No ano passado (2008), talvez pela ascensão de artistas como a monossilábica Mallu Magalhães, como os aspirantes a rockstars do Vanguart e também pelo show de Bob Dylan em terras tupiniquins, a galera cult adotou para si a música folk reproduzindo – como já é de costume – discursos e estereótipos de modernidade e vanguarda.  

A partir de então, alguns nomes como o de Bob Dylan e Jhonny Cash não abandonaram as bocas, as frases, os posts, os tweets e, tão pouco, os arquivos de música em vários mp3players por aí afora. Mas digo que não é isso que me incomoda ou me aflige, e sim a perpétua postura de desconhecimento da cultura nacional.

Como pode? É possível falar de música folk e desconsiderar os nomes da música caipira brasileira? É inteligente falar de folk music sem lembrar de um gênero tipicamente brasileiro que é o rock rural? Sem contar os inúmeros nomes da cena regional nordestina que sabia misturar os traços específicos da cultura e características globais da modernidade.

Pode-se dizer da música folk, que ela é um gênero influenciado pela cultura popular, especialmente a rural. Com a sua apropriação por parte da cultura de massa, e especialmente pela cultura pop, o discurso político, ou mesmo de resgate cultural, passou a ser outro aspecto importante de tal estilo musical. Ao contrário do que alguns pensam, não é apenas o uso do violão folk que caracteriza a canção.

Para vocês verem meus caros Renato Teixeira, Almir Sater, Sá, Rodrix & Guarabira, Terço, Belchior, entre tantos outros nomes… Santo de casa não faz folk, pois em casa de ferreiro o espeto vocês já imaginam do que é feito. Repito que não critico os artistas, nem o gênero, mas sim, o continuo desinteresse pelo que é nacional, ou será que música boa só é cantada em inglês?

Casa no Campo / Caçador de mim / Espanhola – Sá, Rodrix e Guarabira