Ternyata di Bulan Oktober 2009 ini cukup banyak event Bursa Kerja / Bursa Karir. Belum lama ini dapat informasi dari berbagai sumber..  SURABAYA CAREER-FAIR 2009, Diikuti oleh lebih dari 35 perusahaan.. terbuka untuk strata pendidikan SMU, D3, S1++. Karena tidak sedikit perusahaan yang melakukan seleksi langsung, jadi jangan lupa disiapin:

Surat lamaran, CV, Foto, KTP, Ijazah+Transkrip nya ya..

SURABAYA CAREER-FAIR 2009

Tempat: Gramedia-Expo-Surabaya
alamat: Jl. Basuki Rahmat No. 93-105 Surabaya
tanggal: 20-21 Oktober 2009
waktu: 09.00 – selesai

Metode:

• Interview Langsung
• Test
• Seminar
• dll.

Peserta:

1. PT.DJARUM KUDUS INDONESIA
2. PT.BANK DANAMON INDONESIA Tbk.
3. PT.AJBS GROUP.
4. PT.CONDOMINIUM GRAHA FAMILY
5. PT.GLOBAL TELESHOP
6. KARIR.COM
7. MATAHARI PUTRA PRIMA,Tbk.
8. PT.MERATUS LINE
9. PT.MITRA INTERTRANS FORWADING
10. PT.SAMPOERNA TELEKOMUNIKASI INDONESIA
11. PT.NAV JAYA MANDIRI
12. PT.NUSANTARA SURYA SAKTI
13. PT.PARASTAR ECHORINDO
14. PT.SALAM PASIFIC INDONESIA LINE
15. PT.SAMATOR GAS
16. PT.GRATIA JAYA SENTOSA
17. PT.SINAR SOSRO
18. PT.SUKSESINDO
19. PT.TIGARAKSA SATRIA,Tbk.
20. PT.WONOKOYO
21. PT.ANDI OFFSET
22. PT.ATRI DISTRIBUSINDO
23. PT.BUMI CAHAYA UNGGUL
24. PT.AXA MANDIRI
25. DLL

semoga bermanfaat

ganbatte..!! ^_^

Hujan badai masih kerap melanda wilayah Banjarbaru, Kalimantan Selatan. Semalam aku khawatir jika bunga-bunga yang sedang bermekaran di Maret ini rontok. Pagi-pagi, aku segera mengintip ke taman. Lega kurasa saat kulihat banyak yang masih tegak bermekaran. Beberapa memang sudah hampir layu karena sudah menjelang senja usia.

Saat kupandang dari dekat, nampak titik air masih melekat, baik di daun maupun kelopaknya. Pagi ini, 10 Maret 2009, segera kuambil kamera digital untuk mengabadikan mereka. Berikut ini, khusus anggrekku yang bermekaran di awal Maret 2009

Mulailah melongok anggrek silang ini. Katanya, dia bernama Golden Shower. Ini merupakan salah satu anggrek tercantik di tamanku. Pesona kuning keemasaannya yang membuatnya begitu memukau.

Anggrek Silang Golden Shower (Foto: Swary Utami Dewi)

Dari sudut lainpun Golder Shower ini masih tetap menarik.

Still Golden Shower (Foto: Swary Utami Dewi)

Warna apapun dia, anggrek tetap memiliki pesona tersendiri. Jika di atas berwarna kuning, di bawah ini warna putihlah yang dominan. Anggrek berikut merupakan anggrek bulan yang bibitnya diperoleh dari Pegunungan Meratus, Kalimantan Selatan.

Anggrek Bulan Meratus (Foto: Swary Utami Dewi)

Kemudian, lihat berikut ini. Sama-sama Anggrek Bulan. Tapi kali ini yang silang. Warna keunguannya memberikan citra tersendiri dengan bentuk yang serupa dengan aslinya, Anggrek Bulan Meratus.

Anggrek Bulan Silang (Foto: Swary Utami Dewi)

Yang berikut memiliki nama yang unik: Sumatrana. Tapi ajaibnya, anggrek ini banyak ditemui di Kalimantan, seperti di Kalimantan Selatan (Meratus), Kalimantan Tengah, maupun Timur. Rupanya sangat mirip dengan Anggrek Gergaji Meratus.

Anggrek Sumatrana (Foto: Swary Utami Dewi)

Terakhir, edisi anggrek awal Maret ditutup dengan rangkaian Anggrek Bulan Meratus. Jika semua anggrek di atas dibidik dalam keadaan soliter, yang ini merupakan deretan anggrek dalam satu dahan.

Untaian Anggrek Bulan Meratus (Foto: Swary Utami Dewi)

Sepanjang Februari 2009 lalu, aku masih saja mencoba mengintip mekarnya bunga di taman rumahku. Tak banyak mungkin yang bisa kutampilkan kali ini. Tapi inilah beberapa di antara mereka.

Anggrek Bulan Halong Meratus (Foto: Swary Utami Dewi)

Anggrek Hutan Meratus (Foto: Swary Utami Dewi)

Untaian Sari Penganten (Foto: Swary Utami Dewi)

Anggrek Gergaji Meratus (Foto: Swary Utami Dewi)

Laksana Kumis Kucing (Foto: Swary Utami Dewi)

Ketika mobil melaju dari desa Nateh menuju desa Batu Tangga, perjalanan kami terasa mengasikkan sambil melihat mentari senja tertutup rindangnya pepohonan hutan kaki pegunungan Meratus, hati terasa seakan jatuh telak ketika mobil menuruni jalan tanjakan yang tajam, liukan gemulai jalan yang sejuk menambah getaran hati tuk ingin menggali lebih banyak lagi cerita kehidupan masyarakat Desa Muara Hungi.

Iring-iringan 16 buah mobil yang kami tumpangi menjadi hiburan tersendiri bagi anak-anak desa yang kami lalui, bagi mereka tiap hari hanya menemui mobil Truck angkutan Batu Rajang (batu Gunung untuk pondasi) yang hilir mudik mencuri kekayaan kaki pegunungan batu meratus yang nan indah. Kami pun ikut senang, bagai seorang Haji yang ingin pergi memenuhi kewajibannya, kepergian kami di ikuti teriakan anak-anak minim hiburan.

Kurang lebih setengah jam perjalanan dari desa Nateh, setelah melewati desa Batu Tangga, iring-iringan mobil yang kami tumpangi berhenti mendadak, teman-teman yang sedang menikmati istirahat singkatnya didalam mobil tersentak kaget, smua menurunkan kaca jendela mobilnya untuk mengetahui sebab iring-iringan mobil kami berhenti mendadak. Okkhhh astagaaaa….ternyata jembatan yang menghubunkan Desa Batu Tangga dengan Desa Wawai terputus akibat tak mampu menahan beban mobil truck angkutan batu rajang tadi, juga akibat hujan yang mengguyur kaki pegunungan meratus tiga hari berturut-turut sehingga beban tanah yang menahan kaki jembatan berkurang kekuatannya. Saiya dan soulmate pun harap-harap cemas, gimana tidak, setahu saya, akses tercepat menuju kota kabupaten Barabai, hanya jalan itulah, walaupun ada alternatif jalan lain, itupun harus dilalui dengan memutar haluan menuju Kecamatan Hantakan, dan itu mustahil bagi para sopir-sopir, menurut informasi dari masyarakat, jalan alternatif itu sangat sulit dilewati mobil seperti yang kami tumpangi, akses jalannya pun rusak parah.

Apa mau dikata, niat hati ingin pulang dan beristirahat, terpaksa kami pun angguk-angguk mengiyakan para sopir untuk menunggu perbaikan jembatan yang sedang dikerjakan masyarakat sekitar dan dibantu teman-teman juga sopir. Tak terasa hampir beberapa jam kami menunggu, akhirnya jembatan yang rusak tadi selesai diperbaiki oleh masyarakat walaupun seadanya, saiya pun bergegas naik kemobil dan berharap tidak ada lagi rintangan yang menghadang perjalanan pulang kami.

Malampun tiba melewati Kota Apam Barabai, badan terasa remuk oleh beban lelah yang memuncak, mata seakan tak tahan lagi menahan luapan ngantuk yang berat. Saiya pun tertidur lelap didalam perjalanan sambil didendangkan alunan musik didalam mobil, dalam mimpi saiya berdoa, mudah-mudahan di separu jalan nanti angkutan Batu Bara yang biasanya beriringan berkilo-kilometer memacetkan jalan dari Kabupaten Rantau Hingga Kabupaten Banjar tidak ada.

Alhamdulillah parjalanan kami hingga tiba di Kota Martapura tidak diganggu oleh macetnya angkutan Batu Bara. Malam sudah berlarut hingga pukul 23:00, cahaya lampu keangkuhan dan kemegahan kota Banjarmasin pun terlihat, teman-teman pun merasa senang karena aroma kasur kost mereka sudah menanti untuk terapi lelah… tepat pukul 23:30 saiya tiba di Banjarmasin dan berhenti di Jalan Kayu Tangi menuju kost-kostan saiya. Lelahpun terasa berkurang ketika melihat soulmate “beneran soulmate” saiya sudah menunggu kedatangan rombongan kami dan ingin mengantar saiya. Hatipun ringan, angin malam semakin menusuk ulu hati.

Setelah tiba didepan kost, semangatpun meluap ingin segera merebahkan raga ini dipembaringan saiya. Wuuuuuuuuuuhhhhh perjalanan ini sungguh berkesan, smoga dilain waktu saiya dapat kembali ke desa Muara Hungi untuk menikmati indahnya pemandangan asli hutan pegunungan Meratus. Terima kasih buat masyarakat desa Muara Hungi yang telah menyambut kedatangan kami, kalian begitu ramah dan santun.

Selesai……………………….

Berikut, beberapa photo dari perjalanan saiya dan temen-temen :

Juli. Di belahan bumi utara sedang musim panas. Sementara di selatan, dingin yang sedang merayapi bumi. Di Indonesia, tetap ada tumbuhan tropis yang berkembang. Cantik, seolah tidak terpengaruh oleh suasana apapun. Beberapa di antaranya ada di halaman rumahku. Inilah bunga kesukaanku kurun waktu Juli 2008.

Berikut ini, katanya anggrek asli Kalimantan Tengah. Aku suka karena bentuk mungilnya mirip boneka Jepang di kartun-kartun.

Anggrek Catalya Kalimantan Tengah (Foto: Swary Utami Dewi)

Anggrek Gergaji Meratus Kalimantan Selatan (Foto: Swary Utami Dewi)

Cantik juga yang di bawah ini, walau silang, anggrek ya tetap anggrek…

Anggrek Silang Golden Shower (Foto: Swary Utami Dewi)

Berikut ini katanya  anggrek. Tapi aku kurang paham jenis apa dan dari mana. Yang unik, sewaktu berkembang, bunganya lebih mirip kantung semar daripada anggrek. Tapi, ia tetap cantik.

Anggrek Serupa Kantung Semar (Foto: Swary Utami Dewi)

10 Februari 2007

Anggrek Bulan Halong: Salah Satu Anggrek Asli Meratus (Foto: Swary Utami Dewi)

Loksado, salah satu kecamatan dalam lingkup Kabupaten Hulu Sungai Selatan, Kalimantan Selatan, terkenal sebagai wilayah wisata di kawasan pengunungan Meratus. Menyebut Loksado bagi kebanyakan orang di Kalimantan Selatan, akan mengingatkan mereka pada air terjun, hutan yang relatif masih lebat dan kegiatan arung jeram (melanting) di Sungai Amandit. Dari Banjarbaru diperlukan waktu sekitar 3 jam untuk mencapai Kandangan, ibukota kabupaten, kemudian ditambah perjalanan 30 menit untuk sampai di Kecamatan Loksado.

Dari Loksado, perjalanan dilanjutkan dengan sepeda motor selama setengah jam. Tidak begitu mudah untuk mencapai Balai Haratai. Selain jalan yang ditempuh masih setapak dan berliku, kendaraan juga harus melewati lima jembatan gantung di atas sungai berbatu. Jantung agak deg-degan melewati jembatan yang kondisinya boleh dikatakan lumayan rusak. Beberapa bagian papan jembatan sudah hilang entah kemana. Belum lagi beberapa tepi jurang yang harus dilalui dengan kondisi jalan yang becek dan licin akibat guyuran hujan.

Syukran, penduduk Haratai yang menjadi joki motor, nampak lihai mengendalikan tunggangannya. Rasa khawatir agak terkurangi akibat kepintarannya mengalihkan pikiran dengan mengajak mengobrol sepanjang jalan. “Akhirnya Ibu datang juga setelah ditunggu beberapa kali,” ujar Syukran yang kusambut dengan cengiran mesem.

Syukran-lah yang sekarang menjadi salah satu pelopor pengembangan kembali upaya budidaya anggrek di Haratai yang sebelumnya sempat terhenti. Bagi masyarakat Haratai dan beberapa balai (kampung adat) lainnya, seperti Malaris, anggrek menjadi “bagian dari kehidupan mereka” yang hampir tidak tersentuh. Banyak terdapat di daerah mereka, dikenal turun temurun dengan nama lukut, tetapi tidak tersentuh dan dihargai, kecuali untuk tatamba, obat tradisional.

Balai Haratai terkadang juga mendapat kunjungan tamu luar, baik domestik maupun asing, dengan tujuan untuk melihat keindahan alamnya, masyarakatnya belum paham potensi luar biasa berbagai jenis anggrek khas Meratus di wilayahnya. Jika kebetulan ada beberapa turis yang iseng membawa keluar anggrek tersebut, belum ada larangan karena ketidaktahuan mereka.

Anggrek mulai disadari potensinya ketika beberapa pihak luar datang ke Malaris hanya untuk melihat atau membawa pulang anggrek tersebut. Konon ceritanya, seorang pemandu wisata bernama Amat pernah mengantar seorang turis Belanda yang hanya datang ke Loksado untuk mencari sejenis anggrek.

Ketika sebuah lembaga swadaya masyarakat, Yayasan Cakrawala Hijau Indonesia, mulai melakukan pendampingan di beberapa balai di loksado mulailah penggalian dan pengembangan terhadap potensi anggrek dilakukan. Yayasan yang berbasis di Banjarbaru ini mulai masuk ke Balai Haratai dan Malaris pada 1999 untuk kegiatan advokasi tukar guling Meratus. Sebagai informasi, tukar guling pernah menjadi berita heboh saat suatu perusahaan kayu yang mendapat konsesi di Kalimantan Selatan diberikan wilayah hutan alam Meratus untuk dieksploitasi melalui keputusan gubernur. Gantinya, wilayah konsesi perusahaan yang sudah dibabat hutannya, untuk dihutankan kembali menjadi hutan lindung.

Dua tahun bergaul dengan masyarakat di dua balai dalam rangka advokasi, membuat Yayasan Cakrawala Hijau Indonesia melihat hal lain yang perlu dikembangkan bersama masyarakat. Saat advokasi dilakukan, beberapa pertemuan kampung digelar. Advokasi ternyata tidak cukup. Masyarakat mengeluhkan pendapatan yang tidak stabil. Harga beberapa komoditas utama, seperti karet, damar, kemiri dan kayu manis turun naik. Padahal komoditas yang selama ini diperoleh dari hutan atau kebun masyarakat inilah yang sekian lama menjadi penyangga kehidupan.

Yayasan Cakrawala Hijau Indonesia bersama-sama masyarakat kemudian melakukan studi potensi sumber daya alam yang ada di Meratus. Anggrek kemudian teridentifikasi sebagai salah satu potensi. Ini sejalan dengan ketertarikan pihak luar terhadap anggrek eksotis Meratus. Beberapa jenis anggrek yang dikenal bagus dan mahal di pasaran berhasil diidentifikasi, misalnya Gramotophilum spesioum (anggrek tebu), Paphiopedilum lowii dan Paphiopedilum supardii (anggrek nanas).

Sekitar 2002, seorang anggota masyarakat Malaris mendapat kesempatan melakukan magang belajar budidaya anggrek di suatu tempat. Kegiatan ini didukung oleh sebuah donor skema kecil. Namun, sepulangnya dari belajar, budidaya anggrek Loksado jalan di tempat. Hidup segan, matipun tidak.

Empat tahun kemudian, upaya mendorong budidaya anggrek dihidupkan kembali. Dua masyarakat Loksado dari Balai Haratai dan Meratus melakukan magang budidaya anggrek di Jawa Barat pada Juni 2006. Selain Syukran dari Haratai, Amat pemukim Malaris juga berangkat belajar membudidayakan aset eksotis Lokdaso ini. Kali ini yang mendukung adalah Program Kerjasama Multipihak Departemen Kehutanan dan Pemerintah Inggris 2000-2006.

Program tidak hanya mendukung kegiatan magang, tapi juga kegiatan seminar untuk mendapatkan masukan dari para ahli dan penggelut pasar anggrek. Survei pasar awal di Banjarmasin juga dilakukan. Selain itu, dua buah green house, rumah budidaya anggrek juga didirikan masing-masing di Haratai dan Malaris pada 2006.

Hasil kegiatan ini mulai terlihat. Beberapa anggota masyarakat di dua balai sudah mulai memperlihatkan ketrampilan budidaya. Anggrek yang selama ini tumbuh liar di hutan Meratus, dipilih dan mengalami tindak budidaya. Beberapa anggrek budidaya yang masih ditempatkan di pot-pot kecil maupun digantung di pohon mulai terlihat berbunga, seperti berlomba menunjukkan keindahannya.

Pot sudah banyak terisi, anggrek sudah bisa dikembangbiakkan dan menghasilkan bunga. Namun ini bawa awal dari perjalanan. Langkah berikut masih panjang. Menghantarkan anggrek Loksado ke pasar untuk menjadikannya primadona dan memperkuat kerjasama kelompok masyarakat dalam mengelola budidaya, menjadi pekerjaan rumah yang masih memerlukan perjalanan panjang.

Ketika menghadiahkan beberapa jenis anggrek untuk dibawa pulang, seorang pemuda Malaris yang giat membantu kegiatan budidaya berpesan,” Jika anggrek sudah memiliki anak, induknya harap dikembalikan ke kami untuk kemudian dipulangkan lagi ke hutan Meratus. Demikianlah cara menjaga agar lukui tetap menjadi bagian dari alam Meratus.”

Version: 18 December 2006

Translation by Ben Dowson
Final edit by Swary Utami Dewi

Sentarum National Park, West Kalimantan (by RIAK BUMI)

Despite sustaining extensive damage, Kalimantan’s forests are still considered a very important global resource, owing to their great biodiversity. Various kinds of animals and plants live and thrive within these forests. Certain fauna that are classified as endangered, such as the orangutan, hornbill and proboscis monkey, can still be found there. The same is true of flora such as the black orchid and ulin, a type of hardwood.
However, within the last decades, the forest’s wealth has been entirely obliterated. Non-timber forest products have been overlooked. Multistakeholder Forestry Program (MFP) stakeholders in Kalimantan have taken steps to develop the economies of the local communities based on the exploitation of non-timber forest products. Some have begun to prosper, while others are still fighting for survival. However, one important lesson has been learnt. The strengthening of local economies has opened the door to other issues such as gender, and community bargaining strength. This paper discusses what has happened in Kalimantan.

Forest-reliant communities
CIFOR uses the term “non-timber forest products” to refer to any product or service, other than timber, produced by the forest. This international research foundation gives a number of examples on its website, including fruit, nuts, vegetables, fish, medicinal plants and rattan. Other parties such as the Public Forest System Support Consortium (Konsorsium Pendukung Sistem Hutan Kerakyatan) offer more or less the same definition. The latter also cites ecotourism and forest services (such as carbon provision) as falling within the non-timber forest product category, provided that these are used for forest-dwelling communities and do not lead to inappropriate exploitation of the forest.

Harvesting Honey, Sentarum National Park (by RIAK BUMI)

Many residents of Kalimantan rely on the forest as a place that supports many facets of their lives. An example of this is their centuries-old reliance on non-timber forest products. Many forest-reliant communities supplement their cropping and plantation activities with fishing, hunting and gathering products such as rattan, honey and rubber.

So long having managed by the community
Forest-dwelling communities generally manage and exploit non-timber forest produce in accordance with their own subsistence needs. An example of this is found in the communities dwelling in Lake Sentarum National Park in West Kalimantan, who use the fish in the lake as a source of daily protein. Another community, the Dayaks of the South Kalimantan’s Meratus range, grow vegetables in their fields. Furthermore, various kinds of forest produce have important cultural and ritual significance for the community. Rattan, for example, is customarily used as a wedding dowry (mas kawin) in the Katingan district of Central Kalimantan. Certain medicinal plants and honey are also used as for health purposes.

Some communities also trade these non-timber forest products to supplement their incomes. Rattan in Central Kalimantan, for example, is already enshrined as part of the local culture and has been traded since at least the 19th century. According to CIFOR, more than 50,000 farmers depend on it for their livelihoods. Honey and beeswax around Lake Sentarum has also been traded within the national park, which is located in the northern part of West Kalimantan, since the 1800s. Palm sugar in Kutai National Park, East Kalimantan, has been the mainstay in the lives of many families for generations. The same goes for damar resin, rubber and cinnamon in the Meratus range, and eaglewood in East Kalimantan.

Why non-timber forest products?
To raise awareness of the importance of non-timber products for forest-dwelling communities, the MFP in Kalimantan chose to focus on developing small-scale community-based businesses centred on these products, with the aim of alleviating poverty levels in the province, primarily within these communities themselves.Support from the joint program between the British government and the Ministry of Forestry was provided to stakeholders in four provinces. Most partners are private community foundations. A small proportion is drawn from groups or organisations that are active in non-timber resource production. The remainder are conservation organization, government institution and research institute. By the time the program ended in December 2006, at least 12 active partners were still working to encourage the development of businesses among forest-dwelling communities.

A Dayak Woman, Katingan, Central Kalimantan (by Yusuf of PENA INDONESIA)

Various sources explain that, although possess outstanding riches, the island’s forests do not generate much revenue for the local people. In the case of East Kalimantan, for example, which contributes about one quarter of national income from timber, 12% of its citizens are classified as ‘poor’. CIFOR has written that forest-dwelling communities account for one of the largest groups of poor people in Indonesia. Through this community empowerment program, many people hope that their situation can improve.

The choice to develop non-timber forest resources was made by MFP partners in Kalimantan not without reasons. It was influenced by at least three factors. Firstly, as mentioned above, forest-dwelling communities have relied on these resources for generations, as a means of survival and a means of income, as well as for other reasons. Rattan, honey, rubber and eaglewood are the most oft-quoted example, having been farmed since the 19th century. Managing and exploiting non-timber resources are nothing new to them.

Secondly, the non-timber forest resource businesses are, in the opinion of Ros-Tonen and Wiersum (2003), as well as many others, more environmentally friendly. The focus of Indonesian industry on timber for several decades has resulted in the annihilation of millions of hectares of tropical rainforest. When a forest is plundered, it is not only the wood that is removed; other resources are also destroyed. If this is allowed to continue, Kalimantan’s forests, like other Indonesian forests, will suffer the same fate, with their timber and non-timber resources both on the threshold of annihilation. Focusing on non-timber products simultaneously preserves these two resources.

Lastly, because it does not damage the trees and keeps the ecosystem intact, focusing on non-timber products represents a more sustainable approach. This is borne out by the fact that many of these products have been commercially exploited for decades.

A useful source of income
Non-timber resource exploitation in Kalimantan represents not only a viable income source for the local community, but if correctly managed, can actually lead to an increase in income. This is borne out by experiences in many places where MFP partners are active. Sanusi, 47, a palm sugar farmer from the Mamiri Palm Sugar Group (Kelompok Gula Aren Mamiri), based in Sangkima Lama village in Kutai National Park, explained that his family income from the sale of palm sugar has improved since support was provided by Binakelola Lingkungan (Bikal), a local NGO that works in East Kalimantan. According to Sanusi, before it received support from Bikal, one round 250g stick of palm sugar fetched only Rp 1,500. After Bikal began to support the activities in 2005, farmers began producing palm sugar in block form. The same weight then fetched Rp 2,000. Today, the price is Rp 2,500 – almost twice as much as in the pre-Bikal period. The farmers have also regular buyers in Beringin market, located inside the national park, and sales are holding steady. Sanusi enthusiastically listed all the benefits that this has brought him: he has paid off a Rp 25 million loan over two years, bought a motorbike on credit, put his children into school, and is saving with the village credit union, a financial institution providing saving and credit services.

Mangrove Seedlings in Teluk Lombok Hamlet (by BIKAL)

Another example comes from the Pangkang Lestari mangrove farmers’ group in Teluk Lombok hamlet, Sangkima village, also in Kutai National Park. Bikal encouraged the formation of this group as a provider of mangrove seedlings for various rehabilitation projects in East Kalimantan. Up to the end of 2006, at least three districts in East Kalimantan – Bontang, Sangatta and Bulungan – have used mangrove seeds supplied by the group and the Teluk Lombok community. From the end of 2005 to October 2006, no less than 1.1 million seedlings had been sold, at a total price of around Rp 550 million. Whereas seedlings sold for Rp 450 a piece, they are now fetching up to Rp 600 each.

Ado Tadulako, from the Teluk Lombok mangrove rehabilitation project, said that thanks to the success of the mangrove seed project he has pocketed millions of rupiah. This money, which he hands over in full to his wife, is used to pay for his children’s schooling, saving and other needs. Ado, who is 60 years old, also mentioned that several Pangkang Lestari members have been able to marry, buy motor boats for fishing, and build houses as a result of the mangrove seed project.

Forest honey farmers in Lake Sentarum National Park are also reaping the benefits from non-timber development. “Nowadays the price of our honey is much higher than before. It’s almost five times the price of refined sugar, whereas it used to be the same price,” said Haryyanto, a honey farmer, who is also the headman of Nanga Leboyan village, located in the national park, which is known for its unique tidal properties.

Cultivating Fish at Lake Sentarum National Park (by RIAK BUMI)

Mustafa, a resident of Kampung Semalah, Danau Sentarum, also offered an example. As explained by Valentinus Heri from the West Kalimantan-based NGO Riak Bumi, this honey farmer was able to buy a 15-horsepower motorboat from the proceeds of his honey harvest in 2005. The ethnic Malay people in the 132-hectare lake routinely harvest honey once a year. From this harvest they can at least meet their daily needs and keep their children in school.

The final example came from Arifin, from the Dayak Meratus community in Batu Kambar, Hinas Kiri village, South Kalimantan. Arifin, who is a member of the Dayak Alai Meratus Rubber Farmers’ Group (Kelompok Dayak Alai Meratus), as well as the Bintang Karantika Meratus Credit Union, has been able to school his three children up to college level thanks to his income from the sale of rubber and cinnamon. He has also been able to build a good-quality house and buy electronic goods from the proceeds of these forest products. He is currently implementing his business and supporting the rubber farmers’ group with the support of South Kalimantan Traditional Community Empowerment Institute (Lembaga Pemberdayaan Masyarakat Adat).

As business worsens, a community fights for survival
In addition to success stories such as those above, it cannot be denied that there are many stories that show that these forest products businesses are stuck for various reasons. The unpredictable market, the inability to manage the business competitively, unsupportive policies and other factors have meant that many community businesses now find themselves running on the spot. They are neither truly living nor dying. Some MFP partners have also experienced the same thing.

Rattan Business: Ups and Downs (by Yusuf of PENA INDONESIA)

A clear example of this can be seen in the case of rattan in Katingan, Central Kalimantan. Rattan has been a source of livelihood for communities in the regency for a long time, and it is the largest source of rattan cultivation in Indonesia. Since at least 1850, the Dayak people have cultivated rattan, planting seeds in the gaps between their fruit trees and then reaping the benefits from the subsequent harvest. Until now, many people are still reliant on rattan. Rattan cultivation from Central Kalimantan is a prime Indonesian export. It has been observed that 80-90 % of raw rattan supplied to the world comes from Indonesia. Where unprocessed rattan is concerned, Sulawesi reigns supreme, while in terms of rattan cultivation, Central Kalimantan and a small part of East Kalimantan are unsurpassed.

In the days when rattan reigned supreme, the people of Katingan lived moderately well. Duwel Rawing and Gatin Rangkay, the 2006 head of regent and district secretary of Katingan, enthusiastically explained that rattan was their passport to school and higher education. “Many persons who are now officials in Katingan can claim to have been educated on rattan“, says Duwel.

The golden period began to wane when the government banned the export of unprocessed and semi-processed rattan in 1986. Rattan prices fell drastically. The East Kalimantan People’s Forestry System (Sistem Hutan Kerakyatan Kalimantan Timur) cited a 30 – 40% drop in prices at the farmers’ level. Buyers reasoned that they could no longer pay a high price for the rattan, as they were no longer permitted to export it. The needs of national industry accounted for 40% (at most) of total rattan production from Katingan and elsewhere. As a consequence, the rattan lay unharvested in the farmers’ plantations: a sad sight to behold. “Forget about educating our kids,” said Kusen Tari U., a Katingan rattan farmer. “Sometimes we didn’t even have enough to eat.” He added, “Whereas one kilogramme of unprocessed rattan used to purchase 3-4 kg of rice, now it took 4 kg of rattan to obtain a single kilogramme of rice.”It wasn’t only the rattan farmers who experienced disruption.

A similar fate befell almost all small-scale gatherers at village level. Take, for example, Ardinan, a rattan farmer and gatherer in Jahanjang village in Kamipang sub-district, which has been harvesting rattan for years. According to him, rattan bought from farmers often failed to sell, and was kept for long periods in storage. “Sometimes it all went rotten,” he lamented to Ali Sadikin, from the Central Kalimantan-based NGO, Teropong, which came to rally for rattan farmers. “Eventually, I was forced to stop acting as the group’s trader.”

Rattan: Unstable Price (by Swary Utami Dewi)

After the government once again opened up rattan for export in mid-2004, the price did not immediately improve at the farmers’ level. The dominant rattan buyers used various excuses for not increasing the price. In addition, there was a long chain of middlemen to be negotiated before the rattan was eventually sold to craftsmen in Java or exported overseas. The farmers’ lives grew harder. It seemed they were powerless to change the situation, so they resigned themselves to reflecting on their fate and trying to find other means of staying afloat – like working as lumberjacks.

The commencement of operations by the Teropong in Marikit sub-district, on the upper stream of the Katingan river, finally encouraged the community to try to improve its lot. Residents began to hold informal discussions on rattan-related issue in their houses, and enthusiasm started to grow. These serious yet informal discussions became a part of the community’s daily topics of conversation.

At the beginning of 2005, eight villages in Marikit sub-district took the initiative to establish the Katingan Rattan Farmers’ Group (Perkumpulan Petani Rotan Katingan), a further show of the farmers’ enthusiasm and desire to breathe new life into their rattan business. Within a short time, more than thirty villages in Katingan had signed up.The Group focused on improving rattan quality, creating a protection and monitoring system, and increasing the capacity of the farmers. The association also drew attention to the importance of collaboration. Together with Teropong and a number of other stakeholders, the group, which covers five sub-districts in Katingan district, jointly carried out actions aimed at the implementation of policies that were more favourable to the welfare of the rattan farmers. Cutting the links in the market chain and developing alternative markets that could offer better value were also common objectives.

Although much has been achieved by Teropong and the Katingan Rattan Farmers’ Group over the past two years, the price of rattan today remains almost unchanged. The price has been subject to fluctuation. Within the past few months, the price has even suffered a decline. Kompas newspaper (28 October 2006) cites complaints of Katingan rattan farmers concerning the drop in rattan prices over the past four months. The price of taman-type rattan fell from Rp 120,000 to Rp 100,000 per quintal, while irit rattan fell by Rp 20,000 to Rp 80,000 per quintal.

Steps taken to date to increase the rattan price are still ongoing. Teropong and the Katingan Rattan Farmers’ Group are still committed to advancing the lives of the rattan farmers, despite the obstacles they are currently facing. This is confirmed by Irwanto, a member of the group, who is also the headman of Tumbang Liting village, in Katingan Hilir district. “Despite the uncertainty in the rattan prices, the residents are continuing with their rattan businesses, because that is what they have always done,” (Kompas, 28 October 2006).

Rattan Farmers of Kutai Barat (by Swary Utami Dewi)

The same fluctuations have been felt by rattan farmers in Kutai Barat, who are supported by Sistem Hutan Kerakyatan Kalimantan Timur, the East Kalimantan People’s Forestry System. Perkumpulan Petani dan Pengrajin Rotan, the Rattan Farmers and Handcrafters’ Group was established with the aim of securing greater prosperity for them. The farmers then formed a business institution called Samadil Eka Perkasa, with limited company (PT) status. Various efforts have been made on behalf of the farmers’ group and its business institution to ensure that their businesses pick up and the lives of the farmers are improved. However, developing the business is no easy task.

Between the end of 2005 and the middle of 2006, the rattan business instigated by PT Samadil Eka Perkasa reached a critical point. Rattan sales to Java had ceased, and the stream of buyers had dried up. Several farmers attending an informal meeting in May 2006 complained about the situation. These complaints were understandable given that there was a time when the company could buy rattan from the farmers at a more reasonable price than through the organised trading group or other middlemen. That same month, one farmer in Gemuhan Asa village admitted that when he sold rattan to the company, he could use the income to buy new clothes for his child and a television to entertain his family. In recent times, however, no one had been buying rattan, and he couldn’t understand the reason for it.

Fortunately, events since June 2006 have begun to reveal a light at the end of the tunnel. Adopting a more professional management approach, PT Samadil Eka Perkasa has once again been able to sell rattan to Java on a routine monthly basis. Several employees have also begun to receive their own salaries from their rattan businesses, free of donor supports. However, it will still take some time and efforts before the rattan industry in Kutai Barat can be considered sustainable.

The case of the Katingan and Kutai Barat rattan shows the bitter shake-up of events that eventually spurred the development of a community-based non-timber product business. It is a familiar story to other stakeholders working with similar issues throughout Kalimantan.

More than mere economics

Experience of pushing for the development of small-scale community businesses in Kalimantan, such as that outlined above, reveals varying levels of success. In all honesty there have been many more failures than successes. The number of incidences where farmers’ incomes have been raised can be counted on the fingers of one hand.If this is the case, are the efforts that have already been made to develop the economy within the framework of strengthening poor communities of no consequence? The answer is, yes – if we measure economic development purely in terms of increasing the incomes of poor farmers. But is it true to say that this is the only valid metric for measurement? Experience of MFP partners in the field shows that as a poor forest-dwelling community move towards economic prosperity, it opens the door to, or triggers, other aspects of community strengthening. The following examples illustrate this well.

Firstly, let us turn again to Teluk Lombok in East Kalimantan’s Kutai National Park, as described above. When the Pangkang Lestari fishermen’s and mangrove farmers’ groups successfully rehabilitated their mangroves and subsequently embarked on a seedling project to support other similar projects in the province, this resulted in a number of innovations and other social developments. While waiting for their mangrove forest to grow back to its former lushness, thereby heralding a return of the good fishing that they had been used to in the past, Pangkang Lestari carried out a pilot study on crab catching using crab pots as an alternative form of livelihood. The crabs were indeed large, but they could only be sold in perfect condition. The others were simply thrown away.

Women of Teluk Lombok: Starting Business (by BIKAL)

Unhappy with this situation, a group of women who had got to hear about this problem determined to do something about it. They told Bikal, a support NGO, that they would learn how to make crab crackers. Bikal, then, facilitated the training required. So the women of Teluk Lombok acquired the necessary skills to magically transform the ‘damaged’ crabs into delicious crab crackers.The crab cracker project was quite successful. Whereas the fresh crab sold for between Rp 8,000 and Rp 10,000 per kg, the crackers fetched Rp 40,000 per kg – a good example of added value.

Seeing the energy of the women and their reversal of fortune, the men of Teluk Lombok fully acknowledged their efforts. The mangrove farmers and the fishermen of the Pangkang Lestari group then involved the women officially in the group. The Crab Cracker Working Group (Pokja Krupuk Kepiting) was established at the end of 2004.

Establishing the women working group was a simple act, but its impact was considerable: the women of Teluk Lombok have gained new standing within the community. They are no longer mere observers of activities or considered only as providers of food for their menfolk when they hold their meetings. They are now part of the process, and they have a say in decision-making in Pangkang Lestari. Sumanti, the chairman of the working group, commented with pride, “Now we no longer only waste time for chatting or doing nothing in the house; now we do have business.”The crab crackers produced by the women of Teluk Lombok are sold in several towns such as Sangatta and Bontang.

The women working group has also performed impressively, winning the Appropriate Technology for Communities Competition at both regency and provincial levels. In September 2005, some of the members went to Palembang to compete at national level. As a result of this, says Romadhan, headman of Sangkima village, which incorporates Teluk Lombok sub-village, the prestige gained by the Crab Cracker Women Working Group has brought fame to the village even as high as the national level.

Learning of Crab Fattening Techniques (by BIKAL)

The women’s achievements have also had the effect of goading the men into action. The local community recognised the need for a ready supply of raw materials to support the crab cracker business. It is still difficult to obtain crabs naturally because the mangrove forest was not yet fully rehabilitated. The women often obtain fresh crabs from elsewhere, rather than Teluk Lombok. For this reason, efforts are continuing in the short term to locate crab. The farmers are studying more effective ways of doing this. In the near future, they are also studying how to do crab fattening in the cages. From this it can be seen that the success of a group in the community can energise others in that community to always learn.

Pangkang Lestari and the community of Teluk Lombok became aware of the need for greater involvement by the women. When Pangkang Lestari began to spread its business to encompass mangrove seedlings for the rehabilitation project in 2005, both women and children became actively involved. Pangkang Lestari involves around 50 families in Teluk Lombok sub-village. For seedling activities, roles and responsibilities are divided among men, women, and even children. Nursalim from BIKAL explained that the men who have the job of looking for seeds in the vicinity and neighbouring areas, and the women and children usually fill the polybags. After they have been procured, the seeds are planted in the polybags by either the men or the women. So far the men and women continue to work side by side in the mangrove seedling business.

It should be noted that these activities, which are having a positive impact on the better prosperity of the Teluk Lombok community, have inspired other communities in Kutai National Park to do the same thing. The Crab Cracker Women Working Group has encouraged the establishment of a Shrimp Cracker Women Working Group in within the Sumber Rejeki group in Dusun Satu, a sub-village of Sangkima Lama village. The Sumber Rejeki Farmers’ Group, which initially comprised male fishermen, started to get interested in what was going on at Teluk Lombok. Eventually, the women of Dusun Satu also formed a Shrimp Cracker Women Group, which focuses on shrimp cracker production. A number of meetings have already been held between the shrimp cracker and the crab cracker women groups to exchange experiences on business management and women’s organisations.

Making Gula Semut (by BIKAL)

Next, the Gula Angin Mamiri farmer’s group, also located in Dusun Satu, has vowed to empower the women of the village through palm sugar and gula semut(a form of reprocessed palm sugar) production, imitating the trend begun at Teluk Lombok. Whereas this group previously produced only palm sugar, for generations the preserve of the men, they have now diversified their products to include gula semut, which is produced by both men and women. The men collect the raw sugar, while the women boil it to produce the gula semut. In the future, the women will focus on gula semut production while the men continue to concentrate on palm sugar.

The women of Dusun Satu, in addition to acquiring new skills, have turned gula semut into an alternative product for their livelihoods, and have begun to demonstrate their independence. A member of the group, Hasnawati, a junior high school graduate, admits that she had a high belief in herself, and no longer felt like a second-class citizen. ”I even instruct community groups from other districts in gula semut production. Before, I never would have dreamed I was capable of doing such a thing”, adds the veil-wearing woman. Hasnawati and several other women of Sangkima village, including Rahmawati and Sumanti, most of whom have only an elementary school or, in a few cases, a junior high school education, have begun to cut their teeth as community facilitators in their respective hamlets.

In short, the work carried out by community groups together with Bikal in Kutai National Park has brought economic development, offered real hope for sustainable alternative income streams, and had other positive impacts on the communities, such as empowering women, raising community awareness of the role of women in the community, increasing their self-confidence, and spurring the group on to further study and inter-community shared learning.

Another example comes from the rattan farmers’ groups in Katingan and Kutai Barat. Although their effort to improve their welfare through rattan cultivation is a story fraught with ups and downs, these efforts also serve another function.When they realised that the government ban on rattan exports imposed in the mid-1980s was one of the main causes of the crash in rattan prices, the rattan farmers’ groups stood shoulder to shoulder in these two places and embarked on a program of advocacy activities.

In 2004, exports were once again permitted by the Ministry of Trade and Industry. However, this decision stirred up some controversy. Javanese rattan workers, concerned about the future of their own rattan industry, directed all their energy into calling for the reinstatement of the ban.When the ministry responsible for trade changed its name to the Ministry of Trade, demands by certain groups for the ban to be reinstated grew stronger.

Meeting with the Minister of Trade in 2005 (by TEROPONG)

With the support of NGOs and other observer groups, a series of meetings and consolidation sessions was held to defend, and even insist upon, the right to export taman/sega and irit rattan (the mainstay of the Katingan and Kutai Barat rattan trade) both in their raw or semi-processed state. At least two meetings were held between the Katingan Farmers Rattan Group and the Kutai Barat Rattan Farmers and Handcrafters Group and the Ministry of Trade. At the first meeting in January 2005, the two groups were invited together with supporting NGOs Teropong and Sistem Hutan Kerakyatan Kalimantan Timur to meet with Minister of Trade, Marie Pangestu. They were asked to come and give their input to the ministerial review on the matter.

Efforts were also made to secure the support of related stakeholders such as the Ministry of Forestry. At a meeting of rattan farmers in Katingan in March 2005, Forestry Minister, M.S. Kaban, firmly stated that Katingan rattan was a cultivated product, and the reinstatement of an export quota should give a major effect on the farmers’ selling price.

Efforts at advocacy have not been in vain. On 30 June 2005 the Ministry of Trade issued Ministry of Trade Regulation No. 12/2005, which still allows the continued export of unprocessed and semi-processed rattan for the two types of cultivated rattan in these two regencies. To quote Ricardo, an expert of legal advocacy in Indonesia, one thing that also needs to be noted from the regulation is the use of the word “farmers” in the Bagian Menimbang, the consideration part of the regulation. The full sentence reads: that rattan is a commodity that plays a critical role as the source of income and prosperity for the rattan farmers and gatherers as a raw material for rattan processing, and the furniture and handicrafts industries. Ricardo is of the view that, once the “farmers” are mentioned in the same breath as the word “gatherers” and “industries”, this is a very important development, as it symbolises the government’s recognition of the strategic role played by farmers within the rattan business.

Rattan Farmers: Strengthening the Solidarity (by TEROPONG)

Although rattan prices still up and down, other positive developments have been felt by the rattan farmers’ groups. Firstly, there now exists a feeling of solidarity among them. Whereas they were previously resigned to their fate, reflecting wistfully on their fate, thanks to NGO support, they now fight together for their common welfare. Muntifer, chairman of the Katingan rattan farmers’ group, stressed the importance of solidarity, which has now infected not only the Katingan group itself, but also exists between the Katingan and Kutai Barat rattan farmer groups.

Secondly, whereas the fate of the farmers had previously only been discussed in hushed tones, nowadays discussions are going on up the hierarchy, and not purely at the farmers’ level alone. Decision makers at regency and even national level are becoming aware how important it is to address the concerns of the rattan farmers/producers. The Ministry of Trade and Ministry of Forestry, for example, have provided the hoped-for response. Efforts at advocacy aimed at increasing rattan prices have contributed to greater attention being given to the farmers’ plight in the decision-making process. In short, the voice of the farmers is now being heard more clearly, and the powers that be are listening.

Another impact that has been felt is the farmers’ increased self-confidence, especially for those who are actively involved in the organisation. A number of Katingan farmers, such as Wancino and Muntifer, clearly feel more self-confident.

Other examples in Kalimantan also reveal a similar tendency to touch on other issues in the wake of efforts to improve the economic welfare of a local community. The fishermen of Lake Sentarum National Park, for instance, have drawn up a more concrete set of traditional regulations for themselves aimed at clearly delineating the zones for their fishing and hatchery activities.

For the Dayak communities of the Meratus Range in Hulu Sungai Tengah regency, South Kalimantan, the effort to improve the welfare of the rubber farmers has also had the effect of turning the community, attracted by the prospect of immediate funding, away from logging. Their awareness has grown; they have learned the benefit of patience to develop a more lasting, sustainable business as opposed to a temporary business that puts the future of their children at risk. ”Any act that destroys the environment is a crime against our grandchildren,” said Makurban, a Meratus Dayak living in one of the traditional villages in a region about 5-6 hours’ drive from Banjarmasin.

Closing remarks
The effort to encourage the development of non-timber forest product businesses among poor forest-dwelling communities in Kalimantan is no easy task, and there have been more pitfalls than breakthroughs. However, there is a unique aspect to all this. Community economic strengthening based on sustainable forest exploitation can open the door to other community strengthening issues. Businesses should not be seen purely in terms of their economic value. They should also be assessed on the basis of the other benefits they bring, such as gender strengthening, improved bargaining position in policy making, and inter-community shared learning that occurs during these activities, or after they have been completed.

NTFP Business: An Entry Point of Other Community Empowerment (by TEROPONG)

Just like a game of billiards, when economic strengthening becomes a door to economic development, other issues are touched by the ball. This is all too clearly evidenced by the experiences gained in Kalimantan from conducting programs to encourage and develop non-timber forest product-based businesses among poor forest-dwelling communities.

Versi 26 November 2006

Tulisan ini dimuat sebagai salah satu artikel di buku Tunas Bersemi di Tepi Hutan (MFP dan Info Kalimantan, 2006), hal 17-34.

Menarik Rotan, Katingan Kalteng (Foto: Yusuf PENA INDONESIA)

Hutan Kalimantan, meski telah mengalami banyak kerusakan, tetap dipandang sebagai sumber kekayaan dunia yang sangat penting karena keanekaragaman hayati. Berbagai jenis hewan dan tumbuhan hidup dan berkembang biak di dalamnya. Fauna tertentu yang sudah tergolong langka, seperti orangutan, burung enggang dan bekantan, masih bisa dijumpai. Demikian pula floranya seperti anggrek hitam dan ulin.

Kayu Tebangan, Katingan Kalteng (Foto: Yusuf PENA INDONESIA)

Namun, dalam beberapa dasawarsa terakhir, kekayaan hutan direduksi menjadi kayu belaka. Hasil hutan bukan kayu menjadi terpinggirkan. Para mitra Multistakeholder Forestry Program atau Program Kehutanan Multipihak di Kalimantan melakukan upaya pengembangan ekonomi masyarakat berbasis hasil hutan bukan kayu. Beberapa menunjukkan perkembangan, lainnya masih harus terus berjuang. Namun, ada hal penting yang dipelajari. Penguatan ekonomi masyarakat sekitar hutan melalui hasil hutan bukan kayu dijadikan pintu masuk isu-isu lainnya, seperti jender dan penguatan posisi tawar masyarakat. Inilah yang terjadi di Kalimantan.

Masyarakat Bergantung pada Hutan
Hasil hutan bukan kayu, menurut CIFOR, bisa diartikan sebagai segala jenis produk atau jasa, selain kayu, yang dihasilkan hutan. Lembaga penelitian internasional ini dalam situsnya memberikan beberapa contoh, termasuk buah, kacang-kacangan, sayur, ikan, tanaman obat dan rotan. Pihak lain seperti Konsorsium Pendukung Sistem Hutan Kerakyatan kurang lebih memiliki definisi sama. Konsorsium ini juga memasukkan ekowisata dan jasa hutan (misal penyediaan karbon) sebagai bagian dari hasil hutan bukan kayu, sepanjang hal tersebut bermanfaat bagi masyarakat sekitar hutan dan tidak dilakukan dengan cara mengekploitasi kayu.

Bagi banyak penduduk Kalimantan, hutan adalah tempat bergantung, penyokong berbagai segi kehidupan. Salah satu contohnya ketergantungan dari satu generasi ke generasi lainnya terhadap hasil hutan bukan kayu. Sebagian besar masyarakat yang tergantung dari hutan menggabungkan kegiatan berladang dan berkebun dengan memancing, berburu dan mengumpulkan berbagai jenis produk seperti rotan, madu dan karet.

Sudah Lama Digeluti Masyarakat
Masyarakat di sekitar hutan umumnya mengelola dan memanfaatkan hasil hutan bukan kayu sesuai kebutuhan. Ada kelompok masyarakat yang menggunakannya untuk keperluan subsisten, dikonsumsi sendiri. Masyarakat yang tinggal di danau pasang surut Taman Nasional Danau Sentarum, Kalimantan Barat, misalnya. Mereka memanfaatkan ikan danau sebagai sumber protein sehari-hari. Atau masyarakat Dayak di Pegunungan Meratus, Kalimantan Selatan yang memanfaatkan sayur-sayuran dari ladangnya. Lebih lanjut, beberapa jenis hasil hutan ini memiliki nilai budaya dan ritual yang penting bagi masyarakat. Kebun rotan misalnya jamak dijadikan sebagai mas kawin di wilayah Katingan, Kalimantan Tengah. Tanaman obat tertentu seperti pasak bumi dan madu, juga banyak dipakai untuk tujuan kesehatan.

Rotan: Diperdagangkan Sejak Awal 1800-an (Foto: Yusuf PENA INDONESIA)

Selain itu, ada pula masyarakat yang memanfaatkan hasil hutan bukan kayu sebagai sumber mata pencaharian dengan cara memperdagangkan. Rotan di Kalimantan Tengah misalnya, sudah dibudidayakan dan diperdagangkan paling tidak sejak 1800-an. Menurut CIFOR, lebih dari 50 ribu petani menggantungkan hidupnya pada tanaman merambat ini. Madu dan lilin lebah di Danau Sentarum juga diperdagangkan masyarakat di taman nasional yang terletak di utara Kalimantan Barat ini sejak awal 1800-an. Gula aren di Taman Nasional Kutai, Kalimantan Timur, secara turun temurun telah menopang hidup banyak keluarga. Demikian pula halnya damar, karet dan kayu manis di pegunungan Meratus, Kalimantan Selatan serta gaharu di Kalimantan Timur.

Kenapa Hasil Hutan Bukan Kayu?
Menyadari arti penting hasil hutan bukan kayu bagi masyarakat sekitar hutan, Program Kehutanan Multipihak atau Multistakeholder Forestry Program di Kalimantan memilih berfokus pada pengembangan usaha kecil masyarakat berbasis hasil hutan bukan kayu. Tujuannya: mengurangi tingkat kemiskinan di Kalimantan, utamanya pada komunitas di sekitar hutan.

Dukungan program kerjasama pemerintah Kerajaan Inggris dan Departemen Kehutanan ini diberikan ke para mitra yang tersebar di empat propinsi. Kebanyakan mitra berasal dari lembaga swadaya masyarakat. Sebagian kecil berasal dari kelompok atau organisasi rakyat yang mengusahakan hasil hutan bukan kayu. Sisanya dari lembaga internasional, instansi pemerintah dan lembaga penelitian. Sampai akhir program pada Desember 2006, tercatat paling tidak 12 mitra aktif telah bekerja mendorong pengembangan usaha masyarakat sekitar hutan ini.

Berbagai sumber menjelaskan, meski memiliki kekayaan yang luar biasa, hutan di pulau milik tiga negara ini, belum memberikan banyak manfaat bagi masyarakat. Kalimantan Timur misalnya yang menyumbang sekitar seperempat dari pendapatan kayu nasional, 12 % penduduknya tergolong miskin. CIFOR menuliskan salah satu kelompok miskin terbesar di Indonesia tinggal di dalam dan sekitar hutan. Dengan program pemberdayaan masyarakat ini, banyak yang berharap kondisi mereka bisa membaik.

Mengambil Rotan: Sudah Tradisi (Foto: Azharuddin TEROPONG)

Pilihan pengembangan hasil hutan bukan kayu yang dilakukan mitra Program Kehutanan Multipihak di Kalimantan bukan tanpa alasan. Paling tidak ada tiga hal yang melatarbelakangi. Pertama, seperti telah disebutkan, secara turun temurun masyarakat yang tinggal di dalam dan sekitar hutan menggantungkan diri pada sumber daya ini, baik sebagai cara bertahan hidup, penopang ekonomi serta tujuan lainnya. Rotan, madu, karet dan gaharu merupakan contoh yang sangat sering disebut. Rotan dan madu, misalnya, telah menjadi sesuatu yang komersil sejak 1800-an. Ini berarti pengelolaan dan pemanfaatan hasil hutan bukan kayu bukan sesuatu yang baru bagi mereka.

Madu, Salah Satu HHBK: Lebih Ramah Lingkungan (Foto: RIAK BUMI)

Kedua, pengusahaan hasil hutan bukan kayu, mengutip pendapat Ros-Tonen dan Wiersum (2003) dan banyak pihak lainnya, lebih ramah lingkungan. Fokus pengusahaan hutan Indonesia pada kayu selama beberapa dasawarsa telah memusnahkan jutaan hektar hutan tropis. Paling tidak, hampir dua juta hektar hutan ditebang setiap tahun. Saat hutan dibabat, bukan hanya kayu yang terangkat. Hasil hutan lainpun akan tercerabut. Jika ini terus terjadi, hutan Kalimantan, seperti hutan lainnya di Indonesia, akan bernasib sama; menuju ambang kemusnahan, baik kayu maupun bukan kayu. Mengusahakan hasil hutan bukan kayu berarti sekaligus menjaga dua sumber hutan tersebut.

Terakhir, mengusahakan hasil hutan bukan kayu, karena tidak membuat pohon roboh dan mensyaratkan keutuhan ekosistem hutan, menjadi sesuatu yang lebih berkelanjutan. Usaha komersil yang turun temurun dilakukan terhadap berbagai jenis produk membuktikan keberlangsungan aktivitas ekonomi, yang tidak hanya dilakukan atau berhenti pada suatu waktu.

Bisa Jadi Sumber Penghasilan yang Memadai
Pengusahaan hasil hutan bukan kayu di Kalimantan paling tidak telah menjadi sumber pendapatan bagi masyarakat. Tidak hanya cukup untuk bertahan hidup, usaha produk hutan ini, jika dikelola secara tepat bisa meningkatkan pendapatan. Pengalaman tersebut ditemui di beberapa tempat bekerja mitra Program Kehutanan Multipihak.

Menangguk Rupiah dari Gula Aren (Foto: Yusuf PENA INDONESIA)

Sanusi, 47 tahun, seorang petani aren dari Kelompok Gula Aren Mamiri, Desa Sangkima Lama, Taman Nasional Kutai, mengatakan penghasilan keluarganya dari penjualan gula aren membaik setelah adanya bantuan dari Binakelola Lingkungan (Bikal), sebuah lembaga swadaya masyarakat yang bekerja di wilayah pesisir KalimantanTimur. Saat belum didampingi Bikal, menurut Sanusi, satu gula aren 250 gram yang berbentuk bulat, hanya dihargai Rp 1.500. Sewaktu Bikal memulai dampingan tahun 2005, petani gula aren memproduksi gula aren dalam bentuk baru. Tidak lagi bulat, melainkan balok segiempat. Dengan berat yang masih sama, 1 balok gula aren tersebut menjadi Rp 2.000. Saat ini, harga gula aren mencapai Rp 2.500 atau naik hampir dua kali lipat. Penjualan pun sudah dilakukan secara teratur ke beberapa pembeli di pasar Beringin di kawasan taman nasional. Sanusi bersemangat menyebut daftar keuntungan yang diperoleh: melunasi hutang Rp 25 juta dalam waktu dua tahun, menyicil motor, menyekolahkan dua orang anak dan menabung di credit union, lembaga keuangan simpan pinjam di desanya.

Contoh lain datang dari kelompok petani bakau Pangkang Lestari di Dusun Teluk Lombok, Desa Sangkima, masih di Taman Nasional Kutai. Bikal mendorong kelompok ini sebagai penyedia bibit bakau di berbagai proyek rehabilitasi di Kalimantan Timur. Menjelang akhir 2006, tercatat paling tidak tiga daerah di Kalimantan Timur, yaitu Bontang, Sangatta dan Bulungan, yang menggunakan bibit bakau Kelompok Tani Pangkang Lestari dan masyarakat Teluk Lombok. Sejak akhir 2005 sampai Oktober 2006, paling tidak telah terjual bibit bakau 1,1 juta dan total penjualan sekitar Rp 550 juta. Jika dulu satu bibit hanya terjual Rp 450 per buah, sekarang harganya bisa mencapai Rp 600.

Ado Tadulako, tokoh penggerak rehabilitasi bakau di Dusun Teluk Lombok, Desa Sangkima, menceritakan dari hasil penjualan bibit bakau dia bisa mengantongi uang jutaan rupiah. Uang tersebut, yang diserahkan sepenuhnya ke sang istri, digunakan untuk membayar sekolah anak, menabung dan keperluan lain. Ado, yang berusia sekitar 60 tahun ini, juga menyebutkan beberapa anggota Pangkang Lestari bisa menikah, membeli perahu motor untuk melaut dan membuat rumah dari menjual bibit bakau.

Meneguk Manisnya Madu Sentarum (Foto: RIAK BUMI)

Para petani madu hutan di Taman Nasional Danau Sentarum juga merasakan manisnya keuntungan dengan mengembangkan hasil hutan bukan kayu ini. “Sekarang harga madu lebih baik dibanding dulu. Hampir lima kali harga gula pasir. Padahal dulu harganya sama,” kata Haryyanto, petani madu yang juga kepala desa Nanga Leboyan, di taman nasional yang memiliki keunikan sebagai danau pasang surut ini.

Mustafa, penduduk Kampung Semalah, Danau Sentarum juga bisa menjadi contoh. Seperti dituturkan Valentinus Heri dari LSM Riak Bumi Kalimantan Barat, petani madu ini bisa membeli mesin perahu berkekuatan 15 tenaga kuda dari hasil panen madunya pada 2005. Etnis Melayu di danau seluas 132 ribu hektar tersebut secara rutin memanen madu setahun sekali. Dari panen ini mereka paling tidak bisa mencukupi kebutuhan sehari-hari dan menyekolahkan anak.

Salah Satu Kegiatan Kesatuan Dayak Alai Meratus (Foto: LPMA Kalsel)

Contoh terakhir datang dari Arifin, masyarakat Dayak Meratus di Batu Kambar, Desa Hinas Kiri, Kalimantan Selatan. Arifin yang menjadi anggota Kelompok Petani Karet Dayak Alai sekaligus Credit Union Bintang Karantika Meratus ini bisa menyekolahkan tiga anaknya sampai ke perguruan tinggi dari hasil berjualan karet dan kayu manis. Dia juga bisa membangun rumah yang cukup layak serta membeli barang-barang elektronik karena produk-produk hutan ini. Kini, dia masih terus menjalankan usahanya sambil mendukung keberadaan kelompok petani karet dampingan Lembaga Pemberdayaan Masyarakat Adat Kalimantan Selatan.

Bisnis Tersendat, Masih Berjuang
Selain cerita sukses beberapa kelompok masyarakat dalam mengusahakan hasil hutan bukan kayu, tidak dapat dipungkiri banyak cerita yang menunjukkan bisnis produk hutan ini menjadi tersendat karena berbagai hal. Pasar yang tidak bisa diprediksi, ketidakmampuan mengelola usaha dalam persaingan, kebijakan yang tidak mendukung dan sebab lain menjadikan banyak usaha masyarakat menjadi jalan di tempat. Hidup tidak, matipun segan. Beberapa mitra Program Kehutanan Multipihak pun mengalami hal yang sama.

Rotan Katingan: Mengalami Pasang Surut (Foto: Yusuf PENA INDONESIA)

Contoh nyata bisa diambil dari kasus rotan di Katingan, Kalimantan Tengah. Rotan sejak lama menjadi gantungan hidup masyarakat di kabupaten yang menjadi salah satu sumber rotan budidaya terbesar di Indonesia ini. Paling tidak sejak 1850, masyarakat Dayak sudah membudidayakan rotan, dalam arti menanam bibit di sela-sela pohon buah-buahan dan kemudian mengambil keuntungan dari hasil panen.

Memasuki zaman yang lebih “modern“, rotan tetap menjadi andalan. Rotan budidaya dari Kalimantan Tengah menjadi salah satu andalan ekspor Indonesia. Pernah suatu masa tercatat bahwa 80-90 % pasokan rotan mentah dunia berasal dari Indonesia. Untuk rotan mentah alam, Sulawesi menjadi andalan, sedangkan untuk budidaya, andalannya adalah rotan Kalimantan Tengah dan sebagian kecil lainnya dari Kalimantan Timur.

Pada masa kejayaan rotan, penduduk Katingan bisa dikatakan hidup lumayan. Duwel Rawing dan Gatin Rangkay, yang menjadi Bupati dan Sekretaris Daerah Katingan pada 2006, dengan semangat menceritakan bahwa mereka bisa bersekolah sampai ke perguruan tinggi karena rotan. “Semua yang sekarang ini menjadi pejabat di Katingan, boleh dikatakan bisa bersekolah karena rotan“, kata Duwel.

Masa keemasan berganti saat pemerintah melarang ekspor rotan mentah dan setengah jadi pada 1986. Harga rotan pun turun tajam. Sistem Kehutanan Kerakyatan Kalimantan Timur menulis terjadi penurunan harga di tingkat petani hingga 30 – 40%. Pembeli beralasan rotan tidak bisa dibeli tinggi karena tidak lagi bisa diekspor. Untuk kebutuhan industri dalam negeri, maksimal 40 % dari total produksi rotan mentah dari Katingan dan tempat lain yang bisa terserap. Akibatnya, hasil panen rotan yang menumpuk di kebun petani menjadi pemandangan yang lazim ditemui. “Jangankan menyekolah anak,” kata Kusen Tari U., seorang petani rotan Katingan, “untuk makan sehari-hari pun terkadang kurang.” Ia menambahkan, “Jika dulu dari satu kilogram rotan basah orang bisa membeli 3-4 kilogram beras, sekarang dari empat kilogram rotan basah baru bisa ditukar dengan satu kilogram beras.”

Tidak hanya petani rotan yang mengalami keterpurukan. Nasib serupa dialami hampir semua pengumpul kecil di tingkat desa. Ambil contoh Ardinan, seorang petani rotan sekaligus pengumpul kecil di Desa Jahanjang, Kecamatan Kamipang yang sudah mengusahakan rotan selama puluhan tahun. Menurutnya, rotan yang dibeli dari para petani seringkali tidak terjual baik dan tersimpan lama di gudang. “Terkadang sampai busuk,” tuturnya ke Ali Sadikin, dari Yayasan Teropong Kalimantan Tengah, yang menjadi pendamping petani rotan. “Akhirnya, saya terpaksa berhenti menjadi pedagang pengumpul.”

Kelesuan Petani Rotan Katingan (Foto: TEROPONG)

Saat pemerintah kembali membuka keran ekspor rotan pada pertengahan 2004, harga di kalangan petani tidak serta merta membaik. Pembeli rotan yang kemudian mendominasi menggunakan berbagai alasan untuk tidak menaikkan harga rotan. Belum lagi panjangnya rantai perdagangan yang mesti ditempuh sebelum rotan terjual ke pengrajin di Jawa atau diekspor ke luar negeri. Kehidupan para petani pun tetap terhimpit. Tidak banyak yang bisa dilakukan kecuali merenungi nasib dan berusaha mencari cara bertahan hidup, seperti melakukan pembalakan.

Petani Rotan Katingan: Berembuk Memperbincangkan Nasib (Foto: Yusuf PENA INDONESIA)

Dorongan untuk memperbaiki nasib muncul saat Yayasan Teropong mulai aktif di Kecamatan Marikit, hulu Sungai Katingan. Berawal dari diskusi santai di rumah-rumah penduduk, akhirnya muncul semangat untuk berkumpul dan membicarakan masalah rotan. Lebih lanjut, obrolan serius tapi santai ini mulai menjadi bagian dari perbincangan masyarakat sehari-hari.

Pada awal 2005, delapan kampung di Kecamatan Marikit memprakarsai berdirinya Perkumpulan Petani Rotan Katingan. Melalui perkumpulan inilah terlihat semangat petani untuk membangkitkan kembali kejayaan rotan. Dalam waktu singkat, lebih dari 30 desa di Katingan telah bergabung.

Fokus kegiatan Perkumpulan Petani Rotan Katingan tertuju pada peningkatan kualitas rotan, pembuatan sistem pemeliharaan dan pengawasan kebun serta peningkatan kemampuan petani. Asosiasi ini juga menyadari kolaborasi penting dilakukan. Bersama Teropong dan beberapa pihak lainnya, perkumpulan yang menaungi lima kecamatan ini secara bersama telah melakukan berbagai aksi untuk menghasilkan kebijakan yang lebih memihak pada nasib petani rotan. Memotong mata rantai pemasaran dan menciptakan pasar alternatif yang memberikan harga lebih layak juga menjadi fokus bersama.

Meski telah banyak kegiatan yang dilakukan hampir dua tahun terakhir oleh Teropong dan Perkumpulan Petani Rotan Katingan, harga rotan sekarang tidak banyak mengalami kenaikan. Harga bergejolak, turun naik tidak pasti. Dalam beberapa bulan terakhir bahkan cenderung turun. Kompas (28 Oktober 2006) mengutip keluhan para petani rotan Katingan tentang turunnya harga rotan selama empat bulan terakhir. Harga rotan jenis taman turun dari Rp 120.000 menjadi Rp 100.000 per kuintal, sementara rotan irit turun Rp 20.000, menjadi Rp 80.000 per kuintal.

Petani Rotan: Tetap Teguh pada Rotan (Foto: TEROPONG)

Sampai sekarang, upaya meningkatkan harga rotan masih terus dilakukan. Teropong dan Perkumpulan Petani Rotan Katingan masih berkomitmen untuk memajukan penghidupan petani rotan, meski masih tersendat. Semangat ini dibenarkan Irwanto, anggota Perkumpulan yang juga menjadi kepala desa Tumbang Liting, Katingan Hilir. “Meski harga rotan tidak menentu, tetapi penduduk tetap mempertahankan usaha rotan karena sejak dulu sudah terbiasa,” katanya seperti dikutip Kompas (28 Oktober 2006).

Kegetiran yang sama juga dialami petani rotan Kutai Barat dampingan Sistem Hutan Kerakyatan Kalimantan Timur. Dengan tujuan memberikan tingkat kesejahteraan yang lebih baik kepada petani rotan di Kutai Barat, Perkumpulan Petani dan Pengrajin Rotan didirikan. Kemudian, asosiasi petani rotan ini membentuk suatu lembaga bisnis dalam bentuk PT, namanya Samadil Eka Perkasa. Berbagai upaya dilakukan baik untuk Perkumpulan Petani maupun lembaga bisnisnya agar bisnis bisa berkembang dan kehidupan petani rotan bisa lebih baik. Namun, mengembangkan usaha rotan petani tidaklah mudah.

Akhir 2005 sampai menjelang pertengahan 2006, bisnis rotan yang digerakkan PT Samadil Eka Perkasa mencapai titik kritis. Penjualan rotan ke Jawa terhenti, pembelian dari petani tidak berlanjut. Beberapa petani yang sempat ditemui pada Mei 2006 mengeluhkan kondisi ini. Keluhan ini bisa dimengerti mengingat ada masa di mana PT ini sempat mampu membeli rotan dari para petani dengan harga yang lebih layak daripada pedagang pengumpul atau tengkulak lain. Seorang petani yang ditemui Mei 2006 di desa Gemuhan Asa mengaku saat ia menjual rotan ke PT tersebut, keuntungannya bisa dipakai untuk membeli baju baru anak dan televisi sebagai bahan hiburan keluarga. Belakangan, kegiatan pembelian tersendat bahkan terhenti dengan berbagai alasan yang tidak ia mengerti.

Syukurlah, sejak Juni 2006 titik terang mulai ada. Dengan manajemen usaha yang lebih profesional, PT Samadil Eka Perkasa berhasil menjual kembali rotan ke Jawa secara teratur tiap bulan. Beberapa karyawan juga mulai dibayar mandiri dari keuntungan bisnis rotannya, terlepas dari dukungan lembaga donor. Namun demikian, masih perlu waktu dan upaya untuk memastikan usaha rotan kelompok tani rotan di Kutai Barat ini bisa terus berlanjut.

Kasus rotan Katingan dan Kutai Barat menggambarkan pahit getirnya mendorong pengembangan usaha masyarakat berbasis hasil hutan bukan kayu yang juga sering terjadi pada mitra-mitra lain yang bekerja dengan isu serupa di Kalimantan.

Bukan Semata Pengembangan Ekonomi
Pengalaman mendorong pengembangan usaha kecil masyarakat di Kalimantan, seperti dicontohkan di atas, menunjukkan tingkat keberhasilan yang berbeda-beda. Secara jujur bisa dikatakan, lebih banyak yang masih tersendat dibanding yang berhasil. Bisa dihitung dengan jari usaha yang terbukti bisa memberikan peningkatan pendapatan bagi para petani.

Jika demikian, apakah upaya pengembangan ekonomi dalam kerangka penguatan masyarakat miskin menjadi tidak begitu berarti? Jawabannya iya, jika kita melihat keberhasilan pengembangan ekonomi hanya dari indikator peningkatan pendapatan petani atau kelompok masyarakat miskin. Tapi benarkah hanya fungsi ini yang didapatkan saat pengembangan ekonomi masyarakat dilakukan?
Pengalaman lapangan para mitra Program Kehutanan Multipihak di Kalimantan menunjukkan pengembangan ekonomi masyarakat miskin sekitar hutan ternyata menjadi pintu masuk atau pendorong penguatan aspek-aspek lain di masyarakat miskin sekitar hutan. Beberapa contoh di bawah ini bisa bercerita banyak.

Petani Teluk Lombok Sedang Menanam Bakau (Foto: BIKAL)

Pertama, marilah kita melongok kembali ke masyarakat Teluk Lombok di Taman Nasional Kutai Kalimantan Timur yang telah disinggung di atas. Saat kelompok nelayan dan petani bakau Pangkang Lestari sukses melakukan rehabilitasi bakau dan kemudian menjadi penyedia bibit bakau bagi berbagai proyek rehabilitasi di Kalimantan Timur, berbagai inovasi dan perkembangan sosial lain menyusul.
Sembari menunggu lancarnya kegiatan menjaring hasil laut seperti semula jika bakau sudah kembali rimbun, Pangkang Lestari melakukan ujicoba penggemukan kepiting keramba sebagai mata pencaharian alternatif. Kepiting memang cepat besar, tapi yang laku dijual hanya yang dalam kondisi tidak cacat. Yang lain terbuang percuma. Karena sayang melihat kepiting cacat ini, beberapa ibu yang pernah mendengar cerita krupuk kepiting tidak tinggal diam. Mereka menyatakan niat kepada Bikal, LSM pendamping, untuk belajar membuat krupuk kepiting. Bikal pun memfasilitasi pelatihan yang diperlukan. Jadilah para ibu di Teluk Lombok melengkapi diri dengan ketrampilan menyulap kepiting segar cacat menjadi krupuk kepiting lezat.

Ternyata, usaha krupuk kepiting sangat menguntungkan. Jika harga kepiting mentah segar berkisar antara Rp 8.000,00 – Rp 10.000,00 per kg, krupuk kepiting produksi para ibu Teluk Lombok ini dihargai Rp 40.000,00 per kg. Sungguh suatu nilai tambah yang luar biasa.

Melihat semangat para ibu dan lipatan keuntungan yang diperoleh, lelaki di Teluk Lombok memberikan pengakuan terhadap mereka. Bentuk pengakuan apa yang diberikan? Para petani bakau dan nelayan yang tergabung dalam Pangkang Lestari lalu melibatkan perempuan secara resmi dalam kelompoknya. Berdirilah Kelompok Kerja atau Pokja Krupuk Kepiting menjelang akhir 2004.

Perempuan Teluk Lombok: Giat Belajar Berbisnis (Foto BIKAL)

Mendirikan Pokja Krupuk Kepiting memang sederhana, tapi dampaknya sangat lumayan: perempuan Teluk Lombok memainkan peran di tingkat komunitas. Para perempuan Teluk Lombok tidak lagi hanya menjadi penonton kegiatan atau penyedia konsumsi saat para lelaki mengadakan rapat. Mereka sekarang menjadi bagian dari proses, dan turut serta memberi suara dan mengambil keputusan di Pangkang Lestari. Sumanti, yang mengetuai Pokja ini, berkomentar bangga, ”Sekarang kami tidak lagi hanya mengobrol dan mencari kutu di tangga, tapi kami juga terlibat aktif dan melakukan bisnis.”

Krupuk kepiting buatan ibu-ibu Teluk Lombok menjadi kian terkenal. Penjualan pun mulai merambah ke beberapa kota seperti Sangatta dan Bontang. Pokja Krupuk Kepiting ini juga sudah menunjukkan prestasi. Dalam Lomba Teknologi Tepat Guna Masyarakat tingkat Kabupaten Kutai Timur dan tingkat Propinsi Kalimantan Timur, mereka berhasil meraih kemenangan. Beberapa anggota Pokja ini pada September 2005 berangkat ke Palembang mengikuti lomba serupa untuk tingkat nasional. Di sini, seperti yang diakui oleh Kepala Desa Sangkima, Said Romadhan, yang menaungi Dusun Teluk Lombok, prestasi Pokja Krupuk Kepiting telah mengharumkan nama desa tidak hanya di tingkat kabupaten, tapi juga nasional.

Prestasi perempuan Teluk Lombok melalui Pokja Krupuk Kepiting kemudian lebih membuat bersemangat para petani Teluk Lombok. Masyarakat setempat menyadari perlunya ketersediaan bahan mentah untuk menunjang usaha krupuk kepiting. Bahan mentah dari kepiting alam masih sulit diperoleh karena hutan bakau belum pulih seutuhnya. Para ibu lebih sering mendapatkan kepiting segar dari tempat lain, bukan dari Teluk Lombok. Karenanya, dalam jangka pendek, upaya penggemukan kepiting keramba tetap dilakukan. Petani Pangkang Lestari sedang giat mempelajari cara penggemukan keramba yang lebih efektif. Dalam waktu dekat, penetasan telur kepiting untuk mendapatkan bibit kepiting keramba juga akan dipelajari. Di sini terlihat, keberhasilan suatu kelompok di komunitas dapat mendorong semangat yang lain untuk belajar dan berkembang.

Kesadaran melibatkan perempuan, terus ditunjukkan Pangkang Lestari dan masyarakat Teluk Lombok. Saat Pangkang Lestari mulai merambah bisnis sebagai penyedia bibit bakau bagi proyek rehabilitasi semenjak 2005, perempuan dan juga anak-anak terlibat aktif dalam kegiatan ini. Pangkang Lestari melibatkan sekitar 50 keluarga di tiga RT di Dusun Teluk Lombok. Dalam melakukan pembibitan terdapat pembagian peran antara lelaki, perempuan bahkan juga anak-anak. Nursalim dari BIKAL menjelaskan, lelakilah yang bertugas mencari bibit bakau di sekitar Teluk Lombok atau wilayah lain. Sementara itu, perempuan dan anak-anak biasanya membantu mengisi tanah ke dalam polybag. Sesudah didapatkan, bibit akan ditancapkan ke dalam polybag baik oleh lelaki maupun perempuan. Sampai kini, kerjasama bahu membahu lelaki perempuan dalam bisnis bibit bakau ini masih terus berlanjut.

Yang juga patut dicatat, kegiatan-kegiatan yang berdampak pada kesejahteraan dan kesetaraan di masyarakat Teluk Lombok telah memberikan inspirasi kepada masyarakat di tampat lain di Taman Nasional Kutai untuk melakukan hal serupa. Keberadaan Pokja Krupuk Kepiting mendorong pendirian Pokja Krupuk Udang di Kelompok Sumber Rejeki, Dusun Satu, Desa Sangkima Lama. Kelompok Tani Sumber Rejeki yang pada mulanya hanya melibatkan nelayan lelaki, kemudian tertarik dengan proses yang di Teluk Lombok. Akhirnya, perempuan di Dusun Satu juga membentuk Pokja Krupuk Udang, yang berfokus pada usaha pembuatan krupuk udang. Antara Pokja Krupuk Kepiting dan Pokja Krupuk Udang sudah dilakukan beberapa kali pertemuan saling belajar untuk bertukar pengalaman tentang pengelolaan usaha dan organisasi perempuan.

Selanjutnya, kelompok tani Gula Angin Mamiri, yang juga terletak di Dusun Satu, Desa Sangkima Lama, juga berniat mendorong penguatan perempuan dalam usaha gula merah dan gula semut, meniru apa yang terjadi di Teluk Lombok. Jika dulu kelompok Gula Aren Mamiri hanya menghasilkan gula merah yang secara turun temurun digeluti lelaki, sekarang mereka juga telah melakukan diversifikasi produk. Gula semutpun bisa dihasilkan. Pada prosesnya, pengerjaan gula semut dilakukan secara bersama oleh lelaki dan perempuan. Lelaki mengambil nira dari pohon aren, sementara perempuan memasak dan memproduksi nira tersebut menjadi gula semut. Di masa mendatang, perempuan akan berfokus pada usaha gula semut dan lelaki tetap berkonsentrasi pada gula merah.

Perempuan di Dusun Satu, Desa Sangkima Lama, selain mendapatkan ketrampilan baru membuat gula semut yang bisa menjadi alternatif mata pencaharian yang layak, juga mulai menunjukkan kepercayaan diri. Seorang anggota kelompok yang berpendidikan SMP, Hasnawati mengakui, ia sekarang memiliki kepercayaan diri yang tinggi, tidak merasa malu atau rendah diri lagi. ”Saya bahkan sudah bisa mengajari kelompok masyarakat di kecamatan lain tentang cara membuat gula semut. Hal yang dulu tidak pernah terfikirkan, bisa mengajar orang lain,” tutur perempuan berjilbab ini.

Hasnawati, bersama beberapa perempuan Desa Sangkima lain, seperti Rahmawati dan Sumanti, yang rata-rata berpendidikan SD dan sedikit yang SMP, sudah mulai unjuk gigi berperan sebagai fasilitator komunitas di dusun masing-masing.

Singkatnya, kerja-kerja yang dilakukan beberapa kelompok masyarakat bersama Bikal di Taman Nasional Kutai, Kalimantan Timur, menunjukkan pengembangan ekonomi selain telah memberikan harapan dan alternatif pendapatan yang memadai, juga memberikan dampak lain. Dalam hal ini dampak yang terjadi antara lain: penguatan peran perempuan, peningkatan kesadaran masyarakat tentang peran perempuan, kepercayaan diri, kemauan belajar kelompok dan saling belajar antar komunitas.

Advokasi Rotan Katingan (Foto: TEROPONG)

Contoh lain datang dari kelompok petani rotan di Katingan, Kalimantan Tengah dan Kutai Barat, Kalimantan Timur. Meski memiliki cerita bergelut dengan getirnya upaya meningkatkan kesejahteraan petani melalui bisnis rotan, ada fungsi lain yang diperoleh saat upaya pengembangan bisnis dilakukan.
Ketika menyadari pelarangan ekspor rotan budidaya yang diberlakukan pemerintah pada pertengahan 1980-an menjadi salah satu faktor penyebab rendahnya harga rotan di tingkat petani, bahu membahu kelompok petani rotan di dua tempat ini melakukan advokasi. Tahun 2004, ekspor rotan budidaya diperbolehkan oleh Kementerian Perindustrian dan Perdagangan. Tapi keputusan ini menuai kontroversi. Kalangan pengusaha rotan, dengan dalih memperhatikan nasib industri rotan di Jawa, sekuat tenaga berusaha mendorong agar rotan budidaya dilarang kembali untuk diekspor.

Saat kementerian yang mengurus perdagangan berubah nama menjadi Kementerian Perdagangan, semakin kuat tuntutan pelaku industri rotan dan pihak-pihak terkait agar pemerintah melarang kembali ekspor rotan budidaya. Dengan dukungan dari para LSM pendamping dan kelompok-kelompok pemerhati lainnya serangkaian pertemuan dan konsolidasi dilakukan untuk mempertahankan, bahkan mempertegas diperbolehkannya ekspor rotan budidaya jenis taman/sega dan irit baik dalam bentuk asalan atau mentah maupun setengah jadi. Sebagai informasi, dua jenis rotan ini merupakan andalan para petani Katingan dan Kutai Barat untuk dijual.

Tercatat paling tidak ada dua kali pertemuan antara Perkumpulan Petani Rotan Katingan serta Perkumpulan Petani dan Pengrajin Rotan Kutai Barat dengan Menteri Perdagangan. Pada pertemuan pertama, Januari 2005, kedua kelompok petani rotan ini bersama-sama LSM pendamping, Teropong dan Sistem Hutan Kerakyatan Kalimantan Timur, diundang khusus bertemu Menteri Perdagangan Marie Pangestu. Mereka diminta datang memberikan masukan terkait review keputusan menteri terdahulu mengenai ketentuan ekspor rotan.

Kedatangan Menhut ke Katingan 2005 (Foto: TEROPONG)

Upaya mendapatkan dukungan dari pihak terkait seperti Kementerian Kehutanan juga giat dilakukan. Pada saat berkunjung dan meninjau kebun petani rotan di Katingan pada Maret 2005, Menteri Kehutanan M.S. Kaban dengan tegas menyatakan bahwa rotan di Katingan merupakan hasil budidaya dan kuota ekspor diharapkan berdampak pada perbaikan harga di kalangan petani.

Rangkaian upaya advokasi ini tidak sia-sia. Kementerian Perdagangan pada 30 Juni 2005 mengeluarkan Peraturan Menteri Perdagangan No 12/2005 yang tetap membolehkan ekspor rotan asalan dan setengah jadi untuk jenis rotan budidaya andalan dua kabupaten ini. Mengutip tulisan Ricardo, satu hal yang perlu juga dicatat dari Peraturan Menteri Perdagangan yaitu penggunaan kata ’petani’ dalam Bagian Menimbang. Kalimat lengkapnya berbunyi: bahwa rotan adalah komoditas yang sangat penting peranannya sebagai sumber penghasilan dan kemakmuran bagi petani dan pengumpul rotan serta sebagai sumber bahan baku bagi industri pengolahan rotan, industri mebel dan industri kerajinan’. Ricardo berpendapat, sekalipun penyebutan kata ’petani’ dilakukan bersamaan dengan penyebutan kata pengumpul dan industri, tetap saja hal tersebut terasa sangat penting karena menyuratkan pengakuan pemerintah atas peran strategis petani dalam rotan.

Meski tidak semerta-merta harga rotan membaik begitu saja akibat kebijakan yang memihak tersebut, ada sisi positif lain yang dirasakan kelompok petani rotan Katingan dan Kutai Barat. Pertama, rasa solidaritas di antara mereka tumbuh. Jika dulu petani hanya bisa merenungi nasib sendiri-sendiri, melalui organisasi yang didukung para LSM pendamping, mereka bisa bersama-sama berjuang mengubah nasib. Muntifer, pengurus Perkumpulan Petani Rotan Katingan beberapa kali menegaskan pentingnya solidaritas yang telah terpupuk semenjak keberadaan asosiasi petani ini. Lebih lanjut, solidaritas yang telah terjalin tidak hanya di Katingan saja, tapi juga antara petani rotan di Katingan dan Kutai Barat.

Kedua, jika dulu keterpurukan nasib para petani rotan hanya menjadi bisik-bisik di antara mereka, kini perbincangan tidak pada tataran horisontal belaka. Para pengambil kebijakan di tingkat kabupaten, bahkan di tingkat nasional, semakin menyadari pentingnya perhatian terhadap nasib para produsen rotan budidaya ini. Kementerian Perdagangan dan Kementerian Kehutanan misalnya terbukti memberikan respon yang diharapkan. Upaya advokasi dalam rangka memperbaiki harga rotan, telah menyumbang pada lebih diperhatikannya nasib petani rotan di tataran pengambil kebijakan. Singkatnya, suara petani lebih didengar dan diperhatikan.

Dampak lain yang dirasa berupa peningkatan percaya diri bagi banyak petani rotan, terutama bagi mereka yang terlibat aktif di organisasi. Beberapa petani rotan Katingan seperti Wancino dan Muntifer jelas merasakan adanya peningkatan percaya diri ini.

Nelayan Sentarum: Taat pada Kesepakatan Bersama (Foto: RIAK BUMI)

Beberapa contoh lain di Kalimantan juga memberikan isyarat tersentuhnya isu lain saat upaya pengembangan ekonomi dilakukan. Di masyarakat nelayan Taman Nasional Danau Sentarum di Kalimantan Barat misalnya, upaya pengembangan ekonomi yang dilakukan menyumbang pada dilakukannya penataan peraturan adat yang lebih baik bagi para nelayan untuk mengatur wilayah tangkapan dan zona perlindungan bibit-bibit ikan.

Pada masyarakat Dayak di Pegunungan Meratus di Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Kalimantan Selatan, upaya meningkatkan kesejahteraan petani karet juga berfungsi mengalihkan masyarakat dari pekerjaan membalak kayu akibat bujukan uang sesaat dari para pemilik modal. Kesadaran merekapun tumbuh untuk bersabar mengusahakan sesuatu yang lebih pasti dan lestari dibandingkan melakukan sesuatu sesaat tapi membahayakan anak cucu di masa datang. ”Dosa pada anak cucu jika kita melakukan sesuatu yang merusak lingkungan,” tutur Makurban, seorang Dayak Meratus yang tinggal di salah satu kampung adat di wilayah yang ditempuh sekitar 5-6 jam dari Banjarmasin ini.

Penutup
Upaya mendorong bisnis masyarakat miskin sekitar hutan berbasis hasil bukan kayu di Kalimantan memang bukan persoalan mudah. Yang berkembang masih lebih sedikit dibandingkan yang tersendat. Namun ada sisi unik yang ditemui di balik upaya ini. Penguatan ekonomi masyarakat sekitar hutan melalui hasil hutan ini ternyata bisa dijadikan sebagai pintu masuk bagi isu-isu penguatan masyarakat lainnya. Pengusahaannya tidak bisa dipandang dari kacamata ekonomi dan peningkatan pendapatan belaka. Yang tidak kalah pentingnya, saat penguatan ekonomi dilakukan, penguatan-penguatan lain pun terjadi dalam masyarakat. Penguatan jender, peningkatan posisi tawar dalam kebijakan dan saling belajar antar komunitas merupakan beberapa hal yang terjadi saat atau sesudah upaya penguatan ekonomi dilakukan.

Layaknya bermain bilyar, saat penguatan ekonomi dijadikan pintu masuk penguatan masyarakat, isu-isu lainpun tersentuh oleh bola yang menjadi sasaran penghantar. Inilah yang telah dibuktikan dari pengalaman Kalimantan ketika melakukan program mendorong dan mengembangkan usaha masyarakat miskin sekitar hutan berbasis hasil hutan bukan kayu.

12 November 2006

Bertahan Hidup dari Menggosok Rotan, Perempuan Kutai Barat, Kaltim (Foto: Swary Utami Dewi)

Kalimantan terkenal sebagai salah satu pulau terkaya di Indonesia. Dari sektor kehutanan misalnya, hasil hutan terutama kayu, menyumbang tinggi pada pendapatan nasional. Berbagai kekayaan tambang dan mineral lain seperti minyak, gas, emas dan batubara juga menghiasi pulau ini. Namun sayang, kemiskinan di pulau ini masih tercatat cukup tinggi. Data 2004 dari berbagai sumber menunjukkan angka kemiskinan di masing-masing propinsi berkisar antara 12 – 30% dari total jumlah penduduk di tiap propinsi.

Rotan Petani Kutai Barat, Kaltim (Foto: Swary Utami Dewi)

Sebagai respon dari isu kemiskinan di Kalimantan, berbagai upaya dan cara telah dirintis oleh berbagai pihak untuk peningkatan penghidupan yang lebih baik bagi masyarakat miskin. Program Kehutanan Multipihak atau Multistakehoder Forestry Program di Kalimantan misalnya, berfokus pada pengembangan usaha kecil masyarakat dan unsur-unsur pendukungnya untuk meningkatkan penghidupan masyarakat miskin sekitar hutan. Program-program yang dijalankan oleh banyak Lembaga Swadaya Masyarakat di pulau ini juga banyak yang bertujuan untuk memberi derajat hidup yang lebih baik bagi masyarakat Kalimantan. Singkatnya, telah banyak program penguatan masyarakat miskin yang dirintis dan dilakukan.

Credit Union di Kutai Barat (Foto: Swary Utami Dewi)

Saat menjalankan berbagai program di lapangan, patut disadari isu keberlanjutan merupakan isu penting yang seringkali menjadi titik lemah keberlangsungan program yang telah dijalankan. Banyak program penguatan masyarakat miskin tergantung dari ada tidaknya donor. Donor berhenti, program tersebut juga mati. Padahal, program tersebut baru berjalan, misalnya. Selain itu, dan ini yang lebih penting, keberlanjutan juga bisa menjadi tanda berhasil tidaknya penguatan yang dijalankan bersama komunitas di suatu tempat. Lembaga pendukung dan komunitas memiliki daya sendiri pada saat mereka sudah mulai lepas dari donor luar. Keberlanjutan dan keberdayaanpun menjadi dua sisi dari mata uang.

Beberapa lembaga dan kelompok masyarakat di Kalimantan secara cerdas sudah melakukan beberapa upaya keberlanjutan dan keberdayaan. Credit union menjadi contoh yang menarik. Di Taman Nasional Kutai Kalimantan Timur misalnya, beberapa kelompok masyarakat mulai melakukan rintisan kemandirian sendiri dengan cara mengelola usahanya secara lebih baik dan tertata. Lembaga keuangan yang bisa mendukung modal dan menjadi tempat penyimpan keuntungan menjadi dibutuhkan. Credit Union pun didirikan dan mulai berkembang. Mulai beroperasi sejak Agustus 2006, dalam dua bulan paling tidak lembaga ini memiliki aset sekitar Rp 40 juta.

Contoh lain adalah kelompok usaha petani rotan di Kutai Barat yang bekerja bersama Yayasan Sistem Hutan Kemasyarakatan (SHK) Kalimantan Timur. Saat membutuhkan suntikan modal, Credit Union Sempekat Ningka Olo (CUSNO) yang ada di sekitar menjadi pendukung. Tidaklah heran karena CUSNO yang didirikan oleh para petani dan masyarakat Kutai Barat dengan dukungan SHK Kaltim memiliki aset yang lumayan mencengangkan. Lembaga yang didirikan Juli 1999 ini sampai dengan Agustus 2006 memiliki aset Rp 6,7 milyar dan anggota lebih dari 1700 orang.

Contoh menarik lainnya adalah Credit Union di wilayah Dayak pegunungan Meratus, Kalimantan Selatan yang didirikan November 2002. Meski terletak jauh di pelosok yang tinggi, Credit Union Bintang Karantika Meratus memiliki lebih dari 600 anggota dan beroperasi di lebih 70 balai atau kampung adat Dayak Meratus. Asetnya sampai Oktober 2006 tercatat lebih dari Rp 2 milyar. Keberadaan lembaga keuangan ini dirasa telah banyak menolong masyarakat asli di sini, baik bagi yang membutuhkan uang di masa sulit, untuk sekolah anak maupun penambah modal usaha.

Di masa depan, perkembangan credit union yang berlangsung manis di banyak tempat di Kalimantan ini bisa jadi cikal bakal Community Foundation (CF) yang kuat. Dana solidaritas atau dana-dana sejenis di beberapa credit union, jika dikumpulkan bisa menjadi modal awal bagi foundation tersebut. Credit union tetap melayani simpan pinjam dengan nilai tambah pengumpul dana bagi CF. Sementara itu, CF bisa menjadi pengelola dan penyalur hibah bagi kegiatan-kegiatan penguatan dan pengembangan masyarakat. Sudah tentu, CF mesti dikelola secara transparan dan profesional dan diawasi oleh masyarakat pemberi dana dan pihak-pihak lain terkait.

Bayangkan, betapa menariknya, jika upaya penguatan masyarakat dan pengentasan kemiskinan di Kalimantan dilakukan sendiri secara bergotong royong, dari dana masyarakat itu sendiri. Program penguatan tidak lagi banyak bergantung pada donor luar, pemberdayaanpun bisa lebih terjamin. Mungkinkah ini bisa terwujud?

Meratus, Kalsel, 28 Oktober 2006

Sejak tanggal 28 malam, aku dan beberapa teman dari Lembaga Pemberdayaan Masyarakat Adat (LPMA) Kalsel berangkat menuju Barabai, Kabupaten Hulu Sungai Tengah, Kalsel. Sesudah menginap semalam di hotel setempat, esok pagi perjalanan ke Meratus dilanjutkan. Satu setengah jam kemudian, sampailah kami ke Balai Batu Kambar. Kemudian naik ke atas, menuju kantor Credit Union (CU) Bintang Karantika Meratus, lembaga keuangan simpan pinjam yang didirikan masyarakat Meratus dan melayani lebih dari 70 balai atau kampung adat di sana.

Papan Nama Credit Union (Foto: LPMA)

Walaupun mengalami sedikit masalah kredit macet, secara keseluruhan CU BKM bisa dikatakan cukup sukses. Anggotanya sekarang, semenjak berdiri November 2002, telah melebihi 600 orang, dengan total aset lebih dari 2 milyar. Bukan hanya aset yang kemudian bisa menjadi tolok ukur kemajuan CU di masyarakat Meratus ini. CU Meratus didirikan di kampung, di kaki pegunungan Meratus yang notabene dihuni Dayak Meratus. Lazimnya mereka yang tinggal jauh dari pusat kota, penduduk Dayak Meratus merasa telah banyak stigma miring yang diberikan kepada mereka. Karena itu, mereka ingin mengubah imej yang selama ini sudah terbentuk, untuk memajukan diri. Tambahan lagi, tuntutan ekonomi yang seringkali ditemui masyoritas penduduk Meratus ini kemudian memberikan mereka keinginan untuk memiliki sesuatu yang bisa menolong mereka di kala susah (terjepit).

LPMA memberikan jalan kepada masyarakat Meratus untuk mendirikan dan mengembangkan CU BKM ini. Melalui beberapa proses (studi banding, peninjauan kelayakan dsb), CU ini akhirnya pun berdiri. Kini CU tersebut sudah melayani puluhan “balai” (kampung-kampung adat Dayak Meratus) dan telah berkembang sampai ke Loksado.

Memang ada beberapa kendala, yang juga lazim dihadapi oleh banyak CU, seperti credit macet. Namun, untuk CU Meratus, aset bukanlah satu-satunya cara melihat berjalan tidaknya lembaga keuangan ini. Ketika ratusan orang Dayak Meratus tersadarkan tentang pentingnya menabung dan merencanakan masa depan untuk anak misalnya, pada saat itu kesadaran dan harapan tentang sesuatu yang lebih baik tidak lagi menjadi mimpi. Tapak meraih kenyataan sudah mulai ada di depan mata.

Dengarlah komentar Pak Markuban, salah seorang penduduk Balai Kiyu, pegunungan Meratus, “Dari CU saya sekarang punya harapan tentang masa depan dua anak saya yang sekarang masih duduk di SMP. Jika dulu saya tidak yakin mampu bisa menyekolahkan anak, sekarang saya yakin ke sekolah yang lebih tinggipun saya bisa asal anak tersebut mau. Tidak lagi saya takut anak saya hanya sampai kelas 3 SR seperti saya. Kalau orangtua punya cangkul, anak harus punya parang. Kalau anak tetap punya cangkul sama seperti orang tuanya, berarti tidak ada perubahan dan perkembangan.” Dari CU, dari sesuatu yang sangat sederhana, Pak Markuban semakin sadar tentang arti perubahan dan perkembangan.

Anak-anak Meratus: Menatap Masa Depan (Foto: LPMA)

Ke depan, untuk membuat CU BKM semakin berkembang, selain memberikan peningkatan kapasitas kepada para pengurus dan staf, dari hasil perbincangan dengan masyarakat dan pengurus, perlu juga dilakukan strategi pengembangan lain yang lebih baik, seperti mengembangkan CU ke daerah Meratus lainnya, membuat tunggakan menjadi terkembalikan dan lebih membuat aktif anggota yang sudah ada sekarang ini.

by Oetuh

Pada hari pertama Senin, tanggal 28 Juli 2008 adalah hari keberangkatan kami melakukan Ekspedisi ke Mandin di Daerah Pegunungan Meratus (Gunung Aur Bunak) di daerah Kabupaten Banjar.  Persiapan kami sudah seminggu sebelum kegiatan dilaksanakan baik fisik, perlengkapan yang akan di perlukan selama kegiatan, dan membagi konsumsi ke setiap peserta yang melakukan ekspedisi. Kegiatan yang akan kami laksanakan adalah SAR (Search and Resceu), RG (Rimba Gunung) dan PMLH (Pengabdian Masyarakat dan Lingkungan Hidup).  Setelah harinya sudah tiba kami dan semua perlengkapan sudah di packing tinggal menunggu acara pelepasan. Setelah transportasi tiba kami memasukkan perlengkapan yang akan di gunakan selama kegiatan. Peserta yang berangkat berjumlah 5 orang yang terdiri dari 3 orang laki-laki(Marhat ‘Utuh’, Juwadi ‘Jojo’, Haris ‘Derik’) dan 2 orang perempuan (Maya ‘ Ndut’, Nova ‘Butet’) dan di dampingi oleh 4 orang senior yang terdiri dari 3 orang laki-laki (Aan Yuliono ‘Jablay’, Aditya Indi Kusuma ‘Pat kay’, Purwanto ‘Four’) dan 1 orang perempuan(Hermi Priyanti ‘Gembel’) Setelah kami semua berkumpul lalu melakukan acara pelepasan dan do’a bersama, dari senior kami mendapat amanat dan nasihat untuk para peserta yang melakukan Ekspedisi.

Kami masuk ke dalam taksi dari Sekretariat Mapala Graminea sekitar pukul 09.15 wita langsung melakukan perjalanan ke Aranio sekitar 1 jam dalam perjalanan. Setiba di Aranio pukul 10.30 Wita kami keluar dari taksi dan memasukan perlengkapan yang di bawa ke dalam transportasi berikutnya (Kelotok).
Karena keberangkatan kelotok sekitar pukul 12.00 Wita kami semua menunggu sambil santai di warung dan membeli keperluan yang masih kurang. Setelah kebengkatan kelotok kami semua berkumpul dan masuk ke dalam. Dalam perjalanan dengan alat transpotasi kelotok yang lama perjalanan sekitar 2 jam, selama perjalanan dalam kelotok kami dapat melihat pemandangan di sekitar Riam Kanan. Setelah kami tiba di Mandin Moro kami langsung keluar dari kelotok dan memakai Cirrer serta memasang plang dan tanda pita untuk mengetahui jalur balik. Karena perlengkapan yang di bawa cukup banyak kami langsung melakukan perjalanan sekitar 800 meter dari tepi hutan untuk membuat Base Camp. Tempat untuk bermalam adalah sebuah pondok petani (lampau) yang sudah lama di tinggal oleh pemiliknya,  pondok itu  kami perbaiki dan aman untuk bermalam. Sebagian dari kami langsung mengeluarkan perlengkapan masak dan ada yang mencari kayu bakar untuk membuat api pada malam hari. Setelah hari sudah menjelang sore sebagian dari kami ada yang beristirahat dan mandi. Setelah kami semua terkumpul segera menyiapkan makanan untuk makan malam bersama-sama. Selesai makan malam sebagian dari kami ada yang beristirahat sambil ramah-tamah. Setelah waktu sudah cukup untuk beristirahat kami mengadakan rapat evaluasi sekitar pukul 20.00 Wib untuk membicarakan rangkaian kegiatan besok yang akan di laksanakan dan nasihat dan pesan-pesan dari senior yang mendampingi selama kegiatan di laksanakan. Setelah selesai rapat evaluasi sebagian dari kami ada yang istirahat dan ada yang ronda malam secara bergantian.

Pada hari kedua Selasa 29 Juli 2008 sudah menjelang pagi sekitar 06.00 Wita kami semua bangun dan sebagian ada yang masih tidur. Karena nasi sudah di masak oleh kawan yang dapat ronda pada waktu subuh jadi kami tinggal memasak sayur saja lagi. Setalah bangun langsung cuci muka dan memasak sayur untuk sarapan pagi. Setelah kami sarapan pagi kami langsung mancuci perlengkapan yang telah digunakan. Setelah perlengkapan yang digunakan di packing lagi ke dalam Cirrer untuk melanjutkan perjalanan ke Bukit Manjam dan Flying Camp I. Setelah kami semua terkumpulsekitar pukul 08.15 Wita kami melakukan senam dan berdo’a untuk kelancaran kegiatan berikutnya. Kami mulai melakukan perjalanan yang sebagai liadder adalah salah satu dari pendamping (Purwanto) serta membersihkan jalur yang akan di lewati dan ada yang memasang tanda pita untuk jalur balik (Patkay). Hari sudah menjelang siang sekitar pukul 10.10 Wita salah satu peserta (Butet) pingsan dan terjatuh karena sesak nafas dan langsung di bantu  oleh senior (Aan dan Patkay) yang pendamping mengangkatnya ketempat yang agak teduh untuk istirahat. Setelah beristirahat  sekitar 20 menit kami selanjutnya melakukan perjalanan lagi dan perlengakapan peserta yang tadi pingsan di pindah sebagian kepeserta yang lain. Karena dalam perjalanan sambil membersihkan jalur dan memasang tanda pita jalur untuk pulang. Karena jalur yang di jalani adalah tanjakan dan banyak terdapat pohon tumbang jadi dalam perjalanan waktu yang di gunakan sekitar 4,5 jam. Setelah kami sampai di Puncak Manjam pukul 11.30 Wita kami langsung beristirahat dan merebus air panas serta menikmati roti yang sudah di sediakan serta memasang plang. Waktu untuk beristirahat sudah cukup sekitar 30 menit kami langsung mempacking perlengkapan yang telah di gunakan. Melanjutkan perjalanan ke Flying Camp I. Setelah kami berjalan cukup lama sekitar 3 jam dan melelahkan karena banyak tenaga yang terkuras, tak terasa dari kami sudah sampai di Flying Camp I. Sebagian dari kami yang sudah sampai duluan langsung membuat Base Camp dan memsang plang serta ada yang menyiapkan masakkan untuk makan malam. Setelah semua pekerjaan selesai, sebagian ada yang mandi dan mancing ikan. Setelah hari sudah agak sore kami makan bersama-sama. Selesai makan kami ada yang beristirahat dan ada yang masih santai. Selanjutnya mengadakan rapat evaluasi untuk membicarakan kegiatan yang akan di laksanakan yaitu perjalanan ke Mandin Sagunung dan waktu sudah di tentuakan untuk bangun pagi kami semua setuju dengan keputusan tersebut. Setelah rapat selesai sebagian dari kami ada yang langsung istirahat dan ada yang masih berbincang-bincang. Dan ronda malam bergantian.

Setelah hari Ketiga Rabu 30 Juli 2008 menjelang  pagi sekitar pukul 06.00 Wita kami langsung bangun dan melakukan aktivitas keseharian untuk sarapan pagi. Setelah semua sarapan pagi kami langsung mempacking perlengkapan yang akan di bawa ke Mandin Sagunung. Setelah semua selesai kami langsung senam dan berdo’a sekitar pukul 08.15 Wita. Kami selanjutnya berjalan ke tempat Mandin Sagunung dengan menyusuri pinggiran sungai yang sebagai lidder adalah Aan dan Patkay. Dalam perjalanan kami terhambat karena kehilangan jalur oleh pohon yang tumbang. Setelah kami sampai di tepat Mandin Sagunung kami langsung takjub melihat air terjun tersebut dan sebagian dari kami ada yang langsung mandi dan ada yang memasak air panas sekitar pukul 11.30 Wita. Sebagian santai sejenak memasang plang dan menikmati pemandangan sekitar sambil menikmati konsunsi yang sudah di sediakan. Kami langsung mandi dan berfoto-foto di bawah air terjun. Setelah kami puas mandi dan foto-foto  sekitar 30 menit lalu santai untuk melanjutkan pulang ke Flying Camp I melanjutkan kegiatanselanjutnya yaitu PMLH. Setelah perlengkapan kami packing lalu kami melanjutkan perjalanan pulang, yang sebagai lidder adalah Jojo dalam perjalanan kami melihat Ular yang berada di pohon kecil di pinggir jalan yang kami lewati. Setiba kami di Flying Camp I sekitar pukul 15.00 Wib, sebagian dari kami ada yang masak air panas dan istirahat sejenak untuk kegiatan selanjutnya PMLH. Kami langsung mengadakan menginventarisasi Flora dan Fauna  yaitu  mengamati tanaman mulai dari jarak 5 meter yaitu tanaman semak dan lumut yang di catat dan selanjutnya sampai 20 meter, yaitu tanaman yang berdiameter besar yang dicatat dan di ambil daun serta kulitnya karena jenis tanaman tersebut tidak di ketahui. Setelah kegiatan PMLH sudah selesai sebagian dari kami ada yang menyiapkan untuk makan malam dan adayang mandi serta memancing ikan. Setelah semua sudah selesai kami makan malam bersama-sama dan selesai makan kami bersantai sejenak lalu mengadakan rapat evaluasi untuk kegiatan yang akan di lakukan pada hari berikutnya perjalanan ke Mandin Tinggi dan Flying Camp II, setelah semua sudah sepakat dengan jadwal yang sudah di tentukan untuk kegiatan besok dan rapat berakhir sebagian dari kami lansung istirahat dan sebagian ada yang ronda malam secara bergantian.

Hari keempat Kamis tanggal 31 Juli 2008 sudah pagi sekitar pukul 06.00 Wita sebagian dari kami sudah bangun dan menyiapkan bahan makanan untuk sarapan pagi dan kami semua sarapan pagi selanjutnya melakukan senam serta berda’o bersama-sama sekiotar pukul 08.15 Wita. Kami melakukan perjalanan ke Mandin Tinggi dan Flying Camp II dan yang sebagai lidder adalah Aan dan Patkay. Karena cuaca tidak mendukung dalam perjalanan ada sempat gerimis. Tapi kami tetap melakukan perjalanan  dan kami istirahat di pertigaan sungai untuk foto-foto setelah sudah cukup waktu untuk beristirahat kami melanjutkan perjalanan  lagi ke Mandin Tinggi. Setiba kami di Mandin Tinggi sekitar pukul 11.15 Wita kami semua takjub menyaksikannya tapi Mandin Tinggi itu hanya kami lewati untuk menuju ke Flying Camp II. Setelah kami sampai di Flying Camp II sebagian dari kami langsung merebus air panas untuk buat minum adalah Jojo dan membuat api untuk menghangatkan badan adalah salah satu pandamping Puranto dan merebus mie. Setelah mie masak kami makan bersama-sama setelah selesai makan mie kami berfoto-foto dan berdo’a untuk balik lagi ke Mandin Tinggi yang sebagai lidder adalah Haris. Setelah kami mau sampai di Mandin Tinggi tapi terlewati dan kami balik lagi, setelah kami sampai di bawah air terjun langsung berfoto-foto. Di sana hujan sangat lebat dan salah satu pendamping membuka Flysit untuk buat tenda karena salah satu pendamping yang ke dinginan adalah Harmi dan kawan yang lain merebus air panas. Setelah hujan sudah reda kami langsung  langsung balik ke Flying Camp I sekitar pukul 12.30 Wib yang sebagai lidder adalah Haris. Di dalam Perjalanan kami menemukan Ular lagi di pohon kecil. Setelah kami sampai di Flying Camp I pukul 15.00 Wib sebagian ada yang membuat api dan langsung mandi untuk membersihkan badan. Dan sebagian dari kami ada yang memasak untuk makan malam. Kami semua makan malam dengan persediaan yang tersisa. Setelah selesai makan malam, kami langsung mengadakan rapat evaluasi untuk kegiatan pulang ke Mandin Moro. Setelah rapat selesai sebagian dari kami ada yang istirahat dan ronda malam bergantian.

Hari kelima Jum’at tanggal 01 Agustus 2008 kami bangun lebih awal dari biasanya sekitar pukul 05.50 Wita dan sebagian ada yang masak dan merebus air panas serta membungkar tenda untuk di packing dan setelah semua selsesai kami langsung makan bersama sekitar pukul 07.15 Wita, kami senam dan berdo’a lalu melanjutkan perjalanan pulang  ke Mandin Moro dan yang sebagai lidder adalah Haris. Kami semua balik mengikuti jalur yang sudah di lewati awal melakukan perjalanan. Setelah kami sampai di Puncak Manjam sekitar pukul 11.00 Wita kami beristirahat sebentar dan berfoto-foto. Kami langsung melanjutkan perjalanan turun dari Puncak Manjam. Setelah pukul 11.45 Wita perjalanan kami hentikan karena hari sudah menjelang siang dan kami langsung merebus air dan makan roti, ada yang santai sambil bersandar di bawah pohon. Setelah hari sudah siang sekitar pukul 13.40 Wib kami segera mempacking prlengkapan yang sudah di gunakan ke dalam Cirrer dan kami melanjutkan perjalanan balik ke Mandin Moro. Setelah sampai di dekat sungai kami beristirahat untuk memasak dan makan siang sekitar pukul 15.00 Wib. Sebagian dari pendamping kami ada yang mandi dan menjemur pakaian yang masih basah, setelah kami makan bersama-sama lalu membersihkan tempat yang telah di gunakan untuk istirahat makan, dan kami mempacking lagi perlengkapan yang telah di pakai pada saat masak. Kami melanjutkan perjalanan ke tepi Riam Kanan untuk membuat Base Camp. Setelah berjalan sekitar 20 menit  yang sebagai lidder adalah Haris, dalam perjalanan lidder terlewati jalan untuk ke tepi Riam Kanan dan salh satu dari kami menriakinya untu kembali ,kami sudah sampai di tepi Riam Kanan dan mencari tempat untuk membuat Base Camp dan sebagian ada membuat api. Setelah di tentukan tempat untuk buat Base Camp kami langsung mengeluarkan perlengkapannya. Setelah selesai buat Base Camp kami memasukkan perlengkapan yang kami bawa. Dan perkerjaan sudah selesai sebagian dari kami ada yang mandi dan santai menjelang sore. Setelah itu sebagian dari kami menyiapkan perlengkapan untuk makan malam, dan kami makan bersama-sama walaupun sebagian tidak makan. Selesai makan kami langsung mengadakan rapat evaluasi untuk pulang ke Aranio dan Banjarbaru. Setelah sudah selesai selanjutnya kami memasukkan titik koordinat kedalam peta yang di bawa. Setelah selesai kami istirahat dan ronda secara bergantian, pada saat istirahat beberapa kali kami terbangun karena Base Camp di terpa oleh angin yang sangat kencang.

Hari keenam Sabtu tanggal 02 Agustus 2008 kami bangun pagi sekitar pukul 06.30 Wita kami tidak memasak, cuma merebus air panas dan membongkar lagi Base Camp untuk mempacking ke dalam Cirrer. Setelah kami bersantai beberapa saat jemputan kami datang. Sebelum kami memasukan perlengkapan kedalam kelotok, kami berfoto-foto terlebih dahulu dan langsung memasukkan perlengkapan kedalam  kelotok. Perjalanan kami di kelotok selama 2 jam dan kami semua tiba di Aranio, mengeluarkan perlengkapan kami langsung menuju warung untuk bersantai sejenak sebelum melanjutkan pulang ke Banjarbaru. Setelah waktu cukup untuk istirahat kami langsung masuk kedalam taksi yang lama perjalanan sekitar 1 jam. Setiba kami di Banjarbaru kami berjalan kaki untuk menuju Sekretariat Mapala Graminea, dan kami memasukan perlengkapan ke dalam gudang. Setelah semua perlengkapan di masukkan ke dalam gudang lalu kami bersantai di bawah pohon ketapi. Itu gambaran yang kami bisa sampaikan dalam  perjalanan selama kegiatan Ekspedisi di Daerah Riam Kanan Pegunungan Meratus (Aur Bunak) Kabupaten Banjar.

Jaya Graminea……….. Rimbas!!!!!!!

SETAHUN terakhir ini saya bolak-balik ke Kalimantan. Hari ke hari, selalu dilanda keprihatinan melihat hutan Tanah Borneo yang rasanya makin hancur saja. Di kawasan Meratus Kalimantan Selatan, di Kalimantan Tengah, di Kalimantan Barat.

Belum lagi di tanah Sumatera sebagaimana yang diberitakan berbagai media. Pembalakan liar sudah sedemikian parah. Menggerogoti jutaan hektar rimba yang seharusnya dirawat. Bahkan hutan lindung pun tak kalis jadi serbuan para pembalak liar. Kerusakan hutan di pulau-pulau itu terkesan begitu mengkhawatirkan dan mengancam kelangsungan masa depan.

Ternyata, bukan hanya di Kalimantan dan Sumatera. Saya terenyak mendengar fakta-fakta yang disampaikan para pembicara dalam Curah Pendapat (mengenai) Pembalakan Liar Hutan di Grha Kompas-Gramedia Bandung, Rabu (25/6/2008).

Kerusakan hutan di Jawa Barat — dilihat dari perbandingan luas lahan, hutan, kawasan terbangun dan populasi penduduk– jauh lebih parah dan lebih mengerikan. Menurut data Perhutani, dari 597.647 hektar hutan produksi dan hutan lindung yang mereka kelola, setidaknya 7.000 hektar dirambah dan dijarah.

Pada pertemuan itu terungkap pula (setidaknya, saya baru tahu) bahwa luas hutan di jawa barat tak kurang dari dua persen dari jumlah total luas hutan di tanah air. Cadangan air tanah di wilayah jawa barat juga cuma dua  persen dibanding cadangan ketersediaan secara nasional.

Tapi Jawa Barat menampung kurang lebih 20 persen dari populasi penduduk nasional. Kebutuhan kayu di Jawa Barat rata-rata lima juta meter kubik per tahun. Kemampuan sediaan hanya 250 ribu meter kubik saja. Jadi sisanya diperoleh dari pembalakan liar, entah dari hutan-hutan di Jawa Barat yang sudah makin tipis, entah dari daerah lain.

Dalam pertemuan curah pendapat itu, hadir tokoh-tokoh pemerhati lingkungan. Ada Acil Bimbo yang beberapa tahun terakhir ini aktif “keluar masuk hutan” dan mengkampanyekan pelestarian lingkungan. Ada Kepala Dewan Pemerhati Kehutanan dan Lingkungan Tatar Sunda Sobirin Supardiyono.

Dari kalangan akademisi dan  perwakilan lembaga swadaya masyarakat pun turut hadir serta memberikan urun rembuk. Ada juga dari pihak Perhutani, dan Kepala Kepolisian Daerah (Kapolda) Jawa Barat  Inspektur Jenderal Susno Duadji.

Beberapa hari sebelumnya, jajaran Polda Jabar menggelar operasi besar-besaran untuk menertibkan pembalakan liar di sekitar hutan di Ciamis Selatan. Dari operasi itu polisi  menyita 100 truk kayu gelondongan, alat potong kayu, dan bendera sebuah lembaga swadaya masyarakat.

Betul kata Sobirin, pemberantasan pembalakan liar perlu pendekatan holistik yang melibatkan para pemangku kepentingan. Hal itu dapat ditempuh dengan melakukan penegakan hukum yang tak pandang bulu serta penyuluhan dan advokasi kepada masyarakat terkait.

Apa pun  langkahnya, tampaknya harus segera dilakukan, sebab hari-hari ini kerusakan hutan di Jawa Barat sudah sedemikian parah. Perlu berapa ratus tahun lagi untuk mengembalikannya pada kondisi semula. Setidaknya, mengembalikan hutan ke kondisi ideal. (*)

“Anak-anak Bukit” di sekolahnya ketika ditengok para petiggi Kabupaten Balangan (kiri). Anak bukit adalah sebutan bagi anak-anak Dayak Meratus. Dengan jalan seperti ini sepanjang hampir 7 kilo, Hampang bisa ditembus sekitar satu jam dari Halong (Kanan) — foto: anjar wulandari/B.Post

HALONG adalah sebuah kecamatan di ujung utara Kalimantan Selatan. Letaknya di lereng selatan Pegunungan Meratus. Mendaki lagi ke dinding lereng kira-kira tujuh kilo meter, terdapat sebuah kampung bernama Hampang.

Kampung ini boleh dibilang merupakan “benteng” terakhir komunitas Dayak di Pegunungan Meratus saat berhadapan dengan gemuruh pembangunan sosial ekonomi dan politik.

Hampang bias ditempuh kira-kira satu jam perjalanan berkendaraan roda empat (harus dobel gardan!!) dari Halong. Menuju Halong dari Paringin –ibukota Kabupaten Balangan, Kalsel— kita diajak menerobos hutan karet selama kurang lebih satu jam juga. Sedangkan Paringin, biasa ditempuh antara 4-5 jam dari Banjarmasin.

Rabu 29 April 2008 lalu, berlangsung peringatan HUT ke-5 Kabupaten Balangan, sekaligus peringatan Hari Pers Nasional tingkat Porvinsi Kalsel. Ya, baru lima tahun lalu wilayah ini memisahkan diri dari induknya, Kabupaten Hulu Sungai Utara (HSU).

Nah, pada kesempatan itu para pejabat dan undangan dari “pusat” pemerintahan diajak menengok Hampang, sekaligus diajak merasakan betapa beratnya jalan yang harus ditempuh warga setempat sekadar –misalnya- untuk turun memporelh bahan bakar dan kebutuhan sehari-hari.

Sejak tahun 2007, Pemkab Balangan membangun enam sekolah dasar (SD) kecil. Salah satunya SD kecil di Desa Hampang. “Gedung” SD itu berupa bangunan kayu memanjang sekitar 2×6 meter persegi, terdiri atas dua kelas, kelas satu dan kelas dua.

Untuk keperluan belajar ada sejumlah meja dan kursi kayu serta papan tulis ukuran 1×1,5 meter persegi. Saat ini ada 20 siswa kelas satu dan 25 siswa kelas dua.

Mendirikan bangunan sekolah dasar (SD) kecil di daerah terpencil yang masuk kawasan Pegunungan Meratus seperti di Kecamatan Halong mungkin bagi pemerintah sekadar kebijakan di bidang pendidikan. Tapi bagi anak-anak Suku Dayak yang tinggal di daerah perbukitan terpencil, hal itu sangat berarti.

Mereka dapat mengecap pendidikan lebih layak. Tidak kepanasan atau kehujanan lagi seperti saat harus belajar di bawah pohon bambu dulu. Jarak yang ditempuh untuk ke sekolah juga lebih dekat.

“Dulu belajarnya di bawah tenda dekat pohon bambu di belakang sekolah. Kalau siang kepanasan, tapi kalau hujan tidak sekolah. Sekarang di kelas, jadi lebih enak belajarnya,” kata Ibis (16) siswa kelas dua SD kecil Hampang.

Sama dengan Ibis, Ulih (14), siswa SD kecil di Libaru Sungkai menyatakan senang dengan gedung sekolah yang baru karena membuat kerasan dan semangat bersekolah. Sebelumnya, ia dan teman-temannya juga harus rela belajar di bawah tenda.

SD kecil Hampang dan SD kecil Libaru Sungkai merupakan dua dari enam SD kecil yang telah dibangun tahun 2007 silam. (jpx-anjar)