«Wilne schtot fun gajst un tmimes», Wilna, Stadt des Geistes und der Vollkommenheit – so beginnt ein jiddisches Gedicht aus dem 18. Jahrhundert, das, zu einem Lied umgearbeitet, den Beginn einer Theaterveranstaltung im Ghetto markierte. Dass die Juden sogar unter den existenziell dramatischen Umständen im Ghetto in diesem Lied Trost fanden, zeigt ihre besondere Anhänglichkeit an die Stadt, die in Europa «litauisches Jerusalem» genannt wurde.

Tatsächlich war Wilne, wie die Stadt auf Jiddisch heisst, eine jüdische Stadt: eine Hochburg jüdischer und jiddischer Gelehrsamkeit, ein zentraler Ort sowohl des Chassidismus als auch der Haskala und darüber hinaus eine bedeutende Verlags-, Literatur- und Theaterstadt. Vielleicht auch deshalb hatte die Wilnaer Haskala, die jüdische Aufklärung, anders als die Berliner Haskala, kein assimilatorisches Ansinnen. Während die jüdischen Intellektuellen in Berlin Jiddisch abschätzig als Jargon bezeichneten und das Idiom ablegten, um deutsche Gelehrte, Philosophen und Dichter zu werden, wurde Wilna das Zentrum der jiddischen Literatur und des Jüdischen überhaupt. Zu den bedeutendsten Kultureinrichtungen in Wilna gehörte das Jüdische Wissenschaftliche Institut, an dem Abraham Sutzkever lernte, bevor er sich dem avantgardistischen jüdischen Schriftsteller- und Künstlerkreis Jung-Wilne anschloss. Sutzkever, 1913 in Smorgon geboren und in Wilna aufgewachsen, gehört zu jenen jiddischen Dichtern, die den «Jargon» zu einer literarischen Sprache umformten.

Sein dichterisches Schaffen wird nun zusammen mit seiner dokumentarischen Darstellung des Wilnaer Ghettos in einer zweibändigen Ausgabe vorgestellt, die zu den letzten Grosstaten des Ammann-Verlags gehören wird. Hubert Witt hat eine schöne Auswahl der Gedichte getroffen und sie angemessen, also in einer behutsamen Gratwanderung zwischen Rhythmus, Reim und Sprachbildern, übersetzt. In «Wilner Getto», das jetzt erstmals in deutscher Übersetzung vorliegt, beschreibt Sutzkever die Ghetto-Wirklichkeit und zugleich die Entstehung der Gedichte, die ihrerseits diese Wirklichkeit festhalten. So stellt diese Ausgabe den Lyriker als Zeitzeugen und den Zeitzeugen als Lyriker vor.

Sutzkevers erstes Gedicht erschien 1932. Danach veröffentlichte er in regelmässigen Abständen Prosa und Verse in jiddischen Zeitschriften, und 1937 erschien sein erster Gedichtband, «Lider» – Gesänge. In diesen Gedichten schafft er suggestive Sprachbilder, um seelische Landschaften zu zeichnen, und kombiniert archaische mit modernen Ausdrücken – wie man in der von Hubert Witt nun besorgten Auswahl der Gedichte erkennen kann. Aber der Einmarsch der deutschen Wehrmacht in Wilna unterbrach abrupt seine gerade begonnene literarische Karriere und setzte einem Kapitel jüdischer Geschichte ein absolutes Ende: «Als ich am 22. Juni frühmorgens das Radio anschloss, da sprang es mir entgegen wie ein Knäuel Eidechsen: ein hysterisches Geschrei in deutscher Sprache.» So beginnt Sutzkevers Bericht «Wilner Getto». / Stefana Sabin, NZZ 21.11.

Abraham Sutzkever: Wilner Getto 1941–1944 / Gesänge vom Meer des Todes. Gedichte. Aus dem Jiddischen von Hubert Witt. Ammann-Verlag, Zürich 2009. 2 Bände in Schuber, 272 und 192 S., Fr. 67.90.

Da die Ausgabe leider nicht zweisprachig ist, hier ein Hinweis auf ein Originalgedicht Sutzkevers auf Jiddisch (mit hebräischer und lateinischer Schrift) und eine Übersetzung von Paul Spinger. Die erste Strophe geht so:

אונטער דײַנע ווײַסע שטערן
שטרעק צו מיר בײַן װײַסע האַנט.
מײַנע װערטער זײַנען טרערן
װילן רוען אין דײַן האַנט.
זע, אעס טונקלט וײער פֿינקל
אין מײַן קעלערדיקן בליק
און איך האָב גאָרניט קײן װינקל
זײ צו שענקען דיר צוריק.

unter dayne vayse shtern
shtrek tsu mir dayn vayse hant.
mayne verter zaynen trern,
viln ruen in dayn hant.
ze, es tunklt zeyer finkl
in mayn kelerdikn blik,
un ikh hob gornit keyn vinkl
zey tsu shenken dir tsurik.

Unter deinen weißen Sternen,
Reich mir deine weiße Hand.
Meine Wörter sind wie Tränen,
Wollen ruhn in deiner Hand.
Sieh, wie sich der Glanz verdunkelt
Unter meinem finstern Blick;
Ich hab keinen Ort gefunden;
Wie geb ich sie dir zurück?

(In Huberts Witts Übersetzung hat das Gedicht vierzeilige Strophen)

Hier Paul Spingers Sammlung jiddischer Lyrik

Unbedingt lesenswert! Am bewegendsten das Gedicht eines jüdischen Mädchens, das etwa 1944 im Alter von 12 Jahren in Bergen-Belsen ums Leben kam: Ester Shtub, Das Lied vom Barackenbauen. Ein gar nicht kindliches, starkes Gedicht des durch Not frühreifen Kindes. Ich zitiere die erste Strophe:

eyns, tsvey, dray -
ven veln mir zayn fray?
hungerik, borves, opgerisn,
fun tate-mame gor nisht visn -
got! vi tut dos vey.

(v lies w, z lies stimmhaftes s. borves = barfuß, tate = Papa)

Und ein um 1350 geschriebenes jiddisches Liebesgedicht, lid fun der hertsalerlibst, überliefert als Glosse in einem Kommentar des Rabbi Solomon ben Yitskhok.

• Wisst ihr, was “A.C.A.B.” heißt? Nee? Ich auch nicht. Aber lauft bloß nicht in Nürnberg mit einem Pulli…

• Erinnert ihr euch an die hessischen Steuerfahnder, die wegen zu guter Arbeit über einen Psychiater in den…

• Jubelperser 2.0: Die jubelnde Menschenmenge vor dem Brandenburger Tor zum 20. Jahrestag des Mauerfalls,…

• In der Debatte um Atomstrom wird ja häufig das Versorgungssicherheit-Argument gebracht. Und es heißt immer…

• Seit die Schwarze Pest im Umweltministerium die Zügel übernommen hat, haben sie ja das Altlasten-Entsorgungs…

• Bailout, China-Style: China hat mal eben eine Stadt gebaut, in der jetzt keiner wohnt. Weil sich das keiner…

• Wisst ihr eigentlich, wie Litauen in die NATO gekommen ist? Mein Weltbild war bisher, dass das automatisch…

• In Den Haag läuft gerade das Verfahren gegen Charles Taylor, den “Schlächter von Liberia”. Und was gibt…

• In Washington DC sterben mehr Leute pro 100.000 Einwohner an Schusswaffen als bei den US-Truppen …

RT @fefesblog

Freizügigkeit – EU Bürger

Das Recht auf Freizügigkeit ermöglicht jedem EU-Bürger, in einem anderen EU-Land zu leben und zu arbeiten.

Diese Grundfreiheit (gemäß EG-Vertrag Artikel 39) berechtigt Sie, in einem anderen EU-Land

• Arbeit zu suchen,
• zu arbeiten, ohne dass Sie eine Arbeitserlaubnis benötigen,
• zu diesem Zweck zu wohnen,
• selbst nach Beendigung Ihres Beschäftigungsverhältnisses weiter zu bleiben,
• genauso behandelt zu werden wie die Staatsangehörigen des Gastlandes hinsichtlich Zugang zu Beschäftigung, Arbeitsbedingungen und allen anderen Sozialleistungen und Steuervorteilen, die Ihnen bei der Integration helfen können.

Für Staatsangehörige Bulgariens, Estlands, Lettlands, Litauens, Polens, Rumäniens, der Slowakei, Sloweniens, der Tschechischen Republik und Ungarns kann es vorübergehende Beschränkungen für die Arbeitsaufnahme in einem anderen EU-Land geben. Diese Beschränkungen gelten jedoch für höchstens sieben Jahre ab dem Datum des EU-Beitritts der Länder (Bulgarien und Rumänien sind der EU am 1. Januar 2007 beigetreten, alle anderen genannten Länder am 1. Mai 2004).

http://ec.europa.eu/social/main.jsp?catId=457&langId=de

Anschrift

Europäische Kommission
GD Beschäftigung, soziale Angelegenheiten und Chancengleichheit
B-1049 Brüssel
BELGIEN

Für Staatsangehörige Estlands, Lettlands, Litauens, Polens, Slowakei, Sloweniens, der Tschechischen Republik und Ungarns ab 2011 volle Freizügigkeit

Für Staatsangehörige Bulgariens und Rumänien ab 2014 volle Freizügigkeit

Herzlich Willkommen im deutschen Sozialsystem, die rot-grünen Gutmenschen helfen Euch mit Rat und Tat.

In diesem Herbst nun wollten 13 Autorinnen und Autoren, vornehmlich Lyriker, eine Verbindung zwischen dem baltischen Vilnius und dem slawischen Minsk schaffen. Von deutschsprachiger Seite nahmen Ilma Rakusa (die soeben den Schweizer Buchpreis gewonnen hat) und Marcel Beyer teil. Der Danziger Lyriker Tadeusz Dąbrowski, 2008 mit dem Hubert-Burda-Preis für osteuropäische Lyrik ausgezeichnet, war besonders gespannt auf Minsk: Er hatte die Stadt zu Sowjetzeiten als Neunjähriger erlebt, bei einem Gastspiel der Balletttruppe seiner Mutter.

Litauen, Polen, Weißrussland: Einst gehörten die drei Regionen zusammen, waren zwei Jahrhunderte lang Bestandteil des stolzen polnisch-litauischen Großreichs. 1795 machte die dritte polnische Teilung der Adelsrepublik, der “Rzeczpospolita”, ein Ende. Adam Mickiewicz, der Schöpfer des polnischen Nationalepos “Pan Tadeusz”, wurde 1798 in Litauen geboren, das er stets als seine Heimat empfand.

Heute gibt sich die Stadt voller prächtiger Barockkirchen bemüht westlich. Neben italienischen Edelboutiquen bieten gebeugte Mütterchen ihre Blumen und Pilze feil. Am Rathaus prangt in Stein gemeißelt eine Versicherung von George W. Bush: “Jeder, der sich Litauen zum Feind wählt, macht sich damit auch die USA zum Feind.” / Katrin Hillgruber, FR 16.11.

Klaipeda liegt an der litauischen Küste, wo das Kurische Haff (Kursiu marios) mit der Ostsee verbunden ist. Die Stadt wurde 1252 gegründet, als der Schwertbrüderorden die Küstengegenden des Baltikums besetzte und an der Mündung des Flusses Dane eine Holzfestung baute, die er Memelburg nannte.

Die Burg wurde mehrfach von den Zemaiciai, Sembai und der litauischen Armee überfallen, einige Male besetzt und bis auf die Grundmauern niedergebrannt; später wurde sie wiederaufgebaut und blieb unter der Herrschaft des Ordens. Um die Burg herum wuchs eine Stadt, und bereits 1254 erhielt sie Hanserechte. Ein Hafen entwickelte sich zusammen mit Schifffahrtswesen und Handel. 1593 begann hier der Handelsschiffbau. 1540, 1678 und 1854 wurde die Stadt durch Feuer verwüstet.

Über Jahrhunderte hinweg wurde die Stadt vom Deutschen Ritterorden, dem Königtum Preußen und dem Deutschen Reich beherrscht. Von 1629 bis 1635 war sie von den Schweden und von 1757 bis 1762 von den Russen besetzt. Erst 1923 kamen die ethnischen baltischen Länder, d. h. das Gebiet von Klaipeda, zu Litauen. Von 1939 bis1945 wurde das Gebiet erneut okkupiert, dieses Mal durch das faschistische Deutschland.

Während der Jahre der Sowjetmacht (1945-1990) wurden die Kirchen, sogar diejenigen, die nur gering beschädigt waren, und ebenso viele andere wertvolle Gebäude wiederhergerichtet (nur 2 von 7 Kirchen waren noch vorhanden). Klaipeda wurde zur Industriestadt; sie expandierte weit über ihre ursprünglichen Grenzen hinaus. Die verbliebene und restaurierte Altstadt behielt ihren Geist und Zauber aus alten Zeiten. Gegenwärtig ist Klaipeda mit einer Bevölkerung von 205.000 Einwohnern die drittgrößte Stadt in Litauen und eine der bedeutendsten Städte der Republik mit einem eisfreien Hafen, der sich über 15 km entlang der Küste des Kurischen Haffs erstreckt. Es handelt sich um ein wichtiges Seehandelszentrum mit einem internationalen Fährhafen, mit Ölexport, Handels- und Fischereihafen sowie mit Industrien im Bereich Schiffbau und Schiffinstandsetzung, Fisch- und Lebensmittelverarbeitung und Holz- bzw. Möbelindustrie.

Die Stadt besitzt eine Universität, Oberschulen mit spezieller Ausrichtung und Gesamtschulen, Musiktheater und Schauspielhäuser, Museen, Bibliotheken, Konzerthallen, Kulturzentren, einen Palast für Kunstausstellungen und Galerien sowie einen Skulpturenpark, das Glockenspiel und viele andere Geschichts- und Kulturdenkmäler. Die Altstadt mit ihrem wunderbaren Theaterplatz ist einmalig schön und einladend.

Den Besuchern der Stadt stehen 11 Hotels zur Verfügung. Wer an sportlicher Betätigung interessiert ist, kann die Stadien, die zahlreichen Sporthallen, 3 Schwimmbäder, einen Yachtclub, eine Radrennbahn, ein Sportzentrum für Leichtathletik und weitere Sportstätten nutzen. Wer gesundheitliche Betreuung benötigt, kann medizinische Hilfe in 8 Krankenhäusern bekommen.

Die großen Kostbarkeiten von Klaipeda sind der Giruliai-Wald, Parks, fast 10 km schöne Sandstrände und darüber hinaus natürlich das Meeresmuseum und Aquarium mit einem Delphinarium. In einer reizvollen Umgebung liegt die Kurische Nehrung, entstanden durch Meer, Wind und menschliche Hand.

Nach Wiederherstellung der Unabhängigkeit Litauens durchbrach Klaipeda die Isolation einer ehemals geschlossenen Stadt und baute Beziehungen zu 14 Partnerstädten auf, nicht nur im Baltikum, sondern auch in anderen Teilen Europas, in den USA und in Japan: Liepaja in Lettland, Gdynia in Polen, Karlskrona in Schweden, Kæge in Dänemark, Kotka in Finnland, Kaliningrad und Cherepovec in der Russischen Föderation, Mogiliov in Weißrußland, Lübeck und Rostock in Deutschland, Debrecen in Ungarn, North Tyneside in Großbritannien, Cleveland in den USA und Kuji in Japan. Als Hafenstadt ist Klaipeda bei ausländischen Geschäftspartnern wohlbekannt und die zweitwichtigste Stadt in Litauen nach der Hauptstadt Vilnius und vielleicht auch vorteilhafter ausgestattet.

Klaipeda ist eine einzigartige Stadt im Baltikum, deren Einkommen aus Handelsbeziehungen mit wirtschaftlich bedeutenden Regionen aufgrund ihrer geographischen Lage und marktwirtschaftlichen Bedingungen noch wachsen wird.

Litauen (litauisch Lietuva) ist ein Staat in Europa und der südlichste der drei baltischen Staaten. Es grenzt im Westen an die Ostsee und hat gemeinsame Grenzen mit Lettland, Weißrussland, Polen und der russischen Oblast Kaliningrad.

Litauen ist seit dem 1. Mai 2004 Mitgliedstaat der Europäischen Union (siehe: EU-Erweiterung 2004).

Lage

Litauen grenzt im Norden an Lettland, im Osten und Südosten an Weißrussland. Die Grenze zu Polen im Süden ist nur etwa 100 Kilometer lang, stellt aber die wichtigste Verbindung nach Mittel- und Westeuropa dar. Nach Südwesten schließt sich der russische Oblast Kaliningrad an, die Grenze wird teilweise von der Memel gebildet. Im Westen liegt die Ostsee, zu der Litauen über den eisfreien Hafen Klaipėda Zugang hat.

Geologie

Litauen liegt innerhalb der Osteuropäischen Plattform und ist daher tektonisch seit geologisch längerer Zeit relativ ruhig. Die heutige Oberfläche wurde entscheidend durch die mehrmaligen Vorstöße des Inlandeises während des Eiszeitalters geprägt. Nur ganz vereinzelt stehen deshalb ältere Gesteine an der Erdoberfläche an. Landschaftlich gehört fast ganz Litauen zum Jungmoränenland, das vom Eis der letzten, der Weichseleiszeit überdeckt wurde. Vor ca. 20.000 Jahren, auf dem Höhepunkt der Weichselvereisung, blieb lediglich ein kleiner Streifen im äußersten Südosten eisfrei.

Im Westen grenzt das Land mit Sandstränden an die Ostsee. Der Niederlitausche Landrücken im westlichen Teil Litauens gehört zum Baltischen Landrücken. Das Hügelland im Südosten gehört zum Weißrussischen Höhenrücken. Hier liegen die mit 294 m höchsten Erhebungen Litauens (Aukštasis kalnas und Juozapinės kalnas). Die größten Flüsse sind Memel und Neris, die beide in Weißrussland entspringen. Im Nordosten befindet sich die Seenplatte von Hochlitauen. Zahlreiche Seen gibt es auch im Süden. Insgesamt nehmen Seen etwa 1,5 Prozent der Landesfläche ein. Ein Teil des Kurischen Haffs und der Kurischen Nehrung gehört ebenfalls zu Litauen.

Den größten Teil der Landesfläche nehmen landwirtschaftliche Nutzflächen ein. Knapp über 30 Prozent der Fläche ist von Wäldern bedeckt und über 3 Prozent werden von Mooren und Sümpfen eingenommen.

Sprachen

• Litauisch ca. 2.694.000 Sprecher
• Polnisch ca. 358.000
• Russisch ca. 344.000
• Weißrussisch ca. 63.000
• Ukrainisch ca. 45.000
• Tatarisch ca. 5.100
• Lettisch ca. 5.000
• Karaimisch ca. 300

Das Litauische gehört zu den baltischen Sprachen, die bis auf das Litauische und Lettische ausgestorben sind. Es gilt in vielen Eigenschaften als besonders archaisch und daher der rekonstruierten indoeuropäischen Ursprache besonders nahestehend.

In Klaipėda (Memel) und auf der Kurischen Nehrung finden sich noch einige Litauer, die Deutsch sprechen. Polnisch ist im östlichen Teil, besonders in den ländlichen Regionen um Vilnius und im Gebiet um die Ortschaft Dieveniškės, häufig anzutreffen, da dort trotz der Vertreibungen nach dem Zweiten Weltkrieg eine große polnische Minderheit verblieben ist. Durch die jahrhundertelange Präsenz des Russischen in Litauen hat sich das von den Polen gesprochene Polnisch teilweise mit russischen Wörtern und Ausdrücken vermischt, welches nun als Litauisches Polnisch gesprochen wird.

08.07.2009 – 12.07.2009

ART VILNIUS 2009, Littauen

Galerie Nero präsentierte

Joachim Hiller “one-man-show”

“ARTVILNIUS’09 – the first international contemporary art fair in the Baltic States

Vilnius is the European capital of culture in 2009. One of the most important and largest events of this program is the first international art fair ever to be held in the Baltic States – ART VILNIUS’09.”

die offizielle Seite der Art Vilnius finden Sie hier…

Kunstmesse Art Vilnius 2009

Galerie Nero mit Joachim Hiller, Kunstmesse Art Vilnius 2009

Kunst für Kinder, Galerie Nero auf der Art Vilnius 2009

Messe Art Vilnius 2009, Litauen

Jag skrev häromdagen en recension i Aftonbladet av Henrik Arnstads bok Skyldig till skuld – en resa i Nazitysklands skugga. Den handlar bland annat om hur man i många länder försöker förtränga det samarbete med Hitler som ändå är ett historisk faktum.

Jag tycker att Arnstads bok är ojämn men att den ställer mycket viktiga frågor. Det är ungefär samma bedömning som gjorts av Per Svensson i Dagens Nyheter, Nils Schwartz i Expressen och Martin Lagerholm i Svenska Dagbladet. Men naturligtvis är bokens teser kontroversiella eftersom de utmanar en vedertagen världsbild och historiesyn.

I diskussionen (och redaktionella redigeringar) har fokus ibland hamnat på Finland. Det är orättvist eftersom det i Finland trots allt förs en ganska livaktig diskussion om alliansen med Hitlertyskland och krigstidens nationalism. Däremot granskas sällan den snedvridna historieskrivningen i länder som Lettland och Litauen. Jag har själv varit rätt många gånger i Vilnius och märkt hur den tyska ockupationsperioden och mördandet av de litauiska judarna 1941-44 är marginaliserat i det offentliga samtalet – liksom på Museet för folkmordsoffer i Vilnius.

I brittiska The Guardian skrev Jonathan Freedland häromdagen en artikel apropå  Tory-partiets allians i Europaparlamentet med nationalistiska partier i Östeuropa. Också han är upprörd över denna historieförvanskning:

It’s become bad form to mention it, because we are meant to be friendly towards the newest members of the European Union. But the truth is that several of these “emerging democracies” have reverted to a brand of ultra-nationalistic politics that would repel most voters in western Europe. It exists in Poland and Latvia, but also Lithuania, Estonia, Hungary, Romania and beyond. During the long decades of the Soviet era this chauvinistic, often racially supremacist politics was buried; but in 1989 it was exhumed, shook off the dirt, and breathed once more…

But the more obvious manifestation of this old-new nationalism is its desire to rewrite recent history. Steadily, eastern European governments have sought to craft a new, internationally accepted narrative in which the crimes of Nazism and Stalinism are regarded as equal, with, if anything, the latter as the greater evil. It is the theory of the “double genocide”, and it manifests itself in places like the Vilnius Museum of Genocide Victims which lingers on the 74,500 Lithuanians who suffered under Moscow rule but dedicates no exhibit to the 200,000 Jews murdered by their fellow Lithuanians in the 1940s. When the state prosecutor decided to chase up those guilty of war crimes from that period, he promptly investigated a quartet of Jewish survivors of the ghettoes who had escaped to fight the Nazis as partisans.

En synagoga sticks i brand – Litauen 1941

Förintelsen har, påminner Freedland, blivit ett slags moraliskt absolut som vi alla vill förhålla oss till. Men det blir ändå ibland bara en abstraktion. När det gäller realpolitik så blir det ofta också för västterländska demokrater pinsamt att påminna om historiska fakta:

It seems we care about the Holocaust when we imagine it as an episode of historical science fiction, in which faceless “Nazis” belonging to no time and no place staged a terrifying horror show. But when anyone tries to anchor it in the real, to say that this happened in this place, with the enthusiastic participation of these people, polite company mumbles an excuse and shuffles for the exit.

Surely, by any moral standard, we cannot let this assault on historical truth stand. We owe at least that to the victims.

Det är kanske dags med lite levande historia bland alla förskönande omskrivningar av det som skedde under Europas mörka år på 1940-talet.

Det här med nutidsgeografi är inte alltid så lätt att hålla sig à jour med om man, som jag, skulle vara intresserad av att försöka göra det. I synnerhet inte när Jugoslavien, som tidigare bara var en stat med en huvudstad (Belgrad) att hålla reda på, plötsligt har exploderat som en geografisk klusterbomb och förökat sig till fem eller sex nya nationer/huvudstäder..! (beroende på om man räknar den inte av alla erkända Kosovo  som en självständig stat, eller ej).

Tjeckoslovakien har klyvts i två delar, såväl namnmässigt som geografiskt (gudskelov inte mer! ) och Tjeckien lade beslag på det gamla invanda huvudstadsnamnet Prag. Slovakien har Bratislava som sin huvudstad, så det får man köra in i programmet, om man vill påstå sig vara hyfsat allmänbildad. Moldavien, Ukraina och Vitryssland (Ja, inte ens Estland, Lettland och Litauen, fast de är så nära grannar till oss och har ett historiskt förflutet med gamla Svedala) var det väl så många som brydde sig om att ladda in i hjärndatorn under kalla krigets dagar, men nu har man ju dem att tänka på också, i denna föränderliga värld. Ack ja… det är inte lätt det här, som sagt var!

Klicka på frågetecknet när du grubblat klart!

Om du vill uppdatera dina kunskaper om världsdelen du bor i,
kanske det här kan vara något – en blindkarta över Europa..?
När du klickar på den, kommer du till Vetgirig.nu och kan
där testa dina kunskaper om det nya Europa.
(P g a WP-noja, kan jag inte kopiera in frågesporten direkt i bloggen,
eftersom HTML-koden innehåller otillåtna kommandon,
som av s k säkerhetsskäl är förbjudna att använda.
Det här arrangemanget får alltså duga.)

Lycka till…!

Klicka på kartan, så kommer du till snabbtestet!

Och om det nu skulle vara så att du anser dig behöva lite hjälp med
uppdateringen,så har vi ju alltid en aktuell Europakarta här…
Med respektive länders huvudstäder utsatta, till och med,
till gagn för den vetgirige bloggbesökaren! Inte illa, va….?!

Nåja... något så när komplett och aktuell, i alla fall, men ovan nämnda Kosovo saknas ju.

Intressant…?
Läs även andra uppdateringssugna (?) bloggares åsikter om 2000-tal, Allmänbildning, Egoorienterat, Europa, Frågesport, Geografi, Huvudstäder, Internet, Kunskap, Länder, Personlig utveckling, Stater, Underhållning, Vetgirig, Wikipedia

tro att några ANDRA skall betala för kalaset. Förvisso var de baltiska staterna nedgångna och beroende österut vid tiden för självständighet. Men vill man smaka kakan, så måste man också vara beredd att kunna rätta matsäcken efter vad man har råd att sätta på bordet! Det är så lätt för vänsternissar att skylla på Anders Borgs krav på de baltiska staternas EGNA åtstramningsåtgärder eller att skylla på en ‘kapitalistisk’ bankekonomi som varit beredd att satsa pengar, men definitivt inte varit beredd att kasta bort pengar. Bygger man för stort hus så att man inte har råd att inreda eller värma upp huset, så får man stå sitt kast oavsett var i världen detta händer. Vill man ha allt för lånade pengar, så kan man visserligen fråga sig om bankerna kollat kreditvärdigheten tillräckligt, men det är den som tar lånet som gjort valet och skrivit på låneförbindelsen. Baltikum har fått ekonomiskt stöd från flera håll under sin uppbyggnad till ett modernt Europeiskt samhälle. Det är bra. Men eget ansvar är eget ansvar!

Borg kan skapa kaos i Baltikum, Aftonbladets ledarkrönika 14 oktober 2009

Det är regnigt i Vilnius och min väska är djävligt tung. Det ena mötet drar ut på tiden och jag förstår att jag kommer komma försent till nästa. Och så måste jag ju se till att hinna till vandrarhemmet för att möta ledarskapstränaren Bart från Nederländerna, så att vi kan äta middag tillsammans innan vi åker imorgon.

Medan jag rusar från ett kontor till ett annat, inser jag att jag inte har Barts nummer i min telefon och Bart kanske inte har mitt. Det ordnar sig, han kommer landa klockan  17.30 så om jag är på vandrarhemmet klockan 18.00 borde han inte hinna före.

Och så är jag lite uppjagad efter ett möte där två personer varit arga på varandra. Och så är jag hungrig. Jag har helt enkelt väldigt svårt för att ta in det Anna engagerat berättar för mig, jag tänker hela tiden på klockan, på morgondagen, på om svenskarna som kommer imorgon har mitt nummer eller ej…

…och 17.30 ringer telefonen, ett nummer som börjar på +31 eller+32-någonting. Det är väl Belgien eller Nederländerna?

- Hello, my name is Bart…

- Oh, hi Bart! Did you land allready?

- Eh, what, no… (linjen är lite dålig, men jag hör att han låter osäker och förvirrad, jag förtydligar:)

- I mean, are you in Vilnius? Are you att the airport?

- No, I’m Bart from the Netherlands, I sent you a letter yesterday…

(Det knyter sig imagen på mig - han kommer inte! Han skickade något puckat mail i går av typen “förlåt, jag hoppas att det inte är försent att avboka mina biljetter”. Vad skall vi göra med kursdeltagarna då?)

 - You’re not coming?

- I think I am another Bart…

- No, you are Bart from the Netherlands,

- yes…

- you were suppose to land just about now, in Vilnius, did something happen?

- No.. I think I am another Bart…

And indeed, det var en annan Bart, en journalist från Nederländerna som ville fråga något om Dawit Isaak. Bart kanske är ett vanligt namn där, men ändå, jag har aldrig blivit uppringd av någon som heter Bart i hela mitt liv. Nu har jag det och han skrämde livet ur mig.

Also, beginnen wir unsere Unterhaltung. Aber  ich will zuerst eine kurze Antwort zur Frage “Was für ein Ding ist Litauen?” geben.

Das ist ein kleiner Staat in der geografischen Mitte von Europa, am Ostsee. Litauen hat ein bisschen mehr als 3 millionen Einwohner. Wir grenzen mit Lettland, Weißrussland, Poland und Kaliningrad.

Nur 1990 haben wir uns von der  Sowjetrepublik befreien. Also, sind Litauen ganz junger Staat. Seit 1.Mai 2004 ist Litauen Mitgliedstaat der EU.

 Jetzt wissen Sie  die wichtigsten Tatsachen über Litauen! 

Dann bis nächstes Mal

Litauen kunde tydligen inte nöja sig med en lag mot att sprida positiv information om homosexualitet till unga. Nu vill de även förbjuda information som “på offentlig plats främjar homosexuella relationer”. Idag skriver företrädare för RFSU och flera riksdagspartier på Brännpunkt om detta.

I praktiken innebär en sådan lag att alla former av information om homosexualitet, som inte är hatpropaganda, förbjuds. Det går inte att informera om säker sex för HBT-personer, det går definitivt inte att genomföra någon form av pride-firande och rent allmänt så krossar man grundläggande mänskliga rättigheter som mötesfrihet, åsiktsfrihet och yttrandefrihet.

Den förra lagen bröt redan den mot EU:s regelverk och borde ogiltigförklaras av EG-domstolen eller Europadomstolen. Denna lag går ännu längre och Litauens parlament borde själva förstå att den kommer att underkännas så snart den tas upp för prövning på europeisk nivå. Exakt vad de hoppas att åstadkomma är oklart; är det enbart en markering eller tror de att de som EU-land faktiskt ska kunna införa denna typ av lagstiftning?

Jag hoppas att den lag som redan röstats igenom snart ska kunna tas upp för behandling av någon av de europeiska domstolarna, så vi kan få ett slut på häxjakten på HBT-personer som bedrivs i stora delar av östra Europa. Därför är det bra att Europride 2010 kommer att firas i Warsawa och jag kommer se till att närvara på något sätt. Jag hoppas att politiska företrädare kommer att ställa upp och börja trycka på EU-länder så att det blir förändring. HBT-aktivisterna i östra Europa behöver allt stöd de kan få.

Intressant?

Švyturys heter det bryggeri som gör denna öl. Ligger i Litauen och startades 1784. Baltijos togs fram redan 1964 och har producerats oavbrutet sedan dess. Denna mellanmörka lager i munchenerstil har vid upphällandet ett kompakt fast trevligt skum som ligger länge i glaset. Doftmässigt så doftar det lite bränt socker, smörkola och lite lite doft av pannståndet kaffe. Smakmässigt är den trevlig med en balanserad malt och humlenivå. Självklart lite söt med drag av bränt socker här oxå. Blev positivt överraskad av den i alla f all. Lättdrucken men ändå angenäm.

Auf Färöer spielen rund 5000 Menschen Fußball – Frauen, Senioren und Kinder mitgerechnet. Vier der 16 Ligen auf den Inseln sind für die Männer gedacht – grob geschätzt, dürfte es also knapp 1250 Fußball spielende Färinger im Länderspielalter geben. Und rund 0,4 Prozent von ihnen handelten sich innerhalb von nur 27 Spielminuten Sperren für das nächste WM-Qualifikationsspiel in Frankreich ein. Müssen Senioren aushelfen oder werden schnell noch ein paar Dänen eingebürgert?

Nachdem ich noch Lettlands 68:62-”Sieg” gegen den deutschen Basketballer gesehen habe, kann man nur sagen: ein schwarzer Sport-Tag für das Baltikum. Und Litauen darf nun mit Österreich in einem Atemzug genannt werden.

Ein lang verborgener, auch aus politischem Kalkül versteckter und durch Zensur beschädigter Epitaph ist geborgen, ein Monument jiddischer Literatur, in das die Namen der Opfer eingemeißelt sind. Hubert Witt, dem aus Breslau stammenden Leipziger Germanisten und Übersetzer mittelhochdeutscher und jiddischer Dichtung, sowie dem Schweizer Verleger Egon Ammann ist ein ungeahntes, in dieser Größenordnung vielleicht letztes Fundstück jiddischer Literatur zu verdanken.

Wer in Abraham Sutzkevers “Gesängen vom Meer des Todes” und in seinem Bericht über das “Wilner Getto 1941-1944″ zu lesen beginnt, dem öffnet sich ein zweiflügliges Höllengemälde aus Gedichten und Prosa, das sowjetische wie auch litauische und selbstverständlich deutsche Antisemiten lieber endgültig zugeklappt hätten. Selbst Sutzkever schreibt in der Sorge, die Trauer zu entehren, weil Worte auch verraten können. Dennoch will sich Abraham Sutzkever mit Dante messen, fragt ihn, ob er “ein Weilchen die Höllen vertauschen” mag. “Ich spaziere in deiner, und du in den wirklichen Feuern … du bleibst Alighieri, und deine Hölle bleibt Allegorie.” Sutzkevers Hölle war blutige Wirklichkeit. / Herbert Wiesner, Die Welt 1.8.

Abraham SutzkeverAls ich am 22. Juni frühmorgens das Radio anmachte, da sprang es mir entgegen wie ein Knäuel Eidechsen: ein hysterisches Geschrei in deutscher Sprache. Aus all dem Lärm folgerte ich nur: Das deutsche Militär war über unsere Grenzen ins Land gedrungen.

Leseprobe

Abraham Sutzkever
Wilner Getto 1941-1944 – Gesänge vom Meer des Todes
Aus dem Jiddischen von Hubert Witt
2 Bände in Schuber, 272 und 192 Seiten
Gebunden mit Schutzumschlag
Subskriptionspreis bis 31. Dezember 2009
EUR (D) 34.95 /
CHF 56.90 (UVP) /
EUR (A) 36.00
ISBN 9783250105329

[Natürlich muß man das lesen, wenn auch leider, leider keine zweisprachige Ausgabe und nicht mal eine kleine Probe des Originals. Die zweisprachigen Ausgaben waren doch Ammanns Markenzeichen.] –

Weil ich keinen Originaltext Sutzkewers habe, hier eine Probe aus dem Poem “Luftblumen” von Lew Berinski

Der Wint fun di Alpn, der Fön, di magnetische Wjuge,
wos macht schojn meschuge
dem gantsn Perzon-Baschtand fun militerischer Baze
in Schlof, in a Faze
fun Schtarbn tsi Chaleschn, in di barimte  Kazarmes
fun far der Milchome, un schpeter, wen naket un borwes
derschlepn zich flegn aher di Farwoglte, fun di Katsetn…

Wjuge: Fallwind
Baze: (Militär-)Basis
Faze: Phase
Schtarbn: Sterben
zi: und, oder
Chaleschn: Ohnmacht
Kazarmes: Kasernen
far der Milchome: vor dem Krieg
borwes: barfuß
derschlepn zich aher: sich herschleppen
Farwoglte: Verschleppte
Katsetn: wie mans spricht