<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress.com" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>muhammed &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://en.wordpress.com/tag/muhammed/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "muhammed"</description>
	<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 23:24:25 +0000</pubDate>

	<generator>http://en.wordpress.com/tags/</generator>
	<language>en</language>

<item>
<title><![CDATA[Muslim kids told to hate the Jews «who poisoned and killed Arafat»]]></title>
<link>http://ivarfjeld.wordpress.com/2009/11/23/muslim-kids-told-to-hate-the-jews-%c2%abwho-poisoned-arafat%c2%bb/</link>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 01:25:38 +0000</pubDate>
<dc:creator>ivarfjeld</dc:creator>
<guid>http://ivarfjeld.wordpress.com/2009/11/23/muslim-kids-told-to-hate-the-jews-%c2%abwho-poisoned-arafat%c2%bb/</guid>
<description><![CDATA[«The Jews poisoned him [Arafat] and I hate them very much. Allah will repay them what they deserve».]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><em>«The Jews poisoned him [Arafat] and I hate them very much. Allah will repay them what they deserve».</em></p>
<p><em> </em></p>
<div id="attachment_8770" class="wp-caption aligncenter" style="width: 460px"><em><em><a href="http://ivarfjeld.wordpress.com/files/2009/11/paltv222.jpg"><img class="size-full wp-image-8770" title="PalTV222" src="http://ivarfjeld.wordpress.com/files/2009/11/paltv222.jpg" alt="" width="450" height="308" /></a></em></em><p class="wp-caption-text">The PA leaders should have been put in prison for crimes against their own children, teaching them to hate and murder.</p></div>
<p>A televised memorial ceremony for Yasser Arafat included a video clip of Palestinian children delivering messages in honor of Arafat. It is noteworthy that even though this clip was prerecorded and edited, the organizers of the PA&#8217;s official ceremony chose to include hate speech and libels that demonized Jews and glorified violence and Martyrdom.</p>
<p>Several of the chosen messages featured children repeating the ongoing Palestinian Authority libel that Arafat was poisoned by Jews. None of the children spoke about peace; in fact, the opposite was the case. One boy praised Arafat because he was a <em>«fighter» </em>who «<em>did things through [violent] struggle»</em>, and who <em>«did not make peace»</em> The Martyrdom (Shahada) ideal was also selected as a message for the ceremony, with one boy quoting Arafat: <em>«hey want me dead, they want me prisoner but I say: Martyr, Martyr, Martyr!»</em></p>
<p>This children&#8217;s section in the special memorial indicates the PA&#8217;s success in transmitting to the next generation of Palestinian children hate libels that demonize Jews. Including these hate messages in the ceremony also shows that the PA approves of, and wants to publicize, the values of hatred, violence and Martyrdom that the children have adopted.</p>
<p>The following is the transcript of excerpts of the children&#8217;s messages:</p>
<p>Ceremony host: <em>«Blessings to Yasser Arafat, and here are messages from the children of Palestine»</em></p>
<p><strong>Boy:</strong></p>
<p>&#8220;I was very, very sad when Arafat died as a Shahid (Martyr), because he was a good man and he was a fighter. He did things through struggle, he participated in the struggle and did not make peace and so on. He wanted to fight.&#8221;</p>
<p><strong>Boy 2:</strong></p>
<p>&#8220;Yasser Arafat was a very, very important president. He stood up to all the enemies and was not afraid of anyone. And anyone who approached &#8211; he managed to stop him. All the Jews and the Israelis and the people who are against us, were afraid of him. When he died, he died of poisoning.&#8221;</p>
<p><strong>Girl </strong>wearing pendant in the shape of Israel: &#8220;I say that he died from poisoning by the Jews. That&#8217;s what I say.&#8221;</p>
<p><strong>Boy 3:</strong></p>
<p>&#8220;Arafat used to say: &#8220;They want me dead, they want me prisoner, but I say to them: Martyr! Martyr! Martyr!&#8221;</p>
<p><strong>Girl 2:</strong></p>
<p>&#8220;He [Arafat] was our former president. He was under siege in Ramallah, and when he was under siege we were very upset. The Jews poisoned him and I hate them very much. Allah will repay them what they deserve.&#8221;</p>
<p><strong>Boy 4: </strong></p>
<p>&#8220;He [Arafat] died from poisoning by the Jews. Well, I don&#8217;t know what he died from, but I know it was by the Jews.&#8221;</p>
<p><strong>Boy 5:</strong></p>
<p>&#8220;They destroyed his whole house and he was left in one room and in the end the Jews poisoned him and blamed someone else.&#8221;</p>
<p>Source: PATV (Fatah), Nov. 10, 2009.</p>
<p>To watch the video: <a href="http://www.palwatch.org/main.aspx?fi=157&#38;doc_id=1429" target="_blank">Click here:</a></p>
<p>My comment:</p>
<p>The children of Islamic terrorism are growing up to become the next generation of terrorists.</p>
<p>Who is responsible?</p>
<p>The US supports the owners of this Jihad-TV with hundreds of million of dollar every year. The European Union gives millions of Euros to the enemies of liberty and freedom on an agenda of bringing «peace» to the Middle East.</p>
<p>This is a house that is build on sand. At best it will fall down on their own head.  Unfortunately, terror in the name of Allah will be used to kill and slaughter innocent Jews. But behold the fireball of the global intifada also rolls inside cities like London and Paris. No one will escape.</p>
<p>Since most of the globe has disconnected them selves from the truth, and left their faith in Jesus the Messiah, non of those shall be able to escape the coming wrath of God.</p>
<p>Repent, or perish. Without Jesus you will die in your sins.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Jyllands-Posten skickar Westergaard på semester]]></title>
<link>http://imittsverige2.wordpress.com/2009/11/22/jyllands-posten-skickar-westergaard-pa-semester/</link>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 21:46:00 +0000</pubDate>
<dc:creator>imittsverige2</dc:creator>
<guid>http://imittsverige2.wordpress.com/2009/11/22/jyllands-posten-skickar-westergaard-pa-semester/</guid>
<description><![CDATA[Yttrandefrihet. Kurt Westergaard tecknar inte längre för Jyllands-Posten. Muhammedtecknaren är numer]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><a href="http://imittsverige2.wordpress.com/files/2009/11/turbanbomb1.gif?w=248"><img src="http://imittsverige2.wordpress.com/files/2009/11/turbanbomb1.gif?w=248" alt="" border="0" /></a><br />
<h2><span lang="SV"> </span></h2>
<p><span lang="SV"><br /><span style="font-weight:bold;">Yttrandefrihet. Kurt Westergaard tecknar inte längre för Jyllands-Posten. Muhammedtecknaren är numera skickad på en långvarig semester och hans framtid på tidningen är oviss.</span></span></p>
<p><span lang="SV"><span> </span><span style="font-weight:bold;">16 november 2009           Uwe Max Jensen</span></p>
<p>Tecknaren Kurt Westergaard <span> </span>har under flera år dagligen illustrerat Morgenavisen Jyllands-Postens krönika. Men de sista veckorna har läsarna tittat förgäves efter Westergaards streck i tidningen. Kurt Westergaards frånvaro från spalterna sammanfaller tidsmässigt med att man anhöll de två förmodade terroristerna i USA, de som uppgetts vara igång med en terrorattack på Jyllands-Postens redaktioner i Köpenhamn eller Viby eller angrepp på tidningens kulturredaktör Flemming Rose eller Kurt </span><a href="http://jp.dk/indland/krimi/article1865090.ece" target="_blank"><b><span style="color:rgb(136,0,0);" lang="SV">Westergaard </span></b></a><span lang="SV">  <!--[if !supportLineBreakNewLine]-->  <!--[endif]--></span></p>
<p><span lang="SV">Enligt Jyllands-Postens ansvarige chefredaktör, Jørn Mikkelsen, så är Kurt Westergaard på en längre semester.</span></p>
<p><span lang="SV"><span> </span>&#8220;Kurt Westergaard <span> </span>är på semester de närmaste månaderna. Det är tal om en en lång tid sparad semester,&#8221; säger Jørn Mikkelsen till <a href="http://www.sappho.dk/jyllands-posten-sender-westergaard-pa-ferie.htm">Sappho</a>.</p>
<p><span style="font-weight:bold;font-style:italic;">Hör semestern ihop med avslöjandet av terrorplanerna i USA?</span></p>
<p>&#8220;Det finns ett sammanhang.Det tar på en man att vara under den sortens press,&#8221; siger Jørn Mikkelsen.</p>
<p><span style="font-weight:bold;font-style:italic;">Är det tal om en frivillig semester?</span></p>
<p>&#8220;Semester är semester.&#8221;</p>
<p><span style="font-weight:bold;font-style:italic;">Kommer Kurt Westergaard tillbaka till Jyllands-Posten, när han har avslutat sin semester?</span></p>
<p>&#8220;Det enda jag vill säga, är att han är på semester,&#8221; säger Jørn Mikkelsen.</p>
<p><b>Rose <span> </span>är inte semesterdrabbad</b></p>
<p>Under tiden som Kurt <span> </span>Westergaard är skickad på semester, och tecknarens möjliga framtid på Jyllands-Posten är ouppklarad, så arbetar sakens andra huvudperson – Jyllands-Postens kulturredaktör Flemming Rose – enligt sitt eget uttalande precis som normalt..</p>
<p>&#8220;Det har inte varit på tal om att jag ska på semester,&#8221; säger Flemming Rose till Sappho.</p>
<p>Flemming Rose var på en längre semester i USA i samband med den första <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Jyllands-Posten_Muhammad_cartoons_controversy">Muhammed-krisen</a> i början av 2006,  men återvände sedan till Jyllands-Posten.</p>
<p>Läs också <span> </span>Kurt Westergaards kommentarer till de senaste </span><a href="http://www.sappho.dk/westergaard---de-kan-true-mig-men-de-skal-ikke-fa-mig-ned-med-nakken.htm" target="_blank"><b><span style="color:rgb(136,0,0);" lang="SV">hoten</span></b></a><span lang="SV"> och Sappho&#8217;s artiklar om Berlingske </span><a href="http://www.sappho.dk/mickey-mouse-muhammed.htm" target="_blank"><b><span style="color:rgb(136,0,0);" lang="SV">Tidendes </span></b></a><span lang="SV">och Ekstra Bladets förhållande </span><a href="http://www.sappho.dk/68-dage-senere.htm" target="_blank"><b><span style="color:rgb(136,0,0);" lang="SV">yttrandfriheten </span></b></a><span lang="SV"></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="SV"><a href="http://www.sappho.dk/jyllands-posten-sender-westergaard-pa-ferie.htm"> Artikeln på Sappho</a><br /></span></p>
<p> <span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);">Denna översättning får och BÖR spridas så mycket som möjligt. Ta då hela artikeln rakt av och glöm inte att LÄNKA!</span><br /><span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);"><br /></span><a style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);" href="http://imittsverige2.wordpress.com/files/2009/11/flagswe29.gif?w=42"><img src="http://imittsverige2.wordpress.com/files/2009/11/flagswe29.gif?w=42" alt="" border="0" /></a>/<span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);">Fröken Sverige<br /></span><span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);"><br /></span></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Oylamadan geçmeyin]]></title>
<link>http://kurall.wordpress.com/2009/11/22/oylamadan-gecmeyin/</link>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 20:17:15 +0000</pubDate>
<dc:creator>admin</dc:creator>
<guid>http://kurall.wordpress.com/2009/11/22/oylamadan-gecmeyin/</guid>
<description><![CDATA[HAYDİ  DOSTLAR BUYRUN İŞTE ASIL BU MAİL İ GÖNDERİN HERKESE, BU ZİNCİR UZAYIP GİTSİN&#8230; DUYARSIZ ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><span style="font-family:Comic Sans MS;"><span style="font-size:large;"><strong><span style="font-size:xx-large;">HAYDİ  DOSTLAR</span><br />
</strong><br />
</span></span><span style="font-family:Comic Sans MS;"><span style="font-size:large;"><span style="color:#0c0c0c;"><strong>BUYRUN İŞTE ASIL BU  MAİL İ GÖNDERİN<br />
HERKESE, BU ZİNCİR UZAYIP GİTSİN&#8230;<br />
DUYARSIZ  KALMAYIN&#8230;<br />
ONUN NAM-I CELİLİ HERKESE  DUYURALIM&#8230;<br />
</strong></span><br />
</span></span><span style="font-family:Comic Sans MS;"><span style="font-size:large;"><span style="color:#444444;"><strong>DÜNYADA EN COK SEVİLEN  KİŞİ </strong>diye bir oylama var&#8230;.<br />
2010 Şubatda sonuç belli olacak&#8230;.<br />
10  kişi var bu oylamada aday&#8230;<br />
biri de Peygamber Efendimiz&#8230;<br />
oyunuzu  kullanın ve de bu mesaji baskalarına da yollayın ki,Rabbimiz in bu kainati onun  yüzü suyu hürmetine yarattığı, bizim rehberimiz, efendiler efendisi&#8230;.  ..<br />
insanliğin iftihar tablosu&#8230;<br />
Kainatin efendisi..<br />
Hz. Seyyidü&#8217;beşer   kimmiş insanliga gösterelim&#8230;</span></span></span></p>
<p>Oylama adresi: <a rel="nofollow" href="http://www.bestofmen.org/"><span style="font-family:Comic Sans MS;color:#ae4c00;font-size:large;">www.bestofmen.org</span></a></p>
<p><span style="font-family:Comic Sans MS;"><span style="font-size:large;">&#8220;Muhammed&#8221; yazan  yeri seçip &#8220;vote&#8221;yi tıklayın</span></span></p>
<p>haydi heb beraber bu yazıyı ve adresi yaygınlaştıralım adres <a href="www.kurall.wordpress.com" target="_self">www.kurall.wordpress.com</a></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[The Life Of Muhammad - Madinah Part II]]></title>
<link>http://islamfuture.wordpress.com/2009/11/22/the-life-of-muhammad-madinah-part-ii/</link>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 16:45:56 +0000</pubDate>
<dc:creator>islamfuture</dc:creator>
<guid>http://islamfuture.wordpress.com/2009/11/22/the-life-of-muhammad-madinah-part-ii/</guid>
<description><![CDATA[This set of lectures is the third and last part of “The Life of Muhammad (saaws)”. This set covers t]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p style="text-align:center;"><img src="http://i48.tinypic.com/10znsax.jpg" alt="http://i48.tinypic.com/10znsax.jpg" /></p>
<p style="text-align:center;">This set of lectures is the third and last part of “The Life of Muhammad (saaws)”. This set covers the last five years of the life of the Messenger of Allah, Muhammad (saaws) from the fifth year of Hijra to the tenth. It includes the important events of the truce of Hudaybiyyah, the battle of Khaibar, the battle of Mu’tah, the conquest of Makkah, the battle of Hunain, the battle of Tabuk and finally the passing away of the seal of the Prophets.<!--more--></p>
<p style="text-align:center;">-</p>
<p style="text-align:center;"><strong>Direct Downloads:</strong></p>
<p style="text-align:center;">(Right click and save target as)</p>
<p style="text-align:center;"><a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD01.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 1</a> &#124;   <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD02.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 2</a> &#124; <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD03.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 3</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD04.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 4</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD05.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 5</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD06.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 6</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD07.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 7</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD08.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 8</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD09.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 9</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD10.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 10</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD11.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 11</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD12.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 12</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD13.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 13</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD14.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 14</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD15.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 15</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD16.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 16</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD17.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 17</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD18.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 18</a> &#124;  <a href="http://www.archive.org/download/Imam.Anwar.AlAwlaki.Medina.2/Medina-2.CD19.www.ayyaz.com.pk.mp3">CD 19</a></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Muhammad's Tongue in Boy's Mouth]]></title>
<link>http://imittsverige2.wordpress.com/2009/11/20/muhammads-tongue-in-boys-mouth/</link>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 18:54:00 +0000</pubDate>
<dc:creator>imittsverige2</dc:creator>
<guid>http://imittsverige2.wordpress.com/2009/11/20/muhammads-tongue-in-boys-mouth/</guid>
<description><![CDATA[&#8220;Then the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, opened his mouth and put his tongu]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);"><br /><span style='text-align:center; display: block;'><object width='425' height='350'><param name='movie' value='http://www.youtube.com/v/nVCHAbVQvfc&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;hd=0' /><param name='allowfullscreen' value='true' /><param name='wmode' value='transparent' /><embed src='http://www.youtube.com/v/nVCHAbVQvfc&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;hd=0' type='application/x-shockwave-flash' allowfullscreen='true' width='425' height='350' wmode='transparent'></embed></object></span></p>
<p></span><span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);"><br /></span><span style="font-weight:bold;">&#8220;Then the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, opened his mouth and put his tongue in his mouth.&#8221;  Bukhari 1183&#8243;</span></p>
<p>Se också: <span style="cursor:pointer;margin-right:7px;text-decoration:none;"><a href="http://www.youtube.com/user/patcondell#p/a/f/1/k6QltChm81w">Muslims &#8211; Muhammad Bisexual Pedophilia </a>  </span><br /><span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);"><br /></span><a style="font-weight:bold;" href="http://www.youtube.com/user/MrEvilution777" class="hLink fn n contributor">MrEvilution777</a></p>
<p><a style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);" href="http://imittsverige2.wordpress.com/files/2009/11/flagswe236.gif?w=42"><img src="http://imittsverige2.wordpress.com/files/2009/11/flagswe236.gif?w=42" alt="" border="0" /></a>/<span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);">Fröken Sverige<br /></span><span style="font-weight:bold;font-style:italic;color:rgb(51,51,255);"><br /></span></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Uskontoa uimahalleissa?]]></title>
<link>http://kortto.wordpress.com/2009/11/20/uskontoa-uimahalleissa/</link>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 09:53:17 +0000</pubDate>
<dc:creator>lapinleuku</dc:creator>
<guid>http://kortto.wordpress.com/2009/11/20/uskontoa-uimahalleissa/</guid>
<description><![CDATA[Iltalehti tietää kertoa, että Helsingin Itäkeskuksen uimahallin lastenaltaalla on sattunut useita jä]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Iltalehti tietää <a href="http://www.iltalehti.fi/helsinki/200911190142254_hi.shtml">kertoa</a>, että Helsingin Itäkeskuksen uimahallin lastenaltaalla on sattunut useita järkyttäviä tapauksia, joissa aikuinen mies on masturboinut lastenaltaassa. Viimeisin tapaus sattui noin kuukausi sitten ja se oli järjestysluvultaan <strong>viides </strong>vastaavanlainen tapaus tänä vuonna. Kaikissa tapauksissa kyseessä on lehden mukaan ollut <strong>ulkomaalaistaustainen</strong> mies. Lehdessä ei kerrota millä rikosnimikkeellä poliisi tutkii näitä tapauksia, mutta kyseessä lienee sukupuolisiveellisyyden julkinen loukkaaminen (RL 17:21).</p>
<p>Lienee aiheellista kysyä, miksi nimenomaan ulkomaalaistaustaiset miehet runkkaavat Itäkeskuksen uimahallin lasteenaltaalla? Onko tämä kenties jotakin kulttuuria tai uskontoa edustavalle tyypillinen käyttäytymismalli vai mistä tällaiset tapaukset johtuvat? Valistunut arvaukseni on, että kyseessä lienevät nimenomaan islaminuskoa tunnustavat mieshenkilöt, mutta voin tietysti olla väärässäkin.</p>
<p>Rikoksentekijällä on yleensä teolleen aina jonkinlainen vaikutin eli motiivi. Tässä tapauksessa se lienee yksinkertaisimmillaan se, että henkilö saa seksuaalista mielihyvää seuratessaan lastenaltaassa meuhkaavia lapsia ja masturboidessaan samalla. Voitaneen myös oikeutetusti olettaa, että tilanteen salliessa tällainen henkilö olisi valmis läheisempäänkin kanssakäymiseen lasten kanssa. Tällaista henkilöä kutsutaan pedofiiliksi. </p>
<p>Jos lähdemme siitä oletuksesta, että kyseiset henkilöt ovat olleet muslimimiehiä, kyetään näiden uima-allasrunkkarien motiivia tarkentamaan hieman edelleen. Olisiko mitenkään mahdollista, että henkilöt ovat näillä toimillaan pyrkineet jäljittelemään profeetta Muhammedin toimintaa, joka islamin pyhien kirjoitusten sekä perimätiedon mukaan oli myös viehättynyt lapsista? Tunnettu tosiasia nimittäin on, että jokaisen hartaan muslimin esikuvan tulee hänen kaikissa toimissaan olla nimenomaan islamin pyhä profeetta Muhammed.</p>
<p>Mahdollinen kytkös tällaisen käytöksen ja uskonnon välillä tulisi selvittää äärimmäisen tarkasti. Mikäli nimittäin ilmenee, että allasrunkkarit ovat toimineet profeettansa innoittamana tulee asiassa ryhtyä jatkotoimenpiteisiin. Yksi mahdollinen toimenpide voisi esimerkiksi olla<strong> oman uimahallivuoron varaaminen muslimimiehille</strong>. Luonnollisesti muslimimiehiltä tulee tällöin kieltää uiminen uimahallissa yleisen vuoron aikana.</p>
<p>Helsingin kaupungilla on tunnetusti jo kokemusta tämän tyyppisistä<a href="http://www.verkkouutiset.fi/index.php?option=com_content&#38;view=article&#38;id=6136:maahanmuuttajanaisille-voidaan-varata-oma-uimahallivuoro&#38;catid=2:kotimaa&#38;Itemid=4"> erikoisvuoroista</a> ja apulaisoikeusasiamies Jukka Lindsted on lausunnossaan todennut, että omia uimahallivuoroja eri ihmisryhmille voidaan varata, kunhan erityiskohtelulla vain on hyväksyttävät tarkoitusperät ja se on oikeassa suhteessa tavoiteltuun päämäärään. Mielestäni lastenaltaalla runkkaamisen estäminen lasten suojelemiseksi on erittäin hyvä tarkoitusperä ja omat uimahallivuorot mahdollisesti ongelmia aiheuttaville ihmisryhmille yksinkertainen ratkaisu, joka on oikeassa suhteessa tavoiteltuun päämäärään. En kuitenkaan olisi tässä yleisessä asenneilmapiirissä yhtään yllättynyt, mikäli mahdollinen uimahallivuorottelu toteutettaisiinkin <strong>varaamalla lapsille oma uimahallivuoro</strong> allasrunkkauksen estämiseksi. Tämä olisi varmaankin nykyisen liturgian mukaan parempi ratkaisu kuin muslimimiesten eristäminen omalle uimahallivuorolleen.</p>
<p>Henkilökohtaisesti olen äärimmäisen järkyttynyt tällaisesta ja ainoa positiivinen asia näissä tapauksissa on, että henkilöt on saatu kiinni ja näin mahdollisesti estetty jonkun vielä pahemman rikoksen tapahtuminen. Lapsia tulee pyrkiä viimeiseen saakka suojelemaan kaikelta tällaiselta pahuudelta.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Ash Shifa: Giris]]></title>
<link>http://peygamberaski.wordpress.com/2009/11/16/giris/</link>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 22:33:39 +0000</pubDate>
<dc:creator>izinden</dc:creator>
<guid>http://peygamberaski.wordpress.com/2009/11/16/giris/</guid>
<description><![CDATA[As-Shifa adli esere giris en kisa zamanda sizlere sunulacak inshaAllah.]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>As-Shifa adli esere giris en kisa zamanda sizlere sunulacak inshaAllah.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Ash-Shifa]]></title>
<link>http://peygamberaski.wordpress.com/2009/11/16/ash-shifa-2/</link>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2009 22:19:55 +0000</pubDate>
<dc:creator>izinden</dc:creator>
<guid>http://peygamberaski.wordpress.com/2009/11/16/ash-shifa-2/</guid>
<description><![CDATA[Insan asik olunca veya bir insani sevince bosu bosuna sevmiyor veya asik olmuyor demi? Sevdigi asik ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Insan asik olunca veya bir insani sevince bosu bosuna sevmiyor veya asik olmuyor demi? Sevdigi asik oldugu kisi hakkinda bildikleri var: hangi kisilige sahip oldugunu, hangi renk sevdigini, huylarini, davranislarini vs. Onu hayatinin bir parcasi olmasi icin elinden geleni yapar bir insan- evet, neden yapmassin ki. Sonucda sevdigi asik oldugu bir insan.</p>
<p>Dinimizi Allah´tan sonra bizlere getiren sevgili Nebimiz Muhammed Mustafa Sallallahu alayhi wa Sellem. Ama onu ne kadar taniyoruz?</p>
<p>Cok iyi hatirliyorum. Kücükken camiye babam her hafta sonlari götürürdü. Sabahlarimiz hep cüzlerimizi hocalarimiza okumakla baslardi. Sonra ezberledigimiz süreleri okurduk. Diger arkadaslarda siralarini alinca hep birlikde 15-30 dakikalik islami ders alirdik. Islam derside hep monotondu. Kafadan ezberledigimiz islami soru-cevaplari hocamiza sergiliyorduk: Dinin ne, Kitabin hangisi, Rabbin kim, peygamberin kim, kac cocuklari vardi, kaci oglan kaci kiz vs.</p>
<p>Evet, bazen arkadaslardan duyuyorum. Keske cocuk olabilseydim diye. Ama bugün 22 yasindayim ve elhamdulillahi Rabbil Alemin diyorum ki o cocukluk döneminden kurtulmussum. Neden mi? Bir cocuk büyüklerine muhtac. Islami temel ilmini almasi icin yine büyüklerine muhtac. Belki anne ve baba evde görevini yerine getiriyor veya getirmiyor, o yüzden cami dediklerimiz Allah´in evinde bu imkanlar olduklarini zannedip oraya gönderiyorlar. Ama sahsen cok iyi hatirladigim nokta: hocalarimiz hep degisirdi. Bir sabah geliyordun karsinda yabanci bir adam sana bakiyordu. Dersini okuyacagin vakit cüzünü begenmiyordu &#8220;Babana söyle baska cüz alsin&#8221; dedikleri oluyordu veya &#8220;Yeniden basla Kur´ana&#8221; diyordu ve geldigin sayfadan ilk basina ceviriyordu Kur´an ipini ve kücük kiz olarak yeni gecmisdim Kur´ana ve hatim hayallerim vardi ama o andan itibaren yikilmis hayallerimdi.</p>
<p>Evet, bugün kimseye muhtac olmadan Allah ve peygamber sevgimi arttirmakda, yüce Rabbimi ve Peygamberimi daha iyi tanimakda kimseye muhtac olmadigim icin inanilmaz mutluyum. Cünkü peygamberimiz Muhammed Mustafa Sallallahu alayhi wa Sellemi ne kadar iyi taniyoruz? Sadece farz namazlarindan sonra ki sünnetlerinden mi? Sadece sag eliyle yemek yedigiyle mi? Yoksa sadece peygamber olarak mi? Sadece kizlari ve ogullarinin isimleriyle mi??</p>
<p>Kur´an ve tefsirden sonra en sevdigim bir eseri sizlere tanistirmak istiyorum. Ve inaniyorum ki hic bir müslümanin evinden eksik olmamasi gereken bir eser olduguna ve bu eserin bulundugu evden her türlü kötülükler ve belalar geride kalir.</p>
<p>Yazar Qadi ´Iyad Ibn Musa al-Yahsubi´nin eseri &#8220;Ash-Shifa&#8221; (Muhammad Messenger of Allah). Ingilizceye tercüme eden bacimiz Aisha Abdarrahman Bewley.</p>
<p>Ingilizce okuyan kardeslerimize okuyun diyorum. Bu mükemmel ve harika eseri kacirmamanizi ümit ediyorum. Ingilizce veya arapcasi olmayan kardeslerime ise bu sayfayi acdim. Her hafta eserden bir paylasim olacak inshaAllah. Kendim suan eser üzerine islami ders aliyorum ve aldigim inanilmaz ilmi sizlerle inshaAllah bu sayfa aracigiyla paylasmayi ümit ediyorum bi´iznillah.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Koran On The Jews]]></title>
<link>http://peacefulreligion.wordpress.com/2009/11/14/koran-on-the-jews/</link>
<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 13:59:27 +0000</pubDate>
<dc:creator>peacefulreligion</dc:creator>
<guid>http://peacefulreligion.wordpress.com/2009/11/14/koran-on-the-jews/</guid>
<description><![CDATA[Muslim doctors in North America are passing the information about their Jewish patients to Muslim te]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Muslim doctors in North America are passing the information about their Jewish patients to Muslim terrorist organizations.  Many people are unaware of the fact that Muslims write most of the computer virus programs!</p>
<p>What is the reason?  What really motivates Muslims to act like this?  Is it a misinterpretation of the Koran?  <a href="http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/quranindex.html">Read The Koran In 3 English Translations By Abdullah Yusuf Ali, Marmaduke Pickthal and Mohammed Habib Shakir</a></p>
<p><a href="http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/">Please click on the hyperlink on the Koranic verses in the posts and it will take you to the 3 English translations of the Koran.</a></p>
<p><img src="http://www.faithfreedom.org/sites/default/files/images/quran-the-book-of-terror.jpg" alt="Hear it from the horse's mouth" /></p>
<p><img src="http://jtf.org/perm_images/perm.farrakhan.koran.jpg" alt="In 3 English translations" /></p>
<p>&#160;</p>
<p><strong>When trying to understand what a particular organized religion teaches, it is important to distinguish between the <em>official teachings</em> of a religion from the <em>personal opinions</em> of someone who claims to follow that religion.</strong></p>
<p><strong>No Friendship with Jews and Christians</strong></p>
<p><a href="http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/005.qmt.html#005.051">Koran 5:51</a></p>
<p>O you who believe! do not take the Jews and the Christians for friends; they are friends of each other; and whoever amongst you takes them for a friend, then surely he is one of them; surely Allah does not guide the unjust people. </p>
<p><strong>Jews and Christians must pay taxes (Jiziya) to Muslims just because they are not Muslims.</strong></p>
<p><a href="http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/009.qmt.html#009.029">Koran 9:29</a></p>
<p>Fight those who do not believe in Allah, nor in the latter day, nor do they prohibit what Allah and His Messenger have prohibited, nor follow the religion of truth, out of those who have been given the Book, until they pay the tax in acknowledgment of superiority and they are in a state of subjection. </p>
<p>http://www.faithfreedom.org/content/prologue-0<br />
In progress&#8230;.<!--more--><!--more--></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[FMHS-1]]></title>
<link>http://fantezimakinesindehakikatsizintisi.wordpress.com/2009/11/14/fmhs-1/</link>
<pubDate>Sat, 14 Nov 2009 09:49:29 +0000</pubDate>
<dc:creator>Cengiz Erdem</dc:creator>
<guid>http://fantezimakinesindehakikatsizintisi.wordpress.com/2009/11/14/fmhs-1/</guid>
<description><![CDATA[Her şey dünyada artık televizyon diye bir şeyin var olmadığıyla ilgili, daha doğrusu dünyadaki tüm t]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Her şey dünyada artık televizyon diye bir şeyin var olmadığıyla ilgili, daha doğrusu dünyadaki tüm televizyon ekranlarının bilinmeyen bir sebepten ötürü beyaza büründüğünü duyuran o talihsiz haberin gazetelerde yayımlanmasıyla başladı. Söz konusu haberi hemen hemen tüm gazeteler manşetten vermiş ve okuyucularını tedirginliğe maruz bırakmıştı. Habere göre yazın gelişiyle birlikte dünyadaki tüm televizyonlar bilinmeyen bir sebepten ötürü ebediyete intikâl etmiş, daha doğrusu ne idüğü belirsiz o meçhul beyazlıktan başka hiçbir şey göstermez olmuştu. İşin ilginç yanı ise bu garip olayın tüm dünyada aynı anda gerçekleşmiş olmasıydı. Takvimlerin otuzbir Mayıs’ı bir Haziran’a bağladığı ve/yani işte saatlerin tam sıfırı gösterdiği o mübarek gecede, dünyadaki tüm televizyon kanalları hep birden beyazlara bürünmüş, insanlar ellerindeki uzaktan kumandalarla kanal değiştirmeye çalışmışsa da bu çabalarında başarısız olmuştu. Belli ki artık kanal değiştirmenin en ufak bir manası kalmamıştı. Çünkü hangi kanala geçilirse geçilsin sonsuz bir beyazlıktan başka hiçbir şey görülemiyor ve duyulması neredeyse imkânsız, lâkin her ne hikmetse rahatsız edici bir hiss sesinden başka bir şey duyulamıyordu.</p>
<p>Ekran karşısındaki izleyicilerin çoğu bu esrarengiz hadiseye ilk tanık oluşlarında durumu tüm devletlerin bir araya gelerek kurguladığı yersiz bir yaza giriş şakası olarak değerlendirmişse de, ertesi sabah uyandıklarında bunun sadece basit ve yersiz bir yaza giriş şakası olmadığında hemfikir olacaklardı. Konuya ilk eğilen resmi makamın bir din görevlisine ait olması ise sanırız ki gelinen noktada pek de öyle şaşkınlık yaratacak bir durum arz etmiyordur. Elbette ki bir din görevlisi yapacaktı ilk açıklamayı, zira televizyonların hep birden beyaza bürünmesi ancak gökten nur yağması diye nitelendirebileceğimiz ve Tanrı’nın insanlığa Musa’nın, İsa’nın, Muhammed’in, ve hatta Buda’nın yeniden doğmak suretiyle ölüler kitabından diriler kitabına geçişlerinin müjdesini vermek için seçtiği yol olarak açıklanabilirdi. Belli ki Tanrı, yerinin televizyon tarafından işgaline seyirci kalmamayı seçmiş ve tüm televizyonları hep ve sadece sonsuz bir beyazlık göstermeye mahkûm etmiştir. Beyaza eklenen hiss sesi ise Tanrı’nın varlığının çıkardığı sesi temsil etmek için eklenmiş olabilirdi ancak.</p>
<p>Din görevlisinin hemen akabinde söz alan ise bilimsel araştırmalar enstitüsü başkanıydı, ki kendisinin bilim adına söz aldığını belirttikten sonra konuşmasını şu sözlerle sürdürmüş olduğu söylenir: “Karşı karşıya bulunduğumuz bu kaygı verici ve düşündürücü durumu dini bir çerçeve içerisinde ele almak eğiliminde olanlar söz konusudur. Bunlar ekranların beyazlaşmasını Tanrı’dan gelen bir mesaj olarak telâkki etmekte ve insanlığı yanılgıya sürüklemektedirler. Bizce söz konusu beyazlaşma büyük ihtimalle uzaylılardan gelen bir işarettir. Kuvvetle muhtemeldir ki uzaylılar bize bir şey anlatmaya çalışmakta, lâkin biz idrak kabiliyetimizin cüziliğinden ötürü onları anlayamamaktayızdır. Bilimsel araştırmalar enstitüsü olarak konuyla ilgili araştırmalarımız bilimin sönmez ışığı altında sürecektir.”</p>
<p>Bilim adına yapılan bu açıklamayı ise dünya devletleri ortak platformunun basın sözcüsü tarafından yapılan siyasi açıklama izleyecekti, ki nitekim işte izlemişti de zaten: “Dünya devletleri ortak platformu olarak şunu belirtmek isteriz ki ekranların beyazlaşması vakası küreseldir ve biz de küresel bir platform olarak söz konusu olayın gerisindeki esrar perdesini kaldırıp neler olup bittiğini açıklığa kavuşturmak maksadıyla bütün bilgi-enformasyon kaynaklarımızı seferber etmiş bulunuyoruz. Bilmenizi isteriz ki tüm dünya ülkeleri bu muammanın ortadan kalkması yolunda el birliğiyle çalışmaktadır. İnsanlığın korkacak hiçbir şeyi yoktur!”</p>
<p>Dünya devletleri ortak platformunun basın sözcüsü tarafından yapılan bu sert ve iddialı açıklama insanlığın yüreğine birkaç damla su serpmiş olsa da, dünya genelinde yaygınlaşma gösteren panik dalgası yanında serpilen bu birkaç damla suyun esamesi bile okunamayacaktı. Devletler platformunun aldığı önlemlere kısaca göz atacak olursaydık görürdük ki bu önlemler pek de öyle maksada hizmet eden önlemler değildi, değildir, zira zaten henüz maksadın ne olduğu bile belirsizdir. Lâkin bu belirsizlik belli olan hiçbir şey olmadığı anlamına gelmemeli, ki gelmiyor da zaten, zira belli olan bir şey vardır ve kısaca özetlemek gerekirse o şey şudur: Maksadın belli olması için öncelikle doğru sorunun ne olduğu bilinmeli, sonra da bu soruna/soruya çözüm bulabilmek için yapılması gerekenler belirlenerek maksat denilen şeyin ortaya çıkarılmakla kalmayıp, maksada vasıl olunması için hayata geçirilmesi gereken eylemler serisinin de somut olarak zuhretmesi sağlanmalıdır. Oysa bizim anlatımızda ekranlardan dışa yansıyan beyazlığın ne anlama geldiği, söz konusu beyazlığın nereden kaynaklandığı, yayın akışındaki bu sebebi meçhul kesintinin neyin işareti sayılabileceği, beyazlığın uzaylılardan mı, yoksa Tanrı’dan mı geldiği henüz belli olmadığı için devletler de haklı olarak sırf bir şey yapmış olmak için yapılan manadan ve maksattan yoksun işler ve açıklamalar yapacaktır. Tüm bu açıklamaların manadan ve maksattan yoksun olduğunun idrakiyle isterseniz gelin şimdi de hep birlikte yaratıcı beyinlerin nasıl çalıştığına bir göz atalım ve beynin yeni bir şey yaratabilmesi için bir içe-yansıtma ve dışa-yansıtma mekanizmasının kısır-döngüsünü kırabilecek kudrete sahip olması gerektiğinin altını çizelim.</p>
<p>(c) Cengiz Erdem, FMHS, 2009.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[FAHRİ ALEMİN ZEVCELERİ ve CARİYELERİ]]></title>
<link>http://panteidar.wordpress.com/2009/11/13/fahri-alemin-zevceleri-ve-cariyeleri/</link>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2009 18:03:26 +0000</pubDate>
<dc:creator>pante</dc:creator>
<guid>http://panteidar.wordpress.com/2009/11/13/fahri-alemin-zevceleri-ve-cariyeleri/</guid>
<description><![CDATA[Kimisi der ki “Eşlerinin ve cariyelerinin sayısı tam olarak bilinememektedir.&#8221; Kimisi Eş ve ca]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Kimisi der ki “Eşlerinin ve cariyelerinin sayısı tam olarak bilinememektedir.&#8221; Kimisi Eş ve cariye sayısının 50’nin üzerinde olduğunu yazar. 100’ün üzerinde olduğunu dahi iddia edenler vardır, ama o kadar da değil artık. O rekor Süleyman Peygamberin. 700 karısı ve 300 cariyesi olduğunu yazar Tevrat.</p>
<p><!--more--></p>
<p><strong>Süleyman`ın kral kızlarından yedi yüz karısı ve üç yüz cariyesi vardı. Karıları onu yolundan saptırdılar.</strong><br />
<a href="http://www.kutsalkitap.com/kkitap/?b=11&#38;c=11">1. Krallar</a><a href="http://www.kutsalkitap.com/kkitap/?b=11&#38;c=11"> 11:3</a></p>
<p>Torunu Hasan&#8217;ın dedesine benzediğini söylerler. Ama Hasan&#8217;ın kadın düşkünlüğünün ve evlenip boşanma alışkanlığının benzersiz olduğu rivayet edilir. 100&#8242;den fazla eş değiştirdiği, 200-300 cariyeye sahip olduğu öne sürülür.</p>
<p>(İbn-i Şehrub, Menakıbu Ali bin Ebi Talib, Necef 1965, III, 141- 205;)</p>
<p>Hadislerde peygamberin bu kadar kadını nasıl idare ettiğinin cevabı olarak onun 40 erkek gücünde olduğu yazılıdır. Davud’u, Süleyman’ı örnek aldığı, onlar kadar çok kadına sahip olmaya çalıştığı iddia edilir. Bu durumda tüm çok kadınlılar, harem kuranlar 40 erkek gücünde midir acaba? Bu inandırıcı bir iddia değil. Belki iştahlarının, şehvetlerinin 40 erkek gücünde olduğu kastedilmek istenmiştir.</p>
<p>Gerek seks gücü konusunda, gerekse eş ve cariye sayısında abartılar olduğu muhtemeldir. Halbuki bilinen eş ve cariyeleri topu topu aşağıdaki liste kadardır.</p>
<p>Bu kadarı da kainatın efendisine azdır bile.</p>
<p><strong>Muhammed&#8217;in Eşleri:</strong></p>
<p>1.  Hatice</p>
<p>2. Sevde Binti Zem&#8217;an</p>
<p>3. Ebubekir kızı Ayşe</p>
<p>4. Ömer kızı Hafsa</p>
<p>5. Huzeyme kızı Zeynep</p>
<p>6. Ümmü Seleme (Hine)</p>
<p>7. Haris kızı Cuveyriye</p>
<p>8. Zeyd kızı Reyhane</p>
<p>9. Zeynep Binti Cahş</p>
<p>10. Ebu Süfyan kızı &#8220;Ümmü Habibe&#8221; (Remle)</p>
<p>11. Huvey kızı Safiye</p>
<p>12. Haris kızı Meymune</p>
<p>13. Sem&#8217;un kızı Marya Kıbti</p>
<p>14- Dahhak kızı Fadime</p>
<p>15- Zabyan kızı Aliye</p>
<p>16- Kab kızı Mileyke</p>
<p>17- Numan kızı Esma</p>
<p>18- Kays kızı Kuteyle</p>
<p>19- Esma veya Seba (Sena) Binti Salt</p>
<p>20- Necdet kızı Selma</p>
<p>21- Huzeyl kızı Havle</p>
<p>22- Seraf binti Halife</p>
<p>23- Yezit kızı Amre El-Gifariye</p>
<p>24- Yezit kızı Hind El-Kitabıye</p>
<p>25- Davud kızı Mileyke</p>
<p>26- Rufaa kızı Nesatlsat</p>
<p>27- Kab kızı Esma</p>
<p>28- Haris kızı (Saire) Kuteyle</p>
<p>29- Amr kzı Senba/Seyba/Sabiye</p>
<p>30- Cündüp bin Dimre Cind-i&#8217;nin kızı</p>
<p>31- Serahil kızı İmeyme (Binti Cevn)</p>
<p>32- Muaviye kızı Amre</p>
<p>33- Süfyan kızı Seba (Sena)</p>
<p>34- Ümmül Haram</p>
<p>35- Hakim kızı Leyla</p>
<p>36-   Ümmü Serik</p>
<p>Bu evlendiği kadınlardan  17-35 arasındakilerden gerdeğe girmeden ayrılmıştır.</p>
<p>14, 15, 16’dakiler ise boşandığı kadınlardır.</p>
<p><strong>Muhammed&#8217;in cariyeleri:</strong></p>
<p>1. Nefise<br />
2. Cemile</p>
<p><strong>Bu eşlerinden aynı anda evli olduklarının sayısı kimi hadislere göre 9, kimisine göre 11 olarak belirtilmektedir.</strong></p>
<p><strong>Hatice ile evliyken başka eş almamış-alamamış olup en uzun evliliği onunla yapmıştır. Yaklaşık 25 yıl.</strong></p>
<p><strong>50-63 yaş arası boşanmadan evli olduğu eşleri 2-13 olarak belirtilenlerdir.</strong></p>
<p>Bu listede sözlü olduğu ve evlenmek isteyip de muhtelif nedenlerle evlenemediği 11 kadına ve ev işlerine bakan 16 cariyesine önemi olmadığı için yer verilmemiştir.</p>
<p>Bu açıdan listeyi azalttığımız, eksiltme yaptığımız düşünülmesin.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Några tankar om islam]]></title>
<link>http://oliverstestoftime.wordpress.com/2009/11/13/nagra-tankar-om-islam/</link>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2009 17:05:04 +0000</pubDate>
<dc:creator>Oliver</dc:creator>
<guid>http://oliverstestoftime.wordpress.com/2009/11/13/nagra-tankar-om-islam/</guid>
<description><![CDATA[Ibland får man som kristen frågan: ”Men vad tror ni om andra religioner då? Som t.ex. islam?”. Jag b]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Ibland får man som kristen frågan: ”Men vad tror ni om andra religioner då? Som t.ex. islam?”. Jag brukar svara att jag är kristen av en anledning – därför att jag tror kristendomen är sann. Hade jag trott att islam var sann, så hade jag ju varit muslim.</p>
<p>Båda religionerna kan nämligen inte vara sanna. De säger emot varandra på många grundläggande punkter. Ta Jesu gudomlighet som ett exempel. Grundläggande i kristen tro är att Jesus är Gud (Sonen i den treenige Guden). Islam lär att Jesus inte alls var gudomlig. Båda påståendena kan inte vara sanna. Båda kan vara falska, men båda kan inte vara sanna. Vidare är Islams gud väsenskild från den kristne.</p>
<div id="attachment_458" class="wp-caption alignnone" style="width: 377px"><img class="size-full wp-image-458" title="2 prayer" src="http://oliverstestoftime.wordpress.com/files/2009/11/2-prayer.jpg" alt="2 prayer" width="367" height="273" /><p class="wp-caption-text">Bön</p></div>
<p>Men samtidigt har muslimer och kristna mycket gemensamt. De tror båda två på en monoteistisk gud, och de stammar båda ur den gamla judiska tron. Det finns många saker som de båda trossystemen har gemensamt, många kontaktytor. Kanske är det därför <a href="http://www.youtube.com/watch?v=xdVnILalpeo">6 miljoner afrikanska muslimer konverterar till kristendomen varje år</a>? Många muslimer har en respekt för den kristna Bibeln, även om den naturligtvis enligt dem är underställd Koranen. Som kristen har man nog mer gemensamt med en muslim än med t.ex. en ateist (som det ju finns många av i vårt land).</p>
<div id="attachment_459" class="wp-caption alignnone" style="width: 270px"><img class="size-full wp-image-459" title="3 koranen" src="http://oliverstestoftime.wordpress.com/files/2009/11/3-koranen.jpg" alt="3 koranen" width="260" height="260" /><p class="wp-caption-text">Koranen</p></div>
<p>Samtidigt finns det naturligtvis en problematik inom islam. I historien och i modern tid så har mycket ont gjorts i islams namn. Alla religioner och ideologier har naturligtvis blodiga kapitel i sin historia. Men om man jämför islams begynnelse med te.x. kristendomens, så är kontrasten slående. Då kristendomen vann erövringar genom att själv vara förtryckt och att Jesu lärjungar fick lida martyrdöden, så spreds islam från början med svärdet.  Muhammed ledde bl.a. flertalet grymma militära aktioner. Detta är ett större problem för islam, än vad t.ex. korstågen är för kristendomen.</p>
<div id="attachment_460" class="wp-caption alignnone" style="width: 212px"><img class="size-full wp-image-460" title="4 moske" src="http://oliverstestoftime.wordpress.com/files/2009/11/4-moske.jpg" alt="4 moske" width="202" height="309" /><p class="wp-caption-text">En moské</p></div>
<p>Jag tycker att det är viktig att vara tydlig. Man kan vara respektfull och ödmjuk, även om man inte delar tro eller åsikter. Jag respekterar muslimer och deras övertygelse, men delar den inte. Och att påstå att islam och kristendomen är samma sak eller att det är samma Gud (vilka vissa vill göra av &#8220;diplomatiska&#8221; skäl) anser jag är ett konstigt förhållningssätt. Det saknar grund.</p>
<p>Islam och kristendom har gemensamma nämnare, men i grunden är de väldigt olika. Naturligtvis föredrar jag den kristne Guden framför Allah. Dels för att jag anser att den Gud vi finner i Bibeln verkar mer sympatisk än den i Koranen. Men också av den simpla anledningen att jag anser att det finns starkare belägg för att kristendomen är sann.</p>
<div id="attachment_461" class="wp-caption alignnone" style="width: 140px"><img class="size-full wp-image-461" title="5 åkesson" src="http://oliverstestoftime.wordpress.com/files/2009/11/5-akesson.jpg" alt="5 åkesson" width="130" height="152" /><p class="wp-caption-text">Jimmie Åkesson (SD)</p></div>
<p>Men att, som Jimmie Åkesson (SD), <a href="http://www.aftonbladet.se/debatt/debattamnen/politik/article5978707.ab">häva ur sig att islam är det största hotet mot det svenska samhället</a> är inte bara rasistiskt och islamofobiskt (i sin egentliga mening – rädsla för islam) . Det är ytligt och ogenomtänkt också. Jag tror faktiskt att det största hotet mot det svenska samhället är det svenska samhället själv. Den sekularisering som idag är en realitet, har lett till ett kallare samhälle med en avhumaniserad människosyn. Den naturalistiska människosynen tror jag är ett större hot mot samhället än vad islam någonsin kommer vara.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Naat]]></title>
<link>http://doganzeki.wordpress.com/2009/11/13/naat/</link>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2009 16:16:19 +0000</pubDate>
<dc:creator>doganzeki</dc:creator>
<guid>http://doganzeki.wordpress.com/2009/11/13/naat/</guid>
<description><![CDATA[Arif Nihat ASYA Seccaden kumlardı.. &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><strong><em>Arif Nihat ASYA</em></strong></p>
<p style="text-align:center;"><a title="ImageShack - Image And Video Hosting" href="http://img36.imageshack.us/i/muhammed.jpg/" target="_blank"><img class="aligncenter" src="http://img36.imageshack.us/img36/6293/muhammed.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<strong>Seccaden kumlardı..<br />
&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<br />
&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<br />
Devirlerden, diyarlardan<br />
Gelip, göklerde buluşan<br />
Ezanların vardı! .</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Mescit mümin, minber mümin&#8230;<br />
Taşardı kubbelerden tekbir,<br />
Dolardı kubbelere “amin”..</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ve mübarek geceler dualarımız;<br />
Geri gelmeyen dualardı&#8230;<br />
Geceler ki pırıl pırıl<br />
Kandillerin yanardı..<br />
Kapına gelenler ya muhammed,<br />
- uzaktan, yakından –<br />
Mümin döndüler kapından&#8230;</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Besmele, ekmeğimizin bereketiydi,<br />
İki dünyada aziz ümmet;<br />
Muhammed ümmetiydi.</strong></p>
<p style="text-align:center;"><!--more--></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Konsun –yine- pervazlara güvercinler,<br />
“Hû hû”lara karışsın âminler&#8230;<br />
Mübarek akşamdır;<br />
Gelin ey Fâtihalar, Yâsinler!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Şimdi seni ananlar,<br />
Anıyor ağlar gibi&#8230;<br />
Ey yetimler yetimi,<br />
Ey garipler garibi;<br />
Düşkünlerin kanadıydın,<br />
Yoksulların sahibi&#8230;<br />
Nerde kaldın ey Resûl,<br />
Nerde kaldın ey Nebi?</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Günler, ne günlerdi, yâ Muhammed,<br />
Çağlar ne çağlardı:<br />
Daha dünyaya gelmeden<br />
Mü’minlerin vardı&#8230;<br />
Ve bir gün, ki gaflet<br />
Çöller kadardı,<br />
Halîme’nin kucağında<br />
Abdullah’ın yetimi<br />
Âmine’nin emaneti ağlardı.<br />
Hatice’nin goncası,<br />
Aişe’nin gülüydün.<br />
Ümmetinin gözbebeği<br />
Göklerin resûlüydün&#8230;</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Elçi geldin, elçiler gönderdin&#8230;<br />
Ruhunu Allah’a,<br />
Elini ümmetine verdin.<br />
Beşiğin, yurdun, yuvan<br />
Mekke’de bunalırsan<br />
Medine’ye göçerdin.<br />
Biz bu dünyadan nereye<br />
Göçelim, yâ Muhammed?</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Yeryüzünde riyâ, inkâr, hıyanet<br />
Altın devrini yaşıyor&#8230;<br />
Diller, sayfalar, satırlar<br />
“Ebu Leheb öldü” diyorlar.<br />
Ebû Leheb ölmedi, yâ Muhammed<br />
Ebû Cehil kıt’alar dolaşıyor!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Neler duydu şu dünyada<br />
Mevlidine hayran kulaklarımız;<br />
Ne adlar ezberledi, ey Nebî,<br />
Adına alışkın dudaklarımız!<br />
Artık, yolunu bilmiyor;<br />
Artık, yolunu unuttu<br />
Ayaklarımız!<br />
Kâbe’ne siyahlar<br />
Yakışmamıştır, yâ Muhammed<br />
Bugünkü kadar!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Hased gururla savaşta;<br />
Gurur, Kafdağı’nda derebeyi&#8230;<br />
Onu da yaralarlar kanadından,<br />
Gelse bir şefkat meleği&#8230;<br />
İyiliğin türbesine<br />
Türbedâr oldu iyi.</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Vicdanlar sakat<br />
Çıkmadan yarına,<br />
İyilikler getir, güzellikler getir<br />
Âdem oğullarına!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Şu gördüğün duvarlar ki<br />
Kimi Tâif’tir, kimi Hayber’dir&#8230;<br />
Fethedemedik, yâ Muhammed,<br />
Senelerdir.</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Ne doğruluk, ne doğru;<br />
Ne iyilik, ne iyi&#8230;<br />
Bahçende en güzel dal,<br />
Unuttu yemiş vermeyi&#8230;<br />
Günahın kursağında<br />
Haramların peteği!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bayram yaptı yapanlar;<br />
Semâve’yi boşaltıp<br />
Sâve’yi dolduranlar&#8230;<br />
Atını hendeklerden -bir atlayışta-<br />
Aşırdı aşıranlar&#8230;<br />
Ağlasın Yesrib,<br />
Ağlasın Selman’lar!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Gözleri perdeleyen toprak,<br />
Yüzlere serptiğin topraktı&#8230;<br />
Yere dökülmeyecekti, ey Nebî,<br />
Yabanların gözünde kalacaktı!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Konsun -yine- pervazlara güvercinler,<br />
“Hû hû”lara karışsın âminler&#8230;<br />
Mübarek akşamdır;<br />
Gelin ey Fâtihalar, Yâsinler!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Yüreklerden taşsın<br />
Yine, imanlar!<br />
Itrî, bestelesin Tekbîr’ini;<br />
Evliyâ, okusun Kur’ân’lar!<br />
Ve Kur’ân-ı göz nûruyla çoğaltsın<br />
Kayışzâde Osman’lar<br />
Na’tını Galip yazsın,<br />
Mevlid’ini Süleyman’lar!<br />
Sütunları, kemerleri, kubbeleriyle<br />
Geri gelsin Sinan’lar!<br />
Çarpılsın, hakikat niyetine<br />
Cenaze namazı kıldıranlar!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Gel, ey Muhammed, bahardır&#8230;<br />
Dudaklar ardında saklı<br />
Âminlerimiz vardır&#8230;<br />
Hacdan döner gibi gel;<br />
Mi’râc’dan iner gibi gel;<br />
Bekliyoruz yıllardır!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Bulutlar kanat, rüzgâr kanat;<br />
Hızır kanad, Cibril kanad;<br />
Nisan kanad, bahar kanad;<br />
Âyetlerini ezber bilen<br />
Yapraklar kanad&#8230;<br />
Açılsın göklerin kapıları,<br />
Açılsın perdeler, kat kat!<br />
Çöllere dökülsün yıldızlar;<br />
Dizilsin yollarına<br />
Yetimler, günahsızlar!<br />
Çöl gecelerinden, yanık<br />
Türküler yapan kızlar<br />
Sancağını saçlarıyla dokusun;<br />
Bilâl-i Habeşî sustuysa<br />
Ezânlarını Dâvûd okusun!</strong></p>
<p style="text-align:center;"><strong>Konsun –yine- pervazlara güvercinler,<br />
“Hû hû”lara karışsın âminler&#8230;<br />
Mübarek akşamdır;<br />
Gelin ey Fâtihalar, Yâsinler!</strong></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[El Ayat mas impotante del Qur'an]]></title>
<link>http://killuminati2012.wordpress.com/2009/11/12/el-ayat-mas-impotante-del-quran/</link>
<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 22:24:18 +0000</pubDate>
<dc:creator>killuminati2012</dc:creator>
<guid>http://killuminati2012.wordpress.com/2009/11/12/el-ayat-mas-impotante-del-quran/</guid>
<description><![CDATA[Holy Qur&#39;an Corán: Ayat Al-Kursi &#8211; Recitado por el niño Hasan Bin Abdullah Al Awad]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><h3>
<div id="attachment_2163" class="wp-caption aligncenter" style="width: 310px"><a rel="attachment wp-att-2163" href="http://killuminati2012.wordpress.com/2009/11/12/el-ayat-mas-impotante-del-quran/koran/"><img class="size-medium wp-image-2163" title="Koran" src="http://killuminati2012.wordpress.com/files/2009/11/koran.jpg?w=300" alt="Koran" width="300" height="300" /></a><p class="wp-caption-text">Holy Qur&#39;an</p></div>
<p>Corán: Ayat Al-Kursi &#8211; Recitado por el niño Hasan Bin Abdullah Al Awad<!--more--></h3>
<p><span style='text-align:center; display: block;'><object width='425' height='350'><param name='movie' value='http://www.youtube.com/v/18lxY73dJVc&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;hd=0' /><param name='allowfullscreen' value='true' /><param name='wmode' value='transparent' /><embed src='http://www.youtube.com/v/18lxY73dJVc&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;hd=0' type='application/x-shockwave-flash' allowfullscreen='true' width='425' height='350' wmode='transparent'></embed></object></span></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Islam og Jihad]]></title>
<link>http://hangud.wordpress.com/2009/11/12/islam-og-jihad/</link>
<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 17:20:57 +0000</pubDate>
<dc:creator>hangud</dc:creator>
<guid>http://hangud.wordpress.com/2009/11/12/islam-og-jihad/</guid>
<description><![CDATA[Misforståtte muslimer En av tingene jeg misliker  med deler av den sosialistiske bevegelsen i Norge ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><strong>Misforståtte muslimer</strong></p>
<p>En av tingene jeg misliker  med deler av den sosialistiske bevegelsen i Norge er at de har det med å se bort fra Islams grusomheter. Hvis det skjer f.eks et terrorangrep vil man høre påstander som &#8220;dette er et tilfelle hvor ekstremister står bak&#8221;, &#8220;dette er en feiltolkning av koranen&#8221;. &#8220;Det finnes ikke dårlige religioner bare dårlige personer&#8221;. Selvfølgelig dreier hver sak seg om individuelle forbrytere, og en skal ikke dra alle under en kam. Men påstanden om at det ikke finnes dårlige religioner er feil. Islam er en dårlig religion.</p>
<p><strong>Rare skikker og tåpelige ritualer</strong></p>
<p>Islam har mange rare skikker og tåpelige ritualer. Et av de tåpelige ritualene kalles &#8220;jihad&#8221;. Ordet er arabisk og stammer fra ordet &#8220;jahada&#8221; som betyr &#8220;anstrengelse for Allah&#8221;. Jihad blei først funnet opp av  Muhammed, som sa at guden hans, Allah hadde fortalt ham om jihad. Denne anstrengelsen går ut på å &#8220;kjempe Guds vei&#8221;.</p>
<p><strong>Den store og den lille jihad</strong></p>
<p>Det er angivelig to former for jihad som praktiseres i dag.</p>
<p><strong>Den store jihad</strong>, som er den ikke-voldelige varianten, er når du bekjemper ugudeligheten i dag sjøl, igjennom bønn eller tale. Det er når du anstrenger deg for å praktisere Allahs skikker.</p>
<p><strong>Den lille jihad </strong>er den slemme typen jihad.  Det er der &#8220;hellig krig&#8221; kommer inn i bildet. Den lille jihad går ut på å bekjempe avgudsdyrkere. Den store jihad kan deles opp i to hovedgrener: vanlig krigføring i Allahs navn, og terrorisme. Blant fundamentalistiske er terror i dag den vanligste formen for jihad. Det er fordi det ikke krever så mye organisering og er vanskeligere for fienden (ikke-muslimene, de vantro) å forberede seg på. Dessuten sprer ikke terror bare død, men frykt også. En som dør i Allahs kamp er garantert plass i paradis.</p>
<p>Mange tror at muslimer som kriger i Allahs navn misforstår koranen, men det gjør de altså ikke. Allah vil at alle mennesker skal ha den rette tro, og at denne skal omfatte hele verden. Derfor oppfordrer Gud til hellig krig. Heldigvis er det vanlig for mange muslimer å mistolke koranen slik at den (i denne sammenhengen) blir ikke-voldelig.</p>
<p><strong>Sitater fra koranen:</strong></p>
<blockquote><p>&#8220;Men når de fredlyste måneder er til ende, så drep avgudsdyrkerne hvor dere finner dem, pågrip dem, beleir dem, legg bakhold for dem overalt! Men hvis de omvender seg, forretter bønnen og betaler det rituelle bidrag, så la dem dra sin vei. Gud er tilgivende, nåderik. -9.5&#8243;</p>
<p>&#8220;Dere som tror, hva er i veien med dere, når det sies til dere: «Dra ut for Guds sak,» så synker dere sammen. Er dere mer tilfreds med jordelivet enn det hinsidige? Men jordelivets gleder er bare småting i det hinsidige.  Om dere ikke drar ut [i krig] , vil Han refse dere med en smertelig straff og bytte dere ut med et annet folk. Dere skader ikke Ham det minste. Gud har makt til alle ting.&#8221;</p>
<p><em>&#8220;Fighting is obligatory for you, much as you dislike it.&#8221; (Surah 2:216)</em></p>
<p><em>&#8220;If you should die or be slain in the cause of God, His forgiveness and His mercy would surely be better than all the riches&#8230;&#8221; (Surah 3:156-)</em></p>
<p><em>&#8220;Seek out your enemies relentlessly.&#8221;</em></p>
<p><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;">&#8220;Prophet, make war on the unbelievers and the hypocrites, and deal harshly with them. Hell shall be their home: an evil fate.&#8221; (Sura 9.73)</span></span></p>
<p><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;">&#8220;They [i.e. faithful Muslims] will fight for the cause of Allah, they will slay and be slain.&#8221; (Sura 9.111)</span></span></p></blockquote>
<p><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;">Dagens sang: <strong>For The Greater Good Of God </strong>av <strong>Iron Maiden</strong></span></span></p>
<p><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><strong><img class="aligncenter size-full wp-image-90" title="849-MuhammadDrawing" src="http://hangud.wordpress.com/files/2009/11/849-muhammaddrawing1.gif" alt="849-MuhammadDrawing" width="450" height="388" /></strong></span></span><a href="http://al-quran.info">al-quran.info</a> : her finner du internett-versjon av koranen. Den har over 100 språk, også norsk.</p>
<blockquote>
<table id="oqpcontent" style="height:38px;" width="49">
<tbody>
<tr>
<td></td>
<td></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><span style="font-family:Georgia,Arial,Helvetica;"><br />
</span></span></p></blockquote>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Numerology used in Washington sniper execution]]></title>
<link>http://door32.wordpress.com/2009/11/12/numerology-used-in-washington-sniper-execution/</link>
<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 04:39:00 +0000</pubDate>
<dc:creator>door32</dc:creator>
<guid>http://door32.wordpress.com/2009/11/12/numerology-used-in-washington-sniper-execution/</guid>
<description><![CDATA[If there are any of you left out there who still doubt the luciferian agenda of the ruling elites an]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><h3><a href="http://door32.wordpress.com/files/2009/11/448201_f520.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-2523" title="448201_f520" src="http://door32.wordpress.com/files/2009/11/448201_f520.jpg" alt="448201_f520" width="450" height="429" /></a></h3>
<h3><span style="font-weight:normal;">If there are any of you left out there who still doubt the luciferian agenda of the ruling elites and their use of occult magic, astrology and numerology in the timing of their activities then perhaps this latest event will remove those doubts.</span></h3>
<h3><span style="font-weight:normal;">The Washington sniper&#8217;s last stay of execution was refused and he was executed  on the 10th November. The lethal injection was given to him starting at 9:06 and, not unexpectedly at all for the writer, he was declared dead at</span><span style="font-weight:normal;"> </span><span style="font-weight:normal;">9:11</span><span style="font-weight:normal;"> !!!  <span style="font-weight:normal;">D</span></span><span style="font-weight:normal;">oesn&#8217;t that start alarm bells ringing? Another human sacrifice with the powerful number </span><span style="font-weight:normal;"><span style="font-weight:normal;">9:11 in the mix. 9:11 is a powerful number because it misses out the number 10 which is the numerological representation of &#8220;God&#8221;, hence the absence of &#8220;God&#8221;.</span></span></h3>
<h3><span style="font-weight:normal;"><span style="font-weight:normal;">The date of the execution is also intriguing. 11:10:2009 would be represented by these people as </span></span><span style="font-weight:normal;">11:10:11</span><span style="font-weight:normal;"><span style="font-weight:normal;"> (2+0+0+9). Hence we have the </span>&#8220;God&#8221; number 10<span style="font-weight:normal;"> preceded and followed by the </span>Luciferian number 11<span style="font-weight:normal;">. To top it off we have a man being sacrificed on the &#8220;God&#8221; day who&#8217;s name is </span></span><span style="font-weight:normal;">Muhammed</span><span style="font-weight:normal;"><span style="font-weight:normal;">.</span></span></h3>
<h3><span style="font-weight:normal;">Previous reference has been made to the continued use of numerology by these power hungry elitists, especially the number 11.</span></h3>
<h3><span style="color:#0000ff;"><span style="font-weight:normal;">http://door32.wordpress.com/2009/11/01/today-marks-the-next-opportunity-for-a-false-flag-event/</span></span></h3>
<p>Any doubts you may have had should now be satisfied as should your certainty that 9:11:2001 was a staged sacrifice by the same group of people</p>
<h3><span style="font-weight:normal;">
<p>&#160;</p>
<p></span></h3>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[La fin d'un chapitre?]]></title>
<link>http://larueduhiphop.com/2009/11/10/la-fin-dun-chapitre/</link>
<pubDate>Tue, 10 Nov 2009 16:27:18 +0000</pubDate>
<dc:creator>larueduhiphop</dc:creator>
<guid>http://larueduhiphop.com/2009/11/10/la-fin-dun-chapitre/</guid>
<description><![CDATA[Une dernière bouffée d&#39;air OÙ etiez-vous en Octobre 2002? Moi, je ne sais pas plus! Par contre J]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><div id="attachment_2121" class="wp-caption aligncenter" style="width: 380px"><img class="size-full wp-image-2121" title="dc sniper" src="http://larueduhiphop.wordpress.com/files/2009/11/dc-sniper.jpg" alt="dc sniper" width="370" height="278" /><p class="wp-caption-text">Une dernière bouffée d&#39;air</p></div>
<p>OÙ etiez-vous en Octobre 2002? Moi, je ne sais pas plus! Par contre John Allan Muhammed aka DC Sniper et son compatriote Lee Boyd Malvo se cachèrent dans un vehicule et tuèrent une dizaine de personnes dans l&#8217;état du Maryland et de la Virginie.</p>
<p>Tout ça pour vous dire que la cour suprême a refusé sa demande de clémence et il sera confiné à la chambre de gaz ce soir!</p>
<p>Profite de ta dernière journée&#8230;<em>Inch&#8217; allah</em></p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Imam Feisal Abdul Rauf on Compassion - TED Talk]]></title>
<link>http://marecromwell.wordpress.com/2009/11/08/imam-feisal-abdul-rauf-on-compassion-ted-talk/</link>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 17:24:55 +0000</pubDate>
<dc:creator>Mare Cromwell</dc:creator>
<guid>http://marecromwell.wordpress.com/2009/11/08/imam-feisal-abdul-rauf-on-compassion-ted-talk/</guid>
<description><![CDATA[I need to write this morning about a fascinating website of talks from foremost thinkers from around]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>I need to write this morning about a fascinating website of talks from foremost thinkers from around the world. This is in light of some spiritual struggles that I&#8217;m having personally with my ego and strong will and working in group process. I&#8217;m really horrible at group process and it is scary to me how large my ego is at times and my will to be right and be the final decision-maker and all those godawful parts of my shadow that keep me from being in my heart when it comes to certain aspects of my life.</p>
<p>A friend of mine, David Eisenberg, of DCAT<a href="http://www.dcat.org"> [www.dcat.org] </a>just introduced me to this website of great thinkers and doers, at <a href="http://www.ted.com">www.ted.com</a>. And last Sunday he was visiting with me and we watched together one of the talks on compassion (Robert Thurman who has studied Buddhism for years) that this group has put together (among hundreds of other talks). So this morning, I revisited the website and sought out more talks on compassion from other religious/spiritual teachers. And I discovered this talk from an Imam. He is an eloquent, very humble man with a beautiful calming presence who has clearly done much spiritual work.</p>
<p>It seems what he says at the end of his talk about our egos, including national ego&#8217;s, is so much at the heart of so much of the conflict in the world these days. And as I work on calming, rather shrinking my big ego, it really is a journey for national leaders and consciousnesses too. Sigh. very big work. very big work.</p>
<p>So, I thought I would share this and all who read this might be able to find the time to watch it.<br />
<a href="http://www.ted.com/talks/imam_feisal_abdul_rauf.html"><br />
http://www.ted.com/talks/imam_feisal_abdul_rauf.html</a></p>
<p>Indeed, we talk about peace. And there are so many peace groups. But how many of these members of all of these groups really know how to cultivate peace within. For there is where it starts. In one person at a time. In all of us hopefully over time, if we choose it.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Allah Yok Tanrı! Oluşturan Gelmek, İbrahim Oh çocuk, İsmail Ey Çocuk!  (Turkish Translation of 'Allah Is Not God!')]]></title>
<link>http://dontbefooled666.wordpress.com/2009/11/08/allah-yok-tanri-olusturan-gelmek-ibrahim-oh-cocuk-ismail-ey-cocuk-turkish-translation-of-allah-is-not-god/</link>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2009 09:51:12 +0000</pubDate>
<dc:creator>dontbefooled666</dc:creator>
<guid>http://dontbefooled666.wordpress.com/2009/11/08/allah-yok-tanri-olusturan-gelmek-ibrahim-oh-cocuk-ismail-ey-cocuk-turkish-translation-of-allah-is-not-god/</guid>
<description><![CDATA[Yalnızca tek bir Tanrı adını ile başlayan bir sermaye &#8216;G&#8217;. O her şeyin yaratıcısı olan. ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[Yalnızca tek bir Tanrı adını ile başlayan bir sermaye &#8216;G&#8217;. O her şeyin yaratıcısı olan. ]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[TEBENNİ OLAYI]]></title>
<link>http://panteidar.wordpress.com/2009/11/03/tebenni-olayi/</link>
<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 19:10:13 +0000</pubDate>
<dc:creator>pante</dc:creator>
<guid>http://panteidar.wordpress.com/2009/11/03/tebenni-olayi/</guid>
<description><![CDATA[EVLATLIĞIN REDDİ Evlât edinme, herhangi bir sebeple çocukları olmayan ailelerin ya da çocukları olup]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><span style="color:#800000;"><strong>EVLATLIĞIN REDDİ</strong></span></p>
<p>Evlât edinme, herhangi bir sebeple çocukları olmayan ailelerin ya da çocukları olup da evlât edinerek çocuk sevgisini daha fazla pekiştirmek isteyen eşlerin aile yuvasından mahrum olan çocukları ailelerine katmak suretiyle korunmasını sağlayan bir müessesedir.</p>
<p><!--more--></p>
<p>Bu müessese, pek eski zamanlardan beri, çeşitli hukuk sistemlerince kabul olunmuş ve özel düzenlemelere tâbi tutulmuştur. Gerçekten de, bu müessese Eski Çin, Hint, Babil, Asur, Sümer, Mısır, İran, Yunan ve Roma hukuk sistemlerinde bilinmekteydi. Tarihî bilgiler, İslamiyet’ten önceki Türk kavimlerinin, Barbarların ve Cermenlerin evlât edinmeyi tanıdıklarını göstermektedir.</p>
<p>İslam öncesi Arap toplumunda da bu müessese mevcuttu. Evlat edinilen çocuk için Kabe önünde onu özevlat gibi kabullendiğine dair yemin edilir, evlatlık aynı diğer çocuklarla eşit şekilde mirasa dahil edilir ve evlat edinen, evlatlığa soyadı gibi kullanılan baba ismi yerine kendi ismini verirdi.</p>
<p>Nitekim Muhammed de Zeyd’i bu şekilde evlat edinmiş ve “Ey Arap kavmi! Bundan sonra Zeyd&#8217;i Muhammed&#8217;in oğlu diye çağırın.&#8221; diyerek Zeyd Bin Harise’yi Zeyd Bin Muhammed olarak kabullenmişti. Hatice’nin 8 yaşında iken Ukaz Panayırındaki köle pazarından satın aldığı Zeyd, 11 yaşından itibaren artık Muhammed ve Hatice’nin oğlu idi.<br />
Zeyd, ilk Müslümanlardan biri olmanın yanında Ebu Talib’in ölümünden sonra himayesiz kalan Muhammed’in Hatice’nin akrabalarının çok olduğu Taif’e sığınmasında ona eşlik etmiş, peygamberlik iddiaları karşısında Muhammed’i taşlayan Taiflilere karşı ona siper olmuş, kan revan içinde kalarak ağır yaralanmıştı.</p>
<p>Genç Zeyd’in ilk evliliği Muhammed’e dadılık yapmış olan kendinden yaşlı Ümmü Eymen ile oldu. Ondan Usame doğdu.<br />
Zeynep, Muhammed’in halasının kızıydı. 28 yaşındaydı ama bekardı.<br />
Muhammed, Ümmü Eymen’in yaşlılığından dolayı 2. bir eş almak isteğini kendisine ileten Zeyd’le, önce itiraz edip sonra ikna olan Zeynep’i evlendirdi.<br />
Ama geçinmeleri fazla uzun sürmedi, evlilikleri huzursuzlaştı.</p>
<div>Bu sıralarda Muhammed’in Zeyd evde değilken Zeynep’in evine yaptığı ziyaretle Tebenni Olayı vukubuldu.<br />
Taberi tarihinde bu ziyaret şöyle geçer:&#8221;Tanrı elçisi günün birinde Zeyd’i aramak üzere onun evine gelir. Kapıda yünden örülmüş bir perde asılıdır. Peygamber kapının önündeyken rüzgar perdeyi kaldırır. O anda Zeyneb içerde çıplak olarak bulunmaktadır.Tanrı elçisinin gözü ona ilişir, güzelliği hoşuna gider ve kalbinde iz bırakır. Akşam olup da Zeyd eve gelince, Zeyneb ona Peygamberin geldiğini söyler. Zeyd, “ Eve girmesini rica etmeli idin” der. Zeyneb, “ Eve girmesini rica ettiysem de girmedi.” der. Zeyd, “ Peki ayrılırken bir şey soylemedi mi .” der. Zeyneb, “Kalpleri değiştiren Allah kutludur, dedi” der. Bu söz üzerine Zeyd, Muhammed’in Zeyneb’e aşık olduğunu ve onunla evlenmek isteyebileceğini düşünerek, onun yanına gider ve “Ey Tanrı elçisi, evime geldiğini söylediler, babam ve anam sana feda olsun, eve girmeliydin.. Zeyneb hoşuna gitmiş olabilir, eğer hoşuna gittiyse hemen boşarım” der. Muhammed, “Karın hakkında bir şüpheye mi düştün ? ” diye sorar.. Zeyd, “ Ey Tanrı elçisi, hiçbir hususta ondan şüphelenmedim ve ondan hayırdan başka bir şey görmedim” der. Muhammed ona, daha sonra Ahzab Suresi 37. ayette de bahsi geçen “Eşini tut, Allah’dan kork” sözlerini sarfeder. Ancak herşeye rağmen Zeyd, ne düşündüyse Zeyneb’i boşar.&#8221;</p>
<p>Bu ziyaretten sonra Zeynep şöyle der:</p>
<p>“Resul-ü Ekrem hazretlerinin beni görüp beğenmesinden sonra Zeyd benimle evlilik münasebetinde bulunmadı.”</p>
<p>Bundan sonra bu konuyla igili Ahzap ayetleri gelmeye başlar.</p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ahzap-4. Allah, bir adamın içinde iki kalp yaratmadığı gibi, «zıhâr» yaptığınız eşlerinizi de analarınız yerinde tutmadı ve evlâtlıklarınızı da öz oğullarınız olarak tanımadı. Bunlar sizin ağızlarınıza geliveren sözlerden ibarettir. Allah ise gerçeği söyler ve doğru yola O eriştirir.<br />
</span><br />
Bu ayetle birlikte Arap toplumunun çok önemli bir geleneğinin tanınmadığı, bu hukuki adetin boş söz olduğu ilan ediliyor ve evlatlıkların öz oğul sayılamayacağı bildiriliyordu.<br />
Ahzap-5 ayetiyle ilk adım tamamlandı ve Zeyd bin Muhammed, tekrar Zeyd Bin Harise’ye dönüştü.</p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ahzap-5. Onları babaları namına çağırınız, Allah yanında o daha doğrudur, eğer babalarını bilmiyorsanız dinde kardeşleriniz ve dostlarınızdırlar. Yanılarak yaptıklarınızda size vebal yok; fakat kalplerinizin bile bile yöneldiğinde günah vardır. Allah bağışlayandır, esirgeyendir.</span></p>
</div>
<div><span style="color:#000000;">Evlatlığın reddi ayetleri, işin içinde Zeynep olmasa belki tartışılabilirdi, doğruluğu yanlışlığı irdelenebilirdi. Yanlış da bulunsa, hiç olmazsa Zeynep&#8217;e bağlanmaz, o sebepten reddedildiği düşünülmezdi. Ama bu çok doğru ve topluma yararlı, kimsesiz çocuklar için hayırlı olan kural, Muhammed hazretlerinin Zeynep tutkusu yüzünden bozulmuştu.</span></div>
<div><span style="color:#000000;"><br />
</span></div>
<div><span style="color:#000000;"><strong><span style="color:#800000;">MUHAMMED&#8217;İN EVLATLIĞININ EŞİ İLE EVLENMESİ:</span></strong><br />
</span></div>
<p>Bu sıralarda Zeyd, Zeynep’ten boşanır. Muhtemelen &#8220;Eşini yanında tut&#8221; diyen efendisinden boşanma iznini alabilmiş ve sırtındaki bu ağır yükten, başındaki bu beladan kurtulmuştur. Çünkü müminlerin annesi sayılacak olan biri ile evli olması, annesi yerine karısı olması Zeyd için bir musibettir. Muhammed ayetlerle, Zeynep de boşanma ile özgür olmuş, evlenmeleri önünde bir engel kalmamıştır.<br />
Ve 2. adımda bu evliliği duyuran ayet gelir:</p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ahzap-37. Allah&#8217;ın nimet verdiği ve senin de nimetlendirdiğin kimseye, eşini bırakma, Allah&#8217;tan sakın diyor, Allah&#8217;ın açığa vuracağı şeyi içinde saklıyordun. İnsanlardan çekiniyordun; oysa Allah&#8217;tan çekinmen daha uygundu. Sonunda Zeyd eşiyle ilgisini kesince onu seninle evlendirdik ki evlatlıkları eşleriyle ilgilerini kestiklerinde onlara evlenmek konusunda mü&#8217;minlere bir sorumluluk olmadığı bilinsin. Allah&#8217;ın buyruğu yerine gelecektir.<br />
</span><br />
Muhammed, Zeynep’e gider ve nikahlarını Allah’ın kıydığını haber verir.<br />
Ama toplum ilk kez karşılaştığı bu duruma ne tepki verecek, üstelik bir peygambere bunu nasıl yakıştıracaktı?</p>
<p>Muhammed’in evlatlığının boşanan eşiyle yani kendisine baba diyen eski geliniyle evlenmesi toplumda infial uyandırır. Evlatlığın reddi ayetlerinin sebebi belli olmuş,  vehbinin kerrakesi anlaşılmıştır . Tepkiler ve dedikodular yayılır.  Bunun üzerine tehdit içeren Ahzap ayeti gelir:</p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ahzap-60. Andolsun ki, eğer o münafıklar, kalplerinde hastalık bulunanlar ve şehirde yalan haberler yapıp tahrikte bulunanlar vazgeçmezlerse, mutlaka seni kendilerine musallat kılarız sonra orada çevrene pek az yanaşabilirler.</span></p>
<p>Ahzap-4 ayetiyle bildirilen evlatlıkların öz oğul gibi olamayacağı ifadesi, toplumdaki Zeyd için söylenen “Babası, eşiyle evlendi” sözlerine karşı tekrar Ahzap-40 ile vurgulanır:</p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ahzap-40. Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah’ın Resûlü ve nebîlerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir.<br />
</span><br />
Bu ayetle, deyim yerindeyse Muhammed, bir taşla iki kuş vurmuştur. Hem hiçbir erkeğin babası olmadığını söyleyerek, Zeyd&#8217;in babası sayılmayacağını bildirmiş, hem de peygamberlerin sonuncusu olduğunu öne sürerek kendinden sonra peygamberliğe kapıları kapatmıştır.</p>
<p><strong>Tebenni olayına tepkiler:</strong></p>
<p>744 &#8211; Hz. Aişe (radıyallahu anhâ) demiştir ki:<br />
“Eğer Hz. Peygamber kendisine inen vahiyden bir şey gizleseydi Ahzap-37 ayetini gizlerdi. Nitekim Hz. Peygamber, Zeyneb’le evlenince: “Oğlunun helâllığıyla evlendi” dediler. Bunun üzerine Cenab-ı Hakk Ahzap-40 ayetini gönderdi. Resûlullah, Zeyd’i küçükken evlât edinmişti. Büyüyüp delikanlı oluncaya kadar yanında kaldı. Herkes onu Zeyd İbnu Muhammed diye çağırıyordu. Bu sebeple Cenab-ı Hakk Ahzap-5 ayetini gönderdi.<br />
Tirmizî, Tefsir, Ahzâb (3206);Müslim, İman 287, (177);Buhârî, Tevhid 22.</p>
<p>Tebenni olayıyla birlikte iki ilk’e imza atılmıştır.<br />
1.si, sözde Allah ilk defa birisinin, bir peygamberinin nikahını kendi kıymıştır. Bu nikah için ne şahit gerekmiştir ne de eşlerin rızası, evlilik şartları, mehir vs.<br />
2.si, ilk kez bir toplumda evlatlığının boşanan eşiyle evlenmesi gerçekleşmiştir, hem de bir peygamber eliyle.</p>
<p>Nikahlarını Allah&#8217;ın kıydığını övünerek şöyle aktarır Zeynep:</p>
<p>&#8220;Şüphesiz Allah Taala beni Peygamber ile göklerde nikah etti. Çünkü, &#8216;Zevvecnakeha &#8211; Biz seni Zeyneb’le evlendirdik&#8217; Buyurdu.&#8221;<br />
Sahih-i Buhari/ Kitabu’t-Tevhit/7291-49</p>
<p>Bir hadise göre: Muhammed nerede ilgisini çeken güzel, bir kadın görse, hemen eve gider; Zeyneb&#8217;le yatardı. Böylece şehvetini giderirdi.</p>
<p>Câbir lbn Abdullah anlatıyor:</p>
<p>- &#8220;Peygamber bir kadın gördü; hemen Zeyneb&#8217;e gitti. Ki Zeyneb o sırada bir derisini ovup işliyordu. Peygamber hemen cinsel ihtiyacını gördü. Sonra arkadaşlarının yanına çıktı. Ve şöyle konuştu:<br />
- Kadın, şeytan biçiminde çıkar karşıya. Ve yine şeytan biçiminde dönüp gider. Bu nedenle sizden herhangi biriniz bir kadın gördü mü, hemen karısına gidip onunla yatsın. Çünkü bu (cinsel ilişki), o kişinin içindekini (kabaran şehvetini) söndürür.&#8221;</p>
<p>Müslim, e&#8217;s- Sahih, Kitabu&#8217;n-Nikâh/9-10, hadis no: 1403; Ebu Davud, Sünen, Kitabu&#8217;n-Nikâh/44, hadis no: 2151; Tirmizî, Sünen, Kitab&#8217;r-Rıdâ&#8217;/9, hadis no: 1158.</p>
<p>Tebenni Olayıyla birlikte İslam toplumlarında evlatlık müessesesi büyük zarar görmüştür.<br />
Evlat edinme yasaklanmıştır. Kimsesiz çocuklara bakılabileceği ise şartlara bağlanmıştır. Mirastan pay almaları imkanı ortadan kaldırılmıştır. Örneğin çocuğu olmayan bir ailenin bir bebeği evlatlık edindiğini, büyütüp yetiştirdiğini, öz çocukları gibi onu sevdiklerini düşünelim. Başka çocukları da yoksa ölümlerinden sonra miraslarından o evlat edindikleri çocuk yararlanamıyor ama hiç sevmedikleri uzaktan akrabaları miraslarına konabiliyorlar.<br />
Toplumumuzda ise bu dini gerçek bilinmiyor ve evlat edinme müessesesi yürüyor. Dini programlarda, camilerdeki hutbelerde toplumun dini duyguları sarsılmasın diye evlatlık konusuna pek girilmiyor.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[İFK OLAYI]]></title>
<link>http://panteidar.wordpress.com/2009/11/03/ifk-olayi/</link>
<pubDate>Tue, 03 Nov 2009 15:32:16 +0000</pubDate>
<dc:creator>pante</dc:creator>
<guid>http://panteidar.wordpress.com/2009/11/03/ifk-olayi/</guid>
<description><![CDATA[AYŞE&#8217;YE ZİNA SUÇLAMASI İslam peygamberinin eşlerinden Ayşe’nin Muhammed’i başka bir erkekle al]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p><span style="color:#993300;"><strong>AYŞE&#8217;YE ZİNA SUÇLAMASI</strong></span></p>
<p>İslam peygamberinin eşlerinden Ayşe’nin Muhammed’i başka bir erkekle aldattığı iddia edilen olaydır. Zina ile suçlanan Ayşe’nin başından geçen olay ve sonrasındaki gelişmelerin tümü İfk olayı olarak geçer. Bazı tarihçiler ifk olayını kısa, bazıları da geniş bir şekilde ele almışlardır. Vakidi, Hişam, Yakubi, Taberi ve İbni Esir kendi tarihlerinde; ifk olayını nakletmişlerdir.</p>
<p><!--more--></p>
<div>Tarihçilere göre Muhammed, çıktığı savaş seferlerine eşlerinden birini de yanında götürürdü. Hicretin 6. yılında Yahudi Beni Müstalik kabilesine karşı çıktığı seferde yanına Ayşe’yi de almıştı. Beni Müstalik kabilesi mensuplarıyla kısa süren bir çatışmanın ardından Yahudiler mallarını ve hanımlarını bırakıp kaçmışlardı.Fasıl : Gazveler Bölümü<br />
Konu: Gazveler-Beni Müstalik<br />
Ravi: Abdullah İbnu Avn<br />
Hadis no: 4264<br />
Nafi` rahimetullah`a katliam öncesi (İslam’a) davet hakkında sormak üzere yazmıştım. Bana şöyle yazdı:&#8221;Bu İslam`dan önce idi. Resulullah Beni Müstalik`e (habersiz) baskın yaptı. Onlar (bu sırada) gafil haldeydi, hayvanlarını su kenarında suluyorlardı. Mukatillerini (Savaşanlarını) öldürdü, çocuklarını ve kadınlarını esir aldı. O gün Cüveyriye`yi de ele geçirmişti.&#8221;</p>
<p>5582 &#8211; Hz. Aişe radıyallahu anhâ anlatıyor: &#8220;Beni&#8217;l-Mustalik&#8217;ten Cüveyriye Bintu&#8217;l-Hâris, Sâbit İbnu Kays İbni Şemmâs radıyallahu anh&#8217;ın hissesine düşmüştü (esaretten kurtulmak için mukâtebe anlaşması yaptı). O, çok güzel bir kadındı, gözde onun için bir hisse vardı (gören göz haz duyardı). Mukâtebe bedelini ödemede yardım talep etmek üzere Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm&#8217;a geldi.</p>
<p>Hz. Aişe devamla der ki: &#8220;Cüveyriye kapıda durduğu vakit onu görünce durumu hoşuma gitmedi (Resûlullah&#8217;ın onu beğenip evlenmeye kalkacağından korktum). Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm&#8217;ın da benim onda gördüğüm (güzelliği) göreceğini derhal anladım.</p>
<p>&#8220;Ey Allah&#8217;ın Resûlü dedi. Ben Hâris&#8217;in kızı Cüveyriye&#8217;yim. Durumum size meçhul değil. Ben Sâbit İbnu Kays&#8217;ın hissesine düştüm. Fakat hürriyetime kavuşmak için onunla mukâtebe yaptım. Size, mukâtebe (bedelini ödemem)de yardım istemek üzere geldim.</p>
<p>Resûlullah:<br />
&#8220;Sana ondan daha hayırlısını söylesem ne dersin?&#8221; buyurdular. Cüveyriye: &#8220;O nedir?&#8221; dedi.</p>
<p>&#8220;Senin yerine mukâtebe ücretini ödeyeyim ve seni zevce olarak alayım?&#8221; buyurdular. Cüveyriye de: &#8220;Kabul ediyorum!&#8221; dedi. (Bunun üzerine, Sabit İbnu Kays&#8217;a adam göndererek Cüveyriye&#8217;yi ondan talep etti. Sabit: &#8220;O senindir, Ey Allah&#8217;ın Resûlü! Annem babam sana feda olsun!&#8221; dedi. Aleyhissalâtu vesselâm mukâtebe ücretini hemen ödedi. Cüveyriye ile evlendiğini işitince ellerindeki esirleri salıp azad ettiler ve: &#8220;Bunlar Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm&#8217;ın artık akrabalarıdır (esir olarak tutulamazlar)!&#8221; dediler. Hz. Aişe devamla der ki: &#8220;Kavmine ondan daha hayırlı bir kadın görmedik; onun sebebiyle Benî Mustalik&#8217;ten yüz aile halkı azad olundu.&#8221;</p>
<p>Ebu Davud, Itk 2, (3931).</p>
<p>Cüveyriye’nin babası, amcası ve kocası bu baskında ölmüştü. En yakınlarını kaybettiği gün yaşadığı bu pazarlık trajedinin son perdesi.<br />
Cüveyriye&#8217;nin asıl adı Berre idi. Yaşının küçüklüğünden dolayı Muhammed ona kızcağız, küçük kadın anlamına gelen Cüveyriye adını verdi. Muhammed o gün onunla evlendi. Evlendikleri sıra Cüveyriye 20, Muhammed 58 yaşındadır.</p>
<p>İfk hadisesi işte bu evlilikten sonra ve  seferden dönüşte meydana geldi.<br />
İfk hadisesini doğru değerlendirebilmek için; Ayşe&#8217;nin Cüveyriye meselesinde duygularını ve psikolojisini dikkate almak gerekirdi. Kendine rakip genç ve güzel bir kadın o gece kocasıyla gerdeğe giriyor. Ayşe&#8217;nin ruh halini düşünün. Üstelik Ayşe, lafını sakınmayan, Muhammed&#8217;e; &#8220;Bakıyorum da senin efendi tanrın senin şeyinin keyfini yerine getirmede hiç gecikmiyor&#8221; diyebilmiş bir kadın.<br />
Ve ertesi günü dönüş için kervan yola çıkıyor&#8230;</p>
</div>
<p><strong>İfk Hadisi:<br />
</strong><br />
<span style="color:#0000ff;">Aişe (r.a.) buyurmuştur ki:</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">&#8220;Resulullah bir sefere çıkacağı zaman kadınları arasında kur`a çeker, kur`a kime çıkarsa onu beraberinde sefere götürürdü.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Bir sefer sırasında da benim okum çıktı ve yolculuğuna ben refakat ettim. Bu sefer, örtünme emri geldikten sonra idi.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ben yol sırasında deve sırtında giden bir mahmil içinde taşınıyordum. Konak yerlerinde de onun içinden iniyordum. Resulullah , o gazvesi sona erinceye kadar hep böyle yol aldık. Nihayet geri döndü ve Medine`ye yakın bir yerde konakladık.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Geceleyin bir müddet kaldıktan sonra dönüş emri verildi. Dönüş emri çıktığı sırada ben kalkıp (kazayı hacet için tek başıma) ordudan ayrılıp gittim, ihtiyacımı gördükten sonra bineğime geri geldim. O sırada göğsümü yokladım.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Yemen’in göz boncuğundan yapılmış gerdanlığım kopmuştu. Aramak üzere geri döndüm. Onu aramak beni epeyce oyaladı. Benim bineğimle meşgul olan askerler gelip mahmilimi deveme yüklemişler. Zannetmişler ki ben mahmilin içindeyim.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">O zamanlar kadınlar çok hafifti. Az yedikleri için şişman değillerdi. Askerler mahmilimi kaldırırken hafifliğine şaşırmayıp yüklemişler. Ben zaten küçük yaşta bir kadındım:<br />
Hülasa devemi sürüp gitmişler. Ordu gittikten sonra gerdanlığımı buldum. Ordugaha geri döndüğüm zaman kimseyi bulamadım. Herkes gitmişti. Önce bulunduğum yere geldim. Beni bir müddet sonra kaybetmiş olduklarını farkederek aramaya geleceklerini düşündüm.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Bu halde iken uyku bastırmış ve uyuyup kalmışım. Safvan İbnu Muattal (geri gözcülüğü vazifesiyle) ordugahın gerilerinde geceyi geçirmişti. Sabah olunca benim menzilden geçerken uyuyan bir insan karaltısı görerek yanıma geldi. Görür görmez beni tanıdı.<br />
Zira örtünme emri gelmezden önce beni görmüştü. Ben onun istirca sesiyle &#8220;İnna lillah ve inna ileyhi raci`un = Biz Allah`ın kullarıyız ve Allah`a dönüp varacağız&#8221; uyandım.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Derhal başörtümle yüzümü örttüm. Allah’ıma kasem olsun bana tek kelime konuşmadı, istircaından başka bir tek sözünü de işitmedim, indi ve devesini ıhtırdı. Binmem için devenin ön ayaklarına ayağıyla bastı. Ben de bindim. Devemi önden çekti, böylece yol aldık. Ordu bir yerde konakladığı sırada onlara yetiştik. (Gecikme hadisesini iftira vesilesi yaparak) benim yüzümden helak olanlar oldu. Bu işte en büyük vebal de Abdullah İbnu Ubey İbni Selül`e düşmüştü.</span></p>
<div>Ayşe anlatmaya devam ediyor:<span style="color:#0000ff;">&#8220;Medine`ye geldiğimiz zaman bir ay kadar hasta yattım. Meğer bu esnada iftira edenlerin dedikoduları herkesi meşgul ediyormuş. Benim ise hiçbir şeyden haberim olmadı. Ancak bir husus bende kuşku uyandırmıştı. Resulullah’dan başka zaman hastalanınca gördüğüm iltifat ve alakayı göremiyordum.&#8221;</span><span style="color:#0000ff;">Yanıma girip selam veriyor, sonra da: &#8220;Şu sizinki nasıl?&#8221; deyip çıkıyordu.<br />
Bu davranışından biraz işkilleniyordum ama yine de (ortalığı saran) fitneden bihaberdim.<br />
Bu halde nekahet devresine girdim.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Bir gece, ben ve Ümmü Mistah o zaman için hela olarak kullandığımız menası denen çukurların bulunduğu semte doğru gitmiştik. Biz buraya, geceden geceye çıkardık. Hicab ayetinden sonra evlerde helalar inşa edilince çıkmaz olduk. Bundan önce biz de, eski Arapların def-i hacetteki usulüne uyuyorduk.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Dönüş yolunda yürürken Ümmü Mistah, ayağı örtüsüne takılarak düştü. Kadın (böyle can yakıcı durumlarda söylenmesi adet olan &#8220;düşmanın helak olsun&#8221; demedi): &#8220;Mistah helak olsun!&#8221; diye (oğluna) beddua etti. Ben kadına: &#8220;Nasıl böyle dersin!&#8221; Bedir gazvesine katılan bir kimseye beddua ediyorsun ha!&#8221; dedim. &#8220;Sen onun ne söylediğini işitmedin mi?&#8221; dedi. &#8220;Ne söylemiş ki?&#8221; dedim.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Bunun üzerine iftiracıların söylediklerini bir bir anlattı. Hastalığıma yeni hastalık katıldı. Eve dönünce, Resulullah yanıma girdi ve: (İsmimi söylemeden) &#8220;Adamınız nasıl.&#8221; dedi. Ben: &#8220;Ebeveyninim yanına gitmeye izin ver&#8221; dedim. Ben, haberin aslını annemle babamdan işitmek istiyordum.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Resulullah izin verdi, ben de ebeveyninim yanma geldim. Anneme: &#8220;Ey anneciğim, halk arasında söylenen bu sözler nedir?&#8221; dedim. &#8220;Ey kızım! Sen bu meseleyi büyütme. Allah`a kasem olsun güzel ve kocasının yanında sevgili olan, birçok kumaları (ortak) bulunan bir kadın hakkında her zaman çok dedikodu ederler&#8221; dedi. Ben: &#8220;Sübhanallah, demek halk böyle söylüyor ha!&#8221; dedim. O gece sabaha kadar hiç durmadan ağladım. Ne gözümün yaşı dindi, ne de gözüme uyku girdi. Sabah oldu, ben hala ağlıyordum.</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Resulullah o gün Ali İbnu Ebi Talib`i ve Üsame İbnu Zeyd radiyallahu anhı çağırmıştı. Benimle ilgili vahyin gecikmesi üzerine ailesiyle ayrılma hususunda onlarla istişare ediyordu. Usame, ehlinin suçsuzluğu hususunda onlara karşı içinde beslediği sevgiye dayanarak, bildiği hususu şöyle dile getirmişti: &#8220;Ey Allah`ın Resulü! Onlar zevcelerinizdir. Allah`a kasem olsun, onlar hakkında hayırdan başka bir şey bilmiyoruz.&#8221;</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Ali İbnu Ebi Talib de şöyle demişti: &#8220;Ey Allah`ın Resulü, Allah sana darlık vermez. Sana kadın çoktur. Sen cariyene sor, (onun halini o daha iyi bilir), sana gerçeği haber verir.&#8221;</span></p>
<p><span style="color:#0000ff;">Resulullah bu tavsiye üzerine cariyemiz Berire`yi çağırdı ve: &#8220;Ey Berire, söyle! Aişe`de sana şüphe verici bir husus gördün mü?&#8221; diye sordu. Berire: &#8220;Hayır! Seni hak üzerine peygamber olarak gönderen Zat-ı Zülcelal`e yemin olsun, ben onda fena bulduğum bir şey görmedim.<br />
Ayıplanabilecek tek gördüğüm şey şudur: &#8220;Yaşı genç olduğu için, ailesi için yoğurduğu hamurun üzerine uyur, bu sırada gelen keçi, hamurdan yerdi.&#8221;</span></p>
</div>
<div><span style="color:#0000ff;"> </span><span style="color:#0000ff;"> </span><span style="color:#0000ff;">(Bu soruşturma sonunda) Resulullah kalkıp mescidde bir hutbe okur. Bu iftirayı ilk defa çıkaran Abdullah İbni Ubey İbni Selül hakında, minberde şunları söyler: &#8220;Ehlim hakkında bana sıkıntı veren adamı cezalandırmada, intikamımı almada bana kim yardım edecek? Allah`a yemin olsun ehlim hakkında hayırdan başka bir şey bilmiyorum. Adı iftiraya karıştırılan bir adamdan söz ettiler. Onun hakkında da hayırdan başka bir şey bilmiyorum. O ailemin yanına ben olmayınca hiç girmemiştir.&#8221; Resulullah bu sözleri üzerine (Evs kabilesinin reisi) Sa`d İbnu Muaz kalktı ve: &#8220;Ey Allah`ın Resulü! Allah`a yemin olsun biz ondan senin intikamını alırız! Eğer Evs kabilesindense boynunu vururuz.</span></div>
<div><span style="color:#0000ff;">Hazreçli kardeşlerimizden ise, bize sen emredersin, biz emrini aynen yerine getiririz!&#8221; dedi. Hazreç kabilesinin reisi olan Sa`d İbnu Ubade ayağa kalktı. Sa`d aslında salih bir kimseydi. Ancak (Sa`d İbnu Muaz`ın konuşmasından alınarak) kabile hamiyet ve gayretine kapılmıştı. Sa`d İbnu Muaz`a dönerek şu sert cevabı verdi: &#8220;Vallahi sen yalan söylüyorsun! Sen onu (Abdullah İbnu Ubey İbnu Selül`ü) öldüremezsin. Öldürtmeye gücün de yetmez.&#8221; (Ensar`ın ileri gelenlerinden) Useyd İbnu Hudayr -ki bu zat da Sa`d İbnu Muaz`ın amcaoğludur- kalkarak Sa`d İbnu Ubade`ye çıkıştı: &#8220;Allah`a yemin olsun yalan söyleyen sensin. Onu mutlaka öldürürüz. (Abdullah İbnu Ubey`e arka çıkıyorsan) sen de münafıksın, münafıklar hesabına kavga ediyorsun!&#8221; Derken (Ensar`ın iki kabilesi) Evs ve Hazreç ayağa kalkmışlar ve Resulullah daha minberde iken, birbirlerine girmeye ramak kalmıştı.Resulullah sükuneti sağlayıncaya kadar gayret sarfetmiş ve minberden inmişti. Ben o gün de ağladım. Ne gözümün yaşı dindi, ne de gözüme uyku girdi. Müteakip gece de hep ağladım: Ne gözümün yaşı dindi ne de bir parça olsun uykum geldi. Sabahleyin annem ve babam yanıma geldiler. Böylece ben, iki gece bir gündüz aralıksız ağlamıştım. Öyle ki artık ağlamaktan ciğerlerim parçalanacak diye düşünüyordum. Onlar yanımda oturuyorlar, ben de ağlamaya devam ediyordum. Derken Ensar`dan bir kadın izin istedi. Ona, gir dedim. Yanıma oturup o da benimle ağlamaya başladı. Biz bu halde iken Resulullah girdi. Sonra oturdu.</p>
<p>Hakkımda söylenen şeyler söyleneliden beri yanımda hiç oturmamıştı. Bu arada bir ay geçmiş ve meselemle ilgili herhangi bir vahy gelmemişti. Resulullah otururken şehadet kelimesini de getirmişti. Sonra bana şunları söyledi: &#8220;Ey Aişe, senin hakkında bana şöyle şöyle sözler ulaştı. Eğer bu dedikodulardan beri isen Allah seni vahiyle tebrie edecektir. Şayet bir günah işledi isen Allah Teala`ya tevbe et. Zira kul bir günah işler, sonra da günahını itirafla tevbe ederse, Allah Teala tevbesini kabul ve affeder.&#8221;</p>
<p>&#160;</p>
<p></span></div>
<div><span style="color:#0000ff;"><br />
</span></div>
<div>
<div><span style="color:#0000ff;">Resulullah sözlerini tamamlayınca (izdırabımın şiddetinden) gözlerimin yaşı kurudu, artık tek bir damla bile yaş hissetmiyordum.<br />
Babama: &#8220;Resulullah’ın sözlerine sen cevap ver&#8221; dedim. Babam: &#8220;Vallahi Resulullah’a ne diyeceğimi bilemiyorum&#8221; dedi. Anneme yönelerek: &#8220;Resulullah’ın söylediklerine sen bari cevap ver&#8221; dedim.Annem de: &#8220;Vallahi Resulullah ne söyleyeceğimi ben de bilemiyorum&#8221; dedi. Aişe devamla der ki: &#8220;Ben yaşı henüz küçük bir kadındım. Kur`an`dan da fazla okumuyordum. Dedim ki: &#8220;Vallahi ben biliyorum ki halkın söyleştiği şeyleri işittiniz. Onlar içinize yer etti ve hep inandınız. Size: &#8220;Günahsızım&#8221; dedim, inanmıyorsunuz. Yapmadığım bir şeyi size itiraf etsem, -Allah biliyor ki ben ondan beriyim- beni tasdik edeceksiniz.Allah’a kasem olsun, sizinle benim durumumu anlatacak en iyi örnek Yusuf`un babası ve onun şu sözüdür: &#8220;Bana güzelce sabır gerekir. Anlattıklarımıza ancak Allah`tan yardım istenir&#8221; (Yusuf, 18). Sonra yüzümü çevirip yatağıma sokuldum. Kasem olsun ben o zaman suçsuz olduğumu biliyordum ve Allah’ın benim suçsuzluğumu te’yid edeceğine inanıyordum. Ancak, kesinlikle, Allah’ın benim hakkımda bir vahiy indireceğini, bunun (kıyamete kadar) okunacağını hiç aklımdan geçirmedim.</p>
<p>Ben, kendimi, Allah’ın herhangi bir şekilde tekellüm buyurarak okunacak bir vahiy konusu edilmeye değer bulmuyordum. Ancak, Resulullah göreceği bir rüya yoluyla Allah’ın beni tebrie edeceğini ümid ediyordum. Allah`a kasem olsun, Resulullah daha oturmuş olduğu yerden kalkmamış ve ev halkından kimse dışarı çıkmamıştı ki Allah, Resulüne vahiy indirdi: Resulullah vahiy sırasında her zaman gelen halet istila etti.</p>
<p>Sonra da o hal zail oldu. Resulullah tebessüm içindeydiler. Konuştuğu ilk kelime bana şunu söylemek oldu: &#8220;Ey Aişe Allah`a hamdet. Zira, seni tebrie buyurduk&#8221; Annem de bana: &#8220;Kalk Resulullah’a teşekkür et!&#8221; dedi. Ben ise: &#8220;Vallahi hayır, ona teşekkür etmeyeceğim, sadece Allah’ıma hamdediyorum.</p>
<p>Benim suçsuzluğumu Rabbim vahiy buyurdu&#8221; dedim. Allah’ın indirdiği vahiy şöyleydi:</p>
<p>(Nur/11-14) &#8220;Muhammed’in eşine o yalanı uyduranlar içinizden bir güruhtur. Bunu kendiniz için kötü sanmayın, o sizin için hayırlı olmuştur.</p>
<p>O kimselerden her birine kazandığı günah karşılığı ceza vardır. İçlerinden elebaşılık yapana ise büyük azab vardır. Onu işittiğiniz zaman, erkek-kadın müminlerin, kendiliklerinden hüsnüzanda bulunup da: &#8220;Bu apaçık bir iftiradır&#8221; demeleri gerekmez miydi? Dört şahit getirmeleri gerekmez miydi? İşte bunlar şahit getirmedikçe, Allah katında yalancı olanlardır.</p>
<p>Allah’ın dünya ve ahirette size lütuf ve merhameti olmasaydı, o kötü sözü yaymanızdan ötürü büyük bir azaba uğrardınız&#8230;&#8221;</p>
<p>&#160;</p>
<p></span><br />
Buhari, Şehâdât, 15, 30, Hibe 15, Cihad 64,<br />
Megâzi 11, 34, Tefsir, Yusuf 3, Nur 6, 11,<br />
Eyman 18, İ&#8217;tisan 28, Tevhid 35, 52;<br />
Müslim, Tevbe 56, (2770);<br />
Tirmizi, Tefsir, (3179);<br />
Nesâi, Tahâret 1194, (1, 163-164).</div>
<p>İfk Olayına neden olan gerdanlık daha önce de Muhammed ve Ali ile Ayşe arasında tartışmaya neden olmuştur. Muhammed, İfk muharebesinden getirdiği ganimetleri eşleri arasında taksim ederken, iki gümüş gerdanlıktan birini Ayşe’ye diğerini eşi Ümmü Seleme’ye vereceğini söyledi. Ayşe her ikisinin de kendisine verilmesinde ısrar edince Muhammed ile Ayşe arasında tartışma çıktı. Ali, Ayşe’nin Muhammed’e karşı tepkili sözler sarf ettiğini görünce dayanamadı: “Ciddiyetini takın, itiraz edip durma, hakkına razı ol” şeklinde müdahalesi, Ayşe&#8217;yi kızdırdı. Ayşe bu defa Ali&#8217;ye ileri geri konuşmaya başladı. Muhammed&#8217;in, Ayşe&#8217;nin yakışıksız sözleri karşısında Ali&#8217;ye şöyle söylediği rivayet edilir:</p>
<p>“Ya Ali, dünya kurulalıberi, hiç görülmemiş bir işi sana havale ediyorum. Ayşe&#8217;nin emr-i talakını (boşanmasını) senin yetkine bırakıyorum. Senin onu boşamaklığın, benim boşamaklığım olsun.”</p>
<p>Ardından çıkan İfk hadisesinde Ayşe, kendisine karşı yapılan kampanyanın başını Ali&#8217;nin çektiği zannına kapılacak ve Ali&#8217;ye olan nefreti artacaktır.</p>
<div><strong>Hadislerden bazı noktalar:</strong>
<p>&#160;</p>
<p>(Halife Ömer’den Nakil) Ayşe babasına dedi ki: “Allah&#8217;ın Resulü  beni evinden dışarı attı.”<br />
(El-Dorrulmensur C:6, S:146 ve El-Tibyan C:7,S.415)</p>
<p>&#8220;Annem dedi ki: Resulullah&#8217;a karşısında (ihtiram ederek) ayağa kalk. Ayşe: Yalnızca Allah&#8217;a teşekkür etmek için ayağa kalkarım; (Peygambere dönerek) sana değil.&#8221;<br />
El- Meğazî (Vakidî&#8217;nin) C:1, S: 434</p>
<p>Taberî Tarihi&#8217;nde de şöyle gelmiştir: …Peygamber buyurdu: &#8220;Ey Ayşe; sana müjde veriyorum. Allah senin günahsız olduğunu nazil etti.&#8221; Ayşe dedi: &#8220;Allah&#8217;ın hamdı ve sizin kötü zannınızla..&#8221;<br />
Taberî Tarihi C: 2, S: 114</p>
<p>Ahzap suresi 50 ve 51. ayetleri için Ayşe Muhammed’e şöyle tepki gösterir:<br />
“Bakıyorum da rabbin ancak senin hevanın-şehvetinin peşinde koşuyor.”</p>
<p>50. ayette geçen &#8220;kadınların kendisini Muhammed’e mehirsiz armağan etmesi” için de:<br />
&#8220;Olacak şey mi? Bir kadın utanmaz mi ki, kendini bir erkeğe armağan etsin” demesi ilginçtir.<br />
Tecrid, hadis  no:1721)</p>
<p>Bu noktada kıskançlık konusuna bir değinelim:<br />
İslam’ın Hatice’li döneminde tesettür ayetleri yoktu. Çünkü Muhammed’in kıskançlığı söz konusu değildi. O dönem Hatice’nin 55-65 arası yaşlılık dönemiydi. Ama çok eşliliğe geçtiğinde ve kendinden 30-40 yaş küçük genç kadınlar haremini oluşturunca; ahlak konuları ağırlık kazandı, kadınlar üzerinde baskı arttı ve tesettür şartı getirildi.</p>
<p>Benzer şekilde Ayşe de başlangıçta tepkili değildi. Çünkü ilk dönemlerde diğer eşleri kendinden yaşlıydı. Ama kendisi gibi genç Safiye’nin, Cüveyriye’nin, zeynep’in, Mariya’nın aralarına katılmasıyla Ayşe’nin de kıskançlık tepkileri verdiği anlaşılıyor</p>
</div>
<p>Tecrid, hadis  no:1721)İmam Malik&#8217;in <em>Muvatta</em> adlı kitabında öyle bir rivayet var ki, kadın erkek tüm inananların tüylerini diken diken eder. Rivayete göre;   (Peygamberin ölümünden sonra) Ayşe, erkekleri kız kardeşi Ümmü Kulsum&#8217;a ve erkek kardeşinin kızlarına gönderir, onlardan süt emzirir, böylece Ümmül Müminin Ayşe, onlarla hicapsız olarak görüşmeyi kendine helal bilirdi. Çünkü Ayşe&#8217;nin içtihadına göre bu erkekler artık ona mahrem oluyorlardı!</p>
</div>
<div>Bu doğruysa eğer, iman sapkınlığının vardığı bu boyut karşısında şaşırmamak elde değil. Kendisi ile erkekler arasındaki hicabın kalkması için erkekleri kızkardeşleriyle, yeğenleriyle biraraya getirip sözde süt emzirmesinin bir mantığı olabilir mi? Bu kadınlar, Ayşe&#8217;nin kardeşi, yakın akrabası olsa dahi yabancı erkeklere nasıl göğüslerini açıp da emzirtir?</div>
<div>İnanmak mümkün değil.</div>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[150 millioner dollar dyr film om Muhammed]]></title>
<link>http://ateisme.wordpress.com/2009/11/03/150-millioner-dollar-dyr-film-om-muhammed/</link>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 23:32:13 +0000</pubDate>
<dc:creator>Veulf</dc:creator>
<guid>http://ateisme.wordpress.com/2009/11/03/150-millioner-dollar-dyr-film-om-muhammed/</guid>
<description><![CDATA[Nu skal vi lære, det sande historie om islam og Muhammed, medieselskabet Al Noor Holdings i Qatar ve]]></description>
<content:encoded><![CDATA[Nu skal vi lære, det sande historie om islam og Muhammed, medieselskabet Al Noor Holdings i Qatar ve]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Islam und Kriege - Ausflug in die frühe islamische Geschichte, Teil 4 -Friedensabkommen mit Mekka]]></title>
<link>http://meryemdeutschemuslima.wordpress.com/2009/11/02/islam-und-kriege-ausflug-in-die-fruhe-islamische-geschichte-teil-4-friedensabkommen-mit-mekka/</link>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 17:44:01 +0000</pubDate>
<dc:creator>meryemdeutschemuslima</dc:creator>
<guid>http://meryemdeutschemuslima.wordpress.com/2009/11/02/islam-und-kriege-ausflug-in-die-fruhe-islamische-geschichte-teil-4-friedensabkommen-mit-mekka/</guid>
<description><![CDATA[Bismillah Nach der gewonnenen &#8220;Grabenschlacht&#8221; um Medina, schlossen die arabischen Stämm]]></description>
<content:encoded><![CDATA[Bismillah Nach der gewonnenen &#8220;Grabenschlacht&#8221; um Medina, schlossen die arabischen Stämm]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Muhammed - Film om profeten Muhammed på gång]]></title>
<link>http://filmmedia.wordpress.com/2009/11/02/muhammed-film-om-profeten-muhammed-pa-gang/</link>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2009 14:51:03 +0000</pubDate>
<dc:creator>filmmedia</dc:creator>
<guid>http://filmmedia.wordpress.com/2009/11/02/muhammed-film-om-profeten-muhammed-pa-gang/</guid>
<description><![CDATA[Nu är det Muhammeds Äventyr som planeras i kommande storfilm. Qatarbaserade mediaföretaget Alnoor Ho]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div class='snap_preview'><p>Nu är det Muhammeds Äventyr som planeras i kommande storfilm. Qatarbaserade mediaföretaget Alnoor Holdings som har lyckats lägga beslag på en av Hollywoods mest eftertraktade och mäktigaste producenter - Barrie Osborne - för att göra storfilmen. Barrie har bland annat <em>Face Off</em>, <em>The Matrix</em> och inte minst <em>Sagan om ringen</em> i sin meritlista.  Man har beslutat om en budget på 150 miljoner dollar.</p>
<p>Vi har ju sett ett ganska stort antal filmer om Jesus. Men vi undrar nu hur man skall lyckas med ett epos om Muhammed. Som de flesta vet säger Islamsk tradition att profeten inte får avporträtteras på bild. Förmodligen kommer profetens ansikte aldrig att visas, och filmen kommer snarare att handla om personer runt omkring profeten.</p>
<p>I <a href="http://www.variety.com/article/VR1118010724.html?categoryid=13&#38;cs=1&#38;nid=2562" target="_blank">Variety</a> förklarar action-producenten: &#8220;He [Muhammed] was a profound genius who founded a religion whose name in Islam signifies peace and reconciliation&#8230; This is what our film will aspire to do.&#8221;</p>
<p>Freds- eller actionfilm? Eller möjligen både och? Hur skall mästerproducenten och kommande regissör lyckas att göra en film om någon som inte får visas? Och vad kommer de mer extrema delarna av världens muslimer säga? Vi väntar med spänning på den fortsättning som följer&#8230; (mer på turerna kring filmen än själva filmen.) </p>
<p><a href="http://www.dn.se/kultur-noje/film-tv/storfilm-om-profeten-muhammed-planeras-1.986255" target="_blank">Läs även artikel i DN</a></p>
<p>FilmMedia &#8211; Filmblogg.</p>
</div>]]></content:encoded>
</item>

</channel>
</rss>
