Discurso pronunciado en nombre del Partido Comunista de España ante los micrófonos del Ministerio de Gobernación, el 19 de julio de 1936 llamando a todos los trabajadores a unirse al Gobierno y a luchar contra el levantamiento militar del ejército que pretendía acabar con el gobierno salido de las urnas y la Constitución. Es el famoso discurso de Pasionaria “No pasarán”.

Que nadie cambie la historia.

¡Obreros! ¡Campesinos! ¡Antifascistas! ¡Españoles patriotas!… Frente a la sublevación militar fascista ¡todos en pie, a defender la República, a defender las libertades populares y las conquistas democráticas del pueblo!…

A través de las notas del gobierno y del Frente Popular, el pueblo conoce la gravedad del momento actual. En Marruecos y en Canarias luchan los trabajadores, unidos a las fuerzas leales a la República, contra los militares y fascistas sublevados.

Al grito de ¡el fascismo no pasará, no pasarán los verdugos de octubre!… los obreros y campesinos de distintas provincias de España se incorporan a la lucha contra los enemigos de la República alzados en armas. Los comunistas, los socialistas y anarquistas, los republicanos demócratas, los soldados y las fuerzas fieles a la República han infligido las primeras derrotas a los facciosos, que arrastran por el fango de la traición el honor militar de que tantas veces han alardeado.

Todo el país vibra de indignación ante esos desalmados que quieren hundir la España democrática y popular en un infierno de terror y de muerte.

Pero ¡NO PASARÁN!

España entera se dispone al combate. En Madrid el pueblo está en la calle, apoyando al gobierno y estimulándole con su decisión y espíritu de lucha para que llegue hasta el fin en el aplastamiento de los militares y fascistas sublevados.

¡Jóvenes, preparaos para la pelea!

¡Mujeres, heroicas mujeres del pueblo! ¡Acordaos del heroísmo de las mujeres asturianas en 1934; luchad también vosotras al lado de los hombres para defender la vida y la libertad de vuestros hijos, que el fascismo amenaza!

¡Soldados, hijos del pueblo! ¡Manteneos fieles al gobierno de la República, luchad al lado de los trabajadores, al lado de las fuerzas del Frente Popular, junto a vuestros padres, vuestros hermanos y compañeros! ¡Luchad por la España del 16 de febrero, luchad por la República, ayudadlos a triunfar!

¡Trabajadores de todas las tendencias! El gobierno pone en nuestras manos las armas para que salvemos a España y al pueblo del horror y de la vergüenza que significaría el triunfo de los sangrientos verdugos de octubre.

¡Que nadie vacile! Todos dispuestos para la acción. Cada obrero, cada antifascista debe considerarse un soldado en armas.

¡Pueblos de Cataluña, Vasconia y Galicia! ¡Españoles todos! A defender la República democrática, a consolidar la victoria lograda por el pueblo el 16 de febrero.

El Partido Comunista os llama a la lucha. Os llama especialmente a vosotros, obreros, campesinos, intelectuales, a ocupar un puesto en el combate para aplastar definitivamente a los enemigos de la República y de las libertades populares. ¡Viva el Frente Popular! ¡Viva la unión de todos los antifascistas! ¡Viva la República del pueblo! ¡Los fascistas no pasarán! ¡No pasarán!

Hoy hace 20 años que Dolores murió y hoy, 20 años después sigue más viva que nunca. Recuerdo como si fuera hoy su entierro. Miles de personas en las calles de Madrid por donde pasaba el cortejo fúnebre guardando un triste y sentido silencio y la emoción que además yo sentía por estar ante esa muerta que quisieron enterrar en vida.

 Me decía un día un amigo que Pasionaria fue y será la mejor dirigente del Partido Comunista. Es probable, quizá indudable, pero además Pasionaria fue el icono de la resistencia republicana antifranquista. Y es símbolo en una sociedad anticomunista, que eso tiene más mérito y en una sociedad machista, que duplica el mérito.

 Pasionaria fue además mi ídolo de juventud, la que guardaba la cabecera de mi cama en todos esos pisos compartidos de estudiantes en los que estuve, para gran pasmo de muchas de mis compañeras porque estaba, como yo explicaba sin ningún pudor, por esos tres motivos que de soslayo he apuntado: por mujer, por comunista y por antifascista. Donde otros ponían un crucifijo, yo tenía a Dolores.

 Los carteles que tenía en mi habitación, que eran dos, los conseguí en la calle porque el día que Dolores murió las calles de Madrid aparecieron plagadas con esos dos carteles, uno de ellos con su rostro y otro con un retrato que le hizo Alberti. Pasionaria, una flor del S. XX. era el lema que se podía leer en ellos. Como no quise que quedase ahí la primera planta que puse en la terraza de mi recién estrenada casa, allá por el año 1.999, fue una pasionaria, porque quería que esa flor no quedase en el S XX y que siguiese floreciendo en el XXI.

LaMiaRegina si è un po’ appassionata ad XFactor, un programma che anch’io — sempre ipercritico nei confronti dell’odierno panorama televisivo — trovo molto interessante. Il programma vero e proprio va in onda alla sera, ma ci sono anche degli spezzoni che vanno al pomeriggio nel fine settimana: così può capitare che LaMiaRegina si prenda qualche minuto di — meritatissimo e sempre troppo breve — riposo. La Pasionaria coglie l’occasione per prendersi due coccole.

— Mamma, cosa guardi?
— XFactor.
— E che programma è?
— È una gara di cantanti: ognuno canta una canzone e quello che canta meglio vince!
— Ah, ho capito: è uno Zecchino d’Oro per i grandi!

13. Ma tactique de guerre déserte [Nikon Fe2 182 diapositives nantaises 2001-2004]

Da quando Benedetto XVI è venuto a trovarci, la Pasionaria è diventata una vera papagirl. Ha appeso la bandierina-ricordo nella sua cameretta e a volte chiede notizie.

— Papà, qual è il vero nome del Papa?
— Beh, una volta si chiamava Giuseppe, poi quando è diventato Papa si è cambiato nome e adesso si chiama Benedetto!

PapaGallio ha equivocato il senso della domanda, aprendo una lunga discussione che vi risparmio. Ma quando la Pasionaria fa una domanda, non la dimentica:

— No, papà, volevo dire… come si chiama oltre a Benedetto?
— Ah, ho capito… Benedetto Sedicesimo!
— Ma sedicesimo vuol dire numero 6?
— No, vuol dire numero 16!
— E perché numero 16?
— Beh, per non confonderlo con degli altri Papi che si chiamavano Benedetto: c’è stato Benedetto I, poi è arrivato Benedetto II, poi Benedetto III, e così via fino a Benedetto XVI.
— Papà, non ho capito: hanno fatto una gara?

Il mare non è perfettamente calmo e la Pasionaria è ancora un po’ arrugginita rispetto allo scorso anno. Qualche incertezza iniziale, poi i braccioli arancioni e la blanda presa di PapaGallio la convincono ad alcune “vasche” a pochi metri da riva. Sulla spiaggia svetta la classica torretta, con statuario bagnino d’ordinanza in regolamentare canottiera rossa.

— Papà, cosa fa quel signore?

— Quello è il bagnino: sta sempre attento alle persone che sono in acqua, e se vede qualcuno che affoga si butta in acqua e lo va a salvare!

[Alcuni secondi di pensiero profondo]

— Quindi il bagnino è un gentiluomo?

(source : http://asaltarloscielos.blogspot.es/)

Dolores, le nom qui emporte déjà, connoté de significations et d’émotions, […]. Pasionaria est aussi une fleur : passiflora incarnata ou un passiflore lilas, un nom commun d’une espèce de Passiflore. Une femme de Gallarta, robuste basque, née à la fin du XIXe siècle (1895) a choisi ce nom en 1918 pour un article publié dans la semaine de passion et intitulé Le Mineur Vizcaíno. Cette femme, alors encore socialiste, de formation catholique dénonçait la situation d’un groupe d’ouvriers basques dans son premier écrit qui aurait donner son nom..

La première communiste du groupement socialiste de Somorrostro. Je ne veux pas parler de tout ce que cela a signifié comme lutte et cohérence, comme sacrifice de mère, qui a perdu quelques enfants, l’un d’eux en combattant le nazisme. Je ne veux pas parler d’elle comme un exemple, ni comme l’énorme propagandiste d’une idée qui a incendié l’Espagne curiale, réactionnaire et endormie. Je ne veux pas parler de ce que cela a signifié comme modèle communistes, ni comme députée éloquente dans la II République.

Je ne veux pas parler d’elle comme veuve de l’Espagne démocratique, toujours habillée de noir, ni comme belle femme pleine d’énergie et de foi dans cette cause à laquelle elle a consacré toute sa vie.

Je veux rester avec les plus beaux et tristes mots qui se sont adressés aux démocrates antifascistes, aux Brigades Internationales qui ont lutté pour une Espagne progressive, pour une République des travailleurs :

« Il est très difficile prononcer quelques mots d’adieux dirigés aux héros des Brigades Internationales, pour ce qu’ils sont et pour ce qu’ils représentent. Un sentiment d’angoisse, de douleur infinie, monte à nos gorges en les tenaillant… L’angoisse pour ceux qui partent, des soldats du plus haut idéal de rédemption humaine, des exilés de leur patrie, poursuivis par la tyrannie de la douleur de tous les peuples… Une douleur pour ceux qui restent ici pour toujours, en se fondant avec notre terre et en vivant dans le plus profond de notre coeur, auréolés par le sentiment de notre gratitude éternelle.

De tous les peuples et de toutes les races, vous êtes venus à nous comme nos frères, comme enfants de l’Espagne immortelle, et dans les jours les plus dors de notre guerre, quand la capitale de la République Espagnole se trouvait menaçée, c’étaient vous, les camarades braves des Brigades Internationales, qui avez contribuée à la sauver avec votre enthousiasme combatif et votre héroïsme et esprit de sacrifice. Et Jarama, et la Guadalajara, et Brunete, et Belchite, et Levante, et l’Ebre, chantent avec des strophes immortelles la valeur, l’abnégation, la bravoure, la discipline des hommes des Brigades Internationales.

Pour la première fois dans l’histoire des luttes des peuples s’est rendu le spectacle, étonnant par sa grandeur, de la formation des Brigades Internationales, pour aider à sauver la liberté et l’indépendance d’un pays menacé, de notre Espagne.

Des communistes, des socialistes, des anarchistes, des républicains, des hommes de couleur distincte, de différente idéologie, de religions antagoniques, mais aimant profondément tous la liberté et la justice, sont venus s’offrir à nous, inconditionnellement.

Ils nous donnaient tout, leur jeunesse ou leur maturité; leur science ou leur expérience; leur sang et leur; leur espoir et leurs désirs ardents… Et ils ne nous demandaient rien. C’est-à-dire oui : ils voulaient un poste dans la lutte, aspiraient à l’honneur de mourir pour nous.

! Drapeaux de l’Espagne!…! Saluez tant de héros, inclinez-vous devant tant de martyrs!…

! Mères!…! Femmes!… Quand les années passeront et les blessures de la guerre s’arrêteront; quand le souvenir des jours douloureux et sanglants se volatiliseront dans un présent de liberté, de paix et de bien-être; quand les rancunes seront atténués et l’orgueil de la patrie libre sera également ressenti par tous les Espagnols, parlez à vos enfants; parlez-d’eux de ces hommes des Brigades Internationales.

Comptez comment, en traversant des mers et des montagnes, en sauvant les frontières hérissées de baïonettes, surveillés par des chiens enragés qui désiraient ardemment planter leur dents sur eux, ils sont arrivés à notre patrie comme croisés de la liberté, pour lutter et mourir pour la liberté et l’indépendance de l’Espagne, menacées par le fascisme allemand et italien. Ils ont abandonné tout : une affection, une patrie, un foyer, une fortune, une mère, une femme, des frères, des enfants et ils sont venus à nous nous dire :! Ici nous sommes!, votre cause, la cause de l’Espagne, est la même cause, c’est la cause commune de toute l’humanité avancée et progressive.
Aujourd’hui plusieurs partent; des milliers restent, ayant pour suaire la terre d’Espagne, le souvenir saturé d’émotion profonde de tous les Espagnols.

! Camarades des Brigades Internationales! Des raisons politiques, des raisons de l’état, la santé de la même cause par laquelle vous avez offert votre sang avec générosité sans limites, vous font retourner vers votre patrie pour les uns, vers l’émigration forcée pour les autres. Vous pouvez marcher orgueilleux. Vous êtes l’histoire, vous êtes la légende, vous êtes l’exemple héroïque de la solidarité et de l’universalité de la démocratie, face à l’esprit vil et débonnaire de ceux qui interprètent les principes démocratiques en regardant vers les coffre-forts, ou vers les actions industrielles, qu’ils veulent sauver à tout prix.

Nous ne vous oublierons pas; et quand l’olivier de la paix fleurira, entrelacé avec les lauriers de la victoire de la République Espagnole! revenez!…

Revenez à côté de nous, ici vous trouverez une patrie pour ceux que vous n’ont plus de patrie, des amis pour vous qui avez été privé de l’amitié, et tous, tous, l’affection et la reconnaissance de tout le peuple espagnol qui aujourd’hui et demain criera avec enthousiasme :

! Vivent, les héros des Brigades Internationales! »

Pasionaria Dolores Ibarruri Gómez, mère, soeur, amie, camarade… tu seras toujours un guide et le nord des révolutionnaires conséquents, exemple de la vie et Campagne qui regarde Chacun des actes de deux qui luttent pour un monde meilleur.

no tengo dientes de león ni malvas,

hermosas las ortigas ariscas de terciopelo,

nunca fotografié camelias

ni  la flor del aro blanca como una mano,

el brezo, esa flor de papel

corto el baile de las flores del cerezo,

Sí tengo la pasionaria.

Más… ¡cuidado!…

merodean los lobos.

]]> http://revistaestudios.wordpress.com/2009/03/13/8-de-marzo-mujer-y-lucha-de-clases/ Fri, 13 Mar 2009 13:27:06 +0000 revistaestudios http://revistaestudios.wordpress.com/2009/03/13/8-de-marzo-mujer-y-lucha-de-clases/

La cuestión femenina, el problema de género, el feminismo…
Importaría destacar, ante este nuevo 8 de marzo, lo que significa para los revolucionarios de todos los tiempos y vertientes y en particular para los comunistas, el asunto de género.
Estamos habituados a que desde los medios de distinta índole -prensa escrita, televisiva, radial y mucho más ahora en Internet- en el “Día de la Mujer” se multiplique una pandemia de superficialidad, no sólo morbosa y hasta fetichista sino absolutamente irrespetuosa de lo que significa el papel de la mujer en la historia de la humanidad. Descontando el uso comercial de la fecha -que se comparte con tantas otras bajo el rótulo del “Día de…”, el 8 de marzo de todos modos tiene su sustento fuerte en la lucha que mujeres y hombres también han librado en el contexto de las peleas por la paz, la dignidad de los seres humanos y su proyección hacia una sociedad justa.
Nos afloran cuando llegamos al 8 de marzo, y más allá de las controversias sobre las fechas de los sucesos terribles -sin duda no fueron los únicos- que concluyeron en mujeres obreras víctimas de la violencia capitalista. Ya haya sido en el S XIX una “ocupación” de fábrica por mujeres cuyo patrón resolvió dejándolas encerradas y prendiéndole fuego al establecimiento dejando 129 víctimas, o en el S XX las condiciones de tremenda inseguridad para el trabajo que terminaron con 140 mujeres muertas quemadas, los datos son relevantes como denuncia de condiciones de explotación que sin duda tienen demasiados ejemplos ignorados de sacrificio de vidas. ¿O no recordamos nosotros mismos, en este país y en los 90 del siglo pasado, el incendio de UTE y las mujeres que murieron mientras realizaban sus tareas de limpieza? Hombres también por supuesto, aunque fueran menos, porque en definitiva el problema de la explotación que está en la base de todos estos terribles acontecimientos, no distingue el sexo.
No obstante, es muy cierto que la vida de la mujer a toda edad tiene dosis enormes de compleja incertidumbre y desconocimiento de derechos. Esa vida es la de la niña que tiene que aprender las tareas del hogar -el varón menos-; luego es la que muchas veces queda embarazada sin protección alguna, abandono de su co-responsable y vituperio de su propia familia y de la sociedad. Y en el menos malo de los casos, pesa sobre ella el mantenimiento del hogar, la postergación de su desarrollo personal y profesional. También el sometimiento a degradación; a veces impulsado por ella misma en un contexto que le fue impuesto culturalmente, lo asume y le cuesta muchísimo desprenderse, pero mucho más por el rigor que impone el miedo de una “superioridad” de poder mezquino que esgrimen hombres sometidos también a la cultura de la explotación. Estamos hablando de la violencia doméstica que va desde la agresión a la pareja pasando por la violación de los hombres en su propio entorno familiar.
Mucha letra y verborragia existe sobre el 8 de marzo. Mucha desviación también, aun entre los mejor intencionados. ¿Quién puede desconocer el valor de la pelea por el voto de la mujer? Grandes mujeres pelearon por ello y deben ser reconocidas. Desde luego, la manida frase “detrás de un gran hombre hay una gran mujer” puede parecer un barato reconocimiento, pero hay que valorarlo. Claro, el “grande” es el hombre; la mujer, en la sombra, sólo aparece entre los que conocen las situaciones directamente y la mayor parte de las veces, tarde.
No obstante, lo que nos importa son dos o tres aspectos esenciales que a veces llevan a confusión. ¿Es en la cantidad o en la calidad donde hay que poner el centro? ¿Es un problema de competencia entre hombres y mujeres? ¿Es “igualdad absoluta”, que implicaría borrar la condición femenina estructuralmente diferente a la masculina?
No creemos que la cuestión femenina deba resolverse con igual o mayor número de mujeres que de hombres en puestos de relevancia. Tampoco creemos en la competencia “en igualdad absoluta” con los hombres. Creemos sí que cualquier 8 de marzo como todos los días de todos los años, la mujer merece la consideración que ha mostrado históricamente y muestra actualmente por el desarrollo de sus capacidades. En ese plano sí: igual que cualquier hombre. No sea que por ser hombre, un mediocre ascienda, gane más, estudie más, logre más poderes que cualquier mujer que lo iguale o lo supere en sus desarrollos como mujer en todos los ámbitos. Y entonces, recordamos mujeres de toda edad y toda época, revolucionarias del planeta y uruguayas que dan sobrado ejemplo y representan a miles y millones: Clara Zetkin (que dijo: “La mujer proletaria combate codo a codo con el hombre de su clase contra la sociedad capitalista”) , Rosa Luxemburgo, la gran revolucionaria alemana; Nadeshda Krupskaya (compañera de Lenin), Dolores Ibarruri “La Pasionaria” (conductora en la guerra civil española), Juana Azurduy (luchadora latinoamericana), Julia Arévalo, Alba Roballo (valientes parlamentarias populares) y las preciosas vidas entregadas de Elena, Nibia, Susana… y tantas otras en la heroica lucha contra la dictadura.
Por eso, un 8 de marzo más, sólo-y no poco- para intensificar la memoria y la perspectiva permanente del papel de la mujer en la lucha de clases.

(Teresita Bentancor: El Popular 6 de marzo 2009)

GF9/ SVELATO L’INTRIGO AMOROSO; DANIELA E LEONIA ESCONO
GF9/ VANESSA E MARCO, MASSAGGIO HOT
GF9/ LO STRANO GIOCO INVENTATO DALLE RAGAZZE
GF9/ MUSCOLI AL SOLE
GF9/ MARCO E ALBERTO SI ALLENANO
GF9/ ALBERTO IN SLIP BIANCHI

Anche l’Alitalia entra nel Grande Fratello9. E lo fa con il volo AZ784, da Roma per Tokyo, delle ore 14,50. Una delle poche rotte intercontinentali rimaste.
E mentre le colleghe indicavano meccanicamente le uscite di sicurezza del velivolo, sudandosi lo stipendio fino a Tokyo e oltre, Daniela Martani, l’hostess più famosa d’Italia (o almeno così dicono, a me ad esempio importa poco di chi sia), meglio nota come “pasionaria”, si trastullava nella casa del Grande Fratello. All’Alitalia però risulta “assente ingiustificata”. Come una che ha marinato la scuola ma è stata beccata. E pensare che fu proprio lei a balzare agli onori della cronaca durante le proteste contro la nuova Cai, per essersi fatta fotografare in divisa di servizio e con un cappio al collo. Ricordi del passato. Mentre lei caxxeggiava nella casa, infatti, una sua collega – in fretta e furia – veniva chiamata dal Alitalia e di corsa si recava in aeroporto per sostiutire la star(etta/ina) del GF9. Minacciano di licenziarla?!? Beh, per una volta sarei d’accordo con Cai…con tanta disoccupazione prodotta dal’operazione per l’acquisto della compagnia di bandiera, almeno un posto di lavoro – vero, occupato da persone che hanno voglia di fare – sarebbe dato a chi lo merita.
EF

Daniela Martani (se non sapete di chi si tratta … leggete qui),  con una così bisogna rivedere tutte le normative sulla condotta antisindacale; il peggior “padrone” al suo confronto diventa un sostenitore delle rivendicazioni sindacali.

(foto: lastampa.it)

distendida calma
que nutre un disturbio
de efluvios carnales”

Ramón Dachs – Poemas mínimos

Este fin de semana leí el nuevo libro de Santiago Carrillo, “Dolores Ibárruri, Pasionaria: una fuerza de la naturaleza”. Se trata de un texto de poco más de 200 páginas que, además de hacer un breve repaso a la biografía de una de las mujeres imprescindibles del siglo XX, nos permite conocer la visión del autor sobre algunos de los episodios fundamentales de la historia reciente de España y de la trayectoria del movimiento obrero y la Internacional Comunista en los últimos 100 años.

Se trata desde luego, de una visión autorizada por ser Carrillo uno de las personas que vivió en primera persona los hechos que comenta y muy interesante al aportar puntos de vista que han quedado ciertamente orillados en la construcción histórica habitual de nuestro pasado más reciente. Especialmente atrayentes sus puntos de vista sobre la acción del POUM y la CNT en la Barcelona de 1937, el gobierno Negrín o los acontecimientos previos a la sublevación fascista del 18 de julio de 1936.

Por lo demás, todo un lujo repasar de la mano de Santiago Carrillo la trayectoria de Dolores, una mujer en la que se aúnan el firme compromiso, la coherencia con sus ideales y la ausencia de dogmatismo que la llevó siempre a mantener sus propias opiniones y una actitud crítica muy notable.

El libro incluye, además, una selección de fotografías muy interesante. En fin que recomiendo su lectura.

Compie idealmente quasi mezzo secolo il movimento della «nueva cancion», fronte politicizzato e di grande resistenza nel campo delle libertà e dei diritti civili della musica popolare latinoamericana. Inutile sottolineare come fin dall’inizio della storia, l’assoluta protagonista e testimone centrale delle azioni pubbliche al fianco dei deboli, degli emarginati e degli oppressi, è stata Mercedes Sosa, «pasionaria» argentina che stasera torna in concerto a Milano, dopo sei anni di assenza, ospite del «Festival LatinoAmericando Expo». Un ruolo musicale e sociale, il suo, quasi voluto dal destino: la regina della «nueva cancion» è nata lo stesso giorno, il 9 luglio del 1935, e nello stesso luogo, San Miguel de Tucumàn, nel quale oltre un secolo prima era stata proclamata l’indipendenza dell’Argentina. Da decenni nell’Olimpo delle grandi vedette internazionali, la 73enne cantante argentina, che ha inciso oltre 70 dischi e collaborato in passato con artisti come Luciano Pavarotti, Sting, Lucio Dalla, Joan Baez, Andrea Bocelli, Caetano Veloso, Milton Nascimento, Chico Buarque e Franco Battiato, fu premiata nel 1996 dal Consiglio internazionale della musica dipendente dall’Unesco. Un importante riconoscimento: non solo alla sua straordinaria e sfolgorante carriera musicale e per la ricerca indefessa condotta sul patrimonio popolare e sulle tradizioni culturali indios, ma anche e soprattutto perché si è fatta portavoce «degli alti valori etici e morali dimostrati negli anni bui della storia dell’Argentina e per le sue battaglie in difesa dei diritti umani e del dialogo fra i popoli».

Fonte: http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=275292

Abbiamo messo intorno ad un tavolo i quattro operatori di telecomunicazioni più importanti alternativi a Telecom: Vodafone, Fastweb, Wind e Bt. Parliamo solo del mercato della rete fissa. L’idea è quella di capire come stanno vivendo l’apertura della rete annunciata da Telecom e la prospettiva di crearne una nuova in fibra ottica. Ciò che è emerso, in sintesi, è che c’è un fronte comune. E che il clima nei confronti dell’ex monopolista è cambiato: nessuna contrapposizione netta, anzi un’apertura di credito importante al nuovo management. Sulla rete in rame, però, nessuna concessione: si deve aprire senza condizioni. E sull’infrastruttura di nuova generazione la necessità di ottenere garanzie regolamentari più o meno analoghe a quelle esistenti. Anche se sul fronte degli investimenti necessari per costruire la nuova infrastruttura non ci sono salti di gioia. La parole d’ordine è competizione e concorrenza, ma su basi paritarie.Corrado Sciolla (Bt): «Il mercato ancora oggi vede un operatore dominante che a seconda di come lo si considera se per fatturato o per numero di accessi controlla una quota di mercato tra il 65 e il 70 per cento e addirittura il 90 per cento nell’ultimo miglio. Ritengo che la principale causa della scarsa liberalizzazione del mercato sia per lo più dovuta al mancato rispetto delle regole da parte di Telecom. Riguardo alla separazione della rete il processo è partito one way: è Telecom che propone.

Fonte: http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=275193

Compie idealmente quasi mezzo secolo il movimento della «nueva cancion», fronte politicizzato e di grande resistenza nel campo delle libertà e dei diritti civili della musica popolare latinoamericana. Inutile sottolineare come fin dall’inizio della storia, l’assoluta protagonista e testimone centrale delle azioni pubbliche al fianco dei deboli, degli emarginati e degli oppressi, è stata Mercedes Sosa, «pasionaria» argentina che stasera torna in concerto a Milano, dopo sei anni di assenza, ospite del «Festival LatinoAmericando Expo». Un ruolo musicale e sociale, il suo, quasi voluto dal destino: la regina della «nueva cancion» è nata lo stesso giorno, il 9 luglio del 1935, e nello stesso luogo, San Miguel de Tucumàn, nel quale oltre un secolo prima era stata proclamata l’indipendenza dell’Argentina. Da decenni nell’Olimpo delle grandi vedette internazionali, la 73enne cantante argentina, che ha inciso oltre 70 dischi e collaborato in passato con artisti come Luciano Pavarotti, Sting, Lucio Dalla, Joan Baez, Andrea Bocelli, Caetano Veloso, Milton Nascimento, Chico Buarque e Franco Battiato, fu premiata nel 1996 dal Consiglio internazionale della musica dipendente dall’Unesco. Un importante riconoscimento: non solo alla sua straordinaria e sfolgorante carriera musicale e per la ricerca indefessa condotta sul patrimonio popolare e sulle tradizioni culturali indios, ma anche e soprattutto perché si è fatta portavoce «degli alti valori etici e morali dimostrati negli anni bui della storia dell’Argentina e per le sue battaglie in difesa dei diritti umani e del dialogo fra i popoli».

Fonte: http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=275292

Ero rimasta alla fine dell’estate del 2005 e alla rivolta su Usefilm, come dicevo in quel periodo ricevetti l’invito per partecipare ad un nuovo sito italiano.

E non era un invito sui generis, era personale perché quel sito, che allora si chiamava Photo4us nasceva con premesse abbastanza …. pretenziose.

Oltre ad essere (come tutti) l’unico sito in cui si parlava in modo costruttivo di fotografia, vigeva (come in tutti) l’assoluta libertà di parola ….ci si poteva iscrivere solo se invitati da qualche utente facente parte dello staff, in seguito, quando si resero conto che così eravamo i 4 gatti che già si conoscevano, la Pasionaria (sí la leggenda metropolitana …) ebbe l’idea di mettere l’iscrizione libera ma “in attesa di approvazione” da parte dello staff che per verificare la sincera determinazione dell’utente a contribuire in modo costruttivo al sito pretendeva dallo stesso una lettera di accompagnamento con le sue intenzioni … un delirio insomma!

Fui risparmiata dalla letterina di suppliche e autoraccomandazione, mi arrivò l’invito prima che alla Pasionaria venisse la brillante idea e accettai volentieri l’invito perché come al solito seguivo Riccardo, ma anche perché tra gli utenti che avevano fondato il sito c’era Alvaro Poggiani, un fotografo che avevo sempre ammirato ma che per complessi di inferiorità non avevo mai avvicinato più di tanto su Usefilm. Sul sito scopro che è una persona molto disponibile, comincio a pensare che forse non esiste l’Olimpo dei Fotografi e che tutti, anche se a livelli diversi, stanno con i piedi per terra … ok non tutti, ma Alvaro per me fu una bella sorpresa, ho imparato molto da lui, ho sempre ricevuto consigli e opinioni utili … anche se spesso è stato fin troppo benevolo nei confronti mie foto

Dalle pretese iniziali di arrivare a fondare un grande sito internazionale che potesse fare concorrenza addirittura a Usefilm (ROTFL) il sitino si trasforma ben presto nel palcoscenico di logorroiche seghe mentali di cui la Pasionaria è maestra, sempre per sentito dire eh … io siccome sono ignorante e ho solo un diploma da scuole serali, di solito mi fermavo alla seconda riga nei commenti perché già dalla prima non avevo capito una mazza, se stava parlando di fotografia, di taglio e cucito o filosofia da mercato centrale.

Beandomi nella mia ignoranza posto qualche fotina, ottengo pure commenti costruttivi, ma essendo incapace di rilasciare commenti tipo tesi di laurea, mi defilo un po’.

Non mi sono mai interessati i numeri (visite e commenti per intenderci) quindi a me l’idea del sito piccolo e tra gente conosciuta non dispiaceva affatto, il clima da 4 amici al bar a me piace, non mi sono mai interessati neanche i commenti di mille parole quando ne basterebbero cinque. A volte basta un commento anche frivolo di un amico per capire “sí è una foto ben fatta” oppure “potevi fare di meglio ma tanto lo sai giá”.

Quello che succederà da lì a poco sarà l’ovvio, liti, discussioni, accuse di censure (sai che novità) e il sito si spacca di nuovo, la Pasionaria se ne va con la sua corte e fonda un sito per SOLI ARTISTI in cui si conteggiano anche le parole dei commenti … o almeno cosí mi han detto .. le leggende son leggende e chissá che l’Olimpo dei Fotografi esista davvero.

Io ovviamente, ben consapevole di non far parte di nessun Olimpo, resto nel sitino che cambia il nome in Free-Lens (e daje con la libertà), che però non cresce e resta lì, tuttora, con pochi iscritti e poca partecipazione, anche io, che nel frattempo ha quasi smesso di fotografare, trascuro il sito.

Peccato la compagnia era buona. In parallelo alla mia piccola avventura su Photo4us/Free-lens mi ero anche lasciata convincere dal mio compagno di merende fotografiche, a partecipare a un sito di contest …

La mia gallery su Free-Lens

Olimpo dei Fotografi

Mega-Pixel si avviava a una lenta agonia tra fotine patetiche e gente che si strappava i capelli per una recensione, quindi cominciai a guardarmi intorno e scoprii che la maggior parte di quelli che apprezzavo erano emigrati su Usefilm.

Cavolo … un sito internazionale! Non ero molto sicura che le mie foto potessero essere all’altezza del sito, mi sentivo intimidita, ci misi un po’ a decidermi ma alla fine postai la prima foto.

Non poteva essere diversamente, il primo amico ad accogliermi e farmi coraggio fu Riccardo, lui non lo sa ma lo considero il mio spirito guida fotografico mi piace il suo modo di parlare di fotografia e di solito dove va lui c’è un buon ambiente e così mi ritrovo a “marcarlo” nei vari peregrinare tra i siti.

Il suo commento:
Riccardo Corsini NOOOOOOOOOOOO!!!!!!!!!!! Anche tu qui!!!!!
Che piacere!!!!!!! Sito un po’ freddo, ma foto da sballo, fotoamatori veramente in gamba, bella la tua, non la ricordavo, un B/N con i fiocchi, ciao a presto!
Ric.

E aveva ragione in quel periodo, io arrivai verso la fine del 2004, il livello delle fotografie su Usefilm era notevole, uno dei pochi siti veramente internazionale, dove non erano nè gli americani a dettare legge con i loro paesaggi radioattivi né gli europei con le foto da “l’erede di HBC sono io”, erano tutti ben rappresentati e la comunitá italiana era forse quella piú ricca e con il livello piú alto (ok .. dopo al mia iscrizione ha cominciato ad abbassarsi la media )

Questo almeno fino all’estate 2005 quando su Usefilm succede il casino dello “Shame!” e indovinate un po’ .. sì grazie alla comunitá italiana che si fa sempre riconoscere. Ora non sto a discutere sulle ragioni o meno anche perchè ho seguito la faccenda molto marginalemente, dopo i casini su Mega-Pixel l’ultima cosa che volevo erano altre discussioni di quel tipo.

Come ho detto prima la comunitá italiana era ricca e di alto livello quindi era normale che in Home Page tra i vari Awards del giorno ci fossero quasi sempre almeno un paio di foto di autori italiani, fino a quando qualcuno notó che a partire da una certa data gli autori erano sempre gli stessi

Il meccanismo è abbastanza comune tra i siti, tu commenti in un certo giro di persone e con il ritorno anche tu entri in quel giro, insomma se vuoi visite e commenti sulle tue foto non è che sia indispensabile che siano opere d’arte. Ad un certo punto lo staff decide di nominare alcuni utenti tra i piú conosciuti perchè segnalassero le foto meritevoli di premi, una scelta intelligente visto il numero di foto postate ogni giorno, se non fosse che …. non si era tenuto in conto una certa mentalitá mafiosa e clientelare di una certa popolazione (non che il resto del mondo sia fatto di santi, ma gli italiani tra santi e marinai si fanno sempre riconoscere)

Senza rendermene conto devo essere entrata anche io nel giro e devo aver lasciato il commento giusto alla persona giusta (tipo bustarella) perchè mi sono ritrovata alcuni awards che … ad essere onesta non credo di aver del tutto meritato, fino a qualche mese prima le foto in Home Page erano davvero delle foto da premio, ma in seguto .. bhe insomma ci sono finite anche foto mie quindi il dubbio era piú che lecito.

Giusto per dare un’idea nel luglio 2005 presi 4 BIP (no non è una parolaccia, sta per Best in Project) foto premiate per un tema proposto, davvero troppi per un singolo autore, anche un autore di livello, figuriamoci una che manda foto di un salvadanaio a forma di bruco

La foto volendo è carina e simpatica ma niente a che vedere con le foto che di solito venivano premiate, anche se il BIP era un riconoscimento inferiore a uno Staff Choise.

E sarà proprio una parte della comunità italiana a fare l’operazione “obiettivi puliti” … comico no? Come dicevo santi e marinai, ma i santi non lo sono mai fino in fondo ed è risaputo che i marinai non sanno nuotare

E così la comunità si spacca, i rivoluzionari postano foto nere con la scritta “Shame!”, molti cancellano per protesta account e gallery altri vengono semplicemente bannati …. e ovviamente viene fondato un altro sito con velleità internazionali in nome della sacra libertà di parola. Una leggenda metropolitana parla di una Pasionaria che vaga tra il web italiano alla ricerca del “Santo Graal” della fotografia e che butti dalla torre tutti quelli che pare non abbiano i requisiti per far parte della tavola rotonda, al Parsifal di turno vengono persino contate le parole digitate per giorno e soprattutto soppesato il lessico … ma è solo una leggenda di cui ho sentito parlare e che ho solo sfiorato come un cavaliere errante.

Autunno 2005 Usefilm è in lenta decadenza, intendiamoci è ancora un grande sito internazionale dove è possibile apprezzare le differenze culturali attraverso le fotografie, ma è sempre piú difficile trovare scatti degni di nota in mezzo a una marea di file caricati ogni giorno che sí contengono dati Exif ma niente di piu’.

In quel periodo mi arrivó un invito per partecipare ad una nuova comunità italiana …..

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