hari ini adalah hari kedua sejak saya tidak bersama Ace. perkenalkan, Ace adalah laptop (lama) saya dengan nama baru. nama Sherry sudah tidak cocok lagi untuk laptop saya. jika Sherry adalah a she, maka Ace adalah a he. ternyata memang Acer Travelmate 4720 lebih cocok untuk a he. saya saja yang awalnya ngeyel keukeuh memberi nama perempuan. maaf ya Ace..

Ace: Acer Travelmate 4720

Ace saat ini sedang berada di Acer Customer Care untuk check-up. sudah sejak lama Ace sering mati sendiri setelah beberapa jam dihidupkan, terutama saat suhunya sangat panas sekali. saya akhirnya membawa Ace ke customer care karena tidak ingin yang lebih gawat terjadi pada Ace. terutama karena sebentar lagi (seharusnya sekarang sudah) saya akan menghadapi Tugas Akhir dan ditakutkan Ace tidak kuat menghadapinya jika tidak diperbaiki terlebih dahulu.

jika dulu Acer Customer Care adanya di plaza (maaf saya lupa apa namanya) di jalan surya sumantri, maka sekarang sudah tidak disana lagi. saya pun baru tau kemaren saat di beri tau mas2 bec. awalnya saya memang membawa Ace ke bec untuk diservice. tapi kemudian si mas2 bec memberi saran untuk langsung membawa Ace ke customer care. alasannya adalah mereka tidak berani mengotak2 Ace kalau masalahnya adalah mengenai hardware.

ini adalah alamat Acer Customer Care yang baru (jika dibutuhkan):

Acer Customer Care Bandung

Jalan Gatot Subroto no. 47A (kalau dari jalan laswi belok kanan)

No. Telp: 02287340301 / 02287340302

semoga laptop kita tidak kenapa2 teman

semoga setelah di bawa ke customer care, Ace menjadi sehat kembali bukannya tambah sakit. saya pernah baca sebuah Surat Pembaca di suatu koran nasional. si pembaca membawa barang elektroniknya di customer care resmi untuk diperbaiki. padahal barang elektronik tersebut masih baru.. jadi belum apa2 sudah rusak saja. awalnya dijanjikan hanya butuh 2 minggu. setelah 2 minggu tidak ada kabar, si pembaca menghubungi customer care tersebut. ternyata barang elektronik tersebut harus di bawa ke jakarta dan untuk memperbaikinya dibutuhkan waktu 1 bulan. setelah 1 bulan ternyata barang elektronik tersebut tidak bisa diperbaiki kerusakannya dan terpaksa dikembalikan ke si pembaca. dan ternyata.. kerusahakan barang elektronik tersebut bertambah. jika awalnya hanya masalah kamera, setelah di bawa ke customer care tombol powernya juga ikut rusak.

si pembaca tersebut sangat kecewa dengan pelayanan buruk yang diberikan customer care. beliau berkata bahwa sudah kehilangan kepercayaan dan kapok untuk membeli merk tersebut.

awal yang buruk.. kepercayaan itu sangat dibutuhkan dalam membina sebuah hubungan baik. kepercayaan yang hilang akan sulit untuk didapatkan kembali. jika satu pihak sudah hilang kepercayaannya, maka hubungan baik yang akan/telah dibina akan sulit untuk dilanjutkan.

dan saya tau bagaimana rasanya

Tanggal ketika Anda lahir, tidak peduli bulan apa dan tahun berapa, merupakan kunci numerik yang menunjukkan “sketsa” kepribadian dominan Anda. Kunci ini sangat mempengaruhi Life Path (Jalan Kehidupan) dan membantu Anda memilih pekerjaan yang cocok. Pengaruhnya sangat kentara ketika Anda berusia antara 28 sampai 56 tahun.
1. Tanggal Satu: Lahir pada tanggal satu berarti Anda mempunyai kemauan yang keras, mandiri dan percaya diri. Orang lain mungkin berkata Anda “terlalu banyak berpikir” karena Anda lebih suka berencana namun tidak benar-benar menjalankannya. Anda cenderung mendiagnosa apa yang salah daripada membenahinya. Anda memiliki pemikiran yang bagus dan suka berunding. Praktis dan idealis, Anda menyukai hal-hal yang diukur oleh otak daripada hati Anda. Akibatnya, walaupun Anda mampu memberikan kasih sayang, Anda tidak menunjukkannya terang-terangan. Di balik kemandirian Anda, Anda adalah seseorang yang sangat sensitif dan membutuhkan dorongan dan feedback (umpan balik) yang positif. Anda juga memiliki kekuatan besar yang terpendam.
2. Tanggal Dua: Lahir pada tanggal dua menunjukkan bahwa Anda sangat emosional dan sensitif terhadap sekitar Anda. Walaupun kadang-kadang gugup dan pelupa, Anda mudah sekali berteman dan mereka menyukai Anda. Anda memiliki sifat yang hangat dan membutuhkan kasih sayang yang ditunjukkan secara nyata. Dengan kata lain, Anda suka dengan orang yang “berepot-repot” untuk Anda. Penting bagi Anda untuk menghindari perubahan suasana hati dan segala sesuatu yang membuat Anda depresi. Meskipun Anda menyukai benda-benda materi, Anda tidak selalu bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya. Bakat ritmis Anda bisa diwujudkan dalam menulis puisi atau musik.
3. Tanggal Tiga: Lahir pada tanggal tiga menunjukkan bahwa Anda memiliki vitalitas yang tinggi dan cepat sembuh dari penyakit. Daya imajinasi Anda cukup bagus untuk membuat suatu cerita menarik yang berasal dari suatu kejadian kecil. Anda memiliki kemampuan kritis dan literatur yang alami, dan membutuhkan aktivitas bervariasi untuk membuat Anda tetap sibuk. Sarat dan ekstrim dalam kasih sayang, Anda mengalami krisis emosional di mana Anda mampu sembuh darinya dengan cepat. Anda seseorang yang sosial, ekspresif di depan publik dan bersikap terbaik di depan penonton. Walaupun Anda merasa gelisah, Anda masih mudah merasa puas dan mampu melakukan yang terbaik dalam situasi apapun.
4. Tanggal Empat: Lahir pada tanggal empat menunjukkan individu bersegi empat, pecinta alam, rumah, keluarga dan negara. Andalah yang sukses dalam segala bentuk usaha produksi – manufaktur, bangunan, bisnis, tekstil. Musik, seni lukis atau seni pahat membuat Anda merasa santai walaupun Anda bisa mengomersialkannya juga. Anda lebih suka memberi ide-ide dan memaksakannya sedikit kepada orang lain, menganggap Anda sendiri sebagai penilai terakhir yang berkelakukan dan beretika benar. Kepercayaan Anda pada kedisiplinan membuat Anda sulit mengekspresikan perasaan, dan akibatnya Anda mengalami penderitaan batin. Untuk urusan pekerjaan, Anda mendorong diri bekerja tanpa mengenal lelah, dan sayangnya orang lain terkena juga. Anda memiliki kecenderungan untuk bekerja lembur dan bila perlu, Anda akan menjadwalkan rekreasi.
5. Tanggal Lima: Lahir pada tanggal lima menunjukkan bahwa Anda mudah beradaptasi, antusias dan kadang-kadang membual. Anda memiliki pemikiran cerdas, imajinasi aktif dan suka “membumbui” cerita Anda. Anda cinta kehidupan, seorang yang sehat enerjik, teman yang luar biasa dan suka dengan hal-hal yang bergerak cepat/dinamis. Hidup Anda dipenuhi dengan pengalaman-pengalaman baru dan perubahan terus-menerus. Walaupun Anda merupakan jenis yang menolak “terikat” dengan hal apapun, Anda adalah tipe orang “menikah”. Anda juga memiliki suara merdu.
6. Tanggal Enam: Lahir pada tanggal enam menunjukkan bahwa Anda pecinta alam. Anda berkembang dengan pujian dan penghargaan, tetapi goyah dengan kritikan. Dalam hubungan cinta, Anda memberikan segalanya kepada pasangan Anda – paling tidak selama Anda berdua masih menjalin cinta. Anda mencari kesempurnaan dan jarang mendapatkannya, sehingga Anda berusaha mencari di tempat lainnya. Akibatnya, Anda terkenal sebagai orang tidak dapat dipercayai. Anda menyukai anak-anak, tapi tidak perlu memilikinya sendiri untuk hidup bahagia. Walaupun Anda terlindungi dengan baik, Anda terus merasa kuatir tidak mempunyai cukup uang. Mentalitas lebih dominan daripada intelektualitas, dan Anda memiliki kemampuan acting (sandiwara) yang membuat Anda sukses di panggung atau di dunia bisnis. Anda memiliki kecendurangan literatur dan artisitik, dan dapat menarik uang atau dukungan bila Anda perlu. Satu-satunya bidang yang tidak Anda kuasai adalah mekanika. Berada di antara orang-orang dalam suasana yang harmonis penting bagi Anda.
7. Tanggal Tujuh: Lahir tanggal tujuh menunjukkan seorang ahli dengan daya pikir tajam untuk analisa mental yang dalam. Anda seharusnya jangan berjudi atau berspekulasi; sebaliknya, Anda harus memeriksa dengan teliti semua bisnis sebelum Anda terjun di dalamnya. Berintuisi tinggi bila tidak psikis (cenayang), Anda sebaiknya jangan pernah menuruti nasihat yang menentang insting Anda. Anda harus MENUNGGU untuk apa yang Anda inginkan daripada mencarinya dengan agresif. Apa yang Anda inginkan akan datang sendiri hanya bila Anda tidak aktif mencarinya. Anda berbakat memainkan alat musik bersenar (termasuk piano) dan organ. Anda juga berpenilaian bagus dalam bidang keuangan. Pendapat Anda tegas, dan Anda tidak suka mengubahnya. Anda mengalami kesulitan beradaptasi secara fisik dan Anda cenderung menyendiri, di mana keduanya membuat pernikahan Anda menjadi sulit. Luangkan waktu setiap harinya untuk bersantai dan meditasi.
8. Tanggal Delapan: Lahir pada tanggal delapan menunjukkan Anda seorang yang kreatif dan produktif ditambah dengan kepandaian berbisnis. Progresif dan berwawasan luas, Anda akan sukses menangani masalah umum atau kepentingan publik, namun sebaiknya hindari kerja sama seimbang karena Anda perlu berada di posisi yang mengambil keputusan terakhir. Bisnis besar, perusahaan atau pemerintah adalah bidang Anda, di mana Anda harus menunjukkan kejujuran dan integritas agar tetap sukses. Lebih suka buku daripada membaca, Anda juga lebih suka melakukan hal berhubungan dengan uang besar; bila Anda memilikinya, Anda akan memberikan sejumlah uang besar kepada institusi atau badan amal. Anda kadang sok pamer dan menginginkan keluarga Anda menjadi kepercayaan Anda.
9. Tanggal Sembilan: Lahir pada tanggal sembilan menunjukan publisitas, distribusi, seni, wawasan luas dan perikemanusiaan (definisi dari film The Wizard of Oz adalah “melakukan hal yang baik”). Anda tertarik dalam bidang metafisika dan menghubungkannya dengan apa yang sedang terjadi di dunia ini. Berpendidikan, artistik dan berkemauan keras, Anda adalah pemimpin alamiah yang dapat sukses dalam segala sesuatu berbau artistik, seperti menulis, mengajar, hukum, penerbitan atau pastoral. Anda memerlukan pendidikan luas sehingga Anda bisa memilih pekerjaan dengan lebih baik. Anda milik dan berada di dalam dunia yang membuat Anda sulit untuk menjalani kehidupan pribadi yang sukses. Pernikahan akan berakhir di tengah-tengah jalan hidup Anda, baik karena kematian, perceraian atau perpisahan walaupun cinta tetap ada. Kehidupan Anda sebenarnya dipenuhi dengan perjalanan jauh dan banyak perubahan.
10. Tanggal Sepuluh: Lahir pada tanggal sepuluh menunjukkan seseorang dengan banyak minat dan mampu melakukan beberapa hal dalam waktu yang sama. Banyak orang lain yang bergantung pada Anda, tetapi sedikit yang menawarkan bantuan sehingga Anda merasa terasing dan sendirian. Anda memiliki pemikiran bagus dan kemauan keras, dan merupakan promotor ahli bagi hal-hal yang Anda percayai. Sehubungan dengan teman dan harta benda, Anda kadang cemburu dan eksklusif – Anda tidak ingin berbagi. Bakat kreatif Anda paling tepat diwujudkan dalam dunia bisnis, sedangkan seni, terutama musik atau melukis, hanyalah aktivitas sampingan saja. Anda termasuk orang ramah, tapi Anda tidak menyukai detil-detil perawatan rumah. Vitalitas membuat Anda cepat sembuh dari sakit fisik dan emosional.
11. Tanggal Sebelas: Lahir pada tanggal sebelas menunjukkan individu yang penuh inspirasi dan imajinatif dengan kebulatan tekad dan ketekunan, tetapi juga disertai dengan keragu-raguan. Dengan sifat ini, Anda begitu dramatis dalam pikiran dan tindakan, brilian, cerdik, namun juga gugup dan tegang. Anda bereaksi cepat dan perlu hati-hati agar intelektualitas Anda tidak menutupi intuisi. Anda cenderung menekankan kode moral Anda sendiri kepada orang lain dan tidak meyukai kelemahan manusia. Gairah Anda tinggi, berlebihan dan tidak beralasan; sebenarnya, Anda adalah orang yang ekstrim, kadang serasa di awang-awang, kadang serasa di dalam jurang gelap. Dalam bereaksi terhadap suasana ekstrim ini, hindari pembenahan yang terlalu berlebihan. Perhatikan kesehatan Anda, dan hindari kecenderungan untuk egois, serakah dan membual tentang diri sendiri.
12. Tanggal Dua Belas: Lahir pada tanggal dua belas menunjukkan seseorang yang brilian, magnetis, imajinatif dan sosok pembicara bagus yang sangat meyakinkan dalam argumentasi. Karena Anda memiliki pemikiran seimbang, cenderung artistik serta menikmati hidup dan aksi, Anda bisa sukses sebagai pengacara, aktor/aktris atau bekerja di bidang penjualan dan periklanan. Idealisme tinggi Anda menuntut adanya “misi” dalam kehidupan. Anda perlu mempertahankan aktivitas intelektual untuk menghindari naik-turun (roda kehidupan) yang merupakan kelemahan orang yang lahir pada tanggal tiga. Bakat desain Anda bisa disalurkan lewat arsitektur atau dekorasi interior. Genit dan cenderung berselingkuh, Anda butuh menyelesaikan apa yang Anda mulai dan berusahalah untuk tidak menimbulkan masalah.
13. Tanggal Tiga Belas: Lahir pada tanggal tiga belas menunjukkan adanya teka-teki dalam sebuah kontradiksi, kreativitas, ekspansi dan keresahan dibalik keteraturan dan keterbatasan. Anda sensitif dan spiritual, menderita karena lingkungan Anda sendiri, dan suka marah. Pemikiran Anda diseimbangkan oleh kemauan keras, dan walaupun Anda memiliki cinta yang kuat, Anda jarang menunjukkannya dan menderita karenanya. Karena salah paham, Anda sering dianggap bertemperamen tinggi dan tidak masuk akal. Walaupun Anda cenderung bersifat diktator, Anda adalah seorang manajer yang bagus. Kesuksesan terbaik Anda berhubungan dengan tanah – pertambangan, geologi, konstruksi praktis. Anda juga bersifat dikotomi, di mana Anda menyukai memakai seragam tetapi membenci perang. Rumah berarti penting bagi kebahagiaan Anda.
14. Tanggal Empat Belas: Lahir pada tanggal empat belas menunjukkan seseorang yang cakap dan berkepribadian rangkap dengan pemikiran logis dan percaya pada ramalan. “Beruntung” dalam permainan dan kontes, Anda adalah seorang petaruh dan penjudi alami. Kesuksesan Anda terletak pada bisnis besar, tetapi Anda membutuhkan ekspresi artistik untuk rekreasi dan “mendinginkan kepala”. Sangat emosional, Anda selalu dapat menarik hati melalui perasaan dan simpati Anda. Anda cenderung membutuhkan perubahan konstan – obat-obatan, alkohol, dan bercinta dengan siapa saja dan bentuk pelepasan seksual berlebihan lainnya. Anda bisa juga menjembatani antara dunia fana dengan spiritual, dan memiliki kekuatan besar untuk membangun atau menghancurkan – sesuai dengan pilihan Anda.
15. Tanggal Lima Belas: Lahir pada tanggal lima belas menunjukkan seseorang berbakat yang berada dalam perlindungan tanggal enam yang bersifat baik dan harmonis yang meresap pengetahuan daripada belajar keras. Sebenarnya, Anda menarik banyak hal – teman, hadiah, uang, kesempatan dan memiliki impresi kemudaan dan kesehatan. Anda rela berkorban diri demi suatu hal yang baik atau demi menolong teman, tetapi Anda tidak ingin didominasi. Anda berpikiran ilmiah tetapi Anda sering berekspresi lewat musik; walaupun kesuksesan Anda terletak pada karir profesional, musik memegang peranan penting dalam hidup Anda. Anda mencintai rumah, dan walaupun Anda bersifat demonstratif dan murah hati, Anda lebih menyukai berderma secara individual dibandingkan berperikemanusiaan secara institusi.
16. Tanggal Enam Belas: Lahir pada tanggal enam belas menunjukkan orang gugup dan mudah tersinggung yang suka menimbulkan masalah dan keruwetan di mana nantinya Anda menderita akan akibatnya. Suka menyendiri, Anda tetap saja berpijak pada rumah dan kasih sayang. Walaupun Anda bisa berhasil dalam bidang kesusasteraan, kemampuan Anda berlogika dan analisis menuntut penyaluran lewat bidang bisnis juga. Meskipun Anda tidak aktif dan agresif, Anda tidak suka rencana Anda dicampuri atau dihalangi oleh lainnya. Anda cenderung menunda melakukan sesuatu padahal Anda tahu untuk mengerjakannya saat itu juga, dan Anda terlalu memikirkan diri sendiri. Anda sangat menginginkan kasih sayang, tetapi Anda tidak perlu bersusah payah untuk mendapatkannya.
17. Tanggal Tujuh Belas: Lahir pada tanggal tujuh belas menunjukkan seseorang yang berpikiran tinggi, bangga pada dirinya, kadang liberal, kadang konservatif, murah hati atau kikir, hemat atau foya-foya. Berpegang teguh pada ide-ide sendiri, Anda jarang menyerah pada orang lain; dalam bidang bisnis, Anda terbaik dengan memegang jabatan kepala/pimpinan perusahaan dan bekerja dengan rekanan di bawah Anda. Anda melakukan apa yang ingin Anda lakukan, berbakat dalam mengatur minat dan kepentingan orang lain, dan tertarik untuk berurusan dengan sesuatu yang besar. Detil-detil dipercayakan kepada orang lain karena Anda benci direpotinya. Anda sukses dalam bidang bisnis yang berhubungan dengan tanah (misalnya pertambangan, lansekap, minyak, peternakan), dan juga dalam mengarang meskipun Anda senang menulis tentang sejarah atau teknis daripada menulis fiksi. Anda menyukai pengetahuan umum dan suka menjelajah/menyelidiki. Bila berhubungan dengan hal-hal spiritual, Anda menginginkan bukti dulu.
18. Tanggal Delapan Belas: Lahir pada tanggal delapan belas menunjukkan orang yang hidupnya dipenuhi dengan perubahan, aktivitas dan perjalanan. Anda suka bertanggung jawab terhadap kesejahteraan orang banyak atau komunitas, yang cocok dengan sifat suka menolong Anda. Banyak yang diharapkan dari Anda karena banyak juga yang diberikan kepada Anda: kemandirian orang tanggal satu, efisiensi orang tanggal delapan dan perikemanusiaan orang tanggal sembilan. Karena Anda tidak suka dengan nasihat, Anda juga jarang membutuhkannya. Anda tertarik dengan bidang luas yang membutuhkan administrasi efisien (seperti hukum, politik, agama), dan walaupun usaha pertama Anda tidak selalu berhasil, Anda akan berhasil pada usaha berikutnya, jadi berusahalah terus. Kadang emosional, Anda sebenarnya intelektual dan menyukai logika serta argumentasi. Sifat ini membuat Anda cocok sebagai kritikus drama, penulis atau pembicara. Dalam bidang keuangan, Anda tidak pernah terburu-buru karena Anda merasa bertanggung jawab sekali dalam mengatur aset material. Pernikahan atau pertunangan yang terjadi di tengah-tengah jalan kehidupan Anda akan terputus.
19. Tanggal Sembilan Belas: Lahir pada tanggal sembilan belas menunjukkan getaran nada orang tanggal satu sampai sembilan yang memoengaruhi kepribadian Anda. Logis, tekun, ulet, praktis, artistik dan universal, Anda bisa berada di puncak ketinggian atau jatuh ke lubang yang dalam sehubungan dengan tindakan dan emosi. Anda mandiri dan tidak menyerah pada keterbatasan. Kemandirian ini merupakan sumber ketidaksukaan Anda terhadap undang-undang masyarakat, yang mana tidak Anda ikuti dalam kehidupan pribadi tanpa menyinggung publik. Kepandaian Anda dalam banyak hal menciptakan banyak pilihan karir meskipun Anda lebih cocok menjadi seorang profesional daripada terjun dalam bidang bisnis. Rasa tanggung jawab dan dorongan hati yang kuat Anda untuk mencapai kondisi yang lebih baik membekali Anda untuk terjun dalam dunia politik bila Anda memang tertarik. Anda menyukai perubahan dan variasi, selalu mengubah keadaan di sekitar Anda dan akan beradaptasi terhadapnya.
20. Tanggal Dua Puluh: Lahir pada tanggal dua puluh menunjukkan orang yang cocok untuk usaha kecil serta berada dalam suasana keakraban dan protektif. Anda memilih bekerja bekerja sama dengan orang lain daripada menanggung semua tanggung jawab sendiri, dan kadang tidak tertarik untuk berkembang untuk usaha/bidang yang lebih besar. Walaupun Anda lebih baik berekspresi lewat tulisan daripada secara lisan di depan publik, rasa iba naluriah dan sensitivitas yang dimiliki membuat Anda cocok di bidang politik dan pendeta. Simpatik dan penuh kasih sayang, Anda mampu memperoleh pengetahuan yang cukup dan sebaiknya mendapatkan pendidikan yang tinggi. Perhatian pada detil membuat Anda cocok dengan profesi yang membutuhkan sifat tersebut, seperti hukum perusahaan dan manajemen properti. Anda lebih memilih hidup di pedesaan ketimbang di kota serta sangat berkepentingan dalam rumah, keluarga dan teman. Walaupun Anda suka menolong, Anda tidak tertarik terhadap kerja jasmani yang dapat dihindari. Musik meringankan pikiran Anda walapun Anda sebaiknya melakukannya dalam sebuah grup daripada bersolo karir.
21. Tanggal Dua Puluh Satu: Lahir pada tanggal dua puluh satu menunjukkan orang yang dikarunia dengan nyanyian dan suara merdu yang merupakan aset berharga. Mempesona dan musikal, menyukai kecantikan, seni dan tari, Anda terkadang gugup dan tegang. Anda perlu berpegang pada keengganan yang tidak dapat dijelaskan terhadap hal dan orang tertentu. Berhubungan dengan cinta, Anda cenderung bersikap menerima daripada mengekspresikannya secara aktif, tetapi Anda meletakkan harga diri besar pada obyek yang menjadi pusat perhatian Anda. Imajinasi aktif Anda sering membuat Anda curiga sendiri, yang akan mengakibatkan masalah serius dalam hubungan, terutama dalam pernikahan. Hindari kecenderungan untuk berpikir terus-menerus atau menjadi depresi. Sudah menjadi sifat Anda tertarik pada buku, penerbitan, editing (pemeriksaan) dan bidang lain yang mirip, sehingga kesuksesan Anda terletak pada bidang apa saja yang berhubungan dengan pendidikan.
22. Tanggal Dua Puluh Dua: Lahir pada tanggal dua puluh dua menunjukkan sosok yang penuh energi yang berfungsi pada dua dunia: obyektif dan subyektif. Anda penuh dengan getaran, gugup dan gairah; Anda perlu istirahat dan ketenangan untuk “mengisi” dan menjaga keseimbangan Anda. Sangat intuitif, Anda sebaiknya berpijak pada impresi pertama yang didapat. Walaupun Anda memiliki kekuatan yang terbatas, Anda selalu saja berada di antara mengekspresikan idealisme Anda dan menjaganya dalam batasan konstruktif. Orang yang lahir pada tanggal 22 memiliki misi utilitarianisme universal, yang mana hanya menyisakan sedikit ruang bagi ambisi pribadi. Sukses besar Anda terletak pada bidang yang penuh sistem, dalam area mana saja selama cocok dengan idealisme Anda dan menghasilkan kebaikan. Hindari transaksi yang meragukan atau ilegal; Anda pasti akan tertangkap dan menderita karenanya.
23. Tanggal Dua Puluh Tiga: Lahir pada tanggal dua puluh tiga menunjukkan orang yang simpatik, sensitif, penuh pengertian dan berpikiran praktis. Anda memiliki bakat untuk mendiagnosa penyakit fisik, sehingga Anda akan meraih sukses bila bekerja di bidang kedokteran atau pengobatan (tetapi bukan bedah, karena “misi” Anda adalah untuk membangun dan menyembuhkan bukan merobek atau menghancurkan). Kemampuan teknis dan praktis Anda bisa menimbulkan minat pada bidang hukum, kimiawi atau saham, tetapi Anda terlalu praktis untuk bisa berhasil di bidang seni. Sanggup menghidupi diri sendiri, populer dan sosial, Anda tidak menderita dari rasa rendah diri. Anda memperoleh banyak dari kehidupan karena Anda mencoba yang terbaik dari segala situasi. Anda merupakan teman baik yang rela bertanggung jawab.
24. Tanggal Dua Puluh Empat: Lahir pada tanggal dua puluh empat menunjukkan sosok yang sangat aktif yang selalu berusaha maju terus agar tidak membuang-buang energi. Walaupun Anda berkonsentrasi pada satu hal dalam suatu waktu, Anda hidup dengan perubahan konstan; Anda bukanlah tipe orang pensiunan karena Anda butuh untuk terus berkembang. Anda sangat terikat pada seni, dan memiliki bakat alami untuk tampil di atas panggung – secara alami, Anda cocok dalam bidang drama, tetapi Anda lebih sukses dalam bidang bisnis atau properti. Penampilan tidak penting bagi Anda, jadi Anda tidak begitu mementingkan waktu dan uang. Pada dasarnya, Anda praktis, dengan sedikit mimpi dan kecendurangan besar untuk melebihkan kesenangan dan penderitaan Anda. Anda juga bersifat domestik secara alami, dibarengi dengan rasa ego yang telah berkembang dan akan belajar banyak melalui pengamatan Anda. Hindari depresi, kecemburuan dan kekuatiran.
25. Tanggal Dua Puluh Lima: Lahir pada tanggal dua puluh lima menunjukkan orang yang secara alami dapat meramal dan sangat intuitif dengan kemampuan gaib yang kuat. Anda cenderung berterus-terang dalam menyatakan perasaan Anda dan tidak selalu dimengerti oleh orang lain. Berbakat artistik, Anda bisa mengomersialkan berbagai lahan seni yang Anda sukai. Kesuksesan juga bisa diraih lewat profesi, bisnis atau bidang politik. Anda cenderung untuk bimbang dan tidak konsisten, dan Anda akan menderita karenanya sampai Anda bisa menghilangkan kecenderungan ini. Penting sekali bagi Anda untuk belajar berkonsentrasi, berpikir stabil dan membuang jauh rasa rendah diri, iba pada diri sendiri dan depresi. Kasih sayang adalah kelemahan terbesar Anda. Anda harus selalu berada di jalan lurus dan sempit, karena Anda cenderung keluar dari jalan tersebut dan tertarik untuk berkhotbah tetapi bertindak keterlaluan. Idealistis dan penuh harapan, Anda perlu memerangi rasa malas Anda.
26. Tanggal Dua Puluh Enam: Lahir pada tanggal dua puluh enam menunjukkan orang yang penuh dengan lemari dan laci, karena bagi Anda tidak ada yang terlalu kecil untuk fungsi praktis, dan Anda baru mengetahui membutuhkan satu hal setelah Anda membuangnya. Anda sangat introspektif dan cenderung hidup dengan bayang-bayang masa lalu – ke perusakan masa sekarang dan masa depan. Walaupun Anda memulai banyak hal, Anda menemui kesulitan untuk menyelesaikannya, dan Anda sendiri yang memilih untuk meningkat atau jatuh di bawah rata-rata. Anda bisa mengomersialkan semua lahan seni – kecuali musik – dengan langkah yang besar. Anda bisa sukses di bidang politik dan diplomasi, dan seharusnya Anda memperoleh pendidikan tinggi. Anda adalah tipe “menikah” serta memiliki sifat domestik yang indah, mencintai rumah dan anak-anak. Tidak puas dengan milik Anda dan menyukai warna-warna yang terlihat pada pakaian yang dikenakan, Anda sebenarnya tidak terlalu menekankan pada kepuasan fisik dan sangat murah hati pada orang lain.
27. Tanggal Dua Puluh Tujuh: Lahir pada tanggal dua puluh tujuh menunjukkan seseorang yang tertarik dengan kekayaan materi dibandingkan dengan orang yang lahir dengan tanggal kelipatan 9 lainnya (tanggal 9 dan 18). Orang 27 memiliki ikatan pernikahan yang kuat walaupun pengalamannya mungkin mengecewakan. Anda adalah pemimpin yang kuat, agak tekun, terkadang aneh dan tidak puas dengan kedudukan sebagai bawahan. Anda juga tidak suka bertanggung jawab terhadap tindakan Anda. Trampil dalam berbagai hal dan artistik, Anda juga memiliki bakat literatur dan bisa menjadi jurnalis, penulis, dosen atau guru. Anda bergairah dalam kasih sayang tetapi cenderung berlebihan. Keagamaan Anda lebih condong ke nilai-nilai religius Timur dan jauh dari ortodoks.
28. Tanggal Dua Puluh Delapan: Lahir pada tanggal dua puluh delapan menunjukkan sosok yang memiliki kemauan keras, dominan dan ulet yang penuh dengan rasa cinta dan rela berkorban demi cinta. Sehubungan dengan ini, pernikahan Anda mungkin tidak konvensional, tetapi Anda selalu berusaha menjaganya sesuai dengan idealisme Anda. Bersifat eksekutif (melaksanakan sesuatu), Anda ingin tampil unggul dan akan berkorban untuk meraihnya. Kecenderungan Anda untuk melamun dan membuang-buang waktu dapat menghapus kemampuan Anda, sehingga tekanlah rasa malas yang muncul agar tidak sampai menguasai diri Anda. Rasa kecewa Anda kebanyakan datang dari melebih-lebihkan segala yang menjadi perhatian Anda. Kebebasan penting bagi Anda; Anda menderita bila dikekang atau dibatasi dalam segala hal. Hati-hati, jangan sampai menurunkan idealisme Anda sekali Anda mewujudkannya, karena hal ini akan menjauhkan Anda dari keberhasilan Anda.
29. Tanggal Dua Puluh Sembilan: Lahir pada tanggal dua puluh sembilan menunjukkan inspirasi, kerohanian dan kepemimpinan, karena 29 merupakan sumber getaran (2+9=11). Anda mimiliki kemampuan unik untuk menyatukan pihak-pihak yang berbeda dan dapat menengahi masalah kerja atau menyatukan perbedaan agama. Kekuatan Anda besar; Anda dapat menggunakannya untuk membawa kehormatan atau kehancuran bagi diri Anda dan orang lain – sesuai dengan pilihan Anda. Anda berlaku ekstrim dalam segala hal, hebat dalam cinta dan penilaian. Rumah penting bagi kebahagiaan Anda, tetapi Anda suka murung dan tegang, dan tidak mudah hidup bersama Anda. Anda terpaku pada mimpi, aspirasi dan rencana Anda, dan melupakan perasaan orang-orang di sekitar Anda. Anda memerlukan kerja yang pasti untuk membuat Anda seimbang dan efisien.
30. Tanggal Tiga Puluh: Lahir pada tanggal tiga puluh menunjukkan sosok yang vital, gugup dan jarang sakit karena kekebalan tubuh. Anda perlu menghindari berbagai jenis obsesi dan sebaiknya jangan mencoba kekuatan gaib untuk bersenang-senang. Tetapkan pendapat Anda. Anda selalu berpikir Andalah yang benar, mendasarkan kesimpulan Anda pada pengetahuan sedikit yang dilengkapi dengan imajinasi dan intuisi Anda sendiri. Bersifat setia dan seorang teman baik, Anda bisa menjadi guru, penulis atau pekerja sosial yang bagus. Anda genit dan suka diterimakasihi untuk hal-hal yang Anda kerjakan. Walaupun Anda dapat menjadi seorang manajer yang sempurna, Anda sangat tidak menyukai kerja.
31. Tanggal Tiga Puluh Satu: Lahir pada tanggal tiga puluh satu menunjukkan sosok yang mirip dengan mereka yang lahir pada tanggal 13 yang sebaiknya tidak bermain-main dengan fenomena psikis. Aspirasi Anda tidak selalu masuk akal yang akhirnya menyebabkan kekecewaan; Anda perlu penerapan praktis, berusaha keras dan sabar agar kerja Anda berhasil. Anda tidak suka hidup sendiri dan tanggung jawab adalah stabilisator bagi Anda, sehingga Anda bolehlah dikatakan sebagai tipe “menikah”. Anda memiliki keahlian bisnis, tetapi Anda harus sadar akan kecenderungan Anda sendiri untuk menghabiskan uang dan menghambur-hamburkan aset berharga secara sembrono. Dekorasi interior, menulis, kimiawi dan farmasi (Anda berbakat dalam meracik obat-obatan) adalah bidang karir yang cocok buat Anda. Anda tidak pernah melupakan kebaikan – atau luka.

Rini meletakkan tas kerjanya di kursi ruangan kantornya, sambil melihat sekeliling. Humm… Rupanya teman-teman kantornya yang lain juga baru berdatangan pagi itu. Dia duduk merenung sebentar, melihat meja kerjanya dan melihat ke sekeliling. Sambil memeriksa agenda kerjanya, mengingat sebentar lagi dia akan menyerahkan draft proposal kepada pak Pradoto guna persetujuan penawaran jasa konsultasi ke sebuah lembaga pemerintah.

Beberapa teman di meja agak berjauhan sedang tertawa-tawa bersama, menggoda Rini untuk ikut bergabung sambil menyeduh kopi dan berjalan menuju teman-teman kantornya itu. Oohh….. rupanya mereka sedang memperbincangkan salah seorang pimpinan kantor mereka yang sikapnya mungkin bagi sebagian besar mereka sedikit tidak lazim, terkesan kontroversial dan otoriter…..

“Huu… Aku sebel dengan sikap pak Rafaat yang selalu terburu-buru dan memaksakan agar semua pekerjaan selalu selesai pada waktunya….,” demikian celotehan Petty yang ramai dan vokal diantara teman-temannya tersebut.

Tetapi sebenarnya seperti apa siyy kriteria seorang atasan…?? Bukankah mereka para pimpinan perusahaan sendiri sebelum sampai ke posisi mereka sekarang, sudah melalui perjalanan panjang dalam karir mereka…

Rini langsung teringat dengan artikel di sebuah media online yang pernah dibacanya, Larraine Segil, pengajar edukasi eksekutif di California Institute of Technology, Pasadena, Amrik, memang ada hal-hal spesifik yang membuat kualitas atasan atau pimpinan di sebuah institusi maupun perusahaan…..

Seorang pemimpin katanya selayaknya mampu memimpin diri sendiri, apalagi bila ingin bersikap bijaksana harus tahu bagaimana cara memimpin dirinya sendiri. Memberikan contoh bagi orang lain, tapi juga sebagai orang yang menggerakkan gerak usaha perusahaan. Seorang pemimpin memiliki kemampuan untuk fokus dan memotivasi dirinya sama ketika ia memotivasi orang lain. Memang terasa berat, tetapi sesuai dengan kapasitas dan imbalan yang diperoleh mereka…..

Menghindarkan sikap diktator yang membayangkan perusahaan yang dipimpin bagaikan sebuah kerajaan kecil. Perusahaan yang sudah berjalan baik selama ini, ini memang karena adanya sumber daya yang dapat diandalkan Pimpinan, diharapkan dapat membuka jalan, memandu dan tidak menerapkan acuan yang berlebihan….. Membangun suasana yang sehat membangun kepercayaan diantara sesama karyawan.

Bila memperhatikan bagaimana para pimpinan dikantornya bekerja, memang Rini suka berfikir sendiri… Bagaimana ya mereka itu sebelum tiba di puncak..?? Ada beberapa tips lain yang bisa ia kemukakan, antara lain menghindari kejenuhan suasana kerja dan mau mencoba suasana baru, menerima lingkungan kerja dengan latarbelakang karyawan berbeda – ya… keragaman tentu memperkaya kualitas kerja itu sendiri. Latar belakang karyawan sudah bercampur, baik secara gender, suku, agama, ras, dan kultur. Tak sedikit pula perusahaan yang sukses dimotori oleh karyawan-karyawan yang latar belakangnya beragam…

Lebih jauh lagi ia melihat, pimpinan selalu membangun komitmen yang baik, komitmen pada pekerjaan – membuktikan kata dengan perbuatan, bukan sekedar membuat dan memaparkan rencana-rencana. Pimpinan juga memiliki sikap dan apresiasi yang tulus kepada karyawan, dengan menerapkan sistem punishment and reward – memberikan pujian dengan imbalan setimpal yang benar-benar diwujudkan, seperti promosi, kenaikan gaji, bonus, dan lainnya serta loyalitas pada perusahaan. Dan yang tak dapat diabaikan adalah kemauan untuk terus belajar – untuk menjadi seorang pemimpin yang hebat, ia harus mau untuk terus belajar. Membuka wawasan baru dengan membaca buku mengenai kepemimpinan yang efektif, mengikuti seminar, atau apa pun itu.

Uuuhh…. Rini dapat memahami bagaimana perjalanan mencapai ke puncak, sebagai wanita karir ia mencoba untuk menghayati semua itu, sambil berjalan ke arah meja kerjanya. Humm… Pagi yang indah untuk memulai kerja hari ini…
What a day…!!

(Diolah dari berbagai sumber: msn, kompas online)

”Agama itu adalah suatu keyakinan yang lahir untuk membuat kehidupan ini tidak kacau”, kata guru mata pelajaran PMP jaman SD dulu.

”Agama itu tidak perlu dirasionalkan karena memang tidak bisa dirasionalkan”, kata salah satu teman saya.

”Agama itu cukup diyakini dan ditaati, tidak perlu dipertanyakan”, kata teman saya yang satu lagi.

”Sudah lah jangan suka bertanya yang aneh-aneh masalah agama. Pamali tau!”, itu kata teman saya yang lainnya lagi, yang justru dia terkenal sebagai aktivis di tempat ibadah.

Banyak hal yang diajarkan dalam agama dapat dilogika/dinalarkan/diilmiahkan. Istilah lainnya diselaraskan. Itu kata saya.

Contoh sepele, mengapa lebah menjadi hewan yang istimewa menurut kitab suci Al-Quran? Ternyata penelitian secara ilmiah menyatakan banyak sekali kandungan madu dan kegunaan lebah itu untuk kebaikan umat manusia.

Dan masih banyak lagi contoh ajaran-ajaran agama-agama yang bisa dibedah secara logika. Maksudnya, ketika oleh agama kita hanya disuruh patuh terhadap perintah dan larangan saja tanpa penjelasan lebih lanjut, ternyata setelah dikaji secara ilmiah memang masuk akal.

Di sini saya tidak akan mencoba melogikakan ajaran-ajaran yang ada dalam agama. Karena selain nanti cuma akan menimbulkan perdebatan tak berujung, tapi juga karena bukan itu tujuan saya menulis ini. Selain itu sepertinya saya belum cukup ilmu untuk itu.

Tulisan ini hanyalah buah dari keheranan saya terhadap penganut agama yang memberatkan salah satu porsi, entah logikanya atau dalilnya. Hampir di semua agama, terutama agama langit, pasti terdapat umat yang seperti itu. Si A terlalu menggunakan logika dalam beragama sehingga akan membuatnya mengesampingkan dalil, sedang si B terlalu memegang dalil sehingga justru tidak rasional lagi.

Mengapa logika dan dalil ”sulit” berjalan beriringan? Tuhan tidak akan menciptakan akal jika tidak boleh digunakan atau jika tidak berguna. Tuhan tidak akan memberi dalil jika tidak diwajibkan untuk digunakan sebagai pegangan. Menurut saya, logika dan dalil ibaratnya dua tongkat bagi orang yang tidak punya dua kaki. Salah satu tongkat tidak dipakai, orang itu bakal kesulitan berjalan.

Dulu saya pernah mendengar khotbah Jumat (karena saya Islam) di sebuah Masjid daerah Plosokuning Sleman Yogyakarta yang membahas mengenai hal di atas. Dan saya sependapat oleh khotib yang berkata bahwa dua hal itu adalah dua hal yang harus berjalan beriringan. Kita diwajibkan menggunakan keduanya. Kita diwajibkan menggunakan akal, namun tidak menuhankannya. Kita diwajibkan berpegang pada dalil, namun tidak untuk membunuh akal.

Saya sependapat dengan khotib tersebut. Memberi porsi berlebihan bagi dalil sehingga mematikan akal, hanya akan membuat suatu agama jalan di tempat (jika tidak boleh dibilang kemunduran) dan tidak dapat menghandle permasalahan-permasalahan baru yang ternyata cepat sekali berkembang di dunia ini. Ada pun sebaliknya jika memberi porsi berlebihan untuk akal dan logika, pada akhirnya tanpa disadari lama kelamaan akan meninggalkan pegangan (baca:dalil) yang diajarkan oleh agama, sehingga membawa orang tersebut ke jurang kesesatan

Sudah banyak perdebatan terjadi antara mereka yang mengagung2kan akal berdalih modernitas agama dengan mereka kaum ”konservatif buta” yang mengharamkan logika. Perdebatan itu hanya akan menimbulkan buih-buih busa di mulut mereka dan tidak melahirkan sebuah konklusi. Dan ternyata tidak hanya sebatas perdebatan semata, karena terbukti sudah berliter-liter darah tumpah mengalir di bumi ini hanya karena perbedaan pendapat itu.

Sekali lagi saya bukanlah orang yang pandai tentang agama. Namun tulisan di atas hanya uneg-uneg atau opini saya saja sebagai seorang pemeluk agama. Tentu boleh donk seorang pemeluk agama berpendapat mengenai agama. Karena saya sendiri bukanlah umat yang anti terhadap opini-opini seputar agama.

Dini hari lepas tengah malam tahun baru 2010 ini saya merayakan-nya dengan menonton film yang sedang populer baru2 ini. Film ini berkisah tentang ekplorasi manusia ke sebuah planet yang mirip dengan bumi dan dihuni orang manusia berwajah seperti kucing dan berkulit biru. Tema ceritanya berkisar tentang konflik kepentingan diantara kedua spesies yang berbeda ini, di satu pihak, para manusia bumi yang tidak mengerti mengapa para penghuni planet tersebut tidak mau maju dan tetap tinggal di pohon yang mana sebenarnya di bawah tanah pemukiman mereka terkandung kekayaan yang sangat luar biasa berharga nilainya berbentuk logam.

Di lain pihak, manusia kucing tersebut punya pemikiran lain yang tidak dapat dipahami manusia bahwa mereka harus menjaga hutan tersebut karena di hutan tersebut memang terkandung harta karun yang memang sangat berharga, bahkan jauh lebih berharga dari logam yang dianggap manusia bumi sangat berharga, harta tersebut adalah identitas diri mereka sejak awal mereka ada di tanah tersebut, dengan kata lain ‘kemanusiaan’ mereka. Pada akhirnya konflik tersebut melahirkan peperangan, dan banyak korban di kedua belah pihak.

Saya tidak ingin membahas tentang film tersebut, cuplikan di atas hanyalah sekedar informasi untuk anda yang belum melihat film tersebut. Bagus atau buruknya film tersebut masing2 punya pendapat, tapi dalam segi efek grafis, tidak ada yang berani menyangkal bahwa film tersebut merupakan salah satu tonggak bersejarah perfilman dunia dalam hal efek grafis. Saya juga tidak ingin membahas tentang pesan moral yang berkaitan dengan perbedaan spesies/ras/kelompok/golongan yang melahirkan konflik berdarah. Saya lebih tertarik melihat pesan moral film tersebut dari sisi agama. Oh, pertama2, saya sama sekali bukan ahli agama, dan apa yang saya sampaikan cuma pendapat orang awam yang logikanya sangat sangat mungkin melompat2

Di mata saya, ada dua kelompok agama yang terwakilkan disana, kelompok agama modern dan kelompok kepercayaan tradisional/kuno. Manusia bumi sebagai wakil agama modern, yang walaupun tidak terlalu kentara ditampilkan dalam film tersebut, akan tetapi kalau ada yang kebetulan jeli, ada setidaknya satu kali dialog yang menyatakan akan hal itu. Sedangkan manusia planet yang berwajah mirip kucing tersebut tentunya mewakili kepercayaan tradisional yang lebih banyak berkaitan dengan fenomena alam.

Saya percaya munculnya agama sejalan dengan munculnya manusia di muka bumi ini, dan salah satu bentuk awalnya adalah kepercayaan tradisional tersebut. Biasanya kepercayaan kuno ini mengkaitkan banyak hal dengan kejadian2 alam yang terjadi, salah satu contohnya adalah adanya kepercayaan bahwa kalau ada gerhana bulan, artinya raksasa sedang berusaha menelan cahaya yang menerangin malam tersebut dan niscaya kalau berhasil akan menimbulkan kegelapan total bagi manusia. Memang banyak hal2 yang berbau mistis dan sulit dipercaya nalar manusia modern, akan tetapi salah satu inti dari ajaran mereka adalah untuk berharmonisasi tidak saja dengan Tuhan ataupun dewa-dewi mereka dan sesama manusia, akan tetapi mereka juga harus berharmonisasi dengan alam sekitar mereka untuk dapat mencapai kesempurnaan hidup.

Hal inilah yang mencuri perhatian saya, dimana manusia modern dengan agama modern mereka, yang tentunya kita percaya lebih dapat dinalar, datang dengan menawarkan segala macam bantuan untuk manusia kucing tersebut agar mereka tidak tinggal lagi di pohon. Sebagai manusia maju, bila kita melihat suatu suku pedalaman yang tinggal di lokasi yang tidak terjangkau arus modernisasi akan berfikir, betapa mereka harus dikasihani dan dibantu untuk keluar dari jerat peradaban kuno. Akan tetapi mungkin saja mereka di lain hal juga berpikir bahwa kenapa juga manusia2 luar ini seenaknya saja menawarkan ini dan itu kepada kami walaupun kami tidak memerlukan hal2 tersebut untuk dapat bertahan hidup di tempat kami saat ini dan terlebih mengatakan bahwa dewa-dewi kami adalah palsu dan tidak layak disembah.

Padahal mungkin untuk mereka bukan dewa dewi tersebut yang harus disembah, akan tetapi mereka lebih ingin berharmoni dengan alam yang selalu menyediakan makanan dan tempat tinggal yang cukup layak untuk mereka. Oleh karena itulah biasanya mereka tidak pernah mengambil lebih banyak daripada yang mereka perlukan, karena pada saat mereka mengambil mereka akan meminta ijin terlebih dahulu. Mereka sama sekali tidak berani untuk merusak tatanan kehidupan di tempat mereka tinggal tersebut. Mereka percaya kalau harmonisasi terjadi maka mereka akan selalu dicukupkan untuk menyambung hidup mereka.

Tentu saja seiring dengan kemajuan cara berpikir manusia, keinginan manusia ikut bertambah, akan tetapi kearifan jaman dahulu untuk selalu berharmonisasi dengan alam perlahan menghilang. Hubungan vertikal dengan Tuhan dan hubungan horisontal dengan manusia selalu ada karena hal2 tersebut akan berefek secara langsung terhadap diri kita sendiri. Di lain pihak, harmonisasi dengan alam menghilang digantikan dengan penghambaan terhadap uang. Apa akibatnya tentu dapat kita lihat dengan mudah dimana2, salah satu yang paling simpel adalah bertanya pada kakek atau nenek anda, apa warna sungai, kali ataupun selokan di tempat tinggal mereka dulu.

Pengetahuan manusia memang berkembang sangat2 cepat, akan tetapi perkembangan agama cenderung semakin mandeg kalau tidak mau dibilang sebagai jalan di tempat. Kita serahkan hubungan dengan Tuhan dan manusia kepada agama masing2, akan tetapi sebagian besar agama2 besar yang ada di dunia ini tidak memberikan perhatian sama sekali terhadap alam, lebih2 kepada harmonisasi manusia dengan alam. Menurut saya hal ini sangat menghawatirkan. Akan tetapi untunglah akhir2 ini manusia cukup sadar untuk menambah satu kepercayaan baru, yaitu kepercayaan terhadap segala sesuatu yang berbau ‘hijau’ atau ‘green’ bahasa jawa-nya. Semakin banyak gerakan2 yang mulai memberikan perhatian terhadap isu tersebut akhir2 ini. Akan tetapi, kita juga harus menanamkan ‘kepercayaan’ tersebut ke dalam hati kita masing2 untuk dapat menjalankan ‘ibadah’ dengan baik. Sekali lagi, hal ini hanya sekedar tulisan untuk menggelitik teman2 sekalian

Bangsa yang berdikari, bangsa yang bermartabat, bangsa yang bahagia-sejahtera dan berbagai sebutan lainnya telah terlontarkan oleh kalangan yang merindukan Indonesia pulih dari keterpurukan, akhirnya hanya gigit jari. Semua orang sepakat bahwa yang menjadi biang keladi adalah komitmen para pemimpin elit. Harapan awal untuk jadi welfare state, yang memprioritaskan pembangunan kesejahteraan sosial, malahan sebaliknya, bangsa dan negara kita menuju failed state.

Perkembangan kontemporer membuat kita terhenyak, seakan-akan kita menyesali akan keanekaragaman budaya kita. Bangsa ini berjalan mundur, karena hanya mengagungkan sifat-sifat primordialitas masing-masing, dengan kata lain – meminjam istilah Covey – bergerak menuju uniform and sameness bukan pada unity dan oneness. Baik dalam ranah sistem kenegaraannya (birokratis) maupun kulturalnya (masyarakat). Sikap acuh dan keengganan para pemimpin elit bangsa mendukung kelas bawah seakan wajar dan sah-sah saja, sehingga menimbulkan pertanyaan “apa yang  membenarkan tindakan mereka dilihat dari khazanah budaya Indonesia?”.

Bangsa Indonesia yang multikultural tak bisa dipungkiri, terjadinya berbagai konflik baik vertikal maupun horizontal merupakan akumulasi dari warisan sejarah bangsa. Banyak asumsi yang membenarkan bahwa perbedaan merupakan rahmat (be different is a gift), tapi dalam kenyataannya terjadi pertarungan yang saling membinasakan (lupus est homo homini). Akibatnya menciptakan jurang-kesenjangan bagi sesama anak bangsa.

Selintas kita coba elaborasi gentingnya masalah ini. Pertama, sisi internal, “apa yang terlewatkan dari warisan budaya ini?”. Pangkal segala tindak-tanduk manusia berasal dari unsur terkecil, yaitu individu. Menurut Immanuel Kant (1724-1804) otonomi individual menyaratkan bahwa setiap orang dengan nalarnya dapat menemukan perbuatan-perbuatan apa yang bermoral dan perbuatan-perbuatan apa yang tidak bermoral. Terwujud dalam nilai-nilai gotong royong, tepo saliro, ramah tamah dll. Itulah Indonesia, dulu! Faktanya, nilai-nilai agung bangsa pra dan pasca reformasi telah hilang ditelan pertarungan kekuasaan elit. Disinilah potret kusam bangsa. Penguasa sekarang pragmatis dalam memandang semua permasalahan. Alhasil, kasus korupsi semakin merajalela dari tingkat legislatif pusat sampai daerah, tak tanggung-tanggung dalam satu bulan saja pasti ada yang diciduk oleh KPK. Hal ini logis, karena tindak korupsi ini berjamaah. Ketika pelaku utamanya tertangkap yang lainnya pun pasti terungkap. Ironisnya, permasalahan masyarakat terabaikan. Tetap tidak beranjak dari kemiskinan. Puncaknya, terjadi prasangka negatif yang massif (massive negative stereotive) masyarakat Indonesia.

Kedua, Implikasi poin pertama di atas menimbulkan asumsi-asumsi yang salah di masyarakat, diantaranya perbedaan dilihat sebagai ancaman yang harus diwaspadai. Indonesia yang ramah tamah, aman dan tentram dan selalu terbuka terhadap kebudayaan yang lain, seakan tak terlihat lagi dalam kehidupan sehari-hari. Keadaan malahan menunjukkan kerakusan, anarkis, wong cilik jadi wong licik, budaya permisif berkembang sampai ke desa-desa, tanpa tedeng eling-eling budaya luar malah mendominasi kehidupan bangsa. “Menjadi bangsa yang setengah hati mencintai budaya aslinya”. Inilah yang disebut liminalitas (Winangun: 1990), istilah antropologi yang menunjukkan ambiguity identitas budaya bangsa, tanggung akan budaya asli dan setengah hati menerima budaya luar. Pertanyaannya sekarang “mau kemanakah  negeri ini akan dibawa?”

Manusia modern yang insatiable mentality! - selalu merasa kekurangan. Cerminan perilaku yang mementingkan material di atas segala-galanya, sehingga timbullah perilaku nrabas. Mentalitas jalan pintas yang menghindari kerja keras, disiplin tinggi, dan rasa bertanggung jawab. Tanpa perasaan bersalah dengan melanggar etika dan aturan yang ada. (Sairin: 2005). Hal inilah yang menjadi sebab secara langsung maupun tak langsung cerminan kualitas (budaya) bangsanya. Gentingnya masalah ini akan mendorong masyarakat akan berperilaku yang sama. Para wakil rakyaknya saja korupsi masa rakyat sendiri tidak boleh!

Sebenarnya kegagalan tersebut di atas akan berbalik apabila bangsa ini lebih mengedepankan sikap elegan dalam berpolitik yang dilandasi oleh nilai-nilai budaya bangsa. Sehingga sistem politik tidak men-subordinasikan sistem sosial-budaya yang terjadi sekarang ini. Dengan kata lain, wilayah profan tidak merusak wilayah kudus. Karena faktor elit  (eksekutif dan legislatif) merupakan cerminan dan preseden bagi masyarakatnya. Dan masyarakat merupakan faktor lain yang unsignifican karena tidak mempunyai otoritas apapun.

Sehingga agenda mendesaknya adalah mencari figur pemimpin yang menampilkan budaya politik elit yang elegan dan kebijakan yang pro rakyat kecil. Yang PR utamanya menumbuhkan kembali kepercayaan masyarakat yang sudah hilang. Karena kepercayaan menumbuhkan kerelaan dalam segala hal. Berawal dari sini, berharap bisa menjadi energi bangsa yang bersifat outward looking dan positive externality (Hasbullah: 2006). Meskipun memerlukan waktu tapi inilah proses yang harus dilalui kalau ingin meyakinkan dan membangun budaya bangsa ini. Kepercayan seribu kali lebih baik daripada tindakan menurut seleranya sendiri tanpa kepercayaan. (Freire, 1972).

Akhirnya, selayaknyalah kita berintrospeksi diri dan mengaudit langkah untuk berani menciptakan wajah baru Indonesia sebagai high trust state dengan bangga!. Apabila Jepang bangga dengan  prinsip dan nilai-nilai kebangsaannya, serta populer di dunia internasional. Sekaranglah bagian kita!

Artikel Dr Stephen Carr Leon patut menjadi renungan bersama. Stephen menulis dari pengamatan langsung. Setelah berada 3 tahun di Israel karena menjalani housemanship dibeberapa rumah sakit di sana . Dirinya melihat ada beberapa hal yang menarik yang dapat ditarik sebagai bahan tesisnya, yaitu, “Mengapa Yahudi Pintar?”

Ketika tahun kedua, akhir bulan Desember 1980, Stephen sedang menghitung hari untuk pulang ke California , terlintas di benaknya, apa sebabnya Yahudi begitu pintar? Kenapa tuhan memberi kelebihan kepada mereka? Apakah ini suatu kebetulan? Atau hasil usaha sendiri?

Maka Stephen tergerak membuat tesis untuk Phd-nya. Sekadar untuk Anda ketahui, tesis ini memakan waktu hampir delapan tahun. Karena harus mengumpulkan data-data yang setepat mungkin.

Marilah kita mulai dengan persiapan awal melahirkan. Di Israel, setelah mengetahui sang ibu sedang mengandung, sang ibu akan sering menyanyi dan bermain piano. Si ibu dan bapak akan membeli buku matematika dan menyelesaikan soal bersama suami.

Stephen sungguh heran karena temannya yang mengandung sering membawa buku matematika dan bertanya beberapa soal yang tak dapat diselesaikan. Kebetulan Stephen suka matematika.

Stephen bertanya, “Apakah ini untuk anak kamu?”

Dia menjawab, “Iya, ini untuk anak saya yang masih di kandungan, saya sedang melatih otaknya, semoga ia menjadi jenius.”

Hal ini membuat Stephen tertarik untuk mengikut terus perkembangannya.

Kembali ke matematika tadi, tanpa merasa jenuh si calon ibu mengerjakan latihan matematika sampai genap melahirkan.

Hal lain yang Stephen perhatikan adalah cara makan. Sejak awal mengandung dia suka sekali memakan kacang badam dan korma bersama susu. Tengah hari makanan utamanya roti dan ikan tanpa kepala bersama salad yang dicampur dengan badam dan berbagai jenis kacang-kacangan.

Menurut wanita Yahudi itu, daging ikan sungguh baik untuk perkembangan otak dan kepala ikan mengandungi kimia yang tidak baik yang dapat merusak perkembangan dan penumbuhan otak anak didalam kandungan. Ini adalah adat orang orang Yahudi ketika mengandung. menjadi semacam kewajiban untuk ibu yang sedang mengandung mengonsumsi pil minyak ikan.

Ketika diundang untuk makan malam bersama orang orang Yahudi. Begitu Stephen menceritakan, “Perhatian utama saya adalah menu mereka. Pada setiap undangan yang sama saya perhatikan, mereka gemar sekali memakan ikan (hanya isi atau fillet),”
ungkapnya.

Biasanya kalau sudah ada ikan, tidak ada daging. Ikan dan daging tidak ada bersama di satu meja. Menurut keluarga Yahudi, campuran daging dan ikan tak bagus dimakan bersama. Salad dan kacang, harus, terutama kacang badam.

Uniknya, mereka akan makan buah buahan dahulu sebelum hidangan utama. Jangan terperanjat jika Anda diundang ke rumah Yahudi Anda akan dihidangkan buah buahan dahulu. Menurut mereka, dengan memakan hidangan kabohidrat (nasi atau roti) dahulu kemudian buah buahan, ini akan menyebabkan kita merasa ngantuk.
Akibatnya lemah dan payah untuk memahami pelajaran di sekolah.

Di Israel, merokok adalah tabu, apabila Anda diundang makan dirumah Yahudi, jangan sekali kali merokok. Tanpa sungkan mereka akan menyuruh Anda keluar dari rumah mereka. Menyuruh Anda merokok di luar rumah mereka.

Menurut ilmuwan di Universitas Israel, penelitian menunjukkan nikotin dapat merusakkan sel utama pada otak manusia dan akan melekat pada gen. Artinya, keturunan perokok bakal membawa generasi yang cacat otak ( bodoh). Suatu penemuan yang dari saintis gen dan DNA Israel.

Perhatian Stephen selanjutnya adalah mengunjungi anak-anak Yahudi. Mereka sangat memperhatikan makanan, makanan awal adalah buah buahan bersama kacang badam, diikuti dengan menelan pil minyak ikan (code oil lever).

Dalam pengamatan Stephen, anak-anak Yahudi sungguh cerdas. Rata rata mereka memahami tiga bahasa, Hebrew, Arab dan Inggris. Sejak kecil mereka telah dilatih bermain piano dan biola. Ini adalah suatu kewajiban.
Menurut mereka bermain musik dan memahami not dapat meningkatkan IQ. Sudah tentu bakal menjadikan anak pintar.

Ini menurut saintis Yahudi, hentakan musik dapat merangsang otak.

Tak heran banyak pakar musik dari kaum Yahudi.

Seterusnya di kelas 1 hingga 6, anak anak Yahudi akan diajar matematika berbasis perniagaan. Pelajaran IPA sangat diutamakan. Di dalam pengamatan Stephen, “Perbandingan dengan anak anak di California , dalam tingkat IQ-nya bisa saya katakan 6 tahun kebelakang!! !” katanya.

Segala pelajaran akan dengan mudah di tangkap oleh anak Yahudi. Selain dari pelajaran tadi olahraga juga menjadi kewajiban bagi mereka. Olahraga yang diutamakan adalah memanah, menembak dan berlari.
Menurut teman Yahudi-nya Stephen, memanah dan menembak dapat melatih otak fokus. Disamping itu menembak bagian dari persiapan untuk membela negara.

Selanjutnya perhatian Stephen ke sekolah tinggi (menengah). Di sini murid-murid digojlok dengan pelajaran sains. Mereka didorong untuk menciptakan produk. Meski proyek mereka kadangkala kelihatannya lucu dan memboroskan, tetap diteliti dengan serius.
Apa lagi kalau yang diteliti itu berupa senjata, medis dan teknik. Ide itu akan dibawa ke jenjang lebih tinggi.

Satu lagi yg di beri keutamaan ialah fakultas ekonomi. Saya sungguh terperanjat melihat mereka begitu agresif dan seriusnya mereka belajar ekonomi. Diakhir tahun diuniversitas, mahasiswa diharuskan mengerjakan proyek. Mereka harus memperaktekkanya.
Anda hanya akan lulus jika team Anda (10 pelajar setiap kumpulan) dapat keuntungan sebanyak $US 1 juta!

Anda terperanjat?

Itulah kenyataannya.

Kesimpulan, pada teori Stephen adalah, melahirkan anak dan keturunan yang cerdas adalah keharusan. Tentunya bukan perkara yang bisa diselesaikan semalaman. Perlu proses, melewati beberapa generasi mungkin?

Kabar lain tentang bagaimana pendidikan anak adalah dari saudara kita di Palestina. Mengapa Israel mengincar anak-anak Palestina. Terjawab sudah mengapa agresi militer Israel yang biadab dari 27 Desember 2008 kemarin memfokuskan diri pada pembantaian anak-anak Palestina di Jalur Gaza.

Seperti yang kita ketahui, setelah lewat tiga minggu, jumlah korban tewas akibat holocaust itu sudah mencapai lebih dari 1300 orang lebih. Hampir setengah darinya adalah anak-anak.

Selain karena memang tabiat Yahudi yang tidak punya nurani, target anak-anak bukanlah kebetulan belaka. Sebulan lalu, sesuai Ramadhan 1429 Hijriah, Ismali Haniya, pemimpin Hamas, melantik sekitar 3500 anak-anak Palestina yang sudah hafidz al-Quran.

Anak-anak yang sudah hafal 30 juz Alquran ini menjadi sumber ketakutan Zionis Yahudi. “Jika dalam usia semuda itu mereka sudah menguasai Alquran, bayangkan 20 tahun lagi mereka akan jadi seperti apa?” demikian pemikiran yang berkembang di pikiran orang-orang Yahudi.

Tidak heran jika-anak Palestina menjadi para penghafal Alquran. Kondisi Gaza yang diblokade dari segala arah oleh Israel menjadikan mereka terus intens berinteraksi dengan al-Qur’an. Tak ada main Play Station atau game bagi mereka.
Namun kondisi itu memacu mereka untuk menjadi para penghafal yang masih begitu belia. Kini, karena ketakutan sang penjajah, sekitar 500 bocah penghafal Quran itu telah syahid.

Perang panjang dengan Yahudi akan berlanjut entah sampai berapa generasi lagi. Ini cuma masalah giliran. Sekarang Palestina dan besok bisa jadi Indonesia. Bagaimana perbandingan perhatian pemerintah Indonesia dalam membina generasi penerus dibanding dengan negara tetangganya.

Ambil contoh tetangga kita yang terdekat adalah Singapura. Contoh yang penulis ambil sederhana saja, Rokok. Singapura selain menerapkan aturan yang ketat tentang rokok, juga harganya sangat mahal.

Benarkah merokok dapat melahirkan generasi “Goblok!” kata Goblok bukan dari penulis, tapi kata itu sendiri dari Stephen Carr Leon sendiri. Dia sudah menemui beberapa bukti menyokong teori ini.
“Lihat saja Indonesia,” katanya seperti dalam tulisan itu.

Jika Anda ke Jakarta, di mana saja Anda berada, dari restoran, teater, kebun bunga hingga ke musium, hidung Anda akan segera mencium bau asak rokok! Berapa harga rokok? Cuma US$ .70cts !!!

“Hasilnya? Dengan penduduknya berjumlah jutaan orang berapa banyak universitas? Hasil apakah yang dapat dibanggakan? Teknologi? Jauh sekali. Adakah mereka dapat berbahasa selain dari bahasa mereka sendiri? Mengapa mereka begitu sukar sekali menguasai bahasa Inggris? Ditangga berapakah kedudukan mereka di pertandingan matematika sedunia?
Apakah ini bukan akibat merokok? Anda fikirlah sendiri?”

Ambil segi positifnya tetapi jangan meniru sikap dan prilaku negatifnya….

dikutip dari :http://id-fans.blogspot.com/

Mungkin ada yang belum tahu peninggalan sejarah unik yang bernama Meriam Si Jagur, sebuah senjata perang tempo doelo yang sangat di andalkan oleh bangsa Portugis untuk mempertahankan benteng mereka di Malaka dari serangan musuh, kemudian setelah jatuhnya Malaka oleh VOC pada 1641, Meriam ini di boyong ke Batavia, lagi-lagi di percaya untuk melindungi Batavia dari serangan musuh.

Jika meriam ini bisa bicara tentu ia akan mengisahkan kepada kita pengalaman perang yang pernah ia alami di masa lalu, dan berapa ratus mungkin ribuan peluru yang ia muntahkan dan berapa nyawa yang telah ia bunuh, namun beruntung sekali karena ia hanya benda mati sehingga ia tidak dapat menceiratakan pengalaman mengerikannya.

Namun ada hal lain pada meriam ini yang mempopulerkan namanya hingga kini, yakni bentuk bagian belakang meriam ini, yakni berupa tangan mengepal dengan ibu jari dijepit oleh jari telunjuk dan jari tengah, sehingga memberi kesan porno, jika mata si pemandang berimajinasi maka seolah-olah melambangkan kemaluan pria yang sedang menembus lobang kemaluan wanita.

Karena bentuk unik tersebut, kemudian banyak pihak (khususnya wanita) menganggap Meriam Si Jagur sebagai lambang kesuburan sehingga muncul kepercayaan atau tepatnya mitos, bagi kaum wanita yang belum dikarunia anak agar menekan perutnya di bagian ibu jari yang muncul di tengah jari tengah dan telunjuk meriam ini.

Menurut sejarah Meriam Jagur di lebur dari 16 meriam kecil yang terbuat dari logam besi dengan ukuran 380 cm, karena proses leburan itulah kemudian di abadikan dalam bentuk prasasti yang tertulis pada punggungnya yakni EX ME IPSA RENATA SUM yang arti bebasnya adalah Aku terlahir kembali dari diriku sendiri.

Meriam Si Jagur yang semula tersimpan di Musium Nasional, jalan Medan Mereka Barat, Jakarta Pusat. Kemudian dipindahkan untuk dipajang di depan halaman luar Museum Sejarah Jakarta, jalan Fatahillah Jakarta Kota. Letaknya persis di depan Kantor Pos Jakarta Kota,

Konflik antara Komisi Pemberantasan Korupsi dan Polri masih menjadi berita utama saat Transparency International mengumumkan peringkat korupsi negara-negara di dunia. Dengan rentang indeks dari 0 (terkorup) hingga 10 (terbersih), Indonesia mendapat ‘nilai’ 2,8 naik dari sebelumnya 2,6 yang menempatkan Indonesia di peringkat ke-111 dari 180 negara.

Selama kurun waktu 14 tahun, indeks itu bagi Indonesia dianggap yang terbaik.

Dalam lingkup yang lebih kecil, yakni sepuluh negara ASEAN, Indonesia naik peringkat ke deretan kelima dibawah Singapura (9,2), Brunei (5,5), Malaysia (4,5), dan Thailand (3,4). Prestasi yang ‘baik’ setelah setahun sebelumnya negeri ini berada di posisi buncit.

Indeks persepsi korupsi yang respondennya didapatkan dari para pelaku bisnis itu memang memunculkan sebuah harapan. Kesempatan dan peluang berinvestasi di Indonesia dinilai semakin kondusif dan menarik bagi para pemilik modal.

Meski demikian, bagi masyarakat perkotaan yang menjadi responden jajak pendapat ini, persepsi tentang membaiknya upaya pemberantasan korupsi masih belum jauh beranjak.

Setelah ‘drama’ di Mahkamah Konstitusi tanggal 13.11.2009, yang menyingkap merajalelanya upaya suap yang diikuti upaya pemidanaan unsur pimpinan KPK (nonaktif) Bibit Samad Rianto dan Chandra M Hamzah, hampir tak tersisa harapan akan adanya lembaga negara yang bebas korupsi.

Di semua institusi

Hampir semua reponden jajak pendapat (92 persen) menengarai parahnya korupsi dalam berbagai bentuknya yang merajalela di negeri ini.

Korupsi tertanam dalam berbagai lapisan masyarakat dan nyaris semua institusi. Hampir tidak ada satu pun institusi negara yang tidak terkontaminasi korupsi.

Ibarat penyakit, korupsi menjadi endemik dalam birokrasi serta dalam hubungan antara pemerintah dan pengusaha. Mulai dari lembaga negara di tingkat pusat, daerah, hingga wilayah tempat tinggal, ditengarai responden tidak bebas dari korupsi (lihat tabel di bawah).

Kenyataannya, pusaran badai korupsi memang terjadi di berbagai lembaga negeri ini, bahkan sejak negeri ini baru lahir.

Salah satunya adalah kasus korupsi PN Triangle Corporation uang mengakibatkan kerugian negara sebesar Rp 6 miliar pada 1960. Kapten Iskandar, yang pernah menjabat sebagai Manager PN Triangle Corporation, didakwa menyalahgunakan kedudukan dan jabatan serta melakukan pelanggaran terhadap perintah Peguasa Perang Daerah Djawa Baray.

Kapten Iskandar dituntut hukuman mati dalam sidang pengadilan Tentara Daerah Militer VI Siliwangi. Ia menjual kopra dan minyak kelapa dengan harga di atas harga yang telah ditetapkan serta menggelapkan tekstil dan benang tenun (Kompas, 25.09.1965).

Pada Agustus 1967, terjadi penangkapan 17 orang, beberapa diantaranya tentara, yang mengorganisasi sindikat menjual atau menyewakan senjata api untuk tujuan-tujuan kriminal.

Menurut Syed Hussein Alatan dalam Sosiologi Korupsi (1982), dalam suatu masyarakat yang korup, dualisme dalam kegiatan lembaga-lembaga negara akan banyak dijumpai. Pertalian antara korupsi dan kriminalitas akan menjadi fenomena biasa.

Dalam catatan Litbang Kompas, selama tahun 2005 hingga 2009 saja, terjadi kasus korupsi besar di 21 lembaga, mulai dari lembaga negara, BUMN, departemen, birokrasi, pemerintah daerah, partai politik, hingga para anggota parlemen.

Hukuman ringan

Di sisi lain, keterlibatan langsung maupun tidak langsung para penegak hukum dalam pusaran korupsi mengakibatkan hukuman bagi pelaku korupsi dinilai terlalu ringan atau membangkitkan tanda tanya.

Lebih dari separuh responden jajak pendapat (51,5 persen) menyatakan pelaku korupsi saat ini belum mendapatkan hukuman yang setimpal.

Sejauh ini sepertinya baru mantan jaksa Urip Tri Gunawan yang mendapat hukuman paling lama, yakni 20 tahun. Penjatuhan vonis pada September 2008 itu diberikan karena mantan Kepala Tim Jaksa KPK itu terlibat upaya suap dalam penyelidikan kasus korupsi BLBI.

Sangat sulit membenahi apa yang sudah tertanam dalam benak publik terhadap perilaku korupsi, dalam berbagai bentuknya, yang menjangkiti wajah aparat penyelenggara negara. Terlebih saat penyelenggara negara itu sendiri merupakan pihak yang diharapkan menjadi benteng terakhir dari upaya pembersihan korupsi di negeri ini.

Ketika kepada mereka ditanyakan kepuasan terhadap kinerja aparat kepolisian, aparat kejaksaan, aparat kehakiman, dan Mahkamah Agung dalam pemberantasan perkara korupsi, hanya seperlima responden menyatakan kepuasannya. Sebagian besar dari mereka merasa kecewa.

Ketika kepada para responden diminta untuk menyebutkan lembaga terkorup, pilihan jatuh pada Kepolisian (54,8 persen), DPR (33,3 persen), dan Kejaksaan (28,0 persen). Berikutnya yang juga dianggap korup adalah Departemen Agama (9,8 persen), Departemen Kehakiman (8,5 persen), Departemen Keuangan (8,1 persen), dan Dirjen Pajak (5,8 persen).

Berlarut-larutnya penanganan penyelesaian kasus Bibit-Chandra tak luput dari penyebab terkikisnya kepercayaan publik. Sebagaimana dinyatakan separuh lebih responden (58,1 persen) yang menyatakan kecewa dengan penyelesaian kasus tersebut dan hanya 27,6 persen yang puas.

Dari latar belakang responden, tampak semakin tinggi pendidikan, semakin dominan kekecewaan. Sebagian besar responden (59 persen) juga melihat penyelesaian kasus ini sebagai sebuah upaya yang tidak tegas yang dilakukan pemerintah.

Kepercayaan

Meski terbentuk kekecewaan yangcukup mendalam, masyarakat tampaknya belum terlalu menarik persoalan ini keluar dari ranah politik penegakan hukum. Meski pro kontra yang muncul dalam pemberotaan sedemikian kencang, kepercayaan kepada kepimpinan Susilo Bambang Yudhoyono masuh cukup terjaga.

Paling tidak, dalam jajak pendapat ini citra SBY masih diapresiasi oleh lebih dari tiga perempat responden.

Korupsi memang dipervaya telah ada sejak negara ini merdeka. Upaya untuk memberantasnya pun telah dilakukan dalam lima masa pemerintahan presiden. Berbagai langkah antikorupsi telah dilakukan, mulai dari membuat undang-undang hingga membentuk badan khusus yang bertugas menangani korupsi.

Selain KPK sebenarnya ada badan independen lain yang berpotensi memainkan berbagai peran penting dalam pemberantasan korupsi, yakni Komisi Pengawas Persaingan Usaha (KPPU), Komisi Ombudsman Nasional (KON), Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keungan Indonesia (PPATK), serta Komisi Yudisial (KY).

Dari semua badan yang pernah dibentuk itu, kewenangan yang dimiliki KPK menjadikannya tulang punggung pemberantasan korupsi.

Sumber   :

Jajak Pendapat “Kompas” : Seriuskah Negara Memberantas Korupsi ?, Be Julianery | Litbang Kompas
Kompas, 30.11.2009 | Grafis : Bestari

Presiden telah berbicara kepada rakyat terkait Bank Century dan sikap atas kasus Chandra-Bibit, Senin (23/11) malam.

Atas kasus Chandra-Bibit, ada tiga hal penting dari sikap Presiden.

Pertama, bila tidak diteruskan ke pengadilan, kasus itu lebih banyak manfaat daripada mudaratnya. Alasannya, tidak cukup bukti dan memerhatikan aspek sosial. Dalam bagian ini, Presiden menyatakan tidak akan memasuki wilayah kepolisian dan kejaksaan. Namun, Presiden menginstruksikan agar Kepala Polri maupun Jaksa Agung melakukan penertiban dan pembenahan di instansi masing-masing.

Kedua, perlunya tindakan korektif atas instansi penegak hukum, Polri, kejaksaan, dan KPK sehingga proses hukum dapat dipercaya dan memenuhi rasa keadilan.

Ketiga, Presiden mencanangkan dilakukan pemberantasan mafia hukum.

Memahami permasalahan

Banyak pihak melihat kasus Chandra-Bibit sebagai konflik institusi, antara Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) di satu pihak dan Polri serta Kejaksaan Agung di lain pihak. Tidak heran jika pada pertemuan di Komisi III DPR, para petinggi KPK, Polri, dan, kejaksaan diminta berfoto bersama agar masyarakat melihat tidak ada konflik pada institusi yang mereka pimpin.

Di masyarakat pun, yang dinanti dari jawaban Presiden adalah pada institusi hukum mana Presiden akan memihak.

Padahal, kejaksaan, Polri, maupun KPK adalah institusi negara. Ketiga institusi ini merupakan anak kandung republik. Bahkan, Polri dan kejaksaan hingga akhir zaman tetap dibutuhkan keberadaannya dan tidak dapat dikerdilkan perannya.

Pokok kasus Chandra-Bibit adalah pada proses hukum yang dilakukan para pejabat hukum di kepolisian dan kejaksaan. Para pejabat adalah manusia, yang menduduki jabatan yang menentukan bagaimana institusi hukum dipersepsikan masyarakat.

Kini, atas sejumlah kasus, kepercayaan publik kepada pejabat, kepolisian, dan kejaksaan ada pada titik terendah. Sebaliknya, kepada KPK, kepercayaan publik amat tinggi. Karena itu, saat Chandra-Bibit disangka memeras dan menyalahgunakan wewenang, meski polisi dan jaksa yakin, masyarakat tidak yakin.

Publik merasa ada “rekayasa” yang dilakukan penyidik dan penuntut hukum atas Chandra-Bibit. Bukti tak cukup, tapi dipaksakan agar dimejahijaukan. Ini menimbulkan krisis kepercayaan terhadap proses hukum yang sedang berjalan.

Ketidakpercayaan publik inilah yang mendorong Presiden membentuk Tim Independen Verifikasi Fakta dan Proses Hukum atas Kasus Chandra-Bibit yang dikenal dengan Tim 8. Verifikasi proses hukum untuk dua hal mendasar. Presiden membutuhkan pendapat lain atas proses hukum yang sedang berjalan meski pendapat itu bukan tandingan dari yang dilakukan penyidik atau penuntut umum.

Kedua, Presiden perlu memvalidasi atas kecurigaan masyarakat. Validasi ini penting guna menepis distrust dan mistrust masyarakat terhadap penegak hukum.

Proses hukum

Dari sejumlah kasus yang muncul, proses hukum yang dilakukan para pejabat hukum kerap menjadi perbincangan masyarakat. Ini terjadi karena proses hukum yang dijalankan dianggap tidak sejalan dengan rasa keadilan masyarakat. Ini yang disampaikan dalam sikap Presiden. Salah satunya, perkara nenek Minah yang divonis 1,5 bulan kurungan karena mencuri tiga buah kakao.

Masyarakat bertanya, apakah para pejabat hukum harus memproses kejahatan yang dilakukan nenek Minah ? Apakah upaya yang dilakukan para penegak hukum setimpal dengan perbuatan yang dilakukan nenek Minah ? Apakah pihak yang melaporkan memiliki kepentingan untuk memastikan agar nenek Minah diberi ganjaran ?

Kejadian itu kerap terjadi pada masyarakat. Para sopir truk akan dicari-cari kesalahannya oleh oknum polisi lalu lintas agar memberi sejumlah uang. Demikian pula belakangan beredar istilah “ATM Berjalan” bagi oknum kejaksaan dan kepolisian yang melakukan proses hukum terhadap seseorang dalam kedudukan sebagai saksi, tersangka, maupun terdakwa.

Bahkan, pascapemutaran rekaman sadapan atas Anggodo Widjojo di Mahkamah Konstitusi, masyarakat kian paham bagaimana perkara dapat diatur oleh orang yang diduga sebagai makelar kasus. Makelar kasus bia membebaskan atau meringankan pelaku pidana yang seharusnya dihukum. Namun, makelar kasus juga bisa memastikan seseorang yang tidak seharusnya dihukum agar dihukum.

Ini semua menunjukan kenyataan di Indonesia ada persoalan dalam proses hukum, bahkan tidak terkecuali di KPK. KPK kerap dikritik karena melakukan proses hukum secara tebang pilih. Selain itu, KPK kerap melakukan penahanan pada tahap penyidikan dan penuntutan terhadap orang yang sebenarnya tidak perlu ditahan. Di sinilah isu pokok yang perlu didengar masyarakat saat Presiden menyampaikan keputusannya terkait kasus Chandra-Bibit. Keputusan Presiden sama sekali dan tidak seharusnya ditafsirkan sebagai Presiden akan berpihak pada institusi hukum mana.

Kini saatnya publik menanti sensitivitas Polri dan kejaksaan untuk menindaklanjuti apa yang menjadi sikap Presiden. Presiden juga telah menyampaikan langkah-langkah agar proses hukum bisa dipercaya dan paralel dengan rasa keadilan masyarakat.

Kasus Chandra-Bibit telah menjadi entry point agar ke depan publik memiliki kepercayaan pada proses hukum mulai dari hulu hingga ke hilir. Kepercayaan ini penting mengingat dewasa ini sistem hukum bukan sekadar ornamen atau pajangan belaka.

Sumber  :

Memahami Sikap Presiden, Hikmahanto Juwana | Guru Besar Ilmu Hukum Universitas Indonesia, Mantan Anggota Tim 8
Kompas, 24.11.2009

Tiada kasus hukum yang menyedot perhatian publik selain kasus “cicak lawan buaya”.

Sebenarnya, yang menarik bukanlah perkara hukumnya, tetapi keterlibatan para aktor besar, baik yang sekali-sekali tampil berterang-terangan di depan umum maupun yang bersembunyi di panggung belakang.

Perhatian publik membesar karena liputan media, yang menyuguhkan drama konflik ini sejak awal, kadang diimbuhi paparan faktual dan aktual, juga sering berupa dugaan berbau gosip. Namun, apa pun macam dan kualitas sajiannya, media telah merobohkan dinding-dinding institusi, yang memungkinkan panggung perkara dibuka, disaksikan publik.

Dulu, berbagai konflik hukum – apalagi yang sarat kepentingan politik – berlangsung secara tertutup dan baru terbuka saat konflik masuk sidang pengadilan terbuka. Kini konflik para penegak hukum dapat diikuti sejak awal.

Konflik bermula saat beberapa pihak mulai gerah dengan tindakan dan semangat Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) yang menimbulkan rasa waswas. Sang cicak (KPK) bergerak amat aktif menelan puluhan koruptor tanpa pilih-pilih. Dan sosok besar seperti buaya pun seolah tak sanggup menelan si cicak yang bukan sembarang cicak, tetapi superbody yang mempunyai kewenangan luar biasa.

Drama pertunjukan hukum dimulai saat lembaga berlabel buaya ini mencoba menahan cicak agar tidak bertindak terlalu jauh. Ada tudingan, sekaligus kekhawatiran, cicak “tak tahu diri” dan akan bertindak sedemikian jauh, sampai-sampai terdeteksi kian mendekati “ring satu”. Beberapa bulan lalu nyelonong lewat akses kasus BLBI dan kali ini (maunya) masuk lebih dalam melalui kasus Bank Century.

Drama “cicak lawan buaya” mempertontonkan aneka manuver dalam suatu proses hukum yang dimainkan masing-masing pihak untuk saling menyerang dan bertahan. Dan ini baru babak awal. Grand final baru akan terjadi nanti jika masalah telah masuk forum pengadilan. Dulu, perhatian khalayak atas konflik semacam ini baru muncul saat permainan masuk babak final, dalam wujud panggung terbuka di ruang pengadilan.

Namun, kali ini semua pihak seolah tak sabar menunggu drama sebenarnya di pengadilan. Masyarakat segera melibatkan perhatian ke perkara yang sedang berlangsung, termasuk keberpihakannya. Media, yang gencar memberitakan perkembangan perkara mengekspos proses-proses yang semula berlangsung di belakang tembok yang tak gampang dilongok.

Kian terbuka

Kini masalah kian terbuka. Saat fakta perkara terpapar dan tergambar pada ribuan mata pemerhati, masyarakat – yang selama ini sebenarnya sudah acap curiga, tetapi tidak pernah bisa beroleh bukti nyata – seolah mendapat kesempatan untuk ikut menelisik dan menyelidik.

Kini, situasi menjadi kian sulit bagi aparat penegak hukum untuk bermain di belakang tembok institusi secara tertutup, atau berahasia-rahasia. Berbagai keputusan yang diambil tanpa argumen segera diketahui khalayak, yang umumnya didasarkan pada kaidah-kaidah legal formal, gampang dicurigai sebagai kolusi di belakang panggung dan punggung.

Di tengah kehidupan politik yang diprasangkai penuh manuver pejabat pemerintah yang kerap dipercaya tak jujur, massa awam di luar kekuasaan umumnya gampang dirasuki rasa tidak percaya akan maksud baik pemerintah. Akibatnya, jika ada pejabat sedikit bertindak di luar prosedur baku, masyarakat segera beroleh alasan untuk meneriakkan kecurigaan dengan kata-kata yang antipatik. Ketidak berdayaan menghadapi struktur kekuasaan yang terkesan angkuh, keberpihakan massa rakyat gampang jatuh kepada siapa saja yang dirasa berani mencabar dan mengkritik pemerintah.

Maka dalam keadaan seperti itu – saat pecah konflik antara Polri dan KPK telanjur terbuka – dapat diduga kemana arah keberpihakan khalayak awam.  Mmemandang Polri yang teridentifikasi kekuasaan yang sedang dicurigai korup, empati khalayak yang ada di luar struktur kekuasaan dapat dipastikan tertuju ke KPK. Berbagai pernyataan sejumlah perwira tinggi Polri di hadapan media acap kali dikesankan ketus oleh khalayak. Hal ini telah menyulitkan upaya mengurangkan keberpihakan dan memulihkan keseimbangan.

Masyarakat belum lupa, saat seorang petinggi Polri mengunggulkan diri sebagai buaya yang tak bisa ditaklukan oleh cicak kecil yang boleh disepelekan. Sementara itu, hampir setiap hari tayangan TV mempertontonkan pemandangan bagaimana polisi sebagai aparat kekuasaan menghadang massa rakyat pengunjuk rasa yang ingin mengadukan nasibnya ke pejabat pemerintahan. Kekerasan acap digunakan di situ dan berujung dalam berbagai bentrokan yang tak imbang. Sementara itu, di layar televisi, tidak sekali pun pernah tertayangkan kerja KPK yang berbuat kekerasan terhadap rakyat, selain menggiring para pejabat korup yang didakwa “makan uang rakyat”.

Terpuruk

Rekaman yang diputar pada sidang resmi MK juga telah membeberkan bagaimana citra Polri dan aparat kekuasaan kehakiman lainnya menjadi terpuruk. Banyak ulah pejabat yang meski tak hendak dianggap melanggar undang-undang, sungguh vulgar dan tak pantas.

Dalam perkembangan hingga Nopember ini, konflik tak kunjung surut, bahkan seperti melebar tanpa bisa dilokalisasi di ranahnya yang institusional dan legal formal. Panggung dan arena tempat drama konflik dimainkan sejauh ini sudah tertransfer dari ranah legal-formal ke sosio-psikologik massa.

Opini massa yang berawal dari rasa keberpihakan – dan tidak dari khazanah kognitifnya – tidaklah sekali-kali dapat diabaikan. Meski bukan fakta obyektif, opini massa itu – tanpa bisa dibantah – sesungguhnya realitas intersubyektif yang acap kali tak dapat dibatasi dan dilokalisasi. Karena itu, secara potensial juga akan mengggerogoti sendi-sendi kepercayaan kepada pemerintah.

Sehubungan dengan hal itu, rekomendasi Tim Delapan yang mencoba mengambil jalan mediasi dengan memperhitungkan kondisi sosio-psikologik massa patut memperoleh pertimbangan yang arif. Meski upaya menyelesaikan konflik di ranah legal formal guna mengalahkan cicak dan opini massa terus dilakukan – dan mungkin akan memenangkan si buaya – kemenangan di ranah formal itu tidak akan bertahan panjang.

Sumber  :

Akhir Sebuah Drama, Soetandyo Wignjosoebroto | Guru Besar Emeritus Universitas Airlangga
Kompas, 21.11.2009

Upaya Indonesia memberantas korupsi hingga tahun 2009 mulai menunjukan hasil. Indeks Persepsi Korupsi (IPK) 2009 naik menjadi 2,8.

Pada tahun 2009, Indonesia berada di peringkat ke-111 dari 180 negara. Di negara ASEAN, Indonesia pun naik kelas. Dari nomor buncit pada tahun 2008 menjadi peringkat ke-5 dari sepuluh negara ASEAN. Skor Indonesia berasa di bawah Singapura (9,2), Brunei (5,5), Malaysia (4,5), dan Thailand (3,4). IPK Indonesia 2009 adalah yang terbaik dalam kurun waktu 14 tahun terakhir.

Survei IPK diadakan setiap tahun oleh Transparansi Internasional, sebuah lembaga yang secara reguler melakukan survei untuk mengukur tingkat “kebersihan” sebuah negara dengan rentang indeks dari 0 (terkorup) hingfga 10(terbersih). IPK adalah indeks gabungan dari 13 survei oleh 10 lembaga independen. Persepsi soal kebersihan sebuah negara itu diambil dari pemimpin bisnis, konsultan risiko politik dan hukum.

Kita patut bersyukur IPK Indonesia dari tahun ke tahun terus membaik. Ini tentu merupakan hasil kerja pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang menempatkan korupsi sebagai agenda utama pemerintahannya. Langkah tegas Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) sejak dibentuk tahun 2003 hingga 2009 telah membangkitkan persepsi publik bahwa ada keseriusan bangsa ini memerangi korupsi. Membaiknya IPK juga ikut didongkrak reformasi birokrasi Departemen Keuangan.

Kerja KPK yang dibentuk tahun 2003 telah mendongkrak IPK Indonesia. Pada tahun 2003 IPK Indonesia 1,9, kemudian terus meningkat menjadi 2,0 (2004), 2,2 (2005), 2,4 (2006), 2,3 (2007), 2,6 (2008), dan 2,8 (2009). Sedikit atau banyak KPK telah memberikan asa baru dalam pemberantasan korupsi, di tengahadanya krisis kepercayaan terhadap lembaga penegak hukum di Indonesia.

Meski demikian, kita mau menggarisbawahi peringatan Sekjen Transparansi Internasional Indonesia Teten Masduki. IPK yang telah dicapai Indonesia amat rawan dan berpotensi merosot lagi jika pemerintah gagal menangani kasus hukum yang dihadapi dua unsur pimpinan (nonaktif) KPK, Bibit Samad Rianto dan Chandra M Hamzah.

Kita khawatir publik telanjur mempersepsikan apa yang pada diri Bibit dan Chandra merupakan upaya pelemahan terhadap lembaga yang telah mampu memberikan asa baru dalam pemberantasan korupsi. Padahal, adanya skenario pelemahan terhadap KPK telah beberapa kali dibantah oleh pemerintah. Kita hanya berharap masalah Bibit dan Chandra dan juga sepak terjang Anggodo Widjojo bisa diselesaikan dengan cepat, sesuai dengan aturan hukum dan konstitusi yang ada.

Harapan agar masalah ini diselesaikan hanyalah karena keinginan agar kita bisa segera melangkah dan meingimplementasikan program pemerintahan untuk menyejahterakan rakyat, termaksud melanjutkan pemberantasan korupsi yang sempat terkendala !

Sumber  :

Indeks Korupsi Indonesia | Tajuk Rencana
Kompas, 19.11.2009

Alhamdulillah…

Kembali sebuah ujian menerpaku.  Ada kabar dari sahabatku,

Aku yakin, engkau pun tahu, apa itu flash disk, bukan? Tentang kegunaan dan fungsinya?

Sebuah alat yang ukurannya tidak terlalu membutuhkan tempat bila di bawa kemana aja. Biasanya digunakan untuk menyimpan data-data penting, picture or other …
Sebuah benda yang bagiku sangat berharga itu (karena banyak data sangat/super/banget/penting ada di sana, dan tidak ada back up-nya, baru saja hilang.  Sebuah FD yang harganya memang lebih dari $ 10, tentunya….baru saja raib dibawa pergi oleh orang lain, setelah sebelumnya dipinjem oleh sahabatku.  Saat Sang Sahabat lengah, kejadian itu berlangsung. Innalillaahi wainna ilaihi raajiuun. Semua milikmu dan kini ia kembali kepadaMu Ya Allah…

Jadikan ia lebih bermanfaat pada genggaman (orang) yang telah memilikinya sekarang, nanti dan selamanya.  Dan limpahkan pula keberkahan padanya.  Tolong jaga (ia) agar mampu mengemban amanah darimu, atas semua data penting yang ada di dalam FD itu.  Tolong bimbing (ia) agar mampu memanfaatkan dengan sebaik-baiknya.  Tolong (ia) agar mampu menjaga lisan dan raga (nya) untuk menyimpan setiap rahasia yang sangat banyak di dalam FD tersebut Ya Rabb…

Di FD itu ada sebagian kepercayaanku…
Di FD itu ada sebagian kasih sayangku…
Di FD itu ada sebagian cintaku…
Di FD itu ada sebagian doa-doaku…
Di FD itu ada sebagian keprihatinan dan kebahagiaanku…
Di FD itu ada sebagian rasaku…
Di FD itu ada sebagian kenangan-kenanganku…
Di FD itu aku menyimpannya…
Bila memang Sang FD bukan lagi menjadi hakku, maka tolong beri keberkahan saat keberadaannya pada (orang) yang berhak memilikinya Ya Rabb…

Ini keputusanNya…
Semoga ada hikmah terindah yang bisa aku petik dari keadaan ini.  Aku yakin, Allah telah menyediakan penyimpan data tercanggih untukku, sebagai penggantinya.  Bukan lagi Sang FD yang hilang, tapi data-data itu tersimpan rapi di dalam file-file naluriku.
Agar aku kembali berserah padaNya…

Alhamdulillah,

Entah kenapa, perasaanku sungguh tidak enak sejak pagi tadi
Semua berjalan baik seperti biasa, pada awalnya
Aku melayani dia dengan sepenuh cinta untuknya
Aku menemaninya bercerita
Aku berusaha membuatnya senyaman mungkin dengan keberadaanku
Dan aku melakukan rutinitasku di pekerjaan dengan sepenuh hati, seperti biasa …..

Sampai pada suatu saat, seorang sahabat mengungkapkan suatu hal yang sangat aku benci
Ungkapan ketidakpercayaan padaku
Ungkapan merendahkan dan meremehkan kemampuanku
Dan ungkapan penyesalannya terhadapku, karena menurutnya, gara gara aku, salah seorang saudaranya menderita……
Aku terhenyak …..
Aku terpukul ……
Dan aku terhina ……
Aku melakukan dengan sepenuh cinta untuk saudaranya, kekasihku
Aku melakukan semuanya, karena aku mencintainya …..
Dan Tuhan tahu itu …..

Pernyataannya sungguh membuat aku terhina
Aku direndahkannya sedemikian rupa
Harga diri dan kehormatanku dipertaruhkan didalamnya
Aku merasakan ketidak adilan
Bagaimana sahabatku bisa memandang aku serendah itu ?
Bagaimana dia bisa menganggap aku mempunyai pikiran sehina itu ?
Bagaimana dia tidak bisa melihat seberapa besar aku mencintai kekasihku ?
Kepercayaan memang sangat mahal, ternyata …….
Kulakukan semua dengan sepenuh hati dan cinta,
Namun kepercayaan belum bisa kuraih …..
Kulakukan semua dengan harapan masa depan damai sejahtera,
Namun kepercayaan masih jauh dariku …..
Kulakukan semua demi kebahagiaan aku dan kekasihku,
Namun kepercayaan memang terlalu amat sangat mahal ……

Tuhan,
Bagaimana lagi aku harus berbuat ?
Bagaimana lagi aku harus membuktikan cintaku ?
Aku tidak mengharapkan pujian …..
Aku tidak mengharapkan imbalan …..
Aku tidak mengharapkan jawaban …..
Aku tidak mengharapkan apapun …..
Aku melakukan dengan penuh cinta …… !!!!!
Sekali lagi,
Dengan cinta !!!!!!
Tuhanku Yesus …..
Semahal itukah harga sebuah kepercayaan ???

Aku melakukan semuanya dengan satu harapan
Bahwa dia harus berbahagia …..
Dia harus kembali bersemangat ……
Dia harus kembali berkarya ……
Dia harus kembali mewartakan kasih Tuhan di sekelilingnya …..
Dia harus kembali menjadi berkat bagi lingkungannya …..
Salahkah aku, Tuhanku ?

Apa lagi yang aku harus lakukan Tuhan ?
Bagaimana lagi aku harus berbuat ?
Apa salahku ?
Malam ini, aku merenung …..
Aku berjanji pada Mu, Tuhan
Aku tidak akan menyerah !!!!!
Apapun pendapat orang terhadapku,
Aku tidak peduli !!!!!
Aku mencintainya, Tuhanku …..
Aku melakukannya dari hatiku
Engkau tahu itu …..

Sahabatku,
Tidakkah kau sadar,
Kau sudah membuat aku terhina ?
Tidakkah kau sadar,
Kau sudah membuat aku sedemikian rendah ?
Jangan katakan hal itu lagi, sahabat ….
Jangan …..
Lakukan apa yang terbaik untuk semua orang …..
Lakukan yang terbaik bagi Tuhan …..
Percayalah, sahabat
Damai sejahtera kita sudah ada di ujung pelangi…..
Kita tinggal meraihnya …..
Aku dan kekasihku akan meraihnya …..
Juga kau …..

Kepercayaan memang teramat sangat mahal
Tetapi percayalah, sahabat ……
Aku dapat membelinya
Aku akan membeli kepercayaan darimu
Dengan cinta untuk kekasihku …..

Kekasihku,
Kepercayaan itu akan aku dapatkan dengan sepenuh jiwa,
Dengan cintaku yang sepenuh hati untukmu,
Walau memang teramat sangat mahal …..

Setiap masyarakat telah mengembangkan kepercayaan sendiri, kod, peraturan dan ritual dalam rangka untuk mendidik para ahlinya untuk produktif, tertib dan sukses kerjasama, untuk kepentingan seluruh kumpulan. Kecenderungan untuk mengembangkan kepelbagaian bahasa, nilai-nilai, kepercayaan dan tradisi masing-masing ciri tamadun manusia dan merupakan ciri penting kemanusiaan sebagai spesies. Kebanggaan nasional, asli iman dan identiti etnik telah pasti, kadang-kadang, merosot dalam ketegangan dan konflik, namun cerita rakyat, adat resam dan mitos, bahawa setiap puak, suku atau negara telah dihasilkan, mempunyai peranan bersejarah penting inspirasi dan penyelarasan bagi semua kelompok manusia dan umum, nilai seni abadi sebagai sumber keindahan, arketipe, hiburan dan rujukan. Bahkan bahkan dunia kontemporari globalisasi dan pengalaman internet kebangkitan akar tempatan dan nasional damai dan kebanggaan dalam bentuk komersil, seperti di Olimpik cabaran, dalam muzik hits dan di Restoran-Restoran etnik.

References: conservatives, socialism, catholicism, folk, historic, genre, feminist, republican, democrat, society, govern, mormons, presbyterian, episcopal, catholic, christianity, concepts, cultural, elderly, ethnic,

Dengan kata lain, selepas diberikan kepada kumpulan-kumpulan manusia yang banyak alasan untuk merasa istimewa dan untuk bekerja keras sepanjang sejarah luar, di pasar moden, kita melihat bahawa doktrin-doktrin, tradisi, mitologi dan cerita rakyat masih menjadi sumber ide-ide, pesona dan keberuntungan. Mereka, dengan kata lain, sumber yang unik yang hanya waris daripada suatu budaya atau tamadun boleh sepenuhnya mengungkapkan dalam bentuk kontemporari seperti mode, cousine, muzik atau filem. Dalam rangka memberikan sugestif bacaan tentang kebudayaan manusia dan ajaran-ajaran manusia, kami cadangkan anda beberapa halaman yang ditujukan untuk Kelompok Sosial, Profesional Angka, Budaya Gerakan, Parti Politik dan Agama Ideas. Projek ini tentang Ideologi, Hukum-sistem, Kemanusiaan dan warisan ini dikelola oleh http://www.thenew.com dan http://www.euroserve.cn (dengan perkhidmatan dns http://www.esw3.eu).

References: romancatholic, romantic, weddingdresses, weddingdress, weddinginvitations, buddha, buddhism, methodist, protestant, spiritualism, catholicchurch, judaism, islam, myth, newage, pagan, church, relationships, muslims

Setiap masyarakat telah mengembangkan kepercayaan sendiri, kode, aturan dan ritual dalam rangka untuk mendidik para anggotanya untuk produktif, tertib dan sukses kerjasama, untuk kepentingan seluruh kelompok. Kecenderungan untuk mengembangkan keanekaragaman bahasa, nilai-nilai, kepercayaan dan tradisi masing-masing ciri peradaban manusia dan merupakan ciri penting kemanusiaan sebagai spesies. Kebanggaan nasional, asli iman dan identitas etnis telah pasti, kadang-kadang, merosot dalam ketegangan dan konflik, namun cerita rakyat, adat istiadat dan mitos, bahwa setiap suku, klan atau negara telah dihasilkan, memiliki peran historis penting inspirasi dan koordinasi bagi semua kelompok manusia dan umum, nilai seni abadi sebagai sumber keindahan, arketipe, hiburan dan referensi. Bahkan bahkan dunia kontemporer globalisasi dan pengalaman internet kebangkitan akar lokal dan nasional damai dan kebanggaan dalam bentuk komersial, seperti di Olimpiade tantangan, dalam musik hits dan di restoran-restoran etnis.

References: conservatives, socialism, catholicism, folk, historic, genre, feminist, republican, democrat, society, govern, mormons, presbyterian, episcopal, catholic, christianity, concepts, cultural, elderly, ethnic,

Dengan kata lain, setelah diberikan kepada kelompok-kelompok manusia yang banyak alasan untuk merasa istimewa dan untuk bekerja keras sepanjang sejarah luar, di pasar modern, kita melihat bahwa doktrin-doktrin, tradisi, mitologi dan cerita rakyat masih menjadi sumber ide-ide, pesona dan keberuntungan. Mereka, dengan kata lain, sumber daya yang unik yang hanya ahli waris dari suatu budaya atau peradaban dapat sepenuhnya mengungkapkan dalam bentuk kontemporer seperti mode, cousine, musik atau film. Dalam rangka memberikan sugestif bacaan tentang kebudayaan manusia dan ajaran-ajaran manusia, kami sarankan anda beberapa situs yang ditujukan untuk Kelompok Sosial, Profesional Angka, Budaya Gerakan, Partai Politik dan Agama Ideas. Proyek ini tentang Ideologi, Hukum-sistem, Humaniora dan warisan ini dikelola oleh http://www.thenew.com dan http://www.euroserve.cn (dengan layanan dns http://www.esw3.eu).

References: romancatholic, romantic, weddingdresses, weddingdress, weddinginvitations, buddha, buddhism, methodist, protestant, spiritualism, catholicchurch, judaism, islam, myth, newage, pagan, church, relationships, muslims

Baru saja menulis tentang Kepercayaan untuk Mengembalikan Jati Diri Bangsa Indonesia

Bayangkaki adalah gunung yang tidak aktif yang terletak di Desa Temon, Kecamatan Sawoo, Kabupaten Ponorogo. Gunung ini memiliki keindahan alam yang luar biasa sekaligus menyimpan mitos-mitos yang berbau mistis yang masih dipercaya hingga sekarang. Bayangkaki terdiri dari empat puncak. Urutan puncak jika dilihat dari sebelah utara adalah sebagai berikut, paling timur bernama puncak atau gunung Ijo, puncak yang kedua bernama puncak atau Gunung Tuo, yang nomor tiga bernama Puncak Tumpak atau Puncak Bayangkaki kemudian yang ujung barat dinamakan puncak atau gunung Gentong. Tapi kebanyakan orang tidak tahu nama keempat puncak tersebut, yang mereka tahu hanyalah Gunung Bayangkaki. Keempat puncak tersebut  memiliki keindahan alam yang luar biasa. Di balik indahnya alam dan kokohnya batu-batu besar yang menjulang tersebut, Bayangkaki memiliki keunikan – keunikan dan masih diselimuti dengan hal-hal dan sekaligus mitos yang terus berkembang dalam masyarakat sampai sekarang.

Disini saya akan mencoba memberikan informasi tentang mitos yang yang berkembang di masyarakat tentang Bayangkaki. Saya akan memberikan informasi mitos dari Puncak atau Gunung Genthong.

Gunung Genthong ini terletak paling barat ( jika dilihat dari utara ), gunung ini merupakan gunung batu dengan puncak yang tidak rata (melengkung). Kalau dicermati bentuk gunung ini hampir mirip dengan kepala kera raksasa. Di puncak gunung ini tidak ada tumbuhan besar yang hidup, yang ada hanya rumput. Mitos yang berkembang dalam masyarakat dengan Gunung Genthong ini adalah ketika puncak ini sudah terbakar berarti musim penghujan akan segera tiba. Mitos ini sudah berkembang sejak jaman nenek moyang dulu, hingga sekarang kepercayaan tersebut masih berkembang. Menurut kepercayaan masyarakat yang membakar puncak ini bukanlah manusia. Entah apa dan siapa yang membakar puncak tersebut tidak ada yang tahu. Kapan waktu terbakarnya pun orang tidak tahu. Tiba-tiba saja gunung tersebut sudah hangus. Walau tidak terjadi kemarau panjang dan rumput diatas puncak masih hijau, ketika musim penghujan akan tiba gunung ini pasti terbakar. Mitos ini dimanfaatkan masyarakat sekitar, ketika mengetahui puncak gunung ini sudah gosong karena terbakar, mereka segera berbenah mempersiapkan peralatan dan perlengkapan bercocok tanam.

Selain itu mitos yang berkembang, jikalau hutan yang ada di bayangkaki dibuka atau dikelola menjadi lahan produktif walau cuma satu jengkal, mitosnya akan keluar hama tikus yang menyerang lahan pertanian disebelah timur gunung.

Wallohua’lam

Masih banyak lagi mitos yang menyelimuti Bayangkaki. Dibalik mitos mistis yang menyelimuti bayangkaki, Bayangkaki memiliki keindahan alam yang luar biasa. Untuk itulah bagi siapa saja yang ingin mencari suasana yang berbeda, datanglah ke Bayangkaki.