kupejamkan mata. yang ada hanyalah gelap. hitam. tak bercahaya. tak terlihat apa apa. hampa. kegelapan. nihil. sungguh tenang.

sayup-sayup terdengar suara deru kendaraan bermotor. yang berlalu lalang di jalanan beraspal. mereka terus beranak pinak. sebagian merasa begitu sombong. mereka semakin banyak. semakin brutal. semakin egois. semakin polutif. maunya menang sendiri.

andaikan ada pintu ke mana saja. kehadiran kendaraan bermotor hanya akan menjadi sejarah. mereka akan terlantar dan dilupakan. berdebu bersama waktu.

pintu ke mana saja. semudah membuka pintu rumah biasa. namun setelah melewati daun pintunya, maka kita akan berada dalam dimensi ruang yang berbeda. sesuai kehendak kita. teleportasi. jumper.

seberapa jauhnya jarak yang terpisah. hanya dalam hitungan detik. seluruh jiwa raga mampu berpindah dalam sekejap. praktis.

Patut dicatat, keadilan lebih dari sekadar nyawa bagi dokumen hukum. Institusi penegak hukum pun sepatutnya bernyawakan keadilan. Semua proses yang terjadi pada institusi itu harus bernapaskan keadilan. Proses yang terjadi bukan sekadar memenuhi proseduralitas dan formalitas legal. Kita harus berani mengatakan ini. Formalitas dan proseduralitas legal sekadar sarana bagi keadilan. Apabila sarana itu dipakai untuk melukai rasa keadilan, tidak ada pilihan lain : keputusan politik dijatuhkan berdasar doktrin kedaruratan.

Luka keadilan

Di negeri ini keadilan dilukai berkali-kali. Kriminalisasi KPK baru pemanasan saja. Belum lagi kasus itu terselesaikan, pers mendapat perlakuan sama. Dua unsur pimpinan redaksi dipanggil berdasar laporan pencemaran nama baik oleh Anggodo Widjojo. Sosok satu ini sepertinya berkeliaran di ruang hampa hukum, ikut mengendalikan hukum tanpa dia terjerat hukum.

Dari dua peristiwa itu, kita saksikan luka keadilan lain. Minah, seorang ibu tua, dikenai hukuman percobaan akibat mengambil tiga buah kakao untuk dijadikan bibit. Rasa keadilan kembali terkoyak. Sang hakim tahu, dia memutus berdasar hukum tertulis, bukan rasa keadilan. Dia menjadi hamba secarik kertas, bukan dewi keadilan yang mulia dan sublim.

Compang-camping praktik penegakan hukum berujung pada ketidakpercayaan publik. Ini fatal. Ketidakpercayaan publik terhadap penegakan hukum dipicu absennya keadilan sebagai prinsip dasar sebuah tertib sosial. Keadilan adalah prinsip hidup bersama dalam sebuah tertib sosial bernama negara. Keadilan adalah maksud suci kelahiran negara itu sendiri. Jika maksud suci itu dikhianati aparat negara, alasan keberadaan negara bisa jadi tak ada lagi. Maka, perilaku institusional yang melukai keadilan dapat berakibat hilangnya tertib sosial, bernama negara.

Mungkin hal itu terdengar radikal. Namun, imajinasi kita harus dapat menerobos rezim aktualitas guna menemukan alasan politik. Apalagi kita sudah diingatkan filsuf Prancis, Louis Althusser. Rezim boleh berganti, tetapi aparat ideologis dan represif negara bergeming. Reformasi boleh berjalan lama, tetapi pengkhianatan terhadap keadilan berulang kali dilakukan tanpa punitas. Institusi penegak hukum tetap sama. Itu adalah alat kekuasaan untuk mengamankan diri secara ideologis dan represif dengan memutarbalikkan rasa keadilan masyarakat.

Lalu apa ?

Luka keadilan amat sulit disembuhkan. Politik pencitraan pasti tumpul saat berhadapan dengan rakyat yang terluka rasa keadilannya. Tim 8 sudah selesai bekerja. Rekomendasinya amat komprehensif dan untuk sementara meredam amuk politik rakyat. Namun, kita semua masih berharap, Presiden akan bertindak. Jika tidak (bertindak) dan pasif, dapat membuat kredibilitas Tim 8 rusak. Tim 8 akan dipersepsi rakyat sebagai bagian politik pencitraan.

Luka keadilan sudah cukup dalam. Kita ada di pengujung gerakan sosial yang masif. Rakyat bukan anak kecil yang terdiam setelag diberi baju baru. Hampir di semua media, rakyat yang anonim menjadi subyek lugas dan beridentitas. Rakyat bukan lagi ruang kosong dalam demokrasi. Dia muncul nyata di berbagai forum publik. Rakyat yang nyata memiliki kekuatan yang tidak kalah nyatanya.

Kita sudah menyaksikan bagaimana kriminalisasi tidak hany menyentuh pejabat negara atau pimpinan media. Ketidakadilan sudah dirasakan rakyat jelata bernama Minah. Minah lebih mudah dijadikan ikon guna mengidentifikasikan diri. Kejelataan Minah mampu memompa solidaritas dalam skala besar yang (dapat saja) memiliki konsekuensi politik serius.

Dalam kondisi abnormal seperti ini bukan saatnya berdebat tentang hukum tata negara. Konstitusi adalah dokumen yang dihidupkan keadilan. Konstitusi adalah sarana, bukan keadilan itu sendiri. Kehendak politik yang menciptakan konstitusi harus diperhatikan. Apa kehendak politik itu ? Kehendak politik adalah penciptaan sebuah tertib sosial berkeadilan. Kekuasaan terikat pada kehendak politik itu, bukan pasal-pasal mati konstitusi.

Saat keadulan terluka, kekuasaan dapat mengambil bentuk mistisnya. Kekuasaan eksekutif dapat melepas iktanan konstitusionalnya saat keadilan dalam bahaya. Presiden dapat melepaskan diri dari batas-batas konstitusional dan melakukan intervensi yang diperlukan atas yudikatif. Dengan demikian, Presiden melakukan dua hal sekaligus. Pertama, mengembalikan kepercayaan rakyat. Kedua, meletakkan batu pertama reformasi institusi penegak hukum. Intervensi yudikatif adalah langkah kongkret pertama dalam upaya pemberantasan mafia peradilan.

Presiden Soekarno keras menerabas prinsip Trias Politica saat membubarkan konstituante. Dekrot Presiden 5 Juli 1959 memang menjadi perdebatan hukum tata negara tanpa henti. Namun, dekrit itu, tak dapat disangkal, adalah monumen politik yang menunjukkan kepekaan dan ketegasan Presiden terhadao abnormalitas politik yang sedang terjadi.

Presiden memang tidak perlu bertindak sejauh itu, cukup melakukan dua hal. Pertama, memberhentikan proses hukum Bibit-Chandra. Ledua, mencopot pejabat yang terlibat persekongkolan jahat itu. Setelah itu, proses reformasi institusional berkelanjutan dilakukan. Tanpa itu semua, pemerintahan akan dihantui ketidakpercayaan rakyat yang kian menggumpal. Keadilan mungkin buta, tetapi dia dapat melihat di kegelapan.

Sumber   :

Hukum Tanpa Detak Keadilan, Donny Gahral Adian | Dosen Filsafat Hukum UI
Kompas, 23.11.2009

BY: Ahmad Bin Ismail Khan

Bila suatu saat diri kita mendapati cahaya iman mulai meredup, dan berangsur-angsur cahaya keimanan dalam hati kita mulai padam.Kita dapai diri ini berat dan malas melakukan kebaikan-kebaikan, tidak ada lagi semangat dan tekad yang kuat untuk berlomba-lomba melakukan amal kebaikan, kecewa dan putus asa, suka menunda-nunda,dan menganggap remeh suatu kebaikan.Perbuatan-perbuatan baik yang selama ini kita tekuni berangsur-angsur kita tinggalkan satu persatu.Berganti menjadi kemalasan,perbuatan sia-sia,dan bermaksiat kepada Allah SWT.Maka ini pertanda kabut kegelapan mulai menyelimuti hati kita.

Saudaraku,
Kebaikan itu diibaratkan sebagai pelita dan cahaya,sedangkan dosa dan keburukan itu diibaratkan sebagai kegelapan.
Iman dalam hati kita ibarat pelita.Bila cahayanya meredup berarti kita larut dalam gelap dan kehilangan petunjuk dalam menjalani kehidupan.Semakin cahanya menyala, berarti kita semakin bisa melihat segala sesuatu dihadapan kita dengan jelas.

Saudaraku,
Tetaplah berhimpun di sekitar cahaya.Jangan menjauh dari terpaan sinar cahaya Allah SWT agar kita tidak kehilangan arah dalam melangkah.Mari kita dekati sumber-sumber cahaya.Al-Qur’an dan Sunnah adalah cahaya, karena disana terhimpun petunjuk yang dapat menuntun kita kejalan keselamatan.Shalat tahajud dalam keheningan malam adalah cahaya, membuat wajah orang-orang yang membiasakannya berseri-seri di pagi hari.Shalat Shubuh dan Dhuha di pagi hari adalah sumber energi dan cahaya untuk memulai aktivitas pagi.Shaum sunnnah adalah cahaya yang membentengi pelakunya dari tarikan nafsu syahwat dan sumber ketegaran dikala yang lain jatuh berguguran.Menahan pandangan tehadap lawan jenis adalah cahaya bagi hati, menyejukkan bagi mata dan akan merasakan manisnya keimanan dalam hati.
Seorang ulama menuliskan pesan indah yang berbunyi ” Janganlah melangkah dijalan keputusasaan. Di alam ini terhampar berjuta harapan.Jangan pergi kearah kegelapan. Di alam ini terdapat banyak cahaya….”

Saudaraku,
Seorang mukmin adalah pemilik hati yang bersinar.Cahaya hatinya berasal dari cahaya Allah yang menerangi langit dan bumi. Itulah sebabnya hati seorang mukmin dikatan Ubay bin Ka’ab RA memiliki lima cahaya.Pertama, ucapannya adalah cahaya.Kedua, ilmunya cahaya.Ketiga, tempat masuknya cahaya.Keempat, tempat keluarnya adalah cahaya.Kelima,tempat kembalinya adalah cahaya dihari kiamat.Sementara orang kafir selalu berada dalam lima kegelapan.Pertama, ucapannya kegelapan.Kedua, amalnya kegelapan.Ketiga,tempat masuknya adalah kegelapan.Keempat,tempat keluarnya kegelapan.Kelima,tempat kembalinya kegalapan dihari kiamat.
Dan renungkanlah perkataan yang begitu dalam maknanya dari lisan Abu Bakar Ash Shiddiq RA.”Kegalapan itu ada lima,dan pelita dalam gelap itu juga ada lima.Cinta dunia itu adalah kegelapan,pelitanya adalah takwa.Dosa itu adalah kegelapan,pelitanya adalah taubat.Kubur itu adalah kegalapan, pelitanya adalah Laa ilaaha illallah Muhammad Rasulullah.Akhirat itu adalah kegalapan,pelitanya adalah amal shalih.Dan shirat ( jembatan) itu adalah kegelapan,pelitanya adalah iman.Itulah Peta kegalapan dan cahaya dalam hidup kita.

Maka saudaraku,
Segaralah terangi kegalapan yang terdapat dalam hidup kita dengan pelita iman.Jangan biarkan ia redup terus-menerus bahkan padam.Jauhilah kegalapan karena gelap itu mencekam dan menakutkan.

( Inspirated by:Tarbawi dengan pengubahan seperlunya)

Diselesaikan pada: 6:32 AM 11/13/2009

Acara berlangsung dengan amat meriah, diantaranya adalah selebrasi peserta dari Papua yang menarik perhatian pengunjung.  Dalam acara pembukaan tersebut ditampilkan tarian kolosal yang amat spektakuler, yang melibatkan warga Dayak dari berbagai sub Suku yang ada di Kaltim antara lain Dayak Kenyah, Dayak Krayan, Dayak Tunjung dll.

Tarian kolosal tersebut dimulai dengan cerita jaman kegelapan dan penyembahan berhala yang dianut warga Dayak pada masa lampau,  dilanjutkan dengan perang antar suku yang sering terjadi dalam kehidupan masyarakat dayak pada masa lampau mengandalkan kekuatan kegelapan,dukun-dukun. Namun pada akhirnya kekuatan dukun-dukun tersebut tidak dapat mengalahkan kekuatan Allah.

Pada akhirnya, mereka meninggalkan kekuatan kegelapan dan mengakui kekuatan tertinggi datangnya dari Allah, dan pada akhirnya kehidupan damai mereka dapatkan sampai saat ini.

Dalam tarian kolosan tersebut, sekitar 120 orang muda-mudi warga Suku Dayak Kenyah Pampang ikut serta dengan menyajikan TARI PERANG dibawah komando Martinus Usat..

(oleh frans aso )

Menurut laporan yang dilansir dari Austrian Times, Senin (6/4/2009), para penggali menemukan sisa-sisa keberadaan desa yang diperkirakan ada pada abad kelima hingga tujuh. Lahan seluas 6.000 meter persegi ini konon dibangun sebagai tempat tinggal bagi para pensiunan Anif-Niederalm di daerah Flachgau.

Ahli Arkeologi mengatakan, penduduk sekitar tidak mengetahui hal istimewa yang terdapat pada situs ini, namun menurut mereka temuan ini dapat menjadi titik terang untuk mengetahui lebih banyak tentang sejarah masyarakat setempat.

Yang membuat para arkeolog bangga, temuan ini pun sekaligus tercatat sebagai penemuan terbesar dari periode sejarah di Salzburg.

Pemukiman ini menyimpan banyak bangunan kayu, benda-benda perhiasan, peralatan seperti palu, besi landasan, dan kapal pengangkut barang.

Menurut para arkeolog yang bekerja pada penggalian situs ini, mereka akan menyelesaikan pekerjaan mereka secepat mungkin sebelum konstruksi bangunan bagi para pensiunan tersebut diumumkan secara resmi. (srn)

Sumber : okezone.com

Oleh: Ny. SM. Darmastuti – Yogyakarta

Dulu, ketika masih kuliah dan bergabung dalam organisasi Mahasiswa Pecinta Alam (Mapala), beberapa kali saya ikut menelusuri goa yang ada di seputar Yogyakarta. Suatu hari pernah kelompok saya menemukan udang goa yang memiliki ‘sungut’ panjang, tetapi tidak memiliki mata. Binatang itu selamanya hidup di sungai bawah tanah di kegelapan goa, dan sungut merupakan antenna baginya yang lebih penting daripada mata yang tidak bisa dipakai menembus kegelapan. Pelatih Mapala berceritera panjang lebar, betapa Tuhan begitu arifnya.

Sang Maha Tahu itu telah melengkapi setiap makhluk dengan ‘piranti’ masing-masing yang pas agar bisa ‘survive’ (bertahan hidup). Saya sadar, ternyata ‘piwulang’ (pelajaran hidup) dariNya diberikan pada manusia dimanapun, bahkan ketika dia menelusuri goa sekalipun. Udang goa tidak perlu diberi mata karena dia hidup di kegelapan, sementara kucing yang mencari tikus ketika malam tiba, dikaruniai Tuhan mata yang tajam dan berkilau.

Tuhan memang memberi dan membagi dengan adilnya apa yang dibutuhkan makhluknya. Saya jadi ingat apa yang dikatakan Jalaludin Rumi dalam salah satu renungan sufinya:

Di dalam bumi terdapat jasad-jasad kecil
yang senantiasa hidup dalam kegelapan.
Dia tidak dikaruniai mata dan telinga
karena habitatnya tidak memerlukannya.
Kalau tidak membutuhkannya,
kenapa harus diberi mata?
Tuhan tidak menganugerahinya mata
Bukan karena Tuhan kehabisan stok,
bukan juga karena Beliau pilih kasih,
tetapi karena Tuhan menyesuaikan
apa yang dibutuhkan makhlukNya.

Kebutuhan kita yang hakiki adalah hidup tenteram dan bahagia ‘dunia wal akherat.’ Tuhan memberi kita masing-masing alat yang pas untuk mencapai ketenteraman itu. Kalau saja semua manusia mau keluar dari kegelapan, meninggalkan kelamnya suasana, pastilah Tuhan akan lebih melengkapinya lagi dengan mata hati yang pantas dipakai melihat cerahnya alam dan tenteramnya perasaan. Sayang sekali, kadangkala manusia lebih suka ‘ngopeni’ (memelihara) kesedihan dan ketidaknyamanan, serta lebih kerasan berlama-lama tersiksa dalam kegalauan hati yang seakan tak berujung. Mereka itu seperti udang goa yang selamanya tinggal di kegelapan ….

Col yang sedang bekerja.

Seorang mekanik buta membagi rahasia bagaimana caranya ia membetulkan mesin mobil. Ternyata hanya dengan mendengar dan menyentuh, ia dapat menemukan masalah yang terdapat dalam sebuah mobil.

Sudah lebih dari 30 tahun Col Collewijn bekerja di garasi Nuis, Holland, meski ia telah kehilangan penglihatannya semenjak berusia 8 tahun.

Ia mengatakan, “Selama semua peralatan yang biasa saya gunakan berada di tempat biasa dan tak ada sekrup yang jatuh, saya pasti bisa bekerja sendiri dengan efisien.

“Saya lakukan semuanya dengan mempercayai organ perasa dan pendengaran saya. Saya dapat mengetahui ada getaran yang aneh atau ada bunyi tak biasa dari mesin atau bagian lain dari mobil.

“Beberapa mekanik harus membongkar hampir seluruh bagian mobil untuk mencari tahu masalah dari mobil tersebut, namun kadang kala dengan mendengar atau meraba, saya dapat menemukan dengan jelas dimana masalahnya dan langsung memperbaiki tempat yang bermasalah tersebut.

“Dan salah satu keunggulan saya dibandingkan dengan mekanik lain, saya dapat bekerja dalam gelap,” ujarnya sambil tertawa.ASTAGA.COM

Apa yg bisa kuperbuat, aku tidak tahu, semua jalan keluar yg kutempuh tertutup rapat, semua orang masa bodoh atas kesulitan dan raunganku, seakan aku hidup sendiri di alam ini..

Aku rebah terhenyak, tiba tiba terdengarlah suara lirih dari Firman Tuhanku.. WA NAADAA FIDHULUMAAT.. AN LAA ILAAHA ILLA ANTA.., SUBHANAKA INNIY KUNTU MINADDHAALIMIIN..FASTAJABNAA LAHU WANAJJAYNAAHU MINAL GHAMMI WAKADZAALIKA NUNJIYYIL MU’MININ.. Aku tersentak kaget.. ah.. Kisah Yunus as.., ketika Allah swt menceritakannya dengan jelas, DAN DIA (Yunus) MEMANGGIL (KU) DALAM KEGELAPAN.. BAHWA TIADA TUHAN SELAIN ENGKAU, MAHA SUCI ENGKAU.. SUNGGUH AKU TERMASUK ORANG YG DHALIM.. MAKA KAMI MENJAWAB DOANYA, DAN KAMI MENYELAMATKANNYA DARI KEGUNDAHAN DAN PERMASALAHAN DAN DEMIKIAN PULA KAMI MENYELAMATKAN ORANG ORANG MUKMIN.  (Al Anbiya 87)

Betapa sempit dan adakah lagi kesempitan dan kebingungan lebih dari yg menimpa Nabiyallah Yunus as saat itu, ditelan oleh seekor ikan raksasa dan hidup merangkak didalam perut hewan itu.. betapa busuknya.. betapa gelapnya.. betapa sempit dan kalutnya Yunus as saat itu, ditelan oleh seekor ikan besar dan dibawa kepada kedalaman Samudera raya..

Ia tak mungkin memanggil siapapun, tak pula bisa berbuat apapun.. namun cerita ini dikisahkan kembali oleh Nya seakan Dia berseru : Akulah Raja Tunggal Maha Penguasa Kegelapan Samudera, Akulah yang Maha Menemaninya saat ia dalam kesendirian, Aku Maha Tunggal Mendengar tangisannya yg terbenamkan dalam pekatnya Samudera, Masihkah ada selainku yg mendengar panggilannya. Saat itu memang sudah tak ada lagi yg bisa diharapkan selain Nya, maka Dia menceritakannya dengan indah : Maka ia Memangil manggil Ku dalam kegelapan, kegelapan perut ikan, kegelapan perasaan, kegelapan masalah yg terpekat.. “Ia memangil manggil Ku dalam kegelapan.. Tiada Tuhan Selain Mu, Maha Suci Engkau, sungguh aku dari kelompok hamba yg dhalim..”

Tak ada keselamatan dari Siksa Nya selain dengan Kalimat Tauhid, sebagaimana Hadits Qudsiy yg berbunyi : “Laa ilaaha illallah adalah Benteng Ku, barangsiapa yg mengucapkannya maka ia masuk dalam benteng Ku, barangsiapa masuk dalam benteng Ku maka ia aman dari siksa Ku”.

Maka Yunus as memulai doanya, memanggil mangil Maha Raja Penguasa Samudera Kegelapan dan Maha Menemani setiap kesendirian, Maha Raja Yang Menciptakan Terang Benderang dan Kegelapan di Kerajaan Alam Semesta, ia memulai doanya dengan ‘Laa ilaaha illan anta’ Tiada Tuhan selain Engkau.. Lalu Yunus meneruskan doanya dengan mensucikan Allah..bertasbih kepada Allah.. Dia Yang Tak satupun menghalangi Pandangan Nya, Maha Suci Raja Yang selalu disucikan selamanya oleh sekalian Alam.., dan Dia pula telah berfirman : KALAU BUKAN KARENA IA (Yunus) ORANG YG SUKA BERTASBIH MENSUCIKAN ALLAH, NISCAYA IA AKAN TETAP DIDALAM PERUT IKAN ITU HINGGA HARI KEBANGKITAN.

Maka Yunus meneruskan doanya dengan kalimat SUBHANAKA maha suci Engkau.. Inniy kuntu minaddhaalimiin.. sungguh aku termasuk golongan orang yg dhalim.. (Yunus as marah dan meninggalkan ummatnya sebelum diizinkan Allah), Ia mengadu, mengaku, dan berharap cemas semoga Maha Pemelihara Tunggal ini masih memaafkannya, maka Dia Allah meneruskan firman Nya, MAKA KAMI TERIMA SERUANNYA, DAN KAMI MENYELAMATKANNYA DARI KESULITAN.. Ah, betapa tak berartinya seluruh musibahku ini dibanding orang yg ditelan hewan raksasa lalu dibawa tenggelam ke Dasar Samudera.. muncul harapan dihatiku.. berarti aku harus banyak mengucapkan kalimat Tauhid, Tasbih dan mengakui kesalahanku pada Nya, Niscaya Dia akan menolongku dari kesulitan ini.. Tiba tiba batinku merintih lagi.. ah.. tak mungkin.. itukan untuk Nabi Yunus.. Siapakah aku hingga akan pula akan ditolong Allah, ini hanyalah kekhususan Yunus as, Nabi Allah, tiba tiba aku teringat akhir ayat itu.. WA KADZALIKA NUNJIYYIL MU’MINIIIN, dan begitupula kami menyelamatkan orang orang yg mukmin.

Maha Suci Engkau Wahai Menyingkap kegelapan malam dan membuatnya terang benderang, beribu hati gelap dan pekat telah pula kau singkapkan kesedihan mereka dengan pengabulan doa hingga hati gelap dan kelam itu berubah menjadi terang benderang dengan kegembiraan oleh Matahari Keluhuran Mu.. Kau simpan rahasia kelembutan Mu dalam ayat pendek ini.., bahwa Kau Maha Siap mengulurkan jari jari takdir kelembutan yg memutus rantai rantai takdir Mu yg mencekik dan menghanguskan sanubari ini dengan Munajat dan Doa kami, sebagaimana Hadits Nabi Mu saw. Tiadalah Yang Mampu menolak ketentuan Nya, selain Doa?. Hanya doa dan rintihan di Pintu Kemegahan Mu yang akan menyingkirkan segala kesulitan ini..

Maka aku bermunajat Sebagaimana Munajat Nabiku Muhammad saw : Wahai Allah, Demi orang orang yg bermunajat meminta kepada Mu, Demi orang orang yang bersemangat menuju keridhoan Mu, dan juga demi doa Yunus as dan seluruh pemiliki sanubari luhur yg menginjak Bumi Mu dari zaman ke zaman, Demi berjuta telapak tangan yg telah terangkat bermunajat pada Mu, Demi Doa Yunus ketika didalam perut hewan raksasa di dasar Samudera.. Yang sebab doanya lah kau bukakan Rahasia pertolongan Mu, dan demi Keteguhan Ibrahim as yg membuat api Namrud menjadi tunduk dan dingin.. dan Demi Munajat Nabi Muhammad saw, yg merupakan Munajat Terluhur dari seluruh Munajat Hamba Mu di Kerajaan Alam Semesta, bebaskan Aku dari segala kesempitan.., bebaskan aku dari dasar samudera kesulitan yg membuatku tenggelam dan Buta dari kegembiraan, yg membuatku ditelan oleh dosa dan merangkak diperut dosa yg penuh dg busuknya bangkai kehinaan dalam keadaan Lumpuh dari harapan, akulah hamba yg merangkak diperut dosa.. ditenggelamkan ke dasar Samudera kesulitan, memanggil manggil Nama Agung Mu.. memanggil manggil satu satunya gerbang harapan bagi para pendosa.. selamatkan aku dari segala kesulitan. Tiada Tuhan Selain Engkau.. aku tak akan menyembah selain Mu.. tak pula akan sujud pada selain Mu.. penghambaanku hanya untuk Mu.. tak pula akan memilih Tuhan Lain selain Mu.. bila muncul dihadapanku Tuhan lain dengan menyiapkan seluruh kenikmatan dan kemewahan abadi diahadapanku.. niscaya kuhempaskan dan kutolak seluruh anugerahnya, aku akan berpaling dan berlari kepada Mu.. Menuju Tuhanku Yang Maha Tunggal. Tetap Engkau Maha Tunggal Tuhanku.. hanya Engkau Rabbiy.. hanya Engkau Pilihanku.. hanya Engkau.. Maha Suci Engkau dengan segala kesucian.. maka singkirkanlah segala kesulitan ini sebagaimana Ibu yg menepiskan bekas noda dari wajah bayinya.. Rabbiy, Rabbiy.. Sungguh aku telah berbuat kedhaliman.. sungguh aku telah mengingkari perintah Mu.. namun kemana aku akan pergi menyelamatkan diri kalau bukan kepada Mu. Demi Keluhuran Muhammad saw.. Demi Munajat Muhammad saw.. Demi Keindahan Muhammad saw. Demi Kewibawaan Muhammad saw.. Demi Mukjizat Muhammad saw.. Demi Syafaat Muhammad saw.. Yang kesemua itu mencerminkan Keindahan Mu dan Kesempurnaan Mu Rabbiy, Maka Maha Suci Engkau dan segala Puji atas Mu Tuhan sekalian Alam..

Sumber :

www.majelisrasulullah.org

“Kumpulan Online Para Pecinta Rasulullah SAW”

Aku tau bahwa mungkin ini bukan jalanku
menjadi terpandang dan dikagumkan
seakan aku bulan yang selalu mereka idamkan
sementara relung-relung realitas tidak menyatakan yang sama
bukan berada dalam tidak tak tersentuh tapi menjadi

Aku tau bahwa mungkin ini bukan jalanku
ketiadaan bukti bukan merupakan bukti ketiadaan
saat ku pulang tinggal nama
ceritakan perjalanan dan derita yang ku rasakan
bukan derita ketika aku tak makan
bukan derita ketika aku terluka
bukan derita ketika aku terpenjara
… Bukan!!

Aku tau bahwa mungkin ini bukan jalanku
derita mendalam yang kurasakan
melihat mereka mengais sampah
disebelah orang-orang yang makan kekenyangan
melihat mereka menjerit kesakitan
disebelah orang-orang yang berobat keluar negeri karena panu
melihat mereka yang hanya melihat gambar koran
disebelah orang-orang yang menghamburkan uang

Aku tau bahwa aku mengalami kegelisahan
ku mencoba untuk tidak gelisah
pijar matahari membuat mataku terbuka
dan tetap terbuka
tapi aku bahagia aku gelisah
setidaknya ku memiliki sesuatu yang berharga
dan bukan “kemapanan” yang dipertanyakan

Andai aq pulang tinggal nama
ku harap kematianku akan tetap berada di bumi
kegelisahan yang kurasakan
akan membuka mata hati mereka…
yang hidup bukan untuk dirinya
melainkan demi mereka yang dicintainya

Solo, 11 Februari 2006

Sinopsis mimpi yang tergores

Dalam sebuah perkamen tua

Dengan tinta darah kesesatan

Hancurkan jantung keabadianKu

Sendiri dalam ilusi

Tak ada teman

Saudara

Ataupun semilir angin

Kegelapan

Keagungan yang terlupakan

Tanpa kegelapan tak akan ada dunia

Tak akan ada manusia

Tak ada masa lalu

Tak ada masa depan

Yang ada hanyalah waktu yang berputar

Tak ada perubahan

Sampai akhirnya

Entah Ku terbawa kemana

Terus mengikuti bisikan

Bisikan yang membuatKu bagai raga tak berjiwa……..