I don’t always have the time to write something in here. As I am working on a new novel, It’s take all my attention. But I certainly will take a moment to wishing you, my Americans friends’ writers, a very good Thanksgiving.

With the voice of Séraphine…

Happy Thanksgiving!

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1. Picture: Séraphine de Senlis. L’arbre de vie.

Si tu pouvais passer Jésus en entrevue et que tu avais 30 minutes pour lui poser n’importe quelle question de n’importe quel sujet, que voudrais-tu lui demander? Que voudrais-tu savoir? Que voudrais-tu mieux comprendre?

Mon fils aîné reçoit une petite revue à tous les mois qui s’appelle: “Le petit messager”.

Nous avons lu ensemble un petit article que j’ai trouvé bon. Je vous le partage sur le blog.

L’histoire m’est revenue en tête parce que cette semaine c’est une grosse semaine pour moi avec plein de chose au menu! Une amie (une maman avec ses enfants) m’a demandé si j’étais disponible pour que l’on se voit…hum…j’étais tenté de dire non mais j’ai pensé au citronier…il donne et ne s’appauvrit pas!

As-tu déjà vu un citronnier? Tu connais sans doute son fruit, le citron. Le citronnier est un arbre remarquable qui donne beaucoup de fruits. Sa floraison et sa production s’échelonnent sur toute l’année. Il est donc possible de trouver des fleurs et des fruits, en même temps, sur le même arbre!

Il est bien différent du pommier qui fleurit au printemps, donne ses pommes à l’automne et finalement perd ses feuilles avant l’hiver. Le citronnier ne se lasse pas de fleurir et de produire des fruits. La cueillette des fruits ne l’appauvrit pas, car déjà de nouvelles fleurs sont en route.

As-tu l’impression de t’enrichir lorsque tu donnes?

C’est pourtant ce qui se passe avec Dieu. Que tu donnes de ton temps ou de ton énergie ou de ton argent ou autre pour Lui, Il te récompensera.

Dieu aime celui qui donne avec joie. 2 corinthiens 9:7

Pendant qu’il porte du fruit dans sa vie, le chrétien, bien disposé peut continuer à “fleurir comme un citronnier” pour le service de Dieu.

signé, Charly

Tout le monde se lève pour une raison chaque matin. Moi, parfois je me lève pour servir ma famille, parfois je me lève pour accomplir un projet ou pour un moment que j’anticipe particulièrement dans ma journée…et parfois, je n’ai carrément pas envie de me lever et de faire ma journée!

L’été passé, nous somme allés à un camp de famille au camp des bouleaux et le conférencier François Turcotte avait mentionné dans l’une des chapelles l’importance d’examiner nos amours. Parce que les amours de mon coeur vont probablement devenir ma motivation pour me lever chaque matin. Selon son témoignage, il a été longtemps à se lever le matin pour son ministère partorale jusqu’à ce que le Seigneur permette une crise dans son assemblée… Tout allait mal et c’est là que Dieu lui a montré la motivation de son coeur de se lever chaque matin…Et Dieu, dans Sa Bonté, lui a enseigné à aimer Dieu avant tout autre chose et à se lever chaque matin pour l’aimer Lui en premier!

En tout cas, ça m’a fait réfléchir…

Pourquoi te lèves-tu chaque matin?

Pour ton travail? Pour tes enfants? Pour ton conjoint? Pour un projet? pour l’école? Pour le plaisir que la journée va t’apporter? Pour du temps pour toi? Pour manger? Pour lire? etc….

Bien sûre, nous ne sommes plus sous la loi mais sous la grâce. Le point ici c’est: quels sont les amours de mon coeur?

Libre à vous de nous les partager (sous la banière anonyme si tu préfères).

J’aime les citations! Elles m’encouragent, me reprennent, m’inspirent, me font réfléchir, me ramènent…

Voici une citation que j’ai lu hier et qui m’a encouragé et à la fois, m’a ramené à bon port!

Je me la dédie donc, à moi en premier, ainsi qu’à mes chères amies en ce début d’année scolaire (avec tous les défis que ça impliquent) et à tous qui la liront puisque c’est pour tout le monde.

Don’t judge each day by the harvest you reap, but by the seeds you plant. – Robert Louis Stevenson

On se fait souvent la réflexion, que pensez-vous quand la situation vous concerne ?

Le prenez-vous bien ou plutôt très mal ? C’est tellement facile de trouver ce qui ne fonctionne pas dans la vie des autres.

Nous nous disons souvent:

“Si j’étais à sa place, je ferais telle chose, telle chose, telle chose!”

Mais avons-nous déjà pensé que si nous étions réellement à la place de l’autre personne, vraiment dans ses souliers, nous serions alors aux prises avec ses émotions, ses préjugés, ses réactions, ses inquiétudes, ses ambitions, ses objectifs, ses inhibitions, ses instincts, bref, nous aurions son passé, son présent et son avenir et il est fort probable que nous agirions exactement de la même façon qu’elle.

Avant de condamner quelqu’un, essayons non seulement de le comprendre, mais de vibrer au même diapason que lui et nous constaterons alors que nos émotions ressemblent aux siennes.

Le péché est un affront à la beauté : la beauté de Dieu, la beauté de l’âme humaine et la beauté de la création.

IN A LIBRARY.

A precious, mouldering pleasure ‘t is
To meet an antique book,
In just the dress his century wore;
A privilege, I think,

His venerable hand to take,
And warming in our own,
A passage back, or two, to make
To times when he was young.

His quaint opinions to inspect,
His knowledge to unfold
On what concerns our mutual mind,
The literature of old;

What interested scholars most,
What competitions ran
When Plato was a certainty.
And Sophocles a man;

When Sappho was a living girl,
And Beatrice wore
The gown that Dante deified.
Facts, centuries before,

He traverses familiar,
As one should come to town
And tell you all your dreams were true;
He lived where dreams were sown.

His presence is enchantment,
You beg him not to go;
Old volumes shake their vellum heads
And tantalize, just so.

Emily Dickinson. Life

I love those magic moments. The visit to the library, the quest for the discovery of the books I am looking for, the questions to the librarian and the delicate choice I have to make between Whitman, Apollinaire or Dickinson…

Well, this week I bring Emily Dickinson into my life.

The other precious moment I really enjoy is when I celebrate my Odyssey at the coffee shop. Allongé simple is delicious for this pause café. After what, I just let my hands and my eyes go through this perfect object we call book for a while. The first lines, first chapter goes and goes…

I will need another cup.

This is my Pause Café préférée.

Do you like this kind of pause café?

Hier je suis tombé sur ce clip en visitant le blog de Rob Dale. Je l’ai trouvé bien bon. Le clip est d’une durée de 16 minutes mais il en vaut la peine. Vous trouverez même que les 16 minutes passe vite.

Vous pouvez lire la cinquième partie du discours ici.

Il y a un mal que j’ai vu sous le soleil et qui est fréquent parmi les hommes : Dieu a pu donner des richesses, des biens et de la gloire à un homme, et rien de ce qu’il désire ne lui manque, mais Dieu ne lui laisse pas le pouvoir d’en jouir. Oui, c’est un étranger qui en jouira. C’est de la fumée et c’est un mal douloureux. Même si un homme avait 100 fils et vivait un grand nombre d’années, même s’il prolongeait son existence, si son âme ne s’est pas rassasiée de bonheur et si, de plus, il n’a pas de sépulture, j’affirme qu’un enfant mort-né est plus heureux que lui. En effet, il est venu comme une vapeur et repart dans l’obscurité, et son nom restera sous un voile d’obscurité; il n’a pas vu, pas connu le soleil, et il a plus de repos que cet homme. A quoi bon vivre deux fois 1000 ans sans jouir du bonheur? Tous ne vont-ils pas au même endroit?

Tout le travail de l’homme est pour sa bouche, et pourtant ses désirs ne sont jamais satisfaits. En effet, quel avantage le sage a-t-il sur l’homme stupide? A quoi sert-il à un pauvre de savoir se conduire dans la vie? Ce que les yeux voient est préférable à ce que recherche l’âme. Cela aussi, c’est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent. Ce qui existe a déjà été appelé par son nom, et l’on sait ce qu’est l’homme : il est incapable de contester avec celui qui est plus fort que lui. S’il y a beaucoup de paroles, il y a beaucoup d’absurdités. Quel avantage l’homme en retire-t-il? Qui sait en effet ce qui est bon pour l’homme dans la vie, tout au long de sa vie sans consistance qu’il traverse comme un ombre? Et qui peut annoncer à l’homme ce qui existera après lui sous le soleil?

Ecclésiaste 6

(lire la quatrième partie ici)

Ne t’empresse pas d’ouvrir la bouche! Que ton cœur ne se précipite pas pour exprimer une parole devant Dieu! En effet, Dieu est au ciel, et toi sur la terre. Que tes paroles soient donc peu nombreuses! Oui, les rêves surgissent dans un flot d’occupations, et la voix de l’homme stupide dans un flot de paroles.

Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l’accomplir, car il n’aime pas les hommes stupides. Accomplis le vœu que tu as fait! Mieux vaut pour toi ne pas faire de vœu plutôt que d’en faire un et de ne pas l’accomplir. Ne permets pas à ta bouche de te faire pécher et ne dis pas devant le messager de Dieu que c’est un péché involontaire. Pourquoi Dieu devrait-il s’irriter à cause de tes paroles et détruire le travail de tes mains? Oui, s’il y a des absurdités dans un flot de rêves, il y en a aussi dans un flot de paroles. C’est pourquoi, crains Dieu!

Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, le droit et la justice violés, ne t’en étonne pas, car un homme de rang élevé est placé sous la surveillance d’un autre de rang plus élevé, et au-dessus d’eux il y en a de rang plus élevé encore. Ce qui représente un avantage pour le pays à tout point de vue, c’est un roi qui favorise la culture de la terre.

Celui qui aime l’argent n’en sera jamais rassasié et celui qui aime les richesses n’en profitera pas. Cela aussi, c’est de la fumée. Quand les biens sont nombreux, ceux qui les mangent le sont aussi, et quel avantage en tire le possesseur? Il ne peut que le voir de ses propres yeux! Le sommeil du travailleur est doux, qu’il ait peu ou beaucoup à manger, tandis que la satiété dont jouit le riche ne le laisse pas dormir. Il y a un mal douloureux que j’ai vu sous le soleil : des richesses conservées, pour son malheur, par celui qui les possède. Si ces richesses disparaissent à cause d’une mauvaise affaire, il ne reste rien entre les mains de son fils. Il est sorti du ventre de sa mère et il repart aussi nu qu’il était venu, sans rien pouvoir emporter de son travail avec lui. Cela aussi, c’est un mal douloureux : il s’en va comme il était venu, et quel avantage a-t-il d’avoir travaillé pour du vent? De plus, toute sa vie il mange dans l’obscurité et il n’est pas épargné par le chagrin, la maladie et l’irritation.

Voici ce que j’ai vu : il est bon et beau pour l’homme de manger et de boire et de prendre plaisir dans le travail qu’il accomplit sous le soleil, pendant la durée de vie que Dieu lui accorde, car c’est sa part. Et même, si un homme a reçu des richesses et des biens, s’il lui a donné le pouvoir de manger, d’en prendre sa part et de se réjouir au milieu de son travail, c’est un cadeau de Dieu. En effet, il ne se souviendra pas beaucoup de la durée de sa vie, parce que Dieu l’occupe en déversant la joie dans son cœur.

(Ecclésiaste chapitre 5 – Segond 21)

30/05/2009 Pause Cafe, New England Rd, Brighton.

Pause specialises in all day breakfasts, hot and cold snacks and tasty lunch time specials – just the place to feed our faces and a welcome oasis of eateries at the end of a busy morning spent shopping along London Road.

It’s a glorious sunny afternoon and there is plenty of seating outside for those who prefer their breakfasts alfresco. Inside has an upmarket coffee bar feel with free Wi-Fi, modern diner style stools along the walls and big brown leather sofas complementing the bright yellow interior.

There are a variety of breakfasts  to choose from, including Eastern, Continental and an intriguing sounding Ritzy breakfast but I stuck with the good old Veggie – egg, beans, mushrooms, veggie sausage and two slices of toast at £6.95 with a choice of fruit juice and coffee included. Dan had the Traditional; comprising of rasher, egg, sausage, tomato, mushroom and toast- again at £6.95 with tea or coffee and a glass of juice included in the price.

If you don’t fancy breakfast there are plenty of wraps, snacks and goodies  on offer with a nice choice of  herbal teas and healthy options for those of you watching your waistlines. Daily lunch specials  include curry, stir fry and Moussaka and on today’s menu was Prawn and avocado wrap with seafood sauce and salad for £5.25 and Spicy lamb kebab wrap with cucumber raita and salad for £5.25.

veggie pause

Breakfast soon arrives and is very good. The food was piping hot and eggs were cooked nice and medium. Dan thought his sausages were a little skinny but nicely flavoured all the same as was the bacon, which  tasted like it was cooked as you would at home under the grill – nice and pink with a crispy rind . Condiments were top name brands. The fruit juice was a particularly appreciated and with drinks included  in the price this made for a very good value breakfast by Brighton standards.

meaty pause

Pause describe themselves as stylish and friendly and though this is only our first visit here, we would have to agree. The food’s not half bad either and they also do take away. For more info check out their web page: Pause Cafe.

After Breakfast it’s always worth popping across the road to Paul Bruton’s Army Surplus store – a cornucopia of everything Army and Navy. Today’s bargain buy- a pair of industrial (and no doubt acid resistant) rubber gloves for only 50p.

]]> http://sassyfrasscircus.wordpress.com/2009/06/05/this-is-all-ive-managed-recently/ Fri, 05 Jun 2009 07:47:25 +0000 sassyfrasscircus http://sassyfrasscircus.wordpress.com/2009/06/05/this-is-all-ive-managed-recently/

I’m not particularly happy with it. If I had photoshop I’d take out the “Wait, Stay.” in the first panel and the second text box that reads “It’s hard to explain” in the last panel. I drew this during the Bash Back Caucus report back. I’ll have a comixxx-style report back of my own soon, hopefully. I’m absurdly busy this summer working at Girl Scout camp doing Sports of all things. I’m also hopefully doing a three panel strip once a week for the Diamondback, which means my Saturdays off are going to be at least part spent drawing/ scanning.

In early BB news, I was lucky to meet, live and in-person, Simon Strikeback of Actor Slash Model, who I have been communicating with in regards to his sweet zine, Bound to Struggle. We didn’t make out or anything juicy (gosh guys, you are so pervy, all you want to hear about is making out), but I think it’s pretty sweet to meet people that you know through the ephemera of zine culture. Our meeting was sort of like “You have a voice!” and “You have a face!” and then we hugged and went to the Pause cafe where Actor Slash Model played a sweet show with Annah and Adhamh Roland, another friend I was psyched to see. I also ate some chocolate zucchini bread. BANGIN’.

Okay, I hope this is coherent…I’m getting over a BB cold and also recovering from being trampled by bros at the Gogol Brodello show this evening. I also went to McDonalds about two hours ago. Arteries…clogging…morals…wilting…life…fail.

jenna b.

(lire la troisième partie ici)

J’ai examiné ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil : les opprimés sont dans les larmes et personne ne les console! La force est du côté de leurs oppresseurs et personne ne les console! J’ai alors déclaré que les morts sont plus heureux d’être déjà morts que les vivants d’être encore en vie, et j’ai déclaré plus heureux encore que les uns et les autres celui qui n’a pas encore vécu, puisqu’il n’a pas vu le mal qui se commet sous le soleil.

J’ai vu que toute la peine que l’on se donne et tout le succès que l’on recherche dans une entreprise ne sont motivés que par la jalousie de l’homme vis-à-vis de son prochain. Cela aussi, c’est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent.

L’homme stupide croise les bras et de détruit lui-même. Mieux vaut une poignée pleine de repos que deux poignées pleine de travail et d’une activité qui revient à poursuivre le vent.

J’ai examiné une autre réalité qui n’est que fumée sous le soleil : un homme peut être seul, sans aucun proche, sans fils ni frère, et pourtant son travail n’a pas de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. « Pour qui donc est-ce que je travaille et me prive de bonheur? » se demande-t-il. Cela aussi, c’est de la fumée et une mauvaise occupation.

Il vaut mieux être deux que tout seul, parce qu’à deux on retire un bon profit du travail. En effet, en cas de chute, l’un relève son compagnon, mais malheur à celui qui est seul et qui tombe sans avoir de proche pour le relever!

De même, si deux personnes dorment ensemble, elles auront chaud, mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud? Si quelqu’un peut l’emporter contre un seul homme, à deux on peut lui résister; la corde à trois fils ne se coupe pas facilement.

Mieux vaut être un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et stupide qui ne sait plus se laisser avertir. Oui, il peut même sortir de prison pour régner ou être né pauvre dans son royaume : j’ai vu tous les êtres vivants qui marchent sous le soleil se rallier à l’enfant destiné à succéder au roi et à régner à sa place; il n’y avait pas de fin à tout ce peuple, à tous ceux dont il avait pris la tête. Pourtant, les générations suivantes ne se réjouiront plus à son sujet. Oui, cela aussi, c’est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent.

Veille sur ton pied, lorsque tu entres dans la maison de Dieu : approche-toi pour écouter, au lieu d’offrir le sacrifice que présentent les hommes stupides parce qu’ils ne savent pas qu’ils agissent mal.

(lire la deuxième partie ici)

Vite, nous avons jasé trop longtemps et la prochaine session est sur le point de commencer. Moi qui n’aime pas être en retard! J’espère avoir rien manqué.

Sans aucun doute, notre conférencier nous tient sur le bout de notre siège. L’entendre est comme regarder un film de suspense. On a l’impression de savoir où il s’en va mais il lance constamment des courbes qui nous laisse plutôt perplexe et un peu confus. Par moment nous sommes en accord et à d’autres moments nous ne sommes pas certains. En plus, il reste encore 10 sessions. Notre tête n’a probablement pas fini de tourner.

Il commence.

Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel : un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté, un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire, un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser, un temps pour lancer des pierres et un temps pour en ramasser, un temps pour embrasser et un temps pour s’éloigner des embrassades, un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter, un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler, un temps pour aimer et un temps pour détester, un temps pour la guerre et un temps pour la paix. Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu’il se donne?

J’ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains. Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans le cœur la pensée de l’éternité, même si l’homme ne peut pas comprendre l’œuvre que Dieu accomplit du début à la fin. J’ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie, et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c’est un cadeau de Dieu. J’ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu’on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu’on éprouve de la crainte devant lui. Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé.

J’ai encore vu, sous le soleil, qu’à l’endroit désigné pour le jugement se trouvait la méchanceté et qu’à l’endroit désigné pour la justice régnait la méchanceté. Je me suis dit dans mon cœur : « Le juste et le méchant, c’est Dieu qui les jugera, car il y a un temps pour toute activité et pour tout ce qui se fait. » Je me suis dit dans mon cœur, à propos des humains, que Dieu les met à l’épreuve pour qu’ils voient par eux-mêmes qu’ils ne sont que des bêtes. En effet, le sort de l’homme et celui de la bête sont identiques : ils meurent tous les deux, ils sont tous un même souffle et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle, puisque tout n’est que fumée. Tout va au même endroit. Tout a été fait à partir de la poussière et tout retourne à la poussière. Qui sait si le souffle des humains monte vers les hauteurs et si le souffle de la bête descend dans la terre? J’ai vu qu’il n’y a rien de mieux pour l’homme que de se réjouir de ce qu’il fait : voilà quelle est sa part. En effet, qui le ramènera pour qu’il voie ce qui sera après lui?

Cette fois-ci je reste assis. Je vais laisser passer le café.

Que penses-tu du discours jusqu’ici?

(première partie du discours)

La pause café est terminée. La deuxième partie du discours est sur le point de débuter.

Je me demande bien de quelle façon le discours se poursuivra. Le communicateur a une aire bien sérieuse. Son regard semble croiser celui de chacun dans la salle. Il capte notre attention avant même d’avoir ouvert la bouche. Ses yeux en disent long. Son regard est perçant. Le regard d’un homme à la fois accompli et insatisfait. J’ai l’impression qu’il me parle et me dit d’être bien attentif. On dirait qu’il veut graver ses paroles dans nos cœurs et pas juste dans nos pensées.

Je me suis dit dans mon cœur : « Allons! Essaie la joie et tu goûteras au bonheur! » J’ai constaté que cela aussi, c’était de la fumée. J’ai traité le rire de folie et j’ai dit, à propos de la joie : « A quoi sert-elle? »

J’ai imaginé, dans mon cœur, de livrer mon corps au vin tout en me conduisant avec sagesse et de m’attacher à la folie jusqu’à ce que je voie ce qu’il est bon pour les humains de faire sous le soleil tout au long de leur vie. Je me suis lancé dans de grandes entreprises : je me suis construit des maisons, je me suis planté des vignes, je me suis fait des jardins et des vergers et j’y ai planté toutes sortes d’arbres fruitiers. Je me suis fait des réservoirs pour arroser des pépinières. J’ai acheté des serviteurs et des servantes; j’en ai eu d’autres, nés chez moi. J’ai aussi possédé des troupeaux de bœufs et de brebis, plus que n’importe qui avant moi à Jérusalem. J’ai même amassé de l’argent et de l’or, les richesses des rois et des provinces. Je me suis procuré des chanteurs et des chanteuses et ce qui fait le plaisir des hommes : des concubines en quantité. Je suis devenu grand, plus grand que n’importe qui avant moi à Jérusalem, sans rien perdre de ma sagesse. Je n’ai rien refusé à mes yeux de tout ce qu’ils réclamaient, je n’ai privé mon cœur d’aucune joie. En effet, mon cœur était réjoui par tout mon travail, et c’est toute la part que j’en ai retirée. Puis j’ai réfléchi à tout ce que mes mains avaient entrepris, à la peine que j’avais eue pour le faire, et j’ai constaté que tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent. Il n’y a aucun avantage à retirer de ce qu’on fait sous le soleil.

J’ai réfléchi à ce qui caractérise la sagesse, la folie et la stupidité. – en effet, que fera l’homme qui succédera au roi? N’est-ce pas ce qu’on a déjà fait? – J’ai vu que la sagesse a sur la folie le même avantage que la lumière sur l’obscurité : le sage a ses yeux bien en place, tandis que l’homme stupide marche dans l’obscurité. Toutefois, j’ai aussi reconnu que le même sort est réservé à l’un et l’autre, et je me suis dit dans mon cœur : « J’aurai le même sort que l’homme stupide. A quoi m’a-t-il donc servi d’être plus sage que lui? » Et je me suis dit dans mon cœur : « C’est encore de la fumée. » En effet, le souvenir que l’on garde du sage n’est pas plus durable que celui que l’on garde de l’homme stupide, puisque, dès les jours suivants, tout est oublié. Comment se fait-il que le sage meure tout comme l’homme stupide?

Alors j’ai détesté la vie. Oui, ce qui se fait sous le soleil m’a déplu, car tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent. J’ai détesté tout le travail que j’ai accompli sous le soleil et dont je dois laisser la jouissance à l’homme qui me succédera. Et qui sait s’il sera sage ou fou? Pourtant, il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. Cela aussi, c’est de la fumée.

J’en suis venu à désespérer à cause de toute la peine que je me suis donnée sous le soleil. En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succès, et il doit laisser le produit de son travail à un homme qui ne s’est donné aucune peine pour cela. Cela aussi, c’est de la fumée et c’est un grand malheur. Oui, que retire l’homme de tout son travail et des préoccupations de son cœur, alors qu’Il se donne tant de peine pour cela sous le soleil? Ses journées ne sont toutes que souffrance et son activité n’est que chagrin. Même la nuit, son cœur ne connaît pas le repos. Cela aussi, c’est de la fumée.

Le seul bonheur, pour l’homme, consiste à manger, à boire et à se donner du plaisir dans son travail, mais cela aussi, je l’ai bien vu moi-même, dépend de Dieu. En effet, qui peut manger et jouir de quelque chose, en dehors de moi? Oui, à l’homme qui lui est agréable il donne la sagesse, la connaissance et la joie, mais au pécheur il réserve la tâche de récolter et d’amasser des biens afin de les donner à celui qui est agréable à Dieu. Cela aussi, c’est de la fumée et cela revient à poursuivre le vent.

Wow! J’ai besoin d’un autre café. Ma tête tourne. C’est un peu déprimant quand même. On aurait presque le goût de tout laisser tomber et de se laisser aller à une vie de folie.

Laisse-moi te payer le café cette fois-ci. Que penses-tu du discours jusqu’ici?

Si tu avais l’opportunité d’assister à une conférence à laquelle le communicateur est une personne renommée et d’une expérience de vie incroyable et inégalée. Une personne qui a connu la popularité. Une personne qui a été à la direction d’un peuple pendant de nombreuses années. Une personne qui, pendant son mandat, a mené un pays paisible et riche. Une personne qui fut elle-même très riche. Une personne qui était reconnu pour sa sagesse. Une personne qui a connu tout les plaisirs de la vie. Bref, une personne que tout le monde voudrait venir entendre partager ses découvertes et expériences.

Si cette personne venait en ville, nous ferions bien de réserver nos places pour l’entendre et profiter de son expérience et de ses conseils. Quelqu’un de sérieux et d’intelligent en ferait une priorité.

La conférence est gratuite. Le communicateur est terre à terre. Il dit les vraies choses. Il ne cache pas la vérité. Il ne cache pas ses succès ni ses erreurs. Il ne cache pas ses déceptions. Il ne cache pas les leçons qu’il a apprises. Il ne cache pas ses conclusions. Par-dessus cela, il désire que son discours puisse te servir et t’aider à enligner ta vie comme il faut.

Ce communicateur ne viendra pas par chez-vous puisque aujourd’hui il est mort. Bien que son époque fût bien différente de la nôtre, la vie, elle, n’a pas changé. Heureusement nous avons la version écrite de son discours. Elle est en 12 parties. En voici la première, l’introduction à son discours :

Comble de l’inconsistance, dit l’enseignant, comble de l’inconsistance, tout n’est que fumée!

Quel avantage l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil? Une génération s’en va, une autre arrive et la terre est toujours là. Le soleil se lève, le soleil se couche, il soupire après l’endroit d’où il se lève de nouveau. Le vent se dirige vers le sud, tourne vers le nord, puis il tourne encore et reprend les mêmes circuits. Tous les fleuves vont à la mer, mais la mer n’est pas remplie et ils continuent d’aller vers leur destination. Tout est en mouvement, plus qu’on ne peut le dire. L’œil ne sera jamais rassasié de voir et l’oreille ne sera jamais remplie au point de ne plus pouvoir écouter.

Ce qui a existé, c’est ce qui existera, et ce qui s’est fait, c’est ce qui se fera. Il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Si l’on dit à propos de quelque chose : « Regarde ceci, c’est nouveau », en réalité cela existait déjà dans les siècles précédents. On ne se souvient pas de ce qui est ancien, et ce qui arrivera par la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard.

Moi, l’enseignant, j’ai été roi d’Israël à Jérusalem. J’ai appliqué mon cœur à rechercher et à explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous le ciel : c’est une occupation pénible que Dieu réserve aux humains. J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil et j’ai constaté que tout n’est que fumée et revient à poursuivre le vent. Ce qui est courbé ne peut pas se redresser et ce qui manque ne peut pas être compté. Je me suis dit : « J’ai augmenté et développé la sagesse plus que tout ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de connaissance. » J’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, mais aussi la folie et la stupidité. J’ai découvert que cela aussi, cela revient à poursuivre le vent. En effet, avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa connaissance augmente sa souffrance.

La première partie du discours est terminée. C’est le temps d’une pause café. Les auditeurs ont maintenant la puce à l’oreille et sont bien curieux d’entendre la suite de ce discours qui ne prend pas la forme qu’ils se seraient attendus. Autour des tables tout le monde jase déjà de ce qu’ils ont entendu.

Toi, que penses-tu de cette introduction? A quoi tu penses entre deux gorgé de café? Si tu étais assise avec les autres, que serais-tu entrain de dire?

J’aime bien la pause café mais j’ai surtout hâte à la suite du discours.

Je ne pensais pas avoir autant de difficulté à redémarrer mon écriture sur le blog. Ce n’est pas que je n’ai pas rien à écrire. Je pense plutôt qu’il y a tellement de chose que je médite dernièrement au niveau personnel que je ne sais par où commencer pour vous le partager.

Toi, à quoi réfléchis-tu ces jours-ci? Te trouves-tu dans une période de croissance? Trouves-tu que tu es plafonné?

Est-ce que je peux prier pour toi? Laisse un commentaire (anonyme si tu veux) et laisse moi savoir de quel façon je peux prier pour toi.

I’m holed up writing this week, but there are places that aren’t half bad to be holed up in.

(English follows)

suite de la première partie

Identité

Après avoir identifié sa situation (étape #1), David se rappel son identité (étape #2).

Il aurait pu commencer à remettre en question l’utilité de sa vie. Il aurait pu se demander s’il valait vraiment quelque chose, s’il était important. Il aurait pu se mettre à croire que Dieu l’avait vraiment abandonné. Il aurait pu devenir tellement préoccupé par sa situation qu’elle aurait commencée à le contrôler. Il aurait pu laisser sa situation déterminer sa valeur. Nous pouvons être tellement dépassés par nos circonstances difficiles que nous donnons à ces circonstances un grand contrôle sur nos vies. Nous pouvons même en venir que notre vie n’est pas plus et ne vaut pas plus que l’épreuve. Nous perdons lorsque nous faisons cela. Lorsque viennent les épreuves, que ce soit des circonstances ou des personnes, il est important de se rappeler certaines vérités fondamentales et immuables; les choses qui ne changent pas même lorsque nos circonstances changent.

Après avoir identifié son problème, David se rappel son identité. Je traverse peut-être une période difficile; j’ai peut-être des ennemis qui en veulent à ma vie; j’ai peut-être des gens qui remettent en question l’amour de Dieu pour moi, des gens qui remettent en question l’existence même de Dieu; je suis peut-être inquiet pour demain, ma vie, mon travail, mes finances. Mais, en tout cela je dois me rappeler où se trouve ma véritable identité, ma sécurité, ma valeur, mon espérance. C’est ce que fait David.

Il continue son psaume et dit, « mais en réalité Dieu, même si les circonstances ne semblent pas en ma faveur et même si des gens me disent que tu ne te soucis pas de moi, tu es mon protecteur. Tu me garde dans ta main. Tu détermine mon sort. Je m’accroche à toi et pas aux circonstances. Quand je crie à toi tu m’entends et tu réponds. Je suis à toi. Ma sécurité est en toi. Peut-importe ce qui arrive, tu es Dieu, tu ne changes pas, je suis à toi. »

David continuait de se confier dans le caractère et les promesses de Dieu même lorsque ses circonstances semblaient en contradiction. Son identité ne se trouvait pas dans les circonstances mais en Dieu.

Toi, fais-tu confiance à Dieu même lorsque tes circonstances semblent en contradiction? Fais-tu confiance à Dieu et ses promesses même lorsque les gens le remettent en question?

(English)

Continued from part 1.

After having identified his difficulty (step #1), David remembers his identity (step #2).

Identity

David could start wondering about his worth, his importance. He could begin believing that maybe God had abandoned him. He could become so preoccupied with his situation that it begins to control him and determine his worth. You know how we can become so overwhelmed by difficult situations that we begin to give the situation much power over us; so much so that we can even start to think that the situation is actually who we are. When we do that we lose. When difficult and trying times come around, whether they are circumstances or people, it is important to remind ourselves of foundational truths: those things which do not change even when my circumstances do.

David, after having identified his problem, then goes on to affirm his identity. I may be going through this tough time; I may have enemies who are calling me into question; I may have people sowing doubt in my mind about God’s love for me or even his existence; I may be worried about tomorrow and what it holds for my life, my job. Yet, in all that it is imperative that I remember where my true identity lies; where my real worth comes from; where my hope is. That is what David does.

He goes on to say, “but in reality God, even though circumstances seem to be against me and even though people are calling into question your love for me, you are my protector. You are the one who keeps me and holds me. You determine my lot. You are the one I am clinging to and not my circumstances. When I cry out to you, you do here me and you answer me. I am yours. I am secure. No matter what happens you are God, you are true, and I am yours.”

David continued to believe in God’s character and promises even when circumstances seemed in contradiction. His identity was not found in his circumstances but in God.

Do you trust God’s character and promises even when your circumstances seem to contradict those facts? Do you trust God’s character and promises even when others call them into question?

(English follows)

Il est l’image du Dieu invisible.

Il est le premier-né de toute la création.

C’est en lui que tout a été créé dans le ciel et sur la terre, le visible et l’invisible, trônes, souverainetés, dominations, autorités.

Tout a été créé par lui et pour lui.

Il existe avant toutes choses.

Tout subsiste en lui.

Il est la tête de l’Église.

Il est le commencement.

Il est le premier-né d’entre les morts.

Il est en tout le premier.

Toute la plénitude de Dieu habite en lui.

Il nous réconcilie avec Dieu.

Colossiens 1:15-20

(English)

He is the visible image of the invisible God.

He is the firstborn of all creation.

By him all things were created in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or rulers or authorities.

All things were created by him and for him.

He is before all things.

He holds all things together.

He is the head of the Church.

He is the beginning.

He is the firstborn from the dead.

In all things he is first.

The fullness of God dwells in him.

He reconciles us to God.

Colossians 1:15-20

(english follows)

En lisant et en réfléchissant au psaume 3, il y a un processus encourageant et important qui nous aide à bien vivre avec nos craintes et situations difficiles.

Dans le contexte, David, l’auteur du psaume, est pourchassé par son fils Absalom. Sa vie est en danger. Il fuit un ennemi. Il est vulnérable. Il n’est plus dans sa zone de confort. Il a plusieurs raisons pour lesquelles il pourrait être inquiet et avoir peur.

Il est intéressant de noter de quelle manière David gère la situation. Il l’identifie. Il affirme le fondement de son identité. Il se repose. Il persévère avec confiance.

Dans les prochains jours je partagerai quelques réflexions au sujet de chacune des 4 étapes du processus de David.

Voici l’étape #1

Identifier

La « pensée positive » n’est pas très utile si elle cherche à faire comme si le problème n’était pas la. Pense positif et tout sera mieux et le problème disparaitra. B’en oui!

David identifie premièrement le problème. Il le nomme. Le problème est là et il ne fait pas comme si il ne l’était pas. Il sait que même s’il souhaite que la situation change elle ne changera pas. Alors dans les premiers versets il identifie la situation, le problème, l’épreuve. Il dit à Dieu, « Dieu, j’ai plusieurs ennemies. Ils se dressent contre moi pour me faire du mal. Ils me disent qu’il n’y a pas d’espoir pour moi. Ils me disent que tu ne te soucis pas de moi. Ils me disent que je n’ai pas d’espoir et que tu ne peux pas m’aider. »

Quel est ton problème? Ta difficulté? Ta crainte? Fais-tu comme si ce n’était pas là en espérant que de ne pas y penser fera moins mal?

Fait comme David. Nomme la situation. Identifie-la. Reconnais la situation pour ce qu’elle est. Peut importe ce que c’est qui te faire peur, te tracasse, t’opprime, t’inquiète, nomme-le. Identifie-le et accepte la réalité que tu vis.

Cela ne sert à rien de fuir ou de faire comme si la situation n’était pas là. La « pensée positive » t’aidera peut-être à oublier pour un temps mais elle ne te permettra pas de croître de façon puissante et profonde.

Alors comment ça va toi pour ce qui est d’identifier tes craintes et situations difficiles?

(english)

In reading and thinking through Psalm 3, I find a very encouraging and important process that helps us better face and persevere through fears and difficulties of all kind.

In context David, the author of the Psalm, is being chased by his own son Absalom. David’s life is in danger. He is fleeing an enemy. He is vulnerable. He is out of his comfort zone. He has many reasons to be worried.

It is interesting to see throughout the Psalm how David deals with his situation. He identifies it, he affirms where his identity lies, he rests, and he goes on with confidence.

In the next few days I’ll post a few thoughts regarding each of those 4 steps.

Here’s step #1

Identify

“Positive thinking” is not much use if it means pretending the problem is not there. Just think positive thoughts and everything will go away and be better. Sure.

David begins by identifying his difficulty. He names it. It is there and he does not try to pretend it isn’t. He knows that wishing things were different won’t make them different. So in the first couple of verses he identifies his situation. He says to God, “God, I’ve got a tone of enemies. They are gathering against me. They are assaulting me and telling me that there is no hope for me. They are telling me that you don’t care for me. They are telling me that even you can’t help me.”

What’s your difficulty? Fear? Struggle? Are you trying to pretend it’s not there hoping that it won’t hurt as much if you don’t think about it?

Do like David. Name it. Recognize your situation for what it is. No matter what it is that is causing you to be afraid, worried, or oppressed, name it. Identify it and accept that reality you are facing.

There is no point in running away. There is no point in pretending it is not there. “Positive thinking” might allow you to put the problem aside for a while but it won’t grow you in a profound and powerful way.

So how are you doing with identifying your struggles?

Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, recherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux réalités d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. (Colossiens 3:1-2)