Las palabras de Hugo “El loco” Gatti diciendo que las mujeres no tienen ni idea de fútbol han causado un revuelo por los foros de opinión futboleros existentes en la red. Vale que no podemos caer en generalizaciones, pero desde aquí mi voto a favor a las palabras de Hugo Gatti, después de ver a la tal Irene -habrá que preguntarle qué es un fuera de juego, a ver cómo lo explica- interrumpiendo a don Pedro Jaro mientras hablaba sobre la mano de Henry, e interrumpir al ex cancerbero madrileño, único zamora en la historia del Betis, a pesar de lo malo que era merece todos mis respetos, lleva consigo el insulto más cruel. Con el Betis hemos topao.

Bromas aparte, ¿qué opinas de las opiniones del Loco del tipo..

“Ahora sólo faltaba que las mujeres tambieén hablen de fútbol”

“El fútbol es de los hombres, no de las mujeres”

… estás de acuerdo? He aquí el vídeo:

Woman Power

Sei que este blog é auto-biográfico, e costuma receber apenas textos meus. É uma coisa de egocentrismo mesmo – faz parte.

Dessa vez, porém, vou abrir uma exceção: publicarei um texto de dois companheiros do direito. Alguns devem saber: juntos, fazemos parte de um grupo oposicionista – carinhosamente chamado pela direita de “os comuna” – à política dois últimos dois anos do Centro Acadêmico XI de Fevereiro: o CA de Direito da UFSC. Apesar do afável apelido, gostamos de ser chamados de “Grupo Até o Fim – Sem Mais Delongas” (nomes de nossas chapas derrotadas nesses últimos dois anos, da qual nos orgulhamos). Nomes vão e vêm. O importante, mesmo, é o nosso projeto: um outro Centro Acadêmico (e movimento estudantil) é possível. Quem sabe outros posts possam debater essa perspectiva.

A contextualização do texto vai logo a seguir. Algo, no entanto, antes de lê-la, leitor, deve ser reparado: há algo de a-temporal nesse escrito. Não se precisa perder muito tempo (nem fritar muitos neurônios) para se entender o que está em jogo. Em suma: se você não é do Direito, nem da UFSC, não se preocupe: já aconteceu com você também.  Esse texto não transmite simplesmente o sentimento de indignação frente a um caso particular e pontual. Há algo de universal nele. Por isso mesmo que a leitura é, mais do que recomendável, obrigatória.

E meus parabéns pro Victor e pra Helena. O espírito do grupo falou por vocês.

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Caríssim@s:

Nos últimos dias, o CAXIF vem divulgando sua festa de final de semestre – que, a julgar pelo cartaz nos corredores e salas, contará com cerveja, churrasco, futebol e… dançarinas exóticas nuas. Em tom de brincadeira ou não, a mensagem é muito clara: mulheres são bem-vindas, mas para agradar aos homens que lá estarão – ou, para o bom uso dos termos consagrados: a objetificação da mulher.

Frente a isso, o Grupo Até o Fim – Sem Mais Delongas, assina o manifesto que segue.

Boa leitura (e boas reflexões!).

A INSTITUCIONALIZAÇÃO DA BABAQUICE

É festa!

Responda, nobre colega: qual dos itens abaixo não pertence ao grupo?

A) Cerveja;

B) Churrasco;

C) Futebol;

D) Dançarinas exóticas nuas.

Caso uma visão de sociedade patriarcal já tenha sido naturalizada por você, caro interlocutor, temos o desprazer de lhe informar que a resposta correta é o item D). Como quem andou errando ultimamente foi o nosso (?) Centro Acadêmico (??) XI de Fevereiro, tecemos algumas considerações que julgamos pertinentes, as quais seguem.

Não, acadêmicos: a questão não é saber se, de fato, as tais dançarinas exóticas nuas estarão disponíveis na festa, tal qual a cerveja será open bar. Mas trata-se de questionar por que razão uma diretoria de Centro Acadêmico – composta, em mais de metade, por homens – sente-se no direito de divulgar uma festa listando, ao lado de artigos como “piscina” e “vodka“, mulheres. Trata-se de perguntar por que não se valer do espaço, dentro da Academia – esse ambiente que pretende compreender a realidade e buscar caminhos para transformá-la –, e fomentar o debate, em vez de exterminá-lo a golpes de machismo.

A resposta parece-nos bem clara. A mulher vista como produto de consumo não é novidade; o machismo de certos acadêmicos e acadêmicas, também não, assim como o patriarcalismo de nossas instituições.

Uma sociedade como a que vivemos desde cedo nos impõe papéis, de acordo com nosso sexo biológico, aos quais devemos respeitar para não sermos discriminados. Homens? Esses são viris, agressivos, competitivos, fortes, racionais, imponentes. Já às mulheres cabe que sejam belas, delicadas, frágeis, passivas, emocionais. Porque não se permite a elas que disputem, como sujeitos, galgar posições em nossa sociedade – não sem prejuízo, não tão facilmente.

É num contexto como esse – da mulher-objeto, da mulher-sexo – que se inclui nossa diretoria do CAXIF em seu papel de reproduzir – e, assim, legitimar – as opressões sexuais existentes. Uma infeliz brincadeirinha de divulgação é capaz de desvelar o que opera por trás da mentalidade da, como eles mesmos se intitulam, “crème-de-la-crème da sociedade catarinense”, e de revelar que não há um projeto real de Universidade que os mova, apenas a reprodução de condições e situações já postas. Não há discussão ou formação, somente o irrefreado desejo pelo dito empreendedorismo inconsequente, através do qual tudo vira mercadoria – inclusive pessoas.

Essa é a Universidade que queremos? Somos representados por um CAXIF a essa maneira? Desejamos viver em meio à miséria do pensamento e à mediocridade da ação que tão claros se revelam? Ou estamos decididos a construir uma nova sociedade?, em que às mulheres seja reconhecido o mesmo valor de qualquer outro ser humano, em que não sejam elas subjugadas a papéis opressivos, em que seja obsceno que as reduzam a objetos ou bens consumíveis de uma festa qualquer.

A construção de uma nova sociedade vai muito além dos debates de gênero, mas também passa por eles. De todo modo, ela não vai à frente contando com a postura irresponsável das pessoas mesmas que, por conta da própria instituição que ocupam, têm a possibilidade e a legitimidade para gerar o diálogo e a elaboração conjunta, com os estudantes, desse novo projeto de sociedade. Infelizmente.

Subscrevemos aqui, pela omissão e pelo descaso, nosso manifesto de repúdio à institucionalização da babaquice por conta de um CAXIF preconceituoso e despreparado.

Aos interessados no debate e na construção da universidade necessária, fica o nosso contato – e o nosso convite.

Grupo Até o Fim – Sem Mais Delongas – Nov/2009.

chapasemmaisdelongas@gmail.com

Rubén Benayas/ El 25 de Noviembre es el Día Internacional contra la Violencia de Género y por este motivo los días 23 y 24 de Noviembre se ha celebrado en Madrid el I Foro Internacional Contra la Violencia de Género. Este foro aglutinó a más de 1.200 jóvenes de 54 países, con la finalidad de reflexionar, debatir, y sacar conclusiones sobre qué hacer para extinguir de los usos y modos sociales el machismo, y la violencia sobre la mujer que este comportamiento sexista conlleva.

¿Por qué un foro tan específico sobre Juventud y Violencia de género?

Algo no funciona en nuestra sociedad, cuando los jóvenes (tanto ellos como ellas), que han sido teóricamente más y mejor educados, en los valores del respeto y la igualdad, a diferencia de otras generaciones anteriores. Los jóvenes acaparan en los últimos tiempos un alto porcentaje de las agresiones y muertes machistas. Por desgracia, comienza a ser habitual, la muerte de mujeres menores de 30 años, a manos de sus parejas, o ex parejas. Además ha aumentado considerablemente el maltrato a mujeres jóvenes en forma de agresiones sexuales, palizas o vejaciones de todo tipo.

Las cifras hablan por si solas de la situación (Datos del Ministerio de Igualdad):

• La media de muertes en España por Violencia de género es de 80 anuales.
• El 29,4% de las mujeres que han muerto por violencia machista son menores de 30 años.
• 113.500 mujeres tienen orden judicial de protección. De ellas el 39,2% es menor de 30 años.
• El 40 % de las órdenes de protección y alejamiento corresponden a maltratadores menores de 30 años.
• De las llamadas al teléfono 016 (teléfono de atención a las víctimas de violencia de género) el 29,3% son de menores de 30 años.
• El 17,7 de los hombres menores de 30 años piensa que ser agresivo les hace más atractivos.

La contundencia de las estadísticas, contradice la creencia tradicional que asociaba casi en exclusiva el maltrato machista a grupos de bajo nivel social y cultural, a parejas casadas con hijos y gente de mediana edad.

Lo que si que queda evidente, es que al igual que la sociedad y sus modelos tradicionales (políticos, económicos, religiosos, culturales, familiares,…) están en profunda crisis, hay un modelo de convivencia en pareja que hace aguas y en la que la mujer vive subyugada al poder de un modelo donde el varón es el centro de poder. Se ve claro, que con leyes (¡por cierto, bienvenidas sean!) solamente, no se soluciona el problema, pues la violencia de género como todas las formas de violencia obedece más a una actitud personal de comportamiento, con sus motivaciones, creencias, modos, etc., frente a otros seres humanos.

Los viejos puntos de vista sobre la mujer en la que esta es un objeto inferior al varón, es un objeto de posesión, de sumisión, un objeto aprovechamiento, de uso y disfrute, deben dar paso a actitudes verdaderas de libertad, tolerancia, consenso, igualdad y respeto, que se pueden resumir en la regla: “Trata a los demás como quieres que te traten”.

Siempre le digo a mi hija que ella, como todos los niños del mundo, será lo que ella quiera ser, ni más ni menos. También le digo que tenemos que derribar todos los muros y barreras que impidan que ella y el resto de los niños y niñas del mundo sean lo que quieran ser. Una de esas barreras es el machismo cuya forma más extrema es la violencia que se ejerce contra las mujeres.

La violencia machista puede ser ejercida física y psicológicamente, desprende a la mujer de su condición de humana y la transforma en una especie de objeto al que hay que transformar, manipular, someter, dominar, etc… La forma más extrema de ejercer la violencia puede causar la muerte, pero existen otras violencias más silencionas ejercidas contra la mujer y que tienen como causa la sociedad machista.

En este día nos tenemos que acordar, por supuesto, de todas esas mujeres, miles de mujeres que en todo el mundo han perdido la vida a manos de sus parejas o exparejas, de las que son violadas, lapidadas, a las que les arrojan ácido a la cara o a las que les ponen el burka.

 En este día también nos tenemos que acordar con fuerza de las mujeres que sufren en sus carnes la guerra, y que en ellas se transforma en un doble sufrimiento: por la guerra en sí y por ser mujeres, donde en muchos casos, son violadas y tomadas como botín de guerra.

Nos tenemos que acordar de la violencia machista encarnada en el negocio de la prostitución, donde en muchos casos, la mujer es esclavizada, donde se trafica con ella. Es absolutamente repugnante poner en venta el cuerpo de una persona.

Y también, y como no, de la violencia del mundo capitalista donde la mujer es mucho más vulnerable a la pobreza, en un fenónemo que se conoce como “la feminización de la pobreza”. Donde sus salarios están un 30% por debajo de los hombres y con mayores índices de temporalidad, lo que les dificulta el acceso a los derechos sociales y les facilita la exclusión social.

Teléfono de ayuda a las mujeres maltratadas 24 h.

016

LA VIOLENCIA VERBAL TAMBIEN ES VIOLENCIA

Os estudantes da Ufes estão convidados a participar do DCE Debate especial pelo Dia Internacional pela Eliminação da Violência Contra as Mulheres. O tema discutido será o caso Uniban que nos traz reflexões sobre mercantilização, violência sexista, machismo na universidade.

O DCE Debate será no dia 25 de novembro (quarta-feira), às 18h30, em frente ao Cine Metrópolis. Para orientar as discussões foram convidadas Edna Martins (Fórum Estadual de Mulheres) e Samira Sanches (Marcha Mundial da Mulheres).

Campaña de Juventudes Socialistas de España para la prevención de la violencia de género desde el noviazgo. Si te trata mal, si te golpea, no te quiere. Quiérete tú, denúnciale.

                                                                                                                                                                                        016:  MALOS TRATOS

I am not necessarily what you would call a stereotypical “macho guy.” I’ve never really been the ultra aggressive alpha male type, except maybe for a period toward the end of college but that era of machismo ended soon after graduation.

Having that been said I do still possess a few cliché male traits including, perhaps most prominently, the fact that I don’t like to ask for help. Whether it’s getting directions at a gas station in the middle of nowhere when I am clearly lost, attempted to find an obscure home product in the labyrinth that is a Home Depot or trying to tie my shoe laces with two broken arms I remain stubborn in my desire to do everything myself.

Now I know that every female who reads this Blog will undoubtedly have a terrifying flashback to a time when their boyfriend wouldn’t ask for directions and they drove around in circles for 2 hours when their destination was 5 minutes away, or recall a time when their dad tried to put together a bird feeder without the instructions and ended up succeeding except for the fact that his hand was super-glued to the side of it, but as men we just can’t help it.

It’s genetically encoded into our DNA as males to be resistant toward any form of assistance in all non-life threatening situations. This is the way we are programmed from birth, and therefore it’s not going to change anytime soon, since most women learn at an early age that men are a slow evolving gender to say the least.

We take pride in doing everything are own way and figuring things out for ourselves. What women don’t understand is that as man it would be much more embarrassing and socially stigmatizing if we were to ask for directions when we got lost then the act of getting lost in the first place. This is because we know that it doesn’t matter how we get to our destination or finish a project as long as once we get there we can take full credit for the jobs completion.

You see in the mind of a male it is not about the fact that your hand was glued to the completed bird feeder, it’s about how you were the one who completed the project, without any help, and proudly displayed the feeder in your backyard once you got back from the hospital.

It’s the satisfaction that comes from completing a task or getting from point A to point B, without aid, that helps define a man as a man. When it comes right down to it the women in our lives are ultimately going to have to accept this fact, and realize that there are going to be a few Sundays a year where they are forced to follow us up and down every isle of Home Depot, counting the number of sales people we walk past in our quest to find the right size screw all by ourselves.

Hoje decidi postar esse texto de uma grande companheira, a Ângela, que mora em João Pessoa, terra de extrema beleza. Uma companheira a qual tenho uma profunda admiração e carinho.Vocês podem achar o post original no seu blog (http://descasulando.blogspot.com), que eu aconselho a visita, pois trata-se de um ótimo blog, um dos melhores que já vi, por isso dêem uma passadinha lá depois.

Ps.: as partes do texto destacadas em vermelho, são os trechos mais bizarros.

Beijos emancipadores!

Por que as mulheres choram? (Resposta ao texto “Choro de mulher”*)

As mulheres, queridas e queridos, não choram sem motivos! Pelo contrário, elas…

Choram porque sofrem com o peso do mundo que carregam nas costas…

Choram porque muitas vezes são obrigadas a terem respostas para tudo diante de situações em que o restante do mundo não lhe dá respostas e não ajuda a solucionar.

Choram por “não puderem” ter prazer assim como os homens. “Prazer é pecado” e lhes cortam o clitóris! Escondem-lhes os rostos! Ditam comportamentos de “boas esposas”.

Choram por, na lida diária, terem Jornada Tripla (no trabalho, como mãe em casa e na sua vida afetiva social). A divisão sexual do trabalho dá a linha.

Choram porque se permitem ser posse de outro numa relação.

Choram pela submissão e pelas exigências de uma sociedade patriarcal.

Choram porque dói na pele o peso da mão que agride, do pênis que estupra, da faca que corta, do braço que enforca!

Choram porque a lei lhes diz que não tem posse sobre o próprio corpo e lhes nega o direito de decidir pelo aborto!

Choram porque camuflam o seu sofrimento com hipocrisia!

Mulher tem nome! Tem sexo! Tem direito de decidir! Mulher é gente de carne e osso! Que merece respeito, sem resignação!

Mulher é especial, mas pra tomar o rumo da própria vida!

Mulher tem força, mas não isolada e não pela sua lágrima. Tem força pra mudar a situação de explorada e oprimida!

MULHER TAMBÉM SORRIR, PORQUE APESAR DE TUDO, SER MULHER VALE A PENA, DESDE QUE A SUA VIDA NÃO LHE CONDENE!

Ângela Pereira.

*OBS.: Faltou no “Choro de Mulher…” uma pessoa fundamental: a mulher consciente de sua condição no mundo! Não poderiam “o filho, o pai e Deus” entenderem o choro das mulheres realmente. Entendem o choro as mulheres que sofrem e sentem!

*Choro de Mulher… Um menino perguntou à mãe:- Mamã, porque choras?Ela respondeu: – Porque sou mulher… – Mas… não percebo… A mãe se inclinou sobre ele, abraçou-o e disse: – Meu amor, tu jamais irás entender! … Mais tarde o menino perguntou ao pai: – Papá, por que mamã às vezes chora, sem motivo? O homem respondeu: – Todas as mulheres choram sem motivo…. Era tudo o que o pai era capaz de responder. O menino cresceu e se tornou um homem. E, de vez em quando, fazia a si mesmo a pergunta: Por que será que as mulheres choram, sem ter motivo para isso? Certo dia esse homem se ajoelhou e perguntou a Deus: – Senhor, diz-me… Por que as mulheres choram com tanta facilidade? E Deus lhe disse: – Quando eu criei a mulher, tinha de fazer algo muito especial. Fiz seus ombros suficientemente fortes, capazes de suportar o peso do mundo inteiro… Porém suficientemente suaves para confortá-lo! – Dei-lhe uma imensa força interior, para que pudesse suportar as dores da maternidade e também o desprezo que muitas vezes provém de seus próprios filhos! – Dei-lhe a fortaleza que lhe permite continuar sempre a cuidar da sua família, sem se queixar, apesar das enfermidades e do cansaço, até mesmo quando outros entregam os pontos! – Dei-lhe sensibilidade para amar seus filhos, em qualquer circunstância, mesmo quando esses filhos a magoem muito … Essa sensibilidade permite-lhe afugentar qualquer tristeza, choro ou sofrimento da criança, e compartilhar as ansiedades, dúvidas e medos da adolescência! Porém, para que possa suportar tudo isso, Meu filho… Eu dei-lhe as lágrimas, que são exclusivamente suas, para usá-las quando precisar. Ao derramá-las, a mulher verte um pouquinho de dor e amor. Essas gotas de amor desvanecem no ar e salvam a humanidade! O homem respondeu com um profundo suspiro… – Agora eu compreendo melhor o sentimento de minha mãe, de minha irmã, de minha mulher… Obrigado, Meu Deus, por teres criado a mulher! A todas as mulheres beijos

Anna

O que há de diferente de Dick Masterson..

… dessas feministas? Creio que é o fato de Dick ser apenas um troll bem sucedido… e bem sucedido! Não creio nem que o nome dele seja real, pois soa como “Pau Mestre Filho” para os americanos.

Não consigo dissociar que um lado é criação do outro, pois toda feminista deve ter encontrado um chauvinista para se espelhar e que os machistas tenham sido feridos por mulheres que não prestam. É no fundo uma atitude de punir/vingar-se do sexo oposto, e muitos moderados acabam nesse tiroteio entre ambos e acabam entrando na guerra para revidar, são grupos cujos vícios são idênticos: ambos são egoístas extremistas quanto ao próprio sexo, que acreditam que devem dominar o mundo.

As feministas copiam o que há de pior nos homens maus: toda a sacanagem, maus costumes e sexo prostituído sem compromisso é pregado como liberdades. Ora, não sabia que liberdade significava o fim da moralidade.. mas faz sentido, afinal nesse mundo a única coisa que refreia os impulsos e instintos pecadores do homem é a moral, o conhecimento do pecado. Todavia não é essa a solução, a solução é que deve-se sim condenar os homens maus com a mesma agressividade que se condena as mulheres más… mas jamais desejar que elas se tornem como eles e outros homens acabem virando como eles.

Contudo é raro homens bons e mulheres boas hoje em dia… por isso acho a solução do Sidnei para os homens e mulheres de bem que não conseguem se encontrar acertada: não case, não se relacione, não se corrompa nem se rebaixe, condene essas atitudes e não se prostitua nesse meio por carência. E quem sabe há esperança para que o cavalheirismo e a candura da mulher retorne a brilhar na nossa sociedade?

Como li no twitter esses dias, “o homem dos sonhos é o padeiro”… isso mostra muito a desilusão que a nossa sociedade vive, desejosa de realizar o velho idealismo romântico e desiludida pelas imoralidade que o mundo está tomando por virtude. O amor é constituído por tolerância de defeitos, uma feminista e um chauvinista jamais serão tolerantes um com o outro, somente aqueles moderados que aceitam a “prisão” da moral e do perdão podem receber  a benção de um casamento firme e sem conflitos de egos que pensam abaixo da cintura.