La festa patronale dedicata a Santa Reparata e a San Gilberto si tiene a Casoli (CH) nell’arco di tre giornate e prevede la celebrazione della Santa Messa e della solenne processione in onore dei Patroni della città.

Durante i tre giorni di festa lungo le vie della città sfileranno bande musicali e saranno presenti diversi stando con bancarelle, fiere, concerti in piazza oltre alla “Giornata dei donativi” programmata per giovedì 8 ottobre.

Durante la mattinata infatti i casolani indosseranno il tipico costume abruzzese e sfileranno lungo il viale principale, accompagnando le “conocchie“, ovvero dei contenitori di legno a più ripiani che contengono all’interno i prodotti della gastronomia locale, che verranno trainati da trattori agricoli d’epoca adeguatemente addobbati.

Poco oltre Corsanico, continuando per i pochi chilometri di una strada in leggera discesa, troviamo la frazione di Bargecchia, disposta sullo stesso crinale ma in una posizione meno pronunciata rispetto alla costa versiliese, allungandosi su un versante interno che finisce per guardare, oltre che alla costa marina, anche alla piana che ospita la valle di Stiava.

Bargecchia occupa quasi interamente il lato del colle che gli fa da culla: dalle ampie terrazze della parte dorsale fino alle primi pendici, punteggiate di case coloniche e recenti costruzioni, dove iniziando la salita – in un percorso che si svolgesse all’incontrario di questo attuale – saremmo quasi subito salutati, in un cordiale benvenuto, da un cartello stradale che oltre a salutarci in tre lingue, quella tedesca e quella inglese oltre alla nostra, ci ricorderebbe che Bargecchia è il paese “delle campane di Tosca”. Ma di questo titolo, di questa onorificenza, parleremo più avanti: cioè dell’amore di Puccini per quel suono di campane, tanto da trasportarlo in una famosa sua opera, Tosca appunto, nello scampanio che anticipa la fine del primo atto.

Ho voluto adesso evidenziare questo piccolo cartello segnaletico, simile a migliaia di altri sparsi nella nostra Italia, perché nel nostro comune di Massarosa esso mostra ed è segno di una cordialità, umana ma che sa anche farsi attenzione verso il fenomeno del turismo, che non si avverte, o che almeno fino a oggi non è stato avvertito in uguale misura, nelle altre frazioni, e che sembra qui affondare le sue radici in un più ampio sentimento di ospitalità, di condivisione del proprio avere, quasi in un senso di carità cristiana. Del resto non è san Martino, allora giovane ufficiale romano, che dalla sella del proprio cavallo divide con un colpo di spada il suo mantello per donarne metà a un viandante?

Il nome Bargecchia proviene dal prefisso germanico berg che significa monte, altura, confermando in questa accezione la presenza di popolazioni longobarde su queste colline. Alcuni vedono invece l’origine e formazione del toponimo nella presenza di popolazioni celto-liguri, peraltro in epoche precedenti l’invasione longobarda. A ogni modo il primo nucleo abitativo, identificabile come origine dell’attuale frazione, si costituisce intorno a un edificio qui eretto dai signori della vicina Montemagno nel XII secolo: un castello, o forse una domus signorile, che offriva riparo e difesa a quel primo nucleo sorto intorno alle sue mura, embrione della futura comunità.
Nel corso dei secoli successivi il numero degli abitanti segue un percorso altalenante, comune del resto agli altri paesi della zona. A un periodo di espansione demografica ne seguono altri caratterizzati da una sensibile riduzione della popolazione.
In un documento del 1431 leggiamo che la chiesa di San Martino è rimasta senza rettore perché è venuto a mancare il numero di fedeli necessari al suo sostentamento. Conseguenze queste dovute alle ricorrenti epidemie che attraversarono quei secoli, tra le quali i peggiori e più nefasti effetti si devono alla ‘peste nera’ del 1348, rimasta così impressa nella memoria popolare, come nelle prime pagine del Decamerone, di Giovanni Boccaccio:
«Della minuta gente, e forse in gran parte della mezzana, era il ragguardamento di molto maggior miseria pieno; per ciò che essi, il più o da speranza o da povertà ritenuti nelle lor case, nelle lor vicinanze standosi, a migliaia per giorno infermavano; e non essendo né serviti né atati d’alcuna cosa, quasi senza alcuna redenzione, tutti morivano. E assai n’erano che nella strada pubblica o di dì o di notte finivano, e molti, ancora che nelle case finissero, prima col puzzo de lor corpi corrotti che altramenti facevano a’ vicini sentire sé esser morti; e di questi e degli altri che per tutto morivano, tutto pieno.»

Nell’anno 1568, a seguito di una epidemia che nel 1528 aveva nuovamente colpito queste terre, e nella precaria situazione demografica ed economica che ne era seguita, alla circoscrizione di San Martino sarà unita, in perpetuo, quella di San Lorenzo di Conca, essendo una sola parrocchia divenuta più che sufficiente ad amministrare le due comunità. È nel Seicento che comincia poi una graduale, ma non regolare crescita della popolazione, a volte interrotta da pause, a volte da leggeri regressi nel numero degli abitanti.

Ma arrivando così ai giorni nostri al centro del paese, affacciata sulla piccola e rettangolare piazza, troveremo dunque la chiesa di San Martino, a navata unica con abside, che deve l’attuale assetto a una profonda ristrutturazione operata nell’anno 1842, e dedicata a san Martino, eletto vescovo di Tours nel 371. Di un precedente edificio, a pianta romanica e citato una prima volta nel XIII secolo, rimangono oggi poche testimonianze: il lato di ponente e i muri circondanti l’abside, visibili negli ambienti attualmente adibiti a canonica e sagrestia, oltre al pavimento situato due metri e mezzo al di sotto di quello attuale.

A fianco della chiesa, sul suo lato settentrionale, si apre un grazioso portico, ricostruito nel 1946 ed erede di un antico ampio loggiato, costruito nel 1488 e contiguo alla chiesa, nel quale erano soliti sostare pellegrini e viandanti qui venuti in occasione della festa di san Ginese – martire cristiano il cui culto si diffuse nel territorio dalla seconda metà del XV secolo – a chiedere intercessione per le proprie malattie e sofferenze. Di fronte alla chiesa, distante da questa una decina di metri, si alza l’armonioso e slanciato campanile, eretto tra il 1878 e il 1885 su progetto dell’architetto Eugenio Del Prete.
In pietra bianca domina dalla collina il paesaggio intorno, con la bella merlatura che non chiudendo le linee verticali in una piatta linea orizzontale, sembra prolungarne le forme, slanciandole al cielo. Al suo interno si trovano le quattro campane il cui suono, narra se non la leggenda almeno la voce popolare, tanto piaceva a Giacomo Puccini che qui spesso veniva ad ascoltarle. Scampate alla requisizione del 1943, a cui erano soggette, per motivi bellici, tutte quelle la cui fusione fosse posteriore al 1880, sono oggi origine e oggetto di alcune manifestazioni, tra le quali l’ultimo raduno nazionale dei campanari, tenuto a Bargecchia nel maggio 2005. Iniziative tese alla valorizzazione di questo strumento musicale, oggi quasi dovunque sostituito da più pratici altoparlanti, che certo non ne possiedono la festosa rotondità musicale. Campane che danno poi origine a una manifestazione, “Puccini, le campane e….”, che ogni anno, nella stagione estiva, propone una serie di spettacoli, prevalentemente musicali e teatrali, preceduti dal ‘doppio’ delle campane eseguito da campanari di Bargecchia.

Ma tornando all’interno della chiesa troveremo pregevoli dipinti il più famoso dei quali, importante documento nello studio della evoluzione del linguaggio pittorico rinascimentale in Lucchesia, è un polittico, proveniente dalla vicina chiesa di San Lorenzo di Conca, e consistente in due tavole cuspidate facenti in origine parte di un trittico che aveva al centro, molto probabilmente, una Madonna con Bambino. Dipinte a tempera, della misura complessiva di cm.150 x cm.130, mostrano su un pannello san Pellegrino, il bastone sulla spalla e il cappello con la conchiglia, simbolo dei viandanti, rivolto verso san Martino avvolto in un rosso manto che lo sta benedicendo.
Nell’altro pannello è raffigurato san Giovanni Evangelista che stringe nelle mani un libro, il dito sinistro teso ad indicare “Ciò” che formava il mancante pannello centrale. Al suo fianco san Antonio Abate ricoperto da una scura tunica, la bianca barba fluente, sembra quasi sostenersi al bastone stretto nella mano sinistra. L’opera attribuita ad un Maestro dei Santi Sgraziati di Bargecchia è databile tra il 1455 e il 1460.
Sempre proveniente dalla chiesa di San Lorenzo di Conca un trittico trecentesco, raffigurante Sisto papa benedicente tra san Lorenzo martire e santa Margherita martire. Il dipinto, una tempera su tavola, è databile al XIV secolo e attribuito alla scuola toscana. Inoltre una Madonna in trono con Bambino opera recentemente attribuita a Simone Carretta, pittore operante a Camaiore e in Lucchesia nel secolo XVI, ed una più recente pittura a olio, Madonna con Bambino e Santi, del pittore fiorentino Gaspare Mannucci e databile alla prima metà del XVII secolo.

Ma fra queste più importanti opere, e altre presenti all’interno della chiesa, incastonata al centro di una più ampia tela a olio del 1875, opera di Michele Marcucci, c’è una piccola tela di uno sconosciuto autore. Una Madonna delle Grazie velata di una ineffabile grazia raffaellesca e ugualmente percorsa da una assorta profondità psicologica. Opera davanti alla quale a volte ci si sente come davanti a uno specchio, a contemplare i nostri stati d’animo, piuttosto che ad afferrare quelli del soggetto dipinto, tanto sono sfuggenti, e mutevoli, nelle diverse luci della navata, sì da riflettere più quelli dello spettatore che non ad affermare i propri.
Di rilievo anche un tabernacolo a muro del 1495, in marmo bianco finemente scolpito e già attribuito a Lorenzo Stagi, che viene oggi quasi universalmente riconosciuto ad Antonio da Massacrausi. Al pietrasantino Lorenzo Stagi, o alla sua bottega, è invece certa l’attribuzione del fonte battesimale: una vasca con cornici a rosette e grossi ovoli in marmo bianco, del XVIsecolo, su mensola sempre in marmo, decorata da due volute e cherubino centrale.

Lasciata la chiesa di San Martino, e l’accogliente piazzola sulla quale si affaccia, invece di riprendere e continuare la strada comunale, che ci porterebbe dopo pochi chilometri di discesa alla frazione di Piano di Conca, prenderemo ancora verso l’interno del territorio di Bargecchia. Tra i suoi oliveti terrazzati e angoli di verde prato, lungo strade che ora per un attimo si fanno anguste e strette, ora all’improvviso s’aprono a slarghi di cielo e di verde, ingioiellati dallo squillare dell’oro di una pianta di limoni. Fino all’antico borgo agrario del Colle, incontrando edifici recenti, impregnati di sole, e più antiche costruzioni, come villa Del Prete-Ravera o villa Barbieri, circondate di casali e case coloniche. Via del Colle, poi via delle Pielle, che corre proprio lungo il crinale dove il nostro comune s’incontra a quello di Camaiore, fino a trovarci davanti a una angusta strada sterrata, la Panoramica, che attraverso boschi di pino e castagni ci porterà in località monte Pitoro.

A Torricella Peligna in provincia di chieti dal 21 al 23 agosto 2009 si svolgerà la manifestazione culturale di livello internazionale dedicato allo scrittore italo americano John Fante.

Questo festival si terrà a Torricella Peligna un piccolo paese che diede la vita al padre di Fante, che nel 1901 emigrò negli Stati Uniti in cerca di fortuna e di lavoro come tanti altri in quel periodo.

Questa manifestazione è caratterizzata da incontri direttamente con autori, che traggono ispirazione dal grande Fante.

Avranno inoltre a disposizione un luogo dove svolgere Reeding letterari, presentazioni di libri, spettacoli teatrali, concerti e un premio letterario di carattere internazionale, il tutto ad ingresso gratuito.

La Parrocchia di San Siro in associazione con l’Amministrazione comunale di Bagnoli di Sopra, si occupa della Sagra Sansirana 2009 che inizierà dal 22 e finirà il 24 agosto.

Sabato 22 agosto serata all’insegna della musica con DJ, domenica 23 agosto invece Festa Della Famiglia, ore 11 Santa Messa con celebrazione degli anniversari di matrimonio, ore 12 Pranzo delle famiglie aperto a tutti su prenotazione (sagra.sansiro@libero.it).

Il Menu è a scelta di carne o pesce, il costo per una persona è di 20 euro, nuovamente serata danzante con DJ Nicola lunedì 24 con spettacolari Fuochi d’artificio riconosciuti tra i più  belli della zona.

Tutte le sere con stand gastronomici con prodotti tipici della cucina veneta e pesca di beneficenza.

Nei giorni in cui si svolgerà la sagra è possibile per chi lo desidera visitare la mostra di foto d’epoca inedite “IL SALOON. SAN SIRO AI TEMPI DEL FAR WEST” realizzata in collaborazione col circolo culturale Auser “Lodovico Pastò” di Bagnoli di Sopra.

Il Festival si svolgerà dal 27 agosto 2009 al 06 settembre 2009 e si terrà a Varano in provincia di  Ancona, con due spettacoli importanti: La Rassegna del Teatro Dialettale Marchigiano e il Premio Letterario (poesia-narrativa) nei vari dialetti delle Marche.

Tutte le sere inizieranno alle 21,00 e verrà rappresentata una commedia esclusivamente in dialetto da Compagnie teatrali selezionate, con la partecipazione di un folto noto

Le compagnie migliori alla fine della manifestazione verranno premiate, il Premio Letterario è riservato ad adulti a giovani e studenti, consta di tre sezioni: A e B riservate alla poesia, C per la narrativa.

A partire dal 27 agosto al 02 settembre si svolgeranno le letture e premiazioni presso la Società “San Venanzio” di Varano alle ore 16,30.

La caratteristica di Varano consiste nella cucina esclusivamente tipica di piatti marchigiani che si possono gustare ogni sera con menù diversi.

Per Info: www.fabioserpilli.it