My father came to visit me and my brothers in Malmo the other day. And instead of staying in the apartment which he bought for us he choose to stay at the Hilton instead. Well, I wont blame him – the apartment looks for shit now! Mostly because of two big dobbermanns. Any ways, we decided to have dinner at the hotel. After insisting for a while we finally got ourselves a table (even though we had not reserved one). The waiter led us to our table which happened to be just beside Amanda Jensen and her company of two. Now, Im really not the starstruck kind of person but my father always like to make up silly games and after a while the topic of discussion at our table was Swedish Idol and the Swedish music industry in general, of course. And now something weird happened – what ever name of a Swedish musician/artist I tried to say the only thing which came out of my mouth was “Amanda”.

My father:  “You know that girl who came third this year…”
Me: “Amanda Tove”

And on it went until even I started feeling a little embaressed. I mean, she must have heard me!’

-Amanda!
-Amanda!!

-AMANDA!!!

Swiftly I ate my chicken, drank my wine and order some Cognac.
My father had another glass of wine and my brother poured up another Guinness.
We all got a bit drunk and it all turned into a laughing matter.

“Amanda” and her company left their table and hobbled away.

I laughed. We laughed.

Ps. The picture above is taken from the Hilton elevator which overlooks “Tringeln” and The Walking Street.

Night Minutes will release a 7″ on the dLTD off-shot Psychic Malmoe in January. It will contain the songs “I Am The Cult” and “Waiting Sooner“. Strictly limited to very few copies to assure  that practically no one hears it.

T-shirts soon.

I’ve been quite ambivalent, indecisive, on whether to move to Malmö or not. How ever I have now made up my mind – I will move and live there for about the two fallowing years, and there after we’ll see what happens. It is not without sadness that I leave Gothenburg, though. But I think this is for the best. It will sure be interesting, and Gothenburg is never more than a few hours away, anyways. So here’s a selection of photos I’ve taken in Malmö and Skåne.

Scontri tra polizia e immigrati a Bruxelles

Sono 46 in tutto le persone arrestate da ieri notte in seguito ai disordini scoppiati a Molenbeek-Saint-Jean, sobborgo alla periferia nord-occidentale di Bruxelles. Si tratta di una delle zone più povere e degradate del circondario della capitale belga, dove risiede una vasta comunità di immigrati, soprattutto di origini marocchine. (…) Gli incidenti erano stati innescati, nella tarda serata di giovedì, dal tentativo di alcuni agenti di controllare l’identità di un giovane: immediatamente i poliziotti si erano ritrovati circondati da una sessantina di individui dall’atteggiamento minaccioso, tra i quali diversi familiari del ragazzo, che avevano preso a lanciare qualsiasi cosa capitasse loro a tiro. qui

Scontri a Malmoe, Svezia

«Vogliamo tutto e subito». In questo slogan si può riassumere la protesta che da alcune settimane si è scatenata in Svezia sotto forma di centinaia di auto incendiate, centri sociali devastati, agenti di polizia feriti e vigili del fuoco fatti segno di sassaiole violente durante l’opera di spegnimento. Autori delle violenze collettive sono i giovani immigrati – o figli di immigrati – che stanno trasformando le periferie delle maggiori città svedesi in campi di battaglia che ricordano i furiosi scontri nelle banlieue parigine. (…) Vogliono tutto, cioè ottenere gli stessi beni e privilegi di cui godono gli svedesi senza tener conto del fatto che case, automobili, imbarcazioni ed altri “status symbol” sono il frutto di intere vite di lavoro, talvolta nell’arco di più generazioni. Basta interrogarli per capirlo. Alla domanda che cosa volete, rispondono: «Voglio guidare una Saab turbo ed abitare in una bella villa». Quasi tutti sono senza lavoro e difficilmente lo troveranno visto che hanno abbandonato la scuola dopo la quinta elementare. qui

Le cose cambiano. Come i territori ..che vedono i proprio confini sempre più mobili. Avanti o indietro?

Malmoe, Vicenza e Starbucks: tre casi di identità in movimento…

A Malmoe , città europea con la più alta per­centuale di immigrati musulmani c’è la proposta di vietare il topless.

Una volta simbolo dell’emancipazione femmminile, la città svedese, si rivela centro di cambiamenti culturali che qui da noi sembrano lontani: da una parte il topless, dall’altra l’uso del burkini…

A Vicenza invece” La Provincia dice no ai presidi del Sud: «I posti sono riservati ai veneti»”.

Il problema sembrerebbe dovuto ad un eccessivo numero di iscritti alla graduatoria provenienti da fuori Regione. Lo stesso Pd provinciale non si è espresso..altri, a quanto riporta il Gazzettino, sono contrari..Galan, CGIL, Sinistra e Libertà…Rimane comunque evidente la deriva di parte del Nord Est che sembra sempre più lontano dal resto d’Italia. Arroccamento? Difesa anacronostica?

Parlando di territori in movimento, di cambiamenti culturali alla ricerca di nuove identità sempre più fluide…Questo post mi piace finirlo citando Starbucks che “pensa di dare nomi specifici ai singoli store collegandosi al territorio e/o al quartiere di appartenenza”. Forse per ribaltare una eccessiva spersonalizzazione…si vuole così richiamare il dove si è.

Ma se a Molmoe si chiedessero:” dove siamo?” risponderebbero “nella città svedese più emancipata?” oppure “nella città europea con il più alto numero di immigrati?”. A Vicenza?

E Starbucks a Napoli sarebbe: tazzulella ‘e cafè?

Xinyi Liuhe Quan in Malmoe summer 2009

Varje morgon under veckan började vi med antingen Xinyi Liuhe Quan eller Baguazhang. Xinyi är ett anrikt system från Henanprovinsen vilket karakteriseras av 10 djur och sex harmonier. Taktiken i Xinyi är att täcka upp hela sin kropp samtidigt som man störtar rakt in i motståndaren. Systemet är uppbyggt kring många små korta attackformer, vilket sedan kan kombineras i det oändliga.

Master Gao Tieniao började med detta system när han var 18 år. Han har nu tränat detta system dagligen i 45 år. Här i Sverige har vi tränat det i 5 år. Det är en stor glädje för oss att vi har de två bästa utövarna i världen här på regelbunden basis varje år.

Xinyi Liuhe Quan

Tai Chi Fan – training in Malmoe

Solfjädern är ett klassiskt Kung Fu attribut. Under årtusenden har den fungerat som en sval lättnad under heta sommardagar. Inom den klassiska Wudangtraditionen har den även fungerat som vapen och som underhållning. Wudangs solfjäderform finns i två varianter, kvinnlig och manlig. Den vi fokuserade oss på denna vecka var den kvinnliga. Det är originalversionen och man jobbar här med två stycken solfjädrar. I den maliga versionen använder man bara en. Det gör att den kvinnliga versionen innehåller betydligt fler aspekter än den manliga och är även kordinatoriskt svårare.

Master Gao Tieniao lärde sig denna form av sin mästare Pei Shiron, en av de stora Kung Fu legenderna i Shanghai. Han i sin tur lärde sig formen av taoistiska kvinnor i Wudangtemplet runt 1920. Så denna form förvaltar ett långt arv av taoistisk filosofi och taoistisk träning. Den kvinliga versionen har inte lika uttalade attacker som den manliga, detta för att dölja denna intention. Den kvinliga varianten är lika mycket en dans som en kampkonst. Den utfördes även som taoistisk underhållning vid olika festivaler och högtider. Den är även en träningsform för att odla qi, samt stärka och stretcha kroppen.

Tre av våra duktiga elever här på Malmö Wing Tsun Skola har under veckan lärt sig halva denna form, vilket är gigantisk. Här är nu att träna på under det kommande året. Enligt planerna så kommer Master Gao Tieniao tillbaks igen nästa sommar. Schemat är då utökat till två hela veckor. Här kommer vi då att fortsätta med nästa del. Tack till Master Gao som ville undervisa i denna märkliga och vackra form. En elogé till alla er som kämpat med denna form i värmen. Den är svår, jobbig och lång.

Tai Chi training in Malmoe

Betteln als Kompetenz

Kati Morawek für Malmoe

Betteln ist eine anstrengende Form des Einkommenserwerbs. Die neu gegründete Bettellobby Wien thematisiert die Arbeitsbedingungen und sonstigen Interessen rund um’s Betteln. Aber wie lernt frau/man eigentlich das Betteln? Bildungswissenschafterin Marion Thuswald, die zum Kompetenzerwerb von Bettlerinnen in Wien geforscht hat, erzählt MALMOE im E-Mail-Interview, warum Selbstorganisation ein wichtiges Element davon ist.

 Was war dir wichtig daran, die Tätigkeit des Bettelns als Kompetenz und spezifisches, speziell erworbenes Wissen zu erforschen und zu beschreiben? Welche Ergebnisse deiner Forschungsarbeit waren dabei für dich die überraschendsten?

Zu Beginn beschäftigte mich die Frage, was eine mögliche bildungswissenschaftliche Perspektive auf Betteln sein kann. Was wird sichtbar, wenn das Konzept „Kompetenz“ mit einer Nicht-Zielgruppe von Pädagogik (Bettlerinnen mit nicht-österreichischer StaatsbürgerInnenschaft) konfrontiert wird? Kompetenz wird zumeist als „Eigenschaft” von Individuen verstanden. Diese Verkürzung verstellt den Blick auf Kompetenz als Zuschreibung in einer sozialen Situation, als ein Verhältnis zwischen Situationsanforderung und Handlungsressourcen, zwischen beobachtetem Handeln und Bewertung.

Spannend war, dass im Prozess des Forschens die Selbstorganisation zu einem zentralen Begriff wurde – auf unterschiedliche Art und Weise: In der pädagogischen Fachliteratur ist der Kompetenzbegriff eng mit dem der Selbstorganisation verbunden. Kompetent ist nur, wer „selbstorganisiert“ handeln, also mit komplexen unerwarteten Situation umgehen kann. In diesem Verständnis hat das nichts mit Kollektivität zu tun, gemeint ist die Selbstorganisation des Individuums. Im Laufe der Forschung zeigte sich, dass Selbstorganisation – im Sinne von gemeinsamem Handeln und gegenseitiger Unterstützung unter BettlerInnen, unter Frauen, unter Gleichsprachigen – zentral für das Überleben und auch für das Lernen der Bettlerinnen ist, die voneinander abschauen, einander beraten, sich gegenseitig schützen und Wissen weitergeben. Ihre sozialen Beziehungen sind eine zentrale Ressource neben dem Glauben an ihre moralische Integrität und die Legitimität ihres Anliegens.

Genau an diesen Ressourcen werden die Bettlerinnen angegriffen: Die Legitimität und moralische Integrität wird ihnen abgesprochen („Ausbeutung von Kindern“, „Niemand braucht in Österreich zu betteln“) und ihre sozialen Beziehungen werden kriminalisiert („organisierte Bettelei“).

Vertreibung, Strafen und Festnahmen stützen sich – neben dem Tatbestand der Aufdringlichkeit – auf den Vorwurf der „Organisiertheit“. In der Polizeiauslegung braucht es für organisierte Bettelei nur drei Personen, die in Absprache betteln (und dies etwa dadurch zeigen, dass sie während des Bettelns immer wieder Augenkontakt haben). Ob Ausbeutungsverhältnisse vorliegen, spielt also für die Polizei keine Rolle, wohl aber wird diese Bedeutung mittransportiert, wenn öffentlich von „organisierter Bettelei“ bzw. der „Bettelmafia“ gesprochen wird. Die skandalösen Durchsagen der Wiener Linien(1) trugen wesentlich zur Verbreitung und Legitimierung dieses Bildes bei.

Die Maßnahmen gegen BettlerInnen gehen soweit, dass Aufenthaltsverbote verhängt werden, auch für EU-BürgerInnen.

 In einem Gespräch hast Du mir einmal beschrieben, wie stark das Betteln als Tätigkeit – vor allem polizeilich – reguliert ist. Wie würdest Du diese unterschiedlichen Formen der Regulierung beschreiben und welche Funktionen haben sie?

Das unverhältnismäßige Vorgehen gegen BettlerInnen und die emotionalisierte Debatte um diese sehe ich im Kontext des Redens von einer „sauberen und sicheren“ Stadt und der Verschiebungen und Kanalisierung von sozialen und politischen Konflikten.

Es gibt in Wien kein generelles Bettelverbot – wie auch die SPÖ betont. Im Wiener Landessicherheitsgesetzes (Abschnitt 2) gelten nur organisiertes, aufdringliches, aggressives und Betteln von und mit Kindern als strafbar. Das Gesetz wird aber so ausgelegt, dass jede Art des Bettelns bestraft werden kann. Ein Beamter des Magistrats für Krisenmanagement und Sofortmaßnahmen erklärte mir, dass sowohl Ansprechen also auch Handausstrecken bereits aufdringlich seien – und Sitzen den FußgängerInnenverkehr behindern würde. Auf meine Frage, welches Betteln denn dann erlaubt sei, meint er, stehendes Betteln, bei dem nicht gesprochen und der Arm nicht ausgestreckt wird, sondern beim Körper gehalten wird.

Die Polizei handelt zumeist als Reaktion auf Beschwerden von Geschäftsleuten, AnrainerInnen usw. und nimmt als rechtliche Grundlage für die Vertreibung der BettlerInnen, was sich gerade anbietet, etwa auch die Straßenverkehrsordnung.    Interview: Kati Morawek

 Fußnote:

 (1) Die Wiener Linien wollen mit einer Lautsprecherkampagne laut Sprecher Johann Ehrengruber „sanften Druck“ gegen bettelnde Menschen erzeugen. Der Wortlaut der Durchsage: „Viele Fahrgäste fühlen sich durch organisiertes Betteln in der U-Bahn belästigt. Wir bitten Sie, dieser Entwicklung nicht durch aktive Unterstützung Vorschub zu leisten, sondern besser durch Spenden an anerkannte Hilfsorganisationen zu helfen. Sie tragen dadurch zur Durchsetzung des Verbots von Betteln und Hausieren bei den Wiener Linien bei.”

Dazu die Bettellobby Wien: „Zu unserem Bedauern haben wir festgestellt, dass die Fahrgäste im U-Bahn-Bereich durch eine Durchsage aufgefordert werden, kein Geld an bettelnde Menschen zu spenden – gerade in der spendenfreudigen Weihnachtszeit eine irritierende Maßnahme. Zu dieser Durchsage ist aus unserer Sicht Folgendes anzumerken:

1. In der Durchsage wird unterstellt, dass alle bettelnden Menschen ‚organisiert’ sind. Durch diese Verallgemeinerung bezeichnen Sie diese Menschen indirekt als Kriminelle, da mit ‚organisiert’ nur Banden oder mafiaähnliche Organisationen gemeint sein können.

2. Die Durchsage strebt eine Verhaltensänderung der Fahrgäste an. Sie stellt einen Aufruf zu unsolidarischem Verhalten dar, da direkte Spenden an bettelnde Menschen als unerwünscht – und somit als etwas Schlechtes – dargestellt werden. Wir sind der Meinung, dass die Fahrgäste auf diese Bevormundung verzichten und selbst entscheiden können, wann, wo und an wen sie spenden.

3. Die Empfehlung, bettelnde Menschen ‚besser’ durch Spenden an anerkannte Organisationen zu unterstützen, zeugt von Unwissenheit und erscheint zynisch, da es in Wien keine Organisation gibt, die bettelnde Menschen direkt unterstützt.

4. Wenn wir schon über Belästigung sprechen: Bitte belästigen Sie Ihre Fahrgäste nicht durch Unterstellungen, Bevormundung und zynische Empfehlungen!

Mit freundlichen Grüßen, die Bettellobby Wien

 Literatur:

Marion Thuswald: „Betteln als Beruf? Wissensaneignung und Kompetenzerwerb von Bettlerinnen in Wien“, Diplomarbeit am Institut für Bildungswissenschaft, Wien 2007

Kuntao Tai Chi Chuan Summercamp 2009 in Peterborough, England

Here some information about this years summercamp. The date is 20 -23 august. We will train the whole day and in the evening we go and eat at the lokal restaurant. I guess you already know that the lokal beer  is great in this area. If the weather is nice we will be in the lovely Meadow Park, in Peterborough.

During the camp we will live together at the “Whitehouse”, bed & breakfast (25 pound a day).

Summercamp will this year cost 100 pound.

For more information please contact Grandmaster Brian Jones
Mail: brian.b.w.jones@btinternet.com

Master Gao Master Gao Tie-Niao was born in Wujin, Jiang Su Province, in China in 1948. He showed great interests in martial arts even when he was very little. Early on he became the apprentice of famous Shaolin master Jin Xiang-Bao.

He studied all sorts of external styles such as Shaolin Quan and all kinds of weapons, including sword, broadsword, spear, staff, hook etc. After practicing very hard he built up a strong martial arts foundation and received the essence of master Jin’s teachings.

At the age of 18, he was recommended to study with master Pei Xi-Rong, who was a very famous official descendant of Wudang style martial arts and Qigong in Shanghai. Master Gao then started practicing Wudang internal martial arts, such as Xingyiquan, Baguazhang, Taijiquan, Qigong and other internal gongfu (skills). He also studied traditional Daoism theories, I Ching (book of changes), Chinese medicine, acupuncture, Tuina (Chinese traditional massage).

Master Gao is very talented and diligent. After studying very hard and close with master Pei for more than 40 years he has gained a very wide and deep knowledge of the internal style martial arts, he excels and masters it both in practice and in it’s theories. His movements are powerful, swift and beautiful.

He is a well-liked teacher with a good eye for details, is generous in his teachings and patient with his students. As the official inheritor of master Pei’s arts he hopes very much to fulfill his masters last wish, to promote the skills, morals and virtues of Chinese traditional martial arts and culture.

To do this master Gao has contributed his efforts to promote Chinese traditional Wushu and Qigong both in China and abroad. He is working for many different organizations, to name a few, as chairman and main coach of Shanghai Baguazhang Association, as chairman of Shanghai Wudang Qigong Study Institute and as secretary of Shanghai Wudang Martial Arts Institute. He has students in China, USA, Canada, Sweden, Norway, Denmark, Japan, Singapore and Hongkong.

www.kung-fu.se

Synopsis
A visual soundscape of an apartment during a day.

Personal work in the production
Screenplay
Camerawork
Post-production
Music

Equipment
Canon xm-2
Premiere CS4

This is a video that was shot to create a feeling of leaving the stressful city to enter a more calm surrounding.

Equipment:
Canon xm-2
Premiere pro CS4
Cubase LE

Dopo la pessima figura rimediata dall’Inghilterra con l’espulsione del parlamentare olandese Geert Wilders dai confini patri per il timore di non meglio precisate minacce all’ordine pubblico,giunge dalla Svezia l’ennesimo segnale di ammainabandiera della declinante civiltà democratica europea.

Il Governo svedese e le amministrazioni di Malmoe e Stoccolma stanno,infatti,trattando freneticamente in queste ore per trovare una soluzione  adatta a gestire la crisi scatenata dal prossimo incontro di tennis tra la rappresentativa locale e quella israeliana.

Il Match,inizialmente programmato nella città del sud ad altissima concentrazione di immigrati di fede islamica,rischia il trasloco forzato causa manifestazioni ostili preannunciate dalla comunità mussulmana per protesta contro i recenti fatti di Gaza.

Facile immaginare toni e contenuti di simili adunate che stanno divenendo una triste consuetudine in molte città del nostro continente: rogo di bandiere,slogans irripetibili e minacce incompatibili con la civile convivenza a gran voce caldeggiata dagli alfieri del multiculturalismo.

E pazienza che poi tutti i buoni propositi cozzino con l’influenza crescente dell’integralismo o con il rifiuto di adeguarsi agli standards democratici …

Se pensiamo che,ad esempio,nella città di cui si parla è nato perfino un partito che propugna la shariaa per il paese scandinavo abbiamo un’idea del destino che alcuni intendono riservarci con il silenzio vile di molti appeasers amanti del quieto vivere.

Licensed Pro-Israeli peace manifestation in Malmø, 2009.01.25.

Muslims and Nazis riot, so the cowardly Dhimmi police order the Jews off the streets.

Luuk Dim Boon Kwun training in the park outside Malmoe Wing Tsun School summer 2008

Sifu Donald Mak from Donald Mak Int’l Wing Chun Institute (IWCI) comes to Sweden and Malmö Wing Tsun School  januari 25-28. The theme for the seminar will be Biu Jee.

Place: Malmö Wing Tsun School

Adress: Celsiusgatan 29

Seminarschedule

25/1 Time: 14.00-18.00

26/1-28/1 Time: 18.00-22.00

Price: 1500 skr

mail: kungfu.sweden@gmail.com