Aku gi sorang ja L’kawi baru2 nie… sbb tu aku sewa motor utk senangkan pergerakan.. dan mmg senang + seronok naik moto nie…

ngan moto, bole le meredah jln2 yg tak leh diredah sblm nie… nie antara gmbr2 semasa aktiviti ‘memusing pulau’…

jeti kat area Kilim..

area Tanjung Rhu..

air terjun Temurun… kalau ada fisheye, laie best…

lupa laks nama tempat nie..

Hari akhir tu.. sblm naik feri balik ke png, aku sempat gi island hoping.. walaupon dah bnyk kali ke L’kawi, tapi nie le first time aku ‘melompat pulau’ nie… naik bot kat jeti Kuah, terus ke Pulau Beras Basah…

Peh tu aktiviti bagi helang makan… mmg dah lama aku tingin shoot helang makan… tingin shoot gmbr masa helang dok nak menyambar.. tapi ari tu background tak lawa sgt.. peh tu beberapa masalah teknikal.. ishkk.. kena repeat nie…

lepas eagle feeding, gi ke tempat ikan dlm sangkar… kat situ air hijau…

dan last skali ke Tasik Dayang Bunting…

Pendek cite, mmg best le ke L’kawi kali nie… rasa mcm nak buat laie aktiviti ‘bujang’ nie thn 2010 nnti… Phuket ke.. pantai timur ka… atau L’kawi skali laie ka… hehehe…

Kilim video klibi

Facebook kullanıcısı olarak facebookta bulunan binlerce videoyu izliyor fakat bilgisayarınıza indiremiyorsanız, Videofaz ile artık facebook videolarını bilgisayarınıza indirebilir istediğiniz zaman izleyebilirsiniz. İşte adres : facebook video indir. Saniyeler içerisinde bilgisayarınıza indirebilirsiniz.

Kilim şarkısının sözleri

Sevdiğine Sözü Olan Bir Kilim Dokur
Kilimin Dilinden Ancak Anlayan Okur
Sırlarımı Verdim Sana Sevgimi Verdim
şu Gönlümü Kilim Yaptım Yoluna Serdim

Ayıptır Günahtır Diye Kilit Vurdular Dilime
Aşkı Dokudum Kilime Anlıyor Musun
Yetinmedim Türkü Yaptım
Gayri Bu Canımdan Bıktım
Hani Senin Olacaktım Dinliyor Musun

Kilim Kalbin Aynasıdır Gönül Sesidir
Her Nakışı Bir Duygunun ifadesidir
Kilim Sevgiliye Çağrı Aşka Davettir
Kimi Renkler şikayettir Kimi Hasrettir

Ben şu Gönül Tezgahında Kilim Dokudum
Erenlerin Dergahında Aşkı Okudum
Töremizde Kilim Demek ilim Demek
Kilim Sevdadır Özlemdir Derttir istektir

Kaynak: Fatih Kisaparmak
Yöre: -

Notasi: Kilim

Artık videolar facebooktan gösterilmemekte dailymotion sitesinden gösterilmektedir… yakında facebook grubumuz açılacaktır bekleyin bizi

Repurposed kilim pillow cover…mine mine mine

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Photos: Madame Figaro / Lay out: Mademoiselle Le K

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Source photos : Madame Figaro / Maquette : Mademoiselle Le K

weekend at ACE palm springs with the girls

fell in love with kilim.  must find the perfect kilim rug!

Among other things, The Brick House has piqued my interest/desire/desperate need for a kilim rug.

Yum.

Had I even heard of these before reading Morgan’s blog? No. But now I am in love and I want one for our tiny kitchen.

Maybe yes?

I’m headed off on my first excursion to The Love of Jesus Thrift Store. Maybe I’ll get lucky and find one…only Jesus knows.

update: Jesus did not provide me with a kilim rug today.

Cover from the internationally unrecognised Republic of Nagorno-Karabakh (break away region of Azerbaijan), posted in Stepanakert on May 5, 2009.

The cover has attached the top left stamp of the sheet of 2004 Christmas issue. It depicts a fragment of a Krkeni kilim of the 19th century, which was found in Harav Village.

Passare sotto quel portone fa tornare indietro di millenni, in una terra sconosciuta che apparentemente sembra non notarti.


Foto di Valentina Perniciaro _Il portone d'ingresso della Moschea Omayyade di Damasco_

Passo sotto al portone cercando di imitare e capire in pochi secondi gesti che vengono da molto lontano, che odorano di millenni e di spezie che hanno traversato l’oriente più sconfinato. Il portone della grande moschea di Damasco è solo uno dei tre, ma è una scelta obbligata per chi entra la prima volta e non sa come muoversi, se da turista o mischiandosi tra le persone che entrano per pregare o per viversi un po’ della propria comunità.

Se avessi un velo sulla testa non passerei per la biglietteria, che ti timbra un pezzo di carta con un inchiostro che ti tinge la mano come fosse invidioso del fatto che quella visita sarà indelebile nella tua memoria, e ti dona per un po’ un piccolo velo a coprire capelli e spalle, cingendoti la vita con un laccetto.
Imitare i gesti si, e il primo che inevitabilmente si impara è quello di togliersi le scarpe e capire dove metterle: potrei lasciare tra un milione di scarpe all’ingresso, ma sono

Foto di Valentina Perniciaro _dentro la sala di Preghiera. Lì c'è la testa di San Giovanni Battista, che rotolò da Gerusalemme a Damasco, un po' come ho fatto io

praticamente certa che non avrei modo di ritrovarle, non perchè qualcuno le toccherebbe, ma perchè non riesco ad avere punti di riferimento: troppo bianco, troppi sandali, troppo cuoio mischiato e spaiato per la mia inesperienza.
Ok. Le lego in qualche modo alla borsa della macchinetta fotografica: lo faccio nervosamente e infastidita perchè fremo all’idea di perdermi in questo luogo millenario, perchè ora ci voleva anche l’ingombro delle scarpe e il modo per non perderle a distrarmi da questo colore che mi acceca e che ancora devo capire da dove viene. E’ il sole che si scontra con quel cortile immense, un sole mediorientale che cade lasciando poche ombre e scalda il candore di strati di marmo che provengono dal tempio innalzato a Zeus, molto prima che una qualunque formaq di   monoteismo fosse arrivata a devastare le menti.
Il marmo mi attira; richiudo la borsa con i miei sandali che penzolano fuori e mi precipito ad assaporare con la pianta del piede quel bianco cotto al sole.
Che sensazione! Il marmo caldo mi accarezza, mentre le briciole e il mangime per gli uccelli che i bambini (quante centinaia di bimbi ci sono) si divertono a lanciare continuamente mi pizzicano il passo, rendendolo frizzante e ancora più stupito.
Incredibile come certi luoghi sembrino anche in grado di

insegnarti nuovamente a camminare, a farlo in un altro modo, a farti pensare il tuo movimento.
Parlo di quel luogo come fosse sacro anche per me, per me atea e comunista, per me blasfema, rivoluzionaria, senza padroni nella testa. 
Ma non posso negarlo. Quel luogo ti lascia stupito solo nel suo cortile, ancor prima che l’immenso colonnato della sala centrale di preghiera ti accolga nei suoi rumori mistici e nella sua calca riposata, nel colore dei tappeti che cercano di sfiorare il rosso, nei disegni geometrici, nella madreperla, nel legno intarsiato con la loro calligrafia…
Il grande utero caldo della moschea omayyade di Damasco è il suo cortile, che immediatamente ti fa sentire a casa, senza alcuna sensazione di estraneità, senza imbarazzo. Mosaici bizantini  con il loro oro aiutano il sole ad entrarti dentro e rendere quel cortile una piccola luminosa succursale dell’Eden, con quegli alberi disegnati e uccelli veri e finti che intrecciano i loro voli al ritmo del muezzin che chiama alla preghiera di mezzogiorno.
Senza alcuna timidezza, che tante volte ho provato dentro le nostre tetre e silenziose cattedrali, mi incammino verso una delle entrare della sala di preghiera. Mi scelgo un pezzetto di tappeto dove rannicchiarmi a terra, insieme alla mia macchinetta e alla mia voglia di diventare invisibile, di cancellare dai miei tratti l’occidente che mi porto dietro per essere un tutt’uno con quella grande comunità riunita da un rito che se non distinguesse uomini dalle donne (con un baldacchino in legno) sarebbe totalmente orizzontale, privo di quella gerarchia ecclesiastica che intimoriva la nostra crescita da bambini di

Foto di Valentina Perniciaro _ Girotondi in moschea _

un’Italia che di laico non ha mai avuto molto nel suo sistema scolastico/educativo.
La preghiera inizia ed è tutto un gioco di mani, di teste, di sederi grandi e piccoli che si muovono in simbiosi. Le parole mi giungono ormai familiari, almeno nella prima parte del loro canto ed hanno il potere di rilassarmi, di farmi stendere le gambe e sentire con i piedi nudi il pizzicorio dei kilim.
Una bimba si è accorta di me e si stacca dalla sua famiglia correndomi incontro. Non faccio un solo gesto, non volevo esser vista e invece ora lei attira l’attenzione su di noi: si mette in ginocchio accanto a me, come per insegnarmi il movimento, mi prende le mani e mi fa capire come poggiarle a terra per poi alzarmi con loro, in un movimento unico.
La ringrazio e lei mi sorride felice, dopo aver compiuto quel gesto straordinario: stupenda lei, aveva capito che ero l’unica, tra forse un migliaio di persone, ad essere emarginata dall’ignoranza dei gesti e mi ha mostrato la sua solidarietà così, aprendomi la porta dei suoi riti e della sua comunità e strappando un sorriso d’approvazione alla sua mamma e a suo padre, distante e avvolto nella sua veste bianca.

Foto di Valentina Perniciaro _La moschea Omayyad di Damasco_

Da quel giorno i tre minareti della moschea omayyade hanno cadenzato le mie giornate, da quel giorno i miei piedi hanno iniziato ad avvertire -ogni piccola manciata di giorni- il desiderio di camminare scalzi sui secoli e sul grano per i piccioni, avvolta dall’oro bizantino e dai sorrisi di bimbe dai capelli liberi e dallo sguardo sincero e dolce.
Un luogo dove molte volte mi sono ritrovata a leggere o a fare un pisolino all’ombra di una colonna o di un arco, sul morbido dei tanti tappeti: un luogo sacro dove non esiste silenzio, un luogo sacro che non ha nulla a che vedere con quella che da noi si definisce “Casa del Signore”. Per l’Islam non è assolutamente così: è la casa di una popolazione, è il luogo dove si prega e poi si mangia e si gioca, dove ci si incontra, dove i ragazzi si scambiano i primi sguardi maliziosi, dove gli anziani dormono e i bambini si rincorrono rotolando su tappeti e nel cortile. Un luogo dove ci si sente a casa, abbracciati.
E per dirlo io!

In some cultures, it is not only a sign of a blunt mind but can count as blesphemy. Perfection is an attribute of god/God and the builders of the magnificent Imam Mosque in Esfahan were well aware that total symmetry would be too much perfection for humble human beings. So place is full of little imperfections, which unattentive eye, inspired by the overall flamboyance, could barely detect. Luckily, if you are too lazy to read your Lonely Panet, there are always a coupple of eager sellers of (really overpriced) carpets and kilims waiting to tell the story. And yes, of course they know about Slovenia and the obligatory  ”Kako si?”.

Persian carpets in Esfehan. Mind you, we prefere kilims.

Speaking of symmetry – carpets (city craft) have symmetrical patterns, kilims (rural/tribal craft) are often perfect without one. Again, it can take you some time to detect the difference in patterns. Another mind puzzler is the vast quantity of the merchandise on sale in a place like Esfahan.

I was perusing Traveler’s magazine on a flight last week when a photo of Bhutanese rugs caught my eye. Back home, a search on eBay for “Bhutanese rug” eventually led me to the seller (forgive the campy name) 1800 Get A Rug. The discovery reminded me of the same heart flutter I felt when stumbling upon Pendleton throws. Maybe it’s the eye-popping colors. Maybe it’s the complex geometric shapes. Any way you cut it, these rugs will sweep you off your feet.

BUY IT NOW! From 1800 Get A Rug

BUY IT NOW! From 1800 Get A Rug

I feel myself at the junction of “Pure Message Passing” and “Space Based Architecture”! which one is more suitable for developing high-throughput systems?

The first solution pure-message-passing  (where i feel myself quite a habitat) comes from the world of functional actor based systems well developed in Erlang and followed by its successors in Scala, Kilim or even JUC. Its side effect free nature makes it a perfect choice for highly concurrent, multi core domains but enforces its own programming model using messaging boxes and actors.

The second one, SBA (where i have applied for residency) comes from tuple spaces. a simple but strong paradigm first developed in Linda and followed by its worthy successor javaspaces and successfully used in domains such as orbitz and gigaspaces xap. Its share-take nature makes it a perfect choice for caching and in memory solution but again enforces its model to some extend which is well documented in xap’s PU.

These two model, although seem quite obverse in first sight, but share a lot in nature. they both introduce the separation of data and processor in an even driven paradigm. Even driven nature of these two models make both very strong for suitable todays complex and high demanding nature. and yes, both have their own mathematically proven theory behind.

Now the question comes in mind, which will be superior or will the both remain as competitor? maybe SBA since dummies don’t enjoy immutables? or maybe they collide into one single computational model? mixing quantum physics and relativity? cloud-computing? anyone?

The shape of the archway on this window appealed to me.

Playing with the design, the word kilim came up in my mind. I usually listen to such prompts, and try to interpret what they mean.

I once knew a young woman who loved kilims. I have not seen her for many years, but as the word “kilim” popped into my mind, so did she. Kilims are, of course, Turkish rugs with geometric patterns in rich, brilliant colors. The word fits.

Kilim DP

]]> http://anatolianimage.wordpress.com/2008/10/21/natural-dyes-for-rugs-and-kilims/ Tue, 21 Oct 2008 11:19:29 +0000 anatolianimage http://anatolianimage.wordpress.com/2008/10/21/natural-dyes-for-rugs-and-kilims/

Rug Dye, originally uploaded by Josh and Julie.

The weaving of kilim (flat-woven) and halı (pile) carpets is a centuries-old tradition throughout the Middle East and Central Asia, and Anatolian Turkey is no different. This picture is from the Anatolian Carpet Weaving Workshop in Göreme, a functioning workshop which is at the same time something more of tourist attraction. Still, this exact same scene can be found played out in villages across the country even now. I have Turkish friends who have run across this image and said, “Oh yes, we used to do that back when I was in the village.”

This website offers good information on the types of roots, nuts and berries that are used to make the natural dyes. Ten or twenty years ago artificial dyes had begun to overtake the natural methods, but fortunately people noticed that the plant dyes were higher quality and longer lasting, so the traditional ways have made a comeback.

Canon EOS Rebel XTi, ISO-200, f/4, 1/80 sec.

Quinces, plate and kilim

Trying to find a subject I could do indoors at night, I thought of the objects I had in the house with borders and chose an old plate and a bright kilim. I put some ornamental quinces from the garden border on the plate. I used paper which isn’t proper watercolour paper, and couldn’t add shadows washes without it just wiping the colours below off, so that explains the fuzzy patches. The plate is ‘bent’ in the middle thanks to my not getting the foreshortening on the front edge of the plate right, and I think it would benfit from a background instead of looking like it’s launching into space.

I have now made the quinces into membrillo, so no chance to put right any errors, thank goodness!

Başlangıç;

Başlangıç var mı gerçekten; hareket yoktu diyorsun ve madde sonsuz yoğundu, zaman yoktu diyorsun…

Patlama;

Bir sır ver bana, sende kalsın de, tüm bu evren bir hidrojen atomunun içinde ve her hidrojen atomu bir evren de bana, bunu bağıra çağıra herkese anlatayım, ihanet mi; hayır! Kimse buna inanmazsa sır ortaya dökülmüş sayılmaz; böyle bir sır ver bana bir kuyuya değil gökyüzüne fırlatayım yine de aramızda kalsın…

Adalet istiyorum senden, cana kıyanın canına kıyıla, diri diri mezara gömen diri diri mezara gömüle, seven sevile, nefret veren nefret ala… Adalet bu gerçekten, gerisi palavra! Acı acıyla, neşe neşeyle, akıl akılla, hile hileyle kadeh tokuştursun, gör o zaman acımdaki azameti, işit şen kahkahalarımı, konuşmam sadece, dinlerim de o zaman, hilesine güvenebilir insan, şansına değil!! Adalet istiyorum senden, affetmek benim işim değil, o senin işin ve senin işine burnumu sokmak istemem!

Öyle bir renk gösterki bana kırmızı onu gördüğünde kıpkırmızı olsun, gözlerimi simsiyah yap ama içinde o renk olsun ve o rengi gören taş olsun!

O kadar İnsan yapki beni Şeytan önümde secde etsin! Ve onu elinden tutup ayağa kaldırayım.

Her insan yap beni, herkes olmak istiyorum, ona ne dokunduysa bana da dokunsun, ne kadar yücelmişse ve ne kadar alçalmışsa… Cellad cellad olsun yani kendi kafasını uçursun. Kral olmak istiyorum ama bir o kadar soytarı da. Tam olmak istiyorum ve eksik olmak, korkudan ölmek istiyorum ve ölümden korkmamak, hür olmak istiyorum müebbet yatarak.

Böcekler rüya görsün bunu istiyorum senden.

Öyle kelimeler istiyorumki senden zirve yerin dibine batsın, okyanus bir damlaya sığsın, bir fil ezsin karınca o kelimeyle, bal ekşi kaçsın yanında, acı kaçsın, zehir utansın, beyaz kör olsun, denge kaybetsin kendini, imkansız birde bin ve işkence ninni gelsin kulaklara, bu kelimelerle dile gelen iki doğru sonsuzda kesişmesin hemen kesişsin…

Dostum olmanı istiyorum ve düşmanım, bir azizeden çok bir orospu olmanı ve sana öyle aşık olmak istiyorum!

Dağılma;

Tanrım! Sen yoksan, ben de yokum!

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