- Chami isi intinde parul

- Jesus Christ

- Obosisem prea rau si nu puteam sa ma intorc la mal

-Ma dor urechile

- Vodka

- Ba esti maniac?

- hahahahaha

- Unde dracu e dobitocul ala?

- Pulifric mic

- Ba voi sunteti sparti

- I uant tu sac ior blaaad. Go tzu hell now (sau please, dupa dispozitie)

- Te deranjez?

- Pete pe patura

- Nu mai fumez cu voi

- Erai pe situatie, erai pe alta situatie

- Asteptam sa iasa dobitocul de 3 ore

- Copilu`

-You, you go tzu hell now

- Te-am vazut aseara si nu m-ai impresionat

- Unde e cheia?

- Curva asta ma inseala cu toata lumea.

- Nuuu te atinge de coooaieleee meleeee

- Ne-a panicat musca

- Nu mai avem bricheta

- Mi-am luat telefonul?

- Esti neagra in sus si pe picioare alba

- Ciudatenia dracu

- Nu mai vreaaauu

- Erai in drum

- Trebuie sa ducem gunoiul

- Esti atat de gras, ca ti se spune Alex

- hahahahaha

- Mergem sa mancam?

- Ingropati-l pe Florin

- Ce fa, ai orgasm?

- Va pupa mami pe toti 3

- Hercule

- Porc roz

- Freddy Krueger

- Ce tare iti bate inima

- A plans copilul ala 6 ore

Nous allons faire une analyse de surface de l’anarchie, je pense que c’est d’ailleurs largement sufisant pour en voir les plus flagrants non-sens. Commençons par des analyses de citations (la plupart provenant de cette adresse)

L’Homme face à Dieu
Oui on commence par ça, puisque l’anarchisme se veut “Ni Dieu Ni Maitre”.

“Si Dieu existait réellement, il faudrait le faire disparaître.”
(Michel Bakounine)

Là d’emblée, il faudrait m’expliquer d’une : pourquoi ? et ensuite : comment ? D’autant que si on concidère que Dieu existe, on considère qu’il est le “tout”, donc si on fait disparaitre Dieu dans son hypothétique existence, alors on fait tout disparaitre à priori.

“Dieu ne peut être ni bon, ni méchant, ni juste, ni injuste. Il ne peut rien vouloir, ni rien établir, car en réalité il n’est rien, et ne devient le tout que par crédulité religieuse.”
(Michel Bakounine)

Ah bah voila, lorsqu’on parle de ce fameux “tout”, ce qui est interressant de remarquer c’est que les croyants savent qu’ils ne peuvent prouver l’existence de Dieu, et le disent bien eux même, ils ont foi en Dieu, même s’ils ne peuvent prouver son existence.

Par contre du coté Athées, on ne peut pas prouver non plus que Dieu n’existe pas, par contre on a forcément raison, et on affirme avec aisance qu’il n’existe pas.

“Considérez le chien apprivoisé, implorant une caresse, un regard de son maître : n’est-ce pas l’image de l’homme à genoux devant son Dieu ?”
(Michel Bakounine)

Donc là soit on considère les religieux de toutes religions confondus comme des chiens, soit on essai de jouer sur le sentiment d’orgueil. Enfin étant donné que l’humilité est souvent à la base des religions, ça ne semble pas très pertinent.

“L’existence de Dieu implique l’abdication de la raison et de la justice humaine, elle est la négation de l’humaine liberté et aboutit nécessairement à un esclavage non seulement théorique mais pratique.”
(Michel Bakounine)

“Qui veut adorer Dieu doit, sans se faire de puériles illusions, renoncer bravement à sa liberté et à son humanité.”
(Michel Bakounine)

Je ne saisi pas bien, mais pour moi rien que le concept des dix commandements me semble assez “raisonnable”, quand à “l’humaine liberté”, dans le judaïsme et le catholicisme, Dieu a donné à l’Homme le libre arbitre, c’est un peu ce qui défini son humanité d’ailleurs dans les écrits de la genèse.

“Et s’il est un être qui avant nous et plus que nous ait mérité l’enfer, il faut bien que je le nomme, c’est Dieu.”
(Pierre-Joseph Proudhon)

Bon bah alors, il existe ou pas ce fameux Dieu au final ? En tout cas il faudrait voir le contexte de cette phrase, mais là dit comme ça ça m’a l’air un peu absurde.

“Nous avons forgé nos propres chaînes.”
(Errico Malatesta)

Certains prônant la spiritualité diront la même chose des esprits matérialistes, mais bon la citation est un peu courte pour comprendre de quoi elle parle.

“Ceux qui se sont sagement limités à ce qui leur paraissait possible n’ont jamais avancé d’un seul pas.”
(Michel Bakounine)

Encore une fois si on chie sur Dieu parce que ça nous semble impossible, on ne peut pas balancer ça par la suite.

“L’homme devient athée lorsqu’il se sent meilleur que son Dieu.”
(Pierre-Joseph Proudhon)

Je ne vois pas comment on pourrait se sentir « meilleur » que son Dieu si l’on y croit, on devient Athée lorsqu’on ne croit pas en Dieu, rien d’autre.

Non sens divers

“Prolétaires du monde entier, descendez dans vos propres profondeurs, cherchez-y la vérité, créez-la vous-mêmes ! Vous ne la trouverez nulle part ailleurs.”
(Nestor Makhno)

Bon, donc pour trouver la vérité il faut la créer soit même, même si l’on en créer une fausse ?

“Comme une fille La rue se déshabille Des pavés s’entassent Et les flics qui passent Les prennent sur la gueule “
(Leo Ferre)

Donc prônons l’humanité, sauf pour les flics, qui eux ont le droit de se faire tabasser. C’est assez courant cette volonté de déshumaniser les « forces de l’ordre » dans les mouvements révolutionnaires, mais je ne vois pas comment ça peut être en accord avec l’anarchisme ou l’idéologie libertaire qui ont tendance à se dire profondément humains.

“Selon nous, tout ce qui tend à détruire l’oppression économique et politique, tout ce qui sert à élever le niveau moral et intellectuel des hommes, à leur donner conscience de leurs droits et de leurs forces et à les persuader d’en faire usage eux-mêmes, tout ce qui provoque la haine contre l’oppression et suscite l’amour entre les hommes, nous approche de notre but (…)”
(Errico Malatesta)

On remarquera que la religion a un peu cette vocation elle aussi, donc avec de tels propos il serait dur de vouloir la détruire ensuite.

“La république n’est qu’une monarchie déguisée. “
(Pierre-Joseph Proudhon)

Décidément certains semblent spécialistes des phrases à fort taux de branlette, il faudrait revoir les définitions de monarchie et de république.

Divers

“Le pouvoir n’est pas là où il se voit, montre ou cache, il est partout. Partout, donc, il faut résister à la manière de Diogène : voilà l’esprit libertaire.”
(Michel Onfray)

Haha, j’adore vraiment les quelques traces qu’il nous reste de Diogène, et je pense qu’il est dur de ne pas l’admirer lorsque l’on lis ses supposés actes et dires (car on en a peu de traces malheureusement). Cependant j’aimerais beaucoup savoir ce qu’on peut entendre par « résister à la manière de Diogène », il faut promener une poule en se foutant de la gueule de Socrate ? Pisser sur un mec pendant un repas ? Se masturber sur la place publique ?…Enfin bref, cette citation n’est pas très clair je trouve.

“Le travail est probablement ce qu’il y a sur cette terre de plus bas et de plus ignoble. Il n’est pas possible de regarder un travailleur sans maudire ce qui a fait que cet homme travaille, alors qu’il pourrait nager, dormir dans l’herbe ou simplement lire ou faire l’amour avec sa femme. “
(Boris Vian)

Mais évidemment bordel ! Qui n’en rêve pas ? Il y a des mecs qui ont réussis à faire ça d’ailleurs,  par contre ils avaient esclaves et serviteurs pour les aider à pas crever de faim.

Élévation/évolution comportementale/intellectuelle

“L’anarchie est la plus haute expression de l’ordre.”
(Elysée Reclus)

(…)

“Les pauvres sont coupables de l’existence des riches.”
(Max Stirner)

(…)

Tout le monde doit penser pareil, mais surtout différemment ! (Pardon ?)

“L’uniformité, c’est la mort. La diversité, c’est la vie.”
(Michel Bakounine)

“De toute évidence, si tout le monde vivait comme nous, il n’y aurait sur la terre ni servitude, ni misère, ni guerre, ni révolte”
(Lanza Del Vasto)

Avec ces deux citations on se trouve devant un contre sens total : L’uniformité c’est la mort, mais si tout le monde vivait comme nous, de la même façon, dans une uniformité idéologique, alors le monde irait mieux.

“Personne n’est mon semblable, ma chair n’est pas leur chair, ni ma pensée leur pensée.”
(Max Stirner)

Nous voilà encore bien embêtés.

“Résignés, regardez, je crache sur vos idoles; je crache sur Dieu, je crache sur la Patrie, je crache sur le Christ, je crache sur les Drapeaux, je crache sur le Capital et sur le Veau d’or, je crache sur les Lois et sur les Codes, sur les Symboles et les Religions: ce sont des hochets, je m’en moque, je m’en ris…”
( Libertad)

En gros : « Nous sommes contre l’uniformité, contre la pensée unique, par contre si vous ne pensez pas comme nous, nous ne vous respecterons pas et vous cracherons dessus. »

Quelques paroles censées

“Si pour vaincre il faut pendre sur les places publiques, je préfère être vaincu. “
(Errico Malatesta)

“La seule révolution possible, c’est d’essayer de s’améliorer soi-même, en espérant que les autres fassent la même démarche. Le monde ira mieux alors.”
(Georges Brassens)

Je ne sais pas trop ce que cette citation de Brassens faisait parmi les citations anarchistes mais Gandhi tenait un peu le même discours :

Commencez par changer en vous ce que vous voulez changer autour de vous.
[Gandhi]

“Les élections sont des parodies qui se servent des grands mots – Démocratie, Peuple, Nation, République, Souveraineté -, mais qui cachent mal le cynisme des gouvernants : il s’agit pour eux d’installer et de maintenir en place une tyrannie soft qui produit un homme unidimensionnel – le consommateur abruti et alièné – comme jamais aucune dictature n’a réussi à en produire.”
(Michel Onfray)

La vie en société selon l’anarchisme :

“On ne le dira jamais assez, l’anarchisme, c’est l’ordre sans le gouvernement ; c’est la paix sans la violence. C’est le contraire précisément de tout ce qu’on lui reproche, soit par ignorance, soit par mauvaise foi.”
(Hem Day)

Voir la suite de l’article pour essayer d’appliquer cette idée.

“Toutes les lois sont scélérates, tous les jugements sont iniques, tous les juges sont mauvais, tous les condamnés sont innocents.”
( Libertad)

Alors là, il faudrait m’expliquer, mais bon il faut reconnaître que ce n’est pas allez jusqu’à « tous les coupables sont innocents », la ça deviendrait encore plus compliqué.

“Toutes les lois sont oppressives et criminelles. Elles ne protègent que les riches et les heureux.”
(Octave Mirbeau)

Socrate dans « La République » (il m’inspire beaucoup dans cet article) arrive à la conclusion que seul les hommes bons et justes sont véritablement heureux, donc si la loi les protège à la limite pourquoi pas. Concernant le fait qu’elle ne protège que les riches, ça me semble assez raccourci, mais bon Octave Mirbeau a surtout vécu fin 19ème donc ça ne se passait peut être pas comme aujourd’hui non plus.

A présent, jouons un peu

“A l’heure de la globalisation et de l’uniformisation comme mode sociétal, niant les entités et dévalorisant les individus, quelle est la place de l’humain à ce jour ? Les problématiques qui se posent actuellement à nous telles que dématérialisation des échanges humains, libéralisation à outrance dans le monde du travail et les échanges économiques, culture et médias de masse, bio-génétique, traçage ADN, etc., remettent-elles en cause cette notion d’humanité, non pas en tant que corps social constitué, mais comme individu ; alors que l’individuel, le singulier, le particulier, est une singularité spécifiquement humaine nécessaire à la construction positive d’une société ou d’un groupe.”

Source : http://www.federation-anarchiste.org/rl/

Nous avons donc une idéologie qui prône l’individu dans la société, donc une société unie par pleins d’individus. La dessus, je pense qu’on peut être largement d’accord.

Maintenant donc,  jouons un peu à Socrate (en essayant de pas trop se branler) comme dans “La République” et imaginons une société crée ainsi, avec pleins d’individus, dont aucun ne décide pour autre que lui même comme le veulent les principes idéologiques anarchistes et libertaires.

On va faire ça petit, sur une échelle d’une communauté de 10 personnes formant cette fameuse société. Pour commencer Socrate et ses potes établissent les bases de leur société : il nous faut plusieurs corps de métiers, un cordonnier, un boulanger, un boucher etc etc… Leur société grandit donc ainsi en y ajoutant toutes les interactions de métiers entre les hommes. Bon, nous comme on veut faire une “société anarchique”, on est un peut dans la merde, vu que personne ne doit dépendre de personne, ni se sentir supérieur ou inférieur, ça a donc pour conséquence presque obligatoire que chaque personne doit être capable d’assurer tous les corps de métiers à la fois pour que chacun subvienne lui même à ses propres besoins.

Ok, imaginons que les hommes soient suffisamment balaises pour êtres à la fois éleveurs, cultivateurs, bouchers, tisseurs, cordonniers, et tout ce dont ils ont besoin à la fois, après tout le multifonctions c’est peut être ça la véritable évolution.

Mais premier problème : L’individu A entre en conflit avec l’individu B, et ce à cause d’une sombre histoire dont on se fou un peu.

Que faire ?

- Selon certaines pensées anarchistes : pétez vous la gueule et on verra qui survit.

Soit, à la limite, ça peut supprimer les problèmes les uns après les autres, jusqu’à ce qu’il ne reste qu’un homme sur terre.

- Selon les pratiques les plus courantes des mouvements aux idéologies anarchistes : Les 10 individus de la société se réunissent pour “décider tous ensemble” de ce qu’il y a de mieux à faire.

Nouveau problème, une scission d’opinions se créer entre ceux qui sont pour la solution A et ceux pour la B. Il y a donc deux solutions, soit ceux de la solution A ou B cèdent, mais dans ce cas le principe de “Ni Dieu Ni Maitre” est bafoué puisqu’ils se retrouveront soumis à la décision de l’autre; soit les deux groupes se séparent, créant ainsi une nouvelle communauté de disons : 5 personnes chacune.

Évidemment, dans ces 2 communautés de 5 personnes chacune, plusieurs ne sont pas d’accord sur le fait que la meilleur solution soit de diviser la communauté/société, certains décident donc de péter la gueule à certains, d’autres décident de partir créer une autre communauté à leur tour.

Tout cela aboutit donc à une multitude de “sociétés unicellulaires”, étant donné qu’il y aura toujours un différent d’opinion et qu’il est inconcevable dans l’anarchisme de se soumettre à un avis qui n’est pas le sien.

Conclusion

L’anarchisme prône donc de vivre ensemble, mais seul.

A moins que l’on soit anarchiste et que l’on considère que l’homme est bon et juste, mais dans ce cas contre qui les anarchistes luttent-ils ? On rencontre aussi parfois des anarchistes qui nous disent qu’ils croient au principe de l’anarchie, mais qu’ils ne croient pas en l’Homme, comment est-ce possible d’y croire dans ce cas puisque ce principe est basé sur l’Homme et ne peut théoriquement marcher que si l’homme est bon et juste ? Si l’on sait que l’Homme ne l’est pas, alors on ne peu croire au principe de l’anarchie.

Autre point à noter, il semble y avoir autant de visions de l’anarchisme que de gens qui se disent anarchistes.

el,un copil dement

învelit în leucoplast

teribil de inocent

şi mult prea cast

el,cel preacurat

dar mult prea fad

la fel de minunat

aşa cum iarna,fulgi cad

el uimeşte prin puritate

şi niciodată nu suferă

de imaturitate

intodeauna tremură

la maturitate

el este impecabil

imun

dar incapabil

să fie negru precum un tun

Este alb

şi mult prea dalb

Este tragic

şi comic

oare cine o fi?

non-culoarea lumii vii?

el este alb

un pic cam ciudat ,şi pe alocuri seamănă cu un crab

ne farmecă prin frumuseţe

şi ne bântuie cu discreţie

pentru că totul ar trebui să fie alb

şi pentru un suflet dalb

şi albul nu este o culoare

purtat de doamna petală floare?

albiţi-vă atunci când trăiţi

pentru că mai târziu o să vă înnegriţi

fără aluzii

cu bine,şi cu multe iluzii

si nu fac reclama,doar imi place poza:)

a te criza

a miza

pe ceva ce nu poti stapanii zi de zi

a paria pe propriile prostii

criza

neuroni aflati in dializa

draci

rosii precum niste maci

certuri

si anvergura

vorbe duri

si multa ura

cuvinte seci

clipe reci

impacare absurda

si cruda

finalizata de ipocrizie

ce da in prostie

o criza

precum bagi degetele in priza

criza,fara rost

doar un moment prost

pentru ca am primit 8,5 pentru crize

pentru ca nu am avut mize

ci doar pareri

pentru ca nu am luat in serios urari

ce acum s-au tranfsormat in erori

pentru reprosuri

cu bine

cu multa incredere in tine

zerf nu e nervos

dar vă trimite un câine cu os

Parce que je me fais la main sur la création de mon blog, parce que je sais maintenant insérer une vidéo youtube, un lecteur deezer, et des images, parce que je voudrais me mettre au montage vidéo, tester du matériel high-tech, ajouter un flux rss, vous parler politique, débattre, modérer vos commentaires, peaufiner mon écriture, parce qu’on a tant à faire, apprendre, comprendre, parce que je veux être super-actif pour 2009, entreprendre, trouver un job, me marier, avoir des enfants, acheter une maison, et rédiger mon testament, parce que Kurt Cobain criait “entertain us” et que je voulais un contre-pied, un non-sens, parce que mettre le verbe à l’impératif n’existe pas ou est très peu employé, parce que disputer vient du latin “disputare” (<<examiner, discuter>>) , que se verbe signifie discuter, débattre, rivaliser, se quereller, soutenir une opinion, contester pour obtenir, parce que je vous aime et vous emmerde, je trouve que Disputons-nous! pour un titre de blog me convient parfaitement.

Note pour plus tard :

Ne plus essayer de souffler sur la bougie pour l’éteindre pendant que je me brosse les dents.

Ou alors prévoir une éponge.

Assis en face de cette déesse de marbre, Heinrich Heine pleurait amèrement.

Heinrich! Tu avais eu de la chance! Vraiment!

Que je souhaite que je puisse aussi pleurer devant elle!

Mais je suis toujours, toujours trop faible pour m’approcher d’elle, et elle n’a plus de bras pour m’embrasser.

Elle est infiniment entourée de visiteurs qui ne l’aiment pas vraiment.

Tranquillement, je me suis caché dans mon esprit.

Les yeux larmoyants, je suis sorti.

“Qu’avez vous vu?” me dites-vous.

J’ai vu des monstres qui violaient mes pensées… Mais ce n’est pas ce qui importe!

“Qu’est-ce qui importe?”

Mes pensées, mes pensées merveilleuses, elles jouissaient de la violence!

Trouvé une machine qui ne sert à rien, si ce n’est à s’éteindre toute seule quand un humain la met en marche.

Je vous présente la bien nommée “leave me alone box“

La voilà à l’oeuvre;

Le plus drôle, c’est qu’elle est en vente, tellement elle a eu du succès ! Je pense que nous entrons à l’époque d’un Nihilisme exacerbé.

Tiens en parlant de Nihilistes (pas trouvé la scène avec les nihilistes, mais ça fait toujours plaisir)

via

entire communities of merry, merry people….tăvălugul vieţii este plin de iluzii, care mai de care mai credibile.nu degeaba fata morgana apare in desert in bufeuri interminabile de caldura si ardoare…si in cuptorul cu micro-waves daca iti bagi capul rezultatul va fi acelasi: halucinatii credibile.si renasti complet scuturat de vechi obsesii. ca furnica ce isi poarta matca in spate pana la destinatia finala.