Sa ponosom želimo da vam saopštimo da smo na ovogodišnjem sajmu učeničkog preduzetništva postigli neverovatne rezultate! Zauzeli smo prvo mesto u kategoriji najbolje biznis ideje i prvo mesto na ukupnoj rang listi najboljih preduzeća! Ovom prilikom želimo da se zahvalimo organizacionom timu na savršenom sajmu, u kome smo stvarno uživali, družili se sa starim prijateljima, upoznali nove i stekli mnogo iskustva za budući rad. Takodje se zahvaljujemo i svim ljudima koji su danas bili tamo da nas podrže, jer nam je bilo stvarno naporno i to nam mnogo znači.

Toliko od nas za sada. Ovo je bilo ukratko javljanje, ali zato sutra očekujte nove postove sa informacijama i sumiranjima današnjeg sajma. Takodje ubacićemo dosta slika, a i osvežiti stranu sa informacijama o proizvodu.

P.S. Izvinjavamo se svima koji su želeli da prate “Sajam uživo” jer nismo bili umogućnosti da realizujemo tu zamisao.

POZNÁVAME SVOJU VLASŤ

Hilda Rösslerová – Sláviková

OBSAH

Predhovor . . . . 5
Poznávame svoju vlasť . . . . 7
I. Naše hlavné mesto . . . . 10
Bratislava . . . . 13
Devín . . . . 40
II. Sídla našich krajov . . . . 48
Trnava . . . . 49
Nitra . . . . 57
Trenčín . . . . 69
Žilina . . . . 78
Banská Bystrica . . . . 85
Košice . . . . 96
Prešov . . . . 106

III. Svet o nás vie . . . . 115
Vysoké Tatry – Poprad . . . . 117
Levoča . . . . 124
Banská Štiavnica . . . . 137
Kremnica . . . . 145
Martin . . . . 152

IV. Naše osobnosti . . . . 164
M. R. Štefánik . . . . 165
Ľ. Podjavorinská-Riznerová . . . . 174
Štúrovci a revolúcia 1848/1849 . . . . 182

Využitie materiálu o osobnostiach vo výchovno-vzdelávacom procese . . . . 190

Použitá a odporúčaná literatúra . . . . 191

Heraldické pamiatky Bratislavy

JANA ORŠULOVÁ

PhDr. JANA ORŠULOVÁ (1956) absolvovala štúdium archívnictva a pomocných vied historických na Filozofickej fakulte Univerzity Komenského v Bratislave. Pracuje v Slovenskom národnom múzeu.

Pri prechádzke ulicami bratislavského Starého Mesta si na priečeliach budov môžeme všimnúť množstvo heraldických pamiatok. Od 13. storočia erby a heraldické znaky dotvárali vzhľad cirkevnej a svetskej architektúry, ale nachádzame ich aj na plastikách, pomníkoch, fontánach, epitafoch či vitrážach v kostoloch. Erby šľachticov, svetských a cirkevných hodnostárov, štátne symboly, stoličné a mestské erby, znaky cechov a reholí identifikovali svojich nositeľov.
Sú nielen šperkami dobovej architektúry, ale aj cenným historickým prameňom pri datovaní objektov, prestavby či zmeny majiteľov.

OBSAH

Úvod . . . . 5
Bratislavský hrad . . . . 7
Podhradie . . . . 21
Mikulášska ulica . . . . 21
Židovská ulica . . . . 26
Mestské opevnenie . . . . 42
Staré Mesto . . . . 51
Františkánske námestie . . . . 51
Hlavné námestie . . . . 71
Kapitulská ulica . . . . 105
Michalská ulica . . . . 116
Panská ulica . . . . 125
Prepoštská ulica . . . . 147
Primaciálne námestie . . . . 150
Rudnayovo námestie . . . . 160
Uršulínska ulica . . . . 172
Ventúrska ulica . . . . 176
Literatúra a pramene . . . . 187
Menný register . . . . 190

GENOA (3-4-3): Amelia,  Biava, Moretti,  Bocchetti,  Rossi,  Zapater,  Kharja,  Mesto,  Palacio,  Crespo,  Sculli.  A disposizione: Scarpi, Esposito,  Sokratis,  Milanetto,  Floccari,  Palladino,  Modesto. All.: Gasperini. Squalificati: Criscito. Diffidati: nessuno. Indisponibili: Jankovic, Juric

Ultimissime: Gasperini col dubbio in attacco Crespo-Floccari favorito il primo come terminale offensivo, Mesto e Sculli sui lati, Moretti per lo squalificato Criscito.

JUVENTUS (4-4-2):  Buffon,  Grygera,  Legrottaglie,  Chiellini, Grosso,  Camoranesi,  Felipe Melo,  Marchisio,  De Ceglie,  Amauri,  Iaquinta. A disposizione: Manninger,  Caceres,  Zebina,  Giovinco,  Poulsen,  Marrone,  Trezeguet. All.: Ferrara. Squalificati: nessuno. Diffidati: nessuno. Indisponibili: Sissoko, Salihamidzic, Del Piero, Cannavaro, Tiago, Diego. Arbitro: Saccani di Mantova.

Ultimissime: Diego e Del piero ancora ai box, Tiago nemmeno convocato, Ferrara orientato al 4-4-2 con De Ceglie e Camoranesi ai lati. Giovinco dopo le ultime prestazioni parte dalla panchina, ma ci potrebbe essere la sorpresa Poulsen con Camoranesi trequartista e fuori De Ceglie. Grygera favorito su Zebina.

Západné Slovensko

BA – Bratislava
MA – Malacky
PK – Pezinok
SC – Senec

TT – Trnava
DS – Dunajská Streda
GA – Galanta
HC – Hlohovec
SE – Senica
SI – Skalica
PN – Piešťany

TN – Trenčín
BN – Bánovce na Bebravou
IL – Ilava
MY – Myjava
NM – Nové Mesto nad Váhom
PE – Partizánske
PB – Považská Bystrica
PD – Prievidza
PU – Púchov

NR – Nitra
KN – Komárno
LV – Levice
NZ – Nové Zámky
SA – Šaľa
TO – Topoľčany
ZM – Zlaté Moravce

Stredné Slovensko

ZA – Žilina
BY – Bytča
CA – Čadca
DK – Dolný Kubín
KM – Kysucké Nové Mesto
LM – Liptovský Mikuláš
MT – Martin
NO – Námestovo
RK – Ružomberok
TR – Turčianske Teplice
TS – Tvrdošín

BB – Banská Bystrica
BS – Banská Štiavnica
BR – Brezno
DT – Detva
KA – Krupina
LC – Lúčenec
PT – Poltár
RA – Revúca
RS – Rimavská Sobota
VK – Veľký Krtíš
ZV – Zvolen
ZC – Žarnovica
ZH – Žiar nad Hronom

Východné Slovensko

PO – Prešov
BJ – Bardejov
HE – Humenné
KK – Kežmarok
LE – Levoča
ML – Medzilaborce
PP – Poprad
SB – Sabinov
SV – Snina
SL – Stará Ľubovňa
SP – Stropkov
SK – Svidnik
VT – Vranov nad Topľou

KE – Košice
GL – Gelnica
KS – Košice – okolie
MI – Michalovce
RV – Rožňava
SO – Sobrance
SN – Spišská Nová Ves
TV – Trebišov

Skratky miest podľa abecedy

BA – Bratislava
BB – Banská Bystrica
BJ – Bardejov
BN – Bánovce na Bebravou
BR – Brezno
BS – Banská Štiavnica
BY – Bytča
CA – Čadca
DS – Dunajská Streda
DK – Dolný Kubín
DT – Detva
GA – Galanta
GL – Gelnica
HC – Hlohovec
HE – Humenné
IL – Ilava
KA – Krupina
KE – Košice
KK – Kežmarok
KM – Kysucké Nové Mesto
KN – Komárno
KS – Košice – okolie
LC – Lúčenec
LE – Levoča
LM – Liptovský Mikuláš
LV – Levice
MA – Malacky
MI – Michalovce
ML – Medzilaborce
MT – Martin
MY – Myjava
NM – Nové Mesto nad Váhom
NO – Námestovo
NR – Nitra
NZ – Nové Zámky
PB – Považská Bystrica
PD – Prievidza
PE – Partizánske
PK – Pezinok
PN – Piešťany
PO – Prešov
PP – Poprad
PT – Poltár
PU – Púchov
RA – Revúca
RK – Ružomberok
RS – Rimavská Sobota
RV – Rožňava
SA – Šaľa
SB – Sabinov
SC – Senec
SE – Senica
SI – Skalica
SK – Svidnik
SL – Stará Ľubovňa
SN – Spišská Nová Ves
SO – Sobrance
SP – Stropkov
SV – Snina
TN – Trenčín
TO – Topoľčany
TR – Turčianske Teplice
TS – Tvrdošín
TT – Trnava
TV – Trebišov
VK – Veľký Krtíš
VT – Vranov nad Topľou
ZA – Žilina
ZC – Žarnovica
ZH – Žiar nad Hronom
ZM – Zlaté Moravce
ZV – Zvolen

Please join us for an Ableton Live special event at Ex’pression College for Digital Arts on Friday June 5th at 7pm.

Map Us on Google

The event will be held in the East End Open Space and everyone is welcome.

Laura Escudé (Ableton Certified Trainer, Los Angeles) will conduct a workshop covering production and live performance features in Ableton Live.  Laura Escudé is a critically acclaimed violinist, composer, sound designer, music technologist and educator who often performs with bands and ensembles, including the world music band Niyaz, Trace Element, the Santa Monica Symphony, the Torrance Symphony, the Multi-Ethnic Star Orchestra (MESTO), and the Observatory Orchestra. Laura is the Director of the Los Angeles Ableton User Group, which she launched in 2007. As an Ableton consultant and former product specialist, she has keynoted presentations at numerous industry events, including NAMM and Remix Hotel. She was the Ableton tour consultant for Kanye West’s 2008 tour.

Please see the attached flyer.

If you are not the faculty or an Ex’pression student, please check in with security at the front desk of the main entrance upon your arrival. Please contact me if you have any questions. I’ll see you there.

Best,
Chris Colatos

Director of Game Audio : Director of MIDI Apple Certified Trainer Level II Ex’pression College for Digital Arts Apple Authorized Training Centerccolatos@expression.edu : c. (510) 326-8325 http://www.expression.edu

… še nekaj utrinkov s sprehoda

.. na Ljubljano je bil danes takle:

pa pravijo, da je Ljubljana veliiiiko mesto

OSEM STOROČÍ SLOVENSKEJ HERALDIKY
EIGHT CENTURIES OF SLOVAK HERALDRY

Ladislav Vrteľ

Erby sa zrodili v časoch rytierskeho stredoveku z celkom prak-
tických príčin – bolo potrebné navzájom odlíšiť bojovníkov,
ktorý tváre kryli zatvorené prilbice. Tieto zvláštne znamenia
sa ukázali trvácnejšie než ich tvorcovia. Menili sa spôsoby
vedenia vojny, zanikli i rytierske turnaje, no erby ostali už
natrvalo spojené s každodenným životom, a to až do dneš-
ných dní. Kniha Osem storočí slovenskej heraldiky v druhom,
revidovanom vydaní prináša prvý kompletný náčrt vývoja
heraldiky na Slovensku. Venuje sa heraldike štátnej, rodovej,
šľachtickej i meštianskej, mestskej i obecnej, cechovej, cirkev-
nej, približuje aj súčasné trendy v slovenskej heraldickej tvor-
be. Predstavuje Slovensko ako svojráznu „ krajinu erbov “
s pozoruhodnou heraldickou tradíciou a z nej čerpajúcou
veľmi živou heraldickou súčasnosťou.

PhDr. Ladislav Vrteľ ( * 1953 ) – heraldik, historik, archivár – vy-
študoval archívnictvo a pomocné vedy historické na FF UK
v Bratislave, absolvoval viaceré študijné pobyty v Národnom
archíve v Paríži a vo Vatikánskom tajnom archíve. Pôsobí na
Odbore archívov a registratúr Ministerstva vnútra SR ako štát-
ny radca pre heraldickú tvorbu. Je autorom viacerých heral-
dických monografií, štúdií, niekoľkých stoviek mestských,
obecných, cirkevných a občianskych erbov, spolutvorcom
erbov dnešných samosprávnych krajov. Spolu s výtvarníkom
L. Čisárikom je autorom štátneho znaku a pečate, štátnej vlaj-
ky a štandardy prezidenta republiky. Je tajomníkom Heraldic-
kej komisie Ministerstva vnútra SR, členom Heraldického
kolégia, akademikom Medzinárodnej heraldickej akadémie.

OBSAH
CONTENTS

Úvod / Preface . . . . 5
Heraldický šlabikár / The Heraldic Primer . . . . 9
Staré štíty ( 6. – 10. stor. ) . . . . 19
Old Shields ( 6th - 10th Centuries ) . . . . 28
Zrod heraldiky ( 11. – 12. stor. ) . . . . 31
The Birth of Heraldry ( 11th - 12th Centuries ) . . . . 42
Heraldika štítov ( 13. stor. ) . . . . 45
The Heraldry of Shields ( 13th Century ) . . . . 70
Heraldika klenotov ( 14. stor. ) . . . . 73
The Heraldry of Crests ( 14th Century ) . . . . 110
Jeseň heraldiky ( 15. stor. ) . . . . 113
The Autumn of Heraldry ( 15th Century ) . . . . 146
„ Papierová “ heraldika ( 16. stor. ) . . . . 149
The „ Paper “ Heraldry ( 16th Century ) . . . . 170
Záplava erbov ( 17. stor.) . . . . 173
A Flood of Coats-of-Arms ( 17th Century ) . . . . 186
Heraldika osvieteného storočia ( 18. stor. ) . . . . 189
Heraldry of the Enlightened Century ( 18th Century ) . . . . 202
Heraldika a romantizmus ( 19. stor. ) . . . . 205
Heraldry and Romanticism ( 19th Century ) . . . . 218
Ôsme storočie heraldiky ( 20. stor. ) . . . . 221
The Eighth Century of Heraldry ( 20th Century ) . . . . 248
Prvé kroky v deviatom storočí . . . . 251
First Steps in the Ninth Century . . . . 282
Zoznam skratiek / Abbreviations . . . . 284
Literatúra / Bibliography . . . . 284
Register / Index . . . . 287

Národný cintorín v Martine
Pomníky a osobnosti

Zdenko Ďuriška

Národný cintorín v Martine je miestom odpočinku významných osobností slovenskej kultúry, literatúry, politiky i spoločenského života. Obsiahly knižný sprievodca vás pozýva na prehliadku našej národnej kultúrnej pamiatky; prináša zaujímavé informácie o jej histórii, prehľadné mapky cintorína a jeho častí, biografie osobností, ktoré sú tu pochované, informácie o pomníkoch a ich tvorcoch, podrobný menný register. Je užitočnou pomôckou pre všetkých návštevníkov tohto posvätného miesta i pre tých, čo chcú bližšie nazrieť do osudov ľudí, ktorí spoluvytvárali novodobé slovenské dejiny.

OBSAH
O Národnom cintoríne . . . . 7
Mesto a cintorín . . . . 7
Založenie cintorína a jeho pôdorys . . . . 10
Úpravy cintorína a predpisy o pochovávaní . . . . 13
Pomníky a ich tvorcovia . . . . 23
Náhrobnníky významných osobností . . . . 29
Symboly, nápisy a epitafy . . . . 30
Galéria Národného cintorína . . . . 32
Smrť Kuzmányho – začiatok tradície . . . . 37
Národná kultúrna pamiatka . . . . 41
Blok A 50
Blok B 180
Blok C 240
Blok D 266
Blok E 286
Blok F 298
Zoznam použitých skratiek . . . . 310
Zoznam významných osobností pochovaných
na Národnom cintoríne v Martine podľa rozmiestnenia hrobov . . . . 310
Abecedný zoznam významných osobností pochovaných
na Národnom cintoríne v Martine . . . . 316
Použitá literatúra . . . . 322
Ďalšie pramene . . . . 327
Resume . . . . 328

ILUSTROVANÉ DEJINY
Bratislava v stredoveku

Dr. Anton Špiesz, Dr.Sc. – významný
slovenský historik, autor čitateľsky
mimoriadne úspešných prác Bratislava
v 18. storočí a Ilustrované dejiny
Slovenska – predstupuje ( žiaľ, už posmrtne )
pred slovenského čitateľa s dielom Bratislava
v stredoveku. Špieszovo dielo je zaujímavým
príspevkom k poznaniu stredovekej Bratislavy,
obdobia v rozpätí od 11. do 16. storočia, keď
sa mesto prudko rozvíjalo, až sa na sklonku
stredoveku stalo jedným z najvýznamnejších
miest v Uhorsku. Publikácia má exkluzívnu
grafickú úpravu s množstvom ilustrácií,
fotografií a vyobrazením dobových
artefaktov.

OBSAH
Slovo na úvod . . . . 6
1. Prvá písomná zmienka o meste . . . . 9
2. Mesto v 11. – 13. storočí . . . . 15
3. Mocenskopolitické zápasy v 11. – 13. storočí . . . . 25
4. Význam privilégia z roku 1291 . . . . 43
5. Utváranie mestskej komunity . . . . 51
6. Obsah a formy mestskej samosprávy . . . . 61
7. Stredoveká justícia . . . . 77
8. Tvár mesta v stredoveku . . . . 87
9. Kostoly, náboženstvo, cirkev . . . . 109
10. Žigmund Luxemburský a Bratislava . . . . 121
11. Židovská obec v meste . . . . 135
12. Školstvo a vzdelanosť . . . . 147
13. Každodenný život mešťanov i nemešťanov . . . . 157
14. Mestské hradby, brány, bašty a veže . . . . 165
15. Hrad a Podhradie . . . . 175
16. Okolie mesta v stredoveku . . . . 185
17. Hospodársky život . . . . 197
18. Na konci stredoveku . . . . 211
Slovo na záver . . . . 223
Doslov . . . . 224
Použitá literatúra . . . . 228
Poďakovanie . . . . 229

Igro Governor Of Poker igam že nekaj časa. Je super za vse, ki bi radi igrali poker. Igra se dogaja v Teksasu, igra se Teksas Hold’em.
Ko začnete igrati, si izberete vaše ime in izgled vašega lika. Lahko ste gospod ali pa gospa.
Potem še izberete težavnostno stopnjo in že lahko igrate. Kar naenkrat se boste znašli v majhnem Teksaškem  mestu z nekaj denarja. Potem greste lahko do najbližjega lika s klicajem v krogu. Ta vas bo povabil v igro pokra. Povabilo sprejmete, plačate minimalno vsoto in že igrate poker z drugimi liki v igri.

Bistvo igre je, da pokupite vse hiše v mestu in potem igrate za prevozno sredstvo (konj, voz, kočija, avto). Ko si pridobite prevozno sredstvo, lahko odidete v druga mesta.

Igra ima lep izgled in tudi nekaj umetne inteligence igralcev.

Lahko jo igrate na internetu ali pa si prenesete trial version.

Še nekaj slik:

Když se tak člověk dívá na dnešní stav společnosti a světa vůbec,  kolikrát z toho dostává trudnou mysl uváží-li, že vlastně nic nezmůže jako jedinec a že i ta propaganda z naší strany je jako jít hlavou proti zdi. Vždyť je to snadno spatřitelné jaké máme možnosti my a jaké systém. Je ovšem malomyslnost namístě? Ovšemže nikoliv. Zaprvé je naší povinností naše ideje uchovat a žít podle nich (jde přeci o život rasy!), tudíž je zcela nemístné uvažovat v těžkých chvílích o opuštění idejí Nacionálního Socialismu a zadruhé člověk může udělat hodně. Jen si najít onu vhodnou cestu a vhodný dílčí cíl.

Kromě zapojování se do sisyfovské (avšak důležité) práce skrze veřejně činné organizace a řekněme podzemních přímých akcí lze jít ještě další cestou a tu si dnes trochu rozebereme: cestou komunit (dalším, osobním formám aktivismu jsme se již věnovali zde).

Mnozí se domnívají, že komunity jsou záležitostí sektářů, utopických anarchistů, židovských socialistů (kibucy) apod. To je ovšem naprosto mylný dojem neboť i v našem hnutí lze různé komunity (kolem farem především) naleznout – nejčastěji v Americe: Aryan Nation v rámci svého náhledu na křesťanství (zbaveného židovského prvku), The Order jsou všeobecně známí a samozřejmě se lze podívat i do Jižní Afriky kde je odpor Afrikánců organizován především na venkovských farmách a pokračovat bychom mohli napříč světem i hnutím dále. Možnost vytvoření komunity je hojně užívána různými ideologiemi a idejemi především pro prostor k rozvíjení daných myšlenek.

I u nás se (snad) rýsuje do blízké budoucnosti vznik komunity na venkově – co nám tedy skýtá taková komunita a čím může být prospěšná naší věci? Tak např.: lze se zde věnovat eko-zemědělství a produkty takto získané lze odkupovat dalšími, v městech žijícími, aktivisty, kteří se tak vyhnou do nějaké míry podpoře nadnárodních kapitalistických gigantů, proti nimž ze svých pozic brojíme jak se dá (jsme-li nuceni nakupovat v těchto velkých řetězcích, nevytváří to rozpory v našich životech?). Tím se docílí dvojího efektu: my budeme mít možnost získat alespoň základní potraviny a zároveň podpoříme přímo své lidi a ona daná bílá farma tak bude získávat i finanční prostředky na další rozvoj a nutné potřeby (naneštěstí se nelze dnes zcela vyvázat z podpory systému: už jen daň z nemovitosti se musí platit…). Bílá komunita může i dát prostor pro kulturní akce pro něž je těžké najít místo konání: nejde jen o koncerty, ale i např. o prázdninový pobyt dětí i rodičů (agroturistika) a vyhnout se alespoň na krátký čas dennímu kontaktu s negry, cikány, židy apod. Pro samotnou komunitu je cenná také skutečnost, že se v jejím nitru můžou vzdělávat děti až do konce prvního stupně základní školy, což již naznačuje ohromné možnosti. Zde, v nitru této komunity lze uhcovat a rozvinout ideové základy příštích generací – jistě si všichni uvědomujeme jakou cenu toto má.

Stojí za zmínku, že venkov dovoluje vyvázat se z podílení se na systému mnohem více než město: vlastní vodní zdroj v podobě studny je velmi běžnýjev na venkově čili odpadá placení vodovodu, teplé a studené vody, potraviny z vlastních zdrojů (kromě pole lze mít keře s malinami, rybíz, ovocné stromy atd.) co se elektřiny týče – zde lze uplatnit solární energii (konečně oblast, kde je solární energie k něčemu!): nemuset platit elektřinu a získat tím nezávislost na systému i v této záležitosti je dosti lákavá představa. A solárními panely svou usedlost v zimě vytopíte efektivně a ohřejete i vodu. Venkov také díky aroganci dnešní moci stojí mimo hlavní zájmy Systému a proto lze své aktivity provozovat pod menším drobnohledem než je to možno v městech. Dle možností lze také působit na lidi v okolí komunity a případně ji rozšiřovat – na vsi se přeci jen lidé lépe poznají a znají, tudíž lze různé zkušenosti snadno sdílet či konfrontovat s jinými – zde mohou mnozí z řad „obyčejných“ následovat funkčního příkladu bílé komunity. Venkovská komunita též v praxi ukáže co je to znovuzrození pouta krev/půda.

Venkovská komunita tedy již byla nastíněna – skýtá mnoho prostoru pro naši věc, co ovšem mohou dělat ti, kteří z města z různých důvodů nemohou (či nechtějí – co si budeme namlouvat)? Abychom se drželi tématu tohoto článku nebudeme popisovat co se v městech již za aktivity rozvíjí a podíváme se zda by náhodou nemohla vzniknout komunita i zde.

Toto téma jsme mnohokrát probírali v rámci redakce H8edge Reichu i mezi svými přáteli a vesměs jsme došli k závěru, že lze takovou komunitu vytvořit i když je to v mnoha ohledech složitější než na venkově. Samozřejmě je jasné, že sestěhuje-li se několik NS rodin do jednoho domu, vzbudí to automaticky pozornost úřadů a potíže přijdou vzápětí. Proto je lepší, ne-li nevyhnutelné vytvořit tzv. neviditelnou komunitu. Co je tím myšleno? Především navázání intenzivních přátelských vztahů mezi NS rodinami a navenek se nikterak neprojevovat – jde přeci o děti. Jak již bylo zmíněno výše, lze děti učit v „domácí škole“ až do konce prvního stupně základní školy čili do konce čtvrté třídy. Co to znamená je celkem jasné: děti tak mohou získat politicky nekorektní základ. Zde se na chvíli zastavíme.

Je jasné, že v městech dochází k čím dál tím intenzivnějšímu kontaktu různých ras – tudíž i dítě od malička kolem sebe vidí mláďata imigrantů atp. Proto je samozřejmě nepříliš vhodné učit děti nenávisti vůči nim – připomeňme skutečnost, že existují zákony na odebrání dítěte na základě zanedbané výchovy a takto se dá kvalifikovat mnoho věcí. Např. i to, že bílé dítě ve své upřímnosti napadne slovně či fyzicky mládě nějakého přistěhovalce. Dítě bylo vychováváno v extremistickém prostředí a je hned zákonný důvod odebrat jej špatným rodičům a umístit je do převýchovného ústavu. Takovým důvodem k odebrání dítěte ovšem může být i udání, že je v bytě nevhodná výzdoba – toto udání může spáchat i nevinná návštěva… Proto je bezpodmínečně nutná veliká obezřetnost v těchto věcech. Např. dětem od počátku vštěpovat, že i když jsou součástí bílé rasy, nesmí se (zatím) chovat otevřeně nepřátelsky (ale ani přátelsky) vůči podrasám, že ten čas teprve přijde, že si musí uchovat odstup. Aby se děti necítily díky těmto poučkám izolovány, je v pořádku být trochu tolerantnější v jejich projevech závislých na většinových úkazech (např. hudba a móda). Díky domácí škole si děti mohou vybudovat celoživotní přátelství mezi sebou (neviditelná komunita by v ideálním případě měla obsahovat několik rodin) a tak překonávat v dalším životě, kdy již nebude možno je uchránit útokům genocidální propagandy mainstreamu, veškeré úklady většinové společnosti. Základní myšlenkou je, že děti musí nejdříve přijít do styku s idejemi Nacionálního Socialismu a s tímto základem teprve jít do dalšího života. Tím se vyvarujeme tomu, že by naše děti začaly (pokud by vůbec začaly) tam kde jsme začali my a nikam by se hnutí v budoucnosti neposunulo.

Vraťme se zpět ke komunitě samotné. Základní myšlenkou „neviditelné komunity“ je nenápadnost a vzájemná podpora s jasným cílem – předat ideje NS dalším generacím. Přátelství mezi rodinami působícími v takové komunitě mohou (v ideálním případě) společně financovat vyšší vzdělání svých dětí, vzájemně se mohou podpořit nejen finančně v případě nutnosti, ale lze společnými silami získávat kontakty napříč hierarchií systému apod. Dá se tedy hovořit o zárodku budoucích institucí a říšské struktury.

V ideálním případě je pak vhodná spolupráce mezi venkovskou a městskou, „neviditelnou“ komunitou. Co nabízí jedna komunita druhé je jasné – venkovská té městské potraviny (alespoň ty základní), příjemné prostředí pro volnočasové vyžití (dovolené, tabory pro děti…), v praxi ověřené a ověřované ideové prvky (krev a půda, ekologické zeměděltsví a soběstačnost v malém); městská té venkovské finanční podporu (odkupem produktů, spoluorganizováním kulturních akcí), administrativní podporu dle možností (právní rady, zprostředkování případných povolení pro různé věci atp.) a celková symbiosa venkovského a městského nás může posunout hodně daleko.

Zbývá ještě podotknout, že po revoluci již tyto více či méně uzavřené bílé komunity nebudou mít opodstatnění pro svou existenci – stanou se totiž organickou součástí celé nové NS společnosti a jejich izolace (resp. důvody k ní) zcela pomine.

Realita oproti výše zmíněným popisům je samozřejmě (naneštěstí) velmi černá: komunity těchto druhů nejsou a navzdory mnoha souhlasným názorům ke vzniku našich komunit ještě nějakou dobu nedojde (nehovoříme-li o konkrétním plánování již zmíněné jedné komunity – snad to bude vlaštovka v budoucím trendu NS hnutí). Stále ještě jsme příliš pohodlní a zhýčkaní konzumem a cesta, kterou v sobě musí ujít každý z nás sám za sebe je stále ještě velmi dlouhá. Věřme ovšem i v tyto kroky celého hnutí v bezprostřední budoucnosti stejně jako věříme v prosazení Nacionálního Socialismu v budoucnu vzdálenějším.

Due pali e due traverse fermano una Juventus sfortunata.
Nella singola partita, di sfortuna si può parlare.

Analizzando il campionato giocato sino a questo momento, abbiamo mantenuto la posizione programmata dalla società: la seconda.
Inutile ripetere quanto già scritto più e più volte: con questi giocatori, e non avendo più a disposizione Cristiano Zanetti, il massimo che si potrà ottenere sarà questo.
Anche al ritorno definitivo dei “big” fuori causa per mesi, il distacco dall’Inter sarà ormai incolmabile.
La Juventus è stata protagonista di un “due mesi” (da metà ottobre a metà dicembre) eccezionali: grazie a quella sequenza di vittorie, ci siamo garantiti il passaggio agli ottavi di finale della Champions League e l’illusione di poter competere per lo scudetto.
In realtà, quei punti, sono serviti per fare un importantissimo balzo in avanti in classifica e per ottenere una posizione che ora dovremo difendere con il coltello tra i denti sino alla fine del campionato.

Ricordo la prima intervista rilasciata da Roberto Bettega quando la Triade si insediò a Torino: “il nostro obiettivo è quello di costruire una Juventus competitiva ai massimi livelli sino al termine di ogni stagione”.
Sembra preistoria…
Ora, il massimo degli obiettivi, è arrivare secondi.
Vale a dire: i primi tra i perdenti.

Nella partita casalinga contro la Sampdoria il goal è stato subito da un errore nell’applicazione del fuorigioco da parte di Molinaro.
Dopo essere stato uno degli artefici della vittoria contro il Napoli in Coppa Italia, il difensore è tornato sui suoi peggiori livelli: mai un cross giusto nei confronti degli attaccanti.
E’ inutile avere tanto ben di Dio in attacco, se poi non gli si dà le palle giuste.

Non è un caso se il goal di Amauri è nato da un cross di uno dei pochi giocatori dal talento sicuro: Giovinco.
Non so, naturalmente, se potrà essere l’erede naturale di Del Piero, oppure un nuovo Messi.
Sicuramente è uno dei pochi calciatori che, quando ha la palla tra i piedi, ti dà la sensazione che possa accadere qualcosa di pericoloso.
Oro colato, per la Juventus di quest’anno.

Cassano ha dimostrato, una volta ancora, di essere un grandissimo giocatore.
Per quanto mi riguarda, ripeto quanto già scritto in passato: niente di personale, ma mi tengo Giovinco.
Preferirei dare fiducia a lui, per il futuro.

Chi servirebbe a questa Juventus, sono i giocatori del calibro di Diego.
In società dicono che non si adatterebbe agli schemi di Ranieri: mi auguro sia uno scherzo.
Per nascondere una trattativa avviata.
Perché, così non fosse, mi preoccuperei davvero…

Un’ultima considerazione: quel Giandomenico Mesto, terzino del Genoa che oggi ha realizzato una sgroppata meravigliosa di 50 metri, in occasione del secondo goal del Grifone contro la Fiorentina, era – nel maggio del 2007 – “virtualmente” un giocatore della Juventus.
Secco lo aveva bloccato.
Deschamps lo aveva sonoramente bocciato (leggi qui).

Un altro giocatore ormai ad un passo dalla Juventus, grazie al criticatissimo Secco, e poi rifiutato dall’allenatore di turno.
Così come è accaduto per Xabi Alonso e Ranieri.

Ma chi sceglie i giocatori alla Juventus?
La società o gli allenatori di turno?
Chi se la prende con Alessio Secco, è sicuro al 100% di essere nel giusto?

JUVENTUS-SAMPDORIA 1-1 (primo tempo 0-1)
MARCATORI: Pazzini (S) al 10′ p.t., Amauri (J) al 16′ s.t.
JUVENTUS (4-4-2): Buffon; Grygera, Legrottaglie, Mellberg, Molinaro; Camoranesi (23′ s.t. Marchionni), Tiago (44′ s.t. Marchisio), Poulsen(1′ s.t. Giovinco), Nedved; Del Piero, Amauri. (Manninger, Chiellini, Ariaudo, Ekdal). All. Ranieri.
SAMPDORIA (3-5-2): Castellazzi; Stankevicius, Gastaldello (25′ s.t. Ferri), Raggi (13′ s.t. Da Costa); Padalino, Sammarco, Palombo, Franceschini, Pieri; Pazzini, Cassano (31′ s.t. Ziegler). (Mirante, Dessena, Mustacchio, Marilungo). All. Mazzarri.
ARBITRO: Orsato.
NOTE: spettatori 18.000 circa. Ammoniti Franceschini, Nedved, Gastaldello, Legrottaglie. Recupero 2′ p.t., 4′ s.t.

Tak nám tady začal karneval, letos s tématem Sensation. Ulice jsou přecpané karnevalovými turisty, jak se říká, že by ani jablko nepropadlo. Dneska ve dvanáct bylo oficiální zahájení na San Marco – Volo di angelo, kdy se na laně nataženém ze zvonice snesl na náměstí anděl-kolombína. Podívat se přišla asi miliarda lidí, tak jsem byla zvědavá na další průběh. No když orloj odbil dvanáctou, ozvala se rána, holuby vyplašeně vzlétli a dav sebou trhl jako jeden muž. Slabší povahy stiskly spouště foťáků, ale na to bylo ještě brzy. Piano piano, kolombína se spustila s desetiminutovým zpožděním, nebo tedy, byla spuštěna, trochu jako pytel brambor, za zpěvu Alelujá. Tím bylo představení skončeno a začaly se dít jiné věci. Lidem očividně v davu nebylo dobře, takže se snažili co nejrychleji dostat z náměstí. To ale nešlo, protože čtyři uličky, které z náměstí vedou, byly ucpané stále přicházejícími lidmi. No pak se strhla hlasitá hádka jedné paní se strážníkem, ostatní přizvukovali a nakonec někdo vykřikl: “Tlačte!”

…..a zátka se uvolnila

P.S. fotky na nové stránce

]]> http://sob1.wordpress.com/2009/02/07/ca%c2%b4-pesaro/ Sat, 07 Feb 2009 21:06:34 +0000 sob1 http://sob1.wordpress.com/2009/02/07/ca%c2%b4-pesaro/

Co se tak dá dělat, když v Benátkách skoro bez přestání prší? Jít do muzea! Už zase Takže dnešní program zněl: sbírka moderního umění a sbírka orientálního umění v Ca´Pesaro (ca´ je zkrácenina pro casa, tedy dům). V sympaticky zrekonstruovaném paláci na břehu Canalu Grande za lidové 3 € studentského vstupného se dá vidět kolekce umění z konce 19. a začátku 20. století – především italští malíři, ale zastoupeni jsou i takoví umělci jako Marc Chagall nebo Gustav Klimt, jehož Judita (II) je pro Ca´Pesaro velkou reklamou. (první patro). Musím připomenout i Rodinova Myslitele, který je sice vystrčen na studené schodiště, ale aspoň ho tak nemůžete minout. Druhé patro je věnováno sbírce orientálního umění – vlastně výstižnější je říct, že je napěchováno asijskými předměty až po krov. Tři hlavní okruhy – Čína, Japonsko, Jáva – zahrnují stovky chladných i palných zbraní, brnění, kusů porcelánu, mističek, krabiček, paravánů, obrazů, psacích potřeb, kimon a šatů, klobouků a jedna japonská nosítka pro dámu. Zkrátka první orientální muzeum v Itálii si pozornost zaslouží. (Akorát prach na těch katanách by mohli jednou za čas utřít.)

August Rodin: Myslitel

V tomhle paláci, který hrabě Giovanni Querini Stampalia po své smrti (1868) odkázal městu Benátky, jsou dvě věci, na které se stojí za to podívat. Kromě sbírky obrazů a veřejně přístupné knihovny jsou to rekonstruované části, které mají na svědomí tři architekti: Carlo Scarpa, Valeriano Pastor a Mario Botta. Scarpa by vás měl vítat teoreticky už u vstupu, praxe je ale trochu jiná – pokud přejdete jím navržený most, zjistíte, že hlavní vchod je jinde – z náměstí Santa Maria Formosa. Za vstup do muzea a zahrady se platí studentské vstupné 6 € v biglietterii, která je spojená s prodejnou knih a kavárnou. Tenhle prostor, vytvořený z budov sousedících s palácem, upravil Mario Botta, stejně jako podkroví a třetí patro. Scarpova intervence spočívala hlavně v úpravě přízemí a zahrady samotného paláce, na což navázal jeho kolega Pastor v osmdesátých letech. Spíše než technické zázemí (které není přístupné), můžete obdivovat, jak se popral se zpevněním stropu v druhém patře paláce – prostě tam vložil půl metru vysoký lepený vazník, přišroubovaný pětadvaceti šrouby k obří ocelové platli na každé straně. Dobrý kontrast ke kytičkovaným rokokovým tapetám Scarpa nezklame – voda (pravda, z kanálu připlavala plastová flaška), světlo, beton, dřevo . Klasika ze starých dobrých časů, kdy se ještě na úsporu energie nehrálo.

Carlo Scarpa: zahrada

Hrozně konzervativní Benátčany napadlo, že nebude na škodu postavit další most přes Velký kanál, a to přesně mezi autobusovým a vlakovým nádražím. Dnešní frekvence chodců potvrzuje, že nápad to byl dobrý, ale místním je trnem v oku, že tenhle kousek nepostavil Ital, nýbrž Španěl (Calatrava). To by nevadilo – horší jsou faktické nedostatky, proti kterým se vznášely protesty. Elegantní křivky vybíhající do prostoru jsou nebezpečné (zejména slepcům) a asi proto byly zataraseny obřími květináči. Nástup na schodiště znamená první překvapení – stupně jsou tak nízké, že buď cupitáte jako dítě, nebo berete schody po dvou, a to je okamžik dalšího překvapení. Náhle se totiž změní systém a vy šlápnete do prázdna. Podesta. No nic, změníte rytmus kroků a už jste za polovinou. Buch – schod, který není vidět. Pokud si chcete pomoct a chytnete se zábradlí, taky nic moc. Lajdácké napojení jednotlivých částí madla na něm tvoří nepříjemné zuby. Most je to ovšem krásný, takže jakmile jej přejdete, musíte se otočit a znova si vychutnat pohled na něj. Zapomenete na nedostatky, koneckonců je to malá daň za to, že z Piazzale Roma se na vlakové nádraží dostanete za 2 minuty a jeden most, namísto předchozích 10 minut a 3 mostů.

Slavnost k otevření v září 2008 se nekonala (kvůli protestům veřejnosti)