Do que adiantaria toda uma ideologia se a própria liberdade se transformasse em opressão. Quem, em nome da liberdade, renuncia a ser aquilo que devia ser, já se matou em vida: é um suicida de pé. A sua existência consistirá numa perpétua fuga da única realidade que era possível. A ideologia de liberdade é apenas mais uma forma de persuasão usada como discurso por aqueles que detém o poder que de forma alienante dominam a consciência humana. O controle da liberdade se torna essencial, já que seu excesso faz mal.

João 18:36, parte a (grifo meu)

Cristãos, presos injustamente, oram na prisão em Acteal - México

“Portanto, se o Filho os libertar, vocês de fato serão livres.” João 8.36

Como vocês sabem, uma das frentes de trabalho da Portas Abertas é agir em favor dos cristãos que estão presos. Fazemos isso contratando advogados de defesa, intervindo junto às autoridades do país (enviando cartas e/ ou e-mails), dando suporte aos familiares, enviando cartas de encorajamento tanto para os presos quanto para suas famílias, visitando e principalmente, orando.

Em quase 6 anos de trabalho no escritório, pude acompanhar inúmeros casos de prisioneiros, de ações da Portas Abertas e às vezes, comemorar suas libertações. Tive ainda o privilégio de conhecer, no ano passado em viagem à China, um pastor chinês que muitos de vocês devem conhecer através das divulgações da Missão Portas Abertas: o pastor Samuel Lamb. 

O pastor Samuel sempre foi pra mim uma figura emblemática. Ele passou, no total, mais de 20 anos preso por não registrar sua igreja e por continuar pregando o Evangelho. Ouvir pessoalmente suas histórias, que eu apenas lia ou via em vídeo, foi algo indescritível! Estar cara a cara com a Igreja Perseguida “não tem preço”.

Outro ex-prisioneiro que pude conhecer, quando esteve no Brasil, foi o peruano David de Vinatea. Sua esposa e sua filha, vieram junto com ele e lembro-me muito bem da alegria que eles expressavam. A esposa de David testemunhou o quanto era bom receber as cartas que irmãos do mundo inteiro enviavam para eles. Ela destacou, inclusive, que gostou muito de receber cartões do Smilinguido, que foram enviados do Brasil. Todo o apoio material e espiritual que receberam através dos parceiros da Portas Abertas foi o que os ajudou a suportarem e parmanecerem firmes na fé.

Nos últimos dias, tivemos duas ótimas notícias: o cristão uigur, Osman Imin, foi libertado, após ficar na prisão por 2 anos e as cristãs iranianas Maryan e Marzieh também, após detenção de 9 meses.
Pra mim, quando um cristão é libertado, é como se uma parte de mim também fosse, meu coração se sente livre e cheio de alegria. Assim aconteceu quando o Abe Bentar, a Helen Berhane, a Asya e tantos outros cristãos foram libertados. É até engraçado, porque quando um cristão sai da prisão, a primeira pessoa que recebe a notícia, no nosso escritório, corre pra me contar . 

Contudo, muitos cristãos ainda estão presos. Esse é o caso do pastor Dmitry, de outro líder uigur, Alimjan Yimit, de centenas de cristãos eritreus etc. etc. etc. E outro detalhe: sair da prisão, não significa que estarão livres da perseguição ou que nunca mais serão presos. A Asya, por exemplo, teve que se separar de sua família e ir morar em outro lugar para não correr o risco de ser assassinada.

Diante de tudo isso, eu fico a pensar: Que tipo de liberdade recebemos de Jesus? Como é possível ser livre estando numa prisão ou sofrendo perseguição?

Quem acompanha as histórias que a Missão Portas Abertas divulga sobre os prisioneiros, compreende o que é a verdadeira liberdade em Cristo. Liberdade que consiste em negar a si mesmo a cada dia, tomar sua cruz e seguir a Jesus. Liberdade que tem como companheira a esperança de novo céu e nova terra, onde não haverá choro, nem ranger de dentes, onde se viverá louvando e glorificando Aquele que é o Alfa e o Ômega. 

Mas nós, cristãos brasileiros, temos uma vantagem: além de vivermos a liberdade verdadeira em Jesus, também temos liberdade de culto e de expressão. Podemos evangelizar com certa liberdade, podemos cultuar ao ar livre, usar instrumentos musicais e louvar em alto e bom som, comprar e vender bíblias e todo tipo de material cristão, ir à igreja todos os dias ou assistir aos cultos na TV, se preferirmos, etc.

Esses são apenas alguns exemplos que mostram o quanto somos livres e que ao mesmo tempo nos confrontam para que possamos parar e refletir: o que estou fazendo com a liberdade que possuo?

Desiree Froes Rocha
Gestão do Conhecimento

Tips for the Admissions Test … to Kindergarten

(…)
Test preparation has long been a big business catering to students taking SATs and admissions exams for law, medical and other graduate schools. But the new clientele is quite a bit younger: 3- and 4-year-olds whose parents hope that a little assistance — costing upward of $1,000 for several sessions — will help them win coveted spots in the city’s gifted and talented public kindergarten classes.

Qualquer semelhança não é mera coincidência! Estudante de jornalismo, blogueiro…enfim, confesso que me senti especialmente atingido pela notícia.

Em todo mundo, ações políticas e jurídicas, como essa, trabalham para fazer da internet um lugar menos livre.  Na semana passada, a União Européia decidiu declarar criminoso o download de músicas e arquivos que não respeitam as absurdas regras de direitos autorais, definidas em conjunto pelos governos desses países (em sua maioria impreganados por loobys milionários). Uma grande rede de jornais e portais da internet, liderado pelo maior dono de jornais do mundo, Humpfrey Murdoch, estuda maneiras de cobrar pela visualização e reprodução de notícias na internet. Só não o fizeram por falta de meios técnicos.

Pelo bem da liberdade e livre circulação do conhecimento isso definitivamente não pode acontecer. Internautas do mundo todo, uni-vos!

Estudante de jornalismo de Fortaleza terá que pagar indenização por comentário no seu blog

Por conta do comentário de um internauta em seu blog, o estudante de jornalismo Emílio Moreno da Silva Neto foi condenado pela Justiça cearense a pagar uma indenização de R$ 16 mil, informam o Estado de S. Paulo e o G1.

Segundo Emílio, explica o Estadão, o post colocado em seu blog, o Liberdade Digital, relatava a falta de repercussão da imprensa local de uma briga entre alunos no Colégio Santa Cecília, uma tradicional escola da capital do Ceará, ocorrida em 2008. No espaço dedicado aos comentários, um leitor fez insultos à diretora e criticou a mediação feita por ela com relação à briga dos estudantes.

O estudante, de acordo com o G1, diz que não tem bens para serem penhorados e que tentou resolver o caso “amigavelmente”. “O que eu realmente lamento é que não tenha havido um diálogo mais tranquilo, sem que houvesse a necessidade de uma ação na Justiça. Ofereci direito de resposta, apaguei de imediato o comentário”, afirmou o estudante, citado pelo G1.

O Brasil ainda não tem uma legislação específica que regulamente a produção de conteúdo na Internet, como explica uma nota da Associação Brasileira de Jornalismo Investigativo (Abraji).

Em um post no seu blog, o estudante de jornalismo agradeceu a cobertura do caso e incentivou o debate sobre a liberdade de expressão na internet.

Butter cookies é a coisa mais simples, a receita mais fácil, mas eu consegui um fail! ~pelo menos era o que eu pensava, porque ficou duro que nem pedra, mas quando cheguei em casa, estavam como os butter cookies deveriam estar yay, não foi fail, pelo menos isso, né.

Não queria comer comida japonesa, mas fomos (me ‘n Will) no prédio dos restaurantes (Rua da Glória, 111 – Liberdade), que tem vááários restaurantes. Fomos no Mugui, comer karê rice e udon ♨ (Lembra um pouco os restaurantes do Japão, pequenos, comida bonita e huum “gotosa” e que atendem bem)

~faltando 3 minutos para encerrar a compra de ingressos, nos conseguimos os green cards do cinema, pra ver o fim do mundo!!
A sala estava cheia, mas as salas onde estavam passando Lua Nova deviam estar mais cheias ainda.
Todo mundo, tirando passaporte e visto para a(o) … ou se alguém tiver bastante $ pra comprar um green pass, compra mais alguns?! …family, u know?!  ~coz its russian!! LOL

…quando você estiver num bus, não fale alto no celular e nem fique a viagem inteira conversando no aparelho, ligando constantemente para os seus amigos e parentes, fique ouvindo música no celular, mas com fones de ouvido, vá dormir ou converse com o estranho, mas em tom baixo, mas não converse no celular!!

…e por que japoneses gostam de pizza de carne seca?!  LOL

Pais de classe média querem dar de tudo para os filhos. Quartos de pimpolhos e pimpolhas são depósitos de montes de brinquedos que não foram manusaedos sequer uma vez. A expressão mais comum utilizada por tais crianças no Twitter é : “que tédio!”  Falta-lhes aventura e invenção. Falta-lhes chances de mudar o mundo para ver no que dá. Papais e mamães querem que brinquem com todas as novidades do mercado de produtos infantis. Algumas dessas novidades prometem milagres de aprendizagem, vantagens competitivas. E o que rola, conforme o dito das próprias crianças, é tédio.

Numa resenha que fiz do livro Com o Olhar da Criança, de Frato (Francesco Tonucci), está a seguinte observação:

Talvez o capítulo mais expressivo da obra seja A brincadeira.
Em várias charges, o autor mostra situações em que pais
presenteiam filhos com quantidades enormes de brinquedos
sofisticados. Os filhos ou vêem tudo aquilo com indiferença
ou sonham com coisas mais simples, produtos de sua própria
invenção. A denúncia de Tonucci desvela o equívoco de acreditar
que a posse de muitos brinquedos aumentará a felicidade das
crianças. Em todas as situações, a imaginação e o gosto infantil
são ignorados. Há muitos desenhos abordando o tema. Convém
citar um deles para exemplificar as reflexões de Frato. Um casal
pergunta à filha: “Neste Natal queremos realizar um desejo seu: que
brinquedo você quer? A criança, com cara alegre, responde: “Poças de
água e barro?” A ideia de brinquedo como produto que pode ser
comprado, em vez da exploração do mundo a partir da imaginação
infantil, predomina, segundo Frato, entre os adultos. Além
disso, quase sempre os pais parecem ignorar que a brincadeira
é uma oportunidade de criação de fortes laços afetivos com as
crianças. Brincar converteu-se em obrigação. Exemplo disso é
uma charge em que uma criança roda tristemente seu carrinho
entreouvindo a conversa dos pais. No quadro a mãe fulmina
o pai: ” Nada disso, você não vai sair. Hoje é seu dia de brincar, afinal
ontem e anteontem fui eu que brinquei!”

Interessados em ler a resenha inteira, podem clicar no link que segue.

• Resenha de livro do Frato

Ouvir o Bloco de Esquerda, um partido originalmente revolucionário, a defender mais a forma que o conteúdo. Considerado por muitos “o perigo”, quando o Engenheiro transformou a governação socialista em algo que nem a mais profunda direita tinha coragem de confessar deixou de ser o tampão à esquerda, criando a possibilidade de se poder assistir a um partido de extrema-esquerda chegar ao poder. Ver a preocupação dos políticos e comentadores foi engraçado, mas parece que esse medo já desapareceu, não por não haver a mínima possibilidade de o BE chegar ao governo, mas por estar muito mais dócil e ter um discurso cada vez mais semelhante ao dos partidos do regime. É pena.

cada vez que passamos em olhão, ficamos espantados com a street art que cobre grande parte  das paredes gastas e degradadas.  se ameaça tornar-se um cenário repetitivo e em demasia, o problema não é dos grafiteiros mas dos responsáveis políticos que não têm capacidade de criar ambientes suficientemente agradáveis para a população viver. com a ajuda destes artistas, a cidade fica pelo menos mais colorida e o graffiti  torna-se útil, como neste caso onde a bonecada chama a atenção pelo perigo da passadeira:” atravesse com cuidado”.

quem se interessa por esta expressão artística, tem a grande oportunidade de visitar a escola primária na rua das gaivotas em lisboa onde neste momento está a decorrer a 5ª exposição colectiva vsp (visual arte performance), segundo as notícias “o  maior evento anual de graffiti e street art do país”.

Eu esperei a poeira baixar um pouco, além de ter tempo, antes de escrever a minha opinião sobre a remoção/recolocação/votação do artigo do Daniel Pádua que o nosso amigo cesaraovivo começou a escrever na Wikipedia. Quero começar dizendo também que concordo com o Émerson aqui e aqui. No twitter do Guto também é possível achar algumas reações um pouco indignadas, que também assino embaixo.

O que mais me preocupa, contudo, foi algo que meus colegas não exploraram muito, e tem muito a ver com a liberdade que tanto defendemos. Me preocupa ainda mais quando vejo a opinião de uma das pessoas que têm o poder de moderar na Wikipedia, que você pode ver aqui, e reproduzo na sequencia.

Só me permita corrigir sua noção de “enciclopédia livre”. O termo livre só se aplica ao fato de o conteúdo da Wikipédia estar sob uma licença que permite reuso do conteúdo. O termo livre não se aplica totalmente a editar livremente, muito pelo contrário, há regras bem definidas e cumpridas para que a Wikipédia não vire uma bagunça e continue sendo uma enciclopédia, não um blog.

A opinião foi dada por um tal de FSugomo (me desculpe, mas você é que irrelevante pra mim), que parece ser um dos moderadores da Wikipedia em Português.

Quem já viu uma das palestras que falo sobre liberdade, e principalmente os cursos sobre Gestão do Conhecimento e Internet, deve se lembrar do exemplo de Caicó, cidade importante do Rio Grande do Norte e do meu amigo Romildo que provavelmente não está na Barsa e está na Wikipedia. A sua maior riqueza pra mim era justamente a distribuição inequívoca do conhecimento, que não obedece padrões sociais e econômicos, e simplesmente respeita a vontade de qualquer cidadão em contribuir. Teoricamente é possível a qualquer pessoa, em qualquer lugar do mundo, escrever o que quiser na Wikipedia,e esse conhecimento poderia ser absorvido pela humanidade depois ou não. Mas o importante é que ele estaria acessível.

Sob a desculpa de estabelecer um controle de qualidade, a Wikipedia pode ter se tornado uma instituição burocrática e lenta, caindo nos mesmos erros do seu antigo rival impresso, ainda que em menor escala. Se Einstein fosse publicar hoje um artigo sobre relatividade, seria ele aprovado pela Wikipedia? Eu acredito que não, principalmente pelo fato de existir uma necessidade por fontes “fiáveis”.

Aliás, vale aqui uma reflexão sobre o que é fonte confiável ou não. Para os detentores do pequeno poder de moderadores da Wikipedia, informo que até hoje não pode ser utilizada como fonte de consulta para artigos científicos, ou seja, não é “fiável” em si. Entramos então no círculo vicioso de que o conteúdo não pode entrar porque não é bom, mas quem atesta não tem moral perante a sociedade para dizer se é bom ou não é. Me parece um dilema ético de difícil solução.

Daí vem a minha preocupação em especial. Seus moderadores podem não perceber, mas a “bagunça” organizada que virou a Wikipedia é sua maior riqueza hoje. Claro que quando falamos de pessoas a coisa fica um pouco mais difícil de avaliar, porque os gostos são diferentes. Tenho certeza que minha mulher e amigos podem querer um artigo sobre mim, e que mal tem nisso? Eu não sou ninguém, nem tenho relevância nenhuma, mas a informação de que eu existi por si só seria uma riqueza para a humanidade. É importante entender que conhecimento e informação, quaisquer que sejam, são importantes e devem ser preservados.

Por fim, não posso deixar de me preocupar com o futuro da informação que estamos inserindo lá. Uma contribuição de pelo menos umas dez pessoas, que atuaram em locais geograficamente distantes e até sem se conhecer, pode simplesmente ir para o lixo porque alguém decidiu que não é mais interessante. Pode não parecer tão importante hoje, mas em dez anos pode ser fundamental. Me parece poder demais para deixar na mão de poucas pessoas, que da noite para o dia estariam sentadas em cima do maior repositório de conhecimento da humanidade. Sim, a licença protege o conteúdo, mas quem protege a licença? É mais um exemplo de como a nuvem pode te deixar órfão da noite para o dia, assim como o DPádua nos deixou.

Se você tiver como fazê-lo, vote na Wikipedia para que o artigo seja mantido aqui. Ou então simplesmente não acesse mais essa porcaria. Talvez seja a hora de entender que todas as redes, independente do objetivo, têm um dono afinal, e nem sempre o dono pode querer nos devolver da forma que imaginamos aquilo que entregamos livremente em suas mãos.

Mais uma boa reflexão a se fazer.

Das patologias afetivas produzidas pelo homem, a que mais causa dor, desespero e destruição é a inveja. Como phatos-humano, a inveja, por sua força de destruição, já foi estuda, analisada e apresentada por vários vetores da expressão humana. Romance, conto, poesia, pintura, cinema, teatro, dança, todas enunciações com sentido de mostrar sua crueldade. Shakespeare foi sábio em tratar dessa afecção dolorosa sempre responsabilizada pela dor do sujeito-invejoso. O artista inglês, com seus personagens, mostrou a força de destruição de existências inteiras operadas pela alma no espírito tanto do invejoso quanto do objeto de sua inveja, o outro, tomado como causa de sua infelicidade.

A psicanálise, tanto a freudiana mais ortodoxa, como a lacaniana, mostram a inveja como o desejo desviado do invejo projetado na imagem do outro acusado como alguém que se apossou de algo que pertencia ao sujeito invejoso. Como se trata de uma projeção do invejoso, ele jamais possuiu o que outro tem. Se o quer, quer como delírio.

A FÁBULA DE GRACIÁN E A DEMOCRACIA MANAUARA

Foi exatamente preocupado com a força destrutiva da inveja que o filósofo, escritor e jesuíta espanhol, Baltazar Gracián, que viveu entre janeiro de 1601 e dezembro de 1658, escreveu sua obra fabulosa O Homem Universal. Nesse escrito, Gracián narra e analisa a fábula em que conta o processo que os animais desenvolveram contra o Pavão. Cuja acusação base do processo encontra-se no fato do Pavão ser uma ave, segundo seus acusadores, detentor de uma plumagem que, ao ser exibida oculta todas as aparências dos que moviam o processo, membros do Partido da Inveja. As águias, por sua vez, negam-se a participar de tal ação. Já a Raposa, escolhida pelo leão para arbitrar o processo, sintética, diz que fechar a plumagem do Pavão é negar seu próprio ser. “É tão impossível ao Pavão não parecer Pavão quanto não o ser”, sentencia a Raposa, olhando para o Corvo, o que mais carrega a afecção vingativa.

Mas o que Gracián pretende mostrar é o quanto a pessoa invejosa é ressentida. Como ressentida, é mais perigosa que a pessoa que odeia. Uma pessoa que odeia outra odeia porque foi ofendida, ou talvez violentada fisicamente por esta. Mas quando a vingança se consome, o ódio desaparece. Já a pessoa ressentida, existe envolvida em uma eterna busca imaginária do carrasco. Como não sabe lidar com o que é, atribui ao outro a responsabilidade pelo que é como sofredora. Daí nunca se integrar ao real, dado a força imaginária de sua inveja. A sua máxima, como Corvo, é: “Devolva-me a bela aparência que nunca tive e que, por sua culpa, não posso ter”.

Gracián é grande quando mostra que certas aparências quando fazem sombras sobre outras não são produto de uma conspiração, mas tão somente em função das circunstâncias e dos olhares que lhe são dirigidos. Nenhum bicho é mais belo que outro. Ocorre, porém, que alguns fazem de seus estilos, que são suas singularidades, modos de ser produzidos por seus talentos e seus gostos. Nada que os coloque propositadamente para ofuscar os outros. Cada um é sua própria aparência. As diferenças estão nas direções em que as singularidades e notabilidades se encaminham. A inveja é perceber essas singularidades e notabilidades nos outros, quando não as temos, e não fazemos nada para tê-las como condição natural do existir.

Em Manaus, nos últimos meses, depois que a insigne juíza Maria Eunice Torres do Nascimento cassou em primeira instância a candidatura de Amazonino, essa fábula do filósofo Gracián se revelou contagiante. Inúmeras pessoas rangeram os dentes de inveja pela bela plumagem democrática exibida pela juíza. Despojadas dessa plumagem, essas pessoas passaram a invejar a atitude democratizante como se fosse um mero exibicionismo, como que dizendo com o Corvo: “Devolve-me a bela aparência que nunca tive…” Maria Eunice, como diz Gracián, só moldou seu estilo ao seu talento singular e sua linha notável como ser democrático. O que outro estilo pode fazer, mas sem inveja.

E como se não bastasse a inveja projetada em Maria Eunice, agora se materializou a inveja contra os ilustríssimos juristas procurador-regional Edmilson Barreiros e juiz federal Márcio Luiz. Ambos exibidos no dia do julgamento de Amazonino. A partir desse momento, a inveja se mostrou despudoradamente contra os jovens éticos do Judiciário. Entretanto, como a inveja é uma projeção da dor do invejoso, que, em sua insegurança, renuncia à singularidade da existência, nenhuma partícula desse corpo invejoso atinge os dois reais juristas, posto que os mesmos são protegidos por suas belas plumagens, assim como a juíza Maria Eunice.

Triste sina da inveja, ter que se satisfazer com sua zona cinza enquanto o Pavão se mostra policromo em si mesmo.

DISTINGUIR O HOMEM DE PALAVRAS DO HOMEM DE AÇÕES

Baltazar Gracián

“É uma diferença única, como que há entre o amigo da pessoa e o amigo do cargo, que são muitos diferentes. Palavras maldosas, mesmo sem más ações, já são bastantes ruins. Mas é pior usar boas palavras e agir mal. Não se vive de palavras, que são ventos, nem de cortesias, o que é engano. Só presunçosos se satisfazem com vento. Para ter valor, as palavras devem ser acompanhadas de ações. As árvores que não dão frutos, só folhas, não costumam ter coração. Convém conhecê-las para saber de quais se obtém proveito e de quais somente sombra.”

Como uma religião que prega a morte pode ser boa? Como uma religião pode pregar a morte de seres humanos e ser chamada de religião? Como é possível que pessoas assim convivam em nosso meio? Não tem conversa, nem desculpa, eles pregam a morte dos infiéis, que por acaso somos nós. Dá para ver a ignorância do homem em busca de respostas onde infelizmente só há trevas. Os dirigentes dessas seitas são a estatura do seu alcance. Dogmas vindos de cérebros doentios e existências viciadas, um alarme à própria sobrevivência humana. Mutantes da areia, que extirpam a esperança e o conhecimento, o sentimento e a liberdade. E tudo o que cerceia a liberdade é doentio, febril e mal intencionado. Dominam analfabetos mentais pelo medo (receita inquisitória já posta em prática em outras épocas) e pela promessa de satisfações e sensações terrenas no seu próprio céu. Talvez doutriná-los pela força não seja o mais indicado. Apenas deixá-los em sua ignorância, mas impedi-los de contaminar mentes fracas ao nosso redor. Não há diálogo possível, pois não somos galhos diversos, mas sim gênero incomum. Nossos frutos o demonstram. Sua aridez é infeliz porque sua esperança e crença são infelizes, doentes e cegas.

p.s.: não se assuste se tudo isso também se estender ao messianismo pt-lullista…

Saaalve galera Bola e Arte!!! É com muito prazer que inauguro a Sessão de entrevistas escritas do VídeoBlog Bola e Arte, e claro, um vídeozinho pra ilustrar que sempre é bom, né??

Hoje, não poderíamos começar melhor: Bati um papo com Alceu, que toca um projeto intitulado “Futebol de Rua”, em Heliópolis, zona sul de SP. O projeto é maravilhoso e faz nossos pequenos brasileiros passarem tardes felizes e produtivas fazendo o que tem mais talento pra fazer e aprendendo a se relacionar e agir com “Fair Play” – Vejam o vídeo:

O Futebol de Rua é todo articulado no dito “freestyle”, improviso com a bola no pé, sem permissão de fazer falta senão fica fora dois minutos e com um conceito de “não-regras” muito interessante!! Salve a anarquia bem articulada!!!

Conheci o Alceu durante a “Virada Esportiva” aqui em SP, quando eu ainda estava trabalhando no Programa Novo da Tv Cultura.. batemos uma bola juntos, gravamos matéria e trocamos contatos!!

Mas quem pode explicar tudo isso melhor pra vcs é o próprio Alceu, que o VídeoBlog Bola e Arte tem o prazer de apresentar agora:

 

CarlosCarlos Bola e Arte:  Se apresente e apresente o Projeto “Futebol de Rua” p/ a galera do VídeoBlog Bola e Arte.

Alceu:  Salve Bola e Arte !!!  

Meu nome é Alceu de Campos Natal Neto, um apaixonado pelos esportes e especialmente pelo futebol. Desde cedo correndo atrás da bola, seja no futsal, seja no campo, na várzea, o importante era bater uma bola.

Sempre fui apaixonado pelo futebol arte e como não podia deixar de ser, na eliminação da seleção de 82 na Copa, quebrei 2 vidros em casa de raiva, incrédulo, é o fim do futebol arte…..

Em 2005, resolvi escrever um projeto cuja finalidade seria um futebol bonito, com dribles, livre, alegre, tipo nós quando eramos moleques e jogávamos na rua, tabelando com as paredes, com a kombi estacionada, driblando os postes e assim nasceu o Futebol de Rua !!!

Esse projeto tornou-se realidade no ano de 2006 com a fundação da ONG Futebol de Rua e a implantação do primeiro núcleo na Comunidade de Heliópolis, em São Paulo.  

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Fale sobre esse vídeo que vc disponibilizou pra gente. Regra número 1 do Futebol de Rua: Fair Play??

Alceu: Bom, os meninos do vídeo estão conosco desde a abertura do núcleo em Heliópolis e entenderam bem o espírito do Futebol de Rua, dos dribles, não fazer falta e também são habilidosos, dando altos dribles na molecada lá.

O Fair Play no Futebol de Rua é o jogue e deixe jogar, não pode fazer falta, deixar o jogo bonito corrrer solto e quem fizer está 2 minutos fora e se reincidir, fica fora da partida.  Se tomar um drible falamos para dar outro melhor, inventa, criem dribles novos, improvisem, o importante é o olé, a jogada bonita, um drible com uma assistência, enfim, o futebol arte, bom para quem joga e lindo para quem assiste!!!

Esse é o Fair Play do Futebol de Rua !!!

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Vc se surpreende com o talento da meninada que faz parte do Projeto Futebol de Rua?? Aparecem muitos interessados?? 

Alceu: Pô, CarlosCarlos, me surpreendo e muito !!! Por darmos total liberdade para eles criarem, se divertirem jogando bola, a cada treino eles nos surpreendem, nos fazem dar boas risadas !!!  Temos uma parte durante o treino que se chama “Momento FreeStyle”, onde durante 10 a 15 minutos, com vários tipos de bolas (tênis, golf, de meia, de vôlei, etc….), eles ficam fazendo embaixadinhas e malabarismos, seja sozinho, seja em rodas de alunos, o importante é estar ali deixando a criatividade fluir.  Você teve a oportunidade de acompanhar alguns alunos na Virada Esportiva desse ano e pode ver os meninos se apresentando felizes da vida !!!

Alunos interessados sempre aparecem Carlos, se tivessemos a possibilidade de abrirmos mais núcleos, com certeza lotaríamos de alunos, contudo não temos professores/voluntários suficientes para suprir essa necessidade. Em Heliópolis estamos lotados e sempre tem novos alunos esperando vagas.

Com relação ao interesse para patrocinar/colaborar com o projeto, infelizmente não, Carlos. Hoje o Futebol de Rua vive literalmente das suas próprias pernas, de apresentações que fazemos, de Clínicas que damos, enfim, estamos na correria, mas ainda é pouco para podermos remunerar merecidamente todos os nossos profissionais envolvidos no projeto.  Escrevemos a Lei de Incentivo ao Esporte esse ano e estamos no aguardo dela ser aprovada no Ministério dos Esportes.

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Nos âmbitos profissionais do futebol vemos cada vez menos espaço pro chamado Futebol-Arte. Porque isso vem acontecendo?? Vc acredita que hoje em dia os atletas-mirins são orientados desde cedo a não ousar??

Alceu: Hoje o futebol profissional é muita transpiração e pouquíssima inspiração. A força física praticamente consegue anular a técnica de um grande jogador nos jogos profissionais. Tanto que nos times de hoje, 99% jogam com 1 meia armador e 2 volantes!!?? Assim é facil de se marcar, o adversário tem 2 volantes, 3 zagueiros e um arsenal de faltas para parar aquele que brilha no espetáculo da bola. Os meias habilidosos estão cada vez mais escasos, o camisa 10 sumiu….

Acredito sim que desde as categorias de base hoje há cobrança para marcar, passar a bola rápido sem driblar, tocar rápido para não receber a falta ou perdê-la. Os meninos até tentam driblar, mas quando perdem a bola já ouvem que armaram um contra ataque, ou a perda da bola originou o gol ou a derrota do time e é assim que eles relacionam o drible desde cedo e aos poucos o drible vem morrendo, dando espaço aos chutões.

No Futebol de Rua queremos ver só camisas 10 em campo !!!

 

CarlosCarlos Bola e Arte: O que vc acha de marcadores que intimidam por palavras e violência os dribladores de praticarem lances e dribles bonitos?? 

Alceu: Ainda tem muitos por aí, desde a várzea até o profissional, mas esses valentões não estão com nada, geralmente são aqueles ruins de bola que ou correm muito ou batem muito. No profissional, com a TV cada vez com mais recursos tecnológicos isso está fadado a acabar, mas a lenda existirá sempre.

A resposta para esses valentões caneludos são os dribles, os olés, até causar a expulsão deles de campo.

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Fale sobre os princípios de “não-regras” do Futebol de Rua. Existe um lado anárquico no futebol??

Alceu: Somos movidos a regras diariamente Carlos, isso pode, aquilo não pode……o futebol com milhões de regras, câmeras vendo tudo e mesmo assim árbitros fazendo barbaridades em campo, as regras existem mas depende para quem ela é válida, no futebol profissional, nem todos são iguais….

Com certeza temos o lado anárquico do FdR (Futebol de Rua), o não as regras, as barreiras, no FdR todos são iguais e ganha o mais habilidoso na quadra e todos que estão assistindo fora dela. Mas implícito nesse principio de não ter regras é que entram os valores, o respeito em levar o drible e dar outro, a alegria, a amizade entre jogadores, professores e o mais legal é que os próprios alunos ensinam os dribles e truques uns aos outros.

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Vc tem uma jogada preferida no chamado Futebol de Rua??

Alceu: Pô, CarlosCarlos, é dificil dizer uma jogada somente, é injusto, os dribles em geral me deixam muito feliz, me fazem dar risada, na verdade adoro o chamado moleque abusado, aquele que pega a bola e já parte pra cima com uma série de dribles, caneta, carretilha, etc…. gosto também de ver aquelas jogadas que o time inteiro participa, com dribles e belos toques e assistências…..e acho lindo mesmo a bicicleta !!!  Vixi, vou parar por aqui senão vou longe……

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Quase todo menino no Brasil carrega ou carregou o sonho de ser jogador profissional. Isso aconteceu com vc também?? Ou com o seu filho (se for pai)??

Alceu: Com certeza Carlos, quando moleque meu sonho era ser jogador de futebol profissional, sonhava em entrar nos estádios cheios, com a torcida lotada…. quem não sonhou em jogar no Maracanã lotado, fazer um golaço e correr pra torcida ??!!

Mas é isso que passamos para a molecada dos nossos projetos, não estamos aqui revelando talentos, mas sim criando cidadãos, nossos alunos tem que estar matriculados nas escolas, com boas notas e frequência na sala de aula. Os que se destacam encaminhamos aos “profissionais da bola”.

CarlosCarlos Bola e Arte: Brasil = Futebol ou Futebol = Brasil??

Futebol=Brasil.  Sem dúvida somos os melhores do mundo, com mestrado dentro dos gramados, jorrando craques todos os dias nos campos espalhados pelo país, mas ainda analfabetos fora dos gramados, nulos administrativamente. Somos profissionais somente com a bola no pé, carecemos de profissionais do futebol dentro dos times, gerindo-os, são quebra galhos que dirigem nossos times, os verdadeiros cartolas.

Quando verdadeiros profissionais administrarem os times, eles arrecadarão “n” vezes mais, podendo investir na base, em estrutura, em mais profissionais em todos os setores, como uma verdadeira empresa.

E com certeza Futebol=Brasil, pois o Brasil tem muito mais que só o futebol e temos que dar valor as demais coisas também, como por exemplo nossas belezas naturais, a cultura rica do nosso povo de um país continental, etc…

 

CarlosCarlos Bola e Arte: Queremos agradecê-lo pela presença e dizer que o espaço está aberto para o Futebol de Rua aqui no VídeoBlog Bola e Arte.. e pra finalizar, complete com o que mais vc achar importante expressar e deixe os seus contatos!!

Alceu: Primeiramente agradecer o Bola e Arte, Salve CarlosCarlos!!!

E dizer que queremos muito expandir o Futebol de Rua por todo o Brasil, hoje são 2 núcleos em São Paulo na Comunidade de Heliópolis e 6 núcleos na cidade de Curitiba, um na Comunidade do Cajuru e os demais em Escolas Municipais da cidade.

Assim, quem se interessar, seja em participar, em ajudar, fazer parte, abrir novos núcleos, em conhecer, seja muito bem vindo!!!

Meus contatos:

E-mail: alceu@futebolderua.org

Site:  www.futebolderua.org

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Vida longa ao Futebol de Rua, abraxxx geral, muito obrigado,

Alceu

A compaixão está morta agora
O ódio corre por todo o corpo nessa hora
Cai a chuva junto com o pranto
Há alguma piedade perdida em algum canto

A velha feia verdade
Foge da cidade
Complacente
Impertinente
Deprimente
A verdade se esconde em alguma mente

A linda jovem mentira
Abrirá uma nova ferida
Decidida
Convalescente
Desplante
Malevolente
A mentira segue o caminho da serpente

É inevitável evitar o sofrimento incidente
É inevitável evitar a dor iminente
Irremediável o ódio é onipresente

A culpa solta lágrimas por todo canto
A mentira agora popular destrói a verdade sem piedade
A mentira saudada por todos vira verdade
E o agora suplantado
Derrotado
Martirizado
Não se é mais saciado

As lágrimas prudentes
Lutam para libertar-se do sofrimento existente
E não do prazer complacente

Liberdade, nosso bairro oriental. Oriental pela presença de japoneses, chineses, coreanos… mas seu propósito inicial era ser um bairro japonês.
Se você vai na Liberdade para comer comida japonesa sem conhecer os restaurantes do bairro, pode ser facilmente direcionado a comer em algum restaurante “turistão”. Mesmo se você é um Paulistano. O fato é que existem tantas opções, boas ou ruins, que você acaba indo pela aparência e pela comodidade. Mas a verdade é que esse bairro originalmente nipônico abriga jóias da culinária oriental, que nem sempre estão escancaradamente visíveis.
Minha dica é o restaurante Aska, que fica na rua Galvão Bueno, n°466. É discreto, não esta no “vuco-vuco” da Liberdade e vive sempre lotado. Até o Jun Sakamoto recomenda!
Sua especialidade é o lámen, macarrão japonês. NÃO É MIOJO!!! Eles preparam a própria massa e você tem algumas opções de molho (shoyu, missô ou sal) com alguns complementos (lombo fatiado, bamboo, cebolinha, ovo, moyashi, etc). O melhor é que é barato! Um prato de lámen pode variar de R$11,00 a R$15,00 dependendo dos complementos e do molho e se você come batstante, assim como eu, adicione R$1,00 para o lámen big. De entrada servem gyoza (também feito no restaurante), que custa R$8,00 a porção com 6.
Funciona de terça a domingo, no almoço das 11h00 às 14h00 e no jantar das 18h00 às 22h00. É pequeno, lotado e tem espera na maioria das vezes, mas vale a pena.

b.bastos@netcabo.pt

Pouco podemos esperar desta democracia. Chamam-lhe “representativa” mas, na verdade, pouco ou nada nos representa. Vivemos não numa comédia de enganos, mas numa tragédia de mentiras. Os conceitos morais, os princípios éticos foram pulverizados. Ainda agora, Fernando Lima, que fora destituído das funções de assessor para a comunicação social do Presidente da República, foi por este promovido. Recordemos que Lima, envolvido no caso das escutas em Belém, portou-se como o cargo exigia: defendeu o amo e senhor, notoriamente responsável pelo imbróglio. Fernando Lima é um jornalista abaixo do medíocre, cuja carreira é embaraçosamente surpreendente. Não possui méritos assinaláveis que apoiem ou justifiquem os lugares de chefia e de directoria por ele desempenhados. Sobre o caso já escrevi, no JN, dois artigos. Não desejo alongar-me mais: o assunto fede. Mas que esse fedor exala algo de nauseabundo e de pérfido, lá isso…

Sobrenadamos neste oceano glauco de pagamento de favores, de tranquibérnias de todo o jeito e feitio, de promoção de “yes men”, de percursos sombrios, de corrupção vulgarizada, de actividades pouco claras. Um fartote! Podemos afirmar que vivemos em democracia? Não.

Ainda há dias, no programa Prós e Contras, RTP1, de Fátima Campos Ferreira, ficámos a saber, uma vez mais, como os lídimos representantes da Justiça não se entendem. Não é novidade para ninguém que a Justiça, em Portugal, é inexistente. E que, como muita gente responsável declara, beneficia quem tem dinheiro e desmerece de quem o não tem. O bastonário da Ordem dos Advogados, o dr. Marinho e Pinto, tem desmontado, com invulgar coragem e rara audácia, os meandros em que a instituição se tem enredado. Não se esqueceu de dizer que nada aconteceu aos juízes que ofendiam a moral e a decência, nos amargamente famosos Tribunais Plenários, antes do 25 de Abril. Depois, muitos foram recolocados, com alegre leviandade.

Um país sem memória, ou que não cultiva a recordação das coisas, está irremediavelmente condenado. E, a propósito, não esquecer, também, o facto de o dr. Cavaco ter negado uma pensão à viúva de Salgueiro Maia, e não as haver recusado a ex-agentes da PIDE. Foi, aliás, durante a década cavaquista que a amnésia histórica se alargou, como ideologia dominante.

Nas Redacções dos jornais jornalistas de grande competência foram removidos pela incomodidade que representavam. A decadência da Imprensa portuguesa, o elevado grau da sua imaturidade, a ausência de carácter na maioria dos jornais decorre daí. Ramalho Ortigão, que foi nosso mestre, disse que, “para se escrever nas folhas é preciso ter ombros largos.” Queria dizer que o jornalista, para o ser e enquanto tal, tem de saber enfrentar as armadilhas, as velhacarias que a todo o momento se erguem no caminho dos profissionais honrados.

Pouco podemos esperar desta democracia, repito. Os Governos (este, então, bate recordes) estão repletos de pingentes encardidos, cuja noção de serviço público é igual à de um eguariço a açoitar as bestas. O Executivo Sócrates, depois de ganhar as eleições com margem relativa, começou, imediatamente, a tripudiar sobre o programa que apresentara, semanas antes, ao eleitorado. Chama-se falta de palavra. Todavia, parece que os portugueses já se habituaram a esta continuada indignidade. Um cavalheiro é acusado de crime e logo se descobre que auferia o vencimento de 6 700 contos, moeda antiga. Um outro, que escuma de ira, quando vai à televisão e o contradizem, vai receber uma reforma de 3 600 contos mensais, “adaptáveis” à inflação, por ter exercido funções públicas, durante seis meses!, num banco. O rol não pára. E só raramente estes casos, de absoluta imoralidade, aparecem nas primeiras páginas ou abrem os noticiários dos telejornais.

A nebulosa do viver português leva-nos a conjecturar as mais sinistras tropelias e a desconfiar de meio-mundo, enquanto o outro meio está de remissa. A Justiça não está ao nosso lado, ao lado daqueles que não dispõem de dividendos suficientes para pagar a um advogado dos grandes escritórios. A imprensa, de uma forma geral, ignora-nos e aos nossos dramas. O futebol serve muito mais o poder, depois de Abril, do que durante o salazarismo. Serve-o como entorpecedor das nossas energias e das nossas indignações. Estas, estão pelas ruas da amargura.

O eng.º Van Zeller, nobre figura, vem à liça e quase que impede a miséria dos aumentos. O dr. Constâncio, socialista e tudo, ergue, medonho e implacável, a sobrancelha direita, e proclama o mesmo ou pior ainda. José Sócrates anda de beijinho com o PSD e enfurece o CDS-PP, que se presumia o privilegiado. O Bloco está à espera. O PCP desconfia, como é seu estilo. O PS não é nem deixa de ser. Claramente, esta situação opaca e suja não pode continuar. Os portugueses têm sido comprimidos entre o que dois partidos desejam. Nenhum é melhor do que o outro. Mas já não somos o que éramos ou, acaso, sempre fomos assim…

b.bastos@netcabo.pt

O clima está tenso. E eu com tanta vontade de ir ao meu restaurante favorito. Saudades dos temperos incríveis que só naquele lugar consigo provar.

Hoje, quando ia a sair de casa reparei que estava alguém a vigiar-me. Segurei com mais força o lenço e, resolutamente, avancei. Não os posso deixar vencer. Não novamente. Fui dar uma volta, comprei o que faltava em casa e voltei. Tremi o caminho inteiro e nunca soube se era uma ou mais pessoas os meus seguidores.

Quando cheguei a casa ele estva branco, agarrado ao telefone. “Recebemos ameaças. Do governo”, disse, com a voz a sumir-se. Eu ergui a cabeça e olhei para o espaço vazio do meu troféu, recebido anos antes e confiscado há pouco tempo.

E olhei para ele, com um sorriso: “Isto será só  o começo. Nada há a temer..Apesar de tudo eu ainda acredito que a paz é possível.”

Entrada na Nossa Agenda a propósito da notícia:

Irão confisca prémio Nobel da Paz de Shirin Ebadi

http://www.publico.clix.pt/Mundo/irao-confisca-premio-nobel-da-paz-de-shirin-ebadi_1411663