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	<title>lo-que-hay &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
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	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "lo-que-hay"</description>
	<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 01:38:50 +0000</pubDate>

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<item>
<title><![CDATA[Torneo Dacci - Equipos]]></title>
<link>http://futbolreconquista.wordpress.com/2009/04/12/torneo-dacci-equipos/</link>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 21:23:47 +0000</pubDate>
<dc:creator>Ignacio Mansur</dc:creator>
<guid>http://futbolreconquista.wordpress.com/2009/04/12/torneo-dacci-equipos/</guid>
<description><![CDATA[Equipos Participantes Torneo 10/04/2009 &#8211; Dacci EL OGRO El Ogro Nicolás Zampar Maxi Mendieta M]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><h2 style="text-align:center;">Equipos Participantes<br />
Torneo 10/04/2009 &#8211; Dacci</h2>
<h3 style="text-align:center;">EL OGRO</h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-13" title="ogro-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/ogro-640x480.jpg" alt="ogro-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:14pt;font-family:Arial;">El Ogro</span></strong><strong></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-size:small;"><strong><span style="font-family:Arial;">Nicolás Zampar</span></strong></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Maxi Mendieta</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Maxi Vega</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Carlos Borda</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Sergio Zampar</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Andrés Lezcano</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Iván Abdala</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Matías Leguizamon</span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">SOCIEDAD DEPORTIVA LOS PARALITICOS DE SIEMPRE</h3>
<p style="text-align:center;"><img class="aligncenter size-full wp-image-14" title="paraliticos-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/paraliticos-640x480.jpg" alt="paraliticos-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:14pt;font-family:Arial;">S.D.L.P.D.S.</span></strong><strong></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Mauro Marega</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Jorge Debarbora</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Fabian Ramirez</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Ariel Azcona</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Leandro Azcona</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Jonatan Marega</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Nicolás Petersen</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Juan Ortiz</span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">ES LO QUE HAY<br />
(distinción equipo Fair Play)</h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-15" title="loquehay-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/loquehay-640x480.jpg" alt="loquehay-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-right:medium none;border-top:medium none;border-left:medium none;border-bottom:medium none;border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:16pt;font-family:Arial;">Es Lo Que Hay</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Emmanuel Musin</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Heber Corgniali</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Gastón Corgniali</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Gonzalo Bresan</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Juan Zenón</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Manuel Feresin </span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Carlos Zenón</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Gabriel Colodrero</span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">MASCHE Y 5 MAS </h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-16" title="masche-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/masche-640x480.jpg" alt="masche-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-right:medium none;border-top:medium none;border-left:medium none;border-bottom:medium none;border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:14pt;font-family:Arial;">Masche y 5 mas</span></strong><strong></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Guillermo Zampar</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">René Aquino</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Nicolás Lezcano</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Matías Niclis</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Javier Insaurralde</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Ariel Santos</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">CHUPACHICHIS</h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-17" title="chupachichis-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/chupachichis-640x480.jpg" alt="chupachichis-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-right:medium none;border-top:medium none;border-left:medium none;border-bottom:medium none;border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:16pt;font-family:Arial;">Chupachichis</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Matías Vera</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Adrián Peressón</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Thiago Batistuta</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Juan Ignacio Zanel</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Gastón Nardelli</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Diego Gazze</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">OLYMPIACOS</h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-18" title="olympiacos-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/olympiacos-640x480.jpg" alt="olympiacos-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-right:medium none;border-top:medium none;border-left:medium none;border-bottom:medium none;border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr style="height:17.4pt;">
<td style="width:125.4pt;height:17.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:13pt;font-family:Arial;">Olympíacos</span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Sergio Saurín</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">David Yoris</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Víctor Baez</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Leonardo Zapata</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Cristian Oliveri</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Juan Martín Traversa</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Gonzalo Fernandez</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Emiliano Beuchel</span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">POCO VOLVEDORES</h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-19" title="volvedores-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/volvedores-640x480.jpg" alt="volvedores-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-size:14pt;font-family:Arial;">Poco Volvedores </span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Eduardo Acosta</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Eber Perez</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Iván Cardozo</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Diego Manacero</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Nicolás Flores</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<p style="text-align:center;"> </p>
<h3 style="text-align:center;">LO IMPORTANTE ES SUMAR</h3>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-20" title="sumar-640x480" src="http://futbolreconquista.wordpress.com/files/2009/04/sumar-640x480.jpg" alt="sumar-640x480" width="450" height="480" /></p>
<table class="MsoTableGrid" style="border-collapse:collapse;margin:auto 4.8pt;" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tbody>
<tr>
<td style="width:125.4pt;background-color:transparent;border:windowtext 1pt solid;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Lo Importante es sumar</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><strong><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">NIcolas Ruiz</span></span></strong></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Andrés Franco</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Nicolás Vera</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Juan Velázquez</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">César Klett</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Joaquín Gill</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;">Guille</span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-right:windowtext 1pt solid;border-top:#d4d0c8;border-left:windowtext 1pt solid;width:125.4pt;border-bottom:windowtext 1pt solid;background-color:transparent;padding:0 5.4pt;" width="167">
<p class="MsoNormal" style="text-align:center;margin:0;" align="center"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:small;"> </span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[El futuro de la evolución humana III (El sentido de la vida)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/09/22/el-sentido-de-la-vida/</link>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2008 18:35:21 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/09/22/el-sentido-de-la-vida/</guid>
<description><![CDATA[Leía hace un rato un post de Manuel sobre la necesidad humana de dar explicación a los fenómenos y a]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p style="text-align:justify;">Leía hace un rato un post de <a href="http://oldearth.wordpress.com">Manuel</a> sobre la necesidad humana de dar explicación a los fenómenos y acontecimientos que envuelven al ser humano y ponía base de ellos en los escritos de François Jacobs en su libro <em>El ratón, la mosca y el hombre</em> en referencia a la forma que tanto ciencia como mitología trataban de dar contestación a las innumerables preguntas que el hombre se ha hecho a lo largo de los tiempos. Una, y desde la verdad universal,  se proyectaba sobre las cuestiones triviales y otra, desde las preguntas modestas, hacia la explicación de teorías generales.</p>
<p style="text-align:justify;">Estas dos maneras de hacer frente a la realidad en la que vivímos, comparten un acontecimiento común, la busqueda consciente ó inconsciente, del ser humano, de dar un sentido a su existencia. Esta pasión del porqué ocurren las cosas e intentar, en la medida de los saberes en el tiempo, contestarlas, no refleja mas que la inseguridad de un ser inteligente ante la perspectiva filosófica de su razón de existir y el equilibrio psíquico que proporciona su conocimiento ó interpretación aceptable.</p>
<p style="text-align:justify;">Un fín, todo ocurre por una circunstancia determinada, su destino va unido a ese fín y es ese fín lo que alienta su existencia, Los avatares y las circunstancias que pudieran evitar ese logro elegido deben ser controladas ó manipulables y en caso de incapacidad, de poseer ese método ó ciencia,  deben ser conocidas y dotadas de un poder infinito que contente nuestro fracaso, (Y aún así. intentaremos engañar  ó confundir a ese ente todopoderoso y nos vanagloriaremos de ellos)</p>
<p style="text-align:justify;">Uno de los retos mas importantes del ser humano debe ser el asumir su existencia como la conjunción de circunstancias y causalidades de determinados hechos acontecidos dentro una realidad infinita en posibilidades que es el Universo. Después de asumir lo obvio, no debe de temblar en su equilibrio y debe de considerar que tiene un sino claro: La prolongación de la existencia de su especie. Y eso lo debemos hacer entre todos.</p>
<p><em>“Había dicho Minnim que las ciudades estaban construidas en las entrañas de la Tierra. ¿Y que debe hacer un hombre en esta vida? Debe abandonar las entrañas maternas. Debe nacer. Y después de abandonar el seno materno, ya nó podrá entrar de nuevo en él.”</em> Issac Asimov  en “El Sol desnudo”</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[24 medidas y ninguna]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/08/14/24-medidas-y-ninguna/</link>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 18:19:12 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/08/14/24-medidas-y-ninguna/</guid>
<description><![CDATA[Tras estudiar los &#8220;bocetos&#8221; de las veinticuatro medidas tomadas por el gobierno socialis]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Tras estudiar los &#8220;bocetos&#8221; de las veinticuatro medidas tomadas por el gobierno socialista/socialdemócrata/liberal; Y esto es un inciso, creo  que estas medidas son una hábil maniobra para &#8220;dejar sin fuelle&#8221; al caballo de batalla opositario del PP en esta legislatura: La economía; Apreciamos la irresistible receta, ya practicada, en su  día, por D. Felipe González, del socorrido &#8220;liberalismo económico&#8221; para las épocas de crisis que tan buen resultado tuvieron.</p>
<p align="justify">Cuando no se tiene ideas ó como no cesa de repetir el presidente del gobierno: &#8220;El estrecho margen de maniobra que las circunstancias financieras, de los mercados de productos energéticos, de materias primas y alimentarios globalizados dejan&#8230;&#8221;, mas vale tirar de receta antigua y no pecar de exhibicionismos (<em>que mucho costará al Sr. Sebastián, de sobrellevar, dada su inclinación, probada, hacia la creatividad mal entendida</em>). Medidas administrativas, VPO, obra civil y una concesión limitada de recursos para PYMES (de las que no sabemos las condiciones, ni si están enfocadas a bienes de equipo ,a circulante ó a ambas dos), que, en definitiva, no son mas que mas de lo mismo.</p>
<p align="justify">Por el contrario, no parecen medidas contra la morosidad que padece la mediana y la pequeña empresa, y que es, tal vez, el mal mas enconado de su gestión. La falta de apoyo al consumo familiar (<em>y que nadie me hable de los 400 euros, por favor</em>) que es en definitiva quien tira del crecimiento. Actuaciones firmes contra la especulación en los mercados alimentarios, y que si es preciso se tire del concepto de &#8220;economía cerrada y precio regulado&#8221;, así como del incentivo a la producción nacional de alimentos (<em>Ya discutiremos con la comisión europea de cuotas y otras zarandajas</em>). Un plan energético, a corto plazo, que incluya, si es necesario, la generación nuclear, y que forme parte de una planificación mas profunda en el tiempo. Un plan incentivado, exigente e imprescindible, de cambios hacia la sustitución de los tradicionales sectores (construcción y servicios) por nuevas locomotoras de crecimiento (<em>y no sirve cambiar unos servicios por otros nuevos que es lo que pretende el gobierno</em> <em>como parte de estas veinticuatro medidas</em>) que sean capaces de tener un  alto  valor añadido, basados en una tecnología  puntera y la investigación, y que contribuyan a equilibrar la balanza exterior. Continuar con la diversificación de la oferta de destinos y calidades en el sector del turismo. Un mayor control sobre las operaciones en el sector financiero que en definitiva son los culpables de la actual crisis y una legislación internacional que evite determinadas situaciones de indefensión ó de práctica irresponsable (como por ejemplo, un asesoramiento financiero al ciudadano de carácter público, en contraposición a la banca)</p>
<p align="justify">Por cierto, no he comentado nada del acabose del Impuesto sobre Patrimonio, porque se trata de un impuesto que no tiene parangón en nuestro ámbito europeo y posiblemente, tuviera que desaparecer tarde o temprano, lo que no acabo de entender son las prisas que les han entrado a los socialistas por hacerlo y su insistencia en acometerlo. ¿Será por este socialismo de tweed? No sabría decir.., lo que está claro es que incluirlo como medida contra la desaceleración, dificultad ó malos augurios del oráculo de Delfos, resulta como mínimo sorprendente.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Disco Escultura - Lo que hay: Letra e interpretación]]></title>
<link>http://rockcallejeros.wordpress.com/2008/08/04/disco-escultura-lo-que-hay-letra-e-interpretacion-2/</link>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2008 00:21:29 +0000</pubDate>
<dc:creator>Sobrevivientes</dc:creator>
<guid>http://rockcallejeros.wordpress.com/2008/08/04/disco-escultura-lo-que-hay-letra-e-interpretacion-2/</guid>
<description><![CDATA[Un papel con tu letra, una letra en tu nombre, un monton de palabras que en el silencio se esconden.]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><img class="alignnone size-full wp-image-125" src="http://rockcallejeros.files.wordpress.com/2008/07/esculturadisco.png?w=341&#038;h=100#38;h=100" alt="" width="341" height="100" /></p>
<p><span class="postbody">Un papel con tu letra,<br />
una letra en tu nombre,<br />
un monton de palabras<br />
que en el silencio se esconden.<br />
Una banda de faso,<br />
papelillo y colirio<br />
para salir del ocaso<br />
entre razón y delirio.<br />
Y en la calle la gente<br />
solo pasa miserias,<br />
&#8220;señales&#8221; sale $60<br />
y yo no cobro una mierda.<br />
¿Será por eso que hablo<br />
y no me callo la boca?<br />
¿será que estoy mal comprado?<br />
¿o solo soy otro idiota?<br />
La diferencia entre ser o no<br />
condescendiente en la falsedad.<br />
Las bananas en pijamas<br />
tocan en River y Un segundo<br />
es mucho ¿Tánto? más que<br />
demasiado para tu rey.<br />
Me queda el verso de aquel rocanrol,<br />
el que trajo el viento casi sin razón.<br />
Me queda el sueño de ser lo que soy<br />
y en el barrio la nostalgia del que<br />
fui y ya no seré.<br />
Siento al tiempo<br />
como a aquel deudor<br />
que pase lo que pase,<br />
siempre prefiere deberme.<br />
Winning eleven, ensayo,<br />
Román va por la copa<br />
Jesica baila en el caño, y el ministro y sus hilos<br />
siempre van en mi contra.<br />
Rascacielos de oro<br />
y el terror en la tierra,<br />
tanto bomba en el mar<br />
esta matando a mi raza.<br />
Y en el mismo momento<br />
en que el temblor sea en casa<br />
entenderemos, tal vez,<br />
lo que al otro le pasa.<br />
Vos sabes DeRosaleland  lo que hoy se te extraña<br />
pero el buitre igual nos sigue<br />
porque es buitre y canalla.<br />
Yo te rezo cantando<br />
porque así es mi elemento<br />
y así meto al miedo<br />
dónde ellos el vento.<br />
Volveré siempre a verte<br />
por amor y porque así lo siento<br />
Y en la gente y su abrazo<br />
curaré mi lamento.<br />
Mirar al cielo, ser buen<br />
esclavo (quejarse siempre<br />
por haber trabajado).<br />
Llorar un poco,<br />
seguir tocando,<br />
seguir viviendo<br />
porque asi lo quiso un diablo,<br />
mezcla de milagro y de maldición<br />
es la vida cuando llega a morder. </span></p>
<h2 style="text-align:center;"><span style="color:#ffcc00;"><span style="text-decoration:underline;"><strong><span>Interpretación de la letra</span></strong></span></span></h2>
<p>Tema con muchos matices personales y dolores diarios de Santos Fontanet y la banda.Hay palos para la Bersuit Vergarabat, o en su defecto para el pelado Cordera por el nulo entendimiento y la hipocresía que mostró con Callejeros.Hace una odiosa comparación entre &#8220;las bananas en pijamas&#8221; y los chicos de &#8220;<a href="http://www.1segundoesdemasiado.com.ar/" target="_blank"><strong>Un segundo</strong></a>&#8221; haciendo referencia a que la grandeza es una virtud que no se gana o otorga por haber tocado en River.El autor de la letra añora tiempos pasados, cosas cotideanas que lo hacían feliz, el barrio, los amigos del barrio y la vida sin estar bajo la lupa constantemente.En cierta parte, describe un día de él o ellos en el país.Consola, ensayo, Television y de paso putea un poco a Aníbal Fernandez, aquél ministro que mintió diciendo que recibió una carta amenazadora por parte de la banda.Santos Fontantet cuenta que añora la calidéz  y el entorno de la casa de su madre, añora ver a la familia de su madre reunida estando él como parte de ese cuadro.También dice refugiarse en el cariño de la gente, &#8220;<em>en la gente y su abrazo curaré mi lamento</em>&#8220;.Cierra cantando que hay que seguir, es <span style="text-decoration:underline;"><strong>lo que hay</strong></span>, es su vida, es seguir o seguir adelante.La vida, milagro o maldición?</p>
<p><span style="text-decoration:underline;"><strong>La frase del tema:</strong></span></p>
<p><em>“</em><span class="postbody"> <em>Llorar un poco,<br />
seguir tocando,<br />
seguir viviendo<br />
porque asi lo quiso un diablo</em></span><em>”</em></p>
<p>Uno de los mejores temas del disco.Un buen rock con muchos detalles de lo que piensan y de como viven el día a día.</p>
<p><span style='text-align:center; display: block;'><object width='425' height='350'><param name='movie' value='http://www.youtube.com/v/LrMZE76Y96I&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;hd=0' /><param name='allowfullscreen' value='true' /><param name='wmode' value='transparent' /><embed src='http://www.youtube.com/v/LrMZE76Y96I&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;hd=0' type='application/x-shockwave-flash' allowfullscreen='true' width='425' height='350' wmode='transparent'></embed></object></span></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Verdades y mentiras del cambio climático]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/06/28/verdades-y-mentiras-del-cambio-climatico/</link>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2008 14:29:17 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Milutin Milankovic (1879-1958) dedujo, durante treinta años de estudios, que la causa de los cambios]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><!-- 	 	 --></p>
<p align="justify"><strong>Milutin Milankovic</strong> (1879-1958) dedujo, durante treinta años de estudios, que la causa de los cambios climáticos, a gran escala, son debido a fluctuaciones naturales de los movimientos orbitales de la Tierra y relacionó estos con el grado de insolación del Sol.</p>
<p align="justify">Esta teoría nos dice que si la órbita de la Tierra fuese perfectamente circular (que no lo es), si el Sol estuviera exactamente en el centro geométrico de la órbita (que no lo está) y la inclinación del eje de la tierra con respecto al Sol fuese siempre 23,5 grados (fluctúa entre 21 y 24,5 grados) no habría cambios climáticos notorios debido a las fluctuaciones de insolación y, por tanto, todas las estaciones serían iguales entre sí.</p>
<p align="justify">La variación del número de manchas solares y por tanto de la radiación solar se relaciona con las variaciones de temperatura del último milenio. Cuando aumentan las manchas solares aumentan también las fáculas, que son estructuras más pequeñas y numerosas, y que aparecen más brillantes que el resto de la superficie solar. El efecto global es un muy ligero aumento de la radiación emitida por el Sol. El número de manchas solares varía en ciclos de unos 11 años, con una variación del 0,1 % de la irradiación solar. Es mayor la variación de la actividad solar en periodos mayores e irregulares, de entre 80 y 200 años, estas variaciones afectan al clima. Así, por ejemplo la Pequeña Edad del Hielo se asocia al Mínimo de Maunder: durante la segunda mitad del siglo XVIII se observaron muy pocas manchas solares. Al final de la Pequeña Edad de Hielo hubo el Mínimo de Dalton, fue a principios del siglo XIX y duró unos 30 años. Durante el resto del siglo XIX hubo un ligero ascenso de la actividad solar, un pequeño descenso a principios del siglo XX y posteriormente ha ido en aumento hasta ahora.</p>
<p align="justify">La cuestión es que debido a estas circunstancias y otros efectos astronómicos hacen que cada uno número determinado de años se alternen veranos extremos con veranos templados (aproximadamente cada 11.000 años) y otros acontecimientos climáticos en periodos de 41.000, 100.000 y 400.000 años.</p>
<p align="justify">Esta teoría ha sido demostrada en la práctica mediante el estudio de escalas paleotérmicas marinas basadas en los isótopos del oxígeno: el Oxígeno16 y el Oxígeno18 presentes en el oxígeno del agua y en el dióxido de carbono estudiados en caparazones de foraminíferos depositados en los fondos sedimentarios marinos y que se utilizan para la datación en Paleontología.</p>
<p style="text-align:center;">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;</p>
<p align="justify"><strong>La evolución geodinámica de la Tierra </strong>es un factor determinante en la evolución de los cambios climáticos. Su estudio incluye fenómenos tales como la disminución del flujo de calor que llega a la superficie terrestre desde el núcleo del planeta, los desplazamientos de los polos geográficos y magnéticos, la actividad volcánica y la Tectónica (movimiento de las placas continentales terrestres).</p>
<p align="justify">El movimiento de las placas tectónicas desplaza a los continentes a lo largo de miles de años. Si estos desplazamientos se concentran en latitudes altas, cercanas a los polos, las temperaturas bajan, ya que impiden que las aguas tropicales calienten el clima polar. Asimismo, el choque entre continentes también aumenta la actividad volcánica. Además , la tectónica de placas hace posible y regula el ciclo geoquímico del carbono. Cuando aumenta la actividad tectónica, es mayor el vulcanismo y la emisión de CO2, con el consiguiente calentamiento del clima.</p>
<p align="justify">Se sabe del importante papel de la circulación oceánica termohalina, que transporta aguas frías del Atlántico Norte y Sur al resto de los océanos por los fondos oceánicos. La Corriente del Golfo lleva agua muy salada que al enfriarse cerca del Ártico se hunde y desciende por el fondo del Atlántico llegando hasta los océanos Índico y Pacífico, donde las aguas emergen. Según Wallace Broecker, el sistema climático en su configuración actual tiene dos modos de funcionamiento: el interglaciar y el glacial, en el modo interglaciar la corriente termohalina funciona como la conocemos hoy en día, y en el glacial está reducida o alterada. Esa corriente tiene un periodo de unos mil años, podría tener su propia dinámica o verse afectada por aportes masivos de agua dulce de menor densidad en latitudes altas, lo cual disminuiría el hundimiento de las aguas. La alteración de la <strong>corriente termohalina</strong> pudo ser la causa del episodio de enfriamiento llamado El Joven Dryas, hace 12500 años.</p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/files/2008/06/historiaclima4.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-163" src="http://lampuzo.wordpress.com/files/2008/06/historiaclima4.jpg?w=300" alt="" width="300" height="115" /></a></p>
<p align="justify">Se sabe que en los últimos tiempos ha habido un incremento de la actividad tectónica en la zona del Istmo de Panamá que pudiera ser responsable del aumento de la temperatura en la corriente del Golfo y por tanto causa de la mayor potencial de los huracanes en la zona. También se sabe que en los últimos años ha habido un incremento de actividad tectónico/sísmica en el <strong>cinturón de fuego.</strong></p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/files/2008/06/cinturon_fuego.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-164" src="http://lampuzo.wordpress.com/files/2008/06/cinturon_fuego.jpg?w=210" alt="" width="210" height="180" /></a></p>
<p style="text-align:left;">El cinturón de fuego, someramente, es la zona de fricción de las placas ó masas continentales y donde está la cadena de volcanes mas activos del planeta. (La ilustración corresponde a la parte del cinturón oceanopacífica)</p>
<p style="text-align:center;">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;</p>
<p align="justify">El aumento de la concentración atmosférica de los <strong>gases de efecto invernadero</strong> ha sido algo progresivo y constante, debido a la actividad humana. Por ejemplo, a principios de siglo por la quema de bosques para conseguir tierras de cultivo. Así, la concentración de dióxido de carbono (CO2) ha aumentado en las últimas décadas por uso de combustibles fósiles como fuente de energía, para el transporte y en procesos industriales. El metano (CH4) también es otro gas de efecto invernadero y su concentración en la atmósfera se ve aumentada en mayor media por el tratamiento de residuos en los vertederos, la digestión de los rumiantes, al criarles masivamente para alimento, la gestión del estiércol, del que junto con los fertilizantes agrícolas también se producen importantes cantidades de óxido nitroso, y en menor medida por los cultivos de arroz y las incineradoras de residuos. El óxido nitroso (N2O) también se utiliza como propelente para aerosoles, en la fabricación de lámparas incandescentes y fluorescentes, etc.</p>
<p align="justify">Otros responsables del efecto invernadero antropogénico son compuestos como los perfluorcarbonados (PFC) y los hidrofluorcarbonados (HFC), que se utilizan en equipos de refrigeración, extintores de incendios y aerosoles, además del Hexafluoruro de azufre (SF6) , que se utiliza como gas aislante en equipos de distribución de energía eléctrica.</p>
<p align="justify">A modo ilustrativo cabe reseñar que el dióxido de carbono ha aumentado de 275 ppm antes de la revolución industrial a 361 ppm en 1996, los niveles de metano se han doblado en los últimos 100 años y la cantidad de óxido de dinitrógeno aumenta a razón de un 0.25% anual.</p>
<p align="justify">No obstante, hay muchos científicos que dudan de que exista relación entre el calentamiento global y la acción humana, sobre todo porque opinan que los modelos climáticos existentes son insuficientes y poco satisfactorios en relación a la complejidad del funcionamiento del clima.</p>
<p align="justify">Recordatorio:</p>
<p align="justify">El ozono (O3) en la estratosfera filtra los rayos ultravioleta dañinos para las estructuras biológicas porque producen cáncer, es también un gas invernadero que absorbe efectivamente la radiación infrarroja.</p>
<p align="justify">La concentración de ozono en la atmósfera no es uniforme sino que varía según la altura. Se forma a través de reacciones fotoquímicas que involucran radiación solar, una molécula de O2 y un átomo solitario de oxígeno.</p>
<p align="justify">También puede ser generado por complejas reacciones fotoquímicas asociadas a emisiones antropogénicas y constituye un potente contaminante atmosférico en la troposfera superficial. Es destruido por procesos fotoquímicos que involucran a radiales hidroxilos, NOx y cloro (Cl, ClO).</p>
<p align="justify">La concentración es determinada por un finísimo proceso de balance entre su creación y su destrucción. Su eliminación por agentes que contienen cloro (CFCs) presentes en las neveras por ejemplo. Es en la estratosfera, donde está capa de ozono, es transformada en radicales que alteran el fino balance que mantiene la protectora capa.</p>
<p align="justify"><strong>La relación entre el calentamiento global y la reducción de ozono</strong></p>
<p align="justify">Aunque se se menciona frecuentemente en la prensa, una relación entre el calentamiento global y la reducción de ozono, esta conexión no es fuerte, las razones: Con el calentamiento global producido por el CO2 se espera que la estratosfera se enfríe. Esto podría dar lugar a una reducción de la capa de ozono y un aumento en la frecuencia y el tamaño de los agujeros. Pero la reducción de la capa ozono predispondría a una radicalización del sistema climático y habría un efecto contrario: La reducción de la cantidad de ozono permite la penetración de una mayor cantidad de radiación solar, la cual calienta la troposfera. Pero una estratosfera más fría emite menos radiaciones de onda larga, tendiendo a enfriar la troposfera. Por lo que el enfriamiento, siempre, predomina y se concluye que las pérdidas estratosféricas de ozono, durante las dos décadas pasadas, han causado un forzamiento negativo del sistema de la superficie troposférica.</p>
<p align="justify"><em>&#8220;Una de las predicciones más sólidas 	de la teoría del calentamiento global es que la estratosfera 	debería enfriarse. Sin embargo, aunque este hecho ha sido 	observado, es difícil atribuirlo al calentamiento global. (El calentamiento inducido por el incremento de radiación 	solar podría no tener este efecto de enfriamiento superior),debido a que un enfriamiento similar es causado por la reducción 	de ozono&#8221;</em></p>
<p align="justify">
<p align="justify">Conclusiones: <strong>¿Que hay de verdad y mentira en las exposiciones sobre el cambio climático, teniendo en cuenta los pocos conocimientos que se tienen sobre su comportamiento&#8230;?<br />
</strong>
</p>
<p align="justify">Un ejemplo:</p>
<p align="justify">&#8220;<em>Actualmente se sabe que el hacer a los CFCs responsables de la destrucción de la capa de ozono es un fraude y su retirada del mercado respondió a una maniobra de intereses económicos pues competían con mucha ventaja, en precio y aplicaciones, con los productos que existían y existen en el mercado. Una vez más se impuso la ley del más fuerte, porque ¿Cómo unos compuestos que son 4.5 veces más pesados que el aire suben hasta la estratosfera para eliminar al Ozono?&#8221;</em></p>
<p align="justify">Dicho esto, para valorar los efectos de la humanidad en el cambio climático, de los que nadie puede poner su importancia en duda.., <strong>&#8220;Cambio climático sí</strong><strong>. Pero..,¿Cual es la situación de la que partimos..?&#8221;</strong></p>
<p align="justify"><em><strong>Me parecería monstruoso que utilizaran el cambio climático para hacernos domados sufridores del final de la era los hidrocarburos y de la consiguiente recesión económica, así como de la falta de alternativas energéticas.</strong></em></p>
<p align="justify">
<p align="justify">
<p align="justify">
<p align="justify">
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[El cuento de la lechera]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/06/19/erease-una-vez/</link>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 19:37:15 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Todo comienza en un país determinado, en un pueblo determinado, donde un ganadero tenía cincuenta y ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Todo comienza en un país determinado, en un pueblo determinado, donde un ganadero tenía cincuenta y cuatro vacas. Dos paisanos suyos las ordeñaban todas las mañanas y a cambio de su trabajo recibían comida, así como estancia para ellos y sus familias. Estas familias, procuraban, siempre que la economía les iba bien, comprar al ganadero, carne y productos lácteos con que celebrar sus días y de ésta manera, nuestro empresario, completaba la venta de sus productos.</p>
<p align="justify">A nuestro personaje le hubiera gustado incrementar su negocio, más el siguiente pueblo estaba al otro lado de un tumultuoso río y alguna una vez, ya había perdido algún animal en el intento. Rumiaba nuestro vaquero estos temas, cuando llego al pueblo un carpintero de reconocido prestigio que le propuso, con la condición de que darse con un cinco por ciento de cada viaje, &#8220;facilitarle&#8221; el paso de sus mercaderías a la otra orilla mediante un vado. Viendo las puertas abiertas a sus sueños, el pastor, acepta y durante un tiempo el beneficio y la demanda de sus productos es tan alta que termina  contratando a dos de los hijos de los paisanos.</p>
<p align="justify">Volviendo a sus &#8220;rumios&#8221;, nuestro avaro pueblerino y debido, ya, a que vende mas que produce, decide incrementar el precio de sus productos a sus paisanos, cosa que es protestada por sus ordeñadores y que el contesta aduciendo el incremento que para sus costes ha supuesto contratar a sus vástagos. Estando &#8220;rumia que te rumia&#8221;, nuestro emprendedor protagonista, decide aumentar su cabaña de animales, con lo que se pone en contacto, de nuevo, con el carpintero que le adelanta  &#8220;los duros&#8221;, pero y a cambio, le &#8220;sugiere&#8221; contratar a su hijo como capataz de la finca e incrementar otro 5%, el &#8220;derecho de paso&#8221;. Nuestro paleto, molesto, incorpora a su negocio al innecesario mozo a regañadientes y continúa con sus &#8220;rumios&#8221; porfiando en el futuro. Pero hete aquí que las cosas empiezan a no ir también como antes y estando en éstas &#8220;rumiadas&#8221;, unos peregrinos de la necesidad que pasaban por el pueblo de al lado, estando él de reparto de sus elaboraciones, entablan una conversación y de la que el &#8220;rumiante&#8221; mercader concluye que trabajarían en su finca por la mitad de lo pagado a sus paisanos. Conociendo la reacción de sus conciudadanos y el coste del vado, el pesebrero, apela al, ya amigo, ingeniero para que facilite el paso de los peregrinos, pero rogándole que lo haga uno por uno y a ser posible por la noche, invocando, por haberse la situación consumada, la caridad de sus vecinos hacia tan necesitadas personas.</p>
<p align="justify">El resto de la historia, creo que ya lo conocéis.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Fashion ecologísmo]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/06/13/fashion-ecologismo/</link>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2008 19:54:06 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Últimamente están proliferando los &#8220;saraos&#8221; de &#8220;ecologistas del pedigrí&#8221; que]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Últimamente están proliferando los &#8220;saraos&#8221; de &#8220;ecologistas del pedigrí&#8221; que aunque algún participante habrá que lo sea realmente ó que haya pensado, alguna vez, seriamente en serlo, el resto, entre los cuales incluyo a determinado representante del ideario hasta que no se baje del Mercedes&#8230;, la única aproximación, probable, a los ideales del citado movimiento, es que cuando los &#8220;menean&#8221; caen bellotas.</p>
<p align="justify">En manos del &#8220;renovarse o morir&#8221; se está produciendo un &#8220;travestismo&#8221; dentro del concepto de las &#8220;fiestas de la primavera ó de principios de verano&#8221; de la jet , revistas de moda y &#8220;famoseo&#8221; en  aras del marketing &#8220;eco&#8221; que es lo que vende. Así todo el que quiera dar a su imagen un centelleante toque solidario, no tiene mas que parecer en los citados eventos paseando su cuidado estilismo, posando para los fotógrafos y contestando la preguntas de rigor: ¿Tu eres ecologista..? (que hasta aquí, van bien&#8230;, con un &#8220;sí&#8221; ó un &#8220;claro&#8221;, basta) ó ¿Que haces tú en bien de la ecología..? (siendo en este momento, cuando empiezan los azogos, las respuestas entre dientes  y los comentarios &#8220;gallegos&#8221;)</p>
<p align="justify">También existe la alternativa ó  bien la implementación a estos actos, posando en revistas, como últimamente se está poniendo de moda, como &#8220;tu madre te trajo al mundo&#8221; en una &#8220;alegoría&#8221; al naturismo y al photoshop que siempre tiene  su público (A los &#8220;quinceañeros/as&#8221; con acné ó nó, le sirven para hacer comparaciones con su vecina/o del quinto), a sí como sus parcelas de tiempo en programas del corazón y una  conveniente promoción &#8220;artística&#8221; y profesional, pues como dice el dicho de la farándula: <em>&#8220;Que hablen de tí, aunque sea mal, pero que hablen&#8221;</em></p>
<p align="justify">La moraleja es que cualquier corriente con contenido reivindicatorio ó que remueva peligrosamente conciencias, del tipo que sea, termina siendo  &#8220;redireccionada&#8221; hacia una &#8220;normalización&#8221; que quita &#8220;estrías&#8221; y &#8220;afeita&#8221; ideas que pudieran resultar incómodas ó inadeacuadas en bien del &#8220;statu quo&#8221;. Yo no digo que haya una conciencia clara, por parte de los protagonistas de estos espectáculos hacia ese fin, pero.. ¿Porque siempre son los mismos?</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Gobierno, joder..., gobierno]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/06/10/gobierno-joder-gobierno/</link>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2008 19:44:02 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/06/10/gobierno-joder-gobierno/</guid>
<description><![CDATA[Una de las cosas que me toca la &#8220;casquería&#8221; es que me ponga a discutir con la &#8220;fam]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Una de las cosas que me toca la &#8220;casquería&#8221; es que me ponga a discutir con la &#8220;familia&#8221; y venga el vecino del &#8220;ático&#8221; a meter cizaña con el propósito tácito del &#8220;divide et imperas&#8221;. Bien es cierto que durante los últimos tiempos he &#8220;metido el dedo en la yaga económica&#8221; de este socialismo postinero con el que convivimos, pero de ahí, a hacerle el trabajo al &#8220;stablishment&#8221;, hay distancias astronómicas.</p>
<p align="justify">Todos debemos reconocer que ha habido una tendencia criticable hacia la farándula y a la exuberancia festivalera, sin recordar que a la gente gusta  de ir a los &#8220;espectáculos&#8221; bien &#8220;cenado&#8221; y que me hacía temer la realidad de un comentario que me hizo un &#8220;ppero&#8221; haciendo un predicción sobre el &#8220;sientate pacientemente en la orilla de río y verás pasar el cadaver de tu oponente&#8221; ó &#8220;terminarán pidiendo a gritos la vuelta de la niña de Rajoy&#8221;. Por desgracia y como consecuencia de falta de perspectiva, soberbia, debilidad ó cualquier otra predisposición a la tontuna, (Porque todavía me niego a creer que sea por otras razones, por el bien de la izquierda de tronío) este castillo de naipes, poco a poco, se va desmoronando.</p>
<p align="justify">Así, cuando después de cuatro años largos en que se perdió la oportunidad de realizar un ajuste pausado, ahora que las cosas tienen mal remedio, empiezan los llantos y los lloros, las decisiones &#8220;in extremis&#8221;, se habla de la crueldad de los designios divinos en los oráculos y se apela a la &#8220;mala suerte&#8221;, a la vez que se gira la cabeza buscando la comprensión del sufrido ciudadano y encomendándole &#8220;al pelea tu que estás más acostumbrado&#8221;, con la particularidad que, ahora, &#8220;los del río revuelto&#8221;, propugnan rebajas fiscales, subvenciones, recortes salariales y flexibilización de jornadas laborales, bajo el concepto de la &#8220;competitividad&#8221;, cuando este concepto viene siempre avalado por la inversión tanto en tejido industrial como en el  capital humano y no al &#8220;coge el dinero y corre&#8221; a que nos tiene acostumbrado el capitalismo especulador español. (Que por cierto.., me parece un comportamiento lógico y de absoluta coherencia con sus intereses, cosa que en el otro lado y en algunos temas, consigo distinguir con dificultad)</p>
<p align="justify">Hay que ser justos con la ciudadanía. Si se han equivocado, reconózcanlo y empiecen a trabajar duro, mas vale tarde que nunca, acabemos con la exenciones laborales, busquemos personas solventes, que estoy seguro que la hay en el socialismo español, y dejémosnos de apadrinamientos, caudillismos y, como antes sugería,  olvidemos la evidente predisposición a la tontuna y a la perpetua campaña electoral. Gobierno, joder.., gobierno.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Condemnatur Sententia]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/27/condemnatur-sententia/</link>
<pubDate>Tue, 27 May 2008 18:00:34 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/27/condemnatur-sententia/</guid>
<description><![CDATA[In nomine positeam blogosferam amen. Hec est quedam condemnatio corporalis et sententia condemnation]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p style="text-align:justify;">In nomine positeam blogosferam amen. Hec est quedam condemnatio corporalis et sententia condemnationis corporalis lata, data et in hiis scriptis sententaliter pronumpiata et promulgata&#8230;</p>
<p style="text-align:justify;">Barbarus uikta vocatum lampuzo, de comitatu horribilus comunicantem, hominen male condictionis, et pessime conversationis, vite et fame, hereticum et heretica labe pollitum et contra fidem positieam, dictum barbarus uikta pro irreducibili, pertinace et hostinato in dictis suis perversis herroribus, ne ipse barbarus uikta de dictis suis sceleribus et herroribus perversis valeat gloriari, et ut eius pena allis transeat in exemplum; idcirco, dictum  at barbarus uikta vocatum Lampuzo hereticum et scismaticum quod nostrum iustitie consuetum, et ibidem igne et flamis igneis accensis concremetur et comburatur, ita quod penitus moriatur et anima a corpore separetur.</p>
<p style="text-align:justify;"><em>Santis positeam inquisitionis.</em></p>
<p style="text-align:justify;">(Disculpen los eruditos por mi mala redacción y añandanla a la sentencia)</p>
<p style="text-align:justify;">
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Evolución IV (ciclo romano)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/21/evolucion-ciclo-romano/</link>
<pubDate>Wed, 21 May 2008 17:50:00 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/21/evolucion-ciclo-romano/</guid>
<description><![CDATA[Roma, durante los siglos II y III d.C., se convulsiona, por arte y parte de las continuas conspiraci]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Roma, durante los siglos II y III d.C., se convulsiona, por arte y parte de las continuas conspiraciones en el poder y por el deterioro de las creencias en la tradición  grecolatinas en el imperio occidental.  En este contexto y por razones políticas y económicas, adquiere creciente importancia &#8220;la Roma oriental&#8221; y que hace que Alejandría, segunda capital del imperio por aquellos años, sea foco relevante en multitud de ámbitos, uno de los cuales será el religioso. Muchas de  las creencias de Asia Menor y egipcias son adoptadas por la ciudadanía romana, así se venera entre otros a Mitra y Cibeles, Isis y Osiris, Baal y Astarte, Dionisios, etc., religiones que habían ido tendiendo hacia el monoteísmo desde el dios máximo politeísta.</p>
<p align="justify">A finales del siglo I y principios del siglo II d.C., el cristianismo ha sufrido una serie de transformaciones que le han hecho por cuestiones de adaptación ir incorporando, a partir del mensaje primigénio de Pablo, atributos en la figura de Cristo que además sean aceptables para un mundo que después de todo forma parte del imperio romano. Así pués, todos los vestigios de su nacionalismo mesíánico judío son erradicados o transformados recreándose multitud de atributos divinos con el fin de hacerlo comparable a las demás creencias de su tiempo y que lleva a un Mesías apolítico y espiritual. Esta &#8220;deshumanización&#8221; crea tensiones dentro de la creencia cristiana que deriva en multitud de &#8220;desviaciones&#8221; , de tal manera que las creencias nazareas primitivas y gnósticas, por ejemplo&#8230;,  son tratadas como tales y perseguidas. Irineo, obispo de Lyon, a través de su recopilación de obras canónicas y la definición de estas corrientes como heréticas en su &#8220;Adversus haerenses&#8221;, junto con la incorporación del neoplatonismo y la revisión de los evangelios, recopilados  y seleccionados en esta época &#8211; a principios del siglo II d.c &#8211; por parte de Clemente de Alejandría, formarán la base de la ortodóxia de la naciente iglesia romana.</p>
<p align="justify">Con la llegada de Constantino al poder en el siglo IV d.c. se propugna una política de fortalecimiento de la unidad del Imperio. Dentro de estas líneas de actuación se encuentra la necesidad de unificación religiosa de los territorios romanos donde cristianismo, mitrianismo y una variante oficial  monoteísta de creencias al dios Sol de origen sirio, son las mas prominentes ó las mas aptas para la reunificación.</p>
<p align="justify">En bien de la unidad, Constantino optó deliberadamente por difuminar las distinciones entre las anteriores religiones que sufren un proceso de convergencia. Por esto, construía una iglesia cristiana, como al mismo tiempo erigía estatuas a Cibeles y al &#8220;Sol Invictus&#8221;. Así en el año 325 d.c. convoca el concilio de Nicea donde no se deja duda de la divinidad de Jesús, de tal manera que en el año 326 d.c. se sanciona, confiscan ó destruyen todas las obras que no sean aceptadas por la ortodoxia de Roma que posteriormente, en el año 331, se  plasman en unos textos bíblicos definitivos encargados y financiados por él. (De las cinco mil versiones manuscritas que se conservan de los Nuevos Testamentos, ninguna de ellas es anterior al siglo IV)</p>
<p align="justify">
<p align="justify">Referencias: &#8220;History of the religions&#8221; (E.O. James), &#8220;The Messianic Legacy&#8221; (M. Baigent, R. Leigh &#38; H. Lincoln), Web Historia UV.es.</p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/19/evolucion-ciclo-paulino/">Evolución III (ciclo paulino)</a></p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/18/evolucion-ciclo-judio/">Evolución II   (ciclo judío)</a></p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/16/evolucion/">Evolución I   (Persia e Indoeuropeos)</a></p>
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</div>]]></content:encoded>
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<title><![CDATA[Evolución III (ciclo paulino)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/19/evolucion-ciclo-paulino/</link>
<pubDate>Mon, 19 May 2008 18:50:24 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Y los doce apóstoles son estos: El primero: Simón que es llamado Pedro, y Andrés su hermano; Santiag]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Y los doce apóstoles son estos: El primero: Simón que es llamado Pedro, y Andrés su hermano; Santiago de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo el Publicano; Santiago de Alfeo y Tadeo. Simón el Cananeo; y Judas Iscariote, aquel que lo entregó. (Mateo 10,2-4) . A estos doce envió Jesús, mandándoles y diciendo: <em>&#8220;No vayáis á(por)  camino de Gentiles (no creyentes en la Ley judaica), ni entréis en las ciudades de los Samaritanos: Más id antes á(por) ovejas que perecieron de la casa de Israel&#8221; </em>(Mateo 10, 5-6. Traducción al español de la  Biblia Vulgata Latina ó Biblia en latín para el pueblo.)</p>
<p align="justify">Independientemente de los atributos de Simón, llamado &#8220;La piedra&#8221;, Simón <em>&#8220;Kananaios&#8221;(zelote en griego), </em>Judas/Judá Iscariote (el sicario ó zelote) y sus connotaciones farisáicas ultra nacionalistas,  están (Judá) Tadeo/Tomás (gemelo en hebreo) &#8220;&#8230;<em>Yo no soy Judá que es también Tomás, yo soy su hermano, dijo el Señor&#8230;&#8221;</em> (Evangelio de Tomás, Apócrifo) ó Santiago (Yago/Iákobos/Jacobo/Jaime), hermano, también, de Josué/Jesús, e incluso Juan que bien podría ser Lázaro de Betania y hermano de María de Betania/Magdala.</p>
<p align="justify">El período que comprende, aproximadamente, el siglo I a.C. y el siglo I d.C. es tiempo de grandes convulsiones en Palestina, la proliferación de revueltas contra el dominio romano concluye sobre los años 70 d.C. con la destrucción del Templo de Jerusalém y la caída de Massada, dando comienzo a la diáspora Judía y al  judaísmo rabínico como lo conocemos actualmente. A la muerte de Jesús, la cabeza del partido nazareo, la defensa de la estirpe (davínica/sadoquita) y la captación de partidarios recae en su hermano Jaime  por lo que siguen siendo duramente perseguidos por romanos y saduceos oficialistas prórromanos. Sobre el años 40 d.C. aparece la figura de Paulo/Pablo/Saulo de Tarso, su conversión desde posiciones saduceas a nazareas y su  posterior apostolado cristiano.</p>
<p align="justify"><strong><em>El mensaje nazarita</em></strong>, a diferencia del  judío ortodoxo de aquellos años , consistía fundamentalmente en: Reconocimiento de Jesús como el Mesías/Cristo/El ungido (Ser ungido, para los judíos, significaba poseer la dignidad real); Dos: Asumir la escatológica de la Torá oral judeo/mazdeísta (Juicio Final, resurrección de los muertos, etc..).<em> </em></p>
<blockquote><p>&#8220;<em>No penséis que yo he venido a destruir la Ley ni los profetas. No he venido a destruirla, sino a darle cumplimiento. Que con toda verdad os digo que antes faltarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse perfectamente cuanto contiene la Ley, hasta un solo ápice de ella&#8221;. (Mateo 5, 17-18)</em></p></blockquote>
<p align="justify"><strong><em>El mensaje paulino</em></strong>, además asumir, en un principio, el mensaje nazarita, a él añade: La naturaleza no sólo real, sino divina de Jesús (Que Jesús habría considerado como blasfema&#8230;) y dos: La idea que también los gentiles podrían salvarse si tenían fe en  el Cristo Paulino,(<em>Uno de los motivos por los que los gentiles eran reacios a abrazar el judaísmo era que ello exigía que aceptaran sus ritos, particularmente la circuncisión y otros como las comidas ó el cumplimiento de las fiestas sagradas como el Sabbath.</em>) anulando, así, la Ley de Moisés y de los Profetas en este sentido.</p>
<blockquote><p><em>&#8220;Jesucristo nos redimió de la maldición de la Ley haciéndose por nosotros objeto de maldición, pues está escrito: Maldito todo aquel que es colgado de un madero. Y todo esto para que la bendición de Abraham cupiese a todos los gentiles por Jesucristo, a fin de que, por medio de la fe, recibiésemos la promesa del Espíritu.&#8221;</em> (Gálatas 3, 13-14)</p></blockquote>
<p align="justify">
<p>Referencias: web de la UV, &#8220;The Messianic Legacy&#8221; (M. Baigent, R. Leigh &#38; H. Lincoln)</p>
<p><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/21/evolucion-ciclo-romano/">Evolución IV (ciclo romano)</a></p>
<p><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/18/evolucion-ciclo-judio/">Evolución II    (ciclo judío)</a></p>
<p><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/16/evolucion/">Evolución I    (Persia e Indoeuropeos)</a></p>
</div>]]></content:encoded>
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<title><![CDATA[Evolución II (ciclo judío)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/18/evolucion-ciclo-judio/</link>
<pubDate>Sun, 18 May 2008 09:20:28 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Con posterioridad a la época de los Macabeos.., los cinco libros (siete desde otras fuentes judías) ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Con posterioridad a la época de los <em>Macabeos</em>.., los cinco libros (siete desde otras fuentes judías) de La Torá ó Pentatéuco: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronómio, atribuidos a Senmut/Mo sén/Moisés son la base de La Ley para los <em>khabiri</em>/judíos (posteriormente se incluyen dos libros más: Profetas y Salmos&#8230;), hablamos del siglo II al I a.C.</p>
<p align="justify">En un momento histórico de turbulencias político-religiosas para el pueblo judío, (la política y la religión no se disociaban por aquel tiempo&#8230;) es nombrado un sumo sacerdote no perteneciente a la estirpe de Sadoc <em>(tribu de Benjamín)</em>, la única habilitada por una tradición ancestral a dar un sumo sacerdote a Israel, por lo que a los ojos de los elementos más religiosos de la comunidad, los <em>hassidim (los devotos)</em> ,se trató como ilegítimo. A eso se agregaba su condición de comandante en jefe del ejército judío que lo hacía contraer numerosas impurezas rituales incompatibles con la dignidad sacerdotal. Las ambiciones políticas y el declive moral de la dinastía real bajo los siguientes reinados hicieron el resto: Unos hassidim/<em>asideos </em>se distanciaron desde entonces cada vez más del poder político y formaron los movimientos <em>fariseos</em> (los <em>separados</em>) y por las mismas razones, un cierto número de laicos y sacerdotes se alejaron del Templo de Jerusalén y se instalaron a orillas del Mar Muerto para llevar allí una vida de fidelidad total a la Ley de la Alianza, dando así origen a la <em>comunidad eremita de Qumrán</em> ó como ello se llamaban: <em>Ebionim(los pobres)/nozrim(nazareos)</em>. El <em>hassidismo oficial ó saduceo</em> o al menos su rama principal, quedaron como los componentes del sacerdocio oficial y de la administración vinculada al Templo.</p>
<p align="justify">Otra de las  posibles razones para el desencuentro entre fariseos y saduceos hassiditas hablaría sobre la observancia de la tradición oral  como una segunda Torá, cuya validez negaban los saduceos. La tradición oral, entre otras ideas, hacia propias del judaísmo, las ideas apocalípticas y mesiánicas, entre ellas: <em>La resurreción de los muertos, el Juicio Final y la llegada de un redentor ó libertador</em>, y que eran apoyadas por los fariseos.</p>
<p align="justify">Con la llegada al poder de Herodes y la ocupación romana, la mayoría de sector &#8220;oficialista&#8221; de los saduceos se aferraron a sus cargos <em>(saduceos herodianos)</em>, mientras que un grupo de ellos, no colaboracionista, formaron una dura oposición y una alternativa, siendo lo que, actualmente, conocemos como <em>sadoquitas</em> (Zaddikim) ó <em>esenios</em> y de los que emana un conjunto dinástico y fundamentalista de sacerdotes que llevan asociados el principio de un <em>mesías davídico</em> (descendiente de la tribu de David) y de u<em>n sacerdocio sadoquita</em> (descendiente de Sadoc/Moisés) que se extiende desde el siglo II a.C. hasta el período histórico que abarca los Evangelios Cristianos y los Hechos de los Apóstoles.</p>
<p align="justify">En esta tesitura, aparece un descendiente de la casa de David y de supuesta sangre de la tribu de Benjamín, que apoyándose secretamente en sadoquitas y públicamente en nazareos y <em>zelotais/zelotes</em> (extremistas fariseos), funda, junto con sus hermanos, lo que se conoce como el partido nazareo/nazareno: El rabino Josué, mas conocido como Jesús, el nazareno.</p>
<p align="justify">
<p align="justify">Referencias: &#8220;History of the Religions&#8221; (E.O. James); &#8220;Maccabees, Zadokites, Christians and Qumran&#8221; ( R. Eisenman)</p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/21/evolucion-ciclo-romano/">Evolución IV (ciclo romano)</a></p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/19/evolucion-ciclo-paulino/">Evolución III  (ciclo paulino)</a></p>
<p align="justify"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/16/evolucion/">Evolución I   (Persia e Indoeuropeos)</a></p>
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</div>]]></content:encoded>
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<title><![CDATA[el salon de los ajusticiados]]></title>
<link>http://csitrinity.wordpress.com/2008/05/17/el-salon-de-los-ajusticiados/</link>
<pubDate>Sat, 17 May 2008 20:33:54 +0000</pubDate>
<dc:creator>kenpachimanson</dc:creator>
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<description><![CDATA[para nadie es 1 misterio que ahora 1 referido centro comercial del boulevar de sabana grande se ha c]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>para nadie es 1 misterio que ahora 1 referido centro comercial del boulevar de sabana grande se ha convertido practicamente en el centro de operaciones de la COrtinita y para colmo de males piensan que son amos y señores del referido recinto&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; yo me pregunto donde estara la factura de compra del mismo&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. y lo mas importante que vi ayer&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 1 amor que le tienen a los vigilantes por sus payasadas&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. ah pero eso no lo dicen verdad???&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..el centro city market es el cuartel general de que????? de ellos?&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; segun ellos????????????? por dios&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</p>
<p><img style="vertical-align:middle;" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Three_emblematic_buildings_of_Caracas.jpg/250px-Three_emblematic_buildings_of_Caracas.jpg" alt="" width="250" height="198" /></p>
<p>bueno volviendo a escribir de la COrtinita de baño&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. muajajajajaja si para algunos esto va hacer otro dolor de teste y de bolas&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. recientemente me sorprendio que algunas personas por inocentes que caigan bueno se les soltara el yoyo como dicen sus amos dentro de la COrtina&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; ahora veamos que paso:</p>
<p><img style="vertical-align:middle;" src="http://i276.photobucket.com/albums/kk24/csitrinity_album/Copiadepalaya1.jpg" alt="" width="754" height="440" /></p>
<p>bueno pero si es el señor gaguitas aludiendo que bueno gritar, lucirse y amedrentar es algo que todo campamento de niños exploradores deben de hacer&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; por dios&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. la droga que le estan vendiendo esta vencida&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. ahora lo de los chinazos va a repercutir&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. ya veraz&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; no solo porque te lo diga yo sino que a su alteza le molesta caer en gracia&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. como siempre ha sido&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</p>
<p><img style="vertical-align:middle;" src="http://i276.photobucket.com/albums/kk24/csitrinity_album/Copiadeplaya.jpg" alt="" width="753" height="424" /></p>
<p>este es 1 de tantos comentarios que vi que me pasaron&#8230;&#8230;&#8230;.. ahora bien&#8230;&#8230;&#8230;.. mi pregunta es esta gente fue a divertirse o  a saber como es el mundo??????????? no sera que estan descubriendo que tienen algo entre las piernas??????????&#8230;&#8230;&#8230;.. pero bueno cada quien velara por lo suyo&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..</p>
<p> </p>
<p><img style="vertical-align:middle;" src="http://i276.photobucket.com/albums/kk24/csitrinity_album/Copiadeplaya1.jpg" alt="" width="900" height="232" /></p>
<p>a pues y es que el chisme se exibe por clase sociales????? a ver pero es que pa todo porque no es que sean 1 exquisites&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; todo el mundo arrastra su chisme pero no lo saben llevar&#8230;&#8230;&#8230;. escuche de todo&#8230;&#8230;.. hasta que segun se perdieron 100 bs.F&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. pero como no es cierto o si fuera pues ustedes se resolveran&#8230;&#8230;&#8230;.. y porque ando pendientes de ustedes&#8230;&#8230;&#8230;.. por simple joda&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. si porque me imagino que vendran a poner su queja?&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. pa quejas vayan a fiscalia o a la defensoria del pueblo&#8230;&#8230;&#8230; asi que como vengan seran recibidos&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</p>
<p><img style="vertical-align:middle;" src="http://i276.photobucket.com/albums/kk24/csitrinity_album/Copiadeplaya2.jpg" alt="" width="924" height="433" /></p>
<p>hablo suy alteza!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!la REINA DE LA CACHAPA CON QUESO CARAJO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!y manda a la gente de su grupo a lavarse ese palto!!!!!!!! no joda asi se gobierna!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! de aqui al infinito y mas alla!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! los chismes se han regado porque a ustedes les han dado pie a que se haga&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;lo que se hace en las vegas se queda en las vegas&#8230;&#8230;&#8230;.. dice el refran gringo&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; o sea nada original&#8230;&#8230;&#8230;. y de verdad me dio pena ver otra cosa</p>
<p>voy hablar del baKlao&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. a este señor por mera joda le decian bacalao&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. por jediondo&#8230;&#8230;&#8230;. de verdad varias asistentes de la playa asi lo han asegurado&#8230;&#8230;&#8230;.. cual es mi sorpresa&#8230;&#8230;&#8230; que este señor se lo dije personalmente y cual fue su reaccion?????????? no soy digno de criticar las actividades del grupo&#8230;&#8230;.. y le respondo a mi me sabe a mierda&#8230;&#8230;&#8230;.. no que haz estado hablando mierda de mi&#8230;&#8230;&#8230;.. yo le respondo a mi no me hace falta&#8230;&#8230;&#8230;. lo que te quiera decir te lo digo en tu cara&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. ni me tengo que esconder ni de ti ni de nadie&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. bueno al señor baKlao se le subio la bilirrubina y no queria seguir habalando y me despachaba como si el fuera el dueño de TODO el city market&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; señor como venga usted u otro de sus amiguitos seran recibidos&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. si vienen hechando plomo seran recibido con tanquetas&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; </p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Evolución I (Persia e indoeuropeos)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/16/evolucion/</link>
<pubDate>Fri, 16 May 2008 11:24:53 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/16/evolucion/</guid>
<description><![CDATA[Algunos de los principios de monoteísmo actual se encuentran en las invasiones de pueblos posiblemen]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p style="text-align:justify;">Algunos de los principios de monoteísmo actual  se encuentran en las invasiones de pueblos posiblemente provenientes de la Rusia meridional y del Turkestán, (los llamados arios ó indoeuropeos) que desgajaron sus conquistas instalándose en el valle del Indo y en Ariyana ( Irán ó tierra de los nobles) hacía el siglo XV a.c.</p>
<p style="text-align:justify;">Primitivamente, los arios, veneraban y rendían culto a la naturaleza, bajo la forma de un dioses muy antiguos que personificaban, los daevas (Dyaus Pitar, Indra, etc..) y a unos demonios&#8230; (los asuras). Mientras que en la India, estos cultos derivan al brahmanismo, en Irán, se invirtieron los conceptos y los daevas pasaron a ser malos espíritus, mientras que los ahuras ó asuras asumieron el de deidades iránias positivas (Mitra, Haoma/Soma/Agni y Varuna).</p>
<p style="text-align:justify;">Estos eran los espíritus divinos en Babilonia/Irán/Persia cuando Zaratustra ó Zoroástro realizó su reforma hacía el siglo VII ó VI a.c., aunque posiblemente los principios mazdeístas se remoten al siglo X a.c. y sea coincidente con el período védico en la India. Convencido de ser el enviado de Varuna, deshecha los cultos védicos y sus mitologías, subordinándo el bien y el mal que representan, tanto los ahuras como los daevas, a una manifestación de Varuna (Ahura Mazda). El Que Todo lo Sabe, Creador Universal y Juez del Bien y del Mal, evolucionará los antiguos dioses védicos a atributos personificados de sí mismo: Vohu Mana ó El Buen Pensamiento, Asa Vahista, La Rectitud, Aramati ó La Piedad ó por el contrario a Kshatra Vairya, lo demoníaco y dos gemelos antepuestos: Spenta Mainyu ó Espíritu Santo y Angra Mainyu/Ahrimán ó El Mal Primigénio.</p>
<p style="text-align:justify;">Zaratrustra mantuvo siempre la destrucción del mal y la victoria del bien. Su doctrina escatológica (ó La llegada del reinado final de Mazda/Ormuz sobre la tierra&#8230;) enseñaba que al final del mundo habría una resurrección general, tras la cual todos deberían de someterse a una prueba de fuego y metal fundido donde sólo los justos, en recompensa a las elecciones éticas de su  vida anterior, disfrutarían de &#8220;La Edad de Oro del Orden&#8221;</p>
<p style="text-align:justify;">&#8220;<em>Cada hombre sería responsable de sus actos sobre la tierra y tendría que dar cuenta de ellos. Estos méritos serían sopesados en el Juicio Final y si éstos compensaban sus malas acciones, en el cuarto día después de la muerte pasarían sin dificultad el puente &#8220;chinvat&#8221;, que separa este mundo de &#8220;La Casa del Canto&#8221;. En caso, contrario, el puente se estrecharía al filo de una navaja, precipitándose a las profundidades de los lagos ardientes de &#8220;La Casa de la Mentira&#8221; ..&#8221; </em>(En escatológicas posteriores, si el valor de las acciones fueran neutro, pasarían al Hainestakans ó Purgatorio&#8230;)</p>
<p style="text-align:justify;">Como consecuencia de la conquista  de Persia y Palestina/Judea por Alejandro Magno y su difusión por los territorios conquistados de estos textos, surgirán, basándose en ellos hacia el siglo II a.C., los escritos apocalípticos judíos: El libro de Daniel y los apócrifos del Antiguo Testamento: El libro de Enoc y El Testamento de los doce patriarcas.</p>
<p style="text-align:justify;">Cita de Zaratrustra:  &#8220;<em>Con su elección acertada, aquellos que obedecen la ley de Ahura (Mazda) colaborarán en la victoria final del Espíritu Bueno, del Señor Sabio sobre La Mentira. Deben decir siempre la verdad, repudiar la vida nómada, labrar la tierra, cultivar cereales y frutas, tratar con cariño a los animales domésticos y regar los campos secos, porque &#8220;el que no es labrador no tiene parte en la buena nueva&#8230;&#8221; </em>(Yasna, 31,10)</p>
<p style="text-align:justify;">P.d.  La mayor parte de la población, por aquel tiempo, dependía de la agricultura y la ganadería para subsistir. Tierra y ganado que estaba en posesión de reyes, sacerdotes y grandes señores.</p>
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;"><em>Referencia:  Historia de las religiones  (E.O. James)</em></p>
<p style="text-align:justify;"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/21/evolucion-ciclo-romano/">Evolución IV (ciclo romano)</a></p>
<p style="text-align:justify;"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/19/evolucion-ciclo-paulino/">Evolución III  (ciclo paulino)</a></p>
<p style="text-align:justify;"><a href="http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/18/evolucion-ciclo-judio/">Evolución II  (ciclo judío)</a></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[La increíble levedad del ser humano II]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/11/la-increible-levedad-del-ser-humano-ii/</link>
<pubDate>Sun, 11 May 2008 17:55:42 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/11/la-increible-levedad-del-ser-humano-ii/</guid>
<description><![CDATA[&#8220;Solamente tus vivencias, tu intelectualidad y tus estados emocionales, en definitiva tu ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">&#8220;<em>Solamente tus vivencias, tu intelectualidad y tus estados emocionales, en definitiva tu &#8220;psiquis&#8221;, hace que las cosas vayan bien ó vayan mal&#8230;&#8221; </em>Comenté, yo, en su día en una de las reflexiones que sobre lo no divino hice en &#8220;El futuro de la evolución humana&#8221; Aunque, y reitero, son el fundamento de la estabilidad emocional, el motor de arranque del deseo de vivir, como eje fundamental de la supervivencia, se basan en  un mínimo de consecución de tus expectativas ó de la firmeza en ese deseo.</p>
<p align="justify">&#8220;<em>Que la vida es sueño y los sueños, sueños son&#8230;&#8221;</em> que decía Calderón de la Barca , posiblemente la obra cumbre del barroco,  en voz de uno de sus personajes, definiendo con aspereza los momentos de decadencia de la España del siglo de Oro,  pone de manifiesto la lucha del sueño con la crudeza de la realidad del caminar, de todos los días, por el mundo.</p>
<p align="justify">De todas maneras esta secuencia de factores, según mi criterio, tienen que ver mucho la pirámide de Abraham H. Maslow porque en virtud de tu situación en su escala de realidades, la consecución de los proyectos se verán mas ó menos afectados, en tanto que los sueños y las promesas de futuro propuestos pueden condicionar una futura plenitud en tu experiencia (frustración&#8230;)  También podemos tomar nota de Esopo en su fábula &#8220;La zorra y las uvas&#8230;&#8221; recomponiendo, sobre la marcha, las propuestas iniciales y adaptándolas a tu evidente paso, (positivismo) aunque, desgraciadamente, como es mi caso, estas soluciones auto protectoras se sugieran como adaptativas y consideradas &#8220;como de falta de empuje&#8230;&#8221; (Es el sino del guerrero&#8230;:  la necesidad de contínua lucha y de conquista, y su incapacidad para conservar ó conformarse con lo conquistado).</p>
<p align="justify">Citando de nuevo &#8220;La vida es sueño&#8221;:</p>
<p>&#8220;<em>El filósofo era<br />
un borracho barbón;<br />
¡oh, quien le diera<br />
más de mil bofetadas!<br />
¡Quejárase después de muy bien dadas!&#8221;</em></p>
<p><em>&#8220;Mas ¿qué haremos, señora,<br />
a pie, solos, perdidos y a esta hora<br />
en un desierto monte<br />
cuando (se) parte el sol a otro horizonte?&#8221;</em></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Tiempos de vacas flacas (Para los de siempre...)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/09/con-el-horno-para-bollos-%c2%bf/</link>
<pubDate>Fri, 09 May 2008 09:02:18 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Siempre he considerado que si se me explican las cosas despacio, soy capaz de entender prácticamente]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Siempre he considerado que si se me explican las cosas despacio, soy capaz de entender prácticamente todos los planteamientos que se me hagan y eso a costa de la evidente pérdida neural que, por unas razones u otras, (y que no voy a explicar ahora&#8230;) mi cerebro se ha visto abocado, pero hay uno tema que por muchas vueltas que le dé, soy incapaz de comprender: El incremento de los precios de los alimentos.</p>
<p align="justify">Anécdotas a parte, como la de los famosos &#8220;huevos estrellados&#8221; de Casa Lucio en Madrid (que yo en mi vida he visto una afición como ésta y que jamás entenderé a no ser que me certifiquen que las gallinas comen caviar beluga y les den masajes todos los días&#8230;), lo cierto es que la adquisición del &#8220;pan nuestro de cada día&#8221; empieza a ser comparable a la degustación de la famosa ambrosía olímpica. Muchas son las teorías sobre la inevitable escalada de los precios alimenticios, <em>y que algunos &#8220;expertos&#8221; pronostican de difícil contención hasta la frontera de año 2015</em>, radican en el incremento de los costes en la obtención, distribución, manufacturación y alguna mas terminada en <em>&#8220;on&#8221;</em> que posiblemente haga referencia a su estado óseo craneal ó a un largo periodo de lactancia de los que, así, quieren justificar lo que a todas luces es una búsqueda de nuevas fronteras para el dinero especulativo.</p>
<p align="justify">Mas si tenemos en cuenta, y es una de las cosas por lo que esto no me entra en la cabeza, que se estima que alrededor de 60.000 explotaciones ganaderas y agrícolas, se ven abocadas al cierre por falta de ¡Rentabilidad&#8230;!; Me viene a decir que hay alguien que, en el medio de la cadena, se lo esta llevando &#8220;tonto&#8221;. Desgraciadamente la constitución española no dice nada en cuanto a los derechos de los españoles a tener una alimentación asequible, mas, me temo, tampoco sería gran ayuda teniendo en cuenta del caso de la vivienda (que si viene, pero como si &#8220;na&#8221;&#8230;). Mas estos, &#8220;señores&#8221;, aducen que la situación es debida a la necesidad de repercutir subidas como la del petróleo (Que bendito sea, estoy esperando a que se acabe para ver a quién van a echar las culpas&#8230;), de la mano de obra, que la escasez viene determinada por la falta de agua, a la falta de facilidades financieras y por último, al cambio climático&#8230;( Mira por donde,  ya lo encontré&#8230;)</p>
<p align="justify">Otros, como yo, considera que se trata de plagas. Plagas de sinvergüenzas sin escrúpulos, de ineptos y vendidos que lo consienten, plagas de abotargados que de una vez por todas deberían de echarse a la calle y protestar por el derecho a unas necesidades básicas coherentes con sus sueldos. Mientras tanto se patentan semillas naturales, los mercados de materias primas y agropecularios se llenan de métodos y &#8220;desempleados&#8221; de la burbuja inmobiliaria, se desabastecen los mercados y si consigues lo que necesitas es caro ó de ínfima calidad.</p>
<p align="justify">De todas formas no desperemos, yo confio en que pronto encuentren otro &#8220;filón&#8221; para satifacer sus ansias de dinero y dejen un sector con el que es peligroso &#8220;jugar&#8221; porque momentos tiene la historia que pueden dar fe de ello.</p>
<p align="justify">
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Detalles de un puente de Mayo]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/06/detalles-de-un-puente-de-mayo/</link>
<pubDate>Tue, 06 May 2008 16:23:44 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[En unos días en los cuales celebramos en Madrid, alegóricamente, casi todos los acontecimientos de ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">En unos días en los cuales  celebramos en Madrid, alegóricamente, casi todos los acontecimientos de &#8220;La rueda de la vida&#8221; como son la celebración de Día de la Madre, el Dos de Mayo y el Uno de Mayo, nos quedaba, siempre, por representar el último de los tránsitos: La muerte.   Pero este año, por avatares del destino, hemos completado el círculo con el fallecimiento del segundo presidente de la democracia: Don Leopoldo Calvo-Sotelo y me intoxica la idea que algo más nos ha dejado. Es como si todo, y tengo ese sentimiento de desasosiego, que lo quedaba de célibe e inocente a la democracia española haya muerto con él.</p>
<p align="justify">Para mi suerte ó desgracia he tenido la cinceladora experiencia de ser actor de los días del principio de este camino para la sociedad española. Días de los cuales no reniego porque he podido, y por eso digo por suerte, de haberlos disfrutado y desgracia, porque ningún acontecimiento posterior soporta la mínima comparación  ni moral, ni espiritual. Quién vivió los momentos que representa Don Leopoldo debe  quedar marcado y aunque algunos piensen que el listón es demasiado alto, por las mismas circunstancias de los hechos acaecidos, yo le diré que eso no es cierto y que solamente la falta de vísceras y la rapiña son los únicos contrapesos que impiden un similar comportamiento.</p>
<p align="justify">Esta semana también han ocurrido otros acontecimientos que por desgracia corroboran lo anteriormente expuesto porque ya nadie se esconde en esta España sin tapujos donde la decencia es ñoñería, la inteligencia se asocia con la  falta de ética y donde la falta de castidad hacia el que en tí confía &#8220;no hay nada personal, sólo negocios&#8221;. Así como es su momento, &#8220;El príncipe de la Paz&#8221; intento maniatar  a los españoles dejándolos a merced del &#8220;mameluco&#8221;, hoy se siente uno amordazado por el empresario de cuatro años y servidor al ciudadano de treinta fechas.</p>
<p align="justify">No quiero concluir sin felicitar a los que de su escaño ó estatus político hacen oposición a directivos de sociedades mercantiles. Al resto, decirles que si lo próceres de la patria están tan cerca de  los &#8220;lobbys&#8221; económicos,  esto no augura ni da nada bueno al pueblo. Mi más sentido pésame.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Dell'arte]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/05/03/dellarte/</link>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 18:50:06 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Llevo un tiempo dándole vueltas a la percepción que tengo, hoy en día, del proceso degenerativo del ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Llevo un tiempo dándole vueltas a la percepción que tengo, hoy en día, del proceso degenerativo del espectáculo cómico y de entretenimiento en general. Siempre he pensado que como acto social que es, la diversión , define  el nivel cultural de un pueblo y ofrece un perspectiva de los miedos y soberbias de los  seguidores de estos acontecimientos. Bien es cierto que pretender analizar un aspecto tan amplio del comportamiento lleva inevitablemente a la generalización por lo que voy a centrarme en los fenómenos (y nunca mejor dicho&#8230;) televisivos porque  considero que son de actual y evidente protagonismo.</p>
<p align="justify">Ante todo&#8230; ¿Que es el género cómico ó  la comedia? En la estructura del teatro clásico griego: Épica, Lírica y Drama, la comedia junto con la tragedia, se encuentran  ubicadas dentro de éste último. Es la catadura moral del personaje protagonista a la hora de enfrentarse al argumento de la obra lo que diferencia un género del otro, mientras que en la tragedia el personaje afronta los avatares con unos valores profundamente éticos, en la comedia, por el contrario, es su falta de ellos lo que le define, siendo, ambas, poseedoras de un mensaje educador y ejemplarizante. Posteriormente y con la llegada de la comedia clásica francesa del diecisiete y la italiana  &#8220;Commedia dell&#8217;arte&#8221; se produce un giro en la concepción de la comedia hacia posiciones mas críticas y sarcásticas de las situaciones sociales de la época con desenlaces mas humillantes para la conducta representada. (La comedia satírica)</p>
<p align="justify">Y de aquí otro pequeño salto hasta nuestros días en que nos encontramos espectáculos satírico-grotescos que en ninguno de los casos ponen como primera intención la crítica, ó el ejemplo, la enseñanza como tampoco la comicidad de las situaciones del pícaro en el devenir de sus vidas, sino que directamente es el escarnio y la burla de una contrahecha realidad social ó física (o ambas cosas) dentro de la concepción de lo que se ha llamado &#8220;Reality show&#8221;, donde el escarnecido desconoce, en la mayor parte de las veces, su condición de protagonista y cuando de ello es consciente e intenta utilizarla en su beneficio, su vejación es mayor. Lo dramático de esta situación es que la necesidad de escoger estas extremas &#8220;realidades&#8221; viene definida por el bajo listón educativo y moral de la sociedad, porque y después de todo&#8230; ¡ De quién podríamos burlarnos si no encontráramos a alguien con una entidad ética y de autoestima por debajo de la nuestra&#8230;!</p>
<p style="text-align:justify;">No quisiera dejar así las cosas sin aplaudir la labor de cómicos, comediantes y artistas, de ley, que lo hay y muchos, profesionales del espectáculo que  nos proporcionan multitud de grandes momentos para la evasión y el relajado disfrute de su arte. Dijo Groucho Marx al cumplir los 85 años: <em>«Es una edad divertida, dispongo de una excelente salud en todos los aspectos salvo en el mental que es el que menos importa»</em></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[El futuro de la evolución humana II (Cerebro y felicidad)]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/04/15/el-futuro-de-la-evolucion-humana-ii-cerebro-y-felicidad/</link>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 19:21:07 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[El cerebro humano ó encéfalo está dividido en tres estratificaciones: El bulbo raquídeo , el cerebro]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">El cerebro humano ó encéfalo está dividido en tres estratificaciones: El bulbo raquídeo , el cerebro reptil; el córtex, el cerebro de los mamíferos y el neocórtex, el cerebro de los primates. Está división, que yo he hecho, no es absolutamente exacta ya que los reptiles poseen una pequeña subdivisión del córtex que se conoce como paleocórtex, ya que el bulbo raquídeo se puede considerar como un mero &#8220;piloto automático&#8221; que controla el sistema nervioso central. La idea de esta distribución es dejar patente el sentido evolutivo de las diferentes &#8220;superposiciones&#8221; del encéfalo hasta llegar a nosotros y me permite continuar el razonamiento sobre una idea final.</p>
<p align="justify">Una de las características del córtex de los mamíferos ó córtex mas evolucionado es el análisis de las percepciones sensoriales. Estos análisis tienen como resultado conceptos como una &#8220;primitiva&#8221; idea social ó la  mamífera protección hacía las crías (protección que termina hasta que las crías son capaces de valerse por si mismas y pasan a depender del concepto de ayuda mutua), por lo que podemos deducir que en el  paleocórtex reside el concepto de supervivencia individual (reptiles) y en el cortex II, la colectiva. Estos &#8220;valores&#8221; sociales primitivos son , los que exponencialmente  aumentados, los que el hombre denomina &#8220;sentimientos&#8221;.</p>
<p align="justify">Recientemente y corroborando los escrito hasta ahora, han aparecido numerosos artículos haciendo referencia sobre la incapacidad del ser humano en la consecución de la &#8220;felicidad&#8221; y que esto era debido a que aunque conocido su valor abstracto, no es un sentimiento controlado por la parte que hace a los primates de mayor evolución ser conscientes de si mismos, el neocórtex, sino de la parte del encéfalo mas cercana pero mas primitiva, el córtex II, con la particularidad que el &#8220;peso&#8221; a la hora de tomar decisiones es mas fuerte cuanto mas antigua sea la parte del cerebro que emite el &#8220;sentimiento&#8221; <em>(Todo el mundo hemos leído: La gente se dejó llevar por el pánico al derrumbarse&#8230;) </em>Ahora podremos entender tópicos como: &#8220;Que el individuo es inteligente y la masa estúpida&#8221; y esto es debido a que los mecanismos de autoayuda se disparan cuando la masa tiene que tomar una decisión colectiva no premeditada y sus decisiones premeditadas ó nó, siempre son conservadoras en bien del grupo.</p>
<p align="justify">Así que volviendo al tema de la felicidad, la felicidad ó una aproximación al concepto teórico, es muy difícil de conseguir en colectividad, pués existen &#8220;pesos&#8221; de comportamiento decisorios en su contra. También ahora entenderemos que determinadas religiones promulguen la inhibición de los sentimientos a la hora de conseguir la paz ó la felicidad espiritual mediante el retiro y la meditación. <em>(Que no tiene nada que ver con el egoísmo que va en contra del conjunto y eleva el &#8220;yo&#8221; por encima de la prosperidad del grupo y que por tanto se puede considerar una desviación dañina&#8230;)</em></p>
<p align="justify">O a la conclusión anteriormente expuesta en los artículos: La imposibilidad del ser humano de conseguir la felicidad debido a que el cerebro está adaptado solamente a la supervivencia&#8230; y de la que no estoy de acuerdo.</p>
<p align="justify">
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Héroes y "cabezas de turco"]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/04/11/heroes-y-cabezas-de-turco/</link>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 19:16:44 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Miles de pasajes tiene la historia sobre episodios de como el maniqueísmo político y la manipulación]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Miles de pasajes tiene la historia sobre episodios de como el maniqueísmo político y la manipulación autocomplaciente, carga el desasosiego del pueblo sobre grupos sociales, culturales y económicos haciéndoles responsables de los padecimientos en los que la plebe se verá envuelta.</p>
<p align="justify">Hay un paralelismo pleno, en la temporalidad, a la hora de comparar  acontecimientos ecónomico-políticos con sucesos de persecución ó maledicencia. No voy a entrar en rememorar en estas letras ninguno de ellos porque cada cual tiene su propio &#8220;capirote&#8221; y muchas familias han paseado y continúan paseando su &#8220;sambenito&#8221;. Tampoco voy a entrar a valorar las convicciones de los que, en ese momento, acompañaron a los inductores ó apoyaron, consciente ó inconscientemente, las aberraciones cometidas porque nadie está libre de pecado y en estas situaciones siempre existen dos bandos y un sólo grupo resultante: víctimas. (Refiriéndome siempre al pueblo, no a la oligarquía ó  al pensamiento inductor)</p>
<p align="justify">Por detestar algo, detesto la idea del mártir, del héroe ó tal vez lo que deteste sea la utilización  con que  los desaprensivos manipulan la idea del caído por la fé o  por ser obligados. De los que sustentan sus vicios y podredumbre en los que dejan lo mas preciado que tienen, su vida, en la lucha como creyente ó gentil. De los que sugieren, por su propia felonía, que los males acaecidos o  por suceder son consecuencia de las filiaciones ó de comportamientos de los apartados  y fruto de su pasado ó presente.  De los que su afán de poder deniegan la paz , el perdón y la vergüenza digna.  De los que del revanchismo hacen bandera y utilizan, en beneficio de sus intereses, el dolor mas íntimo. Porque lo contrario es un signo de grandeza y la grandeza no es una de las cualidades que les adornen. Para ellos, mi más profundo desprecio.</p>
<p align="justify">
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[El insulto ¿Es violencia...?]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/04/09/el-insulto-%c2%bfes-violencia/</link>
<pubDate>Wed, 09 Apr 2008 18:39:23 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
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<description><![CDATA[Según un sociólogo de reputado prestigio, el insulto es una forma de violencia. Dice el texto precep]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p align="justify">Según un sociólogo de reputado prestigio, el insulto es una forma de violencia. Dice  el  texto precepto constitucional  español en su artículo 18:</p>
<p align="justify"><em>1. Se garantiza el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen.</em></p>
<p align="justify"><em>2. El domicilio es inviolable. Ninguna entrada o registro podrá hacerse en el sin consentimiento del titular o resolución judicial, salvo en caso de flagrante delito.</em></p>
<p align="justify"><em>3. Se garantiza el secreto de las comunicaciones y, en especial, de las postales, telegráficas y telefónicas, salvo resolución judicial.</em></p>
<p align="justify"><em>4. La Ley limitara el uso de la informática para garantizar el honor y la intimidad personal y familiar de los ciudadanos y el pleno ejercicio de sus derechos.</em></p>
<p><a href="http://www.der.uva.es/constitucional/verdugo/18.html">Jurisprudencia y referencia</a> sobre el tema.</p>
<p style="text-align:justify;">El insulto, desde el punto de vista gramatical, consiste en una expresión denostativa que puede ser: Un adjetivo calificativo, una metáfora , un comparativo ó una interjección. Con lo cual, cuando uno adjetiva calificativamente a alguien como, por ejemplo, embaucador, el diccionario de la RAE lo define como la persona: <em>&#8220;Que engaña, alucina, prevaliéndose de la inexperiencia o candor del engañado&#8221;. </em>Entenderemos pués que el hecho de calificar ó utilizar recursos gramaticales para definir a una persona de tal o cual modo, puede suponer una atentado contra su imagen y honor. Hasta aquí, espero, todo el mundo de acuerdo.</p>
<p style="text-align:justify;">Ahora bien.., yo distingo un pequeño matiz tomando los conceptos literalmente: No es lo mismo llamar <em>“embustero” </em> a una persona que llamarle <em>“cornudo”</em>, es evidente que yo puedo ser un embustero pero nunca un cornudo, porque es imposible que yo tenga cuernos. Sin embargo, utilizado metafóricamente puede significar que te ha salido un gran grano en la frente o que tu pareja te engaña con otro/a. Tampoco es lo mismo llamar <em>“descerebrado”</em> que decirle <em>“Tienes menos cerebro que una lombriz” </em>porque por el mismo razonamiento anterior tu puedes ser un hombre de poca lucidez, pero nunca tener menos masa encefálica que un animal del género de los lumbricus y así con el resto de las acepciones.</p>
<p style="margin-bottom:0;font-style:normal;text-decoration:none;text-align:justify;">
<p style="margin-bottom:0;font-style:normal;text-decoration:none;text-align:justify;">La diferencia, desde mi punto de vista, es que al definir/insultar a una persona debemos excluir, por ambigüedad, todo lo que no sea un adjetivo calificativo y dentro de esto, debemos tener evidente que las características del interfecto sobreviven a una comparación exhaustiva con su significado etimológico. Por otro lado existe la posibilidad que el citado individuo siga considerando ofensiva tal denominación y apele a la judicatura a defender su causa, cosa a la que tiene todo el derecho y ganar el pleito, pues como decía un licenciado en derecho amigo mío: “La justicia y los justo, deben pero algunas veces, no van de la mano&#8230;”</p>
<p style="margin-bottom:0;text-align:justify;">En cuanto a que si el insulto es violencia&#8230; Yo creo que  si el improperio (Yo estoy en contra de toda expresión hacia lo demás llevados por la ira, pero no los llevados por la justa indignación) no es como resultado de la convicción de un conocimiento firme basado en el razonamiento anteriormente expuesto, tal vez&#8230;. No, aún así&#8230;, debe ser apartado. Pero&#8230;¡Chico&#8230;! Frente a determinadas aptitudes y hechos&#8230; ¡Hay días que es que se me llevan los demonios&#8230;!</p>
<p style="text-align:justify;">
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[El futuro de la evolución humana]]></title>
<link>http://lampuzo.wordpress.com/2008/04/07/el-futuro-de-la-evolucion-humana/</link>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 18:08:59 +0000</pubDate>
<dc:creator>lampuzo</dc:creator>
<guid>http://lampuzo.wordpress.com/2008/04/07/el-futuro-de-la-evolucion-humana/</guid>
<description><![CDATA[No creo en la suerte. Me resisto a pensar que somos marionetas en manos de las Parcas, Nornas ó Moir]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p style="text-align:justify;">No creo en la suerte. Me resisto a pensar que somos marionetas en manos de  las Parcas, Nornas ó Moiras, tejedoras, según la mitología, de los hilos del destino. Sin embargo, tampoco creo en la lucha odisíaca de Ulíses contra la soberanía de los dioses y tampoco en el prometéico arrebato del fuego. Desde mi punto de vista las cosas son mas prosaicas que todo eso.</p>
<p style="text-align:justify;">Decía Platón, poco mas ó menos, que las percepciones de la vida de cada uno de los seres humanos no son mas que las sombras que proyecta una vela, de su verdadera realidad,  en las paredes de una cueva y son esas valoraciones de lo auténtico lo que hace que tomemos las decisiones. Solamente tus vivencias, tu intelectualidad y tus estados emocionales, en definitiva tu &#8220;psiquis&#8221;, hace que las cosas vayan bien ó vayan mal. Esta última definición podría estar muy cerca de los planteamientos del positivismo que conmina a la relativización de los acontecimientos en aras de no enajenar las posibles decisiones futuras y encaminarlas a la consecución de un estado placentero y optimista, pero no&#8230;, me gustaría ir un poco mas lejos. Cuando definía de prosaicas mis opiniones me refería a nuestro cerebro como ente cognoscitivo.</p>
<p style="text-align:justify;">Por el año 1.800, un psíquiatra expuso la teoría que  el cerebro humano ha evolucionado mínimamente desde  hace aproximadamente 900.000 años lo que impediría su adaptación a las necesidades modernas. Se estima que la capacidad de evolución del ADN humano mediante mutaciones, que al fin al cabo es una de las potencias evolucionadoras de toda especie, es un bit de información cada año y si a esto añadimos que el actual homo sapiens sapiens, proviene aproximádamente de 50.000 ejemplares únicamente, con una antigüedad de unos 250.000 años, el número de posibles mutaciones adaptativas útiles es inexistente. (La diferencia entre el ADN de un chimpancé y  un sapiens actual podría ser contenida en una novela corta, mientras que la secuencia completa de ADN humano no cabría en una enciclopedía de treinta volúmenes).</p>
<p style="text-align:justify;">Si a estamos diciendo que la máxima capacidad de adaptación a su entorno del hombre es de un bit por año y que la información generada en publicaciones, actualmente, ronda el 1.000.000 de bit/segundo, aún depurándola y dejándola en unos 100.000 bit al año, significaría que cada año que pasa la humanidad genera cien mil veces mas de información que su capacidad de adaptación biológica. Si a esto añadimos que la línea evolutiva del homo sapiens es el incremento de su capacidad craneal y ésta, esta limitada, físicamente, al poder pasar por el conducto materno en el parto, las posibilidades de mejora se reducen.</p>
<p style="text-align:justify;">Esto nos direcciona, como alternativa, hacia una especialización en la posesión ó práctica del conocimiento dentro del ser humano  lo que incrementará las diferencias sociales ó, tal vez, a una retrocesión paulatina de su complejidad organizativa con la correspondiente disyuntiva evolutiva. ¡O quién sabe..! Si la naturaleza no puede.. ¡Tal vez la ciencia lo haga a través de la manipulación genética..! Que para mí, conduce a lo mismo&#8230;A élites y a poder económico mientras no haya un cambio en los valores de la sociedad.</p>
<p style="text-align:justify;">Decía Woody Allen. volviendo a lo expuesto al principio de la entrada y su idea : &#8220;<em>El dinero no da la felicidad, pero es una sensación tan similar que solamente un experto sería capaz de diferenciarlas&#8230;&#8221;</em></p>
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;">
<p style="text-align:justify;">Nota: Una parte de estas reflexiones se han extraído del libro &#8220;El Universo en una cascara de nuez&#8221; de Stephen Hawking.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>

</channel>
</rss>
