Pai Intensiv-Workshop in Muenchen

mit
Dennis / Zi Heng
16. Generation Wudang Xuan Wu & San Feng Linie

23.-25.10.2009 in München
Kontakt und weitere Informationen:
wudangziheng@gmail.com

Themen:

Wudang Taijiquan + Anwendungen
Wudang Hui Chun Qigong
Theoretische Grundlagen

Zeiten:

Fr. 19-22 Uhr, Sa. 8-12 & 15-19 Uhr, So. 8-12 Uhr
100 € exklusive Übernachtung und Verpflegung

Flyer-Download hier:

http://www.file-upload.net/download-1905617/Wudang-Intensivworkshop.pdf.html

Mit besten Wissen und Gewissen kann ich euch diesen Workshop ans Herz legen.  Dennis ist ein toller Trainer, der es versteht, das Training individuell auf die Beduerfnisse der jeweiligen Teilnehmer anzupassen.  Selbst blutige Anfaenger werden viel aus diesem Workshop mitnehmen und die Aelteren unter uns duerfen sich auch angesprochen fuehlen.

Hier ein paar Videos von ihm:

Ob ich selber Zeit finden werde nach meinem Japanaufenthalt kann ich noch nicht sagen, werde aber Bescheid geben !

Morgen haben wir besonderes vor. Der 23ste September ist der letzte Tag der Narutania! Ein Hochseilgarten wurde als Naruto-Konoha-Ninja-Akademie umgebaut ^^ !

Wir sind heute hin, um noch die letzten Karten fuer morgen zu ergattern. Da in Konoha darauf geachtet wird, dass die Akademie nicht ueberfuellt ist, werden pro Tag nur begrenzt Karten ausgegeben.

Ob wir die Akademie ueberleben und uns nicht die ueber 10m in die Tiefe stuerzen, werdet ihr spaeter lesen koennen!

Zudem geht es morgen gen Nachmittag zum Nackte-Maenner-Festival! Der naechste Bericht kann also etwas auf sich warten lassen ! Ohoh… irgendwie fehlt mir die Tage die Zeit zum Schreiben !

Wir machten uns also weiter auf den Weg nach Gion, dem ehemaligen Rotlichtbezirk von Kyoto. Es ist das Viertel der Geishas, Teehaeuser, kleinen Restaurants und wir hatten vor dort ein kleines Theater zu besuchen, um einen Einblick in die traditionellen Kuenste aus und in Kyoto zu bekommen.

Es ging vorbei am Minamiza Ichiriki Theater…

Da dieser Bezirk nur von kleinen Lampen und Schildern beleuchtet wurde, war es leider kaum moeglich, ohne Stativ gute Bilder zu machen und eingeschaltete Blitze verfaelschen zu sehr die Stimmung.

Etwas mehr Glueck mit den Bildern hatten wir im Theater selber. Die Vorfuehrung begann mit einer kleinen Teezeremonie. Es sollten sich zwei Freiwillige melden, welche den zubereiteten Tee anschiessend geniessen durften. Da sich nach der ersten Fragerunde niemand traute, habe ich mich doch gemeldet *haha* und daraufhin noch ein weiterer Herr.

Die Tee-Zubereitung aus Pflanzen hat ihren Ursprung China und geht bis ins 8 Jhr. zurueck. Gegen Ende der Heian-Epoche, 12. Jhr., brachten Zen-Priester Tee nach Japan. In den Zen-Tempeln und unter Edelleuten wurde der Tee als eine Art Medizin, zur Beseitigung von Muedigkeit und zur Staerkung der Willenskraft eingesetzt.

Unter dem beruehmten und einschlussreichen Feldherrn Toyotomi Hideyoshi vollendete der Tee-Meister Sen Rikyu (1521-1591) die Tee-Zeremonie zu ihrer heutigen Form. Von ihm stammt auch der Gedanke des “Wakei Seijaku”, welcher den Geist der Teezeremonie ausdruecken sollte – Schoenheit, Einfachheit, Schlichtheit, Ruhe, Harmonie, Respekt und Anmut.

Diese Dame bereitete fuer uns den Tee.

Ich war beeindruckt von der Schoenheit der Bewegungen – spaeter durften wir selber nach Anleitung Tee zubereiten. Die vielen kleinen festgelegten Schritte, die Haltung des Daumens, das Auswischen der Teeschalte etc. – ist eine Art Meditation, bei der man sich, gezwungen durch die Vielzahl der einzelnen Schritte, ganz auf das Teezubereiten konzentriert. Es ist wirklich ein sehr friedvoller Weg und die Bewegungen an sich schienen mir wenig fremd. Dai meinte, es koennte am Kendo-Training liegen, bei dem auch Kata (festgelegte Formen) trainiert werden.

Zu jedem Tee wird eine traditionelle Suessigkeit gereicht, die man zu essen beginnt, wenn die Tee-Meisterin mit der Tee-Zubereitung beginnt. Ich hatte nur leider wenig Ahnung von dem ganzen Ablauf und der nette Herr neben mir, obwohl Japaner, auch nicht ! Ich bekam einen kleinen Zettel vor die Nase gelegt, auf dem Stand, wie ich mich wo und wann zu verhalten habe, aber einfach war es trotzdem nicht und mein Nachbar schielte auch mehrmals auf den Zettel. Gepatzt haben wir trotzdem das eine oder andere Mal . Das Essen der Suessigkeiten, das Halten und Trinken des Tees erfolgt auch nach festgelegten Schritten.

“In meinen Haenden halte ich eine Schale Tee. Seine gruene Farbe ist ein Spiegel der Natur, die uns umgibt. Ich schliesse die Augen, und tief in mir finde ich die gruenen Berge und das klare Wasser der Quellen. Ich sitze allein, werde still und fuehle, wie all dies ein Teil von mir wird. …
Was ist das Wundervollste für Menschen, die dem Teeweg folgen? Das Gefuehl der Einheit von Gast und Gastgeber, geschaffen durch die Begegnung von Herz zu Herz und das Teilen einer Schale Tee.”

Dr. Sôshistsu Sen, der Großmeister der Urasenke in der 15. Generation, ueber sein Erleben der Teezeremonie.

Waehrend der Tee-Vorfuerhung wurden wir begleitet von der Musik zweier Koto-Spielerinnen.

Die Koto ist ein 13 saitiges Instrument, welches vor ca. 1300 Jahren aus China eingefuehrt wurde und basiert auf dem chinesischem Guzheng. Sie ist ca. 180cm lang und 25cm breit und ich kann ihren Klang sehr gut leiden.

Waehrend des Spiels der Koto begannen zwei Damen mit Ikebana, der Blumensteckkunst.

Beginnend im 6 Jhr. dienten die arrangierten Blumen in Vasen und Schalen urspruenglich als Opfer fuer buddhistische und shintoistische Goetterbilder. Der Weihrauch als Speise, die Kerze als Widerspiegelung des Universums und die Blumen als Bewunderung der Gottheit durch den Menschen.

Spaeter wurde Ikebana Pflicht in der Ausbildung von Adeligen neben der Kalligraphie, Musik und Dichtkunst. Auch Samurai und Priester uebten sich in der Kunst des Blumensteckens. Die vorerst nur von Maennern praktizierte Kunst wurde erst im 16 Jhr. an Frauen weitergegeben und wurde ein Teil der Ausbildung von Geishas.

Es werden je nach Jahreszeit und Anlass bestimmte Blumen benutzt und der Gestalter bringt mit dem Stecken seine jeweiligen Gefuehle waehrend des Gestaltens zum Ausdruck. Die arrangierten Blumen bringen die Natur in den Lebensraum des Menschen und stellen gleichzeitig die Kosmische Ordnung dar.

Danach erfolgte eine Darbietung des Gagaku, der Hofmusik. Der Ursprung liegt im 7-9. Jhr. der Tang Dynastie in China. Mit dem Untergang der Tang Dynastie ist diese in China ausgestorben, aber in Japan wurde sie von Mitgliedern der Kaiserfamilie weiterhin gepflegt. Sie fand auch Eingang in religioese Feierlichkeiten in Tempeln und Schreinen.

Da Gagaku das Musikempfinden der Japaner sehr zum Asudruck bringt, ist es zu einer traditionellen Kunst geworden und bis heute geblieben.

Wird Tanzmusik vorgetragen, sitzt des Orchester hinter oder neben den Taenzern, wie in unserem Fall. Wir sahen einen “Linken Tanz”, wobei sich links und rechts auf die Seiten am Hofe bezieht und mit “linkisch” nichts zu tun hat. Die Kleidung unseres Taenzers in Rot bedeutet, militaerische Kleidung des Heian-Hofes – also ein kriegerischer Tanz. Seeehr beeindruckend!

Kyogen, die Klassische Komoedie, wird seit dem 15 Jhr. ueberliefert. Im Gegensatz zum Noh-Theater, welches eine gehobene Sprache verwendet, wird hier die alltaegliche Sprache benutzt. Im 16. Jhr. wurde die Komoedie beim Volk populaer, besonders bei dem Samurai, und stand unter dem Schutz des Shogunats. Durch ihren Realismus und Inhalte der Dialoge geriet sie zeitweise in Kritik.

Ich fand das aufgefuehrte Stueck ziemlich witzig und tatsaechlich wie aus dem Leben gegriffen.

Dem zweiten Herrn wurdem durch einen Trick auch noch die Haende auf dem Ruecken verbunden . Leider habe ich nicht mehr auf Foto, wie die beiden dann versucht haben, in Abwesenheit von Herrn 3, Sake aus einem Gefaess in eine Schale zu geben, diesen dann zu trinken und von Herrn 3 ueberrascht zu werden ^^ .

Den Tanz der beiden Maiko empfand ich als viel zu kurz !
Maiko sind Geisha-Auszubildende, deren strenge und harte Ausbildung eigentlich mit sechs Jahren, sechs Monaten und sechs Tagen beginnt. Heutzutage ist sie auch mit 16 Jahren moeglich.

Die Maiko wird ausgebildet in Kalligraphie, Tanz, Gesang, gepflegter Konversation, Spiel auf der Shamisen, Trommel und Floete, Ikebana und Teezeremonie. Eine fertige Geisha sollte anmutig und perfekt in jedem Gebiet sein. Faelschlicherweise werden sie oft mit Prostituierten gleichgesetzt. Erotik spielt beim Zusammentreffen mit Gastgebern eine sehr subtile Rolle, z.B. beim “zufaelligen” Entbloessen des Unterarms.

Geishas werden oft fuer Feiern und Familienfeste gebucht und sind Bewahrerinnen der traditionellen Kuenste.

Als letztes sahen wir ein Puppenspiel, das Bunraku, welches im 16 Jhr. seinen Ursprung fand. Die Puppen werden je von 3 in Schwarz gekleideten Personen gespielt und wirken extrem lebendig.

Unsere Helden bekommt die Nachricht, dass ihr Geliebter hingerichtet werden soll, wenn sie dessen Schwert nicht rechtzeitig zurueckgeben kann.

Aber alle Stadttore sind bereits verschlossen. Mutig klettert sie trotz eines Schneesturms auf einen Turm, um die Feuerglocke zu laeuten. Bei Feueralarm oeffnen sich die Tore ! Musik, fallender Schnee, eine verzweifelte Heldin… ich war begeistert von der Fertigkeit dieses Spiels!

Nach diesen Auffuehrungen ging es fuer Dai und mich noch zu einer Teezeremonie, bei der wir in die verschiedenen Schritte genau eingewiesen wurden und dann mit der Lehrerin diese nachmachen mussten. Das richtige Schlagen des Matcha-Tees mit der rechten Hand erwies sich fuer mich als Linkshaenderin extrem schwierig, sodass mir die Lehrerin zu Hilfe kam. Das Ergebnis war ein extrem lecker geschlagener Tee *hihi*.

Unseren ersten ereignisreichen Tag beendeten wir mit einem spaeten Spaziergang durch Gion, kauften in einem Konbini was zu futtern und gingen dann zurueck auf unser Hotelzimmer. Wir haben eigentlich nur noch was gegessen und sind erschlagen eingeschlafen. Der naechste Tag sollte nicht unaufregender werden !

*winke*

Unsere erste Station fuer diesen Tag war das Niji-jo. Da das Bus-Netz in Kyoto extrem gut und guenstig ist, haben wir uns fuer diese Art der Fortbewegung entschlossen gehabt. Zudem gibt es Ueberirdisch mehr zu sehen als unter der Erde.

Das Nijo-jo, oder Burg Nijo, wurde 1603 von dem ersten Tokugawa Shogun Ieyasu angelegt und 1626 vom dritten Tokugawa Shogun Iemitsu fertiggestellt. 1939 wurde es der Stadt Kyoto uebergeben und 1994 als UNESCO Weltkulturerbe anerkannt.

Das fuer mich beeindruckenste an dieser Burg befand sich im Innern, wo das Fotographieren leider verboten gewesen ist. Die Raeume waren so, wie man sich Raeume eines Shoguns in Samurai-Filmen vorstellt. Tatami-Raeume, Holzboeden, Schiebetueren aus Papier, wunderschoene, aber dezente Gemaelde. Fuer jeden Anlass einen eigenen Raum – fuer den Empfang von guten Bekannten, fuer den Empfang von nicht so guten Bekannten, ein Raum zum Entspannen (zur zu betreten vom Shogun selber und den Frauen) – usw. Jeder Raum war der Bestimmung entsprechend eingerichtet und mit verschiedenen Gemaelden von Tigern, Sakura, Pumas, Voegeln etc. symbolisch verziert.

Wir hatten Glueck, dass eine kleine Gruppe von 4 Schulmaedchen samt nettem Lehrer vor uns die Burg betreten hatte und sind dieser zuerst heimlich gefolgt . Der Fuehrer erklaerte auf unterhaltsame Weise jeden Raum, jedes Bild, jedes kleinste Details, welches fuer das Verstaendnis des Aufbaus des Palastes wichtig gewesen ist. Als der Herr merkte, dass wir seinen Ausfuehrungen ebenfalls lauschten, wurden wir herzlich von ihm eingeladen, ihnen zu folgen und ggf. auch Fragen zu stellen. Was fuer ein Glueck, wirklich! Dai hatte natuerlich einiges zu uebersetzten *hihi* ! Dadruch, dass wir, und spez. ich als Auslaenderin, ein so grossen Interesse zeigten, waren die Schulmaedchen auch um einiges interessierter, was wiederum den Lehrer freute *haha*.

Besonders beeindruckend fand ich den Nachtigallen-Boden. Vieles hatte ich schon ueber ihn in Buechern gelesen, in Samurai- und Ninjafilmen gesehen, aber ueber ihn gelaufen war ich bis dato noch nicht. Der Nachtigallen-Boden ist eine spezielle Konstruktion aus Holzbalken, welche, wenn man drueber laeuft, “singen” wie eine Nachtigall. Sie befinden sich Aussen, sowie Innen.

Dieses macht es Eindringlingen kaum bis gar nicht moeglich, ungehoert in den Palast zu gelangen. Das Geraeusch ist nicht mit dem zu verwechseln, welches alte Holzbalken von sich geben, wenn man drueber geht.

Ich bin lange von einem Balken zum naechsten gewandert, um den unterschiedlichsten Toenen zu lauschen und den Duft des alten Holzes zu geniessen. Manche Balken erzeugten auch keine Geraeusche und ich bin sicher, dass mindestens eine Person zu der damaligen Zeit wusste, wie man ungehoert ueber den Boden laufen konnte. Natuerlich fragten wir “unseren” Lehrer und er sagte, dass es viele Sagen und Legenden ueber den “Nicht-klingenden-Weg” gibt. Ob es stimmte, wollte er uns aber nicht verraten .

Da anscheinend viele Menschen etwas gelangweilt von dem recht einfach erscheinenden Inneren gewesen waren und sie sich eher im Garten tummelten, hatten wir das Gefuehl, als waeren wir allein und in einer anderen Zeit.. wir waeren nicht ueberrascht gewesen, wenn uns ploetzlich ein Samurai entgegen gekommen waere.

Da es hier in Japan aber schon sehr frueh anfaengt zu daemmern, haben wir uns nach der Fuehrung unseres Lehrer, bei dem wir uns aufs herzlichste bedankten, doch noch auf in den Garten gemacht.

Diesen Ninja habe ich in die Flucht geschlagen !

Viel zu schnell verging die Zeit und wir mussten um 17 Uhr die Burg verlassen. Wir hatten zuerst ueberlegt, wieder einen Bus nach Gion zu nehmem, aber ich habe es tatsaechlich geschafft, meine Begleitung zu einem Fussmarsch zu ueberreden.

Vorbei ging es an Pontocho…

…. wo wir am naechsten Abend essen gehen wollten, Richtung Gion, dem Viertel der Geishas. Was wir an diesem Abend weiter erlebten, gibts im naechsten Bericht !

Der Blog  “Gedanken nach München – Macht Kampfkunst mutiger?” hat mich dazu angeregt nochmals auf das Thema “Mut & Kampfkunst” einzugehen.

Was bedeutet Mut in unserer heutigen Gesellschaft? Mut wird oft mit “keine Angst” haben gleichgesetzt wenn es um gefährliche Situationen geht. Dabei wird allerdings vergessen, dass es völlig normal ist Angst zu verspüren und nur durch Erfahrung diese Angst besser kontrolliert und überwunden werden kann.

Mut ist eine Sache, die man nicht direkt lehren und lernen kann. Entweder man ist mutig oder hat derart Angst, dass man gehemmt ist einzuschreiten. Die Kampfkunst allein kann einem Menschen nicht dazu umerziehen mutig zu sein und in eine gefährliche Situation einzugreifen, wie Sie in München geschehen ist. Dies ist prinzipiell eine Charakterfrage und kann letztlich nicht abschließend geklärt werden, da hierbei außer Mut oder Angst auch Phänomene wie beispielsweise die Verdrägnung der Verantwortung bei Anwesenheit von mehreren Personen eine große Rolle spielen. Eine sehr interessante Ausführung hierzu findet sich im folgenden Artikel auf Stern Online: Auch Gewalt ist leider menschlich.

Eine Kampfkunst kann aber einem Menschen mehr Selbstvertrauen in die eigenen Fähigkeiten geben und letztlich dazu führen, dass durch die gewonnene Erfahrung die Angst im Moment der Bedrohung besser kontrolliert werden kann und somit ein Eingreifen ermöglichen. Dies hängt aber letztlich immer noch von der jeweiligen Person ab.

Daher kann man mit Sicherheit lernen aus dieser Schockstarre auszubrechen und eine Entscheidung für ein Eingreifen zu treffen. Dies ist allerdings auch nur dann möglich wenn man überzeugt davon ist, dass eine Verteidigung überhaupt möglich ist. Hierzu bedarf es Vertrauen in die erlernten Techniken der Kampfkunst. Speziell Änfänger des WingChun Trainings haben keine Probleme damit die Techniken umzusetzen. Wenn Sie allerdings erkennen welche Schäden dabei beim Angreifer entstehen, und darauf wird in unserem Training stets hingewiesen, ist die Hemmung, das Gelernte auch wirklich in einer Gefahrensituation anzuwenden, das größte Problem. Die meisten Menschen sind nunmal nicht gewalttätig veranlagt und haben wenig Erfahrung im Kampf. Zu wissen welchen Schaden man mit seinen bloßen Händen anrichten kann ist daher verständlicherweise erst einmal schockierend. Deshalb muss immer wieder darauf hingewiesen werden, dass es in einer Selbstverteidigungssituation unabdingbar ist sich mit absoluter Konsequenz und Härte zu verteidingen. Dabei läuft man selbstverständlich bei der deutschen Justiz Gefahr bestraft zu werden, da der Angreifer auf einmal zum Opfer erhoben wird, aber dies ist ein anderes Thema.

Respektabel ist der Hinweis  des Autors des Blogs “Gedanken nach München – Macht Kampfkunst mutiger?” auf die Untauglichkeit des Sportkarate in einer Selbstverteidigungssituation:
“Nun trainiere ich Karate, mit Pausen seit einer ewig langen Zeit – ein Vierteljahrhundert. Wohlgemerkt: Karate. Die Wettkampfvariante, bei der es böse gesprochen auf schöne Techniken mehr ankommt als auf effektive Selbstverteidigung. Alle Werbung der Vereine hin oder her.

Verteidigen kann man sich damit nicht wirklich, es sein denn, der Gegenüber ist ebenfalls ein Wettkampfkarateka. Ich möchte keinesfalls die Sportler damit angreifen. Sie sind gut, erfolgreich und haben eine Menge drauf. Oft fehlt aber das, was Karate zum Karate-Dô reifen lässt und dieses ausmacht. Die Tiefe des Wissens, die Mehrdimensionalität der Technik. Das habe ich erkannt, spätestens seit der Wahnsinnstat von München.”

Diese Erkenntnis erfordert wirklich viel Verständnis, Kraft und Überwindung, da man nach 25 Jahren zugeben muss, in eine völlig falsche Richtung, nämlich den reinen Sport, trainiert zu haben.
An dieser Stelle möchte ich auch auf den aktuellen Artikel meines Sifu Klaus Brand hinweisen, der klarstellt, dass es auch im Bereich des Wing Chun viele Stile gibt, die in eine völlig falsche Richtung gegangen sind, indem Sie propagieren man könnte beispielsweise die Kraft des Angreifers gegen diesen verwenden: WingChun® – Selbstverteidigung hat einen Namen

Mir fehlt jegliches Verständnis dafür, dass es beim Angriff in München 15 Passanten gab, die den Vorfall beobachtet haben und nicht in der Lage waren einzugreifen, obwohl sie wohl sogar von den zuvor bedrohten Schülern direkt angesprochen worden sind. Eine derartige Verweigerung der Hilfe gehört in meinen Augen zurecht bestraft und sollte auch entsprechend streng geahndet werden damit der Bevölkerung bewusst wird, dass es eine Pflicht ist sich für andere einzusetzen. Mein Aufruf an dieser Stelle: Seit mutig und denk auch daran, dass es jeden von uns treffen kann und wir dann froh sind, wenn es einen Menschen gibt, der uns hilft.

Einstiegs-Seminar für Anfänger, Neueinsteiger und Interessierte

Zeit:
Sonntag, 08.02.2009
13:00 bis 18:00 Uhr inkl. Pausen

Ort:
Tao Wing Tsun – Kampfkunstschule Stephan Ernst
Kornstrasse 283
28201 Bremen (Neustadt)

Kosten:
30,- Euro pro Person (Normalpreis)
27,- Euro pro Person (Frühbucher-Tarif, Anmeldung bis zum 01.10.2009)

Seminarinhalte:
Dieses Basis-Seminar vermittelt grundlegende Escrimakonzepte und -techniken und dient zum Einstieg in das Escrimatraining. Zum besseren Verständnis der Basiskonzepte, wird deren Umsetzung mit unterschiedlichen Waffen bzw. waffenlos gezeigt und trainiert.

Es werden grundlegende Escrimakonzepte und -techniken vermittelt und folgendermaßen umgesetzt:

• Stockkampf
  Umsetzung von Escrimakonzepten mit dem Stock und mit Stumpfwaffen im Allgemeinen.
• Cadena de Mano
  Unbewaffnete Umsetzung der Escrimakonzepte zur waffenlosen Selbstverteidigung.

Es werden keine Vorkenntnisse vorausgesetzt.
Praktizierende anderer Stilrichtungen, Verbände oder Vereine sind willkommen.

Weitere Informationen und Anmeldung unter:
http://www.escrimatraining.de/seminar-escrima-basics.html

Nachdem am vergangenen Wochenende ein couragierter Geschäftsmann von zwei Jugendlichen derart brutal zusammengeschlagen worden ist, dass er kurz darauf seinen Verletzungen erlag (siehe ZEIT ONLINE: Tödliche Attacke in München), möchte ich hier einige Punkte in Bezug auf  Zivilcourage und Selbstverteidigungsfähigkeit klären.

Der Vorfall zeigt, dass es heutzutage ratsam ist, sich mit dem Thema Selbstverteidigung zu beschäftigen und darüber nachzudenken wie man in einer ähnlichen Situation reagieren würde. Nach der gesetzlichen Grundlage ist man verpflichtet einzuschreiten, wenn andere Menschen bedroht, genötigt oder gar geschlagen werden. Andernfalls macht man sich strafbar und kann sogar wegen unterlassener Hilfeleistung angeklagt werden.

In der Realität sieht es leider oftmals so aus, dass Passanten mangels Zivilcourage nicht einschreiten. Dies liegt zum Teil mit Sicherheit auch daran, dass diese Menschen nicht wissen, wie sie sich körperlich gegen einen oder gar mehrere Angreifer wehren können. Ein Mensch ohne jegliche Vorkenntnisse in Sachen Selbstverteidigung handelt durch sein Einschreiten in einem solchen Moment zwar absolut vorbildlich was die Zivilcourage angeht aber leider auch fahrlässig was den Schutz seines eigenen Lebens angeht.

Zivilcourage ist in der heutigen Gesellschaft an sich schon viel zu rar gesät, aber wenn dazu noch die Unfähigkeit sich selbst zu wehren kommt, endet ein Einschreiten meist zu Ungunsten des Helfers, in diesem Fall sogar mit dem tragischen Tod des Geschäftsmanns aus München.

Prinzipiell bin ich der Meinung, dass jeder in einem derartigen Moment Zivilcourage zeigen sollte, ohne allerdings sich selbst oder andere dabei zu gefährden. Hierzu gibt es einige wichtige Verhaltensweisen, die von jedem beherzigt werden sollten.

Als erster Grundsatz gilt in einer Gefahrensituation umgehend Hilfe anzufordern. Dies sollte möglichst lautstark getan werden, um die Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen und Unsicherheit beim Täter zu wecken. Da die Täter meist in Gruppen unterwegs sind kann es daher jedem normalen Bürger nur empfohlen werden sich umgehend Unterstützung von außen zu holen, beispielsweise andere Fahrgäste oder Passanten direkt ansprechen, die Polizei und den Zugbegleiter zu informieren.

Als zweiter Grundsatz gilt es Abstand zu den Tätern zu halten, so dass ein unmittelbarer körperlicher Angriff allein durch die Distanz erschwert wird. In einer S-Bahn ist dies natürlich so gut wie unmöglich und die körperliche Auseinandersetzung läßt sich nicht durch die Schaffung einer sicheren Distanz vermeiden, außer man geht in ein anderes Abteil.

Auf Abstand zu gehen ist natürlich nur möglich solange kein unmittelbarer körperlicher Angriff erfolgt, wie bei der Attacke mehrerer aus der Schweiz stammender Jugendlicher in München, die im Juli 2009 ohne Vorwarnung zugeschlagen haben (siehe Artikel in der Welt Online: Passanten verprügelt). Bei diesen Angriffen wäre nur das rechtzeitige Erkennen der Situation und eine sofortige Gegenattacke erfolgreich, was nur durch regelmäßiges Training zu erreichen ist.

Hat man sich erst einmal dazu entschlossen in eine solche Situation einzugreifen, wie es der Geschäftsmann in München getan hat, und die Täter direkt anzusprechen, muss als dritter Grundsatz gelten, dass die Täter nicht geduzt werden. Dadurch wird für Außenstehende nicht der Eindruck erweckt es handle sich um eine persönlichen Konflikt zwischen Bekannten. Es sollte hierbei ebenfalls keinerlei Provokation des Angreifers erfolgen, indem beispielsweise Beschimpfungen oder Drohungen ausgesprochen werden.

Als vierter Grundsatz gilt es sich nicht zu isolieren. Nachdem man beispielsweise die S-Bahn verlassen hat und weiß, dass die Täter an der gleichen Haltestelle ausgestiegen sind, ist es entscheidend nicht isoliert am Bahnsteig oder durch die Unterführungen entlang zu gehen, sondern ein Gruppe zu bilden, indem bereits angesprochene Passanten in die Situation mit einbezogen werden, um dann gemeinsam auf die bereits informierte Polizei zu warten.

Andernfalls ist es wichtig sich bewusst zu machen wo sich die Täter aufhalten und die Gefahrensituation rechtzeitig zu erkennen, um entweder zu flüchten oder sich anderweitig bemerkbar zu machen oder im Idealfall sich rechtzeitig verteidigen zu können.

Hier kommt der fünfter Grundsatz zur Geltung, bei dem es gilt die Augen offen zu halten und die Situation genau zu erkennen, was sicher das Schwierigste überhaupt ist. Die Bedrohung ist in einem solchen Moment zwar absehbar, aber durch einen Hinterhalt kommt der Helfer schnell in eine Situation, in der er völlig überfordert und daher chancenlos ist.

Eine völlig gewaltfreie Gesellschaft ist genauso eine Illusion wie der absolute Schutz durch eine Selbstverteidigung. Aus diesem Grund kann nur jeder Einzelne entscheiden ob er mutig genug ist sich einer solchen Situation vor die Opfer zu stellen oder lieber wegschaut, weil 5 andere Umstehende auch nichts sagen oder tun. Jeder sollte sich allerdings bewusst sein, dass auch er ein Opfer einer Attacke werden kann, vor allem da es heutzutage als Sport gilt Gewaltattacken mit einem Handy zu filmen, die dann im Internet oder auf dem Pausenhof präsentiert werden.

Wer möchte in einer solchen Situation nicht die Fähigkeit zur Selbstverteidigung besitzen, um damit den Angriffen so gut es geht zu begegnen. Denn schließlich gibt es nichts Schlimmeres als untätig zu bleiben und damit hilflos ausgeliefert zu sein.

Daher gilt: Lerne dich zu verteidigen!

- Durch regelmäßiges WingChun Training lernt der Schüler Angriffe des Gegenübers zu erkennen und eine entsprechende Aktion zur Verteidigung auszuführen.

- Diese Aktionen bestehen aus einem sofortigen Angriff, der mit aller Härte gegen sämtliche Körperteile des Angreifers ausgeführt wird.

- Mögliche Angriffs- und Bedrohungssituationen, auch gegen mehrere Angreifer, werden innerhalb des WingChun Trainings geübt.

- Selbstsicherheit gewinnen und in gefährlichen Situationen Mut und Zivilcourage zeigen.

- Angenehmer Nebeneffekte wie das Training des gesamten Muskulatur- und Bewegungsapparats, verbesserte Koordination und natürlich Spaß an einem Training, das vor allem auch die geistigen Fähigkeiten des Anwenders fordert, machen WingChun zu einer interessanten Kampfkunst für Jedermann.

Was es bewirken kann sich wirklich effektiv selbst verteidigen zu können zeigt dieser kleiner Artikel von einem Vorfall in Lahr Ende Juli 2009:
Kampfsportler schlägt Angreifer in die Flucht