Je suis allé voir 2012.

En avouant cela haut et fort, je pense avoir fait acte de contrition. Sans grande surprise, je vous annonce que ce film est d’une nullité rare, d’autant plus scandaleuse qu’il a coûté la bagatelle de 205 millions de dollars, la seule chose positive du film sont les effets spéciaux, mais on ne fait pas un film au service des effets spéciaux, ce serait plutôt le contraire… Les acteurs ne sont ni bons ni mauvais, simplement non convainquant, ce qui ne permet pas de sauver les dialogues en dessous de tout, les raccourcis scénaristiques trop fréquents, et bien évidemment les invraisemblances scientifiques qui nuisent à toute éventuelle (mais fort peu probable) crédibilité de l’histoire. En bref, on n’y croit pas, et ce, dès la première seconde (à peu près quand on nous annonce que des neutrinos venus du soleil font un effet “micro-onde” sous l’écorce terrestre… je vous laisse imaginer la suite -cohérente, dans l’esprit tout du moins- du charlatanisme du reste du film).

Mais soit. Je tolère. Pourquoi pas après tout ? J’avais adoré Sunshine, pourtant scientifiquement aberrant, mais magnifié par d’excellents acteurs, une photo à couper le souffle et des dialogues qui ne transpiraient pas la mièvrerie. J’étais resté accroché à mon fauteuil en regardant Le Jour d’Après, pourtant du même réalisateur : Roland Emmerich, en me disant, sur le coup, “et si ça arrivait”. Mais là, dans 2012, ça n’est pas possible, tout est trop énorme, tout arrive trop vite, tout est trop bâclé… Rien ne prend.

Qui plus est, non content de voir un film qui ne vaut rien, j’ai été choqué par le discours tenu. Évidemment, le film est pétri de bons sentiments, certains des héros sont issus de minorité visibles aux Etats-Unis (le président et le gentil scientifique sont afro-américains), l’histoire grouille d’instants larmoyant où chacun se rappelle la définition même d’humanité, consent à appeler ses proches et accepte de sauver quelques parfaits inconnus dans un superbe élan fraternel (visiblement, il faut une fin du monde imminente pour que les américains daignent faire ce genre de chose…). Mais il y a eu deux chose qui m’ont proprement scandalisé : d’une part, une sorte de condescendance déplacée vis-à-vis du peuple chinois, dont on vante l’efficacité au travail, mais aussi, à mots un peu plus couverts, la main d’oeuvre bon marché, dont on fait ce qu’on veut, qui n’a pas son mot à dire et qui est “jetable”, comme on jetterait un vieux mouchoir après l’avoir utilisé. D’autre part, une petite réflexion toute américaine, qui passerait inaperçue dans les états de l’union, mais que je trouve particulièrement déplacée : “je suis désolé de ne pas avoir pu sauver mon pays”. Le film raconte la fin du monde. On voit des millions de personnes mourir aux quatre coins du monde, le Christ Rédempteur de Rio s’effondrer, des pays entiers sombrer dans un chaos infernal, et un abruti nous sort une tranche de patriotisme que je trouve déplacée, comme si seul le sort américain comptait.

S’il n’y avait que dans ce film à la qualité plus que contestable que cela s’entendait, je ne dirais rien. Cependant, on constate le même décalage au niveau des discours sur la crise économique. Les européens, comme beaucoup d’autres pays dans le monde, ont une vision globale de la crise, où le sort de chaque pays importe, où on s’intéresse à la réponse de chacun (probablement assez peu fréquemment dans un but purement altruiste cela dit). Les Etats-Unis sont focalisés sur eux même et cette réplique, courte et finalement assez anodine, sur laquelle le film ne rebondit pas, montre que c’est un sentiment fortement ancré dans les esprits américains, que ce patriotisme à outrance, au point d’en oublier le sort des autres, coule de source. Je trouve admirable de défendre son pays et de cultiver un certain sens du patriotisme, mais cela ne vaut que dans un certain contexte. Lors d’événements globaux, qui touchent le monde entier, il faut apprendre à regarder autour de soit, à vivre en communauté, à admettre que notre destin ne saurait être indépendant de celui des autres.

Le parallèle avec Starship Troopers est assez intéressant. Le film est assez décalé, dans le ton, l’histoire, les effets spéciaux, les dialogues, mais reste terriblement juste. La recette est efficace et l’ironie omniprésente. Le film est américain, mais, une fois n’est pas coutume, les héros ne sont pas citoyens des Etats-Unis. Cependant, on comprend très bien que c’est le pays visé par la satire. Le film se veut une critique acerbe de la société américaine, où le patriotisme est poussé à son paroxysme par des médias propagandistes (Les journaux télévisés comme ceux de Fox News sont mis à mal dans leur forme) et des autorités omniprésentes. Les scènes vouées aux déclarations d’amour et d’amitié sont d’une niaiserie sans fond qui se moque du “trop bien pensant” usuel des blockbusters et de l’idéologie véhiculée à grands renforts de dollars. Enfin, le scénario lui même, parlant d’une guerre provoquée par les humains, pour des raisons assez indéfinies, prédisait d’une manière assez bluffante la future guerre en Irak de George. W. Bush Jr (le film est sorti en 1997). Dans une histoire où les “humains” jouent le rôle des américains, et où les “insectes” représentent les divers ennemis des US, on rit sans s’en apercevoir de la réalité du monde. Réalité où les américains se sentent un peu trop au dessus des autres, doutant jusqu’au plus profond d’eux même des capacités intellectuelles de leurs adversaires, lançant de façon assez unilatérale des guerres pour d’obscures raisons, réalité où, méconnaissant l’adversaire, on se range directement du côté des “gentils” humains, sans s’être intéressé le moins du monde aux motivations du camp adverse. Paul Verhoeven, le réalisateur disait lui même : “Take STARSHIP TROOPERS, great example, probably the most political statement I’ve ever made. Five years ago, most of the critics totally trashed that movie. They called me a nazi, saying I was idolizing Leni Riefenstahl. Now, that image has totally changed. A lot of people see now that the film is about the United States. The whole situation in Afghanistan is almost an exact copy of STARSHIP TROOPERS; the whole gung ho-mentality of bombing everything, blasting the Taliban-forces out of the caves. I put all that in STARSHIP TROOPERS! The corrupted atmosphere of propaganda, once invented by Goebbels, has now taken over the United States as well. It’s extremely interesting to see how the media can besiege an entire nation with propaganda”.

“People seem to have this strange idea that films can influence people to be violent, but in my sincere opinion, film only reflects the violence of society”. Paul Verhoeven.

God bless America!

Je n’arrive pas à choisir entre un écran de fumée et les fumigènes
(Thierry Henry 0 – l’identité nationale 1)

Kita seperti kehilangan roh kepahlawanan. Pejabat hingga anggota Dewan Perwakilan Rakyat kehilangan semangat membela kebenaran, keadilan, dan kepentingan bangsa yang lebih luas. Di balik sikap pesimistis masyarakat terhadap wajah penegakan hukum dan perilaku penegak hukum, setidaknya masih ada aparatur negara yang tetap tulus dan setia membela kebenaran dan menjaga kepentingan bangsa yang lebih luas. Mereka setia membela ”negara” dan berkorban meninggalkan keluarga. Mereka menerima gaji yang kecil, jauh dari kemungkinan korupsi atau menerima suap, untuk sebuah tugas negara. Di Pulau Nipah, Provinsi Kepulauan Riau, hadir sosok yang melaksanakan tugas berat dengan jiwa patriot, tanpa banyak berkoar-koar. Mereka adalah anggota Marinir TNI Angkatan Laut (AL) yang bertugas menjaga pulau di perbatasan Indonesia itu. Pulau Nipah adalah salah satu pulau terdepan dan strategis sebagai penanda kedaulatan wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Sebelum direklamasi tahun 2004 , luas pulau ini tinggal 1 ,4 hektar. Kini, setelah direklamasi, luasnya mencapai 60 hektar. Tidak ada seorang warga sipil pun yang tinggal di sini. Pohon baru segelintir. Beberapa tanaman, seperti semangka dan kacang, ditanam anggota Marinir yang bertugas. ”Bulan lalu kami baru tanam 3.300 pohon ketapang,” kata Komandan Pos TNI AL Pulau Nipah Letnan Satu (P) Agus Tuslian. Pengorbanan yang diberikan anggota TNI AL di Pulau Nipah memang tidak kecil. Apalagi fasilitas di pulau itu, seperti air bersih dan listrik, hampir tidak ada. Listrik mengandalkan genset. Air bersih mengandalkan air hujan yang tergenang di permukaan tanah. Padahal, tanggung jawab TNI AL sangat besar, yaitu menjaga kedaulatan NKRI. Untuk itu, TNI AL hanya dilengkapi dengan senapan mesin ringan, perahu fiber, dan perahu karet. ”Kalau ada apa-apa, risiko kami paling rendah cacat, paling tinggi, ya, mati,” kata Komandan Satuan Tugas (Satgas) Marinir VII Pulau Nipah Letnan Satu (Mar) Alex Zulkarnaen. ”Pokoknya, kalau ada ancaman, kami sebagai pasukan tempur yang di depan harus bertahan dan lapor,” paparnya lagi. Satgas ini diganti enam bulan sekali. Selama enam bulan itu prajurit tidak boleh meninggalkan pulau. Prajurit Satu (Mar) Rahman (27) dan Prajurit Dua (Mar) Faturohman (24) adalah 2 dari 34 anggota Marinir yang menjaga Pulau Nipah. Sebulan yang lalu putra kedua Rahman, Azka Hurina, lahir. Rahman yang tak boleh pulang hanya bisa gundah gulana sepanjang hari sambil terus berusaha mencari sinyal telepon seluler yang meredup seiring angin kencang yang datang. Akhirnya, pukul 02.30 , setelah menghabiskan Rp 100.000 untuk pulsa, ia mendengar tangisan Azka untuk pertama kali. Tidak bisa bertemu keluarga hanya satu dari sekian tantangan yang harus dihadapi. Sehari-harinya mereka harus bergulat dengan suasana pulau yang gersang dan tiupan angin yang kencang pada malam hari. Meskipun dengan segala keterbatasan, anggota TNI AL itu tetap dapat mensyukuri apa yang diterima. Mereka tetap setia bertugas meski dengan gaji yang tidak besar. Dengan uang makan yang terdiri dari uang makan operasi, uang saku, dan uang lauk-pauk rata- rata sebesar Rp 34.000 sehari, mereka harus membeli air minum galon dan bahan makanan di Pulau Batam dengan waktu tempuh sekitar 1 ,5 jam dengan perahu nelayan, pompong. Menu utama mereka, mi instan yang ditumis dengan kol ditambah telor. ”Kami tak ada tunjangan dengan bertugas di pulau terluar karena kondisi ini dianggap tugas biasa,” kata Alex. Padahal, biaya angkut dengan perahu masyarakat itu sekitar Rp 500.000 sekali jalan, belum lagi harga kebutuhan pokok di Batam yang mahal karena didatangkan dari luar Batam. Di televisi, prajurit TNI kerap melihat tingkah birokrat dan anggota parlemen di Jakarta, termasuk rencana permintaan untuk naik gaji. Saat ditanya apakah ingin naik gaji, Rahman dan Faturohman terdiam. Tak sepatah kata pun keluar. ”Kami tidak ingin meminta. Terserah atasan saja. Tetapi, kalau dikasih, ya, kami bersyukur,” kata Alex. Tambahan gaji bagi prajurit yang bertugas, apalagi harus meninggalkan keluarga, memang patut dipertimbangkan. Daripada uang negara dikorupsi atau uang publik digunakan untuk menalangi bank bermasalah yang kini kian tidak jelas.

Sumber: Kompas

Selesaikan masalah Rakyat..focus untuk masa depan bangsa..

Desfilada de la Croix-de-feu, l’organització ultranacionalista d’extrema dreta més important de la França d’abans de la Segona Guerra Mundial.

Aquell qui no sap que fer el gat pentina: ara resulta que el govern francès ha anunciat que engegarà un gran “debat” sobre la identitat nacional que amenaça amb estendre’s durant mesos, servir-se d’una munió d’òrgans polítics, associacions i entitats patriòtiques, sostenir inacabables actes, col·loquis, xerrades i adoctrinaments generalitzats i fer-hi participar, tant sí com no, a tot Déu, començant per la quitxalla de les escoles. La cosa sona a una barreja bastant inquietant de Revolució Cultura Xinesa i programa de l’Action Française, però com es tracta d’un teatre molt ben teledirigit per l’establishment sarkozià, les conclusions són ja previsibles i ens podrem estalviar el seguiment de tot aquest feixuc numeret.

Sarkozy i el seu manefla del Ministeri d’Immigració, Luc Besson, que són els qui han muntat la paradeta, encara han tingut la prudència de no demanar quins són els valors polítics que han impulsat l’acció dels governs francesos de, posem el cas, el darrer segle, així com el bagatge que deixen al darrera. Perquè tenint present el militarisme imperialista que dugué a l’esclat de la Primera Guerra Mundial, l’entusiasta col·laboracionisme amb nazis i japonesos convenientment aprimat pel maquillatge de la depuració, el repertori d’atrocitats i tortures abans de marxar d’Algèria amb la cua entre les cames o el neocolonialisme rapinyaire bastant més que subsidiari del genocidi de Rwanda i de les carretades de morts de les guerres del Congo, podrien haver-ne sortit un xic escaldats.

Soldats francesos tutelant les milícies Interahamwe que participaren molt activament en el genocidi de Rwanda. (Crèdit a PASCAL GUYOT/AFP/Getty Images)

Però fins i tot si l’esforç se circumscrigués estrictament a destacar els veritables principis que han impulsat la construcció de la nació -vull dir si no es tractés només de fer un altre cop propaganda del triplet de sempre (liberté, fraternité, egalité) i afegir-hi algun invent reaccionari de nou encuny- podrien quedar ben lluïts. Perquè, sense que en això es distingeixi gaire d’altres estats-nació tot i excel·lint-hi, França s’ha aixecat sobre la xenofòbia, el supremacisme, l’assimilació desconsiderada de la diferència i l’esclafament de les minories. El memorial de greuges és prou conegut, reiteratiu i fastigós com per a molestar-nos a repetir-lo. Basta repassar una mica els mètodes i justificacions amb els quals les autoritats republicanes han imposat durant tres segles la llengua francesa i privilegiat un centralisme cultural a ultrança per veure quina és la naturalesa excloent i racista d’aquesta mística identitat francesa.

De manera que, senyor Sarkozy, fóra bo que deixés tranquils els francesos ordinaris, que certament han sabut conservar uns valors terrenals i quotidians molt seriosos com el gust per la bona taula, la conversació amistosa i els plaers de la vida en general o certa tendència a protestar i revoltar-se quan indesitjables com vostè han aparegut amb les tisores de retallar drets conquerits amb moltes penes i treballs, i s’estigués de promocionar abstracta xavalla nacionalista que en el seu cas concret arrossega un passat criminal i vergonyós que més valdria començar a enterrar.
Ara bé, si així i tot segueix endavant, no s’endugui cap ensurt si encabat tots estem encara una mica més farts de la seva retòrica bufada o si la marsellesa, la tricolor i tots els seus símbols opressors ens produeixen una mica més d’al·lèrgia que abans de començar. Seria la penitència que li escauria per gavanyar diners públics en remenar aquesta mena de materials tòxics.

Manifestació contra els retalls de les ja migrades subvencions estatals a les escoles bretones Diwan, enèsim intent jacobí de sabotatge d’un ensenyament públic i de franc en una llengua vehicular diferent del francès

apakah yang kita lakukan sebagai rakyat biasa untuk kekacauan yang terjadi di negara kita…mana janji pemerintah dan wakil rakyat kita.poster yang kita lihat sehari-hari dalam tayangan televisi mengawali keburukan . Semoga ini awal buruk untuk terus memperbaiki grafik dan menjakkan grafik sampai puncak kejayaan bangsa

apakah yang kita lakukan sebagai rakyat biasa untuk kekacauan yang terjadi di negara kita…mana janji pemerintah dan wakil rakyat kita.poster yang kita lihat sehari-hari dalam tayangan televisi mengawali keburukan . Semoga ini awal buruk untuk terus memperbaiki grafik dan menjakkan grafik sampai puncak kejayaan bangsa

Laurent Joffrin fustige la gauche qui refuse le débat ouvert par le Président français sur l’identité française. Il se demande « Y a-t-il une opposition en France ? » Je ne vais certainement pas prendre la défense du PS français (ni d’aucun parti du reste), mais cette sortie du « chef » de Libération est surprenante. D’abord, il n’est pas si scandaleux de ne pas tomber dans le piège stratégiquement diabolique de cette interrogation « qu’est-ce qu’être français ? ». Comme l’explique d’ailleurs le philosophe Mathieu Potte-Bonneville en pages Rebonds, cette opération de dialogue ne tend qu’à capter et détourner les valeurs de tolérance d’hospitalité, d’ouverture et de respect de la diversité culturelle en vue de légitimer une politique qui leur tourne le dos. Mais ce n’est même pas la question. La manière de poser le débat est exécrable : qu’il faille, non pas ouvrir, mais garder les questions et problématiques de l’identité toujours ouvertes, toujours en débat dans une société en mouvement dont les frontières entre soi et l’autre se redéfinissent sans cesse, pas de doute. Mais certainement pas redéfinir une « identité française », pas plus que belge, allemande, italienne… Ça, ce sont vraiment de vieux discours. Aussi rassis et douteux que les assertions présidentielles : « Le mot « terre » a une signification française, et j’ai été élu pour défendre l’identité nationale. » Quel scandale que cette colonialisation brutale du sens des mots : « le « mot » terre a une signification française ». Quelle indignité. Et il faudrait aller débattre avec « ça » ? Mais la France a vraiment un problème avec son patriotisme qui resurgit comme valeur refuge au niveau d’une série de problèmes actuels. Olivier Bomsel dans son ouvrage « Gratuit ! Du déploiement de l’économie numérique. », au chapitre où il examine comment la France aborde l’évolution de la notion de propriété intellectuelle dans le contexte de numérisation, souligne une difficulté très liée à une identité nationale : « … au lieu de raffiner la culture économique au fur et à mesure des décisions publiques, elle renforce l’autoritarisme politique et épaissit son opacité. Alors même que les autres démocraties progressent dans la compréhension des phénomènes économiques, la France s’enfonce dans son obscurantisme. Le vieux réflexe colbertiste exclut toujours davantage l’économie du débat démocratique. On lui substitue des adresses sur le patriotisme économique dans lesquelles la fibre prétendument nationale change l’ignorance économique en guérison miraculeuse. » Ce discours – c’est beaucoup dire, disons péroraison-  sarkoziste sur la terre – qui aurait déplu souverainement à Heidegger !- est bien de ce niveau de « l’adresse patriotique » à étendre comme une pommade de langue de bois en vue d’obtenir une quelconque guérison. Ce sont des pratiques, des tentations qui s’exercent ailleurs qu’en France et qui masquent précisément l’incapacité à travailler sur d’autres types de solution : nouvelle politique culturelle et industrielle pour nouveau projet de société, redéfinition profonde au niveau mondiale du « vivre ensemble » et implication sur les questions d’identité… Mais où Laurent Joffrin est tout de même gonflé c’est qu’il exploite assez cyniquement le créneau porteur « déboires du PS » ! Les détresses attirent ! Cyniquement parce que l’on pourrait lui retourner le trait : « y a-t-il une presse d’opposition en France ? » Presse d’opposition ne se résumant pas à taper sur le président de la république au prétexte que ça fait vendre. Mais s’opposer implique de traiter les questions politiques, sociologiques, économiques, culturelles, sportives selon un projet éditorial qui s’oppose, soit qui propose « autre chose », allant dans le sens de nourrir ce besoin de croire en la redéfinition possible d’un autre projet, d’une autre société où se questionner sur l’identité ne signifie pas « définir l’identité française ». C’est par l’existence d’une opinion publique préparée à aborder les questions de société autrement que par des débats manichéens, franchement vicieux, qu’un parti quel qu’il soit, pourrait avoir l’idée, l’énergie, l’envie, le désir  de s’opposer, proposer une autre manière de poser les questions. Si la manière de lancer le débat sur l’identité française semble incontournable à Laurent Joffrin, c’est peut-être parce qu’il est immergé dans un système où, effectivement, il n’y a plus moyen de contourner les formes dominantes d’interroger les faits de société, forgées par la gestion de l’information et sa manière de formater les opinions publiques ? La perte d’opposition constructive dans de nombreux pays n’est pas à imputer prioritairement aux médias, mais il est impossible de les en exonérer, ils y contribuent. (PH)

La vengeance est un plat qui se mange aillé. Les grands moyens ont été employés : 1 350 litres de purée de pois chiches, 400 kilos de tahina, 400 litres de jus de citron, 26 kilos de sel, 13 kilos d’ail écrasé, 160 kilos d’huile d’olive…

Une fête patriotique de taille s’est déroulée dans le centre-ville de Beyrouth : la confection du plus grand houmous jamais cuisiné. Une entrée dans le Guinness au goût de revanche : la performance, un plat de 2056 kilos, a détrôné celle d’une association israélienne, détentrice du record depuis 2006… Chiche de faire mieux ?

Benar kata Bung Karno bahwa bangsa ini akan berjaya jika mengenang masa lalu dan menatap masa depan. Ingat ucapan Bapak Presiden kita pertama “jangan sekali-kali meninggalkan sejarah” atau dikenal dengan istilah “Jasmerah”.

Bicara sejarah kita maka kita bicara peninggalan sejarah itu yang berupa museum. Kota Semarang tempat tinggal saya selama ini memiliki banyak museum antara lain Museum Mandala Bhakti, Museum Ronggowarsito, dan yang paling dikenal adalah Lawang Sewu yang berada di bundaran Tugu Muda.

Tulisan ini mencoba memberi nuansa kepada pembaca setia blog saya (wah sombongnya ….) tentang keberadaan museum-museum tersebut dan akan saya kaitkan dengan semangat patriotisme. Saya mulai dari Museum Mandala Bhakti. Museum ini berisi benda-benda peninggalan jaman perang kemerdekaan baik berupa kendaraan perang, persenjataan dan foto-foto gedung pada jaman dulu. Mari kita lihat lebih dekat, museum yang berada di depan Lawang Sewu ini ibarat bangunan yang sudah renta dan tidak menarik lagi. Ramainya lalu lintas kawasan Tugu Muda tidak dapat menarik animo masyarakat untuk melihat dalamnya museum.

Melanjutkan jalan-jalan saya adalah bangunan di depan museum Mandala Bhakti yaitu Lawang Sewu. Kondisinya tidak jauh berbeda. Bangunan yang terkenal karena Peristiwa Pertempuran Lima Hari di Semarang ini tak ubahnya seperti Kastil yang menyeramkan, sehingga tidak heran jika tempat ini menjadi Uji Nyali terhadap makhluk ghaib yang sempat di tayangkan sebuah TV swasta.

Bergerak ke barat saya singgah di bundaran Kali Banteng. Kali ini saya berkunjung ke Museum Ronggowarsito. Kondisi museum ini jauh lebih baik dibanding dua tempat sebelumnya, tetapi bagusnya bangunan juga tidak dapat menarik animo pengunjung. Sungguh ironis.

Pembaca yang setia, inilah kondisi real museum di kota Semarang, mungkin juga di kota-kota lain. Apakah ini pertanda patriotisme masyarakat kita sudah mulai memudar ? Mari kita wacanakan !

Sumber foto :

• http://sannywannatell.wordpress.com/galeri-pameran/
• www.mesias.8k.com
• www.semarangan.net

Salah satu hambatan keberhasilan pejabat yang duduk di tampuk kekuasaan untuk periode kedua adalah rasa percaya diri berlebihan.

Padahal, suara rakyat yang memilihnya tidak absolut. Tetapi, euforia kemenangan lebih kuat. Mungkin tiada koreksi kepemimpinan dan kebijakan masa lalu. Kelemahan dan kesalahan lama berlanjut.

Pasalnya, sang pemimpin lebih berfokus pada kondolidasi kekuatan politik untuk menghindari ganguan oposisi, bukan memimpin dengan visi dan cara baru sesuai tuntutan perubahan. Kartel politik menyediakan ruang lebih besar untuk metamorfosis praktik-praktik korup dari mitra koalisi, donatur besar, dan anggota tim sukses saat kampanye. Alhasil, pemerintah baru dengan kepemimpinan lama.

Presiden rakyat

Sang pemimpin mendekatkan diri kepada rakyat saat pemilu yang sesudah itu ditinggalkan. Ia puas menjadi pemimpin koalisi besar. Sementara itu, musuh bersama tetap mengncam eksistensi bangsa. Kemiskinan. Rawan pangan. Tingginya angka pengangguran. Keterbelakangan sebagian besar rakyat. Narkoba. Korupsi. Dibitihkan keterlibatan semua komponen bangsa untuk menghadapinya.

Hasrat berkuasa sang pemimpin tidak boleh lebih besar daripada rasa berutang pengabdian kepada rakyat, tidak terjebak politik pencitraan. Banyak pejabat mempromosikan nomor pesan layanan singkat (SMS) untuk menampung keluhan masyarakat yang ternyata tidak ditanggapi serius. Ada yang marah, tetapi lebih banyak yang apatis.

Pemimpin yang berorientasi kekuasaan tidak peduli apatisme publik. Baginya, yang terpenting adalah berkuasa. Pemerintahannya berjalan mulus. Namun, pemimpin tidak akan sukses membangun negeri dengan rakyat yang sebgian besar apatis.

Ada sinyal gempa makrokosmos. Hukum berjalan mundur. Tirani kekuasaan bangkit. Negeri mejauh daro gravitasi keadilan. Pelemahan sistematis untuk gerakan antokorupsi dan kriminalisasi penggiatnya.

Politik pascapemilu mengokohkan presidensialisme seperti harapan banyak pihak. Itu tidak berarti Indonesia mendekati cita-citanya. Setelah lama berselisih dengan Soekarno tentang bentuk dan susunan pemerintahan yang efisien, akhirnya sang demokrat memilih lengser dari jabatan wakil presiden. Patriotisme dan ketulusan Soekarno tidak diragukan.

Namun, Hatta menilai kebijakan dan langkah politik yang diambil Soekarno mencapai “sebaliknya dari yang ditujunya”. Soekarno kuat dalam garis besar, tetapi lemah dalam detail dan implementasi (Demokrasi Kita, 23-24). Otoritarianisme Soekarno dalam demokrasi terpimpin kemudian terbukti membawa Indonesia menjauh dari tujuannya sebagai negara.

Indonesia memerlukan pemimpin bangsa yang bersih dan demokratis seperti Hatta. Mandat rakyat bukan cek kosong. Mandat rakyat bukan legitimasi untuk mengulang kesalahan dalam menyusun kabinet, untuk memimpin dengan banyak imbauan, tetapi lemah dalam implementasi (tidak tegas).

Tanah Minang kaya dengan kearifan memimpin dan melahirkan banyak pemimpin. Sebuah pantun tentang pemimpin rakyat. “Rakyat beraja pada penghulu, penghulu beraja pada mufakat, mufakat beraja pada alur dan patut”. Alur adalah logika ; patut adalah keadilan. Pemimpin rakyat tidak boleh kehilangan rasionalitas dan rasa keadilannya dalam memimpin.

Mengarusutamakan rakyat

Krisis global membuat Indonesia tanpa disengaja kembali dalam orbit fokus negara-negara maju. Perkembangan G-20 menjadi organisasi permanen menggantikan peran ekonomi G-8 membuat status Indonesia meningkat menjadi negara berkembang dengan prospek cerah. Prospek cerah itu karena negeri ini kaya sumber daya alam yang masih bisa dieksploitasi dan besarnya daya serap pasar.

Namun, Indonesia tidak diproyeksikan sebagai negara kuat seperti Cina. Cukup asal tidak kacau, tetapi juga tidak kuat. Indonesia dengan tata kelola pemerintahan tidak memberi ruang besar untuk menguras kekayaan negeri, Banyak pihak berkepentingan untuk mengeruk keuntungan sebanyak-banyaknya dari negeri ini.

Seharusnya pemimpin negeri memanfaatkan momentum yang ada. Indonesia tidak hanya menjadi negeri yang diminatim tetapi juga dipercaya administrasi dan penegakan hukumnya. Indonesia harus melepaskan diri dari ketergantungan utang luar negeri, yang membuat negara hanya mampu sedikit mengelola kekayaan negeri. Kebijakan ekspor Indonesia juga harus meningkatkan nilai tambah,

Persoalan besar lain adalah pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan dan berkeadilan. Hasil pembangunan belum dinikmati sebagian besar rakyat yang tertinggal dakam kemiskinan. Pembangunan cenderung memperbesar kesenjangan sosial. Penguasa daerah menggadaikan kekayaan negeri atas nama investasi. Namun, pengurusan sumber daya alam membuat rakyat miskin tetap tertinggal.

Persoalan bangsa harus diletakkan dalam bingkai keadilan (sosial). Eksploitasi buruh migran Indonesia (TKI) tidak dibiarkan, baik di luar negeri maupun di dalam negeri. Kasus pelanggaran HAM masa lalu tidak dibiarkan menjadi luka bangsa yang menganga. Nasib korban lumpur Lapindo tidak dibiarkan terkatung-katung.

Kepemimpinan baru seyogyianya melalukan terobosan dalam reformasi birokrasi dan memberi celah bagi perubahan. Untuk Indonesia yang lebih baik dan sejahtera.

Sumber  :

Kepemimpinan Baru – Yonky Karman | Pengajar di Sekolah Tinggi Teologi Jakarta
Kompas, 19.10.2009

Vi gir alt

Alt for Norge

Ofrer alt

Om vi må
Vi er
Røde, Hvite, Blå
Hele kampen ut skal vi stå på
For Norge
Vårt fedreland

Slik går en av de patriotiske sangene våre. Smak litt på ordet. Patriotisk… for mange er det et fremmedord. De hører innholdet i sangen, de hører ordene, men det gir dem ingen mening. Noen vil kanskje også se ned og føle at det hele er litt pinlig når noen blir så skamrost. Ros er noe vi er forsiktige med i dette landet; “det kan jo gå til hodet på folk,” vil mange bemerke.

Men er det så rart at de synes det er pinlig, og er det så rart at de fleste av dem som vokser opp idag, ikke har noe klart bilde på hva patriotisme er: Når det er fotballspillerne vi hylder! Fotballspillerne som “kjemper for fedrelandet”, knuser de andre landene ned i støvlene og “gir alt for Norge”?

Hvem er egentlig heltene i dagens samfunn?

Fotballspillere med millionkontrakter og primadonnanykker, en gruppe som ikke bidrar med annet til samfunnet enn sirkus og sladreoppslag i Se og Hør! Som driver med leken de liker best! For all del, underholdende er det jo, og det gir friville organisasjoner litt salt i maten i form av Grasrotandelen.

En utlending vil umiddelbart lures til å tro at det er det norske forsvaret vi synger om i sangen. Men det er det altså ikke. Kanskje burde vi tenke mer på hvem som er de virkelige heltene – de som virkelig ofrer alt for Norge? Nederst i innlegget har jeg tatt med et lite filmklipp. Noe slikt ville aldri skjedd i Norge. Synd er det.

Les 6èmes Jeux des îles de l’Océan indien. C’était en 2003. Année où – en tout cas pour moi – le quadricolore mauricien a été source de fierté, de frissons, d’orgueil et de scènes de joie quasi hystérique dans toute l’île.

Plantons le décor. Maurice, qui accueille les Jeux, élimine les uns après des autres ses adversaires dans plusieurs disciplines – athlétisme, volleyball et football. La ferveur populaire est à son comble. Tous ceux qui ont vécu cette période vous le diront : l’on a jamais vu autant de drapeaux mauriciens ! Les rues, les véhicules (camions, voitures, autobus, motos et même vélos), les maisons, les immeubles et les visages avaient tous viré au rouge, bleu, jaune, vert.

Tous tendaient l’oreille pour connaître les derniers résultats (pour ça, il fallait lire lékip). Les stades, les gymnases et autres sites accueillant les épreuves étaient assaillis par les supporters en délire. Les Mauriciens n’ont jamais été autant solidaires. Jamais ils n’ont autant été unis pour une seule et même cause : briller comme une seule et même nation.

Je me souviendrais toujours de cette finale de foot et de volley où, complètement hystérique, je n’arrêtais pas de sautiller sur le canapé et de hurler des consignes stupides à ces athlètes qui, sans le savoir, sont parvenus à remporter une chose infiniment plus importante que des médailles en or. Ils ont réussi, en l’espace de quelques semaines, à fédérer autour d’une cause commune un peuple qui s’était perdu, embourbé dans son égoïsme, dans sa bêtise et dans son entêtement à voir chez l’autre uniquement ses différences.

Putain, qu’il était beau le drapeau ce jour-là, débarrassé de ces tâches et de cette pourriture qui l’on trop longtemps souillé… Mais la vermine dit-on, ne meurt jamais. Le quadricolore s’est quelque peu terni depuis ces jours heureux…

P.S : si vous vous demandez pourquoi l’auteur de ces lignes (pa bizin amerder Zilbert !!) a sombré, le temps d’un article, dans la nostalgie, c’est par ici.

Re-P.S : 1132nd va finir par dire que je deviens gâteau mais je pense sérieusement que la MBC, qui ne sert pas vraiment à grand chose, aurait du réaliser un DVD spécial Jeux des ïles, histoire de ne pas oublier ce grand moment.

Ci-dessous trois photos retrouvée il y a peu et qui illustre cette soirée où l’île Maurice n’a fait qu’un avec son dreapeau.

Après avoir affiché les auto-collants “Support our troops” sur leurs gros chars, voilà que les adéquisses (Deltell en tête), les conservateurs et animateurs de radio-poubelle désirent renommer le boulevard Henri IV pour l’autoroute de la Bravoure.  Comme cette route vous amène à la base de Valcartier, je vous suggère une alternative: l’autoroute de la Chair à Canons.  De cette façon, les hommes qui se rendront au bureau de recrutement sauront exactement dans quoi ils s’embarquent.

J’en ai marre de ces gens qui associent fierté, liberté et militarisme.

Daar’s een ding wat my al meer pla, en dis die negatiwiteit van wit (moet ons nog sulke terme gebruik?) Suid-Afrikaners.  By my werk, in die koerante, om die braaivleis-vuur, op FB; oral waar ons aan die woord kom, kan die “wittes” nie ophou praat oor die vreeslike agteruitgang in SA nie.

En in ‘n groot mate blameer ek die afrikaanse koerante vir die “instandhouding” van die negatiewe gees onder “wittes”.  Ek koop die afgelope jaar of so nie meer afrikaanse koerante nie.  Daars ‘n merkbare verskil tussen die afrikaanse koerante se “gees” en die van engelse koerante.  Ja, die engelse koerante kla ook, maar anders! 

Ek was so paar jaar gelede in ‘n debat betrokke met die redakteur van die Beeld oor die sensasie-gedrewe beriggewing en plasing van nuus.  En altyd kom die koerante weg met “dis ons plig om die volk in te lig” en “dis ons konstitusionele reg“.  Ja, dit is seker so, maar die gesindheid en manier hoe daaroor berig word, is die verskil.  Na my mening is dit juis hierdie verskil wat die negatiewe gees in stand hou want, soos ek sê, ek het intussen agtergekom die engelse koerante berig ook hieroor.

Hierdie negatiewe gees van wittes pop elke keer uit, soos:

• toe baie van ons vir Semenya ondersteun en ewe vies is vir die wêreld oor die hantering van haar, was daar verbasend genoeg, talle wittes wat saam met die wêreld staan of liewer, nie bankvas agter Semenya verenig nie.  Trouens, ek was seker die hoof van ASA (Chuene) was “dronk” oor die aanmerking dat wittes uit SA haar geslag in twyfel getrek het, maar nadat ek ‘n paar “wittes” se kommentaar gelees het op blogs en in briewekolomme, is ek nie seker dat Chuene se opmerking onmoontlik is nie!  Tragies!
• toe Huntley asiel in Kanada gekry het – terloops, hoe oningelig moet ‘n land nie wees as hulle sulke snert kon glo nie; dat Huntley van die laaste wittes is wat nog leef in SA – was daar ‘n blogger wat die “verhaal” eintlik baie mooi beskryf het.  In plaas daarvan dat ons wittes weer bankvas agter die SA regering staan, lees ek talle koements op die blog wat indirek Huntley ondersteun!  Wat-de-flip?  Hoe op dees aarde kan jy Huntley ondersteun – hy werp so ‘n refleksie op ons land en ons land se beeld na buite dat dit vir my grens aan hoogverraad – ok, dalk nie so erg nie, maar sy “storie” is absoluut crazy!  Wat hartseer is, is dat wittes in SA hom ondersteun.  En intussen het dit duidelik geword dat Huntley self nie ‘n engeltjie is nie; nie so ‘n voorbeeldige landsburger is dat ons oor ons voete sal val om hom terug te verwelkom nie; inteendeel – is daar nie dalk ‘n ander land wat hom wil hê nie?
   - sy vervreemde vrou
   - “Canada shocked to learn huntley wasn’t last white…” ?!? 
  Ferdie Greyling vra dat ons ophou om Huntley te probeer bykom.  Ferdi wys op ‘n paar “waarhede” uit Huntley se “storie” aan die Kanadese.  Ja, daar is nog misdaad en roof en al daai goed, maar wragties, ek is oortuig daarvan dis nie gemik teen wit mense as sulks nie.  Dis misdaad!  Dis ‘n oorlog tussen “have’s and have-not’s”.  Dis ‘n oorlog om voortbestaan waar daar ongekende verdeling is tussen rykdom en armoede – 18 milj onder die broodlyn!, terwyl ander regtig miljoene verdien; waar daar hopeloos te veel werkloosheid is.  En kom nou julle, wees ‘n bietjie eerlik, “wittes” leef nog steeds “a good life“.  Daar’s nog steeds baie meer swartes in daai 18 milj as wittes!  Nee wat Ferdi, al is sekere aannames van Huntley waar, is dit nie naastenby genoeg vir my om hom “uit te los” nie!
  ‘n Paar Huntley-ondersteuners:
   - Conrad
   - Tallie (terloops, ek’s so bly jy’s al 7 jaar weg uit SA uit; ek hoop jy kom eers terug nadat jy ‘n meer positiewe gees ontwikkel het).  Miskien moet ek nie dit sê nie.
   - Afriforum
• Nico Smith skryf ‘n artikel in die week se Beeld; ‘n baie goeie artikel wat my gevoel onderstreep – “adapt or die”.  “En “adapt” sal in die eerste plek vereis dat die klaagliedere oor die swart regering, asook oor swart mense in die algemeen sal moet ophou.  Ons het geen keuse nie as om lojale Suid-Afrikaners te word…”  Wel, miskien oordryf Nico Smith so effens, maar die punt wat hy maak is inderdaad: maak ‘n bietjie vrede met die regering en swart mense.  Ja, alles is nie reg nie, maar alles is ook nie verkeerd nie!  Ek wil byvoorbeeld, nie ‘n dag weer ou-SA he nie!  Ek dink byv. die krediet wet is van die bestes in SA en het gemaak dat ons die “credit crunch” makliker as van die ander “groot” lande gevat het.  Ek dink dis wonderlik dat swart kinders toegang het tot beter opvoeding ens, ens, ens.  Ons land en sy natuur, verskeidenheid, “vibe” is sekerlik van die bestes in die wêreld.  Daar’s baie meer positiewe goed wat ons wel kan opnoem, maar die wittes (onder invloed van koerante), hou aan sleg sê en kritiseer.  Felle en talle kritiek teen Nico Smith (Nico Smith jy’s ‘n lafaard) se artikel onderstreep hierdie negatiewe gees.
• o ja nog iets; 14 jr later en wittes kan nog steeds nie die volkslied sing nie, veral nie as ons oorsee sing waar die expats woon nie.  Is dit so moeilik om ons nuwe volkslied te “embrace“.  Dis immers ‘n gebed!  Dat baie dit aan kommunisme koppel is nie oor die musiek of woorde nie, maar oor die verdraaide propoganda van die Nasionale Party regering.  Terloops, waar kry die flippen ausies en nzies die mense wat ons volksliedere sing?  As dit nie vals is nie, is dit ‘n onverstaanbare uitspraak en melodie (raai wat doen ek nou? ).

So, voor ons nie vrede maak met swartmense en die regering nie; ondersteun waar daar ondersteun kan en moet word nie; weer patrioties veg vir die beeld van SA nie; ens. – voor ons nie gaan verander nie, gaan hierdie swart-wit, ons-julle verdeling bly; en gaan swartes aanhou om eers mekaar te ondersteun (laer trek) as om objektiwiteit en rasionaliteit te laat seëvier.  ‘n Goeie voorbeeld is die Johan Kriegler-storie van die afgelope twee weke.  Ek is seker daar’s talle swart mense wat voel soos hy voel, maar hulle is dood stil; trouens hulle trek eerder laer om regter Hlophe omdat dit nog wit vs swart is i.p.v. om Kriegler te ondersteun in die behoud van die objektiwiteit van die regbank.  Dis nog steeds waar: Eenheid maakt mag!  Solank ons net besef dat eenheid bestaan uit ALLE SA-ners.

Ek bid vir ‘n verenigde SA; vir nuwe harte in beide swart en wit mense; vir ‘n gees van optimsime; vir die oorwinning van negatiwiteit.  ‘n Gees van negatiwteit het geen voordele nie en kom sekerlik nie van die Here nie!  Bloggers, kom bid saam met my hiervoor!

(*edit)  Ek sien Tim du Plessis het soortgelyke sentimente oor die “ons-hulle” verdeling.

Når jeg hører mannlige sambygdinger omtalt, er det ofte i forbindelse med at “han er ute” – underforstått: På sjøen, i Nordsjøen eller på et eller annet anlegg. Ikke så rent få av dem i et Aker-selskap, vil jeg tro. For eksempel hos Aker Stord, som befinner seg på en naboøy. Som bymann uten nærmere kjennskap til den maritime jargonen, utover den jeg tilegnet meg i Sjøforsvaret for en mannsalder siden, virker det som om de omtaler nylig løslatte fengselsfugler. Nå er i alle fall den misforståelsen oppklart.

I full forståelse for at Kjell Inge Røkkes siste sjarmoffensiv varmer en Aker-ansatts hjerte, har jeg likevel, og med fare for å betråkke adskillige sambygdingers tær, oppfattet den som en temmelig vemmelig affære, nemmelig hemmelig.

Som innvortes og lojalitetsskapende instrument derimot, er den ganske enkelt genial. Man må nesten stå på utsiden for å kjenne mavesyren velte opp gjennom spiserøret. For den handler just om, tør jeg si det, “oss” millom bakkar og berg ut med havet; sammenfattet i Nordmannen Fenget. Av dem fins det en del her omkring, undertegnede medregnet, skjønt den dypest sett handler om Kjell Inge selv.

Men la meg ikke foregripe. Les heller saken i vanligbloggen.

Ce soir Minus, nous allons tenter de conquérir le monde !

Si on vous dit :

- Des jeunes, beaucoup de jeunes, sélectionnés (triés sur le volet ?) par l’administration centrale d’un état ;

- Un mouvement (populaire ?) initié par des membres ainsi que des proches de l’administration centrale de ce même état ;

- Un mot qui commence par “Na” et se termine par “i” (c’est tendancieux de ma part, je l’avoue) ;

- Un projet de modernisation et de progrès pour un pays, à base de d’amélioration sociale et d’augmentation du niveau de vie pour l’ensemble d’une nation ;

- Une forte volonté de retrouver un rayonnement international et une puissance qui permettront de ne pas se laisser marcher dessus par les “occidentaux” et leur mauvais jumeau, les Etats-Unis ;

- “Personne ne doit toucher à notre intégrité territoriale ! Nan mais quand même...” ;

- Le syndrome d’immmunodéficience acquise (SIDA) est une “vue de l’esprit“. De toute façon, c’est pas dangereux ;

- Cela ne se déroule pas en 1933, mais en 2009.

Alors, vous ne voyez pas ? Allez donc jeter un oeil du côté de l’Oural. Enfin sur le site de l’Express, plutôt.

En gros, beaucoup de nationalisme, une dose de socialisme. Rajoutez à cela la question de l’Ossétie du Sud (des faits à parler de velléités d’annexion, il n’y a qu’un pas) et vous obtiendrez… Rien. Pour le moment.

Oui, je sais : conspirationnisme, “la théorie du complot, tu vois, bla bla…” et reductio ad hitlerum, tout ça.

“Heureusement, il y a Barack… Baaa-rack !“