I was done with it all. The homeless kids, the vampire freaks, the drugs, the deviant sex, the crawling hammered up five floors of stairs to bed, alone or in bad company every single morning, only to crawl back down to the roaring streets of Madrid every single night. Chasing opportunity, excitement, life, with the wild eye of one who instinctively gets out of bed left foot first, for the mere pleasure of defying common sense and good manners. I was only eighteen when I left my mother’s lap and the insecurities of my father.  When she called divorce, he lost the little sanity he still retained and sobbed pathetically at night, banished from the marital bed to the humiliation of the sofa. I used to hear her cry herself to sleep through the wall of my bedroom, but his laments were always louder. Therefore, I would answer his dramatic calls for attention while ignoring my mother’s silent pain. I will never forgive myself for that. I would lie awake until dawn, fantasizing with running away on the better days. On the worse ones, I would think of a painless and quick way to die and of the words of comfort and reassurance that I would write in my leaving note:

‘What I have done is not your fault, but my decision. Please respect my right to die when and how I decide to. I love you all.’

Taking a walk on the wild side of life was, after all, the natural thing to do for an angsty, ultra-sensitive teenager undergoing a family crisis. My world had fallen down, I had to hit rock bottom before I could learn to fly on my own wings.

I cannot remember the day I met Lestat the vampire, in fact, I have little memories of the two years that followed, partly due to the severe amounts of toxics consumed, but somehow I would dare believing he kept me under a spell, a glamour, which turned me into his bride, his puppet. From the first bite, I became an extension of his being, while he slowly devoured my world. He had charming manners and glittering eyes, the sort of sharp unexpressive gaze of a cunning fox. He was as good a storyteller as he was a libertine and I was as addicted to the pleasures of debauchery he revealed to me, as I was terrified of being alone in the world. To tell the truth, we were both alone; with the difference that I had a mother who would take me back whereas his was too much of an alcoholic wretch to care about his existence.

Of my mother, I have inherited, unfortunately for me, a sense of compassion beyond human comprehension. However, it is of a delusional nature, more of a masochistic tendency to know oneself essential for the happiness of others, than an altruistic impulse to offer real help. This is called, now I know, emotional co-dependency, and very much explains the nature of my parent’s marriage and, by direct influence, of my relationships with the opposite sex.

Lestat was an emotional incubus, parasitic to the extreme, who slowly sucked the life out of me. His manipulative strategies had in common with the theatrical and the psychotic, posing as an all-masculine figure of grand resources. He would pretend a superiority over the common mortals, which translated not only in his speech, a bad mixture of decimononic floriture and modern pedantry, but also in his new-romantic garments and exaggeratedly erect pose. To add more, he would flaunt his worldly knowledge at any given chance, not only he was cultured, but also well travelled, a man of experience, a citizen of the world. In his interminable monologues, he would brag about his innumerable business enterprises, properties bought and sold, and partnerships, which casually always ended in betrayal and disappointment. In fact, most of his stories ended in tragedy. To my naïve teenage eyes, he was the epitome of the romantic outcast, a tortured soul condemned by the cruel egotism of the world to refuge in darkness. I became dangerously fond of this fragile creature of menacing appearance, which I wanted to protect and to whom I wanted to belong. His fake fangs, his demonic gestures, the sadomasochistic role-playing, the blood rituals, and the savage lovemaking under the full moon, among other theatrical devices, worked not to conceal the raw reality were we where both orphaned and appalled by life itself.

Thinking back, it was all ridiculously acted out, and my own inability to recognize this embarrasses me to the core.  However it happened, this creature became my owner for two long years, and transformed me steadily in the best pet one could ever imagine to have. In a reversal of roles, I would feed his hunger, dress his wounds, nurture his wrecked emotional world and, most importantly, serve him sexually at any time of the day. It is a mystery of the human psyche, how he managed to maintain the impression of mastery over myself, while depending completely on my generosity to survive.

Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux est l’un des dramaturges français les plus reconnus.

Homme du XVIIIème siècle à la fois journaliste, romancier et dramaturge, Marivaux est l’illustration parfait  du théâtre de son temps; où les amours sont nombreuses et libertines. Piochant dans l’influent théâtre de la Commedia dell’Arte tout comme dans la littérature contemporaine, Marivaux dresse une vision acerbe de la société où les moeurs se relâchent et le mensonge omniprésent.

Bien que Voltaire ait apprécié son travail, Marivaux s’est toujours tendu à l’écart des Lumières. Il vous sera d’ailleurs important de signaler que son œuvre ne fit pas l’unanimité. Le terme marivaudage fût ainsi crée au XVIIIème pour distinguer de façon péjorative la séduction galante très typique de l’époque Régence et Louis XV. La redécouverte de Marivaux n’a lieu qu’au XIX via les succès du dramaturge Alfred de Musset.

Parmi ses oeuvres théâtrales les plus fameuses figurent Les Jeux de l’Amour et du Hasard ou encore les Fausses Confidences. Il s’agit de deux courtes pièces présentant nombres de caractéristiques communes. Le jeu des masques, le mensonge sont omniprésents et se mêlent aux jeux galants. En ce sens, l’oeuvre de Marivaux n’est pas sans faire écho à la peinture de Boucher ou Watteau. Un critique de la société vient sous-tendre la pièce : l’amour triomphe de la classe sociale et la femme commence à s’émanciper de la société patriarcale dans laquelle elle se trouvait.

Aprés une conversation avec ma motié sur un sujet bien précis,

La conclusion est la suivante, je sais comment notre couple ainsi que nous individuellement fonctionnont, je sais que par nos éxpériences nous avons repris nos places.

Mes plus plates excuse à ma moitié sur l’articles que j’ai publié, qui était un post faits sur le vif, impulsivement ne réfléchissant pas à l’interprétation que certains pourrait en faire. Merci d’ailleur qu’elle m’aie remis en ordre mes idées.

Je ne mettrais d’ailleur plus de post sur ce blog qui parlerai de choses négatives sur ma vie personnel , d’ailleur il ne peut d’ailleur quand n’avoir de bons car avec la venue de nos petits bébés……

Je ne veux plus jouer le jeux de certains, j’en aie fini de toutes cette histoire, le temps fera le reste, le principal c’est que je respect mon épouse et idem, nous avons trop souffert dans notre vie pour encore continuer a devoir écouter ou lire des paroles qui n’ont que pour bute de calomnier, faire propager des mensonges, et manipuler notre esprit pour pouvoir assouvir certaines envies de faire du mal et détruire une relation qui perdurent depuis de nombreuses années et qui perdurera même si certains voudrai le contraire.

Entre nous, nous savons ce que veux dire le mot libertin, mais la sociètè l’a associer au mot sex pour cause, les gens libertins ne le font que par le sex, nous étions libertin bien avant de passer aux actes, donc pourquoi ne plus être ce que nous étions bien avant !!!!!!

Quel plus beau exemple pourrions-nous donner à nos enfants de rester nous même !!!!

Je t’aime et je m’excuse de m’avoir mal exprimé, encore une fois je sais ce que nous valons respectivement, et que nous serons soucieux de nous respecter.

Je t’aime, et au plaisir de lire tes petits commentaires coquins…..

Loutjes

Libertinage was a one time project by Keith Brewer of Taint and Mania, so you know exactly what to expect here: sickness, filth and perversion.

01 – Quick Cum

Quick Cum
PW: heavyelectronics.wordpress.com

AFP/Cyberpresse.ca

par Rana Moussaoui

«Je fais parvenir aux clients des hôtels de luxe des albums de photos de jeunes filles, c’est comme vendre de la marchandise». Kamal est proxénète à Beyrouth, un métier en plein essor bien qu’illégal dans un pays où coexistent conservatisme et libertinage.

«Ce boulot, j’en ai hérité de mon père», affirme à l’AFP ce quadragénaire libanais, qui utilise un prénom d’emprunt.Dans des hôtels, des boîtes de nuit, des maisons closes, des «chalets» et sur les autoroutes, des «travailleuses du sexe», parfois mineures, sont à la chasse de clients nantis, notamment des gens du Golfe à la recherche de plaisirs dans le pays jugé le plus libéral du monde arabe.

«L’été, la demande monte en flèche, alors on s’entraide entre réseaux. Ils nous passent des filles en cas de besoin et vice-versa», explique Kamal, propriétaire d’une boîte dans une région côtière au nord de Beyrouth, connue comme une «plateforme» de la prostitution.

Là, dans des «super night clubs», des établissements peu communs dans le monde arabe, des filles exclusivement étrangères, venues notamment d’Europe de l’Est grâce à des visas dits «d’artistes», s’adonnent à la «danse» et souvent à la prostitution.

«Pour moi, c’est un travail comme les autres», lâche Kamal.

Mais dans un pays où les relations sexuelles avant le mariage sont mal vues et où un jeune couple s’embrassant dans la rue risque d’être tancé par un policier, l’essor du «sex business» en choque plus d’un.

«J’ai des copains qui ne ratent pas la messe de dimanche, mais sortent avec une prostituée deux fois par semaine, parce que c’est à la mode. C’est de la frustration, mais surtout de la frime», affirme Sami, homme d’affaires expatrié de passage à Beyrouth.

Dans les hôtels de luxe, pour 20 dollars, un réceptionniste envoie les photos au client qui «choisit une blonde, une brune, une ou trois», explique Kamal, qui emploie des Libanaises et des Syriennes, «très demandées par les Arabes».

«Nous prenons un minimum de 120 dollars par heure, mais cela peut grimper jusqu’à 400 et plus», dit-il, précisant que «les gens du Golfe paient sans compter, alors que le Libanais, lui, chipote».

«Ce “métier” rapporte des milliers de dollars», affirme à l’AFP le commandant Elie Asmar, chef du bureau de la protection des moeurs, pour qui «la prostitution prospère en raison de la crise économique dans le pays».

«J’ai été attirée par l’argent facile. Quand j’ai regretté, c’était trop tard», confie à l’AFP Hanine, 24 ans, ancienne femme de ménage aux formes généreuses, dans un bar près de Beyrouth.

«Mes clients me dégoûtent, mais je touche 100 dollars par heure», se justifie Nadia, 26 ans.

Les cas les plus difficiles à détecter sont ceux où la prostitution est une «affaire de famille», comme c’est le cas pour Soha, dont le mari est le souteneur.

«Il m’apportait les clients à la maison, le premier m’a violée. J’ai essayé de m’enfuir, en vain», affirme cette Syrienne de 18 ans.

Comme beaucoup de filles, elle est résignée, par nécessité, par peur des ragots et des mauvais traitements.

Nada, 21 ans, talons aiguilles et décolleté plongeant, s’est prostituée à 17 ans. «J’obéis à mon patron car il me bat», dit-elle, avant d’éclater en sanglots.

«Une fois, nous avons arrêté un homme qui “vendait” sa femme dans sa propre maison. Dans un autre cas, le mari avait engrangé 7.000 dollars, produit d’une semaine de +travail+», dit le commandant.

Il affirme que ses services ciblent les réseaux, rappelant que la prostitution est illégale au Liban et passible de deux ans d’emprisonnement.

Des réseaux pour qui les affaires prennent parfois des proportions mafieuses.

«Il y a des lignes rouges à ne pas franchir», affirme Kamal. «Si une fille passe à un autre réseau sans notre consentement, c’est la guerre, et il y a du sang versé».