Source: The World of the Jinn: Invitation to Islam, Issue 4, January 1998

If a person does become possessed, then the name of Allah has to be used in expelling the Jinn. If we look at the practice of the Prophet SAW and his companions Raziallahu anhu, we find many duas (supplications) to exorcise the Jinn. All these duas invoke Allah to help the possessed person. How contrary this is to many modern-day exorcists. Many exorcists, Muslim and non-Muslim, often invoke the names of others besides Allah to exorcise the Jinn {whilst Christians invoke the name of Jesus, many Muslims invoke the name of pious Muslim saints! The rituals which are conducted by many Muslims are more akin to voodoo then the exorcism practiced by the Prophet and his companions!!}. When the Jinn does leave, these people believe that their way was successful. However, this is a ploy of the Jinn, as it knows that if it obeys the exorcist, then it has succeeded in making him worship others besides Allah i.e. commit shirk. The Jinn often returns when the exorcist leaves, as it knows that nothing except the words of Allah can stop it from oppressing others.

 

It is not only humans which are possessed, but also animals, trees and other objects. By doing this, the evil Jinn hope to make people worship others besides Allah. The possession of idols is one way to do this. Not so long ago the world-wide phenomenon of Hindu idols drinking milk, shocked the world. From Bombay to London, Delhi to California, countless idols were lapping up milk. Ganesh the god, Hanuman the god and even Shiva lingam, the male private organ(!), all seemed to guzzle down the milk as if there was no tomorrow!

 

Unfortunately people were taken in by this (including Muslims) and many flocked to feed (?) the Hindu gods. Anyone who knows about Jinn possession, will undoubtedly know that this is a classic attempt to make people commit shirk. And it worked, as many people started to worship these lifeless pieces of wood and marble. Anyone with half a brain would say to themselves, ‘why on earth does a god need to be fed?!! Surely if Ganesh, Hanuman or Shiva were divine then they wouldn’t need feeding?’ However, such common sense seemed to be lacking as the Jinns played havoc with these gullible people.

ku lemaskan jemari saat menari di antara mata yang tak bisa terpejam di waktu kantuknya, saat itu juga ku melihat sebuah wajah yang teduh seakan memandang dan mengingatkanku untuk segera ke peraduan dalam redupnya cahaya pelita dalam bilik yang sederhana.

sebuah wajah yang di sana terlihat guratan lelah dan sangat capai saat itu

seraut wajah yang dengan menatapnya saja makan akan hancur berhala hati yang terkeras sekalipun…itu jika yang menatap masih mempunyai jiwa

inginnya ku membelai dan berujar..

” jangan bersedih duhai kau yang di indahkanNya beserta bala malaikatNya

yang dengan pintamu maka seorang anak manusia bisa menjadi sebongkah karang hampa di samudera dengan IzinNya

yang tanpa senyummu maka murunglah seluruh hidupku dan manusia yang kau lahirkan dari rahim mulia’mu

jangan bersedih duhai yang di telapaknya dan lembut do’anya maka syurga halal untuk anaknya

tersenyumlah kau duhai yang amarahmu maka adalah amarah Maha pencipta Semesta beserta kerikilnya dan titik terkecil dalam alamNya “

ku terdiam, mngingat apa yang telah dia berikan padaku sehingga saat ini ku bisa menuliskan kalimat yang tak seberapa berartinya dengan kalian yang membaca.

saat itu juga ku coba mengingat apa yang bisa ku berikan padanya untuk membalas sentuhannya, dan hasilnya….tiada.

selamat malam ummi..jutaan malaikat menyelimutimu dengan segala kehangatan yang terhangat yang pernah ada di syurgaNya malam ini.

Dikutib dari kitabu sifati jannah wannar

Dari Abu Huroiroh, bersabda rosullulloh : “Tidak lihat aku pada semisal neraka yakni tidur bisa lari dari neraka, dan tidak lihat aku semisal surga tidur bisa mendapatkan surga”. Maksudnya orang yang mau terhindar dari neraka kenapa hanya tidur, bukan mempersiapkan diri dengan gencar mencari pahala dan meminta ampun pada Alloh atas semua dosanya, malah tidur, santai, atau asyik-asyik pada kehidupan dunia. Seharusnya mereka takut kalau mendadak meninggal sedangkan pahalanya tidak mencukupi dan dosanya belum terampuni. Dimana letak ketakutan pada neraka jika mereka masih seperti itu. Kalimat selanjutnya mengandung pengertian orang yang ingin surga kenapa hanya tertidur. Surga tidak akan didapatkan orang yang hanya tidur, berleha2, nanti saja getol mencari surga jika sudah tua. Tidak sepantasnya orang yang mencari surga seperti itu, semestinya gencar dalam jalan alloh, mencari ridho Alloh, mencari pahala Alloh. Jangan sampai menunda-nunda, sebab sesuatu yang ditunda-tunda tidak akan mendapatkan apa-apa kecuali penyesalan dan tidak akan pernah pergi kemanapun.

1. Mengikhlaskan niat karena Allah Taa’ala, yaitu dengat niat belajar karena Allah, tidak karena ingin dikatakan sebagai orang yang alim

1. Membersihkan hatinya dari segala kotoran supaya layak untuk menerima Al Qur’an, menghafalnya dan mengambil faedahnya. Ada sebuah hadits dari Nabi SAW bahwa beliau berkata: Ingatlah bahwa didalam tubuh ada segumpal darah, apabila dia baik maka baiklah seluruhnya dan apabila rusak maka rusaklah seluruh tubuhnya, ingatlah dia itu adalah hati. (HR. Bukhori Muslim)

1. Rendah hati pada gurunya, bersikap sopan dan rendah hati pada ilmu. Dalam sebuah hadits Rosululloh SAW bersabda: Belajarlah kalian ilmu ketentraman dan ketenangan dan rendah hatilah pada orang yang kamu belajar darinya. (HR. at-Tobroni fii al-Ausat)

1. Hendaklah memandang gurunya dengan pandangan penuh hormat dan penghargaan disertai keyakinan akan kesempurnaan keahliannya.

1. Hendaklah menghormati majlis ilmunya dengan tidak membicarakan kejelekan orang lain disisinya dan mengajak ngobrol dengan teman duduknya dan tidak besikeras dalam bertanya

1. Tidak menunjukkan perbedaan pendapatnya hingga dirinya merasa lebih tahu mana yang lebih benar daripada gurunya.

1. Tidak menunjuk dengan tangannya, dan tidak memicingkan dua mata di majlisnya, dan tidak berkata padanya bahwa seseorang berbeda pendapat dengan apa yang dia katakannya.

1. Hendaklah bersungguh – suhgguh dalam meraih ilmu di waktu muda, saat giat, berbadan kuat dan pikiran jernih.

1. Wasiat Abdullah bin Mas’ud R.A: Layak bagi pembawa Ilmu Al-Qur’an untuk mengenal malamnya ketika manusia pada tidur, dan dengan siangnya saat manusia berbuka, dan dengan sedihnya saat manusia bergembira, dan dengan tangisnya saat manusia tertawa, dan dengan diamnya saat manusia berbicara dan dengan khusu’nya saat manusia berkhayal

English  Version

1. To consent Intention of because Allah Taa’Ala, that is with intention learn because Allah, it is not because wishing told the pious by the people.

2. Cleaning the liver from all competent dirt so that to proper in accepting the Al Qur’An, memorizing of it and take its benefit. There is a hadits from Prophet SAW that he say: See that in body there is blood clod, if it is good hence well entirely and if destroying hence destroy entire its body, remember that is liver. ( HR. Muhammad and Bukhori)

3. Being Modest to the teacher, behaving respectably and modest to the science. In a hadits Rosululloh SAW utter: Learn all of you science of pacification and calmness and being modest to one who you learn from him.  (HR. at-Tobroni fii al-Ausat)

4. Ought to look into the teacher with the view it is full of respect and appreciation accompanied by the confidence in expertise perfection

5. Ought to respect the place of science with not converse the side others ugliness and invite to fiddle with seatmate and not persist in enquiring

6. Not show different idea until feel that he is more knows which is more correct than his teacher is

7. Not point by the hand, and not close two of his eyes in his place of science, and not say that somebody differ the opinion by what he tell

8. Should be serious in reaching for science in young time, impetuous moment, strong body and clear mind

9.  Escrow of Abdullah bin Masque R.A: proper for carrier of Science Al-Qumran to recognize its night when human being [of] [at] sleep, and with its day time of human being they don’t fasting, and tearfully moment of human being brighten up, and by the crying [is] moment [of] human being laughed, and mute moment [of] human being converse and by absorbed in moment [of] human being fancy.

Adakah belum waktunya bagi orang2 iman khusyu hatinya untuk mengingat kepada Alloh (atas semua pemberiannya, seperti ketika orang iman memenangan perang badar padahal kala itu orang iman dalam jumlah sedikit namun alloh menolong mereka, ketenangan beribadah saat ini yang sangat berbeda pada jaman peperangan dulu atau di negara-negara konflik) dan turunnya kebenaran (Al Qur’an). Apakah semua itu belum membuatmu lebih dekat dengan Alloh wahai orang iman?

Janganlah seperti orang-orang yang diberi kitab sebelumnya (maksudnya Bani Isroil). Mereka diberi waktu yang panjang untuk meningkatkan keimanan mereka, bukannya tambah lama, tambah keimanannya, akan tetapi tambah keras hati mereka (lebih senang membuat maksiat, mengabaikan rosul, tidak sedikit rosul yang dikirim ke mereka bahkan satu waktu bisa ada beberapa rosul dikirim ke mereka, tragisnya mereka membunuh rosul-rosul itu) dan kebanyakan mereka termasuk orang-orang fasik (orang-orang yang tahu ilmu namun mereka tidak thoat/mengabaikannya).

Surat Al Hadid (57) Ayat 16.

Kemerosotan peranan politik dan peradaban Islam tidaklah menyebabkan
hilangnya system ajaran Islam sebagai suatu system nilai (value system) yang
telah merasuk pada kalbu Muslimin, dan bahkan memberikan rembesan tumbuhnya
embrio peradaban Barat modern. (Betapa banyak warisan kebudayaan Islam yang
diambil alih dan di’claim’ sebagai milik Barat). Sebagai system ajaran, Islam
tetap memiliki alternatif satu-satunya bagi manusia yang ingin selamat
dunia maupun akhirat. Islam juga akan tetap menjadi satu-satunya alternatif
peradaban modern ummat manusia, pada hari ini dan hari depan. Secara
konsepsional, Islamlah yang paling layak untuk menggantikan seluruh konsepsi
spiritual yang telah ada. Hujjah tekstual tak usah dipertanyakan lagi.
Semuanya bisa dilihat dan dikaji kebenarannya dari sumber-sumber pokok ajaran
Islam, yaitu al_Qur’an dan as_Sunnah. Adapun hujjah intelektual ditangan
pada peninjau yang dianggap ‘netral’, dengan mengikuti disiplin ilmiah
tertentu, menyatakan tentang keunggulan Islam dan memperoleh pensubstitusian
sehingga bebas dari kesan apologetik apapun.

Contok tinjauan netral ini dilakukan oleh Ernest Gellner, seorang
sosiolog agama. Gellner menunjukkan bahwa tradisi agung dalam Islam tetap
bisa dimodernkan (modernizable) tanpa perlu memberi konsesi kepada pihak
luar. Dan ini merupakan kelanjutan dialog ummat Islam sendiri sepanjang
sejarahnya. “Diantara berbagai agama yang ada”, kata Gellner, “Islam
adalah satu-satunya yang mampu mempertahankan sistem keimanannya dalam
abad modern ini, tanpa banyak gangguan doktrinal. Dalam Islam, dan hanya
dalam Islam”, lanjut Gellner, “pemurnian dan modernisasi di satu pihak,
dan peneguhan kembali identitias ummat di pihak lain, dapat dilakukan
dalam satu bahasa dan perangkat yang sama. Dunia Islam memang tidak
begitu gemilang menerobos dan mempelopori ummat manusia memasuki abad
modern. Tetapi karena watak dasar Islam sendiri, kaum Muslimin mungkin
justru menjadi kelompok manusia yang memperoleh manfaat terbesar dari
kemoderenan dunia. Tentunya kemoderenan disini bermakna kamajuan
teknikalisme. Dengan kata lain, kunci keberhasilan Islam memasuki abad
kegemilangannya terletak pada peneguhan kembali Warisan Syariah yang
tak pernah lapuk. Kekokohan struktural harus dibangun di bawah, serta
kemampuan mengambil alih dan merebut teknikalisme yang dimonopoli
Barat”.

Sementara itu, optimisme di kalangan ummat tentang kebangkitan Islam,
bukanlah optimisme yang tanpa alasan, terutama berkaitan dengan potensi
besar yang dimiliki kaum Muslimin, yaitu:

Pertama, potensi Syariah Islam itu sendiri sebagai warisan
kemanusiaan yang diberikan oleh Allah SWT. Warisan yang tak pernah lapuk.
Tidak ada satu agamapun di dunia ini yang masih terpelihara originalitasnya
(asholah), kecuali Islam. Lebih dari itu, Islamlah satu-satunya agama yang
sesuai dengan fitrah manusia itu sendiri.

Kedua, potensi penduduk Muslim yang berjumlah kurang lebih satu per
empat milyar jiwa. Ini berarti seperlima penduduk dunia adalah Muslim.
Islam adalah agama yang paling muda, yang jumlah pengikutnya sebanding,
bahkan melebihi agama-agama lain yang lebih tua, seperti Nasrani dan Yahudi.
Meski gelombang politik Islam naik turun, tetapi jumlah penduduknya – secara
global – tidak pernah berkurang. Islam ibarat air, senantiasa mencari tempat
yang rendah untuk mengalir.

Ketiga, potensi sumber-sumber kekayaan alam yang melimpah di negeri-
negeri Muslim, khususnya minyak bumi dan sumber-sumber mineral lainnya.
Potensi minyak bumi yang berada di negara-negara Teluk, di Aljazair, Brunei
Darussalam, Indonesia, dan seterusnya. Bahkan di wilayah Sovyet (pen. former)
dan RRC pun ditemukan sumber-sumber minyak yang ditempati kaum Muslimin
Sovyet (pen. former) atau kaum Muslimin RRC. Memang Allah SWT. telah
menyediakan energi material dan immaterial untuk membantu kaum Muslimin,
membangun dan memanfaatkan untuk menegakkan agama-Nya, sekaligus memadamkan
berbagai pemberontakan terhadap Allah SWT. di berbagai penjuru dunia ini.

Keempat, potensi warisan sejarah. Islam pada masa lampau telah
berjaya memegang kendali peradaban lebih dari tujuh abad lebih. Belum
pernah ada satu agama maupun ideologi yang mampu mengembangkan peradaban-
nya melebihi dari Islam. Peradaban Barat pun hari ini baru berumur kurang
lebih 450 tahun. Jika Muslimin pada masa lampau menguasai peradaban,
tentu bisa juga untuk masa depan.

Kelima, janji Allah SWT. yang tidak pernah diingkari. Bahwa Allah
akan mengembalikan kekhalifahannya di muka bumi kepada orang-orang yang
beriman. (Al Qur’an surat 24:55)

Taken from:Isnet

Hari ini tepat tanggal 30 Dzulhijjah 1430 H. Insya Allah selepas maghrib nanti akan masuk ke tahun yang baru yaitu 1431 Hijriyah. Yah, benar kita telah memasuki tahun yang baru. Seluruh jamaah haji di Mekkah telah menyelesaikan seluruh rukun haji, sebagian jamaah Indonesia telah sampai kembali ke tanah air, sebagian lagi mungkin masih di sana menunggu waktu untuk kembali ke Indonesia.

Firman Allah :

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal. (Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.” (Q.S. Ali Imran : 190 – 191)

Siang dan malam berganti, adalah sebuah keniscayaan, sebuah sunnatullah yang tidak mungkin akan diingkari oleh siapapun. Manusia, sadar atau tidak sadar akan terus mengikuti pergerakan waktu yang terus berjalan menuju sebuah titik, to the point of no return.

Tinggal kita mengingat kembali, apa yang telah kita perbuat di tahun 1430 yang akan segera berlalu, kemudian, apakah yang akan terjadi di tahun 1431 yang akan segera datang ini. Sungguh, kita bisa berkata, telah ribuan peristiwa terjadi di 1430 dan akan segera menjadi kenangan. Dan mungkin jutaan peristiwa akan terjadi di 1431 ini, kita tidak tahu. Sebagaimana ayat Quran di atas, tanda-tanda atas perjalanan waktu hanya bisa dimengerti dan dipahami oleh orang-orang yang berakal. Yaitu orang yang senantiasa mengingat Allah, dzikrullah atas segala kebesaran ciptaan-Nya. Adakah kita termasuk orang-orang yang berakal tersebut? Waallahu a’lam. Namun tak henti kita berupaya dan berharap agar kebaikan demi kebaikan yang akan dapat kita raih di tahun yang akan datang ini. Semoga Allah senantias membimbing kita ke jalan yang di-ridhoi-nya.

Selamat datang 1431 H….kami menyambutmu dengan segenap suka cita dan harapan…

Wassalam,

Anto_Medan

If you look at my recent vacation photos on FB, you’ll notice I have gotten my own Burqini! So here’s a little advert for the nice sister I bought it from; she brought this Ahiida swimwear range in from Australia, bless her heart.

Yes the Burqini is the same suit that sparked an outcry in France and Italy, which I hope will do nothing but good, by publicising this innovative Muslimah swimwear. A more positive write-up of the suit by Times Magazine here.

My Review: I previously owned a Thaya swimsuit (bought from Ova), which I gave away to my mom. Comparing the two, I much prefer my Burqini, and find it well-worth the money. The main differences between the two are: material and style. The Burqini uses a more superior material that is stronger and more durable, yet lighter and quick drying. As for style, the Burqini has an A-line flair fit, the long top reaches the knees, and the pants are boot-leg, which in all makes a more modest design. I used to feel embarassed and uncomfortable out of the water when I wore my Thaya suit and would quickly throw on an abaya, but with the Burqini I can wear it as an outdoor outfit before my swim, and cos it dries quickly and doesn’t cling, I have no issues hanging around the pool playing with little Umar after my swim. I’d still recommend the Thaya for serious swimmers who wants to do laps (cos of the streamlined design) but for casual swimmers or those who just like to enjoy the beach or pool with their children, the Burqini will give you the modest coverage you are looking for.

Product Description: Original Ahiida Hijood Burqini
The Burqini, a modest swimsuit comprised of a tunic, leggings and head covering in a light polyester fabric, is a phenomenon in women’s swim wear. Women can cover up, fully protecting their modesty and still swim without being hampered by loose layers. Now the Burqini’s appeal has touched a wider demographic. A woman might buy a Burqini for better sun protection, to hide weight, cellulite or scars, or simply as an alternative to skimpier beach attire. All Burqini™ swimsuits have ties on the inside and on the tops that tie to loops on the trousers to prevent the tops floating while in the water. Burqini™ swimsuits have quality design heat press prints on chest area, which further detract from your body shape, ensuring your modesty at all times.

The Ahiida ® Burqini is made in Australia and is made from:
Hiqh Quality 100% Polyester
50 + UV protected
Chlorine Resistant
Water Repellant
Low Water Absorbency
Very Quick Drying

Interested? Contact Sis Kamsina at (65) 9823 1355. She has limited pieces/sizes left so please hurry. And don’t worry, its not as expensive as the price listed on Ahiida website, but not much cheaper either. Meet up with her to have a look and judge for yourself if its a good buy!

Sudah agak lama aku nggak mengunjungi dan menulis sesuatu di blog ini. Banyak juga peristiwa-peristiwa yang luput dari pengamatanku akhir-akhir ini. Tapi tak mengapa, toh kita tidak bisa mengingat semua peristiwa yang terjadi pada diri kita, apalagi hal-hal yang rutin-rutin saja, biarlah dia menjadi milik sang waktu.

Yang paling terasa, sekarang aku sekeluarga telah pindah rumah di sebuah perumahan yang baik di Kota Medan di jalan setiabudi. Ini rumah yang ketiga yang kami tempati selama 3 tahun berada di Kota Medan. Boleh dibilang ini adalah sebuah comeback bagi kami sekeluarga, karena ketika pertamakali kami hijrah (lebih tepatnya dihijrahkan) ke Kota Medan ini, kami sekeluarga menempati rumah dinas yang terletak di perumahan ini selama setahun. Kemudian kami sempat pindah dan keluar dari perumahan ini selama dua tahun. Akhirnya kami merasa cocok dan kembali menempati rumah di perumahan ini walau bukan rumah kami yang lama.

Agak instant juga keputusan memilih rumah yang sekarang kami tempati, karena mepetnya waktu untuk memilih, sedangkan waktu sewa di rumah kami yang lama udah hampir berakhir. Tambahan lagi, rumah ini sebenarnya udah diminati oleh calon penyewa lain yang udah 2 minggu terlebih dulu menyatakan akan menyewa rumah ini. Namun entah mengapa, sang pemilik rumah terlihat dan terkatakan olehnya bahwa mereka lebih suka kalau kami yang menjadi penyewanya. Alhamdulillah, karena calon penyewa rumah tsb tidak segera memberikan konfirmasi, akhirnya si pemilik rumah memberikan kepada kami untuk menjadi penyewa tumah tsb.

Alhamdulillah, yang pasti rumah tsb tidaklah mewah, sederhana namun asri dan enaknya dekat dengan berbagai fasilitas. Dekat ke sekolah anak-anak, bahkan cukup berjalan kaki, dekat ke supermarket, dekat dengan dokter, tidak perlu repot-2 kalau mau sport atau jogging, dan yang membahagiakan, karena dekat dengan masjid.

Rasanya terlampau banyak Allah Azza Wa Jalla memberikan kemudahan-kemudahan dalam kehidupan kami. Manalah pantas kami tidak bersyukur, dan berharap semoga ini semua adalah memang sebuah rahmat Nya, dan bukan merupakan azab yang tertunda, na’udzubillah. Ya Allah ampunilah dosa-dosa kami, semoga Engkau tetap memantapkan iman, hati dan perbuatan kami semata-2 hanya ikhlas karena Engkau ya Allah….

Anto_Medan

Sungguh Menginspirasi

LUCU YA…

Uang Rp 20.000 terasa begitu besar bila dibawa ke kotak amal di masjid tapi terasa begitu kecil bila dibawa ke supermarket.

45 menit dzikir di masjid terasa begitu lama tapi terasa pendek buat waktu pertandingan bola.

2 jam di masjid terasa sangat lama tetapi terasa sebentar dibanding 2 jam pemutaran film di bioskop.

Susahnya merangkai kata waktu kita berdoa pada waktu shalat tapi gampang banget cari bahan buat obrolan waktu ketemu temen.

Serunya perpanjangan waktu di pertandingan bola tetapi terasa bosan karena imam shalat tarawih bacaannya panjang.

Susah banget baca AlQuran 1 juz tapi novel best seller 100 halaman pun bisa cepet selesai.

Banyak banget yang berebut tempat paling depan waktu nonton konser tapi malah milih tempat paling belakang pas shalat jumat biar kalo selesai bisa langsung pulang.

Untuk undangan pengajian butuh waktu 3-4 minggu untuk ngatur jadwal tapi gampang banget kalo jadwal lainnya.

Susah banget buat ngajak partisipasi dakwah tapi gampang banget buat ngajak partisipasi menyebar gosip.

Gampang banget percaya apa yang dibilang di koran tapi malah masih mempertanyakan kebenaran isi AlQuran.

Susah banget bangun malem buat shalat tahajud tapi dibela-belain kalo ada pertandingan bola.

Kalo HP kita abis pulsanya ato lagi low battery kita cepet-cepet isi pulsa n ngecharge tapi kita males buat nambah amal ibadah kita sementara dosa kita semakin banyak.

Kita gencar cari pacar biar ga dibilang jomblo sama temen-temen tapi kalo disuruh nikah kita malah menunda-nunda dengan berbagai alasan.

Gampang banget disuruh ngikutin mode n fashion baju-baju yang lagi trend n ngebuka aurat tapi susah banget kalo disuruh pake kerudung yang udah jelas-jelas hukumnya wajib.

Cepet banget kalo suruh hafalin lirik lagu tapi susah banget kalo hafalin surat pendek di juzz amma.

Susah banget kalo disuruh shalat tepat waktu dengan berbagai alasan tapi kalo diajak hang-out ke mall tanpa pikir panjang.

Diamonds And Pearls

The following incident took place when Muhammed Ali’s daughters arrived at his home wearing clothes that are not modest. Here is the story as told in detail by one of his daughters:

When we finally arrived, the chauffer escorted my youngest sister, Laila, and me to my father’s suite. As usual, he was hiding behind the door waiting to scare us. We exchanged hugs and kisses as we could possibly give in one day. My father took a good look at us. Then he sent me down in his lap and said something I will never forget. He looked me straight in the eyes and said,

 ”Hana, everything that God made valuable in the world covered and hard to get to. Where do you find diamonds? Deep down in the ground, covered and protected. Where do you find pearls? Deep down at the bottom of the ocean, covered up and protected in a beautiful shell. Where do you find gold? Way down and in the mine, covered over with layers and layers of rock. You’ve got to work hard to get them.” He looked at me with serious eyes. “Your body is sacred. You’re far more precious than diamonds and pearls, and you should be covered too.”

Weblinks

LINK ILMIAH (BAHASA ARAB)

* Ahlul Hadits wal Atsar (http://www.alathar.net/)
* Al-Menhaj (http://almenhaj.net/)
* Majalah Al-Ashalah (http://asaala.net/)
* Maktabah Misykatul Islamiyyah (http://www.almeshkat.net/books/)
* Maktabah Ruuhul Islam (http://islamspirit.com/)
* Maktabah Sahab Salafiyyah (http://www.sahab.org/)
* Maktabah Shayidul Fawaid (http://saaid.net/book/index.php)
* Markaz Albani (http://albanicenter.net/)
* Multaqo Salafiyyah (http://www.salafiyat.com/)
* Muntadiyat al-Barq (http://www.al-barq.net/)

LINK INDONESIA (BAHASA INDONESIA)

* Al-Manhaj (http://almanhaj.or.id/)
* Daarus Sunnah (http://www.daarussunnah.co.nr/)
* Fatwa Ulama (http://www.fatwa-ulama.com/)
* Forum Studi Unand Padang (http://forum-unand.blogspot.com/)
* Islam Download (http://www.islam-download.net/)
* Majalah Nikah (http://majalah-nikah.com/)
* Manhaj.or.id (http://www.manhaj.or.id/)
* Perpustakaan Islam (http://www.perpustakaan-islam.com/)
* Sholat Kita (http://sholat-kita.cjb.net/)
* Starter Page (http://www.salafi.or.id/)
* Villa Baitullah (http://vbaitullah.or.id/)
* Hakekat Syi’ah Imamiyah (http://hakekat.com/)
* Kursus Bahasa Arab Online (http://badar.muslim.or.id/)
* Yayasan Dar el-Iman Padang (http://www.dareliman.or.id/)
* Google Assunnah (http://google.assunnah.web.id/)
* Tarbiyah Singapore (http://tarbiyah-sg.info/)
* Feed Situs As Sunnah (http://situs.assunnah.web.id/)
* Forum Assunnah (http://forum.assunnah.web.id/)
* Majalah EL-FATA (http://majalah-elfata.com/)
* Majalah Assaliim (http://majalah-assaliim.com/)
* Ngaji Online (http://ngaji-online.com/)
* Buletin At-Tauhid (http://buletin.muslim.or.id/)
* Ustadz Kholid Syamhudi (http://www.ustadzkholid.com/)
* Buletin At-Tauhid (http://buletin.muslim.or.id/)
* Ustadz Aris Munandar (http://ustadzaris.com/)
* Kajian.net (http://kajian.net/)
* Pengusaha Muslim (http://pengusahamuslim.com/)
* Gen Syi’ah (http://www.gensyiah.com/)

LINK ILMIAH (BAHASA INGGRIS)

* Abdur Ra’uf Shakir (http://www.islamlecture.com/)
* Ahlul Hadeeth (http://www.ahlulhadeeth.net/php/)
* Al Baseerah (http://www.albaseerah.org/)
* Al Ibanah (Ismail al-Arcoon) (http://al-ibaanah.com/)
* Al-Muflihoon (http://www.almuflihoon.com/)
* Albani Center (http://www.asaala.com/)
* Call to Islam (http://calltoislam.com/)
* Darul Ihsan (http://www.darulehsaan.com/)
* Darul Kitab wal Hikmah (http://www.dkh-islam.com/)
* DR. Bilal Philips (http://bilalphilips.com/)
* DR. Salih as-Saalih (http://www.understand-islam.net/)
* Fatwa Online (http://www.fatwa-online.com/)
* Islamic Knowledge (http://www.islamicknowledge.co.uk/)
* Jalal Abu Alrub (http://www.islamlife.com/news.php)
* Madeenah (http://www.madeenah.com/)
* Nadir Ahmad (http://www.examinethetruth.com/)
* Riyadhus Salihin (http://www.ryadussalihin.org/en/)
* Salafi Manhaj (http://salafimanhaj.com/)
* Umm Junayd (http://ummjunayd.info/)

MUSLIMAH (INDONESIA)

* Muslimah.or.id (http://www.muslimah.or.id/)
* Jilbab (http://www.jilbab.or.id/)
* Ummu Salma (http://ummusalma.wordpress.com)

RADIO ONLINE

* Radio Rodja Online (http://www.radiorodja.com/)
* Radio Hang Batam (http://www.hang106.or.id/)
* Radio Muslim (http://radio.muslim.or.id/)

INFORMASI PENGAJIAN

* Jadwal Kajian (http://jadwal.kajian.org/)
* Info Kajian Muslim (http://muslim.or.id/infokajian/)

SOAL JAWAB ISLAM

* Soal Jawab Muslim.or.id (http://muslim.or.id/soaljawab/)

LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM

* Ma’had Imam Bukhari Solo (http://bukhari.or.id/)
* Ma’had ‘Ali Al-Irsyad Surabaya (http://mahad.info/)
* Madrasah Imam Ahmad bin Hanbal Semarang (http://binhambal.wordpress.com/)
* Ma’had Al-Furqon (http://alfurqon.co.id/)

LINK PARA ULAMA

* Abdul Azhim Badawi (http://www.ibnbadawy.com/)
* Abdul Aziz Alu Syaikh (http://www.sahab.ws/5600/news/3399.html)
* Abdul Aziz ar-Rajihi (http://www.sh-rajhi.com/rajhi/)
* Abdul Aziz ar-Rayyis (http://islamancient.com/)
* Abdul Aziz bin Bazz (http://www.ibnbaz.org.sa/)
* Abdul Aziz Bura’i (http://www.alburaie.com/new/index.php)
* Abdul Muhsin Abbad (http://www.alabad.jeeran.com/)
* Abdul Muhsin Ubaikan (http://www.obaykan.com/)
* Abdul Qadir al-Arnauth (http://www.alarnaut.com/)
* Abdullah al-Fauzan (http://www.alfuzan.islamlight.net/)
* Abdullah azh-Zhafiri (http://www.sahab.ws/6111)
* Abdullah Jibrin (http://www.ibn-jebreen.com/)
* Abdur Razaq Afifi (http://www.afifyy.com/)
* Abdus Salam Barjas (http://www.burjes.com/)
* Abu Abdil Muiz Firkuz (http://www.ferkous.com/rep/index.php)
* Abu Ashim al-Ghomidi (http://www.abouassim.net/)
* Abu Bakr al-Mishri (http://www.abu-bkr.com/)
* Abu Islam Shalih Thaha (http://www.abuislam.net/)
* Abu Malik al-Juhanni (http://abumalik.net/)
* Abu Umar al-Utaibi (http://www.otiby.net/)
* Ahmad Yahya Najmi (http://njza.net/web/)
* Ali Hasan al-Halabi (http://www.alhalaby.com/)
* Ali Ridha (http://www.albaidha.net/vb/)
* Ali Yahya al-Haddadi (http://www.haddady.com/)
* Alwi as-Saqqof (http://www.dorar.net/)
* Hisyam al-Arifi (http://www.aqsasalafi.com/)
* Imam al-Ajurri (http://www.ajurry.com/)
* Kholid al-Mushlih (http://www.almosleh.com/index.shtml)
* Lajnah Daimah (http://www.alifta.com/default.aspx)
* M Ismail Muqoddam (http://www.m-ismail.com/)
* M. Abdillah al-Imam (http://www.sh-emam.com/)
* M. al-Hamud an-Najdi (http://www.al-athary.net/)
* M. Aman al-Jami (http://www.aljami.net/)
* M. Ibrahim al-Hamd (http://toislam.net/)
* M. Khalifah Tamimi (http://www.mediu.org/)
* Majdi Arafat (http://www.magdiarafat.com/)
* Masyaikh Sudan (http://www.marsed.org/)
* Masyhur Hasan Salman (http://www.mashhoor.net/)
* Muhammad Al-Maghrawi (http://maghrawi.net/)
* Muhammad al-Utsaimin (http://www.ibnothaimeen.com/)
* Muhammad Musa Nashr (http://www.m-alnaser.com/)
* Muhammad Said Ruslan (http://www.rslan.com/)
* Muqbil bin Hadi (http://www.muqbel.net/)
* Musthofa al-Adawi (http://aladawy.info/)
* Nashir al-Barrak (http://albarrak.islamlight.net/)
* Nashirudin al-Albani (http://www.alalbany.net/)
* Robi’ al-Madkholi (http://www.rabee.net/)
* Sa’ad al-Hushayin (http://www.saad-alhusayen.com/)
* Said Abdul Azhim (http://www.al-fath.net/)
* Salim al-Ajmi (http://sahab.ws/3250)
* Salim Ied al-Hilali (http://islamfuture.net/)
* Shalih al-Fauzan (http://www.alfawzan.ws/alfawzan/default.aspx)
* Shalih as-Suhaimi (http://www.assuhaimi.com/)
* Shalih Sa’ad as-Suhaimi (http://sahab.ws/4435)
* Sulthan al-Ied (http://www.sahab.ws/3147)
* Taqiyudin al-Hilali (http://www.alhilali.net/)
* Ulama Yaman (http://www.olamayemen.com/html/)
* Wahid Abd Salam Bali (http://www.waheedbaly.com/)
* Yahya al-Hajuri (http://www.sh-yahia.net/)

WEBLOG ILMIAH

* Abu Salma (http://abusalma.wordpress.com/)
* Salafy ITB (http://salafyitb.wordpress.com/)
* Assunnah WEB ID (http://assunnah.web.id/)
* Ustadz Kholid Syamhudi (http://ustadzkholid.wordpress.com/) – pindah ke: www.ustadzkholid.com
* Abu Faris (http://adniku.wordpress.com)
* Muhammad Abduh Tuasikal (http://rumaysho.wordpress.com/)
* Bambang Wahono (http://wahonot.wordpress.com/)
* Salafiyun UNPAD (http://salafiyunpad.wordpress.com/)
* Ustadz Abu Ali (http://noorakhmad.blogspot.com/)
* Syababussunnah (http://www.syabaabussunnah.co.cc/)
* Abu Mushlih (http://abu0mushlih.wordpress.com/)
* Ustadz Basweidan (http://basweidan.wordpress.com/)
* Ustadz Abdullah Roy (http://tanyajawabagamaislam.blogspot.com/)
* Ustadz Aris Munandar (http://ustadzaris.com/)
* Ustadz Abu Haidar (http://www.abuhaidar.web.id/)
* Ustadz Abu Zubair (http://abuzubair.net/)

Dalam shohih Al Bukhari dari Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Penghulu istigfar adalah apabila engkau mengucapkan,

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

“Ya Allah! Engkau adalah Rabbku, tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Engkau. Engkaulah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.” (HR. Bukhari no. 6306)

Kaum feminis bilang susah jadi WANITA(baca Muslimah), lihat saja peraturan di bawah ini:
1. Wanita auratnya lebih susah dijaga (lebih banyak dari pada laki2.)
2. Wanita perlu meminta izin suaminya apabila mau keluar rumah tetapi tidak sebaliknya.
3.Wanita menerima warisan lebih sedikit daripada lelaki
4. Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandung dan sakitnya melahirkan anak
5. Wanita wajib taat pada suaminya , sementara suami tidak perlu taat kepada istrinya.
6.Talak terletak di tangan suami dan bukan di tangan istri
7. Wanita kurang dalam beribadat karna adanya masalah haid dan nifas yang tak ada pada lelaki

PERNAHKAH PARA WANITA MELIHAT SEBALIKNYA(KENYATAANNYA):

1. Sesuatu yang mahal harganya dan sangat bernilai tentu akan disimpan dan dijaga sedemikian mungkin… Coba bayangkan, sudah sepatutnya intan permata tidak akan dibiarkan terserak bukan? Begitu juga dengan perempuan yang di jaga dengan hijab (jilbab).
2. Wanita memang perlu taat kepada suami, tetapi tahukah anda kalau lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali lebih utama daripada kepada ayahnya.
3. Wanita menerima warisan lebih sedikit daripada lelaki, tetapi tahukah kita bahwasanya harta yang yang diterima wanita adalah mutlak miliknya pribadi dan tidak perlu diserahkan kepada suaminya,sementar apabila lelaki menerima warisan, ia perlu/wajib menggunakan hartanya Untuk istri dan anaknya.
4.Wanita perlu bersusah payah melahirkan seorang bayi , tetapi bukankah saat itu ia akan di doakan seluruh makhluk dan malaikat, dan tahukah anda kalau ia meninggal karna melahirkan maka syahidlah balasannya dan surga menantinya.
5. Di akhirat kelak, seorang lelaki akan mempertanggung jawabkan terhadap 4 wanita yaitu : istrinya,ibunya, anak perempuannya,dan saudara perempuannya, artinya seorang wanitadi akhirat kelak akan Ditanggung oleh suami,ayah,anak lelakinya dan saudar lelakinya. Tidakkah itu kebahagian untuk anda…
6.Seorang wanita boleh memasuki pintu surga yang ia kehendaki, cukup dengan 4 syarat saja:Shalat 5 waktu,puasa ramadhan,taat pada suami dan menjaga kehormatannya.
7. Seorang lelaki wajib berjihad fi sabilillah , sedangkan wanita apabila ia taat pada suaminya dan menunaikan tanggung jawabnya pada allah maka ia akan mendapat pahala yang sama seperti pahala suaminya yang berjihad.

BERBAHAGIALAH WAHAI PARA MUSLIMAH, JANGAN RISAU HANYA UNTUK APRESIASI ABSURD DAN SEMU DI DUNIA INI. TUNAIKAN DAN TEGAKKAN KEWAJIBAN AGAMAMU NISCAYA SURGA MENANTIMU.

Zainab telah wafat sejak 15 abad yang lalu, tetapi dia meninggalkan kenangan terbaik dan menjadi contoh terbaik dalam hal kesetiaan sebagai isteri, keikhlasan cinta dan ketulusan
iman.

Zainab dilahirkan apda tahun 30 setelah kelahiran Nabi SAW. Ketika mencapai usia perkawinan, bibinya, Halah binti Khuwailid, saudara Ummul Mu’minin Khadijah meminang untuk pute- ranya, Abil Ash bin Rabi’. Semua pihak setuju dan ridha. Zainab binti Muhammad SAW diboyong ke rumah Abil Ash bin Rabi’. [Ibnu Sa'ad menyebutkan bahwa Abil Ash mengawini Zainab sebelum Nabi SAW diangkat menjadi Nabi. Imam Adz-Dzahabi berkata : Ini adalah jauh. Kemudian dia berkata : Zainab masuk Islam dan hijrah 6 tahun sebelum suaminya masuk Islam.

Khadijah pergi menemui kedua suami isteri yang saling mencintai itu dan mendoakan agar keduanya mendapatkan berkah. Kemudian dia melepas kalungnya dan menggantungkannya ke leher Zainab sebagai hadiah bagi pengantin. Perkawinan itu berlangsung sebelum turun wahyu kepada ayahnya, Nabi SAW. Ketika cahaya Tuhan- nya menerangi bumi, Zainab pun beriman. Akan tetapi Abil Ash tidak mudah meninggalkan agamanya. Maka kedua suami isteri itu merasa bahwa kekuatan yang lebih kuat dari cinta mereka berusaha memisah- kan antara keduanya.

Abil Ash tetap membangkang dan berkata :"Tidak akan terca- pai tujuan di antara kita, wahai Zainab, kecuali engkau tetap dalam agamamu dan aku tetap dalam agamaku." Adapun Zainab, maka dia ber- kata :"Sabarlah, wahai suamiku, Engkau tidak halal bagiku selama engkau tetap memeluk agama itu. Maka serahkan aku kepada ayahku atau masuklah Islam bersamaku. Zainab tidak akan menjadi milikmu sejak hari ini, kecuali bila engkau beriman pada agama yang aku imani."

Pasangan suami isteri itu terdiam sebentar sambil merenung. Keduanya sadar ketika terdengar suara yang membisikkan kepada kedua- nya :"Jika agama memisahkan antara kedua jasad mereka, maka cinta mereka akan tetap ada hingga keduanya dipersatukan oleh sebuah agama."

Hari-hari berlalu dalam keadaan ini setelah Rasulullah SAW hijrah ke Madinah. Pasukan Quraisy berangkat menuju Badr untuk meme- rangi Rasul SAW dan di antara mereka terdapat Abil Ash bin Rabi', bukan untuk menyatakan ke-Islamannya, tetapi untuk memerangi Rasul SAW. Situasi menjadi kritis ketika Abil Ash jatuh menjadi tawanan di tangan kaum Muslimin di bawah pimpinan Rasulullah SAW di Madinah. Kemudian kaum Quraisy mengutus orang untuk menebus tawanan-tawanannya. Zainab pun mengirimkan harta dan sebuah kalung untuk menebus tawanan- nya, Abil Ash bin Rabi'. Ketika Rasulullah SAW melihat kalung itu, beliau merasa iba hatinya dan bersabda :"Jika kalian tidak keberatan melepaskan tawanan dan mengembalikan harta miliknya, maka lakukanlah." Mereka menjawab :"Baiklah, wahai Rasulullah." Kemudian mereka melepas- kannya dan mengembalikan harta milik Zainab. Di sini Rasulullah SAW mendapat janji dari Abil Ash untuk membebaskan Zainab dan mengembali- kannya kepada beliau di Madinah.

Abil Ash kembali ke Mekkah dan di dalam jiwanya terdapat gambaran yang lebih cemerlang dari isteri yang berbakti dan mulia ini. Maka dia kembali bukan untuk berterima kasih atas kebaikan Zainab ke- padanya, akan tetapi untuk berkata keapdanya :"Kembalilah kepada ayah- mu, wahai Zainab." Dia telah memenuhi janjinya kepada Rasulullah SAW untuk membiarkan Zainab pergi kepada Nabi SAW. Abil Ash tidak kuasa menahan tangisnya dan tidak dapat mengantarkannya ke tepi dusun di luar Mekkah, di mana telah menunggu Zaid bin Haritsah dan seorang laki- laki Anshor.

Bagaimana dia mampu melepaskan orang yang dicintainya, sedang dia mengetahui bahwa, itu merupakan perpisahan terakhir selama kekua- saan agama ini berdiri di antara kedua hati dan masing-masing berpe- gang pada agamanya. Abil Ash berkata kepada saudaranya, Kinanah bin Rabi' :"Hai, Saudaraku, tentulah engkau mengetahui kedudukannya dalam jiwaku. Aku tidak menginginkan seorang wanita Quraisy di sampingnya dan engkau tentu tahu bahwa aku tidak sanggup meninggalkannya. Maka temanilah dia menuju tepi dusun, di mana telah menungggu dua utusan Muhammad. Perlakukanlah dia dengan lemah lembut dalam perjalanan dan perhatikanlah dia sebagaimana engkau memperhatikan wanita-wanita ter- pelihara. Lindungilah dia dengan panahmu hingga anak panah yang peng- habisan."

Di saat Zainab sedang bersiap-siap untuk menyusul ayahnya, datanglah Hind binti Utbah, menemuinya, dan dia berkata :"Wahai, puteri Muhammad, aku mendengar bahwa engkau akan menyusul ayahmu !" Zainab menjawab :"Aku tidak ingin melakukannya." Hind berkata :"Wahai puteri pamanku, jangan engkau lakukan. Jika engkau mempunyai keperluan akan suatu barang yang menjadi bekal dalam perjalananmu atau harta yang hendak engkau sampaikan kepada ayahmu, maka aku akan memenuhi keper- luanmu. Maka janganlah engkau segan kepadaku, karena sesuatu yang masuk di antara orang-orang lelaki tidaklah masuk di antara orang- orang wanita." Zainab berkata : "Demi Allah, aku tidak melihatnya mengatakan hal itu, kecuali untuk melakukannya, tetapi aku takut kepadanya. Maka aku menyangkal bahwa aku akan pergi dan aku pun ber- siap-siap."

Setelah menyelesaikan persiapannya, iparnya, Kinanah bin Rabi' menyerahkan kepada Zainab seekor unta, lalu dinaikinya. Kinanah meng- ambil busur dan anak panahnya. Kemudian dia keluar membawa Zainab di waktu siang dan Zainab duduk di dalam pelangkinnya, sementara Kinanah menuntun untanya. Akan tetapi, apakah Quraisy membiarkannya keluar setelah mereka mengalami kekalahan di Badr. Bagaimana dia boleh keluar sementara orang-orang melihat dan mendengarnya ?

Tidak...sekali lagi tidak ! Banyak orang laki-laki Quraisy telah membicarakan hal itu. Maka keluarlah mereka untuk mencarinya hingga mereka berhasil menyusul di Dzi Thuwa. Yang pertama kali me- nemukannya adalah Habbar bin Aswad bin Muththalib dan Nafi' bin Abdul Qais. Habbar menakutinya dengan tombak. Di saat itu Zainab berada di dalam pelangkinnya dan dia sedang dalam keadaan hamil. Ketika pulang, dia mengalami keguguran kandungannya.

Iparnya marah dan berkata kepada para penyerang :"Demi Allah, tidak seorang pun yang mendekat kepadaku, melainkan aku akan memanah- nya." Maka orang-orang bubar meninggalkannya. Abu Sufyan bersama rom- bongan Quraisy datang kepadanya dan berkata :"Hai, orang laki-laki, tahanlah panahmu hingga aku berbicara kepadamu." Maka Kinanah menahan panahnya. Abu Sufyan datang menghampirinya dan berkata :"Tindakanmu tidak tepat. Engkau keluar membawa wanita secara terang-terangan di hadapan orang banyak. Sesungguhnya hal itu menunjukkan kehinaan yang menimpa kita akibat musibah dan bencana yang telah kita alami sebelum- nya. Sesungguhnya hal itu menunjukkan kelemahan kita. Demi umurku, kami tidak perlu mencegahnya untuk pergi kepada ayahnya. Kami tidak ingin membalas dendam, tetapi kembalikan wanita itu."

Tatkala suara sudah reda, Kinanah membawa Zainab pada waktu malam, lalu menyerahkannya kepada Zaid bin Haritsah dan temannya. Keduanya pergi mengantarkan Zainab kepada Rasulullah SAW. Suami isteri jadi berpisah. Tidak ada jalan untuk bertemu. Abil Ash tinggal di Makkah menyendiri dengan pikiran kacau dan hati terluka. Zainab pun tinggal di Madinah dengan badan yang sakit dan hati yang lemah. Kalau saja bukan karena iman dan takwa yang menguatkan tekadnya, tentu dia lekas mati dan tidak dapat bertemu.

Tahun demi tahun berlalu, Abil Ash keluar bersama kafilah dagangnya menuju Syam. Dalam perjalanan pulang dia berjumpa pasukan Rasulullah SAW yang berhasil merampas hartanya, akan tetapi dia bisa lolos. Dia telah kehilangan hartanya dan harta titipan orang banyak. Abil Ash tidak dapat mengembalikan barang-barang titipan itu kepada para pemiliknya. Maka apa yang harus dilakukannya ?

Dia teringat Zainab yang memberinya imbalan berupa cinta dan kesetiaan. Maka Abil Ash memasuki Madinah pada waktu malam dan mohon kepada Zainab agar melindungi dan membantunya untuk mengembalikan hartanya. Maka Zainab pun melindunginya. Orang-orang berlari ke masjid Rasulullah SAW, bertakbir bersama kaum Muslimin. Tiba-tiba terdengar suara teriakan di belakang dinding :"Hai, orang-orang, aku telah me- lindungi Abil Ash bin Rabi'. Dia dalam lindungan dan jaminanku." Ter- nyata, Zainablah yang berseru itu.

Rasulullah SAW menyelesaikan shalatnya, lalu beliau menemui orang banyak dan bersabda :"Wahai, orang-orang, apakah kalian mende- ngar apa yang aku dengar ? Sesungguhnya serendah-rendah orang Muslim adalah dapat memberi perlindungan." Kemudian beliau masuk menemui puterinya dan berbicara kepadanya, Nabi SAW berpesan :"Wahai, puteri- ku, muliakanlah tempatnya dan jangan sampai dia lolos kepadamu, karena engkau tidak halal baginya selama dia masih musyrik." Nabi SAW terkesan melihat kesetiaan puterinya kepada suaminya yang ditinggalkan dan dia putuskan hubungan syahwat dengannya karena perintah Allah SWT.

Di samping itu, Zainab pun masih tetap memberinya kebaktian, kesetiaan dan pertolongan : yaitu kebaktian sebagai wanita muslim, kesetiaan sebagai teman dan pertolongan sebagai manusia. Abil Ash mendapatkan dari Nabi SAW apa yang didengar dan diketahuinya, sehingga dia menyembunyikan dalam hatinya harapan kepada Allah. Kemudian, Nabi SAW mengutus orang kepada pasukan yang merampas harta Abil Ash. Beliau berkata :"Sesungguhnya kalian telah mengetahui kedudukan orang ini terhadap kami. Kalian telah merampas hartanya. Jika kalian berbuat baik kepadanya dan mengembalikan hartanya, maka kami menyukai hal itu. Jika kalian menolak, maka itu adalah fai' dari Allah yang diberikan-Nya kepada kalian dan kalian lebih berhak atasnya."

Mereka berkata :"Kami akan mengembalikannya kepada Abil Ash." Beberapa orang di antara mereka berkata :"Hai, Abil Ash, maukah engkau masuk Islam dan mengambil harta benda ini, karena semua ini milik orang-orang musyrik ?" Abil Ash menjawab :"Sungguh buruk awal Islamku, jika aku mengkhianati amanatku."

Maka mereka mengembalikan harta itu kepadanya demi kemuliaan Rasulullah SAW dan sebagai penghormatan kepada Zainab. Laki-laki itu pun kembali ke Mekkah dengan membawa hartanya dan harta orang banyak. Jiwanya dipenuhi berbagai makna dan di antara kedua matanya terlihat gambaran yang tidak meninggalkannya.

Setelah mengembalikan harta kepada pemiliknya masing-masing, Abil Ash berdiri dan berkata :"Wahai, kaum Quraisy, apakah masih ada harta seseorang di antara kalian padaku ?" Mereka menjawab :"Tidak. Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. Kami telah mendapati kamu seorang yang jujur dan mulia." Abil Ash berkata :"Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Demi Allah, tiada yang menghalangi aku masuk Islam di hadapannya, ke- cuali karena aku khawatir mereka menyangka aku ingin makan harta kalian. Setelah Allah menyampaikannya kepada kalian dan aku selesai membagikan- nya, maka aku masuk Islam."

Asy-Sya'bi berkata :"Zainab masuk Islam dan hijrah, kemudian Abil Ash masuk Islam sesudah itu, dan Islam tidak memisahkan antara keduanya." [Adz-Dzahabi, "Siyar A'laamin Nubala'. Demikian pula kata Qatadah : Dia berkata :"Kemudian diturunkan surah Baro'ah sesudah itu. Maka, jika ada seorang wanita masuk Islam sebelum suaminya, dia hanya boleh mengawininya dengan nikah baru."]

Abil Ash keluar dari Mekkah, hijrah menuju Madinah dengan men- dapat petunjuk iman dan keyakinan. Suami isteri yang saling mencintai bertemu untuk kedua kalinya setelah lama berpisah. Akan tetapi isteri yang setia itu telah menunaikan kewajiban dan menyelesaikan urusan dunianya ketika menyadarkan laki-laki yang dicintainya serta memenuhi hak suaminya sesuai dengan kadar cintanya kepada suami. Tidak lama setelah pertemuan itu, Zainab meninggal dunia.

Zainab meninggal dunia pada tahun 8 Hijriah dan Rasulullah SAW sangat sedih atas kepergiannya. Zainab meninggal dunia setelah mening- galkan kenangan terbaik. Dia telah menjadi contoh terbaik dalam hal kesetiaan isteri, keikhlasan cinta dan kebenaran iman. Tidaklah meng- herankan apabila suaminya berkata dalam suatu perjalanannya ke Syam : “Puteri Al-Amiin, semoga Allah membalasnya dengan kebaikan dan setiap suami akan memuji sesuai dengan yang diketahuinya.”

Last night, I was surfing for some information on a certain something, one thing lead to another and somehow I reached a blog which really touched me.

 God gives us that which he knows we can handle .. .. but reading these stories left me speechless.  Often I have heard, that a marriage can barely make it out intact after death or trauma of a child and yet I am so glad and astonished at how these parents have stood their ground together thru such a tragedy. Remarkable and amazing ! Indeed their faith has kept them together.

I will leave the links in the end for all of you’ll, meanwhile here is a small yet very inspiring story :

An Analogy – A carrot, an egg and a cup of coffee…

You may never look at a cup of coffee the same way again……..A young woman went to her mother and told her about her life and how things were so hard for her. She did not know how she was going to make it and wanted to give up. She was tired of fighting and struggling. It seemed as though just as one problem was solved, a new one arose.

Her mother took her to the kitchen. She filled three pots with water and placed each on a high fire. Soon the pots came to a boil.

In the first, she placed carrots, in the second she placed eggs, and in the last she placed ground coffee beans. She let them sit and boil, without saying a word.

In about twenty minutes she turned off the burners. She fished the carrots out and placed them in a bowl. She pulled the eggs out and placed them in a bowl. Then she ladled the coffee out and placed it in a bowl.

Turning to her daughter, she asked, “Tell me what you see.”

Carrots, eggs, and coffee,” she replied.

Her mother brought her closer and asked her to feel the carrots. She did, and noted that they were soft.

The mother then asked the daughter to take the egg and break it. After pulling off the shell, she observed the hard boiled egg.

Finally, the mother asked the daughter to sip the coffee.

The daughter smiled as she tasted its rich aroma.

The daughter then asked, “What does it mean, mother?”

Her mother explained that each of these objects had faced the same adversity: boiling water. Each reacted differently.

The carrot went in strong, hard, and unrelenting. However, after being subjected to the boiling water, it softened and became weak.

The egg had been fragile. Its thin outer shell had protected its liquid interior, but after sitting through the boiling water, its inside became hardened.

The ground coffee beans were unique, however. After they were in the boiling water, they had changed the water.

Which are you?” she asked her daughter.

“When adversity knocks on your door, how do you respond? Are you a carrot, an egg or a coffee bean?”

Think of this: Which am I?

Am I the carrot that seems strong, but with pain and adversity do I wilt and become soft and lose my strength?

Am I the egg that starts with a malleable heart, but changes with the heat? Did I have a fluid spirit, … but after a death, a breakup, a financial hardship or some other trial, have I become hardened and stiff? Does my shell look the same, but on the inside am I bitter and tough with a stiff spirit and a hardened heart?

Or am I like the coffee bean? The bean actually changes the hot water, the very circumstance that brings the pain. When the water gets hot, it releases the fragrance and flavor. If you are like the bean, when things are at their worst, you get better and change the situation around you.

When the hour is the darkest and trials are their greatest, do you elevate yourself to another level? How do you handle adversity?

Are you a carrot, an egg or a coffee bean?

The happiest of people don’t necessarily have the best of everything; they just make the most of everything that comes along their way. The brightest future will always be based on a forgotten past; you can’t go forward in life until you let go of your past failures and heartaches.

When you were born, you were crying and everyone around you was smiling. Live your life so at the end, you’re the one who is smiling and everyone around you is crying.

You might want to send this message to those people who mean something to you;  to those who have touched your life in one way or another; to those who make you smile when you really need it; to those who make you see the brighter side of things when you are really down; to those whose friendship you appreciate; to those who are so meaningful in your life.

It’s easier to build a child than to repair an adult…When Allah swt wishes to test his children’s faith, He usually tests them with Children or wealth. Some how in most  cases, money follows child issues.  Imagine a couple who has two disabled children, or a couple who knows one of his child has already been living on grace period out of very chronic severe disease, the pain anguish and helplessness, is something, I cannot even fathom, let aside feel. Here are the two stories I had mentioned in the begining. Please pray for the children as much for the parents. They need all the prayers.

  http://allaccesspasstojack.blogspot.com/2009/11/god-is-good-even-when-breathing-is.html

http://becca-boo-baby-boo.blogspot.com/

http://busiestmommyinamerica.blogspot.com/

These are no doubt special moms and dads and what makes them special is that inspite of being just like you and me, flesh bones and emotions, they had the choice of accepting defeat in adversity and giving up, yet they kept fighting .. taking each day at a time. Remarkable stories of real life heros ~ moms and dads, just like you and me.

My Dear Brothers and Sisters in Deen.

If you are searching for reliable Islamic sites, please check out this link, which will show you a huge list of excellent sites for authentic information and hadeeths about Islam.  Please remember, the internet is an excellent tool for us to do dawaa in, but there are also some very unhealthy elements who have fabricated information on certain websites to misguide us. May Allah protect us from these elements.

Please check out this site,

http://sites.google.com/site/esistersae/links-of-reliable-islamic-websites

Inshallah, forward these links to your friends and relatives too. The more the merrier and more jazza for us.

I am sure we all will benefit immensely from going thru these sites and applying the sunnahs in our lives. Inshallah.

I found this link in sister Sarah Asfur’s notes on facebook, one must give credit where credit is due. May Allah Bless her.

Salam Alai kum.

Naush 

Abu Huraira reported Allah’s Messenger (may peace be upon him) as saying: The BEST DAY on which the sun has risen is FRIDAY; on it Adam was created, on it he was made to enter Paradise, on it he. was expelled from it.

(Sahih Al Bukhari Book #13, Hadith

a guy is supposed to be wearing his garment above his ankles, the tragedy is that a girl is doing that..

a person who smokes/drinks/dopes is supposed to be the coolest of the group, and the one who stops them form doing so is an orthodox/backward…

a deceiver is considered smart and a honest is considered a fool…

the person who makes fun of others is the stud of the group, and those who keep silent are the sad ones of the group…

going to a movie/disco, one doesnt think of money..however when it comes to charity, a thought of becoming poor crosses our mind…

when we go for drives/walks, we dont think of the distance… however when it comes to going for islamic talks/or for salaah we think its too far..

teasing other’s mothers/sisters is considered a part and parcel of life.. however considered haram/hated when some one does it to their own mothers/sisters…

flirting with other people’s mother/sister is ok.. however when same thing is done by their mother/sister its haram..

we are humble with strangers..and equally arrogant with our loved ones…

revealer of others secrets is considered a well wisher and an eye opener…however considered a betrayer of trust when being on the recieving end…

the less clothes a girl wears the more ‘INN’/rich/famous/modest shes considered…however if she covers herself shes considered backward/immodest…

the more girlfriends, a guy has, the more he becomes a source of admiration and inspiration and is like another nail in his board…

a guy with a goatie/french/shaved is considered a dude however a guy with beard is considered a terrorist..

we sleep in an hour lecture on Islam however we see a 3 hours movie with time passing by…

The Words of Allah , Most High:

” Verily, you will not guide everyone whom you love, but Allah guides whom He wills and He knows best those who Will guided” (Qur’an 28:56)

ponder over some of these statements … you’ll be amazed.

THE 4 WIVES

There was a rich merchant who had 4 wives. He loved the 4th wife the most and adorned her with rich robes and treated her to delicacies. He took great care of her and gave her nothing but the best.

He also loved the 3rd wife very much. He’s very proud of her and always wanted to show off her to his friends. However, the merchant is always in great fear that she might run away with some other men.

He too, loved his 2nd wife. She is a very considerate person, always patient and in fact is the merchant’s confidante. Whenever the merchant faced some problems, he always turned to his 2nd wife and she would always help him out and tide him through difficult times.

Now, the merchant’s 1st wife is a very loyal partner and has made great contributions in maintaining his wealth and business as well as taking care of the household. However, the merchant did not love the first wife and although she loved him deeply, he hardly took notice of her.

One day, the merchant fell ill. Before long, he knew that he was going to die soon. He thought of his luxurious life and told himself, “Now I have 4 wives with me. But when I die, I’ll be alone. How lonely I’ll be!”

Thus, he asked the 4th wife, “I loved you most, endowed you with the finest clothing and showered great care over you. Now that I’m dying, will you follow me and keep me company?” “No way!” replied the 4th wife and she walked away without another word.

The answer cut like a sharp knife right into the merchant’s heart. The sad merchant then asked the 3rd wife, “I have loved you so much for all my life. Now that I’m dying, will you follow me and keep me company?” “No!” replied the 3rd wife. “Life is so good over here! I’m going to remarry when you die!” The merchant’s heart sank and turned cold.

He then asked the 2nd wife, “I always turned to you for help and you’ve always helped me out. Now I need your help again. When I die, will you follow me and keep me company?” “I’m sorry, I can’t help you out this time!” replied the 2nd wife. “At the very most, I can only send you to your grave.” The answer came like a bolt of thunder and the merchant was devastated.

Then a voice called out : “I’ll leave with you. I’ll follow you no matter where you go.” The merchant looked up and there was his first wife. She was so skinny, almost like she suffered from malnutrition. Greatly grieved, the merchant said, “I should have taken much better care of you while I could have !”

Actually, we all have 4 wives in our lives

a. The 4th wife is our body. No matter how much time and effort we lavish in making it look good, it’ll leave us when we die.

b. Our 3rd wife ? Our possessions, status and wealth. When we die, they all go to others.

c. The 2nd wife is our family and friends. No matter how close they had been there for us when we’re alive, the furthest they can stay by us is up to the grave.

d. The 1st wife is in fact our soul, often neglected in our pursuit of material, wealth and sensual pleasure.

Guess what? It is actually the only thing that follows us wherever we go. Perhaps it’s a good idea to cultivate and strengthen it now rather than to wait until we’re on our deathbed to lament.

Allah swt has made it easy for us to gain as many rewards (thawaab’s) as possible not only in our life but the benefit of many continue even after our death. Subhan Allah.

Here are some examples of things we can do now for life Hereafter :

The Actions Which Outlive You! (CONTINUING REWARDS EVEN AFTER DEATH)

الأعمال التي تبقى بعد زوالك

1. Give A Copy Of Quraan To Someone And Each Time They Read From It,
You Will Gain Hasanaat.

إعطاء D9سخة من القرآ ن لآي شخص وكل ما يقرأ هو, أنت, تكسب حسنات

2. Donate A Wheel Chair To A Hospital And Every Time A Sick Person Uses It, You Will Gain Hasanaat.

أتبرع بالكراسي الخاصة للمعاقين في المستشفيات,,وكلما استخدمت من الأشخاص
المعاقين,,يكون كل اجر

3. Share Constructive Reading Material with Someone.

شارك باستنتاجك واقتراحات في إي مشروع يحتاج ذلك

4. Help In Educating A Child.

 ساعد في تدريس الأطفال

5. Teach Someone To Recite A Dua. With Each Recitation You Will Gain Hasanaat.

لقن أو درس كيفي الدعاء (لغير الناطق للعربية)

6. Share A Dua Or Quraan CD.

شاركهم بالدعاء أو في شر7ء أو بناء أقر ص سي دي للقرآن

7. Participate In the Building of a Masjid

أتبرع للمشاركة في تكاليف بناء المساجد

8. Place A Water Cooler In A Public Place .

وضع ثلاجة مائية في مكان عام مزدحم بالمارين

9. Plant A Tree. Each Time Any Person Or An Animal Sits Under Its Shade Or Eats From The Tree, You Will Gain Hasanaat.

قم بزراعة الأشجار لأن إي شخص أو حيوان يأكل أو يستريح تحتها يكون كل اجر فيها

10. Share This Mail With Someone. If One Person Applies Any Of The Above You Will Receive Your Hasanaat Until The Day of Judgment.

أرسل هذا الأيميل لغيرك إذا إي شخص قام بعمل إي من هذه الصدقات الجارية
الموجودة هنا فأنت هذا العمل سو=D 9 تكسب بإذن الله الحسنات إلى يوم
القيامة

أرسل هذا الأيميل لغيرك ,,إذا إي شخص قام بعمل إي من هذه الصدقات الجارية
الموجودة هنا فأنت بهذا العمل سوف تكسب الحسنات إلى يوم القيام
بإذن الله

“Di dalam surga, mereka diberi segelas minuman yang campurannya adalah jahe.” (QS Ad-Dahr 17)

Bagi kita yang hidup di Indonesia, rempah-rempah yang disebut jahe ini tentu sudah tidak asing lagi. Di samping lazim sebagai bumbu masak, sari jahe jika diseduh dengan air panas dan ditambah dengan sedikit pemanis, maka jadilah minuman yang sedap dan menghangatkan.

Tentu, akar rimpang yang tercatat dalam Al-Qur’an dan disebut “minuman surga” ini diminati bukan hanya karena kelezatannya. Lebih dari itu, Allah Subhana Wa Ta’ala telah menciptakan jahe sebagai rempah kaya akan kandungan kimia yang bermanfaat bagi nutrisi dan obat-obatan.

Para ulama sudah mengenal sejak lama bahwa jahe bisa digunakan sebagai obat beberapa penyakit. Dalam Al-Adab As Syar’iyah (3/28), Ibnu Muflih al Hanbali (763 H) menjelaskan bahwa rempah-rempah yang populer di dunia Arab dengan sebutan zanjabil ini bisa menghilangkan gangguan pencernaan yang disebabkan jumlah udara gas yang berlebihan dalam perut. Selain itu juga mengurangi resiko yang disebabkan makan beku dan kenyal, serta membantu memudahkan proses pencernaan.

Pandangan para ulama itu juga diakui oleh dunia farmasi modern. Dalam British Journal of Anaesthesia vol.84 (2006) disebutkan bahwa untuk mengatasi mual dan muntah, jahe bisa diandalkan. Karena jahe mampu mem-blok serotonim, yakni senyawa yang menyebabkan perut berkontraksi. Juga kandungan gingerols yang ada dalam jahe bisa digunakan sebagai peringan rasa sakit.

Bahkan dalam British Journal of  Nutrition vol.96 (2006), beberapa ahli biologi Universitas Kuwait menjelaskan hasil percobaan mereka. Hasilnya, rempah-rempah yang memiliki nama latin Zingiber offcinale ini amt bermanfaat bagi penderita penyakit diabetes melitus, karena bisa menurunkan glukosa, kolesterol dan kadar protein dalam air seni secara signifikan.

Secara ilmiah juga,  jahe terbukti mampu melawan bakteri escherichia coli, penyebab penyakit diare, yang telah dibuktikan beberapa ilmuwan dari Departemen Mikrobiologi China, yang dimuat dalam Jurnal Agricultural and Food Chemistry, vol 55 (2007).

Dalam tradisi pengobatan herbal di negeri ini, jahe yang dilumatkan sering digunakan sebagai pertolongan pertama terhadap luka akibat gigitan ular berbisa. Walhasil Allah Subhana wa Ta’ala telah memberikan banyak nikmat dan manfaat kepada manusia lewat rempah ini. *Thoriq/Suara Hidayatullah

Dikutip dari Majalah Hidayatullah edisi 12 April 2009