En la educación no-formal la ciudadanía es el objetivo principal, y ella es pensada en términos colectivos, se da por medio de la práctica social. La educación no-formal se caracteriza por que no tuviera a importar en desarrollar un currículo predefinido, que se hace principalmente basado en antojos, necesidades e intereses de las personas que constituyen los grupos envueltos en acciones y prácticas de ese campo educativo.

Las propuestas de la educación no-formal tienen como objetivo céntrico enriquecer la biografía de los individuos, ampliando la gama de vivencias y experiencias formativas de niños, jóvenes, adultos y ancianos.

Por AD Monografia y TCC de Educación

En ella se destaca el encuentro de generaciones, la mezcla de edades, la no obligatoriedad de frecuencia y la ocurrencia de acciones y experiencias en espacios y tiempos más flexibles, no restrictos o fijados por órganos reguladores.

Ella designa en un proceso con diversas dimensiones, que corresponden la sus áreas de abrangência, que son:

a) el aprendizaje político de los derechos de los individuos mientras ciudadanos;

b) la capacitación de los individuos para el trabajo, por medio del aprendizaje de habilidades y o/desarrollo de potencialidades;

c) el aprendizaje y ejercicio de prácticas que capacitan los individuos a que se organicen con objetivos comunitarios, vueltas hacia la solución de problemas colectivos cotidianos;

d) el aprendizaje de los contenidos de la escolarización formal, escolar, en formas y espacios diferenciados;

e) la educación desarrollada en la y por el mass media, en especial la electrónica.

Lo que diferencia la educación no-formal de la informal es que en la primera existe la intencionalidad de datos sujetos en crear o recoger determinadas calidades y o/objetivos, es define por una ausencia, en comparación a lo que hay en la escuela (algo que sería no-intencional, no-planificación, no-estructurado), tomando como único paradigma a la educación formal. La educación informal transcurre de procesos espontáneos o naturales, aunque sea cargada de valores y representaciones, como es el caso de la educación familiar, por ejemplo, la educación transmitida por los padres en la familia, en la convivencia con amigos, clubes, teatros, lectura de periódicos, libros, vueltas etc.

Para fines didácticos los campos de la educación no-formal se dividen en: destinado a alfabetizar o transmitir conocimientos que históricamente ha sido sistematizado por los hombres y mujeres, planeados para las clientelas sujetos de las acciones educativas, con una estructura y una organización distinguida de las organizaciones escolares, comprendiendo el área que se convencionó llamar de educación popular y educación de jóvenes y adultos, y, comprende la educación generada en el proceso de participación social, en acciones colectivas no vueltas para el aprendizaje de contenidos de la educación formal.

Cita Maria de la Glória Gohn,

“Hasta los años 80, la educación no-formal fue un campo de menor importancia, tanto en las políticas públicas cuanto entre los educadores… En algunos momentos, algunas luces fueron lanzadas sobre la educación no-formal, pero ella era vista como una extensión de la educación formal, desarrollada en espacios exteriores ás unidades escolares”. (p.91)

Antes esta educación era vista como una unión de procesos esbozados de obtención a la participación individuos en áreas de extensión rural, animación comunitaria, entrenamiento vocacional o técnico, educación básica, planificación familiar etc.

En los años 90, la educación no-formal alcanzó modificación en la economía, en la sociedad y en el área laboral, pasándose a estimular los procesos de aprendizaje en grupos y a darse amplio destaque a los valores culturales que articulan las acciones de los individuos. Se habló de una innovación en la cultura organizacional que, en general, exige el aprendizaje de habilidades extra-escolares. Han colaborado también agencias y organismos internacionales, como la ONU y la UNESCO, así como algunos estudiosos.

En Latinoamérica, la educación no-formal los últimos años, viene caracterizándose por propuestas de trabajo vueltas para la capa más pobre de la población, promovidas por el sector público o idealizadas por diferentes segmentos de la sociedad civil, muchas veces en asociación, con el sector privado, desde ONGS a grupos religiosos e instituciones que mantienen asociaciones con empresas.

La divulgación también viene siendo explorada por la actuación de la educación no-formal, preocupación y acciones relativas la cuestiones que envuelven la ecología y problemas con el medio ambiente.

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La vivencia del cotidiano escolar significa una experiencia de vida, localizada en un espacio, cuya materialización es muy objetiva. El contenido de la experiencia escolar varía de sociedades, de culturas, de escuelas, de sujetos.

Una de las tareas más complejas de la coordinación pedagógica y de los dirigentes es reordenar los espacios, los tiempos y el trabajo de los profesionales de modo a permitir que diferentes propuestas pedagógicas se hagan realidad, aconteciendo un proceso real y complicado de comunicación entre los sujetos.

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Al organizar el tiempo y el espacio escolar, no podemos perder en la abstracción de las normas. Para construir una nueva forma de organización de los tiempos, es preciso superar la idea de cronometrar el tiempo, organizado en etapas en ascenso, calcado en la tecnología de aceleración, de la calidad total y de la productividad.

Reorganizar el tiempo en la escuela es dar a los alumnos condiciones adecuadas para pensar, actuar e interaccionar con el conocimiento y con la vida. La institución escolar tradicional organiza su tiempo detalladamente, así, los educadores no exploran pedagógicamente la riqueza de las relaciones humanas presentes en el tiempo y en el espacio escolar.

A través de sindicatos y de hacer educativo el día-a-día escolar, los profesores innovan el currículo, cuestionan el contenido de las prácticas pedagógicas, construyen proyectos políticos-pedagógicos, recuperan la historia de vida de los alumnos y de la comunidad, interfieren en el proceso de gestión y administración de la escuela, transgreden normas burocráticas y rígidas e indagan sobre la organización de los tiempos y espacios.

La educación en la escuela antes era seriada ahora pasó a ser en ciclos. La primera se refiere al modo de distribución espacio-temporal del proceso de enseñanza y a la concepción de estudia escolar que ella reproduce. Ya el ciclo, la idea es del alumno pasar de año (no hay reprobación); aprender a través de su desarrollo de fase etaria; propuesta de proyectos (temas —> contenidos), actualizados de acuerdo con la circunstancia; y la nota no es primordial.

En la organizada seriada, presupone que la función de la enseñanza es repasar conocimientos que ya están listos y organizados en los libros didácticos, según una secuencia a ser establecida por el plan de clases, este por su parte, busca garantizar que los contenidos sólo pueden ser repasados y aprendidos de modo secuencial, obedeciendo a la precedencia de cada uno de ellos, se tiene la concepción de que la función de la educación escolar es, principalmente, repasar conocimientos y formar habilidades. El alumno más persigue son puntos necesarios al pasaje para la etapa siguiente y no la adquisición de conocimientos.

La educación escolar tiene como objetivo repasar conocimientos según una metodología de enseñanza que opta por la fragmentación de los contenidos y considera ser la retención del aprendizaje el objetivo final de la actividad escolar, por más que se insista en negar ese objetivo. El proceso educativo se relaciona con los fines de la educación escolar. Casi todos los educadores tienen conciencia de que el objetivo de la educación es la formación de sujetos libres, autónomos, felices y participantes de la vida social, inmediatamente, ciudadanos responsables.

La educación en la escuela es necesaria, pues, si consideráramos el alumno sujeto de derechos, de conocimientos y aprendizaje, el profesor podrá hacerse un eslabón importante en la construcción del desarrollo lleno del humano. Para eso, además de inversiones en cursos de formación y charlas, y necesito que la escuela se reorganice internamente, dando espacio para el profesor discutir y trabajar colectivamente nuevas propuestas de intervención. El profesor debe proporcionar al alumno más tiempo para aprender y demostrar lo que sabe.

Actualmente las exigencias de la educación son para el desarrollo e implemento de trabajos escolares, nos cuáles los alumnos sean desafiados a pensar/reflejar y a proponer soluciones para cuestiones y problemas contemporáneos, siendo profesor y alumno llamados de investigadores en interacción. El alumno debe desarrollar su creatividad, sugerir, proponer y solucionar problemas, levantar y reelaborar hipótesis, saber tomar decisiones, desarrollar la capacidad de expresar por varías lenguajes – trabajando con diversas fuentes de conocimientos. Finalmente, conocer es descubrir la razón de las cosas, es buscar soluciones para lo que no entendemos, es observar, cuestionar, registrar, analizar, generalizar.

Importante también a la educación es la interdisciplinaridad, que es uno comienzo mediador entre las diferentes disciplinas, elementos teórico-metodológico de la diferencia y de la creatividad, de transversalidad que es un procedimiento didáctico-pedagógico. Sin embargo, no basta que se interaccionan contenidos, la postura interdisciplinar envuelve una determinada forma de conceder y relacionarse con el conocimiento producido socialmente. La implicación es condición para la práctica de interdisciplinaridad. Un proyecto de interdisciplinaridad de trabajo o de enseñanza consigue captar la profundidad de las relaciones conscientes entre las personas y entre personas y cosas.

En la reflexión de los principios que nortean una práctica interdisciplinar, es fundamental la comprensión de que el aprendizaje escolar es parte de un proceso mayor que es la vida social, en la cual alumnos y profesores son sujetos que comparten espacios y tiempos. Una política interdisciplinar presupone una renovación de ideas, valores y concepciones. Lo que caracteriza la actitud interdisciplinar es la osadía de la búsqueda, de la investigación: es la modificación en un ejercicio de pensar.

La interdisciplinaridad puede ser dificultada de acuerdo con el tiempo y el espacio en lo cual la escuela es organizada.

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