It’s raining again.
Damn, it’s boring. Not the fact it’s raining, the fact I still talk about rain.
It’s like when You’re in a elevator with someone You don’t know and you talk about the weather.
And You totally don’t care… So, let’s think at this blog like a nice elevator.
Mmmhhhh, not good.
So, let’s talk about something else.
For example, we’ve finally found heavy shipping tubes.
They’re quite weapons, so probably You’ll receive posters not damaged anymore.
I know You loved to receive them ruined, but we’d like to become totally professional in shipments.
Never knows what the future could reserve, so, if posters won’t work, we’ll open a shipping company.
“MalleUPS”, it sounds good… no?

What else can we talk about if not rain?
Let me think… the MEI poster it’s done, we’ve to print it, it’ll be cool.
I’ll post a pic soon, it’ll be a 5 colours with some transparency effects and so on.
You will like it, hopefully.

Another argument…
I’ve watched the movie of Kusturica about Maradona, the best soccer player of all times, with Pelè, of course.
Wow, it was cool and it showed a man I didn’t expected.
Check it out, it’s very very nice.
I love Kusturica, and now I love Maradona too.

Then I could tell You I’ve just found out Rob Zombie has worked on an animation movie and it’s a great great thing.
I think he’s a great director, I loved all of his movies and I’m looking forward to see “El Superbeasto“!

It’s very very cool, isn’t it?

Finally I could show You some more pics of our US tour, I’ve the pics of Vita and so we can thank a lot again Mariana…

…and Tom from LA! They helped us a lot

Then I can show You what the power of Metal can do…

And after this I think I’ll go back to sleep…
While outside it’s still raining

————————————————
Listening to nothing right now…

Toată lumea ştie ce e aia o combinaţie, nu? De fiecare dată cînd auzeam cuvîntul ăsta folosit pentru a desemna vreo afacere sau vreo şmecherie, îmi venea să rîd. Asta pînă am văzut White cat black cat al lui Kusturica, probabil una dintre cele mai reuşite comedii ale tuturor timpurilor. Acolo, cuvîntul acesta e folosit atît de natural de unul dintre personajele principale cu referire la încercarea de a fura un tren, încît de atunci nu mai pot să rîd cînd îl aud. A folosi cuvîntul combinaţie pentru a te referi la vreun furtişag, trafic de droguri sau altceva asemănător, mi se pare la fel de natural cu a spune că haina de pe tine e o combinaţie de lînă şi poliester . Mai e o singură folosire a cuvîntului combinaţie  care mi se pare amuzantă, anume cu referire la relaţiile dintre un bărbat şi o femeie, cînd se spune că s-au combinat.

Sîmbătă seara, de fapt duminică dimineaţa, am nimerit, fără să-mi dau seama, în mijlocul unei combinaţii. Era cam 4 30 am şi mă întorceam acasă împreună cu un prieten care stă de mulţi ani în Madrid şi care mai vizitează din cînd în cînd ţara de care îi e dor. În parcare, un tip îşi aşezase maşina pe două locuri, de-a curmezişul. Eu parchez pe trotuar pentru că n-am loc de el. Mă dau jos din maşină hotărît să îi aplic avertismentul atît de la modă în Bucureşti. Mă apropii de maşină, apuc ştergătorul şi îl ridic. În secunda aia, ceva se mişcă în maşină. Cineva era acolo, nemişcat, însă treaz. „Ce faci vrei mă?”, zice el. Eu mormăi nişte scuze, abia revenindu-mi din surpriză. Tipul e foarte agitat şi e clar că, deşi e foarte arţăgos, vrea să scape repede de mine, motiv pentru care îmi face semne cu mîna să mă car. Eu mai îmi cer scuze odată şi plec, deşi n-ar fi trebuit să îmi cer scuze, că doar el parcase aiurea. Ajungem sus şi prietenul meu îşi dă seama că a uitat ceva în maşină. Cînd revine îmi povesteşte că tipul căruia îi ridicasem eu ştergătorul îşi aprindea farurile, dînd semnale, că o maşină oprise mai încolo şi mai multe persoane coborîseră din ea. În momentul ăla am înţeles că de fapt maşia era pusă de-a curmezişul tocmai pentru a putea da semnale într-o anumită direcţie, şi că m-am trezit să ridic ştergătoarele unei maşini implicate într-o combinaţie. Ce combinaţie o fi fost, nu ştiu, dar ştiu că duminică dimineaţa aş fi putut să fiu la locul nepotrivit, cum se zice. Cînd vedeam nevinovaţii ăia care mor prin filme doar pentru că  se întîmpla să strice vreo combinaţie,  nu credeam că aş putea să ajung şi eu în vreo situaţie similară. Poate exagerez şi paote nu era vreo chestie de viaţă şi de moarte, dar în orice caz, ştiu că, pentru prima dată, am simţit şi eu pe pielea mea ce e aia o combinaţie, chiar dacă doar accidental şi în rolul trecătorului inocent care o strică.

por Eduardo Zobaran

Outro dia fui questionado sobre a razão da paixão que o esporte causa nas pessoas. Respondi algum clichê desses aí que ouvimos nas transmissões olímpicas de quatro em quatro anos. Balela. A razão é que o esporte – pelo menos o futebol, o esporte do Yougol – não é uma ciência exata (outro clichê, eu sei) e essas confusão entre razão (terceira vez que eu escrevo essa palavra) e emoção nos deixa sem folêgo, principalmente quando estamos bêbado.

Descobri isso assistindo ao documentário “Maradona by Kusturica”, do sérvio Emir (adivinha o sobrenome) Kusturica. Por sinal, eu não estava bêbado. Apesar de não trazer depoimentos reveladores sobre a vida e a obra do errante craque argentino, o filme emociona. E muito. Aliás, quase todos os vídeos usado na película estão disponíveis no Youtube, inclusive a cena descrita no primeiro parágrafo do texto do Zarko sobre o filme. Mas, peraí, se está tudo na internet e não há nada revelador, o quê há de especial?

Maradona é claro! Seja ao lado de Fidel Castro, Evo Morales ou Hugo Chaves, seja em Nápoles, seja na Bombonera, seja em um bar, cantando músicas em sua homenagem, o vingador da Guerra das Malvinas escancara que o futebol é um fenômeno social que não pode ser relegado a pano de fundo da História. Entre drogas, mulheres, gols e uma igreja à sua imagem e semelhança, Maradona é um microcosmo do futebol real, não esse balcão de negócios que tentam nos vender com conceitos de marketing. E é por isso que amamos esse esporte, onde o certo nem sempre é o certo, muitas vezes é o errado, quase sempre o duvidoso.

O caminho do filme é óbvio, mas correto. A saga do menino pobre que ainda muleque promete o mundo ao seus pais e país e, depois de cumprir tudo isso, destrói a própria vida, é contada pelo próprio Dios, graças a intervenção de terceiros. Não à toa, nos créditos finais, Emir – como intimamente Diego chama o diretor do documentário – agradece “acima de tudo a Claudia… e a Deus”. Nada disso, no entanto, é novidade.

A grande sacada do filme é colocar o Kusturica como personagem da história. Ele parece usar toda a sua credibilidade no cinema para conquistar a amizade de Maradona. Nem sempre é fácil, a saúde de Maradona ou o humor do craque é um nítido obstáculo. Mas, assim que a aproximação acontece, Don Diego se abre de uma forma não convencional, fala das passagens de sua vida com citações subjetivas, mas que garantem a originalidade das entrevistas. Num desses momentos, el Pibe descreve a sensação de estar em coma, “morto”, segundo suas próprias palavras.

Se eu fosse um crítico de cinema certamente apontaria inúmeros defeitos no argumento, roteiro, fotografia e edição de “Maradona by Kusturica”. Mas seria preciosismo cobrar a perfeição de uma história milimetricamente imperfeita. E, ainda por cima, um história ainda em construção, em plena mutação. Para o sujeito que lê o Yougol e é completamente apaixonado por futebol, não há dúvida, não há crítica que o deixe de fora dessa. Assistir ao filme é tão ou mais importante do que ver a final da próxima Copa do Mundo.

E olha que ele pode (nem) estar lá.

Leia mais: Maradona: “Que jogador teria sido sem a cocaína?”

Maradona – A Vida de um Gênio do Futebol

TITULO ORIGINAL Crna macka, beli macor (AKA Chat noir, chat blanc)
AÑO 1998
DURACIÓN 130 min.
PAÍS [Yugoslavia]
DIRECTOR Emir Kusturica
GUIÓN Gordan Mihic & Emir Kusturica
MÚSICA Dr. Nelle Karajlic
FOTOGRAFÍA Thierry Arbogast
REPARTO Bajram Severdzan, Florijan Ajdini, Jasar Destani, Zabit Mehmedovski, Srdjan Todorovic
PRODUCTORA Coproducción Yugoslavia-Francia-Alemania

1998: Venecia: León de Plata; mejor director

Comedia

SINOPSIS: Grga Pitic, un padrino gitano y magnate de vertederos de basura, y Zarije, el orgulloso propietario de unas obras de cemento, son amigos de la infancia y de correrías de juventud. Ahora tiene ochenta años, han sobrevivido juntos a todo tipo de aventuras y se tienen un profundo respeto el uno por el otro. Estando Zarije en el hospital, su hijo Matka acude a Grga para pedirle dinero. Con él, y asociándose a Dada, un gángster de vida alocada, pretende hacer un gran negocio con la venta en el mercado negro de petróleo. Pero las cosas salen mal, y Dada le amenza de muerte, a menos que el joven hijo de Matka se case con la única hermana soltera que le queda a Dada. Pero el chico está enamorado de otra chica… (FILMAFFINITY)

http://rapidshare.com/files/151779955/gatim_gatino.part1.rar
http://rapidshare.com/files/151779057/gatim_gatino.part2.rar
http://rapidshare.com/files/151977777/gatim_gatino.part3.rar
http://rapidshare.com/files/151723791/gatim_gatino.part4.rar

Incluye subtitulos en español

¿Alguna vez se han preguntado que carajo escuchan en Serbia, Eslovaquia o Rumania?

Carátula en Tamaño Completo [click!]

Pocas regiones del mundo han sido tan disputadas a lo largo de la historia como Europa Oriental (también llamada Europa del Este). Turcos, Romanos, Mongoles, Griegos y Soviéticos han cambiado la manera de dibujar los mapas de esta zona e influido tanto en la cultura de sus habitantes que la división de Europa en Oriental y Occidental ha variado drásticamente y en muchas ocasiones a lo largo de la historia; tanto que el Consejo de Estandarización de Nombres Geográficos de la ONU utiliza tres denominaciones distintas para referirse a esta área.

En rojo, Europa Oriental

Como es sabido, la Unión Soviética con su famosa Cortina de Hierro aisló toda la región, curiosamente y a pesar de los problemas que trajo, esto resultó ser una especie de “catalizador cultural”: al intentar mantener la zona libre de toda influencia Occidental o capitalista, las distintas expresiones culturales locales crecieron y se desarrollaron mucho en poco tiempo (eso sí, siempre y cuando fueran aprobadas por los respectivos comités) es en esta época cuando aparecen personajes como el compositor rumano György Ligeti, el ruso Alfred Schnittke y el  compositor armenio Avet Terterian; todos ellos excelentes pero tristemente poco conocidos fuera del antiguo Bloque Soviético.

El 25 de Diciembre de 1991 todo esto cambió. Mikhail Gorbachev renuncia a la presidencia y un día después la Unión Soviética se disuelve definitivamente. Occidente llega con fuerza; en pocos años, y una vez más, los pueblos de Europa Oriental experimentan una gran transformación cultural. De repente el klezmer se mezcla con pop, la música gitana con techno, nacen nuevos géneros y el folklore rápidamente se reinventa. Muchos vientos, ritmos contagiosos y sonidos interesantes llegan a Occidente.

Con ustedes, música contemporánea de esa curiosa región de apellidos impronunciables, alfabetos extraños y mujeres hermosas.

Sloboda!

Tracklist

1. Bijelo Dugme – Ima neka tajna veza
2. Šaban Bajramovic – Opa Cupa
3. Katarina Sotirovic – Bolja
4. Code Red – Kanikuly
5. Goran Bregovic – Kalasnjikov
6. Steppenwolf – Born to be Wild
7. Slonovski Bal – Sabacko kolo
8. Zeb – Balkany & Flowers
9. Shantel – Sota
10. Bolesna Braca – Lovacke Price
11. Slonovski Bal – Ussak Taksim

Chat noir, Chat blanc

Yougoslavie 1998 ,Comédie d’ Emir KUSTURICA

Avec Bajram Severdzan, Srdan Todorovic, Branka Katic

Lion d’argent, Festival de Venise 1998 ; Durée : 2h 10min.

Le film est agrémenté de la musique d’Emir Kusturica et de son groupe, le No Smoking Orchestra.

Matko le gitan, vit de petits trafics avec les russes sur les bords du Danube. Quand lui vient l’idée de détourner un train qui convoie de l’essence. Pour ce coup d’envergure, il demande une mise de fonds à Grga Pitic, parrain de la communauté gitane et vieil ami de la famille. Celui-ci accepte, mais Matko n’est pas à la hauteur et il se fait doubler par Dadan,dangereux gangster qui carbure à la coke et à la techno. Matko va se retrouver alors avec une dette envers Dadan…

Ici Kuturica, après une « retraite anticipée », revient de nouveau dans l’univers des gitans, mais change radicalement de ton. Et la permanence des thèmes aussi bien que les retrouvailles avec certains acteurs et le scénariste du Temps des gitans ne font que souligner cette évolution.

]]> http://blogdecineyseries.wordpress.com/2009/09/09/el-tiempo-de-los-gitanos/ Wed, 09 Sep 2009 18:40:00 +0000 blogdecineyseries http://blogdecineyseries.wordpress.com/2009/09/09/el-tiempo-de-los-gitanos/

TITULO ORIGINAL Dom za Vesanje
AÑO 1989
DURACIÓN 142 min.
PAÍS [Yugoslavia]
DIRECTOR Emir Kusturica
GUIÓN Emir Kusturica & Gordan Mihic
MÚSICA Goran Bregovic
FOTOGRAFÍA Vilko Filac
REPARTO Davor Dujmovic, Bora Todorovic, Ljubica Adzovic, Husnija Hasmovic, Sinolicka Trpkova, Zabit Memedov, Elvira Sali
PRODUCTORA Forum Film / Sarajevo TV

1989: Cannes: Premio Mejor Director
Drama

SINOPSIS: Un joven gitano con poderes telequinésicos es seducido por el dinero fácil que le proporciona trabajar para la mafia. (FILMAFFINITY)
—————————————-
“Intenso drama (…) Con personajes interesantes, aunque narrativamente no es perfecta” (Fernando Morales: Diario El País)
—————————————-
“Relato crítico y emocionante” (Antonio Albert: Cinemanía)

Idioma :Yugoeslavo con subtítulos en español, en un archivo aparte.

http://www.megaupload.com/?d=NRCD5I99

We visited the region of Zlatibor this weekend for the first time. This is a part of Serbia south east of Belgrade, along the border with Bosnia. It was a wild and beautiful part of Serbia and now my favorite place in the country. “Zlatibor” means “Gold Pine” in English and it is an area of mountains (3000 feet), pines, and rugged beauty. We stayed outside the village of Mokra Gora, and it was about a 4-hour drive from Belgrade. Nadia is shown in the parking lot of the hotel. You can see the terrain behind her. If I was to buy property here, it would certainly be in this part Serbia.

We are in the Nikola Tesla Plaza in Kusturica's Village

We stayed at the Hotel Mecanik which is part of the Serbian Ethnic Village that the famous movie director Emir Kusturica built. It is called Drvengrad and as an excerpt from the article in the Guardian describes it as follows:

I turn up in Belgrade as the thermometer sinks south of -20 degrees. “Come to my village,” he demands. “I have something to show you.” Three thousand feet up on Tara mountain the next morning, the full effect of his latest piece of “inspired lunacy” sits under 2ft of snow. Kusturica has sunk himself deep into debt, spending more than £1m to build a pastoral paradise, his own version of Plato’s republic, in one of Europe’s last great peasant redoubts.

“This is my Utopia,” he declares. “I lost my city [Sarajevo] during the war, now this is my home. I am finished with cities. I spent four years in New York, 10 in Paris, and I was in Belgrade for a while. To me now they are just airports. Cities are humiliating places to live, particularly in this part of the world. Everything I earn now goes into this.”

What started as a couple of salvaged traditional wooden houses 18 months ago, on a bluff above the spectacularly beautiful Mokra Gora valley in western Serbia, has mushroomed into a modern take on the great monastery-universities of the middle ages. The village is equipped with a library, Serbia’s most advanced cinema and, most incongruously of all, an underground basketball arena – a tribute to the three world championships won by the former Yugoslavia. For Kustendorf, as he calls the place, is also a hymn to Serbian cultural achievement and traditional living – a kind of cultural Alamo, as a country that has been cut off from the world by war and sanctions opens itself up to the gentle mercies of globalisation.

“I am making a stand here. I want to do something constructive. In Serbia a lot of people hate me because they want to westernise, not understanding that the western world is bipolar, with very good things and very bad things. Since they don’t have experience of the west, they even believe that western shit is pie.” Given that the prophets of the free market in Serbia often tend to be the same gangsters, war profiteers, smugglers and chancers that Kusturica lampoons in his films, you can see his logic.

I have never seen any of his movies and did not know much about him before writing this blog post. He is a very interesting character to say the least! Some people don’t like him and I can see how he would shake some people up. There are lots of articles on line that describe his conversion to the Serbian Orthodox Church from his Bosnian Islamic roots. The village we stayed at is temple to Serbia.

Emir's Unusual Touch

On one level, it was a great place to stay with my family. The kids loved the swimming pool, we all loved the clay tennis courts and indoor basketball court. The food was delicious, although the waiter and some of the help were a bit quiet to us. Not exactly rude, but a bit cold. The views are spectacular and the cool mountain air is refreshing. The cabin we rented was comfortable and it even had a fireplace. I would love to return in the winter for a skiing trip.

On another level, it was fascinating to see his take on life. He is very much anti-Western (aka Anti-USA) and against the cultural hegemony of the US. He put photos of Che Guevara, Maradona, Fidel Castro, Pancho Villa, etc. in the restaurants. I think my buddy in Venezuela, Hugo Chavez would get along great here! I don’t like Che, I think he was  an Argentian bum who got lucky to be in the right place at the right time and ended up killing a lot of people. I wish people would read up about his background before wearing a shirt of his because he looks cool. Serbs love him and his image is around Belgrade a lot. Nadia was laughing because she is from Santa Cruz, Bolivia where Che was killed by the Bolivian army. One of her relatives on her mother’s side of the family was probably in the unit that found him in the mountains of Valle Grande, near Santa Cruz. He also didn’t serve Coca Cola, and so we ordered Emir’s Revolution Raspberry Juice (delicious). There was a picture of George Bush behind bars. I think he is a bit carried away with the anti- imperialism stuff, but I do agree with a lot what he has to say. The war of the breakup of Yugoslavia was tough on him and before I can judge someone, I need to walk in his shoes.

The Small Chapel at Drvengrad

I think Kusturica is an original and I enjoyed getting to know him a bit better. I will definitely look up his films and I do plan to return again. I will probably do some more blog posts on him and his work. You can see more photos on my flickr.com account.

I recommend the place for families and I also hope to explore Zlatibor and across the border in Bosnia. I saw on the map that the city of Visegrad, from “The Bridge Over the River Drina” is very close by.

Kusturica & The No Smoking Orchestra

Nel 1998 il marchio Emir Kusturica ha lanciato la No Smoking Orchestra fuori dai balcani con un’incredibile potenza di fuoco: anche se spesso è attribuita a Goran Bregovic, con cui si era appena consumata ala rottura, la colonna sonora di “Gatto nero, gatto bianco” è loro. “Unza Unza Time” è del 2000, “Life is a Miracle” del 2004.  Il gruppo ha però una storia trentennale, anche se tormentata, e la svolta etno-folk è solo la fase più recente della produzione di una formazione che ha preso le mosse, piuttosto, dal garage-rock. Ultimamente il loro nome è inscindibile da quello di Kusturica, ma se uno si aspetta che l’attrazione del gruppo sia proprio il regista bosniaco che si presta alla chitarra ritmica, si sbaglia di grosso. The Smoking Orchestra è una specie di circo, un’accolita caotica di personaggi che hanno come cifra comune l’improbabilità d’aspetto e che si esibiscono  in scene esilaranti: è una comicità da film muto, però amplificata dai contagiosissimi ritmi balcanici contaminati dal punk.  Impossibile stare fermi a sentire e non partecipare degli inseguimenti tra musicisti sul palco o ridere delle prese in giro reciproche: l’azione sulla scena  è totale. “I never  feel sadness/ I never feel pain/[…]/ I don’t need a brain” recita uno dei loro pezzi più famosi (Pitbull terrier, Unza Unza Time) e uno non può che dare loro ragione, anche se così si deve dar ragione a un tizio che, perfettamente a suo agio in una tutina aderente blu dalle ali di pipistrello, canta mente corre incessantemente da una parte all’altra del palco, salta, si butta per terra esausto, poi incita il pubblico a insultare MTV.

L’occasione di quest’evento, difficilmente riducibile a concerto, è stata creata da Semintesta, l’associazione con sede a Frascati che ha dato vita, proprio a Frascati, a  ”Frammenti“, una rassegna musicale, sociale, culturale – villaggio multidisciplinare è la definizione ufficiale – ormai giunta alla nona edizione e culminata quest’anno nell’esibizione di Stefano Bollani e Ascanio Celestini mercoledì 2 settembre e proprio Emir Kusturica & the No Smoking Orchestra sabato 5. Leggendo il programma sui manifesti, già onnipresenti a Roma all’inizio di Agosto, l’impressione, con i nomi di Bollani e Kusturica – Celestini è una presenza costante negli anni – è stata quella di una vera e propria consacrazione (sancito anche dall’approdo al circuito Green ticket e alla prevendita dei biglietti) di questa iniziativa che pure aveva già dimostrato negli anni una spiccata tendenza alla crescita sia per quantità, sia per qualità degli eventi offerti. L’edizione 2009 di “Frammenti” ha visto, inoltre, una “Festa dell’altra economia” con tavole rotonde e dibattiti sull’agricoltura biologica, le energie rinnovabili, il ciclo virtuoso dei rifiuti, il turismo responsabile, l’economia sostenibile in genere.  La chiusura domenica 6 con la “Festa anticrisi” non ha però davvero chiuso l’evento che ha infatti come iniziative a corollario “Frammentiteatro” sempre a settembre e “Cortintesta Short Film Festival” a novembre.

Per visualizzare l’album fotografico su Flickr fai click sulle foto.

[Foto e testo di Angelamaria Fiori]

Le foto sono di proprietà dell’autore, non ne è permesso in alcun modo l’utilizzo commerciale o la riproduzione non autorizzata. Per ricevere gli originali ad alta qualità e per ogni utilizzo diverso dalla semplice visione siete invitati a richiederne l’autorizzazione tramite email.

All photos are owned by the author, any use of them is not allowed without prior express permission from the author himself. To obtain the high resolution original copy and for any use different from the simple visualization, please ask for the authorization by mail.

Colosal! Un regizor genial a facut un film despre un fotbalist genial.
Maradona stia ce vrea inca din copilarie: sa joace la Mundial si sa il castige; s-a intamplat in 1986 si era cat pe ce sa se intample din nou, in 1990. In ‘86, am vazut golul secolului XX si la mano de Dio (un moment descris savuros de Radu Paraschivescu, in cartea sa, “Fanionul rosu”), in ‘90, splendida pasa pentru Caniggia.
Pentru cei care nu au avut sansa sa ii fie contemporani jucatorului Maradona:

Maradona by Kusturica e un film de vazut. Macar pentru ca ne sugereaza un adevar: viata este o tombola.

Guča, domenica 9 agosto

Anche quest’anno il festival di Guča è terminato. Nonostante le complicazioni per organizzare sistemazione ed altro per vari amici vecchi e nuovi e la stanchezza sono molto contento, anche se stremato.

Alla fine avevo 1 serbo che vive all’estero, 2 russe, 1 tedesca, 2 padovane, 2 trentine, 3 veronesi, 3 friulani, 1 carnico, a parte altri 7 che all’ultimo (o penultimo) momento non sono venuti. La palma al migliore sforzo va sicuramente a Ladislav, un amico ungherese di Slovacchia che vive a Praha ed è sposato con una rutena (i suoi due figli hanno probabilmente qualche problema di identità).

Con Laci dividemmo per due mesi un container a Gardez, nel sudest dell’Afghanistan, nel 2005 e lavorammo insieme in Pakistan nel 2008. Dopo molti anni di promesse mancate per Guča nonostante dei compagni di viaggio che sembravano interessati è riuscito a venire, anche se da solo ed in macchina da Praha!

Il secondo in questa speciale classifica è Leo, anche lui abbandonato da altri amici con cui sarebbe dovuto venire: nonostante questo non ha desistito ed è arrivato da solo in treno.

Molti come Leo erano per la prima volta a Guča e in Serbia e ne sono rimasti affascinati. Interessante un email ricevuto da un’amica poco prima della partenza:
Scusa se ti disturbo di nuovo ma mi ha appena chiamato un’amica che ha anche lei intenzione di venire a Guča. Mi chiedeva rispetto alla questione sicurezza perchè aveva letto sul sito Viaggiare Sicuri che le zone della Serbia meridionale sono sconsigliate, in particolare nelle aree di Preševo, di Bujanovac e di Medveđa, Io le ho detto che secondo me non ci son problemi, non sbaglio vero? Mi pareva esagerato. Mi ha pure detto che fanno un sacco di difficoltà e controlli alla frontiera ma a me non pareva. Boh… Posso dirle di star serena, no?
Credo poi abbia cambiato decisamente idea.

—

Sarebbe stato impossibile toccare i livelli irripetibili del 2007 quando celebrai il mio compleanno insieme a numerosi amici carissimi di varie nazionalità in una festa che è passata la storia (venne interrotta dalla polizia speciale serba… a Guča, dove succede di tutto e le forze dell’ordine non intervengono quasi mai!). Anche quest’anno però la festa è stata ottima.

Non che sia l’aspetto più importante, ma per la cronaca si sono spartiti i due premi più importanti un’orchestra serba della regione centrale del paese e un’orchestra gitana del sud: la Prva Truba è andata a Dejan Petrović di Užice ed il premio come miglior orchestra a Ekrem Mamutović di Vranje.

Moltissimi stranieri, sempre di più, soprattutto si notavano prima del venerdì, visto che la maggior parte dei serbi è arrivata per il fine settimana.

È già stata annunciata la prossima edizione, quella del Giubileo visto che il Sabor Trubača di Guča raggiungerà la 50ª edizione: per l’occasione durerà 10 giorni, dal 13 al 22 agosto 2010, con un concorso mondiale (e non solo serbo come avviene di solito) per decretare le migliori orchestre del pianeta, selezionate attraverso delle semifinali nei vari continenti.

Mah, spesso le scelte degli organizzatori (cioè il comune di Lučani) lasciano perplessi. Ogni anno si inventano delle nuove ed assurde iniziative solo per spillare soldi: l’anno scorso chiesero addirittura di pagare un biglietto per entrare in paese, per fortuna quest’anno hanno cambiato idea, forse anche a causa delle vibrate proteste di tutti. Vedremo cosa succederà il prossimo anno.

Un mio articolo uscito sulla rivista MandarinoMagazine nel 2007:

LA REPUBBLICA DELLE TROMBE

«Chi non comprende Guča non può riuscire ad apprezzare la Serbia», commentava nel 2006 il Primo Ministro Vojislav Koštunica aprendo, in diretta televisiva, il festival di Guča.

Si tratta del Sabor Trubača, la più grande manifestazione di ottoni del mondo che ormai da 47 anni si organizza in un paesotto di 4mila abitanti a circa 150 km da Belgrado tra le meravigliose colline della Šumadija, il cuore boscoso del paese. In un lungo fine settimana di agosto, Guča viene invasa da 300-400mila persone, in maggioranza serbi ma con la presenza sempre più nutrita di stranieri, che la trasformano in un concentrato di tutti gli elementi che compongono l’immaginario dei Balcani.

Nella “Woodstock balcanica”, come la definisce qualcuno, si tengono i concorsi per le orchestre ed i gruppi folcloristici. Ma il vero spettacolo lo offre la gente che di giorno e di notte si riversa nelle strade ballando e cantando fino all’alba.

Si trangugiano fiumi di šljivovica (la famosa grappa di prugne locale) ed ettolitri di birra.

Si arrostiscono allo spiedo maiali ed agnelli interi (pečenje) che ad ogni angolo girano vorticosamente sulle braci.

(foto Leo)

Si prepara il prelibato svadbarski kupus (cavolo cotto per ore insieme alla carne in enormi pentole di terracotta, piatto tipico dei matrimoni, svadbe).

I commensali consumano queste prelibatezze sotto immensi tendoni ai ritmi indiavolati delle orchestre serbe e dei gruppi di gitani che suonano tra i tavoli, alimentati dai soldi della gente che inserisce le banconote proprio dentro agli ottoni o le appiccica sulla fronte dei musicanti.

Gli ottoni nella storia serba

Nikola Nika Stojić, scultore, insegnante di letteratura a Guča e uno dei fondatori del festival, ricorda gli inizi: «Nel 1961 per il primo Sabor c’erano solo quattro orchestre. Oggi si interessano al concorso più di 100 complessi che devono passare attraverso quattro qualificazioni nelle regioni storiche della tromba. A Guča arrivano solo i migliori venti che si disputano i premi più prestigiosi». Poi, sicuramente la Prva Truba (Prima Tromba), la Najbolja Orkestra (Migliore Orchestra) e la Zlatna Truba (Tromba d’Oro), saranno invitati a suonare dappertutto, anche all’estero.

In Serbia, che negli ultimi due secoli ha dovuto affrontare varie guerre contro differenti invasori, anche le orchestre di ottoni hanno origine militare. Qui storicamente l’esercito era formato da contadini e, dunque, strettamente legato al popolo. Alla fine del XIX secolo i soldati smobilitati portarono gli ottoni nelle bande dei loro villaggi e cominciarono a suonare con la gente. Guča rappresenta tuttavia solo il momento più alto del connubio tra i serbi e la tromba in un misto di allegria e di tristezza. Stojić spiega: «Da noi le orchestre di ottoni suonano per la nascita dei bambini, per il loro battesimo, quando i ragazzi vanno a fare il militare, quando ritornano, quando si sposano, per l’inaugurazione della nuova casa, quando ci sono le feste popolari in cui si balla e canta, ma si suona anche nei funerali, accompagnando il morto nel suo ultimo viaggio. In questo modo la tromba è divenuta parte integrante della vita dei serbi».

Gvozden Rosić, 42 anni, è un contadino di Rti, villaggio a 5 km da Guča. Come le altre, anche l’orchestra di Gvozden, “Tromba d’Oro” 2001, viene chiamata nei momenti importanti della vita della gente della sua regione. Troviamo Gvozden in un impressionante funerale, come viene ancora celebrato solo in alcune parti della provincia serba. Dopo la preghiera del pope Gvozden e la sua orchestra entrano in scena, stavolta suonando musica funebre. Il trattore traina un carretto con sopra il feretro sulla mulattiera che dalla casa del defunto si inerpica verso il cimitero del villaggio. Davanti alla processione ci sono la croce, dei dolci e l’onnipresente šljivovica. Subito dietro Gvozden e i suoi compagni. Al termine della cerimonia funebre tutti i partecipanti mangiano e bevono, sulla tomba del defunto.

La Serbia di oggi

La Serbia sta faticosamente cercando di uscire delle tragedie degli anni ’90: nazionalismi, guerre, i lunghi anni dell’embargo internazionale, iperinflazione, centinaia di migliaia di profughi, emigrazione massiccia di giovani laureati, l’omicidio del Primo Ministro Zoran Đinđić nel 2003, il problema del Kosovo. La crisi economica e sociale si fa sentire sia nelle campagne che a Belgrado, dove i segni dei bombardamenti “umanitari” della NATO del 1999 sono più evidenti. In questi anni i mezzi di comunicazioni occidentali hanno affibbiato ai serbi un’immagine estremamente negativa che ancora persiste.

Il regista Stefano Missio ha subìto il fascino di queste tradizioni ed ha cercato di presentarne un’immagine diversa nel documentario Trubačka Republika (La Repubblica delle Trombe, 2006). «Abbiamo girato per tre anni in Serbia, sia durante il festival che nella vita quotidiana», racconta Missio. «Ci interessava capire l’anima di questo popolo attraverso le orchestre di ottoni. Con il perdurante ostracismo nei confronti dei serbi, la musica e le tradizioni popolari costituiscono una valvola di sfogo ed al tempo stesso uno dei pochi contatti con l’esterno».

Paradossalmente, se per i serbi è ancora molto difficile ottenere un visto per viaggiare in Occidente, la loro musica tradizionale attraversa invece le frontiere. Queste melodie sono divenute famose in tutto il mondo grazie soprattutto alle magiche atmosfere ricreate dai film di Emir Kusturica accompagnati dalle colonne sonore di Goran Bregović. Underground, la sua opera più famosa premiata con la “Palma d’Oro” a Cannes nel 1995, si apre proprio con un’orchestra ingaggiata per un’allegra celebrazione di due amici nelle strade di Belgrado all’alba del 6 aprile 1941, poco prima del tragico bombardamento nazista sulla capitale serba.

La polemica figura di Goran Bregović

Quelle stesse atmosfere nella loro versione più genuina e verace si rivivono proprio a Guča, dove Bregović si è per cosí dire “ispirato” per le musiche che da allora porta nei concerti ai quattro angoli del mondo. Ma è sul serio Bregović l’autore di quelle composizioni? «Se in calce c’è la sua firma, allora vorrà dire che l’autore è lui…» risponde scherzando Dimitrije Golemović, professore all’Accademia di Belgrado e già Presidente della Giuria di Guča. «Nell’arte popolare non esiste un solo autore: molti individui apportano qualcosa e così il prodotto artistico vive. Allo stesso modo, Bregović prende una composizione, aggiunge qualche elemento, a volte le parole, e si va avanti».

(foto Dane)

Infatti Bregović possiede i diritti di queste composizioni, soprattutto Kalašnjikov e Mesečina, le melodie di Underground sicuramente le più popolari oggi a Guča. Secondo Slobodan Salijević, dell’omonima orchestra anch’essa tra le più premiate del Sabor, Bregović dopo averli ascoltati a Guča arrivò fino alla casa dei Salijevići nel villaggio di Prekodolac per chiedere loro aiuto. Sarebbero stati proprio Slobodan e il suo defunto padre Osman a comporre musica e testo di Kalašnjikov e le melodie di Mesečina, le cui parole furono successivamente aggiunte da Bregović. «E alla fine lui va in giro per il mondo a dare concerti e noi, i Salijevići, non siamo neanche citati», si lamenta Slobodan.

Nell’ex Jugoslavia Guča rappresentava un piccolo festival in cui i serbi potevano cantare alcuni dei propri temi tradizionali senza essere considerati nazionalisti, ma negli ultimi 10-15 anni l’importanza di questo tipo di musica nell’immaginario collettivo serbo è aumentata a dismisura. Se prima delle guerre degli anni Novanta la cultura urbana belgradese arricciava il naso di fronte a questa musica popolare, successivamente Kalašnjikov e Mesečina sono prepotentemente penetrate nell’identità culturale di una parte della società locale. Una delle ragioni è sicuramente da ricercarsi nell’isolamento fisico, economico e culturale della Serbia durante i lunghi anni dell’embargo internazionale e successivo. Un passo importante in questa sublimazione avvenne durante le imponenti proteste popolari contro Milošević nell’inverno 1996/97, in cui queste canzoni costituivano la colonna sonora non ufficiale delle manifestazioni.

Grazie a questo processo, nonostante i due temi siano di origine gitana, oggi a Guča i serbi le ballano e cantano come patrimonio della propria nazione. Allo stesso tempo però, sono in molti a criticare i film di Kusturica che presentano all’estero un’immagine della Serbia come «un paese di zingari».

Stranieri e gitani

In questi ultimi anni si è registrata una crescente importanza di Guča attestata anche dalla trasmissione in diretta nazionale del festival da parte della Televisione Nazionale Serba (PTC). Si continuano a notare magliette e gadget nazionalisti sempre di moda, ma si avverte anche un’apertura verso gli stranieri che arrivano sempre più numerosi.

Inoltre, molti mezzi di comunicazione stranieri accompagnano ormai il Sabor. Continua Nika Stojić: «in questo modo la nostra piccola regione chiamata Dragačevo diventa per alcuni giorni la “Repubblica delle Trombe”. In quel periodo solo si parla di ottoni, si vive per la tromba e tutte le case sono piene di ospiti: il Sabor è ormai basilare per il turismo dei nostri villaggi. Tutti hanno un’orchestra favorita per la quale tifano ed è facile accorgersene allo stadio. Poi la festa dura tutta la notte, si beve un po’, si mangia, ognuno per la propria anima e secondo le possibilità».

Sempre più presenti i visitatori stranieri, specialmente sloveni, italiani, francesi. Arrivano anche orchestre ospiti da altri paesi, tra le quali la Zlatne Uste, un’orchestra di ottoni balcanici proveniente da… New York. Uno dei suoi componenti, Emerson Hawley, racconta la sua felicità per essere di nuovo a Guča: «Eravamo venuti nel 1988, 1989 e 1990, prima della guerra, e siamo ritornati dopo tanti anni. Sentiamo come nostro qualsiasi posto in cui si suonino gli ottoni». Se la Zlatne Uste (“Labbra d’oro” in serbo) ha suonato nello stadio locale segnalandosi per l’interpretazione di tradizionali temi balcanici, secondo Hawley «la parte più emozionante è suonare tra i tavoli con la gente che ti paga, come è tradizione da queste parti. Non abbiamo bisogno di soldi, ma in questo modo si può veramente apprezzare il modo speciale in cui i serbi vivono quest’avvenimento».

Nel 2006 le orchestre ospiti arrivavano da Francia, Macedonia, Germania, Polonia ed Israele e hanno suonato il venerdì sera, subito dopo l’entusiasmante esibizione di Boban Marković, probabilmente il trombettista balcanico oggi più conosciuto. Nel 1984, ancora molto giovane, Boban si presentò per la prima volta a Guča suonando nell’orchestra dei Salijevići, con i quali successivamente partecipò nell’Underground di Kusturica. Ben presto formò un gruppo proprio con il quale ha vinto in varie occasioni i premi più prestigiosi di Guča. Già dal 2002 decise di non prendere parte al concorso ed ora vi suona solo come ospite. Dallo stesso anno il solista e vera attrazione dell’orchestra è suo figlio Marko, oggi 19enne. Nel 2006 Boban ha ricevuto il titolo di “Ambasciatore Ufficiale di Guča nel Mondo”.

Fin dalle prime edizioni di Guča, Radovan Babić, Raka Kostić e Bakija Bakić furono i tre trombettisti che promossero gli stili delle storiche regioni della tromba che esistono ancora oggi: zlatiborsko-dragačevski (di Zlatibor e Dragačevo, Serbia Centro-Occidentale), vlaški (Serbia Orientale) e vranjski (di Vranje, Meridionale). Marković è di Vladičin Han, un villaggio vicino a Vranje nell’estremo Sud della Serbia, una zona in cui tutte le orchestre sono composte da gitani, al contrario delle altre due regioni, in cui i musicisti sono serbi. A Guča convivono dunque sia le orchestre serbe, più legate alla tradizione, sia quelle gitane, più sensibili alle influenze sudorientali e turche; il festival è uno dei pochi momenti in cui i rom sono apprezzati e non discriminati. Com’è facile immaginare, la maggior parte dei musicanti non sa leggere le note musicali e suona ad orecchio.

Il momento più emozionante di Guča arriva il sabato con il fantasmagorico concerto di mezzanotte in cui 14 gruppi si esibiscono per tre ore e mezza. Poi, sempre nel campo sportivo del villaggio, la domenica pomeriggio si svolge il concorso con le migliori 20 orchestre del paese.

(foto Dona)

«È incredibile: dopo aver ascoltato la tromba qui la prima volta uno vuole tornarci ogni anno!», racconta Radomir Planinčić Lale, di vicino Belgrado, che viene ininterrottamente a Guča dal 1985. «L’aspetto che più mi affascina è l’enorme massa di persone che partecipa a questa manifestazione. Si tratta di un posto molto piccolo, ma è carino e pulito. Tutti ballano, cantano, mangiano e bevono ma gli incidenti sono rari. Anni fa i giovani erano pochi, ma ora non si riesce a camminare da tanta gente che ci viene: è bello, poiché significa che i ragazzi ritornano alle origini e alla tradizione».

Le farmacie chiudono

«Negli ultimi anni siamo sopravissuti a molti avvenimenti particolarmente negativi», spiega il 26enne Dušan Babić, laureato in italiano. «Il loro peso è caduto specialmente sulla nostra generazione che non era preparata. Ora sappiamo quello che non vogliamo, ma ancora non conosciamo quello che realmente cerchiamo». La trascinante allegria dei serbi si libera in una serata in una kafana, il tipico ristorante taverna, come nell’apoteosi di Guča. In entrambi i casi in un momento come questo la festa è, per reazione, ancora più grande. Continua Dušan: «nella permanente incertezza che avvolge il paese Guča è il posto ideale per dimenticare temporaneamente i problemi: qui regnano l’anarchia e la libertà più sfrenata».

Si racconta che a Guča durante il Sabor le farmacie chiudono perché a nessuno servono le medicine. Questa è una festa che cura qualsiasi nevrosi: qui le persone si sfogano ed eliminano gli aspetti negativi della vita quotidiana, che in Serbia non mancano, e si caricano di energia positiva. È l’effetto di Guča, che in un fine settimana diventa la “Repubblica delle Trombe”. Peccato che duri solo pochi giorni.

—

[Quasi tutte le foto si riferiscono all'edizione di quest'anno]

Se qualcuno fosse ulteriormente interessato, veda anche quest’articolo di Osservatorio Balcani con un’intervista a me e Stefano.

Mećavnik, sabato 18 luglio

Subito dopo Višegrad, appena passato il confine, si trovano due tra le località turistiche più visitate in Serbia. Questo il pezzo sull’apertura del villaggio di Kusturica.

Il 25 settembre 2004 il pluripremiato regista jugoslavo Emir Kusturica ha inaugurato il villaggio che ha costruito sulla collina di Mokra Gora, in Serbia Centrale, vicino alla frontiera con la Bosnia.

L’idea era nata durante le riprese del suo film La vita è un miracolo, durate quasi due anni e che si svolsero proprio in questa regione. L’inaugurazione del villaggio ha coinciso con l’anteprima serba del film, avvenuta proprio qui.

«Mi sono innamorato di questa collina di 700 metri, molto isolata, con intorno montagne di 1500 metri», spiega Kusturica. «Qui la natura è fantastica, la gente della regione non ha mai pensato di costruire qualcosa su quella cima perché aveva paura del vento, per cui l’ho fatto io». Per questo comprò 450 ettari della collina e nel giugno 2003 iniziò a costruire. Tre mesi più tardi la casa del sindaco, ovvero la sua, era pronta e Kusturica vi si trasferì.

Ci troviamo in una bellissima regione della Serbia, a circa 250 km da Beograd. Passata Užice e prendendo la strada per la Bosnia, già da lontano si nota un’altura con sulla cima delle casine di legno.

Ai piedi della collina si trova il villaggio di Mokra Gora (Montagna bagnata), con il suo migliaio di abitanti. Qui Kusturica ha ambientato La vita è un miracolo, il film che racconta la storia d’amore tra un serbo ed una ragazza musulmana, proprio all’inizio della guerra in Bosnia (1992).

Durante le riprese il regista utilizzò un gioiellino, la Šarganska Osmica (L’Otto di Šargan), un trenino speciale a scartamento ridotto costruito negli anni Venti in quello che si chiamava allora il Regno dei Serbi, Croati e Sloveni, per collegare Beograd e Sarajevo a Dubrovnik.

Abbandonato da anni, tra il 1997 e 1998 furono gli stessi abitanti della zona ad iniziare i lavori per recuperare la strada ferrata. È diventata ormai un’attrazione turistica e ogni giorno può portare fino ad un centinaio di persone in uno spettacolare tragitto di 13,5 km, tra salite e burroni, passando per 22 gallerie, una decina di ponti, mentre disegna un “8” intorno alla montagna di Šargan. È la stessa ferrovia che costruisce Luka, il protagonista de La vita è un miracolo, che nel film la percorre con una auto con ruote speciali.

Una volta terminato il film Kusturica si diede all’architettura. «Avevo una città, Sarajevo, che ho perso con la guerra», commenta il regista riferendosi ai problemi politici che ebbe durante il conflitto in Bosnia. «Decisi dunque di costruirne un’altra. Ovviamente si tratta di un’utopia, ma questa è la parte più intrigante».

Il villaggio si chiama Kustendorf, probabilmente per l’assonanza con Kustu o Kusta, i soprannomi del regista. Per ora è composto da 25 case e dalla chiesa. Nel sottosuolo c’è anche una sala cinematografica da un centinaio di posti.

Kusturica si mise alla ricerca di vecchie case abbandonate della zona, le comprò e ne utilizzò il materiale per costruire. «Il mio villaggio si lega alla vita della gente di montagna, genuina e semplice. Utilizziamo solo legname locale lavorato con tecniche tradizionali. Il villaggio è un sogno che arriva dal cinema: le 25 case esistevano 500 anni fa, questo significa che il sogno è ancora vivo».

Kusturica voleva creare una scuola di cinema ma gli dispiaceva abbandonare i chilometri di rotaie utilizzati per il film. «In questo villaggio tutto è al contrario: normalmente sono i cittadini che scelgono il sindaco, invece qui sono io a scegliere gli ospiti».

La sua idea è di usare questo spazio per seminari di cinema, musica, ceramica, pittura. Ma anche per alloggiare ospiti o amici, scrivere nuovi film, preparare i concerti della No Smoking Orchestra, ed è inoltre sede di un piccolo festival di cinema che si svolge a gennaio.

«Il mio sogno è uno spazio aperto alla diversità culturale in cui si possa lottare contro la globalizzazione e l’appiattimento». Segondo Kusturica cinema ed architettura sono intimamente legati. L’idea di creare un film è molto vicina all’architettura», spiega il regista. «Il cinema possiede al suo interno un’architettura invisibile, e poi entrambi sono basati in un sogno ed entrambi stanno soffrendo di fronte all’estrema commercializzazione».

Questi effetti negativi si possono vedere sia in Serbia che Montenegro: «Due città, Zlatibor e Budva, sono i migliori simboli per capire il periodo 1990-95 nel nostro paese. In quei due posti denaro di dubbia provenienza fu investito nello spazio archittettonico e rappresentano la completa mancanza di gusto e la perdita di proporzioni».

Per Kusturica anche il cinema ha perso la definizione di spazio. «Il dinamismo ormai si riduce alla dittatura di Hollywood, invece l’eleganza di Visconti ed il barocchismo di Fellini furono le mie ispirazioni cinematografiche più importanti. Si può capire che nei film di Fellini esiste una profonda architettura, con diversi piani, fino al tetto».

L’obiettivo del regista è difendersi dagli effetti nefasti della globalizzazione, sia nel cinema che nell’architettura. «Sappiamo che la globalizzazione è inarrestabile, in tutti i campi: tutto è in vendita per uccidere l’identità. Non so come potremo preservarla, ma dobbiamo lottare per tentare di farlo».

Godínez intenta impresionar al departamento de fotocopiado asegurándoles que no sabe quien es Brad Pitt ya que él ve puras de Kieslowski y tiene un tatuaje de Tetsuo en la espalada baja.

Acepta la invitación de Godínez para que te meta mano en lo oscurito de la cineteca; cortesía de su abono que no incluye palomitas.

Duración: 75 minutos 13 segundos / 34.4 MB

Canciones:

• The Jam / A Town called Malice [Billy Elliot]
• Michael Jackson / Ease on down the road [The Wiz]
• Gavin Friday / Wig Wam Bam [Breakfast on Pluto]
• Goran Bregovic / Mesecina [Underground]
• Antonio Banderas / Bella María de mi alma [The Mambo Kings]
• Marc Anthony / Mi Gente [El Cantante]
• Richard Berry / Louie, Louie [Animal House]
• The George Baker Selection / Little Green Bag [Resorvoir dogs]
• Bob Dylan / The man in me [The Big Lebowski]
• Underworld / Born Slippy [Trainspotting]
• Roxy Music / Virginia Plain [Velvet Goldmine]
• M.I.A. / Paper Planes [Slumdog Millionaire]
• Curtis Mayfield / P.S. I love You [Superbad]
• Elton John / Tiny Dancer [Almost Famous]
• Louis Armstrong / La vie en Rose [WALL*E]
• Slim Whitman / Indian Love Call [Mars Attacks!]
• La que debes ver antes de morir. El luchador.

Arte: Folder para tu Pc / imprime, recorta y arma el empaque.

Descarga: Godínez va al cine. 16 canciones remezcladas en el rancho de George Lucas que se recomienda escuchar en sonido Surround envolvente.

Escucha en línea:

nous avons vécu une grande aventure ce soir, dont il nous reste un souvenir émouvant:

la pastèque

la pastèque de plus près

la pastèque d'encore plus près

comment une “histoire” peut-elle se finir en pastèque?

d’abord, il faut vous représenter la scène.

on était sur la 4 voies qui va de Belfort à Vesoul, et qu’on ne prend pour ainsi dire jamais. oui, celle qui est en travaux depuis l’invention du tracto-pelle.

on prend la sortie “Roye Frotey-les-Lure”, pour rentrer chez nous quoi.

et là, je veux tourner à droite et que se passe-t-il? (suspens)

un camion (c’est pas tellement, grenelle de l’environnement, non…) arrêté sur la voie.

paf.

comme ça.

et puis tout à coup, un monsieur apparaît avec un air qu’on n’a que quand on est perdu de chez perdu, si possible loin de chez soi, et un petit papier à la main.

la scène se vit mieux avec un air de Jazz/swing joué au violon.

non, pas celui-là: ça c’est le swing à la Woody Allen.

c’est plus à la clarinette, en fait.

non, je pensais à un truc proche si on veut, mais plus comme ça.

enfin genre Kusturica/Bregovic, quoi.

donc, le monsieur, le colporteur, devrais-je dire (!) vient vers la voiture, j’ouvre la fenêtre.

je ne parle pas sa langue, il ne parle pas la mienne, et il ne parle pas anglais non plus.

il me montre une feuille avec des mots imprimés en alphabet cyrillique (enfin je pense) et il est écrit dessus: un nom de société illisible (que des consonnes ou presque), le nom du village: ROUE, l’adresse: RUE DEL VERRERRR, et le code postal: 70200: ouf!

on y est.

(je précise que moi, dans l’alphabet qui est le sien, je n’aurais pas fait mieux que celui qui a écrit le bon de livraison.)

donc le code postal étant le bon, il devait s’agir de “Roye”, je lui montre: “à droite”, et puis pareil en Anglais. le monsieur sourit très sincèrement, on imagine qu’il vient de loin, et qu’en plus il doit y retourner avec plus ou moins d’escale de livraison…

il nous fait signe de passer devant (enfin ça on n’en est toujours pas très sûr), et nous dit d’attendre, il va vers son camion, ouvre une mallette secrète et en sort…

la pastèque, il vient nous la donner, on remercie chaleureusement.

tant de sympathie réciproque, dans ce cadre-là de sortie d’autoroute un peu triste d’habitude à quelque chose de surréaliste: c’est tout à fait charmant.

on continue donc, on s’arrête au plan du village.

je demande le papier au chauffeur qui s’est arrêté aussi: je galère avec le nom de la rue: le plan n’en contient pas. j’apprendrais plus tard qu’il y a un autre plan ailleurs avec le nom des rues, bref.

j’arrête la première voiture qui passe: un couple. ils me font signe qu’ils s’arrêtent. Le monsieur prend le papier et reconnaît le nom de la rue:

rue de la VERRERIE!!!

soit la RN 19.

mais où peut-il y livrer quelque chose? numéro 11? ou pas?

on arrive à comprendre ce qu’il y a dans le camion: des pastèques, évidemment.

le deuxième monsieur a l’idée de laisser le camion pour éviter les manœuvres et de l’emmener chercher l’endroit précis: pas de place dans ma voiture…

pas de problème, il prend le premier monsieur en charge, et voilà.

c’est magnifique tant de bonne volonté.

la vie est belle: chic et pas chère!

génial!

voilà quelque chose qu’on ne peut vivre en Haute-Saône, et ce n’est qu’un exemple.

bon, après, je dis ça mais moi, hein,  je n’aime pas ça, les pastèques.

bien @ vous,

nicogé le manouche (d’ailleurs il paraitrait que certains de mes ancêtres…)

… balkantango im nordwestgrau

Ce legatura poate exista intre golul  marcat cu mana de Maradona in 1986 Angliei si un student la chimie nascut si el in 86?. Golul acela a fost simbolul superioritatii unui popor mic dar inimos asupra imperialismului britanic, si al imerialismului de orice natura…Diego, demn urmas al lui Che n-a incetat sa ii atace pe americani si pe englezi nici dupa ce s-a retras din fotbal  folosindu-se de popularitate, iar “balcanicul” Kusturica a fost regizorul care l-a lasat sa se exprime liber. Mana lui Dumnezeu m-a calauzit si pe mine astazi, la ultimul examen cand am extras norocosul bilet cu numarul 17, din multitudinea de bilete pe care probabil nu le-as fi stiut, mai ales ca era vorba de o materie cu echipamente de depoluare, cu multe scheme tehnologice, intr-un cuvant favoritele mele .

Insa, la fiecare examen oral nu las hazardul sa ma domine…aleg biletul cel mai din stanga gramezii…mereu acest bilet a fost cel norocos, inca de pe bancile liceului de la examenul oral de limba romana.

Prin acest post voi da si o definitie a poeziei/literaturii din punctul meu de vedere, mai precis ce inseamna ceea ce scriu eu: corelatii inedite…ce legatura ar avea un examen, intamplator ultimul din facultate cu Maradona?

Aparent nici una…dar, imaginatia mea uneori bolnava a lucrat in acest sens…si da, ultimul meu examen a fost luat cu 10, fiind parca despartirea ideala de acest loc “gaunos” (cu asta am spus totul).

Simbolic, am ars coltul din stanga sus a primului curs de la acest examen…vroiam sa il ard tot, dar cursurile erau xeroxate dupa colegul meu Cosmin, iar purificarea a ramas la nivel de simbol…Simbolic trebuie tratat si acest articol nascut din pasiune pentru sport, ambitie de a reusi si dorinta de a scapa din lanturile nedrepte ale unei facultati chinuitoare…

Si culmea Maradona purta tot 10 pe tricou !

Jetzt weiß sicher, dass so ein Blog zu etwas gut ist: gestern durfte ich einen der besten Filme seit langem sehen, und das verdanke ich zwei Kommentatorinnen zu meinen Dienstag abend-Beiträgen. “Alles ist erleuchtet” ist urkomisch, intelligent, skurril, zärtlich, liebevoll und tieftraurig. Mich hat er erinnert an den frühen Jim Jarmusch und Emir Kusturica.

Nicht gerade ein Schenkelklopfer, aber dabei habe ich festgestellt, das muss auch gar nicht sein. Der Film verankert die grausame Geschichte eines ukrainischen Schtetls im Hier und Jetzt des nach den Wurzeln seiner Familie suchenden, etwas verschrobenen, sehr großstadtamerikanischen Intellektuellen, Vegetarier, Sammler, Schriftsteller, Jude.

Und wieder einmal stelle ich fest: richtig großes Kino ist für mich, wenn alle Register gezogen werden, wenn die Welt voller Sprünge ist, bunt und nicht schwarz-weiß, und wenn sich ein gewichtiges Thema über sensiblen Witz erschließt. Wunderbar.

Hört jetzt bloß nicht auf mit den Kommentaren. Das nächste Mal bin ich dran, auf der Suche nach der Frau: Cherchez la Femme – wörtlich oder übertragen. Ich habe einige Ideen und bin gespannt auf die Euren.