Kudüs ve civarındaki Osmanlı Mirasını koruma ve yaşatma derneği

Kudüs ve civarındaki Osmanlı Mirasının milletimize tanıtılmasını sağlamak.
Ayrıca bölgede bulunan Osmanlı Mirası’nın, gerek tarihi eserler gerekse
kültürel varlıkların tehlike altında olduğunu milletimize bildirmek ve
bilgilenmesini sağlamak.

Kudüs,
Mescid-i Aksa ve bölge civarındaki mevcut Osmanlı Mirası’nın öncelikle
ciddi ve metodolojik bir çalışma ile kayıt altına alınmasını sağlamak.
Hem arkeolojik hem de siyasi bağlamda kimliklendirilmesi için
çalışmalar yapmak. Kayıp veya tahrip edilmiş eserlerin ortaya
çıkarılmasını sağlayarak özgürlüğüne kavuşturmak. Gerektiğinde dünya
üzerindeki diğer kuruluşlar ile birlikte hareket ederek ortak projeler
doğrultusunda restorasyon çalışmalarına öncülük etmek veya bizzat
yürütmesini koordine etmek. Türk Milleti’nin burada ki eserler üzerinde
haklarının olduğunu ifadelendirmek. Bu doğrultuda bütün dünyanın
gündemine getirerek kamuoyu oluşturmak.

Diğer bir yandan, bölge ile irtibatın Osmanlı İmparatorluğu dönemindeki gibi daima sıcak ve canlı kalmasını sağlamaktır.

Birbirlerinden
sürekli haberdar olan ve her türlü yardımlaşma ve dayanışma örnekliği
oluşturarak ümmet şuurunun yeniden canlandırılmasını sağlayarak “tarih
bilinci”nin oluşmasına vesile olmak. Bölgede milletimizi nesne
konumundan “özne” konumuna yükseltilmesini ve inisiyatif alma
özelliğini yeniden canlandırma noktasında ufuk açıcı çalışmalar yapmak.

Hiç Fark ettiniz mi?

Ne zaman, “Mescid-i Aksa (El Aksa Camii)” Hakkında Yerli ya da yabancı medyada bir haber çıksa “Kubbetu’s Sahra” Resmi belirir! Bunun sebebi, toplumsal bilgisizlik meydana getirmek. Arkasında yatan ise; bir İsrail Planı!

Siyonist kaynaklar bu resimleri çok ucuza hatta bedavaya bütün dünyaya pazarlıyorlar…

Müslümanlar bu resimleri evlerinde ve ofislerinde Mescid-i Aksa’nın resmi olduğunu düşünerek astıkları için yeni nesiller iki mescid arasındaki farkı ayırd edemeyeceklerdir…

Hatta günümüzde Müslümanlar bu iki mescidi ve aralarındaki farkı unutmuş hale gelmiştir. İsrail, Mescid’i Aksa’nın resmini Müslümanların hafızalarından çıkarmak istemektedir.

Böylece En büyük hedefleri olan Mescid-i Aksa’yı yıktıkları ve yerine kendi tapınaklarını yaptıkları zaman Müslümanların tepkisini çekmemeyi başarmaya çalışıyorlar.

Müslümanların, Kubbetüs-Sahra Yerinde durdukça Mescid-i Aksa’nın yerinde olmadığını düşünmemelerini sağlamaya çalışıyorlar.

Ne plan ama!

AYRICA, MESCİD-İ AKSA İLE EL AKSA CAMİİ, ASLINDA AYNI MABEDİN İSMİDİR; ANCAK GEREK MEDYADA GEREKSE ÇOĞU KAYNAKTA BU MABEDDEN FARKLI İSİMLER İLE BAHSEDİLMESİ DE BİR ÇARPITMA OLARAK DİKKAT ÇEKİCİDİR.

Tüm Müslümanlar bu çarpıtmalardan haberdar olmalı ve diğer insanları Mescid-i Aksa hakkında bilgilendirmelidir.

Kubbetu’s-Sahra, diğer adıyla Hz. Ömer Camisi. Kubbetu’s-Sahra, Resulullah (s.a.v.)’ın miraca çıkarken bastığına inanılan kayanın üzerine inşa edilmiştir. Sahra kelimesi de kaya anlamına gelir ve Kubbetu’s-Sahra isimlendirmesi bu kayaya binaen verilmiştir.

Ancak Türkiye’de hala birçokları tarafından Mescidi Aksa olarak bilinen mabed işte bu mabeddir.

Gerçekte Mescidi Aksa, Kubbetu’s-Sahra’nın kıble tarafında bulunan daha büyük ve geniş bir mabeddir.

PEKİ BU PLANIN SEBEBİ VE AMACI NE?

YAHUDİLER BUGÜNKÜ MESCİDİ AKSA’NIN YERİNDE DAHA ÖNCE, SÜLEYMAN HEYKELİ, DİĞER ADIYLA SİYON MABEDİ ADINI VERDİKLERİ BİR MABEDİN BULUNDUĞUNU VE BU MABEDDEN BUGÜN GERİYE KALAN TEK ŞEYİN AĞLAMA DUVARI ADINI VERDİKLERİ DUVAR OLDUĞUNU İLERİ SÜRMEKTEDİRLER.

BU YÜZDEN YAHUDİLER MESCİDİ AKSA‘YI YIKARAK DAHA ÖNCE YERİNDE BULUNDUĞUNU İLERİ SÜRDÜKLERİ SİYON MABEDİ’Nİ İNŞA ETMEYİ AMAÇLAMAKTADIRLAR.

1969 YILINDA YAHUDİLER TARAFINDAN YAKILAN ANCAK YIKILAMAYAN MESCİD-İ AKSA’YI YIKMA PLANLARI DEVAM ETMEKTEDİR.

İKİNCİ İNTİFADA YA DA EL AKSA İNTİFADASI DA, KATİL ŞARON’UN MESCİD-İ AKSA (EL AKSA CAMİİ) ALTINDA AÇILAN TÜNELLERİ ZİYARET ETMESİ İLE BAŞLAMIŞTIR.

ÇÜNKÜ FİLİSTİNLİLER ÇOK İYİ BİLMEKTEDİRLER Kİ, İSRAİL YÖNETİMİ BU TÜNELLERİ MESCİD-İ AKSA’YI YIKMAK İÇİN AÇMAKTADIR. MESCİD-İ AKSA’NIN TAMİR EDİLMESİNE MÜSAADE ETMEYEN İSRAİL YÖNETİMİ, ALTINI KAZDIĞI MESCİD’İ AKSA’NIN KENDİ KENDİNE (?) YIKILMASINI SAĞLAMAYA ÇALIŞMAKTADIR.

Ne yapabiliriz?

Bu bilgileri diger bütün Müslüman kardeşlerimizle paylaşıp onları bilgilendirebiliriz.

Mescid-i Aksa Resimleri :

Mescidi Aksa’nın İslâm’daki müstesna yerinin sebebi Resulullah (s.a.s.)’in mirac mekânı olmasıdır. Yüce Allah, İsrâ suresinin birinci âyetinde Mescidi Aksa’yı adıyla anarak şöyle buyurur: “Kulunu, kendisine birtakım ayetlerimizi göstermek için bir gece Mescidi Haram’dan çevresini mübarek kıldığımız Mescidi Aksa’ya yürütenin şanı pek yücedir. Şüphesiz o duyandır, görendir.”

KUBBETU’S SAHRA ( Hz. Ömer Camii )

Kubbetu’s-Sahra, diğer adıyla Hz. Ömer Camisi. Kubbetu’s-Sahra, Resulullah (s.a.s.)’ın miraca çıkarken bastığına inanılan kayanın üzerine inşa edilmiştir. Sahra kelimesi de kaya anlamına gelir ve Kubbetu’s-Sahra isimlendirmesi bu kayaya binaen verilmiştir. Ancak Türkiye’de hala birçokları tarafından Mescidi Aksa olarak bilinen mabed işte bu mabeddir. Gerçekte Mescidi Aksa, Kubbetu’s-Sahra’nın kıble tarafında bulunan daha büyük ve geniş bir mabeddir.

http://www.girift.com/

Bir kısım ayetlerimizi kendisine göstermek için, kulunu bir gece Mescid-i Haram’dan, çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa’ya götüren Allah Yücedir. Gerçekten O, işitendir, görendir. (İsra 1)

Mescid-i Aksa

Mescid-i Aksayı gördüm düşümde
Bir çocuk gibiydi ve ağlıyordu
Varıp eşiğine alnımı koydum
Sanki bir yeraltı nehr çağlıyordu

Gözlerini yollarda bekler dururum
Nerde kardeşlerin diyordu bir ses
İlk Kıblesi benim ulu Nebinin
Unuttu mu bunu acaba herkes

Burak dolanırdı yörelerimde
Miraca yol veren hız üssü idim
Kutsallığım belli şehir ismimden
Her yana nur saçan bir kürsü idim

Hani o günler ki binlerce mümin
Tek yürek halinde bana koşardı
Hemşehrim nebiler hatırı için
Cevaba erişen dualar vardı

Şimdi kimsecikler varmaz yanıma
Müminden yoksunum tek ve tenhayım
Rüzgârlar silemez gözyaşlarımı
Çöllerde kayıp bir yetim vahayım

Mescid-i Aksayı gördüm düşümde
Götür müslümana selam diyordu
Dayanamıyorum bu ayrılığa
Kucaklasın beni İslâm diyordu

M. Akif İnan

şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Kudüs’te örneğin
Taş atmak vardı ağlama duvarına
Ağlatmak vardı bir anneyi
Kurşun yiyipte tam kalbinin ortasına.
Tanklarla körebe oynayıp
Hep ebelenmek vardı tüfenklere orada
Kudüste bir çocuk olmak vardı
Bir melek olmak vardı Mescid-i Aksa’da.

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Kandahar’da örneğin,
Bir mayınla değiş tokuş ettiği
Takma bacağına anlatmak vardı
Neden uçurtma uçuramayacağını
Bir coca colaya pis postalları boyamak vardı
Kandahar’da çocuk olmak vardı
Bir melek olmak vardı Afgan dağlarında.

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Grozni’de örneğin,
Bomba sesleriyle uyanmak vardı her sabah
Doğarken yetim yazılmak vardı
Kafa kağıdına
Sıraya girer gibi her sabah okul bahçesinde
Çukurlarda mezartaşsız uyumak vardı
Grozni’de çocuk olmak vardı
Bir melek olmak vardı Şeyh Şamil’in mezarı yanında.

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Doğu Timor’da örneğin,
Çekik gözlerde gözyaşı taşımak vardı
Nükleer denemelere kobay olmak
Bir kardeşten bile yoksun olmak vardı
Doğu Timor’da bir çocuk olmak vardı
Bir melek olmak vardı çin seddinde danseden.

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
İstanbul’da örneğin,
Taş kaynatan bir annenin kucağında
Solup gitmek vardı, bir kaşık çorba
Bir sıcak urba hasretiyle
İstanbul’da çocuk olmak vardı
Bir melek olmak vardı nene hatunun örtüsüz bıraktığı

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Ahıska’da örneğin…
Kırım’da… Türkistan’da… Mora’da… Keşmir’de… Taşkent’te…
Halepçe’de… Hama’da… Üsküp’te… Kabil’de… Saraybosna’da…

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
İbrahim olup ateşe
Yunus olup denize
Zekeriya olup testereye
Yakup olup hasrete
Yunus olup kuyuya atılmak vardı
Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
İsa olup çarmığa gerilmek
Muhammed olup Taif’te taşlanmak vardı.
Ali olup yatmak vardı sevgilinin yatağında
Hüseyin olup biçilmek vardı kerbelada

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Metin olup, Selami olup, Bilal olup, Filiz olup
yani aşk olup
yani bir şarkı olup
yani bir gül olup
yani melek olup
Gitmek vardı cennete herkesten önce.

Şimdi oralarda bir yerde çocuk olmak vardı;
Şimdi burada ölüyor gibi yazmak olmak vardı.

Anneler Ve Kudusler

I

Güz suları bizim şehrin önünden akar
Kış savunması
Bizim şehir üs öbür şehirlere
Dakka şimdi bir doğu kamerası
Ölümü çeken

*

Geleceği parmakların bir bir gösterdi
Yeşil bir harmani dizlerinde
Çek denizi aradan
And anıtları koy
Eski çağ taşlarının üstüne
Yeni çağ silahları üstüne

*

Eylem öğlesi
Gül kurularını birbirine bağladık
Ekmeğimize bulaşan çağın hakkını
Kitabı açarak
Yonttuk

*

Soluğunda gül kokusu
Okunan ve bitmeyen bir sayfa
Gibi
Beni çeker bir girişime

*

Daha dinç ötede
Gerçekte olduğundan daha parlak
Yeresel
Otuzüç katlı bir yapı gibi
Damarlarımızda dolaşan kan gibi
Hamid çizgisi

*

II

At ipi atladı
Kitap soluyan atlar
Çocuk atı çağırdı
At çocuğu tanıdı

*

Denizi çek annemin başörtüsüyle ey sevgili
At geçer o zaman denizi

*

Bilirsiniz ormanlarla sonsuz bir at gelir
Görmüşsünüzdür çocukların rüyalarında da gelir
Biner ona
Sünnetçi

*

Cezayir’e atlarla gidilirdi
Babam atla bağa gelirdi
Yeni Ali
Paris’i atla dolaşacak

*

İyi binen ata
Bir solukta geçer Hazer’i
Yavaş yavaş ingiliz
Tuzağına düşer at süren yiğitlerin

*

III

Tûr Dağını yaşa
Ki bilesin nerde Kudüs
Ben Kudüs’ü kol saatı gibi taşıyorum

*

Ayarlanmadan Kudüs’e
Boşuna vakit geçirirsin
Buz tutar
Gözün görmez olur

*

Gel
Anne ol
Çünkü anne
Bir çocuktan bir Kudüs yapar

*

Adam baba olunca
İçinde bir Kudüs canlanır

*

Yürü kardeşim
Ayaklarına bir Kudüs gücü gelsin

(Ocak 1972)

*

IV

Narin bir üzüm anne yüreği
ağlaması çocuğun
çöl tülbent üstünde
sarar onunla anne yüreğini

*

Çocuk harita
anne çocuğun gözleriyle bakar
uyur çocuk
anne bekçi daim

*

Sokaklar dar mı
boğulur anne
bu atlar
geniş alan isterler

*

Çocuk koşar
ardından K da
insanın yüreğinde bir parça Kudüs vardır yani K
anne şimdi eline aldığı yüreğini yerine bırakır

*

Irmak yatağıdır
çocukların cepleri
bilmeyiz bütün ırmaklar sabahları
akşamları çocuk ceplerindedir

*

Erişince kelime beyi
çocuğun etine
pamuk gibi yumuşak olur o dağ
anneler her yerde o dağı ararlar

*

Dener çocuk
öndeki çocuk boynu mitralyözdür
toz kalktı mı ayaklardan
Alttaki çocukla birlikte ikisi de attır

*

Doğudan mı batıdan mı
yürüyen bir çocuk göreceğiz Kudüse
ben çok önce çıktım doğu’dan
anneler her yerde ararlar beni

*

Çocuk akdeniz görmüş
her ülkede bulunan
bir
K’dır

*

Büyüyor elinde bomba
bombanın gerçeği yumuk çocuk eli
ama çocuk
aykırı görülür ölüme

*

Ölüm de yasadır
artar K
annelere sunu günaydın
çocuk önder

(Kasım 1973)

*

V

Mavi ışın dolanır anne gömleğinde
bal arısı deniz suyu
tayfı çocukların
gözetir kudüsleri

*

Kar yağmaz uçar anne gözlerinden
anne eli ovadır
oynayınca çocuk
daha genişler

*

Kudüse şiir gömlek dikişi annenin
gösterir yönümüzü iğneden çıkan ipliğin konumu
kare ya dikdörtgen
annenin çocuk yanağındaki izi

*

Düşününce anne
kudüsler yakınlaşır
bir tanrı tanımazın elinde de
kudüs haritası bakar kudüs yaklaşımıyla

*

Kelime anne dişleri
kiminde otuz iki kiminde otuz üç kelime
çocuk bu kelimeleri
öğrenerek yaş alır

*

Tapınakla yürek arasında en canlı ilişki
yüreğimiz sıkışınca
anladık
el aksa’dan bir taş düşürülmüştür

*

İnsan
soyaçekim
göğe yansır umudu
baktıkça aynada

*

Ve çocuk gülünce
ışır el aksa
el aksa bilir ki
çocuk koyacak o taşı

*

Ki biraz kirazdır ki biraz silâhtır
çocukların
gözleri
parmakları

*

Getirince baba
kudüsü özümleyen ekmeği
yeniler anne andını
kirazın ve silâhın üstüne

*

Deniz kabartısıyla
aynı andadır anne andı ve çocuk solunumu
bilir baba
toprağı süren makinanın hüzünle kudüsü söylediğini

*

Ağıt yakışmaz
şiire ve çocuk yüzlerine
ki çocuk yüzleridir getirir bizlere
gereğini bağımsızlığın

*

İlerler zaman
kudüs koşusunda
ancak anlar
çocukların daim önde olduklarını

ETÖ davasında tutuklanan Balbay’ın bilgisayarından ele geçirelen bilgiler Tempo24 tarafından yayımlandı. İşte o kurtarılan bilgiler

İŞTE BALBAY’IN BİLGİSAYARINDA ELE GEÇİRİLEN NOTLAR – TIKLAYIN

Ergenekon soruşturması kapsamında tutuklanan Cumhuriyet Gazetesi Ankara Temsilcisi Mustafa Balbay’ın bilgisayarından sildiği öne sürülen notları, soruşturmayı sürdüren polis teknik birimleri tarafından hard disk’ten kurtarıldı.

Balbay’a ait olduğu öne sürülen notlarda, dönemin Jandarma Genel Komutanı Orgeneral Şener Eruygur’a atfen verilmiş diyaloglar bulunuyor. Eruygur, Baybay’ın da aralarında bulunduğu birkaç gazeteciyle yaptığı sohbette hükümete karşı enerjiyi birleştirmek gerektiğini söylüyor.

Söz konusu günlükler, soruşturma makamlarının kayıtlarına göre Balbay’a ait Casper marka dizüstü içersinden çıkan Western Digital marka, seri numarası WMAM9EF31256 olan bilgisayar hard diskinde yapılan incelemede görülen farklı kaydedilmiş dosyaların birleştirilmesiyle oluşturuldu.

Tempo24 internet sitesinin yayımladığı birleştirilmiş dosya toplam 334 bin 882 –boşluklu- vuruştan oluşuyor. Mustafa Balbay’a ait olduğu edilen günlükte her diyalogun dibine ‘DEĞERLENDİRME’ başlığı altında, görüşmede geçen isimler, rumuzlar ve olaylar konusunda bilgiler düşüldüğü görülüyor.