Quando Dênis Marques apareceu no Atlético Paranaense, as comparações com Oseinhas da Bahia eram quase inevitáveis.

Por sua vez, o falastrão baiano sempre me pareceu uma espécie de cover do Predador, aquele do filme.

Nas últimas semanas a torcida do Flamengo chamou a atenção para outra semelhança física do atacante Dênis Marques, desta vez com a simpática Luluzinha, famosa personagem dos quadrinhos criada pela escritora Marjorie Henderson Buell.

E realmente eles se parecem. A voz pode até ser diferente, mas os seus cabelos…

Acabei ficando confuso. Quem se parece com quem mesmo???

Imagens Originais: Mumunha Futebol Clube, Só Esporte, Can pages e Planeta Gibi
Efeitos: Picnik

“Quando surge o Alviverde Imponente
No gramado em que a luta o aguarda
Sabe bem o que vem pela frente
Que a dureza do prélio não tarda

E o Palmeiras no ardor da partida
Transformando a lealdade em padrão
Sabe sempre levar de vencida
E mostrar que de fato é campeão

Defesa que ninguém passa
Linha atacante de raça
Torcida que canta e vibra

Defesa que ninguém passa
Linha atacante de raça
Torcida que canta e vibra

Por nosso alviverde inteiro
Que sabe ser brasileiro
Ostentando a sua fibra”  ♪

E é cantando este belo Hino que inicio o post de hoje !!! E VIVA O PALMEIRAS !!!

Sim pessoas, resolvi dedicar o post de hoje ao meu tão querido time do coração !!! O PALMEIRAS !!!
E deixo logo explicado, que o motivo é pelo aniversário de 95 anos de existencia do Clube, que se deu nesta ultima quarta feira(26/08).

Então, como eu indaguei no titulo deste post: “Como surge um torcedo Palmeirense?!”

(imagem meramente ilustrativa)

Bom, posso responder contando minha história… e para isso vamos fazer um tunel do tempo.

Desde que eu nasci, como a maioria das crianças… eu já fui influenciado a torcer por um time, por meu pai vestir a camisa desse time em mim desde pequeno, ficar botando pilha, vendo os jogos comigo na tv, e coisas desse tipow… e no meu caso, esse time era o Flamengo !!!

Ainda pirralho, tipo com 4 ou 5 anos... eu tomei gosto por ficar vendo futebol na Tv sozinho, e bom… eu já sabia que as cores do meu time eram vermelha e preta, e que o time era o tal do Flamengo...+ como num entendia muito, acabava torcendo pra todos os times que jogavam com vermelho e preto, então você pode incluir Sport, Vitória da Bahia, etc…

E ai que vem a época de escola, que todo mundo pergunta seu time e talz… E eu dizia pra todo mundo, que meu time era o tal do Flamengo… e torcia mesmo, e zuava os vascainos uma vez até apanhei por isso, e coisa do tipow…

Até, que um belo dia… eu ligo a Tv, e vejo um time de camisa branca com listras verdes em pé, e eu juro… parecia que eu tinha encontrado o amor da minha vida, a mulher dos meus sonhos !!! O time jogava bonito, tinha entrosamento, e ainda tinha uma raça descomunal !!!

Obvio(pra minha idade) que estou falando do inicio da era Parmalat, onde papamos o Bi do Brasileiro e do Paulista em 93/94 !!! E nesse periodo, que eu surpreendi a todos da minha familia, quando um belo dia eu ganhei um sorteio na radio, e ganhava a camisa de um time que você poderia escolher, e Ohhhhh… pra surpresa de todos, e alegria geral da Nação Palmeirense, eu escolhi a do Palmeiras !!!

E ai vocês podem falar: “Ahhh, + vc só gostou porque o time tinha os craques naquela época, era praticamente uma seleção e talz, quero ver depois!!!”

E, é ai que vocês se enganam… mesmo depois disso continuei torcendo, e tendo cada vez + vontade de torcer, fikei puto da vida quando o Edmundo acabou com a gente na final de 97, numa final disputadissima !!! E agora você deve estar se perguntando, e o Flamengo ?!

Bom, não ia largar o time que estava tão acostumado a torcer assim de uma hora pra outra… até porque eu gostava do Flamengo também, já tinha me acostumado com isso !!! E recentemente antes de “conhecer” o Palmeiras, o Flamengo tinha me dado a alegria do Titulo do Brasileiro de 92, em cima do Botafogo… que eu comemorei muito, apesar de ser muleke ainda !!!

+ como naquele tempo, era modinha na escola torcer prum time no Rio, e um em São Paulo (Repara não, isso é coisa de capixaba mesmo)… fiquei tranquilo, e numa boa torcendo pros 2.

Até, que chega o ano de 1999… e eu já num aguentava + o impasse de não saber por quem torcer quando os 2 se enfrentavam, e nessa altura do campeonato… todo mundo agora só tinha 1 time, já estavamos + velhos, adolescentes…

E ai, começam a surgir uma série de fatos prós Palmeiras e contra Flamengo.
+ antes de cita-los, gostaria de salientar uma coisa que não disse ainda… que nesta época, um fator que pesou bastante preu continuar torcendo pro Flamengo, foi os periodos que Romário jogou no time. E devo confessar, que sou fã de carteirinha dele, independente da postura que o cara tenha, e do seu jeito, + eu tenho ele como um herói, no âmbito esportivo.
Porque a 1º Copa do Mundo, que eu assisti com total noção das coisas… foi a de 94, aonde ele junto com Bebeto, e toda aquela Seleção, viraram meus idolos. Porque, tudo que acontece quando a gente é criança, periodo q temos muitos sonhos, e muita inocencia… marcam muito e são eternos !!!

E agora citando os fatos que ocorreram em 99:

1º fato, Romário + 3 jogadores do atual elenco da época(do Flamengo) “fugiram” da concentração e foram pegos numa boate e talz, e o que aconteceu ?! A estupida diretoria do Flamengo mandou Romário embora, e não puniu e nem fez nada com os outros jogadores que estavam juntos !!! Sendo que ele sozinho jogava + que os 3 !!! Ahhhhhh, pra que… se é uma coisa que eu não tolero, e nunca tolerei… é injustiça !!! Ainda +, com um idolo meu…

2º fato, o jogo do século… Palmeiras x Flamengo, jogo de volta da Copa do Brasil ainda em 99 !!! E o Palmeiras precisava de ganhar por 2 gols de diferença, e ai… e ai, que é melhor voces assistirem pra saber a emoção que eu senti, e ver como esse jogo mudou minha vida…

Quando acabou esse jogo (após chorar de alegria, eu confesso!!!) eu não tive + duvidas, peguei minha camisa do Palmeiras, vesti, beijei o escudo e disse em alto e bom som: FLAMENGO DE C* É ROLA, AQUI É PALMEIRAS PORRAAAAAAAAAA !!!

Bom, o Palmeiras não ganhou a Copa do Brasil daquele ano, + havia ganho a de 98, e por isso estava disputando a Libertadores também, e ai que vem o terceiro e ultimo fato…

3º fato, a campanha sofrida, árdua, + heróica do Palmeiras na Libertadores de 99, na qual sagrou-se campeão e fez eu ter + certeza do que nunca, é esse o meu time, meu coração é “verde” !!! E nesse mesmo ano, nessa mesma Libertadores, surge pra mim + um idolo, + um herói…

E assim, nasce “São Marcos”… o unico goleiro fazedor de milagres em todo futebol mundial !!! Bom, depois disso tudo… me senti + que na obrigação de comprar minha primeira camisa oficial. Coisa que nem a do Flamengo eu nunca tive… e lá fui eu, pedir dinheiro ao meu pai flamenguista, que queria que eu fosse flamenguista, pra comprar uma camisa do Palmeiras !!! Bom, sorte minha que ele deu… e eu paguei a vista Cento e poucos reais, e sai de lá como se tivesse achado Petróleo, de tão contente !!!

E é ai, que chega o ano 2000…
E parece que o Herói, se sente na obrigação de me cativar cada vez mais, e ser cada vez + meu herói(Sem conotações homosexuais por favor !!! ¬¬)
E dessa vez, com muito maisssssssssss emoção:

E agora fica uma pergunta no ar: Marcelinho Carioca, aquela hora ali… você tava correndo pra comemorar O QUE ?! Será que você não percebeu que SÃO MARCOOOOOOOOOOOOOOOOOS !!! Defendeu o seu Penalty !!!!

E aproveitando pra alfinetar pra dar minha opinião sobre uma certa polêmica e richa que rola já ha muito tempo:

Pelo AMOOOOOOOOOR COM HUMOOOOOOOR DE JAH !!! Marcoooooos, é mil vezes + goleiro que o Rogério bambi Ceni !!! E digo pra vocês, antes de ser torcedor, eu sou entendedor de futebol… não sou aqueles fanaticos alienados não, eu sei adimitir e ver as coisas como realmente são !!!
O Rogério Ceni, como goleiro diferenciado…por cobrar faltas, penalties, e ter um monte de gols…com certeza é unico !!! E Realmente tem seus meritos !!! Agora ali, debaixo do gol…que é a função original dos goleiros !!! Sem chanceeeeeeees, ele nunca fez nem 1/3 do que Marcos já fez !!!
E fora que se fizer um “extra campo”, todos nós sabemos que o Marcos é o goleiro + querido do Brasil !!! Até os Santistas, os Corinthianos gostam do Marcos… e eu sinto orgulho de ter um goleiro desses no meu time!!! Ao contrario do Rogerio, que só a torcida dos bambis do São Paulo mesmo que gosta dele !!! Porque o resto odeia aquele CHATO DUZINFERNO !!!

E nesse mérito que eu quero entrar agora !!! Que é + um motivo deu ser Palmeirense! Por que torcer, não é ser alienado e achar q meu time é o fodão… que tem sempre que ser campeão, que tenho que odiar os outros times, e os outros jogadores, e esquecer da realidade, do lado humano !!!

Porque muitas vezes quando alguem que num é muito chegado em futebol, nos ve torcendo, fazendo loucuras, entrando em desespero por causa de uma partida, por causa de um time, eles pegam e nos perguntam(se achando os donos da razão): “O que você ganha com isso  ?! Os jogadores tão lá, nadando em dinheiro, nem sabem que você existe, e você não ganha nada pra tá aqui torcendo, e defendendo eles!!!”

E pra essas pessoas eu respondo: Essa é a diferença entre torcer prum time porque todo mundo torce, porque é o time da modinha, porque seu pai torce, porque sua mãe torce, seu namorado, porque te influenciaram, porque tem um jogador que é lindo(pra mulherada), etc…

E entre, torcer por um time que você mesmo escolheu, por que rolou aquela quimica, isso mesmo, rolou identidade, você vê qualidades e méritos, caracteristicas, que te cativam, que tem a ver com você !!! Nessa nossa vida, precisamos de heróis, idolos, de alguém ou algo pra nos espelhar, pra nos dar vontade de vencer, e de sempre querer mais !!! E essa identidade, querendo ou não… o time não perde !!! Pode entrar jogador, e sair jogador…se o time é de um jeito…esse espirito sempre se renova !!!

Não é atoa que da geração que eu comecei a presenciar e continuo presenciando, o Palmeiras sempre teve um volante que era o coração e a alma da equipe, e que sempre nos dava aquela sensação de luta até o fim e dedicação por algo maior, como por exemplo: Cesar Sampaio, Magrão, Galeano e agora o Pierre !!!

E sempre, tivemos aquele jogador de meio campo diferencial, que nos dava alegria e entusiasmo de ver os jogos, como: Rivaldo, Djaminha, Zinho, Alex, Valdivia, e agora o Diego Souza !!!

E os atacantes raçudos, trombadores, + matadores ao mesmo tempo, como: Edmundo, Evair, Euller, Oseas, Paulo Nunes, Vagner Love, Kleber e agora o Ortigoza.

E sempre fomos bem servidos de Goleiros Mágicos, como: Velloso, Marcos, Sérgio, Diego Cavallieri, e agora o Bruno também !!!

E claro, Não poderia deixar de citar tecnicos como: o Luxemburgo (Daquele tempo de 93/94, quando ele ainda num era estrelinha), o Felipão… que esse sim tinha cara de Palmeiras, e o Jair Picerne que batalhou e fez uma campanha memoravel na 2º Divisão !!!

E continuando nesse mesmo sentido, digo mais…
Caros bambis São Paulinos… vocês podem ter até 1000 titulos, + ver os jogos de vocês não tem a menor graça, os titulos que vocês ganham não tem história nenhuma, vocês jogam um futebol sem graça… vai me desculpar, + é a mais pura verdade !!!

Tirando os titulos, conquistados no inicio da decada de 90, na Era Telê (Que ess sim, tem moral e historia), que esses sim eram animados, e diferenciados, e com toda sua historia de consagração !!! Fora isso… nadaaaa…

Esses 3 ultimos titulos que vocês ganharam nos pontos corridos, tem o mérito do bom planejamento da diretoria, o merito de quem tem + dinheiro pra investir e manter seus jogadores !!! + me desculpa, dinheiro ainda não compra emoção verdadeira, e nem partidas memoraveis, que essas sim, consagram um time e um jogador !!!

É tanto, que quando ainda era mata mata, a hora que o jogador tem que botar o coração na ponta da chuteira, que a torcida tem que jogar junto, que o jogador pode mostrar que não é mercenario, que quer ganhar e defender seu clube… Bom, nessa epoca…ninguem nem lembrava da existencia do São Paulo, porque querendo ou não, vocês sempre foram café com leite, sempre BAMBIS !!!

E é por isso que com muito orgulho SOU PALMEIRENSE !!! Porque a cada dia que passa, me orgulho + com os jogos memoraveis que meu time faz, e com o seu empenho, sendo campeão ou não !!! Porque sinto prazer maior nos pequenos detalhes marcantes do que nos grandes sem brilho !!!

E mais uma vez, eu reafirmo que um time…nada mais é que a extensão da sua identidade e do seu carater e personalidade !!!
E eu SOU PALMEIRENSE, porque na minha vida toda…eu sempre preferi me destacar por ter um diferencial, do que pro ser o melhorzão, ou o campeão nas coisas !!! Porque na maioria das vezes… não é o campeão de tudo, o melhor, que ganha destaque ou tem maior mérito, ou que cativa e conquista as pessoas !!! E sim, aquele com algo a mais (Você num viu que 3 travestis paparam o Ronaldo ?! kkkkkkkkkkkk, num podia faltar uma piadinha dessas pra quebrar o cliam do post neh !!! xD)

Nesse mundo que a cada “segundo” nasce uma nova pessoa, ter um diferencial é o que HÁ !!!

E é por isso que eu digo e repito: AQUI É PALMEIRAS PORRA !!!

E recado pros Bambis de plantão: Domingo… não me importo com o resultado !!! Sabe porque ?! Vai dar + graça ver meu time jogar, do que o seu… isso pra mim já basta !!! E mesmo se perdemos, Opa… pera lah…continuamos na frente de vocês !!! ;P

Bejundas, e já sabem né ?! Se perderem, me aguenta Segundaaaaaaaa !!!

Oseas, brasileiro, originally uploaded by flavita.valsani.

Um dia ele foi criança. O sonho dele era ser independente, o que na prática é o mesmo que dizer: eu quero ser livre. No fundo, é isso que a gente quer: ser livre. Ter liberdade de escolha. Liberdade de sentir. Liberdade de ir e vir.

Oseas Santos e Silva é um brasileiro como qualquer outro. Nascido e criado em São Paulo, tem 49 anos, é casado, “muito bem casado” e tem 3 filhos, um de 18 anos e um casal de 12 anos. Ele brotou um dia na janela do carro do Toni quando íamos almoçar no Eldorado, no farol da Sapetuba com a Francisco Morato.

“Ei, você não quer comprar um pano de saco? Compre e colabora com a campanha: Vamos limpar o Brasil!”

Enquanto o Toni, bem sério, prestava atenção no argumento de venda, a Fernanda tinha um ataque de risos daquele que só ela sabe ter e aplaudia. Era para aplaudir mesmo. Diariamente nós somos surpreendidos pela espontaneidade e sacadas de gente que não teria motivo nenhum para pensar diferente. Gente que não foi para a faculdade para ter diploma e que por isso não está nem um pouco preocupada se o STF a compara ou não com cozinheiros. Gente que é auxiliar de enfermagem, mas que “ganha igual ou mais como autônomo nos faróis do que no setor privado dos hospitais”.

Oseas concluiu o segundo grau com muita dificuldade, “tive que fazer supletivo. A minha pretensão com esse trabalho é de declarar e de conscientizar a todo cidadão… é que não importa o seu grau de escolaridade ou a sua cultura. O importante é como se diz… fazer algo que chame a atenção da sociedade para aquilo que venha a ser o seu ganha-pão, honestamente, sem passar por cima de ninguém, sem enganar ninguém”.

Ele sonha com o negócio próprio, como milhares de brasileiros. Ele encontrou no pano de saco a bola da vez, aposta nele como o futuro dele e da família. “Esse é para mim o mais ecologicamente (sic), o menos poluente para o nosso ecossistema. Daí me veio a idéia de lançar uma campanha: Vamos limpar o Brasil. Ela não é uma campanha para fins lucrativos para ONGs religiosas ou políticas”, explica para mim e para o Pedro.

Ele faz questão de esclarecer que o argumento não é político. Eu, na verdade, tinha certeza que era. Engano meu. Olha só o que o que o Oseas tem a dizer sobre isso, na íntegra:

“Quando eu abordo as pessoas para apresentar meu produto eles até riem ou zombam dos políticos, mas acho isso interessante. Através desse riso, ele passa a entender o objetivo real da minha venda.

Eu não fiz pesquisa, mas dentre os produtos que usamos o que mais usamos é o tecido. Pra onde vão as nossas roupas? Quando elas ficam velhas onde vão? Você não vê as roupas espalhadas no chão. Você encontra os plásticos nos rios, nos córregos, nas ruas. Mas tecido é muito difícil ver jogado por aí. Vamos limpar o Brasil! A limpeza começa na nossa casa. Conscientizar a nossa casa de armazenar adequadamente o lixo. Pano de prato, de mesa.

O apelo ecológico é mais forte que o político. O apelo político é até menosprezado. Uma pessoa que eu abordei até falou ‘nossa, se for pra limpar o Brasil a gente vai precisar de muitos panos desse’. Daí a venda não sai. O apelo ecológico gera um apelo mais positivo. A conversa acontece melhor… as pessoas preferem pensar mais nisso.”

Freud explica … (mas eu vou deixar isso para outro post)

Oseas tem esperança e mais do que isso ele batalha para que o sonho saia do plano das idéias e se torne realidade. Quando cai a noite ele não vai para casa, começa mais uma jornada como auxiliar de enfermagem. Os filhos apóiam o pai e ficam “maravilhados” com essa disposição. “Quando eu chego em casa eles vêm me ajudar com o produto para no outro dia eu estar com tudo pronto”. O mais velho logo consegue o certificado de reservista e vai render o pai quando este precisar se ausentar. “Aqui não é para toda vida. É só o campo de divulgação. Já estou planejando alguns panfletos que ajudem os motoristas a passar o assunto pra frente”, explica.

Amanhã

Aos 18 anos, o filho mais velho de Oseas tá de olho nas Ciências da Computação. “Já o pequeno quer ser um doutor advogado. Ninguém tira isso da cabeça dele. A menina tá indo ou para o lado da veterinária ou para a medicina”, conta o empreendedor.

Eu: Olha, mas você sabia que agora sem diploma dá para ser jornalista?

“Olha, fala a verdade hein? Eu até gostaria, sinceramente. Principalmente essa área que eu tô aí nessa campanha, tudo que está voltado ao nosso desenvolvimento – como eu poderia me expressar melhor – o nosso convívio, a nossa sociedade. Estar dentro de algo assim, orientar as pessoas, reportagens em relação a áreas em que podemos ou não construir, sabe, esse tipo de coisa. Fazer um jornalismo real.”

Façam as suas apostas… Eu aposto no Oseas!

ps: Agradecimentos ao Pedro, que foi meu assistente na entrevista. Aliás, ele também é músico. No clipe ele é o rapá de camiseta azul =P

Hoje o Palmeiras comemora o aniversário de 10 anos do título da Libertadores 1999.

Uma campanha espetacular de um time muito bom. Vale a pena relembrar:

Na primeira fase, o chumbo já foi grosso. A estreia foi vitoriosa e o rival não poderia ser melhor para os palmeirenses. Arce, numa falta de dois lances dentro da área, definiu a vitória por 1×0 sobre o Corinthians, no Morumbi.

O segundo jogo da campanha animou ainda mais a torcida, já que o Verdão goleou o Cerro Porteño, no Paraguai, por 5×2. Júnior Baiano foi o artilheiro da noite, com 2 gols. O histórico zagueiro Clébão, Evair e Oséas também marcaram.

Depois do começo promissor, o uma turbulência. No Paraguai, Júnior Baiano fez mais dois gols que não evitaram a derrota por 4×2 para o Olímpia. No Palestra, Paulo Nunes marcou o gol do empate por 1×1.

A classificação chegou a ficar ameaçada com a derrota por 2×1 para o rival Corinthians. Paulo Nunes marcou o gol de honra. O Alviverde só garantiu a vaga com uma vitória suada sobre o Cerro, no Palestra, por 2×1. Júnior Baiano fez seu quinto gol na competição (foi o artilheiro do time) e Arce definiu a vaga.

Nas oitavas, a vaga foi decidida fora de casa. No Palestra, o Vasco conseguiu arrancar um empate por 1×1 (Paulo Nunes marcou), mas em São Januário a festa foi paulista: 4×2 pro Palmeiras, com dois gols de Alex, um de Paulo Nunes e outro de César Sampaio.

Nas quartas, os jogos mais fatídicos. O Palmeiras bateu o Corinthians por 2×0 na primeira partida com gols de Oséas e Rogério. Na volta, no quarto confronto entre os dois times na competição, o Timão devolveu o resultado e levou a decisão pros penaltis. E aí começou a brilhar a estrela de Marcos, ou melhor, São Marcos! Ele foi primordial para a vitória por 4×2.

Na semi, um clássico Brasil x Argentina. O River Plate venceu o jogo de ida por 1×0, em Buenos Aires. No Brasil, Alex deu show e a classificação veio com um show: 3×0, com dois dele e um de Roque Júnior.

A decisão foi contra o Deportivo Cáli. Em território inimigo, derrota por 1×0.

Em São Paulo, vitória por 2×1 e…

Bom…melhor ver do que ler!

Não há inspiração melhor para o Palmeiras bater o Nacional amanhã!

Lembra deles? É claro que lembra.

O ano era 1998 e com a Copa da França se aproximando, a Coca-Cola investiu em uma promoção que deu certo demais: junte tampinhas e ganhe um dos 25 mini-craques da Seleção.

Claro que dentre eles haviam figuras bizarras, como Carlos Germano, Gonçalves e Renato Gaúcho, mas haviam também palestrinos. Aqueles que jogaram por outros clubes, mas são só nossos.

Nesta foto estão os 3 que figuram em minha mesa de trabalho: Óseas, Cléber e Cesar Sampaio. Gênios!

Eu sei que tinha o Edmundo também, mas na época ele havia acabado de vencer o Brasileirão pelo Vasco – e justamente contra a gente. Portanto, perdeu, playboy.

Espero que logo tenhamos também bonecos do Diego Souza, Armero (a camisa da Colômbia também é amarela!) e K9 por aí

Siamo Palestra!

ROJAS.

(Ose 1:1) Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz, y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel. (Ose 1:2) El principio de la palabra de Jehová por medio de Oseas. Y dijo Jehová a Oseas: Ve, toma para ti a una esposa ramera, e hijos de prostitución; porque la tierra gravemente se ha prostituido, apartándose de Jehová. (Ose 1:3) Fue, pues, y tomó a Gomer hija de Diblaim, la cual concibió y le dio a luz un hijo. (Ose 1:4) Y le dijo Jehová: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí a poco yo vengaré la sangre de Jezreel sobre la casa de Jehú, y haré cesar el reino de la casa de Israel. (Ose 1:5) Y acontecerá que en aquel día quebraré yo el arco de Israel en el valle de Jezreel. (Ose 1:6) Y concibió otra vez, y dio a luz una hija. Y le dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ruhama; porque ya no tendré misericordia de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo. (Ose 1:7) Mas de la casa de Judá tendré misericordia, y los salvaré en Jehová su Dios: y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes. (Ose 1:8) Y después de haber destetado a Lo-ruhama, concibió y dio a luz un hijo. (Ose 1:9) Y dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Dios. (Ose 1:10) Con todo, el número de los hijos de Israel será como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y sucederá que en el lugar donde se les ha dicho: Vosotros no sois mi pueblo, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente. (Ose 1:11) Y los hijos de Judá y los hijos de Israel serán congregados en uno, y levantarán para sí una cabeza, y subirán de la tierra: porque el día de Jezreel será grande. (Ose 2:1) Decid a vuestros hermanos, Ammi, y a vuestras hermanas, Ruhama: (Ose 2:2) Contended con vuestra madre, contended, porque ella no es mi esposa, y yo no soy su marido; que quite, pues, de su rostro sus prostituciones, y sus adulterios de entre sus pechos; (Ose 2:3) no sea que yo la despoje y desnude, y la deje como el día en que nació, y la ponga como un desierto, y la deje como tierra seca, y la mate de sed. (Ose 2:4) Y no tendré misericordia de sus hijos, porque son hijos de prostitución. (Ose 2:5) Porque su madre se prostituyó; la que los engendró se deshonró; porque dijo: Iré tras mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida. (Ose 2:6) Por tanto, he aquí yo voy a cercar con espinos su camino, y le pondré vallado, para que no encuentre sus senderos. (Ose 2:7) Y seguirá a sus amantes, y no los alcanzará; los buscará, y no los hallará. Entonces dirá: Iré, y me volveré a mi primer marido; porque mejor me iba entonces que ahora. (Ose 2:8) Y ella no reconoció que yo le daba el trigo, el vino y el aceite, y que les multipliqué la plata y el oro que ofrecían a Baal. (Ose 2:9) Por tanto yo volveré, y tomaré mi trigo a su tiempo, y mi vino a su sazón, y quitaré mi lana y mi lino que le había dado para cubrir su desnudez. (Ose 2:10) Y ahora descubriré yo su locura delante de los ojos de sus amantes, y nadie la librará de mi mano. (Ose 2:11) Y haré cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas y sus sábados, y todas sus festividades. (Ose 2:12) Y haré talar sus vides y sus higueras, de las cuales ha dicho: Mi pago son, que me han dado mis amantes. Y las reduciré a un matorral, y las comerán las bestias del campo. (Ose 2:13) Y visitaré sobre ella los tiempos de los Baales, a los cuales incensaba, y se adornaba de sus zarcillos y de sus joyeles, y se iba tras sus amantes olvidándose de mí, dice Jehová. (Ose 2:14) Pero he aquí, yo la atraeré, y la llevaré al desierto, y hablaré a su corazón. (Ose 2:15) Y le daré sus viñas desde allí, y el valle de Acor por puerta de esperanza; y allí cantará como en los tiempos de su juventud, y como en el día de su subida de la tierra de Egipto. (Ose 2:16) Y será que en aquel tiempo, dice Jehová, me llamarás Ishi, y nunca más me llamarás Baali. (Ose 2:17) Porque quitaré de su boca los nombres de los Baales, y nunca más serán mencionados por sus nombres. (Ose 2:18) Y haré por ellos concierto en aquel tiempo con las bestias del campo, y con las aves del cielo, y con las serpientes de la tierra: y quebraré arco, y espada, y batalla de la tierra, y los haré dormir seguros. (Ose 2:19) Y te desposaré conmigo para siempre; te desposaré conmigo en justicia, y juicio, en compasión, y en misericordias. (Ose 2:20) Y te desposaré conmigo en fe, y conocerás a Jehová. (Ose 2:21) Y será que en aquel tiempo responderé, dice Jehová, yo responderé a los cielos, y ellos responderán a la tierra; (Ose 2:22) Y la tierra responderá al trigo, y al vino, y al aceite, y ellos responderán a Jezreel. (Ose 2:23) Y la sembraré para mí en la tierra, y tendré misericordia de la que no ha obtenido misericordia; y diré al que no era mi pueblo: Tú eres mi pueblo, y él dirá: Tú eres mi Dios. (Ose 3:1) Y me dijo otra vez Jehová: Ve, ama una mujer amada de su compañero (aunque adúltera), como el amor de Jehová para con los hijos de Israel; los cuales miran a dioses ajenos, y aman frascos de vino. (Ose 3:2) La compré entonces para mí por quince piezas de plata, y un homer y medio de cebada. (Ose 3:3) Y le dije: Tú te quedarás para mí muchos días; no fornicarás, ni tomarás otro varón; lo mismo haré yo por ti. (Ose 3:4) Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, y sin príncipe, y sin sacrificio, y sin estatua, y sin efod, y sin terafim. (Ose 3:5) Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de los días. (Ose 4:1) Oíd la palabra de Jehová, hijos de Israel, porque Jehová contiende con los moradores de la tierra; porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra. (Ose 4:2) Perjurar, mentir, matar, hurtar y adulterar prevalecen, y derramamiento de sangre tras derramamiento de sangre. (Ose 4:3) Por lo cual, se enlutará la tierra, y se extenuará todo morador de ella, con las bestias del campo, y las aves del cielo: y aun los peces del mar fallecerán. (Ose 4:4) Ciertamente hombre no contienda ni reprenda a hombre, porque tu pueblo es como los que resisten al sacerdote. (Ose 4:5) Caerás por tanto en el día, y caerá también contigo el profeta de noche; y a tu madre talaré. (Ose 4:6) Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento. Porque tú desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos. (Ose 4:7) Conforme a su grandeza así pecaron contra mí; por tanto, cambiaré su honra en afrenta. (Ose 4:8) Comen del pecado de mi pueblo, y en su maldad levantan su alma. (Ose 4:9) Tal será el pueblo como el sacerdote: y visitaré sobre él sus caminos, y le pagaré conforme a sus obras. (Ose 4:10) Y comerán, mas no se saciarán; fornicarán, mas no se aumentarán; porque dejaron de escuchar a Jehová. (Ose 4:11) Fornicación, vino, y mosto quitan el corazón. (Ose 4:12) Mi pueblo a su ídolo de madera consulta, y su vara le responde; porque el espíritu de fornicaciones los ha engañado, y se han dado a la fornicación dejando a su Dios. (Ose 4:13) Sobre las cabezas de los montes sacrificaron, e incensaron sobre los collados, debajo de encinas, y álamos, y olmos que tuviesen buena sombra; por tanto, vuestras hijas fornicarán, y adulterarán vuestras nueras. (Ose 4:14) No visitaré sobre vuestras hijas cuando fornicaren, y sobre vuestras nueras cuando adulteraren: porque ellos ofrecen sacrificios con las rameras, y con las malas mujeres sacrifican; por tanto, el pueblo sin entendimiento caerá. (Ose 4:15) Si fornicares tú, Israel, a lo menos no peque Judá; y no entréis en Gilgal, ni subáis a Betaven; ni juréis: Vive Jehová. (Ose 4:16) Porque como becerra rebelde se apartó Israel: ¿los apacentará ahora Jehová como a carneros en lugar espacioso? (Ose 4:17) Efraín es dado a ídolos; déjalo. (Ose 4:18) Su bebida se corrompió; fornicaron pertinazmente; sus príncipes amaron lo que avergüenza. (Ose 4:19) La ató el viento en sus alas, y se avergonzarán de sus sacrificios. (Ose 5:1) Sacerdotes, oíd esto, y estad atentos, casa de Israel; y casa del rey, escuchad; porque contra vosotros es el juicio, pues habéis sido lazo en Mizpa, y red extendida sobre Tabor. (Ose 5:2) Y haciendo víctimas han bajado hasta lo profundo; por tanto yo castigaré a todos ellos. (Ose 5:3) Yo conozco a Efraín, e Israel no me es desconocido; porque ahora, oh Efraín, te has prostituido, y se ha contaminado Israel. (Ose 5:4) No pondrán sus pensamientos en volverse a su Dios, porque espíritu de prostitución está en medio de ellos, y no conocen a Jehová. (Ose 5:5) Y la soberbia de Israel le desmentirá en su cara; e Israel y Efraín tropezarán en su pecado; tropezará también Judá con ellos. (Ose 5:6) Con sus ovejas y con sus vacas andarán buscando a Jehová, y no le hallarán; se apartó de ellos. (Ose 5:7) Contra Jehová prevaricaron, porque hijos extraños han engendrado: ahora los devorará un mes con sus heredades. (Ose 5:8) Tocad bocina en Gabaa, trompeta en Ramá; sonad alarma en Betaven; tras ti, oh Benjamín. (Ose 5:9) Efraín será asolado el día del castigo; en las tribus de Israel hice conocer verdad. (Ose 5:10) Los príncipes de Judá fueron como los que traspasan los linderos; derramaré sobre ellos como agua mi ira. (Ose 5:11) Efraín es vejado, quebrantado en juicio, porque quiso andar en pos de mandatos de hombres. (Ose 5:12) Yo, pues, seré como polilla a Efraín, y como carcoma a la casa de Judá. (Ose 5:13) Y verá Efraín su enfermedad, y Judá su llaga; irá entonces Efraín a Asiria, y enviará al rey Jareb; mas él no os podrá sanar, ni os curará la llaga. (Ose 5:14) Porque yo seré como león a Efraín, y como cachorro de león a la casa de Judá; yo, yo arrebataré, y andaré; tomaré, y no habrá quien liberte. (Ose 5:15) Andaré, y volveré a mi lugar hasta que reconozcan su pecado, y busquen mi rostro. En su angustia temprano me buscarán. (Ose 6:1) Venid y volvámonos a Jehová; porque Él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará. (Ose 6:2) Nos dará vida después de dos días; al tercer día nos resucitará y viviremos delante de Él. (Ose 6:3) Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová; su salida está dispuesta como el alba, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra. (Ose 6:4) ¿Qué haré a ti, Efraín? ¿Qué haré a ti, oh Judá? La piedad vuestra es como la nube de la mañana, y como el rocío que de madrugada viene. (Ose 6:5) Por esta causa corté con los profetas, con las palabras de mi boca los maté; y tus juicios serán como luz que sale. (Ose 6:6) Porque misericordia quise, y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos. (Ose 6:7) Mas ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mí. (Ose 6:8) Galaad, ciudad de obradores de iniquidad, ensuciada de sangre. (Ose 6:9) Y como ladrones que esperan a algún hombre, así una compañía de sacerdotes asesina en el camino de Siquem; porque ponen en efecto la abominación. (Ose 6:10) En la casa de Israel he visto suciedad; allí está la prostitución de Efraín, se ha contaminado Israel. (Ose 6:11) También para ti oh Judá, está preparada una cosecha, cuando yo haga volver el cautiverio de mi pueblo. (Ose 7:1) Mientras curaba yo a Israel, se descubrió la iniquidad de Efraín, y las maldades de Samaria; porque obraron engaño; y viene el ladrón, y el salteador despoja de fuera. (Ose 7:2) Y no consideran en su corazón que tengo en la memoria toda su maldad: ahora los rodearán sus obras; delante de mí están. (Ose 7:3) Con su maldad alegran al rey, y a los príncipes con sus mentiras. (Ose 7:4) Todos ellos son adúlteros; son como horno encendido por el hornero, el cual cesará de avivar después que esté hecha la masa, hasta que esté leuda. (Ose 7:5) En el día de nuestro rey los príncipes lo hicieron enfermar con vasos de vino; extendió su mano con los escarnecedores. (Ose 7:6) Porque aplicaron su corazón, semejante a un horno, a sus artificios: toda la noche duerme su hornero; a la mañana está encendido como llama de fuego. (Ose 7:7) Todos ellos arden como un horno, y devoraron a sus jueces; cayeron todos sus reyes; no hay entre ellos quien a mí clame. (Ose 7:8) Efraín se mezcló con los pueblos; Efraín es torta no volteada. (Ose 7:9) Comieron extraños su sustancia, y él no lo supo; y aun vejez se ha esparcido por él, y él no lo entendió. (Ose 7:10) Y la soberbia de Israel testificará contra él en su cara; y con todo esto, no se volvieron a Jehová su Dios, ni lo buscaron. (Ose 7:11) Y Efraín es como paloma incauta, sin entendimiento; llama a Egipto, acude a Asiria. (Ose 7:12) Cuando fueren, extenderé sobre ellos mi red, los haré caer como aves del cielo; los castigaré conforme a lo que se ha oído en sus congregaciones. (Ose 7:13) ¡Ay de ellos! porque se apartaron de mí; destrucción vendrá sobre ellos, porque contra mí se rebelaron; yo los redimí, y ellos hablaron mentiras contra mí. (Ose 7:14) Y no clamaron a mí con su corazón cuando aullaron sobre sus camas, para el trigo y el mosto se congregaron, se rebelaron contra mí. (Ose 7:15) Aunque yo los instruí y fortalecí sus brazos, contra mí pensaron mal. (Ose 7:16) Se vuelven, pero no al Altísimo; son como arco engañoso; sus príncipes caerán a espada por la soberbia de su lengua; esto será su escarnio en la tierra de Egipto. (Ose 8:1) Pon a tu boca trompeta. Vendrá como águila contra la casa de Jehová, porque traspasaron mi pacto, y se rebelaron contra mi ley. (Ose 8:2) Israel clamará a mí: Dios mío, te conocemos. (Ose 8:3) Israel ha rechazado el bien; el enemigo lo perseguirá. (Ose 8:4) Ellos hicieron reyes, mas no de parte mía; constituyeron príncipes, mas yo no lo supe: de su plata y de su oro hicieron ídolos para sí, para ser talados. (Ose 8:5) Tu becerro, oh Samaria, te hizo alejar; se encendió mi enojo contra ellos, hasta que no pudieron alcanzar inocencia. (Ose 8:6) Porque de Israel es, y artífice lo hizo; que no es Dios; por lo que en pedazos será deshecho el becerro de Samaria. (Ose 8:7) Porque sembraron viento, y torbellino segarán; no tendrán mies, ni el fruto hará harina; si la hiciere, extraños la tragarán. (Ose 8:8) Será devorado Israel; ahora serán entre los gentiles como vaso en que no hay placer. (Ose 8:9) Porque ellos subieron a Asiria, como asno montés por sí solo: Efraín con salario alquiló amantes. (Ose 8:10) Aunque alquilen entre las naciones, ahora los juntaré; y serán afligidos un poco por la carga del rey y de los príncipes. (Ose 8:11) Porque multiplicó Efraín altares para pecar, tuvo altares para pecar. (Ose 8:12) Le escribí las grandezas de mi ley, pero fueron tenidas por cosas ajenas. (Ose 8:13) En los sacrificios de mis dones sacrificaron carne, y comieron, pero no los quiso Jehová; ahora se acordará de su iniquidad, y visitará su pecado; ellos se tornarán a Egipto. (Ose 8:14) Olvidó, pues, Israel a su Hacedor, y edificó templos, y Judá multiplicó ciudades fuertes; mas yo meteré fuego en sus ciudades, el cual devorará sus palacios. (Ose 9:1) No te alegres, oh Israel, hasta saltar de gozo como los otros pueblos, pues te has prostituido apartándote de tu Dios; amaste salario por todas las eras de trigo. (Ose 9:2) La era y el lagar no los mantendrán; les fallará el mosto. (Ose 9:3) No quedarán en la tierra de Jehová, sino que volverá Efraín a Egipto, y a Asiria, donde comerán vianda inmunda. (Ose 9:4) No darán ofrendas de vino a Jehová, ni Él se agradará de ellos; sus sacrificios, como pan de enlutados les serán a ellos; todos los que comieren de él, serán inmundos. Será, pues, el pan de ellos para sí mismos; no entrará en la casa de Jehová. (Ose 9:5) ¿Qué haréis el día de la solemnidad, y el día de la fiesta de Jehová? (Ose 9:6) Porque, he aquí se fueron ellos a causa de la destrucción: Egipto los recogerá, Memfis los enterrará; espino poseerá por heredad lo deseable de su plata, ortiga crecerá en sus moradas. (Ose 9:7) Vinieron los días de la visitación, vinieron los días de la paga; lo conocerá Israel; necio el profeta, insensato es el varón de espíritu, a causa de la multitud de tu maldad, y grande odio. (Ose 9:8) Atalaya era Efraín para con mi Dios; Pero el profeta es lazo de cazador en todos sus caminos, y odio en la casa de su Dios. (Ose 9:9) Profundamente se han corrompido, como en los días de Gabaa; ahora se acordará de su iniquidad; visitará su pecado. (Ose 9:10) Como uvas en el desierto hallé a Israel; como la fruta temprana de la higuera en su principio vi a vuestros padres. Ellos entraron a Baal-peor, y se apartaron para vergüenza, y se hicieron abominables como aquello que amaron. (Ose 9:11) Efraín, cual ave volará su gloria desde el nacimiento, aun desde el vientre y desde la concepción. (Ose 9:12) Y si llegaren a grandes sus hijos, los quitaré de entre los hombres, porque ¡ay de ellos también, cuando de ellos me aparte! (Ose 9:13) Efraín, según veo, es semejante a Tiro, plantado en lugar delicioso; mas Efraín sacará sus hijos al matador. (Ose 9:14) Dales, oh Jehová, lo que les has de dar; dales matriz que aborte, y pechos enjutos. (Ose 9:15) Toda la maldad de ellos fue en Gilgal; allí, pues, les tomé aversión; por la perversidad de sus obras los echaré de mi casa; no los amaré más; todos sus príncipes son desleales. (Ose 9:16) Efraín fue herido, se secó su raíz, no dará más fruto; aunque engendren, yo mataré el amado fruto de su vientre. (Ose 9:17) Mi Dios los desechará, porque ellos no le oyeron; y andarán errantes entre las naciones. (Ose 10:1) Israel es una frondosa viña, haciendo fruto para sí mismo; conforme a la multiplicación de su fruto multiplicó altares, conforme a la bondad de su tierra aumentaron sus imágenes. (Ose 10:2) Su corazón está dividido. Ahora serán hallados culpables; Él quebrantará sus altares, asolará sus imágenes. (Ose 10:3) Porque dirán ahora: No tenemos rey, porque no temimos a Jehová: ¿y qué haría el rey por nosotros? (Ose 10:4) Han hablado palabras jurando en vano al hacer pacto; por tanto, el juicio florecerá como ajenjo en los surcos del campo. (Ose 10:5) Por las becerras de Betaven serán atemorizados los moradores de Samaria; porque su pueblo lamentará a causa del becerro, y sus sacerdotes que en él se regocijaban por su gloria, la cual será disipada. (Ose 10:6) Y aun será él llevado a Asiria como presente al rey Jareb: Efraín será avergonzado, e Israel se avergonzará de su propio consejo. (Ose 10:7) De Samaria fue cortado su rey como la espuma sobre la superficie de las aguas. (Ose 10:8) Y los altares de Avén serán destruidos, el pecado de Israel; crecerá sobre sus altares espino y cardo. Y dirán a los montes: Cubridnos; y a los collados: Caed sobre nosotros. (Ose 10:9) Desde los días de Gabaa has pecado, oh Israel; allí estuvieron; no los tomó la batalla en Gabaa contra los inicuos. (Ose 10:10) Cuando yo lo desee, los castigaré; y pueblos se juntarán contra ellos cuando sean atados en sus dos surcos. (Ose 10:11) Efraín es becerra domada, amadora del trillar; mas yo pasaré sobre su lozana cerviz; yo haré llevar yugo a Efraín; arará Judá, quebrará sus terrones Jacob. (Ose 10:12) Sembrad para vosotros en justicia, segad para vosotros en misericordia; arad para vosotros barbecho; porque es tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia. (Ose 10:13) Habéis arado impiedad, segasteis iniquidad; comeréis fruto de mentira; porque confiaste en tu camino, en la multitud de tus valientes. (Ose 10:14) Por tanto, en tus pueblos se levantará alboroto, y todas tus fortalezas serán destruidas, como destruyó Salmán a Betarbel el día de la batalla; cuando la madre fue arrojada sobre sus hijos. (Ose 10:15) Así hará a vosotros Betel por causa de vuestra gran maldad; al amanecer será del todo cortado el rey de Israel. (Ose 11:1) Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. (Ose 11:2) Cuanto más los llamaban, así ellos se iban de su presencia; a los Baales sacrificaban, y a los ídolos quemaban incienso. (Ose 11:3) Yo con todo enseñé a caminar a Efraín, tomándolo de los brazos; y no conocieron que yo los cuidaba. (Ose 11:4) Con cuerdas de hombre los atraje, con cuerdas de amor; y fui para ellos como los que alzan el yugo de sobre su cerviz, y puse comida delante de ellos. (Ose 11:5) No volverá a la tierra de Egipto, sino que el asirio será su rey, porque no se quisieron convertir. (Ose 11:6) Y caerá espada sobre sus ciudades, y consumirá sus aldeas; las consumirá a causa de sus propios consejos. (Ose 11:7) Entre tanto, mi pueblo está inclinado a rebelarse contra mí; aunque ellos invocan al Altísimo, ninguno absolutamente quiere enaltecerle. (Ose 11:8) ¿Cómo he de dejarte, oh Efraín? ¿He de entregarte yo, Israel? ¿Cómo podré yo hacerte como Adma, o ponerte como a Zeboim? Mi corazón se conmueve dentro de mí, se inflama toda mi compasión. (Ose 11:9) No ejecutaré el furor de mi ira, no volveré para destruir a Efraín; porque Dios soy, y no hombre; el Santo en medio de ti; y no entraré en la ciudad. (Ose 11:10) En pos de Jehová caminarán; Él rugirá como león; cual león rugirá Él de cierto, y los hijos se moverán azorados del occidente. (Ose 11:11) Como ave se moverán velozmente de Egipto, y de la tierra de Asiria como paloma; y los pondré en sus casas, dice Jehová. (Ose 11:12) Efraín me ha rodeado con mentira, y la casa de Israel con engaño; mas Judá aún gobierna con Dios, y es fiel con los santos. (Ose 12:1) Efraín se apacienta de viento, y sigue al viento solano; mentira y destrucción aumenta continuamente; porque hicieron alianza con los asirios, y el aceite es llevado a Egipto. (Ose 12:2) Pleito tiene Jehová con Judá para castigar a Jacob conforme a sus caminos: le pagará conforme a sus obras. (Ose 12:3) En el vientre tomó por el calcañar a su hermano, y con su poder luchó con Dios. (Ose 12:4) Sí, luchó con el Ángel, y prevaleció; lloró, y le rogó; en Betel le encontró, y allí habló con nosotros. (Ose 12:5) Mas Jehová es Dios de los ejércitos: Jehová es su memorial. (Ose 12:6) Tú, pues, vuélvete a tu Dios; guarda misericordia y juicio, y en tu Dios espera siempre. (Ose 12:7) Es mercader que tiene en su mano peso falso, amador de opresión. (Ose 12:8) Y dijo Efraín: Ciertamente yo he enriquecido, he hallado riquezas para mí: nadie hallará en mí iniquidad, ni pecado en todos mis trabajos. (Ose 12:9) Pero yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; aún te haré morar en tiendas, como en los días de la fiesta. (Ose 12:10) Y he hablado a los profetas, y yo aumenté la profecía, y por medio de los profetas puse semejanzas. (Ose 12:11) ¿Hay iniquidad en Galaad? Ciertamente vanidad han sido; en Gilgal sacrificaron bueyes; y aún sus altares son como montones en los surcos del campo. (Ose 12:12) Mas Jacob huyó a tierra de Aram, y sirvió Israel por esposa, y por esposa fue pastor. (Ose 12:13) Y por un profeta hizo subir Jehová a Israel de Egipto, y por un profeta fue preservado. (Ose 12:14) Efraín ha provocado a Dios con amarguras; por tanto, su sangre se derramará sobre él, y su Señor le pagará su oprobio. (Ose 13:1) Cuando Efraín hablaba, hubo temor; se exaltó en Israel; mas pecó en Baal, y murió. (Ose 13:2) Y ahora añadieron a su pecado, y de su plata se han hecho según su entendimiento, estatuas de fundición, ídolos, toda obra de artífices; acerca de los cuales dicen a los hombres que sacrifican, que besen los becerros. (Ose 13:3) Por tanto serán como la niebla de la mañana, y como el rocío de la madrugada que se pasa; como el tamo que la tempestad arroja de la era, y como el humo que sale de la chimenea. (Ose 13:4) Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí. (Ose 13:5) Yo te conocí en el desierto, en tierra seca. (Ose 13:6) En sus pastos se saciaron, se llenaron, y se ensoberbeció su corazón; por esta causa se olvidaron de mí. (Ose 13:7) Por tanto, yo seré para ellos como león; como un leopardo en el camino los espiaré. (Ose 13:8) Como osa que ha sido privada de sus cachorros los encontraré, y desgarraré las telas de su corazón, y allí los devoraré como león; fiera del campo los despedazará. (Ose 13:9) Te destruiste a ti mismo, oh Israel, mas en mí está tu ayuda. (Ose 13:10) ¿Dónde está tu rey, para que te salve con todas tus ciudades; y tus jueces, de los cuales dijiste: Dame rey y príncipes? (Ose 13:11) Te di rey en mi furor, y lo quité en mi ira. (Ose 13:12) Atada está la maldad de Efraín; su pecado está guardado. (Ose 13:13) Dolores de mujer de parto le vendrán; es un hijo no sabio, que de otra manera no se detuviera tanto en el tiempo del nacimiento de los hijos. (Ose 13:14) De la mano del sepulcro los redimiré, los libraré de la muerte. Oh muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh sepulcro; el arrepentimiento será escondido de mis ojos. (Ose 13:15) Aunque él fructifique entre sus hermanos, vendrá el solano, viento de Jehová, subiendo de la parte del desierto, y se secará su manantial, y se agotará su fuente; él saqueará el tesoro de todos los vasos preciosos. (Ose 13:16) Samaria será asolada, porque se rebeló contra su Dios; caerán a espada; sus niños serán estrellados, y sus mujeres encintas serán abiertas. (Ose 14:1) Conviértete, oh Israel, a Jehová tu Dios; porque por tu pecado has caído. (Ose 14:2) Tomad con vosotros palabras, y convertíos a Jehová, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y daremos becerros de nuestros labios. (Ose 14:3) No nos librará Asiria; no montaremos sobre caballos, ni nunca más diremos a la obra de nuestras manos: Vosotros sois nuestros dioses; porque en ti el huérfano alcanzará misericordia. (Ose 14:4) Yo sanaré su rebelión, los amaré de pura gracia; porque mi ira se apartó de ellos. (Ose 14:5) Yo seré a Israel como rocío; él florecerá como lirio, y extenderá sus raíces como el Líbano. (Ose 14:6) Se extenderán sus ramas, y será su gloria como la del olivo, y su fragancia como el Líbano. (Ose 14:7) Volverán, y se sentarán bajo su sombra; serán vivificados como trigo, y florecerán como la vid; su olor será como el del vino del Líbano. (Ose 14:8) Efraín dirá: ¿Qué más tendré ya con los ídolos? Yo lo oiré, y miraré; yo seré a él como el ciprés verde; de mí será hallado tu fruto. (Ose 14:9) ¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo sepa? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos; mas los rebeldes tropezarán en ellos.

¡Siembren para ustedes justicia!
¡Cosechen el fruto del amor,
y pónganse a labrar el barbecho!
¡Ya es tiempo de buscar al Señor!,
hasta que él venga y les envíe lluvias de justicia.
Oseas 10:12

Amor y justicia, aparentemente insolubles como el agua con el aceite, logran conjugarse exclusiva, maravillosa y místicamente en Jesucristo, el cual, según nos informa el apóstol Juan era lleno de gracia y verdad. Amor y justicia son para nosotros la guía de como deben ser nuestras vidas delante de Dios, si hemos de agradarle.

El profeta Oseas utilizó el tema agrícola para enseñarnos como debemos trabajar ambos aspectos de manera balanceada sin caer en ninguno de los extremos. Nuestra vida es un campo de cultivo donde debemos sembrar la semilla de ambos productos. Por supuesto que antes de sembrar la semilla el suelo del campo debió haber sido preparado y abonado. Luego de la siembra hay que regar constante y abundantemente y también tenemos que retirar las malas hierbas.

Finalmente cuando el proceso de crecimiento culmina, cosechamos ambos frutos; siempre en equilibrio, ni más amor que justicia y ni más justicia que amor.

¿Cómo estás trabajando tu campo de cultivo? ¿Qué estás cosechando?

OSEAS: EL PROFETA Y LA PROSTITUTA

por Ray C. Stedman

Oseas fue el primero de los profetas “menores. Con frecuencia no reconocemos la derivación de estos nombres bíblicos, pero el nombre del profeta sería “José en español.

Y su nombre está relacionado con el nombre de Josué, que significa “salvación. Oseas era un joven predicador en la nación de Israel, el reino del norte, y fue contemporáneo de los profetas Isaías y Amós. Vivió, como se nos dice en el primer versículo, durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías (reyes de Judá, el reino del sur) y durante el reino de Jeroboam, hijo de Joas, rey de Israel. Jeroboam fue uno de los reyes malvados de Israel y la nación estaba pasando por un tiempo difícil cuando Oseas estaba predicando. Había gente que estaba “pasándoselo de maravilla, como podríamos decir, y no les quedaba demasiado tiempo para Dios aunque como es lógico ellos no lo hubiesen expresado de ese modo, nadie lo dice cuando es verdad. En lugar de ello hubieran dicho algo parecido a lo que decimos nosotros, que sencillamente no tenían el tiempo necesario como para cumplir con las exigencias que Dios les hacía porque estaban terriblemente ocupados en otras cosas importantes. Su espíritu estaba dispuesto, pero la carne estaba lista para el fin de semana.

Asi que, como de costumbre, la gente no le prestaba demasiada atención a Oseas, que les hablaba acerca del juicio y del castigo. Les dijo que Dios iba a levantar a la nación asiria para castigar a su pueblo y que un ejército fiero e implacable asolaría la tierra como un azote, pero el pueblo le prestaba muy poca atención y decían que el Dios de Oseas debía ser bastante vengativo para hablar de ese modo, aunque Oseas intentó decirles que no era así. Les dijo que Dios era un Dios de amor y que el que les tratase de ese modo era parte de su amor, que Dios quería que se diesen cuenta de que lo que se estaban haciendo a sí mismos y que la única manera que podía conseguir que le escuchasen era poniendo grandes dificultades en el camino del pueblo, pero ellos no le prestaron más atención de la que prestan actualmente las personas a cosas como estas. Lo que hicieron fue echarle la culpa a Dios y dijeron: “Si Dios es realmente un Dios de amor, ¿por qué permite que las cosas se tuerzan de este modo? ¿Cómo puede un Dios de amor enviar a un pueblo implacable como los asirios a que ataquen a nuestra tierra?

De modo que el joven Oseas se encontró con que el número de sus oyentes era cada vez menor. Me imagino que debían de ser educados delante de él, pero que se burlarían a sus espaldas y que le tratarían con amabilidad, como si fuese una persona inofensiva, que es lo que normalmente hace la gente con los predicadores. En una ocasión, cuando estuve en Inglaterra, conocí a un clérigo anglicano que me contó que lo que más le había molestado, tanto antes como durante la Batalla de Gran Bretaña eran los carteles en las plazas públicas en los que se decía: “todas las personas deben inscribirse para el reclutamiento menos las mujeres, los niños, los retrasados mentales y los clérigos. Dijo que no era tanto el que le incluyesen en esa lista, pero que hubiera deseado al menos que le hubiesen colocado antes de los retrasados mentales.

Por lo que Oseas se siente bastante desanimado y en el primer capítulo de este breve libro de profecía leemos una nota personal acerca de él. Acudió a Dios y este le dijo algo muy extraño. Dios le dijo: “quiero que te cases. Creo que Oseas debió de anirmarse al oír eso, porque era soltero, y Dios le dijo: “te he escogido a una amiga. Cuando mencionó el nombre de la muchacha, a Oseas le latió el corazón con fuerza, porque el nombre de la joven era Gomer, la muchacha más hermosa de Israel y Oseas estaba realmente interesado.

Pero Dios le dijo: “Quiero que sepas la historia entera de esta joven. Quiero que te cases con ella, pero ella te va a ser infiel, de hecho, se convertirá en nada menos que en una vulgar prostituta. Pero a pesar de todo quiero que te cases con ella. No cabe duda de que Oseas debió sentirse profundamente intrigado por el extraño mandato de Dios, de igual manera que se debió sentirlo Abraham cuando Dios le mandó que cogiese a su hijo y le matase, que matase a su propio hijo. En ocasiones Dios hace cosas extrañas, cosas que nosotros no entendemos, que no podemos clasificar, cosas que no parecen encajar con lo que creemos que sabemos acerca de El. Y esa es una de esas cosas extrañas. Dios le dijo a Oseas: “Quiero que te cases con esta muchacha, que se convertirá en una ramera, en una prostituta corriente y común, pero tendrás tres hijos, dos niños y una niña. Y cuando nazcan quiero que me dejes que sea yo quien les ponga los nombres. Tal vez en esos momentos Oseas comenzaría a entender algo de lo que Dios estaba haciendo. Sabía que en Israel era la costumbre enseñar por medio de señales, Dios usaba con frecuencia este método para instruir a su pueblo, y que los nombres eran muy importantes. Dios usaba con frecuencia los significados de los nombres para enseñar a Israel ciertas verdades y en aquellos momentos Dios planeaba usar a este profeta y a su familia como una lección objetiva para su pueblo.

Esto era algo que también le pasaba a Isaías en el reino del sur y también Isaías tenía dos hijos. Los nombres de sus hijos son realmente difíciles de pronunciar, pero tienen un significado. El nombre del más pequeño era Shearjashub, que significa “volverá un remanente. Esa era la promesa que Dios le había hecho a Israel, que aunque iban a ser llevados cautivos, volvería un remanente. El nombre del mayor era Ahershalalhashbaz. No tengo ni idea cómo debían de llamarlos a la hora de comer en aquellos tiempos. Mahershalalhashbaz significa “apresurarse a la presa o “apresurarse al saqueo, que era una manera profética de decirle Dios al pueblo que se habían metido en un gran problema, pero también les consolaban mediante las palabras “regresará un remanente.

Así que Oseas fue a hacerle la corte. Y ¿cómo no? Gomer se sintió atraida por aquel muchacho tímido y al final él se armó de valor y le pidió que se casase con él. Ante su gran alivio la muchacha accedió y se casaron. Al principio su unión fue como el cielo en la tierra. Oseas amaba a esta muchacha, no se puede leer esta profecía sin darse cuenta de ello. Debieron de ser inmensamente felices juntos y luego tuvieron a su primer hijo, que era un niño, tal y como Dios les había dicho. Oseas rebosaba de felicidad y acudió a Dios para que le dijese qué nombre debía ponerle a su hijo: “¿cómo debemos llamarle? Ante su sorpresa, Dios escogió el nombre Jezreel, que quiere decir “naufragar que era un nombre vergonzoso en Israel. ¿Recuerda usted la sangrienta historia de la reina Jezabel y de Acab? Acab engañó a su vecino, le quitó su propiedad y le robó su viñedo y Jezabel fue la reina malvada que le hizo hacerlo y por Dios la juzgó. Un día estaba ella mirando por la ventana, desde el piso alto, cuando Jehu, un general, que estaba en el patio, ordenó a los criados que tirasen a Jezabel por la ventana, cosa que hicieron. Ella quedó muerta en el suelo y los perros se la comieron, y desde entonces ese patio fue conocido con el nombre de Jeezrel (2ª Reyes 9:30-37)

Sin embargo, ese fue el nombre que escogió Dios para el hijo mayor de Oseas, su primogénito, y ese fue el nombre que le dio Oseas a su bebé, porque entendió que Dios estaba advirtiendo a su pueblo y que también ellos sería echados si no reconocían lo insensato de sus acciones, si no abandonaban a los ídolos y dejaban sus costumbres abominables, intentando ser como el resto de los pueblos que les rodeaban. Dios les estaba advirtiendo por medio del nombre del bebé.

Con el paso del tiempo le nació otro crío a Oseas, una hija, a la que pusieron por nombre Lo-rujama que significa “una persona a la que no se le tiene ninguna lástima o compasión. Imagínese lo que es ponerle un nombre así a una hija suya. Quería decir que Dios ya no tendría más compasión de su pueblo si seguían en su postura de rebeldía obstinada porque se le estaba acabando la paciencia. Después de haberse tirado varios cientos de años intentando llegar a su pueblo obstinado, les estaba advirtiendo que estaban llegando al final, que llegaría un momento en que Dios ya no se compadecería más de ellos, sino que los entregaría en mano de los ejércitos invasores.

Cuando la niñita fue destetada, Gomer concibió de nuevo y tuvo un hijo, un tercer hijo, otro niño y a este niño Dios le puso por nombre Lo-ammi “no es mi pueblo porque Dios les estaba diciendo “no sois mi pueblo y yo no será vuestro Dios. Dios había dicho que pondría nombres a estos niños que servirían de señal al pueblo, pero habría de venir el día de la restauración:

“…y tendré compasión de Lo-rujama. Diré a Lo-ammi: ¡Pueblo mío eres tú!, y él dirá: ¡Dios mío!” (2:23)

Así que aunque en esos momentos Dios estaba pronunciando juicio, su gracia también se estaba poniendo de manifiesto.

Después de esto ya no hubo más niños en la casa de Oseas y Gomer comenzó a cumplir la triste predicción, que había hecho Dios cuando le dijo a Oseas que se casase con ella. Qué terrible sufrimiento debió causarle a este joven predicador escuchar los rumores que comenzaron a circular acerca de su esposa y sobre lo que sucedía cuando él se ausentaba y se iba a predicar a otros lugares. Hasta es posible que sus propios hijos hiciesen inconscientemente algún comentario acerca de los hombres que iban de visita a la casa cuando el padre estaba ausente y no pasó mucho tiempo antes de que los niños quedasen sin atender mientras Gomer se pasaba todo el tiempo acostándose con todos aquellos hombres.

Un día Oseas llegó a su casa y se encontró una nota de Gomer: había decidido buscar la felicidad que se merecía y le dejaba a él y a sus hijos para seguir al hombre que realmente amaba. Ya saben ustedes cómo son esas notas: “Querido Juan…

Para entonces Oseas había introducido un nuevo tono en su predicación. Seguía aún advirtiendo acerca del juicio y el hecho de que Dios iba a enviar a los asirios sobre la tierra, pero ya no lo anunciaba con voz tronante, sino que les hablaba con lágrimas. Y comenzó a hablar acerca de un día en el que el amor triunfaría por fin, cuando, la amarga lección aprendida, dejaría claro que la manera de actuar del transgresor es dura, e Israel aún habría de regresar al Dios que la amaba. Entonces en lugar de ser llamada “la ciudad de la que no se tiene compasión sería llamada “la ciudad de la que se tiene compasión y en lugar de ser conocida como “no es mi pueblo volvería a ser llamada “mi pueblo.

Pero la pobre Gomer iba pasando de un hombre a otro, hasta que cayó por fin en manos de un hombre que pudo pagarle su alimento y su ropa. Su primer amante le había regalado una estola de visón, pero éste hacia que se tuviese que vestir con la ropa que encontraba en la beneficencia. Al profeta le llegaron noticias de la vida tan desgraciada que llevaba su mujer y fue a buscar al hombre con el que estaba viviendo. Sabía dónde le encontraría, en la taberna de la ciudad, y cuando se encontró con él es muy posible que la conversación se pareciese a esta: ¿Eres tú el hombre que estás viviendo con Gomer, la hija de Diblaim? El hombre debió contestarle: “Si es que es asunto tuyo, lo soy efectivamente. Oseas le dijo: Pues yo soy Oseas, su marido a lo cual siguieron unos momentos de profunda tensión. Pero el hombre le preguntó: “¿qué quieres? Yo no he hecho nada malo. Oseas le dijo: “escucha, no es mi intención causar ningún problema, pero sé que tienes dificultad para que te llegue el dinero. Quiero que cojas este dinero y que le compres a Gomer algo de ropa y que te asegures que tenga toda la comida que necesite. Si necesitas más dinero te lo daré. Es posible que aquel hombre pensase “no hay loco peor que un viejo loco. Si este cretino quiere ayudarme a pagar los gastos, mejor para mi. De modo que cogió el dinero, le compró algunos alimentos y volvió a su casa.

Puede que piense usted “¡vaya una locura, que un hombre haga semejante cosa! Pero ¿quién puede explicar las locuras que comete el amor? El amor existe aparte de la razón y según su propia naturaleza y lo que hizo Oseas lo hizo por amor. No cabe duda de que debió de contemplar a distancia para ver si podía contemplar durante unos segundos a la mujer que amaba mientras ella acudía apresuradamente a la puerta para coger los alimentos que llevaba el hombre en sus manos y darle las gracias por lo que le había traído, por los regalos que había hecho posible el verdadero amor, que había ofrecido la infamia y que la insensatez había aceptado.

No sabemos con seguridad cuánto tiempo duró esta situación, pero por fin llegó la noticia de que la mujer a la que amaba Oseas iba a ser vendida como esclava. El marido con el que se encontraba en aquellos momentos se había cansado de ella y debía ser vendida como esclava. El profeta, con el corazón destrozado, no sabía lo que hacer y acudió a Dios llorando. Dios le dijo: “Oseas, ¿amas a esta mujer a pesar de lo que te ha hecho? Oseas asintió con la cabeza mientras le caían las lágrimas y Dios le dijo: “entonces ve y muéstrale tu amor por ella de la misma manera que yo amo a esta nación de Israel.

De manera que Osea fue al mercado y se quedó mirando a Gomer mientras la traían y la colocaban en el banquillo y allí estaba aquella mujer, a la que habían despojado de su ropa, totalmente desnuda ante la multitud. El subastador la pellizcó, la tocó y mostró lo fuerte que era y entonces comenzó la puja. Alguien ofreció tres piezas de plata y Oseas subió a cinco. Alguien subió la oferta a ocho y Oseas a diez. Otra persona ofreció once y él ofreció doce. Entonces Oseas ofreció quince piezas de plata y una medida de cebada, cayó el martillo del subastador y Oseas recuperó a su mujer.

Se acercó a ella, la vistió y se la llevó de la mano a su casa. Y a continuación aparece el que es posiblemente el versículo más hermoso de toda la Biblia. Al llevársela Oseas consigo le dijo:

“Te quedarás conmigo muchos años. No te prostituirás ni serás de otro hombre; lo mismo haré yo contigo.” (3:3)

El volvió a prometerle su amor y fue todo cuanto pudo aceptar esta mujer, que había caído y se había arrastrado en el pozo de la desgracia y de la vergüenza, pero el amor de este hombre quebrantó su corazón y a partir de ese momento Gomer le fue fiel a Oseas y se convirtió en una esposa honesta, trabajadora y fiel y el resto del libro de Oseas sencillamente nos cuenta el efecto de esta historia sobre la nación de Israel, a la que Dios le había dicho: “¿cómo puedo abandonarte? Les recordó su amor por ellos a lo largo de todos aquellos años, les recordó su bondad para con ellos y cómo una y otra vez le habían vuelto la espalda a Dios. La imagen final del libro es una de gran belleza y gloria, porque es la esperanza del día en el que Israel habrá de volver a Dios, que es su verdadero esposo, y dirá: “¿Qué tengo yo que ver con los ídolos? Le he visto, le he escuchado y se ha ganado mi corazón.

Algunos de los más destacados pasajes del libro de Oseas son predicciones asombrosas. Una de ellas aparece al final del capítulo 3 y encaja perfectamente con la historia de la vida personal de Oseas, cuando Dios dice acerca del pueblo de Israel:

“Porque muchos años estarán los hijos de Israel sin rey, ni gobernante, ni sacrificio, ni piedras rituales, ni efod ni ídolos domésticos.” (3:4)

La profecía se está cumpliendo en la actualidad. Los hijos de Israel vivirán durante mucho tiempo sin rey, sin que exista un gobierno abiertamente y de manera reconocida. Desde la destrucción de Jerusalén en el año 70 A.D. a manos del General Tito de los ejércitos romanos, Israel ha estado sin rey o príncipe, sin nadie que haya disfrutado del derecho reconocido como para reinar sobre Israel. Y vivirán sin sacrificio. Cuando los judíos del mundo celebran la cena de la Pascua están acordándose de la cena instituida en Egipto cuando Israel fue librada de la mano del faraón. Y Dios le había dicho a Israel que cada vez que comiesen la Pascua debían matar un cordero, pero durante dos mil años los judíos no han matado nunca a un cordero. ¿Por qué no? ¿Por qué ofrecen un hueso, un hueso quemado, como holocausto? Dios les había dicho que vivirían durante muchísimo tiempo sin sacrificio y desde la destrucción del templo nunca ha habido un sacrificio en Israel, ni piedras rituales, ni efod ni ídolos domésticos y han vivido sin idolatría. Vivirán como un pueblo religioso, pero sin entregarse a los ídolos.

Y cuando estos días lleguen a su fin:

“Después volverán los hijos de Israel y buscarán a Jehová su Dios y a David, su rey. Temblando acudirán a Jehová y a su bondad en los días postreros.” (3:5)

¡Qué profecía tan maravillosa es esta! Y encontramos otra muy parecida a esta al final del capítulo 5:

“Voy a volverme a mi lugar, hasta que reconozcan su culpa y busquen mi rostro. Y en su angustia me buscarán con diligencia. ¡Venid y volvámonos a Jehová! Porque él arrebató, pero nos sanará; él hirió, pero nos vendará. El nos dará vida después de dos días; al tercer día nos levantará, y viviremos delante de él. Conozcamos y persistamos en conocer a Jehová. Segura como el alba, será su salida; vendrá a vosotros como la lluvia; como la lluvia tardía, regará la tierra.” (5:15-6:3)

Esa es la esperanza de Israel, que su Mesías ha de venir aún a ellos y les regará y les devolverá la vida, levantándoles de nuevo.

En los últimos capítulos, después de todo el sufrimiento que ha sentido Dios en su corazón, nos encontramos con la imagen final:

“¡Vuelve, oh Israel, a Jehová tú Dios; porque por tu pecado has caído!” (14:1)

Después de todo, la culpa no la tenía Dios. El estaba sencillamente intentando conseguir que ellos comprendiesen la verdad y lo único que puede aliviar su agonía es regresar a él y ese es siempre el caso. Dios no nos puede bendecir ni restaurar hasta que no regresemos, por lo que Dios dice:

“Tomad con vosotros estas palabras y volved a Jehová y decidle: Quita toda la iniquidad y acéptanos con benevolencia; te ofrecemos el fruto de nuestros labios., [Eso es alabanza.] No nos librará Asiria; no montaremos sobre caballos, [de nada nos servirá la potencia militar] ni nunca más diremos a la obra de nuestras manos [idolatría]. Dioses nuestros; porque en ti el huérfano alcanzará misericordia. (14:2-3)

“Yo los sanaré de su infidelidad. Los amaré generosamente, porque mi furor se habrá apartado de ellos. Yo seré a Israel como el rocío: él florecerá como lirio y echará sus raíces como el Líbano. Sus ramas se extenderán. Su esplendor será como el del olivo, y su fragancia como la del Líbano. Volverán y se sentarán bajo su sombra. Cultivarán el trigo y florecerán como la vid. Su fragancia será como el vino del Líbano. ¿Qué más tiene que ver Efraín [tú] con los ídolos? [Una interpretación mejor que "que tengo yo] Soy yo quien le responderá y velará por él. Yo soy como el ciprés verde; debido a mi será hallado fruto en ti. (14:4-8)

Y el profeta añade esta lección de su propio sufrimiento, pero al mismo tiempo con el gozo del amor restaurado:

“¿Quién es sabio para entender estas cosas, y prudente para que las conozca? Ciertamente los caminos de JEHOVA son rectos, y los justos andarán por ellos. Pero los rebeldes tropezarán en ellos. (14:9)

¿Puede usted ver en esta preciosa historia todos los elementos del eterno triángulo? Tenemos a un Dios de amor, al corazón humano infiel y el engañoso atractivo del mundo.

Esta es su historia y la mía ¿no es cierto? En cuántas ocasiones intentamos satisfacernos a nosotros mismos con ídolos engañosos como la propia importancia, la riqueza o pasándonoslo bien. La nuestra es una ceguera que al igual que la de Gomer no sabe distinguir entre la lujuria y el amor.

Intentamos huir de Dios y ahogar nuestras desgracias en los placeres vacíos, en la bebida, en el trabajo o en la vida social, pero tan pronto como creemos haber escapado y haber ido suficientemente lejos, Dios nos dan un golpecito en la mano con su amor y nos dice: “hijo mío, mi nombre y mi naturaleza son amor y debo actuar de acuerdo a lo que soy. Cuando te canses de huir, de ir de un lado a otro y de todos tus sufrimientos, estaré ahí para traerte de nuevo a mi.

Esta es la historia de la Biblia ¿no es así? Dios se introdujo en Belén en el mercado de esclavos, donde toda la raza humana estaba siendo vendida en una subasta, prostituyéndose a sí misma y sometiendo su humanidad a una vida inferior, pero el Señor Jesús pagó el precio en la cruz y el corazón de Dios mostró su amante deseo de convertir a su pueblo en las personas íntegras que siempre había querido que fuesen.

Oración

Padre nuestro, te damos gracias por esta preciosa historia del Antiguo Testamento, y te pedimos que toque nuestro corazón y nos haga ser más sumisos. Vemos la ternura de tu amor, la irresistible naturaleza de un amor que espera, que sufre, que anhela y que nos sigue. Señor, te pedimos que nos hagas reaccionar, que podamos entender que no hay ninguna otra respuesta que nos pueda satisfacer, ningún otro poder que pueda suplir nuestra necesidad, ningún otro amor que pueda sanarnos. Ayúdanos a regresar a ti. Señor, al igual que un día Israel volverá a ti, recordando que si caminamos en luz como él es luz, la sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios, nos limpiará de todas nuestras injusticias y nos restaurará por medio de tu gracia. Te lo pedimos en su nombre, amen.

Aqui dejo estas imagenes de RM (MRI) de un paciente masculino de 50 años, que ingresa al servicio de hematología referido por traumatología por presentar esta fractura vertebral, diagnosticada tras presentar dolor intenso a nivel de columna dorsal y signos de compresión medular. Se hacen los estudios de imagenes correspondientes y los traumatólogos piensan en mieloma múltiple (plasmocitoma). Se realizaron estudios de inmunoglobulinas, los cuales salen normales, realmente no hay criterios para diagnóstico de mieloma, ni siquiera lesiones osteolíticas diseminadas, pico monoclonal de Ig, etc. Se realizará aun asi un aspirado de médula ósea y se valorarán los resultados. De resultar negativo se tendrá que hacer biopsia de la lesión para descartar neoplasia, pudiendo ser incluso un plasmocitoma aislado sin afección diseminada. En fin estan muy interesantes las imagenes de MRI por eso las puse. Ojalá las disfruten.

Función profética de Oseas: acto con significado

El capítulo 1 de Oseas presenta lo siguiente:

1. Identifica a Oseas como profeta.
2. Dios le pide concretamente un acto significativo.
3. Dios explica porqué está pidiendo este acto determinando su significado, y el significado de sus consecuencias.

1. Identifica a Oseas como profeta

En el versículo 1 del capítulo 1 se nos dice literalmente: “Palabra del SEÑOR que vino a Oseas” (LBLA). Esta expresión se utiliza para algunos de los encabezamientos de los libros proféticos. Veamos algunos ejemplos.

Joel 1:1 “Palabra del SEÑOR que vino a Joel, hijo de Petuel”

Miqueas 1:1 “Palabra del SEÑOR que vino a Miqueas de Moréset en los días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá; lo que vio acerca de Samaria y Jerusalén”

Sofonías 1:1 “Palabra del SEÑOR que vino a Sofonías, hijo de Cusi, hijo de Gedalías, hijo de Amarías, hijo de Ezequías, en los días de Josías, hijo de Amón, rey de Judá”

También se ha dirigido en tres ocasiones a Jeremías cuando comunicó profecías sobre Egipto (Jeremías 46:1), sobre los Filisteos (Jeremías 47:1) y sobre Elam (Jeremías 49:34). En todas ellas se dice “Palabra del SEÑOR que vino al profeta Jeremías”

Este hecho es una prueba fehaciente de que lo que Dios le pedirá a Oseas, y los actos y consecuencias que se desprenderán de esos actos son reales (no metafóricos, ni alegóricos) y cumplen una función profética de advertencia (donde también se especifica la actitud de Dios frente a la actitud de la mujer prostituta o pueblo idólatra).

2. Dios le pide a Oseas un acto concreto y significativo

Después de reconocer que Dios escogió a Oseas como profeta, aparece su petición clara y concreta.

“Cuando por primera vez el SEÑOR habló por medio de Oseas, el SEÑOR le dijo: Anda, toma para ti a una mujer ramera y engendra hijos de prostitución; porque la tierra se prostituye gravemente, abandonando al SEÑOR” Oseas 1:2 (LBLA – destacado nuestro)

Oseas hace una comparación identificando a la idolatría con la prostitución entre los versículo 11 y 19 del capítulo 4 (ver versículo 12 como ejemplo).

“Mi pueblo consulta a su ídolo de madera, y su vara les informa; porque un espíritu de prostitución los ha descarriado, y se han prostituido, apartándose de su Dios”. Oseas 4:12 (LBLA – destacado nuestro)

Esto ha llevado a algunos intérpretes a considerar a Gomer simplemente como una joven israelita devota de Baal, pero no prostituta literal o sexual. Que Israel adore tanto a Jehová como a Baal queda reflejado, por ejemplo en 1 Reyes 18:21 “Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: ¿Hasta cuándo vacilaréis entre dos opiniones? Si el SEÑOR es Dios, seguidle; y si Baal, seguidle a él. Pero el pueblo no le respondió ni una palabra”. (LBLA – destacado nuestro)

Sin bien no podemos negar que quizá Gomer haya sido prostituta en un sentido figurado (espiritual), tampoco podemos hacerlo respecto de su literalidad (sexual).

Fijaos bien que la comparación idolatría/prostitución que hace Oseas, en realidad ya la hizo Dios en Oseas 1:2 comparando a la “mujer ramera” con la “tierra prostituta” (que no es otra cosa que producto de los pecados del pueblo de Israel). Al respecto el comentario de la VRV 95, nos dice lo siguiente (destacado nuestro):

“Esta expresión condena ciertas prácticas religiosas de los israelitas, en las que el culto de Jehová, el Dios de Israel, se mezclaba con ritos dedicados a Baal, el dios cananeo de la fertilidad (véase Jue 2.13 n). Tales ritos incluían ocasionalmente relaciones sexuales con prostitutas que eran, a su vez, sacerdotisas de las divinidades cananeas. La palabra prostitución, en el libro de Oseas, se refiere unas veces a la inmoralidad sexual, y otras, en sentido figurado, a la infidelidad del pueblo israelita a su Dios (cf. Os 5.3; 6.10; 9.1); al decir que la tierra se prostituye apartándose de Jehová, el profeta denuncia la corrupción de una sociedad donde todo se ha pervertido, desde la relación con Dios hasta la lealtad para con el prójimo (Os 4.1-2)”.

Si como dicen algunos comentaristas, Gomer era “simplemente” una Israelita devota de Baal, no prostituta (interpretación posible, pero no revelada), no nos costará comprender de la misma manera, que el mismo rito a Baal incluía la prostitución, por tanto este punto de vista puede contener la literalidad de la prostitución sexual de Gomer.

Así podemos concluir que Gomer podría ser perfectamente devota de Baal, y a su vez dispuesta a prostituirse en sus cultos, o sencillamente comprender que era literalmente como dice el texto, una prostituta o ramera.

Lo que debe quedar claro para todos aquellos que pretender buscarle al texto lo que este no dice (porque les cuesta comprender lo que Dios está pidiendo claramente en esta historia), es que tanto la prostitución sexual como espiritual implican un pecado que quiebre la unión, crea división y manifiestan una clara imposibilidad de convivencia. Así como no es posible que Cristo conviva con Baal o Beliel, de la misma manera no es posible que en un matrimonio una de las partes conviva con el otro mientras su corazón está fuera o en otra persona.

Comprendida la identidad de la “mujer ramera”, y el acto que Dios pide claramente a Oseas, de tomarla por mujer (lo que implica una expresión matrimonial), estamos en condiciones de comprender el significado que Dios ofrece a dicho acto.

3. Dios explica porqué está pidiendo este acto, determinando su significado y el significado de sus consecuencias.

La razón que Dios ofrece a Oseas para que éste tome por mujer a una ramera (sexual y espiritual) es la siguiente:

“…porque la tierra se prostituye gravemente, abandonando al SEÑOR” Oseas 1:2

La pregunta que uno se hace inmediatamente es: ¿Y qué tendrá que ver la prostitución del pueblo/tierra y el abandono del Señor con la vida personal de Oseas?

La respuesta está en el contexto de lo que hemos explicado hasta aquí. Volvemos a retomarlo para que no haya confusión.

1. Oseas es un profeta, y Dios se le revela (por primera vez) para pedirle este acto.
2. Los pedidos que Dios hace a un profeta no tiene que ver con su vida personal sino con la de su pueblo (Oseas, como cualquier otro profeta, es un medio a través del cual Dios comunica a su pueblo su voluntad)
3. Por tanto, la razón de este pedido no tiene que ver con la vida de Oseas o con la de la ramera, sino que éstos son medios que Dios ha escogido para comunicar a su pueblo su voluntad (advertencia y compasión, como veremos más adelante)

De esta manera en todo el capítulo 1 Dios comunica un mensaje muy claro y bastante crudo (aunque termina con un mensaje compasivo que continua en el capítulo 2), y que figuramos en la siguiente tabla.

Así puede verse claramente, cómo a través de los medios utilizados, Dios comunica un mensaje a todo el pueblo, que podría traducirse como:

“Israel, te has prostituido adorando y participando de los cultos de Baal. Tu condición actual corrupta impide que se manifieste mi compasión, y así has dejado de ser mi pueblo, e imposibilitas que yo pueda ser tu Dios”.

Lo maravilloso aún está por venir. Luego del mensaje condenatorio de la sección anterior, el capítulo 1 contiene una promesa de restauración que continuará a lo largo del capítulo 2:

“Pero el número de los hijos de Israel será como la arena del mar, que no se puede medir ni contar; y sucederá que en el lugar donde se les dice: No sois mi pueblo, se les dirá: Sois hijos del Dios viviente. Y los hijos de Judá y los hijos de Israel se reunirán, y nombrarán para sí un solo jefe, y subirán de la tierra, porque grande será el día de Jezreel” Oseas 1:10-11 (LBLA – destacado nuestro)

La misericordia de Dios más allá de la condición de su pueblo

El capítulo 2 es una extensión del capítulo 1. Aquí se darán más detalles, tanto sobre la condición del pueblo como de la actitud de restauración de Dios.

Veamos este contraste en la siguiente tabla.

Si vemos las tablas del capítulo 1 y 2, podríamos pensar que Dios se está contradiciendo. Sin embargo, lejos de ser así, lo que Dios está haciendo es declarar la condición de su pueblo (Capítulo 1), demostrando sus consecuencias (parte del capítulo 2) y manifestando su misericordia (la otra parte del capítulo 2).

De esta manera, a través de un matrimonio infiel, Dios muestra el nivel de su misericordia. Para entenderlo mejor, quizá sea necesario hacer una comparativa de cómo se comportaría un esposo con su mujer infiel (o viceversa).

Siguiendo la analogía, debería hacer lo siguiente:

1. Ayudarla a tomar conciencia de su estado.
2. Explicarle las consecuencias que están trayendo dicho actitud y práctica, y las que podrían suceder en el futuro.
3. Manifestarle un amor más allá de su condición o pecado.

Estos tres puntos deberían traducirse en las siguientes prácticas:

1. Seguir llamándola “esposa/o”.
2. Compadecerse de su situación, aunque ella/él haya dicho con sus actos “no soy tu esposa/a, y no eres mi esposo/a”. Tu dirás lo contrario.
3. Reconocer que “el otro/a” quizá no la ame como tu la has amado.
4. Seducirla/o y hablarle al corazón para que comprenda el amor que se pierde.
5. Hacerle sentir como en los días de su juventud
6. Ayudarle a que duerma segura/o
7. Casarte nuevamente con ella/él, y que conozca quién eres tu realmente (tu amor)

Mirad cuán grande es el amor de Dios, que si bien él está dispuesto a hacer todo esto por nosotros, no es un mandato el actuar de la misma manera (Mateo 19:9) con un esposo/a infiel (aunque es un ideal que todo cristiano debería considerar).

En el capítulo 3 de Oseas se describe lo siguiente:

Algunos intérpretes dicen que este no es un segundo matrimonio de Oseas, sino más bien una reconciliación con su esposa Gomer tras haber incurrido en adulterio. Sin embargo, para llegar a esa conclusión deberíamos demostrar con la Biblia que:

1. Gomer siguió adulterando o prostituyéndose estando casada con Oseas.
2. Gomer dejó a Oseas para quedarse con otro, quien amaba a Gomer (aunque siguiendo adulterando con otros también).
3. Explicar por qué Oseas paga por ella, cuando esto se hacía sólo para tomar por primera vez por esposa a una mujer (Génesis 34:12; Éxodo 2:17), o por una esclava (Éxodo 21:32), y no tenemos evidencias de que Gomer haya sido esclavizada.

Debido a que no tenemos suficiente información sobre Gomer durante y después de ser tomada por Oseas, no debería resultarnos problemático pensar que Dios vuelve a pedirle a Oseas que se case con otra mujer (ahora adúltera, no ramera).

De todas formas, si pensamos que vuelve a tomar a Gomer, como si pensamos que es otra mujer, ni el mensaje, ni la historia cambia. Y además, tampoco supone un problema dada la falta de información Bíblica.

Lo cierto es que el capítulo 3 resume claramente la secuencia del método utilizado por Dios, y su utilidad práctica.

1. La toma por mujer (Oseas 3:2)
2. Le explica las condiciones claras de un matrimonio (Oseas 3:3)
3. Muestra la condición de Israel (Oseas 3:4)
4. Profetiza lo que sucederá al final: la reconciliación (Oseas 3:5)