Affrontare l’inverno senza una donna? Dico, ma siete pazzi?

Mircea Badea

Mircea Badea (n. 24 februarie 1974, Bucureşti) este un prezentator de televiziune şi actor român. Este realizatorul emisiunii În gura presei, la postul de televiziune Antena 3. A jucat de asemenea ca actor în câteva filme şi a avut o activitate publicistică la Jurnalul Naţional.

După ce a absolvit Liceul de Informatică şi Facultatea de Cibernetică din Bucureşti, Mircea Badea a debutat la Radio Total în 1990, acolo unde directoare era prietena mamei sale, Jeana Gheorghiu. Şi-a început cariera în televiziune prezentând emisiuni la diferite posturi româneşti: Tele 7 abc (unde a debutat, descoperit de Mihai Tatulici şi Jeana Gheorghiu), Antena 1, Realitatea TV, Pro TV, Prima TV, alături de Teo Trandafir. Cei doi formau un cuplu amuzant în emisiuni precum „Bună dimineaţa, România” la Tele 7 abc din 1994 şi apoi „Dimineaţa devreme” şi „Teo şi Mircea Şou” la Antena 1, între 1997 şi 2000.

În 2000, Teo Trandafir a revenit în trustul Media Pro, cu o serie de emisiuni la Pro TV, timp în care Mircea apărea la postul concurent Antena 1, cu un format de emisiune nocturn, alături de Oreste Scarlat Teodorescu.

După câţiva ani, Mircea Badea a renunţat pentru o perioadă la activitatea din televiziune, concentrându-se pe afaceri (o fabrică de chibrituri la Gherla), iniţiativă în care a întâmpinat numeroase obstacole şi care în cele din urmă a eşuat.

Mircea Badea a achiziţionat utilajele fabricii de chibrituri din Gherla de la nişte oameni de afaceri care susţin că, la rândul lor, le-au achiziţionat la licitaţie în momentul când firma lui Valentin Brâncoveanu a dat faliment. Valentin Brâncoveanu a susţinut în justiţie că nu a pierdut niciodată proprietatea, iar probele grafoscopice par să indice acelaşi lucru, de vreme ce Mircea Badea nu şi-a mai recuperat banii sau dreptul de utilizare din primăvara lui 2003.

Mircea Badea realizează pe postul Antena 3 o emisiune de 50 de minute, În gura presei, unde comentează evenimentele din presa cotidiană şi ştiri despre politicieni, oameni de afaceri, artişti, sportivi, jurnalişti. Stilul său a fost apreciat ca vulgar şi agresiv de către membrii CNA care l-au sancţionat în mai multe rânduri.

Din noiembrie 2007, Mircea Badea a realizat emisiunea Traficanţii, difuzată de luni până vineri, între orele 18-19, de postul de radio News FM. În prezent realizează emisiunea Mircea Badea Show la postul de radio Radio Zu. Această emisiune se difuzează la aceeaşi oră, 18:00 .

• Într-o ediţie a emisiunii Dimineaţa devreme difuzată pe Antena 1, Mircea Badea şi-a demonstrat calităţile acrobatice în direct, făcând şpagatul pe două scaune.
• În data de 24 mai 2009, Mircea Badea, însoţit de Carmen Brumă, a participat la o acţiune a revistei „Viva!” intitulată „Viva la revolution”, care a avut loc în Parcul Tineretului din Bucureşti, la care au participat în jur de 5000 de oameni. La final Mircea Badea a mulţumit asistenţei şi a promis că vor urma şi alte acţiuni împotriva sedentarismului.

Mircea Badea a jucat în roluri secundare în filmele:

• Oglinda (1993)
• Triunghiul morţii, 1999, în regia lui Sergiu Nicolaescu;
• Pitici şi tătici (serial de televiziune), 2003, în regia lui Mişu Marinescu;
• Milionari de weekend, 2004, în regia lui Cătălin Saizescu.
• Tonomatul de pe 3 (serial), 2005- în regia lui Sorin Oancea;

Francis Bacon, Painting (detail) 1946

Rétrospective introspective. Un bel espace dédié aux cages. Importance de la chair, de la meurtrissure. Les disparitions successives, de nouveaux fantômes à peindre. L’obsession du mythe. Oreste fasciné. Déception dans le choix, manque des taureaux, des rouges, des oranges. A retenir dans la vaste série de livres : In Camera Francis Bacon by Martin Harrison, Thames and Hudson.
____________________________________________AJ_
Francis Bacon: A Centenary Retrospective
Jusqu’au 16 août 2009 au MET, NYC
www.metmuseum.org

Lionello (Rodi, 18 aprile 1927 – Roma, 19 febbraio 2009) è stato un attore teatrale, cabarettista e doppiatore italiano. Lionello nacque a Rodi e crebbe nella città di Reggio Calabria. Mosse i primi passi su un palcoscenico all’età di 10 anni, quando vestito da valletto chiudeva il sipario del Teatro Francesco Cilea a Reggio Calabria. Iniziò la sua carriera artistica come attore di teatro ed era considerato uno dei padri del cabaret italiano, dove si impose a partire dal secondo dopoguerra. Nel 1953 entrò a far parte della Compagnia del Teatro Comico Musicale di Radio Roma della RAI. Nel 1954 approdò in televisione con la trasmissione per ragazzi Marziano Filippo e nel 1965 fu interprete della serie televisiva Le avventure di Laura Storm, accanto a Lauretta Masiero ed Aldo Giuffrè. Nel 1970 si presentò al 18° Festival della Canzone Napoletana, dove propose le canzoni Casanova 70 e Tu m’è fatto murì, eseguite in abbinamento con Antonio Buonomo e Ombretta Colli: il relativo 45 giri fu stampato dall’etichetta Edibi. Per quanto riguarda l’attività di doppiatore, Lionello ha prestato la sua voce per il doppiaggio di Charlie Chaplin nella versione ridoppiata del 1972 de Il grande dittatore, di Groucho Marx ne La guerra lampo dei fratelli Marx, di Dick Van Dyke in Mary Poppins, di Peter Sellers ne Il dottor Stranamore, di Gene Wilder in Frankenstein Junior e di Michel Serrault nella trilogia de Il vizietto; viene però ricordato soprattutto per essere stato la voce italiana di Woody Allen nei film del regista e attore americano. È stato presente anche in molti film di Fellini, dove spesso dà voce a più personaggi nella stessa pellicola. Inoltre nel Cyrano de Bergerac con Gérard Depardieu ha provveduto alla traduzione delle battute del protagonista, tutte rigorosamente in rima. Con la compagnia del Bagaglino, fondata nei primi anni sessanta, ha partecipato a spettacoli e film televisivi. Era padre dell’attore Luca Lionello e delle doppiatrici Cristiana Lionello e Alessia Lionello. È morto a Roma il 19 febbraio 2009 dopo una lunga malattia all’età di 81 anni. In un’intervista Woody Allen ha dichiarato: Oreste Lionello mi ha reso per anni un attore molto migliore di quanto non fossi veramente. Ci siamo conosciuti personalmente e mi è sempre sembrato un uomo molto amabile. A Chieti, il 10 maggio 2009, ha ricevuto il premio “Sorriso d’Oro” alla memoria durante lo spettacolo teatrale Camera Smile. A ritirarlo è stata la moglie, Giuliana Graziani, che lo ha ricordato con queste parole: « Era elegante, intelligente, graffiante ma buono: lui ha sempre avuto come obiettivo non le persone ma le situazioni, e facendo questo ha restituito alla satira la sua vera originalità. »

Con Gino Cervi e Oreste Lionello, nei panni di Moers. (messa in onda, 1965)

Sindaco, vicesindaco, presidente del consiglio comunale, prete, giovane fanciulla e codazzo di disoccupati nell’atto di inaugurare un parcheggio. Temperatura 35° C.

E se deve essere plebiscito, apriamo dunque le votazioni!

Ce ma, el n-are voie sa cante?

Cinquantotto anni, geometra e autista nel fine settimana. Obbedisce solo agli ordini della sua cappella paonazza.

Pe cuvantul meu de fost pionier,  daca Nati Meir ar fi un RPG eu l-as alege presedinte doar ca sa rad. Vreau sa il vad pe Badea cum face trecerea de la dat din gura presei la rezolvat treburi in MI, ca asa zice Nati ca l-ar face, mai marele curcanilor. Adevarul ca la cat de inspumat si margelat e domnul Badea, rolul de curcan sef l-ar prinde. Apoi ar mai fi Oreste la ministerul esotericului si la integrarea in absolut, adica la Ministerul Cercetarii. Madalin Voicu ne-ar educa de ne-ar gasi spumele si am vorbi numai cu Misto si Bahtalo! Si am invata sa injuram ca la usa cortului, sa facem copii in stanga si in dreapta si sa sugem tot ce se poate suge de la toate guvernele posibile si imposibile, indiferent de culoare politica si moneda de schimb. Iar cu Gigi Becali la justitie ar fi clar ca procesele ar fi ceva apocaliptic. Am jura cu mana pe telemea si am canta psalmi in tribunale iar apoi am baga la buzunar tot ce ne-ar iesi in cale, pe principul ca Dumnezeu e mare, bun si iertator cu cei care iubesc oile lui. Mama, ma trec fiorii pe sira spinarii numai cand ma gandesc. Eu o mai propun pe Teo la Minsiterul Agriculturii, pe Regele Cioaba la Minsiterul de Externe, pe Copilul Minune la Ministerul Cultelor si al Culturii.

Serios, omul e fie escroc, fie nebun fie si una si alta dar trebuie sa recunoasteti ca in tara asta monotona, o pata de culoare ne mai trebuia!!! Eu recomand poporului ales sa faca cumva sa il tina ascuns ca din cauza lui Nati o sa ajunga ” poporul cules”….

Si celebra oggi la Giornata mondiale del vento, che sarà un’occasione, attraverso una serie di manifestazioni, per sensibilizzare l’opinione pubblica sulla questione dei cambiamenti climatici e sull’importanza della scelta di energie pulite. I numeri dell’eolico fanno registrare un vero e proprio boom negli ultimi 10 anni con una crescita vicina al 30%, oltre 200.000 gli occupati nel mondo e un fatturato di 18 miliardi di euro (nel 2007).

L’iniziativa interesserà 29 Paesi con il coordinamento congiunto dell’European wind energy association (Ewea) e della Global wind energy council (Gwec). In Italia sono già partite una serie di manifestazioni organizzate dall’Associazione nazionale energia del vento (Anev), che si prolungheranno fin al 28 giugno.

Quella più importante è organizzata a Roma al parco dei Daini all’interno di Villa Borghese nello spazio multifunzionale pala-energia dell’associazione. A Villa Borghese è stato allestito un aerogeneratore eolico per permettere ai visitatori di conoscere praticamente l’energia generata dal vento.

PROTOCOLLO PER L’EOLICO – Un protocollo per sostenere l’eolico tra l’Associazione nazionale energia del vento (Anev) e Greenpeace e Legambiente. Un’intesa arrivata pochi giorni prima della Giornata mondiale del vento. Il presidente dell’Anev, Oreste Vigorito, si è soffermato sull’assenza di una regolamentazione nazionale dell’energia eolica: “Non ci sono delle regole chiare in tutto il territorio nazionale ma ogni regione adotta delle proprie linee guida. Finora Puglia, Campania e Sicilia sono le regioni che si pongono ai primi posti per numeri d’impianti. Marche, Umbria e Sardegna, invece, sono quelle che hanno grandi potenzialità ma danno poche risposte”. Secondo Giuseppe Onufrio, direttore esecutivo di Greenpeace, “questo protocollo serve a spingere l’industria a produrre degli esempi sempre migliori, per un mondo, quello dell’eolico, in evoluzione. Già adesso – aggiunge – sappiamo dell’esistenza di impianti che con le stesse dimensioni possono produrre molta più energia”. L’eolico, osserva Edoardo Zanchini, responsabile energia di Legambiente, è “il futuro dell’Italia”. Ma c’é stato spazio anche per le polemiche. Carlo Ripa di Meana, ha riferito Vigorito, ha annunciato che presenteranno una moratoria al Parlamento europeo contro l’eolico, perché gli impianti eolici deturperebbero il paesaggio.

Fonte: http://www.ansa.it/opencms/export/site/notizie/rubriche/inbreve/visualizza_new.html_989585967.html

O femeie a dat telefon la Oreste astăzi şi a întrebat dacă îşi va găsi de lucru anul acesta. Un “expert” în “arte divinatorii” i-a răspuns sec “NU”. “Nu Liana, nu vei găsi deoarece tu eşti pretenţioasă, cauţi să te angajezi în meseria ta, trebuie să fii mai deschisă la nou …, deci NU vei găsi anul asta de muncă”.

Oare cât de prost să fie cineva şi cât de fără minte ca să lase pe alţii să îi spună cum îi va fi viitorul? Ce anume o împiedică pe Liana să îşi caute singură de muncă, sa se roage lui Dumnezeu să o ajute, să aibă încredere în ea şi să nu se dea bătută până nu reuşeşte. Ce face ca să fie ea atât de “specială” încât spre deosebire de atâtea sute de mii de oameni care îşi vor găsi de muncă anul acesta, ea să nu îşi găsească? Oare nu cumva tocmai “sensibilitatea” care o are ea faţă de tot felul de drăcovenii cu care intoxică Oreste poporul cu tembelizorul?

Iată că la 2000 de ani după ce Hristos ne-a făcut liberi faţă de diavol – însă doar dacă vrem -, la 20 de ani după ce câţiva tineri şi-au dat viaţa ca să putem face ce vrea, să fim liberi să ne câştigăm o pâine şi să nu aşteptăm mură-n gură de la “tovarăşul iubit”, a venit acum Oreste şi cu tot felul de ciudaţi şi aiuristici care au tupeul să spună în faţa unei femei care nu le-a spus nimic despre ea, care va fi “soarta” ei anul acesta.

Este trist că oamenii sunt atât de naivi şi că nu pot măcar să treacă strada cu mintea pe care le-a dat-o Dumnezeu şi îl sună pe Oreste ca să “îi lumineze” dacă o să cadă drobul de sare peste ei. Oare femeia asta nu a auzit şi ea proverbul “cum îţi aşezi aşa dormi”? Ce a mişcat-o pe ea atât de mult la un incult care nici măcar limba română nu ştie bine  (tot vorbea de ghicitul în … boburi deşi probabil dorea să se refere la ghicitul în boabe, doar dacă nu şi saniile pe gheaţă au ajuns să ghicească viitorul).

Acum, artistul ăsta divinator nu se poate înşela prea mult în privinţa viitorul sumbru al săracii femeii, deoarece având în vedere cât de influenţabilă este, diavolul va … avea de grijă, ca pentru interesul ei in “arte divine” să nu îşi găsească de munca şi să ajungă astfel la vrăjitori şi divinatori care vin pe la alde Oreste şi se promovează ca să înşele oamenii şi să le ia banii.

Iar pe de altă parte, v-aţi gândit vreodata de ce joacă mai greu sportivii în deplasare? Tocmai pentru ca acasă, galeria strigă la ei: “Hai ai noştri! Pe ei, pe mama lor! Victorie!” Oamenii au sau nu au succes şi după cât de încurajaţi sunt de alţi oameni, mai ales de oameni cu autoritate asupra lor. Ori daca vrăjitorii şi divinatorii aştia spun oamenilor de rău, cu siguranţă nu îi va ajuta să iese bine, e incă o povară pe umerii lor, pe lângă influenţa lui aghiuţă, care abia aşteaptă să mai îngroape pe cineva în durere şi suferinţă.

Oameni buni, treziţi-vă! Oreste e un şarlatan şi ia mii de euro pentru fiecare invitat care reuşeşte să îşi facă reclamă prin el. Şi asta pe lângă zecile de mii de euro care îi câştigă pentru audienţa care o are la prostime. Înainte să vă mai preocupaţi de prostiile la care vă îndeamnă Oreste, încercaţi măcar mai întâi să vă rugaţi lui Dumnezeu şi Maicii Domnului, dacă oricum în Biserică nu aveţi încredere. Spuneţi un Tatăl nostru, un Doamne ajută-mă!, strigaţi la Dumnezeu şi daţi-i chiar “ultimatum”. Nu vă mai încredeţi în “magie albă”, “forţe oculte” şi “arte divintatorii” care nu sunt altceva decât satanism cu altă faţă, închiare la diavol care vă poate ajuta însă o să plătiţi amarnic. Dracul îţi dă un deget şi apoi îţi ia sufletul, pe când Dumnezeu este Tatăl nostru şi are grijă de tot ce avem noi nevoie, numai să nu cerem ce nu ne este de folos şi să fugim de El în braţele satanei.

Il suo l’Amore è un dio uscito per Feltrinelli (dopo una fortunata serie radiofonica) è diventato rapidamente un best seller. Per la semplicità e il rigore con cui Eva Cantarella conduce i suoi lettori nell’universo della mitologia e nella vita della polis antica. Già al lavoro su un ideale seguito di quel libro, sulla vita nella Roma antica, fra un impegno accademico e l’altro, Eva Cantarella è a Firenze per il convegno Donne in rivolta,organizzato dal Maggio musicale.

Il tema scelto dalla docente di diritto greco e romano dell’Università di Milano è una originale rilettura dell’Orestea e in particolare di Clitemnestra, figura tragica per antonomasia che, con la complicità di Egisto, diventa l’assassina di Agamennone.

Professoressa Cantarella perché questa scelta?

Fra tutti i personaggi tragici femminili è quello che più è stato oggetto di riletture interessanti. Da Dacia Maraini e Valeria Parrella. In lei colpisce la violenza terribile, anche psicologica, verso i figli Oreste e Elettra. Le femministe hanno scritto che non era cattiva, originariamente violenta. Ma vittima di quella che una volta si chiamava oppressione di genere. Nell’Orestea questo non è così chiaro, ma da altre fonti emerge cheha subito ingiustizie, che ha grande dignità, forza di carattere,consapevolezza della condizione di oppressione che grava sulle donne. Una condizione da cui secondo la Clitemnestra classica se ne può uscire solo “con la scure”. Ma più a fondo il personaggio pone la necessità di riflettere su come trasformare il rapporto con l’uomo.

Da studiosa di diritto antico che cosa l’ha interessata?

Sulla scia di riletture di antichisti e letterati sono tornata a esaminare l’ultima parte della storia. Clitemnestra è morta, c’è il processo a Oreste. La sua assoluzione contiene tutto il sensodell’Orestea. È la nascita deldiritto. Ma avviene con una sentenza che stabilisce la superiorità del padre e la conseguente subalternità della donna. Le Erinni che rappresentano la passione, le emozioni, la parte femminile del mondo, sono sconfitte dalla ragione. La nascita del diritto si lega alla fine di una fase che qualcuno, forse non del tutto impropriamente, ha voluto dire di matriarcato. Ma oggi, prendendo spunto da interessanti riletture del mito, c’è chi dice che il diritto non debba essere solo ragione. Per essere giusto, il diritto deve comprendere anche le emozioni.

Le donne, dice Aristotele, vanno messe sotto tutela. Perché non hanno il logos,non sono in grado di deliberare. In questo passaggio l’immagine e l’identità femminile vengono negate, deformate. Santippe, per esempio, è tramandata come la pestilenziale moglie di Socrate. Che fosse solo ribelle alla sua logica astratta del filosofo?

Tutto si può dire in tempi di revisionismo come quelli in cui viviamo, ma affermare che i Greci non fossero misogini è davvero difficile. Già Esiodo dice che Pandora, la prima donna, nasce perché Zeus deve mandare un castigo agli uomini. Così la dota di grazia e di desiderio struggente, e ne fa «una trappola da cui non si può sfuggire».

Esiodo dice che da quel momento gli uomini non vivranno più bene. Quali sono le radici di questa misoginia che fa distinguere Omero fra mogli obbedienti come Penelope e pericolose sirene?

Si radica nella necessità di controllare le donne. Dietro c’è la paura della sessualità femminile. Le donne sono sessualmente incontinenti, non si sanno controllare e, dal momento che fanno anche i figli, bisogna appropriarsi delle conseguenze dei rapporti. La teorizzazione della necessaria subalternità femminile cresce intorno a questa equazione. Donna uguale non razionale, materia, passività. Uomo, cioè spirito, logos

e tutto quanto.

Questo attacco all’identità femminile sarà ancora più forte nel passaggio dall’epoca pagana al cristianesimo?

Si compirà con l’identificazione fra donna-sesso-peccato, tipica della religione cristiana. Quanto al diritto, la libertà che le donne romane avevano avuto, sul piano sociale anche se solo nell’ambito del matrimonio, si riduce con gli imperatori cattolici. Giustiniano, per esempio, vieta il divorzio. E compare la punizione dell’aborto che primanon c’era. Con i Severi on era vietato perché si pensa che il feto abbia solo spes animantis. Homo non recte dicitur dicono i giuristi romani a proposito del feto. Andrebbe detto a Giuliano Ferrara. Però la donna che abortisce senza il consenso del marito viene punita. Ma se ha il suo consenso può continuare a farlo. Il cristianesimo, si sa, condannava l’aborto, ma gli imperatori cristiani non riuscirono subito ad adeguarsi fino in fondo alla sua morale perché era troppo in contrasto con la mentalità romana. Per esempio non riescono a vietare il divorzio consensuale. Oggi, insomma, con la legge 40 sulla fecondazione assistita, siamo regrediti perfino rispetto ad allora.

Riprendendo il titolo del convegno, “Donne in rivolta” che cosa pensa del pensiero femminista contemporaneo che, per esempio, con Judith Butler associa la liberazione delle donne alla cultura omosessuale e transgender?

Una prospettiva di questo tipo, devo ammettere, mi lascia più che perplessa. Il pensiero femminista mi ha sempre interessato molto. Ma da un po’ di anni, confesso, non riesco più a seguirlo. Da quello che capisco di questa nuova stagione del femminismo di cui mi accenna, posso solo dire che non credo che la liberazione delle donne passi da una rinuncia di questo genere . Penso semmai che in ciascuno di noi ci possa essere, per così dire, “una parte femminile”, sensibile e una maschile intesa come capacità teorica, logica. Ma come fatto interiore, che è cosa ben diversa- da quel capisco- dalla cultura tansgender. Sul piano della vita pubblica, invece, mi pare sia da percorrere la strada a cui accennavamo di un diritto che possa comprendere ragione ed emozione, dunque un discorso di conciliazione dei sessi sul piano del diritto.

Per finire, tornando al tema della conferenza che terrà a Firenze, perché le eroine della letteratura, tutte le più belle, le più libere dell’Ottocento e Novecento vengono fatte morire dai loro autori? Come se dovessero espiare?

Forse perché sono storie scritte degli uomini. Ma a ben pensare, non proprio tutte muoiono. La protagonista di Casa di bambola di Ibsen, per esempio scappa dal marito. Quando facevo il ginnasio,ricordo, mi portarono a vedere Nora seconda di Cesare Giulio Viola. Io che allora avevo appena letto Ibsen, sono uscii furente: Nora seconda era la stessa Nora. Ma pentita.

Carmen e le altre

Sensuale, libera, fedele solo al proprio desiderio, incurante dei giudizi. Così Carlos Saura torna a pensare e immaginare Carmen, protagonista 25 anni fa di un suo storico film, Carmen story, realizzato a partire dalle coreografie di Antonio Gades e dalle musiche del chitarrista Paco de Lucia. Di fatto, ci voleva l’affascinante sigaraia di Mérimée per convincere il cineasta spagnolo a tornare a mettersi in gioco con la lirica. Galeotta la proposta che gli è arrivata dal Maggio musicale fiorentino di curare la regia di un’opera per questa settantunesima edizione del festival. Così, dal 30 aprile all’11 maggio 2007, al Comunale di Firenze la Carmen di Georges Bizet trova un nuovo allestimento. Sul podio, il maestro Zubin Metha a dirigere l’Orchestra del Maggio. A dare voce a Carmen sarà Julia Gertseva, mentre Marcelo Alvarez è Don Josè, il brigadiere innamorato e tradito che impazzisce di gelosia e la uccide davanti all’arena di Siviglia, dove l’amante di Carmen, Escamillo, sta toreando«Una vicenda – sottolinea Saura- tristemente attuale. Le cronache nere traboccano di delitti efferati in cui la vittima è quasi sempre la donna». Ma il regista spagnolo, che si dice convinto che la radice del problema stia, in primis, nella testa degli uomini che temono il desiderio e la libertà delle donne («gli uomini perdono sempre la testa per Carmen ma poi vogliono farla diventare moglie e madre») non ha scelto una chiave realistica per questa sua nuova Carmen. Al contrario. Invece della assolata Spagna che potremmo aspettarci, punta su una raffinata veste scenografica, fatta di chiaroscuri e ombre cinesi. Ricreando in teatro quei giochi di luce che ora va sperimentando al cinema con Vincenzo Storaro, in un nuovo film sul mito di Don Giovanni, visto attraverso le vicende del librettista Lorenzo Da Ponte. Da una tragica storia di passione e morte, tipicamente ottocentesca, la 71/a edizione del Maggio approda il 5 giugno alla Phaedra contemporanea del compositore Hans Werner Henze. Poi il 21 giugno, proseguendo in un viaggio alla riscoperta delle figure femminili meno convenzionali della tradizione lirica, al Comunale torna Lady Macbeth nel distretto di Mzensk di Sostakovic diretta da James Conlon. Due i monologhi teatrali quest’anno: Il dolore di Marguerite Duras, interpretato da Mariangela Melato e la controversa Erodias di Testori riproposta da Lombardi e Tiezzi al Museo del Bargello. Mentre l’apertura del festival, il 26 aprile, è affidata a Charlotte Rampling (in foto), voce recitante de Il sopravvissuto di Varsavia di Schönberg direttoda Zubin Metha e con Peter Greenway nell’insolita veste di video jokey.Ma è soprattutto il trittico di debutti operistici a connotare questa edizione del Maggio dal titolo “Donne contro”, come racconta il direttore artistico Paolo Arcà: «Carmen, Fedra, Lady Macbeth, pur diversissime fra loro, sono tre protagoniste del teatro in musica con una personalità nitida, che si rapportano al loro ambiente con una caratterizzazione forte, vibrante, mai asservita o subalterna». Donne contro, certamente, ma anche eroine fragili, tragiche, come Katerina che Sostakovic fa precipitare in un gorgo autodistruttivo di fronte alla violenza dell’ambiente circostante, rappresentato da un mondo di pupazzi.

da left-Avvenimenti maggio 2008

]]> http://satirikon.wordpress.com/2009/04/21/blogging-refresh/ Mon, 20 Apr 2009 22:47:26 +0000 Satirikon http://satirikon.wordpress.com/2009/04/21/blogging-refresh/ http://romaniaimpreuna.wordpress.com/2009/04/15/pr-si-matematica/ Wed, 15 Apr 2009 13:43:12 +0000 romaniaimpreuna http://romaniaimpreuna.wordpress.com/2009/04/15/pr-si-matematica/

Mare mai e si grădina audiovizualului! De fapt mai mult a vizualului, pentru că în ultima vreme e de preferat ori să te uiţi la televizor cu sonorul dat la minim (şi, oho, ai ce vedea: de la prima oră până târziu în noapte), ori să laşi pur şi simplu replicile “oamenilor de pe sticlă” să-ţi intre pe o ureche şi să-ţi iasă pe alta. Asta fără frica de a pierde ceva esenţial.
Probabil observând fenomenul, vedetele tv încercă mai nou din răsputeri să recâştige terenul pierdut prin blogurile pe care le posedă. Plus că mai nou e o fiţă să fii “jurnalist complet” , adică să fii mieluşel pe post şi tigru în veveve.
Daca n-ai audienţă, în traducere daca n-ai “forme” şi domnişoare 90-60-90 în platou, atunci te dai nene de-a delirul pe blog, poate-poate te mai bagă şi pe tine cineva în seamă. Vezi cazul lui Dan Brown ăsta dâmboviţean, Oreste. În alte cazuri, atunci când audienţa dă pe dinafara, îţi tragi blog ca să le faci în ciudă la duşmanii tăi cu valoarea ta (vezi cazul Ocupatului cu trăitul în România Mircea Badea).
Încep cu Badea Mircea, os de bade rural, care nu pierde niciodată ocazia să-i ia la “şto” şi să le bată obrazul acelora care, săracii, nu au atins înălţimile de pe trafic.ro
Între o ceartă cu alţi Bade, Huidu a lu’ Cârcotaş şi Cristian Tudor a lu’ Popescu, Mircea Badea are timp şi de un pic de cocoşism. Da, aţi auzit bine. Cocoşism.

Avertisment
Cei care se pozează noaptea, la intimidare, lângă o maşina care nu e a mea, dar despre care ei cred că e a mea, sunt rugaţi să nu mai fie penibili. Chiar dacă maşina ar fi fost a mea, ceea ce repet, nu e, emoţia pe care mi-o provoacă papagalii respectivi este nocivă doar pentru domniile lor.
Îi asigur că în maximum o oră îi pot repera pe fiecare dintre ei,şi că, pe lângă corecţia pe care le-o voi aplica lor, căderea de pe munte a fost ca o mângâiere a Ginei Pistol pentru Poponetz.
Cât despre ratingul de blog, rămâne cum am stabilit.

Bade, sigur nu e maşina matale? Că prea o dai cotită!
Propun ca DNA-ul sa fie inlocuit cu MB-ul. Dacă Mircea Badea poate repera oamenii in MAXIMUM o ora, va dati seama ce ravagii poate face printre infractori.

Ultima frază, “Cat despre ratingul de blog, ramane cum am stabilit”, e o trimitere cu link către trafic.ro, site-ul în care stimabilul e în topul vizitatorilor. E drept, pe locul 2 – semn că ar mai fi nevoie de o ceartă-două ca Virtualul Badea să ia coroniţă.

În mărinimia sa, Mircea Badea face şi un pic de PR pentru un vechi prieten. Cel de la început. Da Vinci Oreste, care scrie şi el pe blogul propriu şi personal:

Daca Cerul este Tatal Cosmic, iar Pamantul – Mama Gea, atunci toti oamenii se pot considera frati, in marea familie a umanitatii. La o scara restransa, am vazut ca familia protonului, neutronului si a electronului (trinitatea este univresal exprimata) se numeste atom, si atunci, printr-o analogie simpla, pastrand cheia trinitara am putea afirma ca reprezentarea cea mai mica a umanitatii este cuplul (Adam si Eva, sau Yin si Yang, suma energiilor complementare). Intr-o formula matematica am scrie asa: barbat+femeie=copil; familie+familie=trib; trib+trib= neam; neam+neam=umanitate”.

Codul lui Oreste este un blog ezoteric. Acest blog prezinta o abordare crestin-ortodoxa a temelor dezbatute in emisiunea cu titlu similar de la Televiziunea Antena 2

http://codulluioreste.wordpress.com/

Basso elettrico

Il Gruppo “Teatrando, ovvero.. un pò sul serio.. un pò scherzando” presenta per questa sera 7 marzo e per domani sera 8 marzo, la commedia in tre atti “Da i’ Paradiso all’improvviso“, in vernacolo fiorentino, presso il Teatro Juventus di Capalle (in Piazza della Chiesa) alle ore 21.15

Personaggi ed interpreti : Gioacchino Cammelli: Mario Cocci, Armida Cammelli: Clarissa Guerrini, Oreste: Paolo Ciampolini, Cesira: Sara Grassi, Tosca: Letizia Vizzini, Adelmo Cianchi: Gabriele Martini, Pia: Giada Biagini, Angiolina Chiara Ceccarelli, Succhiello: Andrea Martini, Giulia: Irene Fratini, Rosetta: Irene Libero, Teresina: Valentina Megna.

Regia di Miranda Grossi, Ivana Fiorita e Paolo Staltari

Il ricavato dello spettacolo sarà devoluto alla Parrocchia di Capalle.