tra sovraffolamento e degrado, sessantatremila,seicentosessantuno detenuti dentro ventottomila,ottocentoventotto celle, esplosione imminente. numeri dell’ agghiacciante “nuovo” (ds)ordine mondiale.

questo post riporta un brano del libro che sto leggendo in questi giorni: Breve storia del futuro di Jacques Attali… vi invito a leggere senza pregiudizi, e se ne avete voglia, a comprare il libro… non si tratta di un futurologo, ma di un intellettuale (fra gli ultimi rimasti) che, osservando la storia dell’umanità, prova a dare una visione del futuro… ovvio che si tratti di puro esercizio, ma leggendo il libro mi son fatto l’idea che egli, più di chiunque altro, si sia avvicinato… i sottolineati e le parentesi quadre sono le mie…

… La nona forma [di organizzazione del mondo]  continuerà così a creare le condizioni di una vita urbana sempre più solitaria, in appartamenti sempre più esigui, con partner sessuali e affettivi sempre più effimeri. La paura di un legame, la fuga di fronte all’attaccamento, l’apparente indifferenza diventeranno (diventano già) delle forme di seduzione.  L’apologia dell’individuo, dell’autonomia, dell’individualismo farà dell’ego, del sé, i valori assoluti.  L’erotismo diventerà un sapere apertamente rivendicato.  Saranno tollerate le più diverse forme di sessualità, a eccezione dell’incesto, della pedofilia e della zoofilia. L’ubiquità nomade e le comunità virtuali creeranno nuove occasioni di incontro, commerciali o meno.

La residenza secondaria, eredità delle generazioni precedenti, diventerà l’habitat principale, l’unico punto fisso degli abitanti urbani.  Il turismo diventerà ricerca di silenzio e di solitudine, e i luoghi, religiosi e laici, di meditazione, di isolamento, di ritiro, di non-azione si moltiplicheranno.  La sedentarietà sarà l’ultimo privilegio dei bambini, che vivranno spesso con i propri nonni, in luoghi stabili e protetti, dove i genitori, per la maggior parte separati, si alterneranno per passare un momento con loro.
I trasporti occuperanno un tempo crescente, diventeranno luoghi di vita, di incontro, di lavoro, di acquisto, di distrazione.  Il tempo che ci si trascorrerà sarà contato come tempo di lavoro, così come si diffonderà il lavoro notturno e della domenica.
Il viaggio diventerà una parte fondamentale della formazione universitaria e professionale: bisognerà dimostrare incessantemente qualità da viaggiatori per continuare ad essere “appetibili”.   Tutte le città        d’ Europa con più di un milione di abitanti saranno collegate alla rete continentale da treni ad alta velocità. Più di due miliardi di passeggeri, per la maggior parte turisti d’affari, utilizzeranno l’aereo ogni anno, e l’aero-taxi si svilupperà massicciamente.  Ogni secondo più di dieci milioni di esseri umani si troveranno per aria. Veicoli urbani senza pilota, molto meno costosi degli attuali, fatti con materiali leggeri, a risparmio di energia e biodegradabili, saranno di proprietà collettiva di abbonati che li lasceranno ad altri dopo ogni utilizzo.
Verrà inventato un nuovo diritto di proprietà che dia accesso, in ogni nuova sede di residenza, ad un alloggio di qualità e a dimensioni determinate, slegato da un luogo concreto.
Più in generale si passerà dall’acquisto all’accesso [non sta già succedendo oggi?].
In particolare, la dematerializzazione delle informazioni renderà più facile passare dalla proprietà dei dati al loro utilizzo, consentendo l’accesso alla cultura, all’istruzione e all’informazione.
Il controllo della proprietà intellettuale sarà così sempre più difficile da garantire.
In tutti i settori di consumo, saranno messi in circolazione prodotti dal prezzo bassissimo, che consentiranno ai più poveri di ogni paese di entrare nell’economia di mercato, e alle classi medie di dedicare una parte decrescente del proprio reddito all’acquisto di prodotti alimentari, di computer, di abbigliamento, di elettrodomestici.
La parte principale di reddito delle classi medie e superiori sarà utilizzata per l’acquisto di servizi: istruzione, salute, sicurezza. Per finanziarli, la parte di reddito mutualizzata aumenterà, sotto forma di imposte o di contributi. Sempre più persone preferiranno affidare la copertura dei propri rischi a compagnie di assicurazione private, sempre più potenti, a detrimento degli Stati. Gli scambi commerciali, digitali e finanziari, sfuggiranno sempre più agli Stati, che saranno così privati di una parte significativa dei propri introiti fiscali. Le amministrazioni pubbliche saranno stravolte dall’utilizzo di nuovi mezzi di comunicazione, in particolare Internet, che consentiranno di far funzionare i servizi pubblici a minor costo e su misura.
Per gestire questo tempo mercantile, domineranno due industrie, che già dominano l’economia mondiale: le assicurazioni e la distrazione.
Da una parte, per proteggersi dai rischi, la risposta razionale di ogni attore del mercato sarà (è già) di assicurarsi, ossia di proteggersi dalle alee del futuro. Le “compagnie di assicurazione” (e gli istituti di copertura dei rischi dei mercati finanziari) completeranno i regimi di sicurezza sociale e diventeranno -se non lo sono già- le prime industrie del pianeta, dal punto di vista delle loro cifre d’affari e dei profitti che realizzeranno. Per i più poveri, le microassicurazioni saranno uno strumento essenziale per la riduzione dell’insicurezza.
Dall’altra parte, per sfuggire alla precarietà, ciascuno vorrà divertirsi, ossia allontanarsi, proteggersi dal presente. Le “industrie della distrazione” (turismo, cinema, televisione, musica, sport, teatro, giochi e spazi cooperativi) diventeranno -se non lo sono già- le prime industrie del pianeta per il tempo che occuperà la consumazione dei loro prodotti e dei loro servizi.
I media avranno un’influenza crescente sulla democrazia e sulle scelte dei cittadini.
Le une e le altre fungeranno da pretesto per attività illegali: il racket rappresenta la forma criminale delle assicurazioni, e il commercio sessuale e le droghe rappresentano le forme criminali della distrazione.
Tutte le imprese, tutte le nazioni si organizzeranno intorno a queste due esigenze: proteggere e distrarre.
Proteggersi e distrarsi dalle paure del mondo.

Tratto da: “Breve storia del futuro” di Jacques Attali, pp 103-104-105

Un amico su Facebook (cerca Sondaliena Esiste) mi ha invitato a guardare questo curioso video che mi ha costretto a riflettere su una cosa che è sotto gli occhi di tutti ma che, da tempo immemorabile, non viene più analizzata.
Se è vero che probabilmente non avrei nessuna difficoltà ad accettare di essere costretto a fare sesso per tutte le ore in cui dovrei lavorare (ammesso sia umanamente possibile) e debba quindi ammettere che quel passaggio logico non fila affatto, è anche vero che tutto il discorso è uno schiaffo in faccia, un invito a pensare.
È drammaticamente vero che abbiamo una vita sola e che, spesso, la impieghiamo per lottare per avere un lavoro e poterci “permettere” un livello di sussistenza che raramente va oltre la semplice “sopravvivenza”.
Non sto parlando di cibo o salute ma di “soddisfazione”, di “qualità della vita”.
Abbiamo una vita media di circa 75 anni per l’uomo e di 80 per la donna e vorrei proprio sapere quanti di voi possono dire qui, in sincerità di aver fatto nella vita ciò che desiderava fare e quanti attendono invece “il momento buono”.
Quell’occasione, miei cari, potrebbe non arrivare mai e potreste ritrovarvi in un letto, malati e morenti, a guardare indietro senza poter dire, in sincerità, di aver vissuto come avremmo voluto.
Non voglio unirmi al coro, già numeroso, di chi vi invita a riflettere e a gustare di più l’esistenza ma, piuttosto, a chiedervi chi (e perché) vi distoglie dalla ricerca del vero significato della vostra comparsa su questa Terra.
Vi invito a riflettere sul perché, oggigiorno, tematiche come questa non sono più oggetto di riflessione ma sono soppiantate da una curiosa alternanza di surrogati di emozioni.
Vi spaventano con i Tg e con la crisi ma poi vi dicono che viviamo in un mondo bellissimo dove – avendo il denaro – potete essere affascinanti, di successo e vincenti.
Vi mostrano la famiglia del Mulino Bianco e poi vi spingono a credere che sia pericoloso persino uscire di casa.
Vi suggeriscono che ognuno può avere un futuro migliore ma poi vi mostrano cassintegrati, crisi, aziende che chiudono e crac a livello planetario.
Vi siete mai chiesti il perché? E soprattutto, avete mai pensato che questo stato di alternanza di alti e bassi possa letteralmente servire a qualcosa?

Il libro è una raccolta di lettere di Shoghi Effendi, Custode della Fede Bahá’í, scritte tra il 1929 e il 1936 ai credenti dei Continente americano. In esso è possibile percepire il significato della nuova dimensione della religione attraverso le spiegazioni dei Suo stesso Fondatore ampiamente citato e comprendere come la religione e le sue leggi incidano nella civiltà, o addirittura la producano. Particolarmente importante è la lettera intitolata “La Dispensazione di Bahá’u'lláh” in quanto religiosi e non vi troveranno chiaramente esposte le differenze esistenti fra i Messaggeri di Dio, l’interprete designato, il Custode della Fede e l’Amministrazione.

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Esistono poche parole per descrivere tutto quello che siamo stati sempre capaci di fare nel tempo e nello spazio della nostra esistenza sulla terra. Una azione ci ha sempre contraddistinto pienamente, la guerra. La guerra non è un parola, insignificante nello spazio di un foglio o di un blog (come adesso) è un’azione, a cui siamo predisposti in tantissimi momenti della nostra vita, la guerra alimenta i nostri pensieri e il moviemento di potenziale differente producendo pseudo-complessità, ma la guerra non ci permette di conoscere, non ci permette di vivere, di crescere, di capire di più di noi stessi e degli altri