Assalammualaikum ya.. shocib

Apakah diri Kita ini sudah memenuhi panggilan ALLAH,untuk mengembalikan kejayaan Islam? ataukah diri kita ini, malah membuat agama ini hancur?

semoga Blog ini bisa Memberikan manfaat bagi kita semua, serta semoga bisa membantu kita untuk menemukan Jati diri. Amin

dengan Ucapan BISMILLAHIR RAHMANIR ROCHIM

Mulai Hari ini, Blog  yang beralamat: http://gloryforislami.wordpress.com dibuka…

dan mungkin shohib dan shohibah berkenan kunjungi juga: http://hudah01.blogspot.com

Semoga Allah Swt memberi rahmat Serta ampunan-Nya pada kita semua

Semoga Rosullulloh Saw memberikan Syafa’at Beliau

Amin Ya rabbal Alamin

Beberapa waktu yang lalu saya pernah menulis mengenai perbandingan antara kedaulatan rakyat dan kedaulatan damagog. Kedaulatan rakyat yang biasa kita dengar mempunyai nama tenar Demokrasi tentu tidak perlu dipertanyakan lagi apa definisinya. Sedangkan kedaulatan damagog, yang dimana sejauh ini belum banyak dikenal orang, adalah salah satu jenis Pseudo-Demokrasi, yang saya pribadi beri nama DAMAGOGUKRASI

Tidak ada definisi baku mengenai pseudo-demokrasi itu sendiri, namun dapat saya sederhanakan dengan membuat definisinya itu sendiri. Jadi pseudo demokrasi dapat di jelaskan sebagai konsep sistem politik yang menyatakan dirinya sendiri sebagai sistem politik demokratis tapi pada kenyataannya tidak memberikan kebebasan apapun kepada masyarakat. Sistem politik yang menganut pseudo-demokrasi contohnya adalah fasisme dan komunisme.

Sedangkan sistem politik damagogukrasi dapat dikatakan sebagai sistem politik yang penuh kepalsuan. Damagogukrasi lebih busuk dari komunisme, mobokrasi atau bahkan fasisme. Damagogukrasi lebih busuk dari komunis, mobokrasi serta fasis karena damagogukrasi bisa mencakup semua substansi-substansi dari semua sistem politik diktatorial tersebut. Damagogukrasi bisa menggunakan semua jenis sistem politik yang pernah diciptakan oleh manusia sebagai selubung perlindungannya.

Damagogukrasi dalam konstitusinya dijelaskan bahwa kedaulatan di tangan rakyat, namun pada kenyataannya rakyat tidak memegang kedaulatan apapun. Damagogukrasi mempunyai pemimpin-pemimpin yang cenderung munafik dan masing-masing pemimpin tersebut juga bekerja bukan berdasarkan kepentingan rakyat atau negara, melainkan demi kepentingan pribadi atau kelompoknya.

Damagogukrasi mempunyai pemimpin yang dipilih bukan berdasarkan kemampuannya untuk memimpin, tapi dia mempunyai pemimpin yang dipilih berdasarkan berapa besar uang yang dikeluarkannya ketika kampanye. Dia juga mempunyai pemimpin yang biasanya jago berkata-kata manis ketika pemilu namun berkelakuan bejad ketika telah menjadi pemimpin.

Damagogukrasi bisa berbentuk presidensil ataupun parlementer. Tetapi yang pasti, tidak perduli presidensil atau parlementer, damagogukrasi selalu mempunyai wakil-wakil rakyat (dewan perwakilan) yang palsu. Dikatakan palsu karena dewan-dewan tersebut berkata-kata seolah mereka telah melakukan tugasnya sebagai wakil rakyat tapi nyatanya mereka hanya bekerja demi partai/kelompok mereka dan demi dirinya masing-masing.

Damagogukrasi mempunyai partai-partai politik, namun kontribusi jelas partai-partai politik tersebut untuk kemaslahatan rakyat hampir tidak ada. Partai politik hanya berkontribusi bagi anggota-anggotanya untuk mencapai posisi berkuasa di Negara. Partai politik hanya berguna bagi masyarakat pada saat-saat menjelang pemilu, setelah pemilu partai politik hanya diam, menikmati kekuasaan yang diperebutkannya selama ini.

Damagogukrasi inilah yang selama ini menjadi system politik di Indonesia. Dengan mengatasnamakan demokrasi, damagogukrasi telah menguasai pemerintahan republic ini semala kurang lebih 6 dekade. Kepalsuan, kebohongan dan kemunafikan para pemimpin negeri sudah dianggap hal yang lumrah. Masyarakat sudah biasa di sajikan dagelan-dagelan elit politik yang menarik memang bila dijadikan kisah drama televisi.

Entah kapan Negara ini bisa keluar dari system damagogukrasi. Bila melihat kondisi sekarang ini pasca pemilu 2009, tampaknya jalan keluar terdekat dari system damagogukrasi ini pun masih cukup jauh dan lama untuk dijangkau. Namun ini juga merupakan masalah tersendiri karena makin lama Negara ini terjebak dalam system politik damagogukrasi, maka makin hancur juga Negara ini dimakan oleh cacing-cacing damagog yang menguasai Negara ini.

Namun bukan berarti Negara ini mempunyai masa depan yang suram karena damagogukrasi laknat ini. Harapan Negara ini sepenuhnya terletak di pundak para pemuda baik secara intelejensi ataupun moralitas. Secara intelejensi karena bagaimanapun para pemuda mempunyai kecerdasan yang sebenarnya lebih tinggi ketimbang kaum tua, terutama pemuda-pemuda yang telah merasakan pendidikan formal dari dasar sampai perguruan tinggi. Kecerdasan itu seharusnya dapat dimanfaatkan untuk membawa Negara ini keluar dari system damagogukrasi yang menderitakan rakyat.

Secara moralitas pun pemuda juga turut memanggul harapan Negara ini. Moral yang baik dapat menghindari sifat-sifat damagog yang seyogyanya telah dimiliki oleh hampir tiap pemimpin di negeri ini. Dengan moral dan akhlak yang kuat, sifat-sifat substansial damagog seperti sikap munafik, palsu, pengkhianat dan lain-lain dapat dihindari. Toh bagaimanapun, suatu hari pemuda-pemuda di negeri inilah yang akan jadi pemimpin-pemimpin baru, yang notabenenya menentukan jalan kehidupan bangsa ini dikemudian hari.

Ironisnya, banyak pemuda-pemuda sekarang yang walaupun cerdas dan mempunyai intelejensi tinggi namun apatis dengan fenomena anomali politik Negara Indonesia pada saat ini. Mereka hanya memelihara nilai-nilai akademisnya tanpa memperhatikan dengan benar kecerdasan moral dan akhlaknya. Seperti kasus tahun 1998 ketika ribuan mahasiswa turun ke jalan menuntut perbaikan total system politik negeri ini dari KKN. Namun apa yang terjadi? Ketika mereka telah terjun ke dunia yang sebenarnya, mereka malah ikut terjurumus dalam KKN itu sendiri. Sampai sekarang juga masih banyak yang seperti itu, ketika kuliah aktivis namun begitu mencari kerja harus menyuap dulu dan akhirnya ketika sudah jadi pegawai negeri ikut-ikutan korup.

Itulah kenyataan saat ini, namun tetap saja kenyataan bisa dirubah tergantung kemauan diri sendiri. Apakah kita ingin merubah system damagogisme ini menjadi demokrasi sejati atau ingin tetap berada dibawah bayang-bayang pseudo-demokrasi damagogisme ini, jawabannya ada di diri insan-insan manusia Indonesia sendiri. Tidak ada tempat berpangku tangan bagi masa depan bangsa ini, masa depan Negara ini ada didalam pikiran dan tindakan-tindakan pemuda negeri ini. Seperti kata bung Karno: Berikan saya 10 orang pemuda, saya akan menggegarkan dunia!

KUALA LUMPUR, 10 Dis: Pemuda PAS Wilayah telah menghantar laporan dan memohon siasatan terhadap beberapa kes salah laku Setiausaha Politik Perdana Menteri, Datuk shafie Abdullah kepada Suruhanjaya Pencegahan Rasuah (SPRM) Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur pagi tadi.

Ketuanya, Kamaruzaman Mohamad menyerahkan laporan itu kepada pegawai bertugas, En Mohd Yahya Mohd Rashid dihadapan Timbalan Pengarah SPRM Wilayah Persekutuan, En Hasan Yahya.

Walaubagaimanapun, menurut Kamaruzaman laporan tersebut cuma diterima sebagai maklumat dan akan dibawa ke dalam mesyuarat jawatankuasa SPRM Wilayah Persekutuan sebelum memaklumkan semula sama ada perlu membuka kertas siasatan ataupun tidak.

“Dalam masa seminggu pihak SPRM Wilayah Persekutuan akan menelefon dan memanggil saya kembali untuk memaklumkan hasil keputusan mesyuarat tersebut samada ia jadi kes atau tidak.

“Sekiranya pihak SPRM tidak membuka kertas siasatan, kami minta supaya ia dibangkitkan semula di parlimen” tegas beliau.

Laporan yang diserahkan kepada SPRM Wilayah Persekutuan tersebut turut dilampirkan salinan hansard parlimen bertarikh 7 Disember 2009, muka surat 35-38 yang mengandungi butiran-butiran ucapan Ahli Parlimen Wangasa Maju YB Wee Choo Keong.

Pada tarikh sama Sidang Parlimen, Wee Choo Keong telah mendedahkan bahawa Shafie yang juga Ketua Penerangan Umno Wilayah Persekutuan dan Ketua Bahagian Umno Wangsa Maju telah menyalahgunakan kedudukan beliau sebagai Setiausaha Politik Perdana Menteri.

Antaranya beliau mendakwa Shafie telah menggunakan pengaruhnya menghalang penguatkuasaan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) dari mengambil tindakan meroboh Restoran Rashatini yang dimiliki oleh Pengerusi Persatuan Penjaja Melayu Wilayah Persekutuan.

Restoran terbabit merupakan premis haram kerana didirikan di atas tanah rizab DBKL.

Shafie juga turut di dakwa membantu menggunakan pengaruh beliau bagi membolehkan restoran tersebut mendapatkan peralatan dan kerusi milik DBKL secara percuma.

Selain kes itu, Shafie juga didakwa telah menggunakan pengaruhnya supaya Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan melantik 29 nama yang beliau cadangkan sebagai Ahli jawatankuasa Surau Al-Ehsaniah, di Rumah Pangsa Danau Kota.

Beliau juga pernah didakwa menggunakan pengaruhnya membantu rakan karibnya, John Tee, Pengarah Urusan Syarikat Evergreen Sdn Bhd bagi mendapatkan kontrak pembekalan alatan kepada pusat-pusat Latihan Khidmat Negara semasa Perdana Menteri menjawat jawatan Menteri Pertahanan.

Beberapa kes salahguna kuasa beliau yang lain termasuklah menjadikan isterinya sebagai proksi dalam senarai lembaga Pengarah Syarikat Bukit Kiara Development Sdn bhd untuk memudahkan beliau menyalurkan projek-projek kerajaan.

Beliau juga didakwa memperolehi 30 lot tapak Pasar Malam Uptown Danau Kota menggunakan pengaruhnya dan terlibat di dalam kelulusan “development order” untuk membina shoopping complex di atas sebidang tanah yang digazetkan di dalam Draf Pelan KL 2000 untuk Masjid Desa Sri Hartamas.

Oleh rmf

Sejak dahulu lagi, Pemuda UMNO Malaysia merupakan satu sayap yang paling unggul dan disegani dimata masyarakat dan juga dikalangan pemimpin peminpin tertinggi Malaysia. Di kala itu Pemuda mempunyai hala tuju yang jelas didalam memertabatkan Agama , Bangsa dan Negara. Pemuda dimasa itu amat BERANI.

Kita imbas kembali, sejak dari tampok kepimpinan yang dikenang sehingga kini dengan ketegasan didalam menangani isu isu kepentingan Melayu tanpa memperdulikan status dan pangkat yang disandang samada di pecat atau disingkirkan didalam memperjuangkan agenda parti. Paling jelas mereka ini menjalankan tanggungjawab tanpa rasa takut pada kaum minoriti didalam negara ini.

Mereka tahu, negara ini adalah kepunyaan bangsa yang bernama Melayu yang man perlu dinobatkan, didaulatkan, diangungkan sehingga tiada sepatah kata dari kaum minoriti yang berani mempertikaikan.

Sejak dahulu lagi Pemuda merupakan sayap pendesak terhadap dasar dasar yang berkepentingan kepada Melayu, tetapi hari ini Pemuda merupakan tukang angguk kepada kepimpinan parti. Kalau dahulu seperti kata Tun Dr. Ismail didalam ucapan beliau Tun Dr Ismail pernah mengingatkan pimpinan Pemuda ketika merasmikan Perhimpunan Pemuda 1972, yang mengingatkan pemimpin Pemuda supaya tidak menjadikan Pemuda sebagai pressure group secara terbuka kerana ia boleh dieksplostasi oleh parti-parti pembangkang.

Mustahak kita membezakan soal-soal prinsip dari soal-soal detail. Soal-soal detail tidak harus diperbahaskan di khalayak ramai dan cara-cara bertindak patut mengikut saluran parti. Tun Dr Ismail juga meminta Pemuda sentiasa bersikap action oriented dan bukannya publicity oriented.

Apa yang Tun Dr Ismail tekankan di sini ialah Pemuda harus selari dengan kepimpinan parti tetapi tidaklah sampai menjadi ’pak turut’ sahaja.

Dalam hal ini, pensyarah Fakulti Sains Politik, UKM, Dr Ahmad Atory Hussin manesihatkan agar jangan sampai Pemuda dilabel seperti lembu dicucuk hidung kerana tidak berani menentang penyelewengan di kalangan pemimpin kerana jika ia terjadi, akan mengukuhkan kepercayaan umum bahawa Pemuda UMNO hari ini tidak lebih dari Pak Turut iaitu hanya bersuara menyokong kenyataan pemimpin.

Tapi dalam hal ini, tidak guna kita menghujahkan pelbagai teori tentang peranan Pemuda di masa akan datang tanpa melihat siapakah calun calun yang berani bertindak didalam memertabatkan kembali pemuda UMNO.

Dahulu, Apa yang Pemuda UMNO suarakan ketika itu kadang kala sangat berbeza daripada pendirian pucuk pimpinan  dan Majlis Kerja Tertinggi ( sebelum dipanggil Majlis Tertinggi).

Syed Jaafar Albar yang mengambil alih pimpinan selepas Harun turut mengekalkan identiti  Pemuda UMNO sebagai  kumpulan orang muda yang berani dan radikal. Cuma beliau cuba melembutkan  sedikit imej keras Pemuda UMNO dengan melabelkannya sebagai `kumpulan halia’ yang tidak sepedas cili api.

Selepas zaman Harun dan Syed Jaafar Albar, Pemuda UMNO Malaysia tidak lagi bersuara radikal, malah dianggap hanya sebagai penyambung lidah pucuk pimpinan termasuklah pada zaman Anwar Ibrahim .

Ada orang berpendapat bahawa peranan Pemuda UMNO yang lebih radikal sebagaimana pada zaman Harun dan Syed Jaafar Albar amat diperlukan bagi memperkukuhkan semula UMNO. 

 Ia akan memperlihatkan UMNO sebagai sebuah organisasi yang benar-benar demokratik dan lebih penting,  ia relevan untuk memikat sokongan generasi  muda yang sekarang mulai beralih kepada pembangkang.

Pemuda UMNO di bawah Harun dan Syed Jaafar Albar dulu  berani mengkritik sekalipun terhadap dasar yang dibuat oleh pucuk pimpinan. Sebaliknya selepas mereka  dianggap pak turut sahaja. Pergerakan itu tidak lagi dilihat menarik oleh generasi  muda yang bersifat semula jadi  gelisah dan mahukan perubahan mengikut zaman.

Sebaliknya Pemuda UMNO semakin dibarisi oleh individu-individu yang lebih berminat untuk memperkukuh bisnes, mencari kekayaan atau mengejar kedudukan melalui jalan mudah dengan menjadi orang-orang penting dalam UMNO yang sudah mampan.

Barisan Pemuda UMNO baru ini tidak lagi mempunyai semangat kental, berani dan tahan lasak. Sebaliknya generasi muda yang resah dan radikal memilih untuk berpolitik dengan parti-parti pembangkang yang sentiasa membuka pintu kepada sesiapa sahaja yang bersuara lantang dan garang.

Fenomena ini dianggap menjadi salah satu faktor yang mengubah senario politik menjelang dan selepas Pilihan Raya Umum 2008. Pengundi-pengundi muda yang mempunyai pandangan dan nilai-nilai politik baru menganggap UMNO tidak lagi relevan dengan selera mereka

Barangkali fenomena ini turut dapat dibaca oleh Mukhriz dan Khir Toyo, lalu mereka menggunakan perkataan `berani’ dalam slogan kempen mereka. Mungkin mereka ini mahukan Pemuda berubah dan bertenaga semula dan berani didalam memperjuangkan pelbagai isu yang melibatkan hak hak orang Melayu. 

Kita dapat melihat keberanian Mukriz membuat teguran terbuka terhadap Pak Lah terhadap kelemahan Pak Lah didalam mentadbir negara, akan tetapi PEMUDA MUDAH LUPA mereka terus menyerang semula Mukhriz tanpa memikirkan apakah tujuan dan yang tersirat daripada teguran tersebut.

Ini lah golongan PEMBODEK didalam Pemuda yang harus disingkirkan demi untuk memperkukuhkan semula sayang parti.

Sekarang kita sedang melihat sejak perlantikan Khairy Jamaluddin yang diagungkan sebagai yang terbaik dikalangan balacinya sehingga kini tidak nampak satu pun agenda yang mantap untuk kesinambungan perjuangan yang terdahulu. Dia seakan melepaskan segala tanggungjawab terhadap hala tuju pergerakan itu sekarang selepas tidak dipilih untuk menjawat sebarang jawatan didalam kabinet Kini Pemuda seakan tiada arah perjuangan.

Kalu kita lihat semasa proses pemilihan tidak lama dahulu walaupun Adnan jauh lebih tua daripada Mukhriz, Mohd Khir dan Khairy,  faktor umur bukanlah satu halangan untuk memimpin Pemuda UMNO.  Datuk Harun dan Syed Jaafar dulu juga sudah melepasi umur muda ketika dipilih memimpin pergerakan tersebut.

Pemuda harus memilih seoarang Ketua yang benar benar berjuang untuk Agama, Bangsa dan Tanahair dengan langkah yang berani. Berani meyuarakan keputusan dan teguran  terhadap kesalahan pemimpin.BUKAN semangat  SETIAKAWAN yang hanya setia didalam kelompok berkawan , setia dengan pemimpin korup, setia dengan janji tetapi tidak berani membuat teguran.

Pemuda semakin lemah, di peringkat Negeri, Bahagian dan cawangan mereka berlumba lumba mengejar kekayaan yang ditaburkan didalam rangkain politik mereka akan tetapi tidak dapat memperkatakan perjuangan yang sebenar selain dari kata kata dan ucapan semasa sesi penerangan.

Pemuda UMNO mesti melakukan sesuatu untuk memertabatkan kembali darjat Pemuda UMNO agar menjadi sayap parti yang berani membuat teguran terhadap kepimpinan yang meyeleweng didalam parti dan mempunyai agenda parti yang jitu untuk bangsa Melayu.

Teguran  daripada pemuda wajar dilakukan untuk mengikis segala anggapan dimana PEMUDA UMNO MALAYSIA adalah PAK TURUT dan TUKANG ANGGUK  kepada kepimpinan walaupun segala tindakan pemimpin itu merugikan negara , parti dan bangsa Melayu.Pemuda perlu bangun semula dengan kepimpinan baru, dengan barisan baru, semangat baru sebagai sayap yang kukuh memperjuangkan hak hak bangsa.

Salam,

Salam,

Salam perjuangan…..

Saya menerima panggilan telefon dari salah seorang pemuda kawasan di Kelantan yang mahukan penjelasan apakah tindakan pemuda negeri untuk menyelesaikan kemelut yang berlaku di Negeri Kelantan termasuklah serangan peribadi kepada YAB Tok Guru yang dikasihi oleh semua peringkat lapisan masyarakat.  Saya katakan kepada beliau supaya bersabar dan menyerahkan segala tindakan yang sepatutnya kepada pimpinan tertinggi di Kelantan kerana mereka lebih mengetahui isu ini.  Saya katakan lagi supaya menunggu kepulangan YB Ketua DPPNK dari Mekah yang dijangka tidak lama lagi.  Nampaknya segala cadangan itu tidak berapa di terima oleh pemanggil tersebut.  Katanya sebagai pemuda mestilah memainkan peranan sebagai golongan pendesak atau kata lain mengambil tindakan segera untuk menyelesaikan kemelut ini walaupun ianya mungkin salah kerana bagi beliau sikap pemuda mestilah pro-aktif. Lagipun bagi beliau CEO adalah salah seorang AJK DPPNK maka sepatutnya Pemuda memanggil untuk menasihati beliau menyegerakan perletakan jawatan demi kebaikan parti dan tok guru yang kita cintai.  Saya tidak bercadang untuk mengulas lebih lanjut kerana bagi saya siapakah dia samada pemuda negeri,badan perhubungan, pemuda kawasan dan PAS kawasan semua pihak atau lebih-lebih lagi orang yang berautoriti seharusnya memainkan peranan untuk menyelesaikan kemelut ini melainkan beliau mempunyai kepentingan jangkamasa panjang tak tahulah.  Dengan bangganya pemuda tersebut berkata ” ana telah lepas dengan persoalan ini kerana ana telah memberitahu anta bahawa isu ini mempunyai kesan besar kepada kerajaan negeri, PAS Kelantan dan juga Tok Guru dalam pilihanraya akan datang@ PRU 13 nanti.  Anta sebagai salah seorang AJK pemuda negeri dan bertanggungjawap sepenuhnya dengan pilihanraya akan datang”. Begitu mudah setiap orang cuba melepaskan tangan dari bertindak sewajarnya mengikut kedudukan masing2.  Apa yang membingungkan ialah siapa pulak yang aku harus beritahu untuk melepaskan diri saya dari persoalan ini ????

1. Belum Bekerja

Inilah masalah klasik seputar menikah, terutama bagi pihak pemuda. Ketika sudah merasa cocok dengan seorang muslimah, dan jika ditunda-tunda bisa berakibat buruk, ternyata si Pemuda belum punya pekerjaan untuk menghidupi keluarga kelak. “mau dikasih makan apa anak dan istri kamu, dikasih cinta doang ?!?” Begitulah perkataan sinis yang senantiasa terngiang-ngiang ditelinganya.

Seorang laki-laki memang merupakan tulang punggung dalam sebuah keluarga. Menghidupi seluruh anggota keluarga adalah tangging jawabnya. Rasulullah bersabda, yang artinya, “Bertaqwalah kepada Allahdalam memperlakukan wanita. Sebab kamu mengambilnya dengan amanat allah dan farjinya menjadi halal bagi kamu dengan kalimat Allah. (Menjadi) kewajiban kamu untuk memberi rizki dan pakaiannya dengan cara yang baik.” (HR.Muslim)

Dengan demikian, penghasilan dalam suatu keluarga memang diperlukan. Namun sebenarnya, tidak berarti belum kerja kemudian tidak boleh menikah. Allah SWT berfirman, yang artinya, “Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian (belum menikah) diantara kamu, dan orang-orang yang layak menikah dari hamba-hamba sahayamuyang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan Allah Maha Luas (Pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (Surat An-Nur : 32)

Penghasilan bisa dicari setelah menikah. Yang pertama kali harus dilakukan adalah percaya dan yakin akan janji Allah pada firman-Nya di atas. Tak sedikit pemuda yang susah mencari kerja sebelum menikah, tapi setelah menikah ternyata banyak tawaran kerja dan peluang kerja.

Sebagai persiapan sebelum menikah, kesungguhan dalam menuntut ilmu dunia agar kelak mudah mendapatkan penghidupan yang baik pula untuk dilakukan. Walaupun tak selamanya relevan, kuliah yang baik dan dan prestasi yang bagus masih merupakan suatu modal yang dapat diandalkan dalam mencari kerja. Bagaimana kalau kuliah sudah terlanjur tidak karuan ? Jika sudah begini perlu juga pegang prinsip bahwa pekerjaan kelak tidak harus sesuai dengan bidang yang dipelajari saat ini. Banyak yang dapat rejeki lumayan dari bekerja dalam suatu bidang yang dulu tidak pernal dipelajari dalam jenjang pendidikan formal.

Persiapan lain yang bisa dilakukan adalah kuliah sambil kerja. Sembari menabung, juga bisa untuk jaga-jaga apabila ketika lulus nanti tidak langsung diterima bekerja sesuai bidang yang dipelajari.

2. Belum Lulus

Berbeda dengan yang pertama, masalah yang satu ini bisa menjadi penghalang bagi pihak pemuda dan pemudi. Mungkin seseorang sudah bekerja atau sudah punya prinsip untuk mencari kerja setelah menikah namun ia ragu untuk menikah gara-gara belumlulus kuliah. Bisa jadi pula yang punya alasan seperti ini sang pemudi pujaan hatinya. Bayangan kuliah sambil menikah baginya tampak menyeramkan. Kuliah sambil mengurus diri sendiri saja sudah repot apalagi jika harus ditambah tanggung jawab mengurus orang lain. Ditambah kalau si buah hati sudah lahir dan belum juga lulus kuliah, tampaknya akan tambah repot.

Sebenarnya, menikah tidaklah selalu mengganggu kuliah. Malahan hadirnya pendamping hidup baru bisa menambah semangat utuk belajar. Bisa jadi, sebelum menikah malas-malasan belajarnya, ketika sudah menikah malah tambah semangat dan tambah rajin untuk belajar. Tidak sedikit yang mengalami perubahan demikian, apalagi secara peraturan akademik seorang mahasiswa sudah diperbolehkan untuk menikah. Seorang mahasiswa sudah tidak dianggap ABG (Anak Baru Gede) lagi, tapi AUG (Anak Udah Gede) alias sudah dewasa. Seorang yang sudah dewasa dianggap sudah bisa bertanggung jawab apa yang menjadi pilihan hidupnya.

Memang benar untuk tetap mengadakan persiapan jika mengambil jalan menikah di saat masih kuliah. Yang pertama harus disadari adalah bahwa hidup berkeluarga adalah berbeda dengan hidup sendirian. Tidak pantas jika orang yang sudah menikah tetap bebas, lepas, menelantarkan keluarganya sebagaimana dulu bisa ia lakukan ketika masih lajang. Orang yang menikah sambil kuliah juga harus pandai-pandai mengatur waktu antara tanggung jawabnya dalam keluarga dan dalam belajar. Selain waktu, manajemen pemikiran juga solid, karena begitu menikah masalah-masalah dulu yang belum ada mendadak bermunculan secara serentak. Bagaimana memahami pasangan hidup baru, bagaimana jika hamil dan melahirkan, bagaimana mendidik anak, bagaimana mencari rumah -nebeng mertua atau cari kontrakan-, bagaimana bersikap kepada mertua, tetangga dan lain-lain, apalagi masih harus memikirkan pelajaran.

Pusing….? Semoga tidak. Sebenarnya menikah sambil kuliah bisa disiapkan sejak hari ini, bahkan juga sudah sejak SD. Modal awalnya adalah manajemen diri sendiri. Ketika seorang sudah sejak dahulu berlatih untuk hidup mandiri, akan mudah baginya untuk hidup berkeluarga. Misalnya saja sudah sejak SD bisa mencuci pakaian dan piring sendiri, mengatur waktu belajar, berorganisasi, dan bermain, mengatur keuangan sendiri, dan sebagainya. Kesiapan juga bisa diraih jika seseorang biasa menghadapi dan memecahkan problem hidupnya. Karena itu perlu organisasi dan bersaudara dengan orang lain, saling mengenal, memahami orang lain dan membantu kesulitannya.

3. Belum Cocok

Mungkin pula sudah lulus, sudah kerja, sudah berusaha cari calon pasangan tapi merasa belum menemukan pasangan yang cocok, sehingga belum jadi menikah pula, padahal sudah hampir tidak tahan ! Ini juga merupakan masalah yang bisa datang dari kedua belah pihak, baik pihak pemuda maupun pemudi. Kecocokan memang diperlukan. yang jadi ertimbangan dasar dan awal tetntu saja faktor agama, yaitu aqidah dan akhlaknya. Allah berfirman, yang artinya :

“Mereka (perrempuan-perempuan mukmin) tidak halal bagi laki-laki kafir. Dan laki-laki kafir pun tidak halal bagi mereka.” (Al-Mumtahanah : 10)

Rasulullah juga bersabda, “Wanita itu dinikahi karena 4 hal : karena kecantikannya, karena keturunannya, karena kekayaannya, dan karena agamanya. Menangkanlah dengan memilih agamanya maka taribat yadaaka (kembali kepada fitrah atau beruntung).” (HR. Al-Bukhari, Muslim, dan lain-lain)

Keadaan yang lain adalah nomor dua setelah pertimbangan agama. Namun kebanyakan di sinilah ketidakcocokannya. Sudah dapat yang agamanya bagus tapi kok nggak cocok pekerjaannya, nggak cocok latar belakang pendidikannya, nggak cocok hobinya, warna matanya kok begitu, pakai kacamata, kok hidungnya…dan lain-lain.

Kalau mau mencari kekurangan tiap orang pasti punya kekurangan karena tidak ada manusia yang diciptakan secara sempurna. Sudah cantik, kaya, keturunan bangsawan, pandai, rajin, keibuan, penyayang, tidak pernah berbuat salah.

Ketika seorang pemuda atau pemudi sudah mau menikah, memang seharusnya cari tahu dulu tentang calon pasangan hidupnya ke sahabatnya, saudaranya atau ustadznya, atau yang lainnya, baik kelebihan maupu kekurangannya. Jika sudah tahu, tanyakan pada diri sendiri, apakah bisa menerima dan memaklumi kekurangan serta kelebihan si dia. Rasulullah bersabda, yang artinya,

“Janganlah seorang mukmin laki-laki membenci mukmin perempuan. Bila dia membencinya dari satu sisi, tapi akan menyayang dari sisi lain.” (HR.Muslim)

Jadi, jangan hanya melihat kekurangannya saja, tapi juga perlu melihat kelebihannya. Ketika kekurangan sudah bisa diterima, kelebihan akan lebih bisa menimbulkan perasaan suka. Karea itu, jangan sampai sulit nikah karena dibikin sendiri.

4. Belum Mantap

Masalah satu ini juga bisa terjadi pada tiap orang pihak pemuda, pihak pemudi, baik yang sudah kerja atau yang belum, baik sudah lulus atau belum. Pertama kali, perlu diselidiki belum mantapnya itu karena apa, karena tak sedikit yang beralasan belum mantap, ketika ditelusuri larinya juga menuju ketiga masalah ‘belum’ di atas.

Namun ada juga yang belum mantap karena memang merasa persiapan dirinya kurang baik ilmu tentang pernikahan, keluarga, dan pernik-pernik di sekitarnya. Orang seperti ini malah tidak memusingkan masalah ketiga ‘belum’ di atas, karena memang dia merasa belum siap dan belum mampu.

Solusinya tidak lain adalah mementapkan dan mempersiapkan diri. Hal ini bisa ditempuh lewat menuntut ilmu tentang pernikahan, dan keluarga, baik dengan menghadiri pengajian, yang membahas masalah tersebut atau dengan membaca buku-buku mengenainya. Penting pula untuk menimba pengalaman kepada orang yang sudah menikah, karena kadang-kadang buku-buku dan ceramah ilmiah dan formal tidak membahas masalah praktis yang detail yang diperlukan agar siap menikah.

SUMBER : http://www.dudung.net

Pekik Takbir Bung Tomo

Berbagai tindak pidana dan bencana yang terjadi di Negara ini membuat kita seringkali mengeluh, optimis bahwa Negara ini sedang dikutuklah, banyak dosa lah, sehingga membuat kita pesimis untuk bangkit dan berinovasi. Tidak jarang para kawula muda yang identik dengan mahasiswa berkoar-koar di jalanan menuntut keadilan di bumi pertiwi ini. Mereka berupaya menjadi “pendobrak”, berusaha mengingatkan para penguasa untuk tidak lagi banyak menyelewengkan amanah rakyat. Menuntut adanya para penguasa negeri untuk dapat berlaku jujur, tidak korupsi, tidak hanya turun ke bawah pada saat mereka menginginkan jabatan, dan menolak neoliberalisme.

Lantas cukupkah hal ini menjadi solusi yang menyelesaikan permasalahan bangsa?

Bertahun-tahun negeri ini telah menggapai kemerdekaan, menuai hasil jerih payah para pahlawan yang bahkan darah mereka menjadi taruhan, tapi ternyata tidak ada trend yang signifikan mengangkat derajat bangsa saat ini. Negara ini tetap saja menjadi Negara “berkembang”, lebih dari setengah abad titel ini disandang. Entah sampai kapan ujung perkembangan kita. Sekali lagi ini membuat para tunas bangsa pesimis bahwa mereka bisa menjadi bangsa yang besar.

Hal yang harus diingat duhai generasi penerus bangsa, adalah introspeksi. Tentu ada yang harus dibenahi dari segala pergerakan kita, dari segala rutinitas pekik dan koar luapan semangat kita, dari semua bentuk kepedulian kita terhadap bangsa ini. Kita belum peduli dengan diri kita sendiri. Kita belum bisa memaknai bahwa kita sangat butuh peduli pada yang menciptakan kita. Inilah yang seharusnya menjadi ruh pergerakan kita.

Mencoba melintasi dimensi ruang dan waktu dimana kita dihantarkan pada masa-masa keemasan, akan optimisnya pahlawan merenggut kemerdekaan, yang suksesnya menuaikan hasil, kita bisa melakukan studi komparasi di sini. Nama-nama seperti Pangeran Diponegoro, Raden Fatah, Tuanku Imam Bonjol, bahkan Bung Tomo sekalipun tentu tidak asing lagi bahwa mereka adalah orang yang dikenal sebagai orang yang taat beragama, tidak meninggalkan kepedulian mereka pada Sang Penguasa. Mereka butuh menjaga kontinuitas ibadah, dan disiplin terhadap panggilan Ilah mereka.

Bagi yang merasa arek-arek Suroboyo tentu mengenal Bung Tomo karena Bung Tomo adalah figur pahlawan mereka. Tapi sayang tidak semua dari arek-arek Suroboyo ini mengetahui bahwa ada satu kalimat sakti yang dipekikkan Bung Tomo untuk menyemangati pemuda Surabaya pada detik-detik merenggut kembali Surabaya dari penjajahan, yang menjadikan ruh pergerakan mereka, sehingga menjiwai dan meresapi akan apa yang menjadi tujuan pergerakan mereka. Dengan heroik Bung Tomo meneriakkan AllahuAkbar!! Pekik takbir yang ia kumandangkan sehingga membahana di seantero Surabaya.

Itulah yang menjadi pembeda. Itulah yang membandingkan hasil yang dicapai oleh pemuda terdahulu dengan pemuda “moderat” saat ini. Kita bisa merasakan heroik perjuangan mereka para pejuang, dimana para penguasa saat itu getir terhadap aksi-aksi para pemuda. Tapi saat ini kawula muda yang melakukan aksi hanya dipandang sebelah mata oleh para penguasa. Jangankan getir terhadap aksi yang dilakukan, turun untuk menemui menemui para aktor lapangan ini pun sangat jarang terjadi. Yang dilihat hanyalah anarkisme para pemuda, sehingga wajar mereka para penguasa malah melarikan diri.

Saatnya kita benahi karakter kita sebagai pemuda bangsa. Kita berjuang atas dasar kepahaman kita terhadap arti pentingnya berjuang. Kita bergerak karena memang pergerakan dalam setiap kebaikan adalah urgensi yang mutlak. Dan kita sadar bahwa kesemuanya itu dilakukan dalam rangka ketakjuban kita pada keagungan Ilahi, sebagai kebermanfaatan kita pada yang lainnya.

Jadi marilah memulai membangun bangsa dengan landasan keimanan dan kecintaan yang besar terhadap Tuhan, yang diaplikasikan dengan kedisiplinan dalam memenuhi panggilan-panggilanNya. (/ref)

Saya sering menggunakan kalimat itu sewaktu kecil, di saat Ibu saya menyuruh saya segera mandi atau makan padahal saya sedang bermalas-malasan, karena itu hari libur misalnya. Tapi hari ini saya mengetahui kalimat itu digunakan oleh Presiden SBY.

Konteksnya tentu Anda sudah tahu, beliau tidak mau diburu-buru untuk menyikapi atau mengambil tindakan terhadap rekomendasi dari Tim 8. Dalam berita di halaman 1 harian Warta Kota edisi hari ini yang berjudul “SBY: Jangan Paksa Saya Ambil Sikap” dikutip kalimat beliau: “Jangan sampai pula sebagai Presiden didorong, dipaksa, untuk mengambil langkah yang bukan kewenangan saya. Kalau itu dilakukan, berarti saya melanggar atau melawan UU. Karena itu, prosesnya harus cepat, tapi koridornya harus jelas.” Ia mengutarakan hal itu seusai memimpin rapat terbatas dengan ketiga Menteri Koordinator, Kapolri, Jaksa Agung, Mendagri, Menlu, dan Menkominfo Rabu (18/11) kemarin. Lebih lanjut SBY juga menyatakan tidak akan memutuskan apakah menerima atau tidak rekomendasi Tim 8.

Saya tidak masuk ke dalam koridor hak prerogatif presiden, melainkan justru pada penggunaan kalimat yang terkesan marah. Malah, layaknya ngambek bak anak-anak. Memang, setelah membaca keseluruhan kalimat, maksud presiden menjadi jelas. Tapi membaca kepala beritanya, seakan-akan yang terjadi adalah presiden tidak memahami situasi. Bisa jadi, inilah “pelintiran” gaya media massa dengan memotong kalimat presiden menjadi singkat.

Saya hanya menengarai, pasca Andi Mallarangeng dijadikan Menteri Pemuda dan Olahraga, presiden tidak memiliki juru bicara yang cukup handal lagi. Karena Andi dulu cukup berani mengcounter ucapan lawan-lawan politik presiden, seraya menyediakan dirinya sebagai bumper. Artinya, ia siap dihantami oleh mereka yang tidak sependapat. Bila ada salah-salah ucap atau salah tafsir, yang kena tidak langsung ke presiden, tapi ke sang juru bicara dulu.

Inilah memang fungsi jubir. Berada di depan sebagai ujung tombak istana, tapi juga harus siap ditombaki dari luar istana. Dan kini, sepertinya fungsi itu sulit diemban oleh staf khusus presiden yang lain.

Sebagai Presiden, sudah selayaknya bila dalam berbicara di hadapan publik diatur lebih dulu dengan para penasehatnya. Di masa Soeharto, ia punya tim ghost writer termasuk Yusril Ihza. Nama ini juga sempat menjadi Menkumham di Kabinet Gotong Royong dan Mensesneg di Kabinet Indonesia Bersatu I, tapi tersandung skandal pribadi karena menikah lagi dengan gadis Filipina. Kini, dalam tekanan, ada  baiknya Presiden memanggil kembali para ahli menyusun kalimat baik pidato maupun tulisan, bila perlu public speaker untuk member masukan. Karena kalimat-kalimat bermaksud baik dari Presiden bisa disalahartikan publik atau media massa karena multi-tafsir atau ambigu maksudnya. Dan ini sebenarnya berefek negatif bagi beliau sendiri, terutama untuk pencitraan yang senantiasa dijaganya.

Kalau sakit fizikal, kita dapat melihat dan terus merawat. Kalau sakit hati spiritual, tak ramai yang sedar dan kadangkala ia terus dibiarkan sampai mati. Maka hidup seperti mayat, tak terasa kenikmatan sejati, yang ada hanya kepuasan yang singkat. Jika kita ingin memenuhi segala tuntutan nafsu, kita pasti hancur diperhambakannya. Itulah hikmah Islam meletakkan batasan bagi setiap perbuatan kita, agar kita tidak sampai menghancurkan diri sendiri, kerana obsesi kepuasan. Perkembangan ICT yang semakin pesat adalah sesuatu yang sangat baik, namun boleh menjadi sesuatu yang sangat ‘destructive’ jika disalahgunakan. Siapakah yang bersalah? ICT atau manusia yang menjadi pengguna ICT? Bagi remaja dan pemuda yang memiliki jiwa yang meronta-ronta, ICT sentiasa menjadi bahan carian untuk santapan nafsu, jika tidak dipandu dengan TAQWA. Bermula dengan perkenalan yang ‘ringan-ringan’ sehinggalah kepada pertemuan yang penuh ‘murka’ dalam keadaan yang penuh ‘hina’ di sisi Allah. Sajian ini saya bawakan sebagai pengajaran kepada diri sendiri dan kepada pembaca yang saya kasihi. Ini bukan lagi dongengan untuk menakut-nakutkan, bahkan ia benar-benar sudah terjadi.

Niat berpesta seks, arak terbantut

BENTONG – Niat enam pasangan remaja berumur 19 hingga 23 tahun menghabiskan masa hujung minggu dengan mengadakan pesta seks, arak dan dadah, tidak kesampaian apabila kesemua mereka ditahan polis dalam satu serbuan yang dijalankan di sini, Ahad lalu.

Ketua Polis Daerah, Superintendan Rosli Abdul Rahman berkata, serbuan diketuai Pegawai Operasi Bahagian Narkotik, Cif Inspektor M Pirabaharan, dijalankan di sebuah pangsapuri di sebuah pusat peranginan terkenal di sini, kira-kira jam 12.30 pagi.

Menurutnya, operasi dijalankan selepas polis membuat intipan dan siasatan lanjut berkaitan kegiatan tidak bermoral remaja terbabit yang dipercayai turut didalangi individu tertentu sejak hampir setahun lalu.

Sumber: Sinar Harian

‘Baham’ 6 Siswi

BENTONG: Bermodalkan air liur ketika ‘mengayat’ melalui Internet selain menjanjikan kebahagiaan, seorang lelaki layak digelar ‘jurujual seks’ apabila menjadikan enam siswi sebuah kolej di Kuala Lumpur yang dikenalinya untuk ‘hidangan’ rakan bagi memeriahkan pesta seks serta arak anjurannya.

Difahamkan, lelaki hidung belang terbabit biasanya menyewa sebuah rumah atau pangsapuri sebelum enam pelajar institusi pengajian tinggi terbabit dipujuk mengadakan hubungan seks dengan rela hati ketika berada di bawah pengaruh alkohol.

Tanpa diduga, enam penuntut terbabit yang bagaikan hilang arah selepas diperdaya dengan madah cinta rakan lelaki berkenaan, termasuk dua daripada mereka kakitangan kerajaan, dengan rela hati mengikut kehendak pasangan masing-masing.

Difahamkan, enam penuntut kolej berusia 19 tahun itu tidak mengenakan sebarang bayaran kepada pasangan, tetapi dengan rela hati berhibur sambil berpesta seks ketika khayal di bawah pengaruh alkohol.

Kumpulan terbabit akan bergerak dari satu negeri ke negeri lain dan menyewa pangsapuri untuk dijadikan markas pesta seks serta arak bersama pasangan masing-masing.

Setakat ini, mereka melakukan perbuatan terkutuk itu di Melaka, Negeri Sembilan, Selangor selain di ibu negara.

Kegiatan tidak bermoral itu didedahkan Ketua Polis Daerah Bentong, Superintendan Rosli Abdul Rahman, (gambar) yang melancarkan serbuan di sebuah pangsapuri di pusat peranginan dekat sini, diketuai Pegawai Operasi, Cif Inspektor M Pirabaharan bersama sepasukan anggota, jam 3 pagi, baru-baru ini.

Hasil serbuan itu, polis menahan enam penuntut perempuan terbabit bersama enam lelaki berusia 20 hingga 22 tahun, ketika mereka sedang menaiki tangga menuju pangsapuri disewa.

Katanya, polis sudah membuat intipan sejak beberapa bulan lalu sebaik menerima maklumat orang awam dan menubuhkan pasukan khas untuk membuat risikan.

“Ketika serbuan, enam penuntut perempuan terbabit bersama pasangan masing-masing termasuk dua kakitangan kerajaan baru tiba di pangsapuri itu dan mereka tidak sempat memboloskan diri kerana dikepung.

“Siasatan awal mendapati, kumpulan terbabit bergiat aktif dalam kegiatan tidak bermoral itu sejak lebih setahun lalu,” katanya.

Katanya, hasil ujian saringan, tiga daripada kumpulan terbabit didapati positif ketamin selain memiliki 2.3 gram dadah itu serta 4.8 gram ganja, kini ditahan untuk membantu siasatan mengikut Seksyen 12 (2) Akta Dadah Berbahaya Pindaan 1952; Seksyen 6 dan Seksyen 15 (1) (a) akta sama.

Menurutnya, polis sudah mengambil keterangan keenam-enam penuntut terbabit serta memaklumkan kepada ahli keluarga masing-masing berhubung kegiatan tidak bermoral itu.

Rosli turut menasihatkan ibu bapa mengawasi pergerakan anak masing-masing yang tinggal berjauhan bagi mengelak terjerumus dalam aktiviti tidak sihat.

Sumber: Harian Metro

Itu hanyalah sebahagian daripada kes yang dipaparkan di dada akhbar. Pastinya masih banyak kes yang tersembunyi yang tidak dibongkarkan oleh akhbar. Kita juga sentiasa terdedah dengan persekitaran yang mendorong kepada kemungkaran tersebut sehinggakan kita juga tidak terlepas daripada godaan tersebut. Wahai diriku dan wahai pemuda-pemuda, walau sehebat mana kita menyembunyikan kemaksiatan yang kita lakukan, ingatlah bahawa Allah mengetahui segala isi hati dan segala yang tersembunyi. Itulah kunci untuk kita meninggalkan terus segala maksiat baik yang tersembunyi mahupun yang terang nyata.

“…Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan sedalam-dalamnya akan keadaan sekalian hambaNya, lagi Maha Melihat dan memerhatikan.” (Faatir: 31)

Marilah kita mengawal nafsu dan memelihara diri daripada ‘penyakit seks’ dengan memperbanyak bacaan Al-Quran dan mentadabbur setiap ayat yang kita baca. Sesungguhnya di dalam Al-Quran mengandungi hikmah yang sangat besar dalam memastikan kita sentiasa menjauhi diri daripada segala urusan maksiat dan kemungkaran.

Jika lelaki, maka wanitalah ujian baginya. Jika wanita, maka lelakilah ujian baginya. Apakah kita selesa dengan merasa lemah?

Kehancuran sudah semakin berleluasa. Di manakah mulanya semua ini dan di manakah akhirnya? Renung-renungkan…

“Dari Abu Sa’id al-Khudri r.a, dari nabi s.a.w sabdanya:”Sesungguhnya dunia itu manis. Dan sesungguhnya Allah telah menguasakannya kepada kamu sekelian. Kemudian Allah menunggu (memperhatikan) apa yang kamu kerjakan (di dunia itu). Kerana itu takutilah dunia dan takutilah wanita), kerana sesungguhnya sumber bencana Bani Israel adalah wanita.”

(Muslim)

“Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga).”

(Ali ‘Imraan: 14)

Sumpah Pemuda: Wahai Pemuda, Nyalakan Semangatmu !!

Sekitar 81 tahun lampau, ratusan pemuda dari beraneka latar belakang suku, dan daerah berkumpul di sebuah bangunan di Jalan Kramat Raya 106 Jakarta Pusat, sebuah rumah pondokan untuk pelajar dan mahasiswa milik Sie Kok Liong. Pada rapat penutup di gedung Indonesische Clubgebouw di Jalan Kramat Raya 106 itu, para pemuda yang hadir mengucapkan suatu Sumpah Setia yang dikemudian hari dikenal dengan Sumpah Pemuda.

Sumpah Setia itu merupakan hasil rumusan Kongres Pemuda Kedua yang diadakan oleh Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia (PPPI), sebuah organisasi pemuda yang beranggota pelajar dari seluruh Indonesia. Kongres Pemuda Kedua itu konon merupakan respon dan reaksi para pemuda atas Kongres Pertama di tahun 1926.

Dalam catatan sejarah, disebutkan bahwa ormas pemuda memboikot kongres tahun 1926 karena ditumpangi kepentingan Zionis atau Freemasonry dan Belanda. Lokasi Konggres Pertama yang berada di loge Broederkaten di Vrijmetselarijweg dan peran Theosofische Vereeniging (TV) sebagai penyandang dana Kongres Pemuda I 1(926) itulah yang kemudian menjadikan para pemuda memboikot kongres (lihat: Jejak Sejarah Yahudi di Indonesia, Ridwan Saidi).

Isi Sumpah Pemuda versi orisinal tersebut adalah[1]:

Pertama
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonesia.
Kedoea
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonesia.
Ketiga
Kami poetera dan poeteri Indonesia, mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonesia.

Demikianlah isi Sumpah Pemuda yang merupakan sumpah setia hasil rumusan Kerapatan Pemoeda-Pemoedi Indonesia atau dikenal dengan Kongres Pemuda II, yang dibacakan pada 28 Oktober 1928. Selanjutnya, tanggal ini kemudian diperingati sebagai “Hari Sumpah Pemuda”.

Rumusan Sumpah Pemuda ditulis Moehammad Yamin pada sebuah kertas ketika Mr. Sunario, tengah berpidato pada sesi terakhir kongres. Sumpah tersebut awalnya dibacakan oleh Soegondo dan kemudian dijelaskan panjang-lebar oleh Yamin[2].

Demikianlah selintas kisah sejarah Sumpah Pemuda. Seberapa pentingkah Pemuda sehingga sampai-sampai sumpahnya pemuda menjadi salah satu kisah yang mengisi sejarah Republik Indonesia? Jauh sebelum Sumpah Pemuda itu ada, Rasul SAW telah bersabda dalam hadits Abdullah bin Mas’ud -radhiallahu ‘anhu-, “Tidak akan beranjak kaki anak Adam pada Hari Kiamat dari sisi Rabbnya sampai dia ditanya tentang 5 (perkara) : Tentang umurnya dimana dia habiskan, tentang masa mudanya dimana dia usangkan, tentang hartanya dari mana dia mendapatkannya dan kemana dia keluarkan dan tentang apa yang telah dia amalkan dari ilmunya”. (HR. At-Tirmizi).

Selanjutnya dalam kesempatan lain, Rasul SAW memberikan kabar gembira dalam hadits yang shahih, “Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah pada hari yang tiada naungan kecuali naungan-Nya,” lalu beliau menyebutkan di antaranya, “Seorang pemuda yang tumbuh dalam penyembahan kepada Rabbnya.”

Jika sumpah pemuda menggagas sumpah nasionalisme yang hanya terbatas pada konsep daerah dan wilayah tertentu, maka Islam yang diajarkan melalui Rasul SAW mengajarkan sumpah penghambaan hanya kepada Allah SWT saja.

Sumpah Syahadah (sebutlah demikian_pen), ternyata telah ampuh dan sangat jauh lebih ampuh melahirkan para pemuda-pemuda harapan dunia, tak hanya bangsa.

Sebutlah saja misalnya dari proses tarbiyah (pendidikan) Rasul SAW, telah lahir sejumlah pemuda hebat seperti yang paling muda adalah 8 tahun, siapa lagi kalau bukan Ali bin Abi Thalib dan Az-Zubair bin Al-Awwam, Thalhah bin Ubaidillah, 11 tahun, Al Arqaam bin Abil Arqaam 12 tahun, Abdullah bin Mazh’un berusia 17 tahun, Ja’far bin Abi Thalib 18 tahun, Qudaamah bin Abi Mazh’un berusia 19 tahun, Said bin Zaid dan Shuhaib Ar Rumi berusia dibawah 20 tahun, ‘Aamir bin Fahirah 23 tahun, Mush’ab bin ‘Umair dan Al Miqdad bin al Aswad berusia 24 tahun, Abdullah bin al Jahsy 25 tahun, Umar bin al Khathab 26 tahun, Abu Ubaidah Ibnuk Jarrah dan ‘Utbah bin Rabi’ah, ‘Amir bin Rabiah, Nu’aim bin Abdillah, ‘ Usman bin Mazh’un, Abu Salamah, Abdurrahman bin Auf dimana kesemuanya sekitar 30 tahun, Ammar bin Yasir diantara 30-40 tahun, dan Abu Bakar Ash Shiddiq 37 tahun.

Mereka secara keseluruhannya adalah kalangan pemuda, bahkan ada diantara mereka adalah remaja yang belum atau baru dewasa. Usamah bin Zaid diangkat oleh Nabi SAW sebagai komandan untuk memimpin pasukan kaum muslimin menyerbu wilayah Syam (saat itu merupakan wilayah Romawi) dalam usia 18 tahun. Padahal diantara prajuritnya terdapat orang yang lebih tua seperti Usamah, Abu Bakar, Umar bin Khathab, dan lain-lainnya. Abdullah bin Umar telah pula memiliki semangat juang yang bergelora untuk berperang sejak berumur 13 tahun. Ketika Rasulullah SAW sedang mempersiapkan barisan pasukan pada perang Badar, Ibnu Umar bersama al Barra’ datang kepada Rasul SAW seraya meminta agar diterima sebagai prajurit. Saat itu, Rasulullah SAW menolak kedua pemuda kecil itu. Tahun berikutnya, pada perang Uhud, keduanya datang lagi, tapi yang diterima hanya Al barra’. Dan pada perang Al Ahzab barulah Nabi menerima Ibnu Umar sebagai anggota pasukan kaum muslimin (lihat Shahih Bukhari VII/266 dan 302).

Kisah mengharukan lain muncul dalam peristiwa yang sangat menarik untuk renungan para pemuda di zaman ini. Peristiwa ini selengkapnya diceritakan oleh Abdurrahman bin Auf: “Selagi aku berdiri di dalam barisan perang Badar, aku melihat ke kanan dan ke kiri ku. Saat itu tampaklah olehku dua orang Anshar yang masih muda belia. Aku berharap semoga aku lebih kuat daripada mereka. Tiba-tiba salah seorang daripada mereka menekanku sambil berkata: ‘Wahai paman, apakah engkau mengenal Abu Jahal ?” Aku menjawab: ”Ya, apakah keperluanmu padanya, wahai anak saudaraku?” Dia menjawab: ”Ada seorang memberitahuku bahawa Abu Jahal ini sering mencela Rasulullah saw. Demi (Allah) yang jiwaku ada ditangan-Nya, jika aku menjumpainya tentulah tak kan kulepaskan dia sampai siapa yang terlebih dulu mati antara aku dengan dia!” Berkata Abdurrahman bin Auf: ‘Aku merasa heran ketika mendengarkan ucapan anak muda itu’. Kemudian anak muda yang satu lagi menekanku pula dan berkata seperti temannya tadi. Tidak lama berselang daripada itu aku pun melihat Abu Jahal mondar dan mandir di dalam barisannya, maka segera aku kabarkan (kepada dua anak muda itu): ”Itulah orang yang sedang kalian cari.”

Keduanya langsung menyerang Abu Jahal, menikamnya dengan pedang sampai tewas. Setelah itu mereka menghampiri Rasulullah SAW (dengan rasa bangga) melaporkan kejadian itu. Rasulullah berkata: ‘Siapa di antara kalian yang menewaskannya?’ Masing-masing menjawab: ‘sayalah yang membunuhnya’. Lalu Rasulullah bertanya lagi: ‘Apakah kalian sudah membersihkan mata pedang kalian?’ ‘Belum’ jawab mereka serentak. Rasulullah pun kemudian melihat pedang mereka, seraya bersabda: ‘Kamu berdua telah membunuhnya. Akan tetapi segala pakaian dan senjata yang dipakai Abu Jahal (boleh) dimiliki Mu’adz bin al Jamuh.” (Berkata perawi hadits ini): Kedua pemuda itu adalah Mu’adz bin “Afra” dan Mu’adz bin Amru bin Al Jamuh” (lihat Musnad Imam Ahmad I/193; Sahih Bukhari Hadits nomor 3141 dan Sahih Muslim hadits nombor 1752).

Sangat luarbiasa membaca kisah para pemuda Islam masa-masa dahulu di dalam menggenggam tauhid dan menjiwai penghambaannya kepada Allah SWT. Tak hanya berkorban harta, jiwa dan nyawanya pun ia pertaruhkan untuk dzat yang paling mulia, Allah SWT. Para pemuda itu benar-benar mewujudkan ”sumpah syahadah” mereka untuk benar-benar mempersembahkan hidup, mati, dan segala pengorbanan mereka demi Allah SWT.

Dan ternyata para pemuda-pemuda seperti itu tak sedikit dimiliki oleh Islam pada setiap zamannya. Agak sedikit menjauh dari zaman para sahabat Nabi SAW, lahirlah generasi keemasan Islam pertama setelah Rasul SAW.

Pemuda itu bernama Umar bin Abdul Aziz yang diangkat menjadi khalifah pada usia 37 tahun. Beliau dilantik menjadi Khalifah selepas kematian Sulaiman bin Abdul Malik tetapi beliau tidak suka kepada pelantikan tersebut. Lalu beliau memerintahkan supaya memanggil umat Islam untuk mendirikan sholat. Selepas itu orang-orang pergi ke masjid. Lantas beliau mengucapkan puji-pujian kepada Allah dan berselawat kepada Nabi SAW kemudian beliau berkata:

“Wahai sekalian umat manusia! Aku telah diuji untuk memegang tugas ini tanpa meminta pandanganku terlebih dahulu dan bukan pula permintaanku serta tidak didiskusikan bersama dengan umat Islam. Sekarang aku membatalkan baiat yang kamu berikan kepadaku dan pilihlah seorang Khalifah yang kamu ridhoi”.

Tiba-tiba orang-orang serentak berkata:

“Kami telah memilih kamu wahai Amirul Mukminin dan kami juga ridho kepada kamu. Oleh yang demikian perintahlah kami dengan kebaikan dan keberkatan”.

Lalu beliau berpesan kepada umat: “Wahai sekalian umat manusia! Sesiapa yang taat kepada Allah, dia wajib ditaati dan sesiapa yang tidak taat kepada Allah, dia tidak wajib ditaati oleh sesiapapun. Wahai sekalian umat manusia! Taatlah kamu kepada aku selagi aku taat kepada Allah di dalam memimpin kamu dan sekiranya aku tidak taat kepada Allah, janganlah sesiapa mentaati aku”. Setelah itu beliau turun dari mimbar. Adakah pemimpin sekarang yang melakukan sumpah syahadah seperti itu? Saya sangat berharap akan ada dan harus ada.

Dalam kisah lainnya tentang Umar bin Abdul Aziz sesaat setelah diangkat menjadi Khalifah dan Amirul Mukminin, Umar langsung mengajukan pilihan kepada Fatimah, isteri tercinta.

Umar: “Isteriku sayang, aku harap engkau memilih satu di antar dua.”

Fatimah bertanya kepada suaminya, “Memilih apa, kakanda?”

Umar bin Abdul Azz menerangkan, “Memilih antara perhiasan emas berlian yang kau pakai atau Umar bin Abdul Aziz yang mendampingimu.”

Kata Fatimah, “Demi Allah, aku tidak memilih pendamping lebih mulia daripadamu, ya Amirul Mukminin. Inilah emas permata dan seluruh perhiasanku.”

Kemudian Khalifah Umar bin Abdul Aziz menerima semua perhiasan itu dan menyerahkannya ke Baitulmal, kas Negara kaum muslimin. Sementara Umar bin Abdul Aziz dan keluarganya makan makanan rakyat biasa, yaitu roti dan garam sedikit.

Itulah sepenggal kisah seorang pemuda Islam yang bersumpah setia dengan syahadahnya. Islam bangga dengan kehadiran mereka.

Selain Umar, sejarah juga masih mencatat beberapa pemuda pengharum dunia dan penerang bumi. Mereka diantaranya adalah Muhyiddin Abu Zakaria Yahya bin Syirfu al Nawawi atau yang lebih dikenal dengan Imam Nawawi. Ia menghafaz Al-Quran sejak kecil lagi. Ketika berusia 19 tahun, ia pergi ke kota Damsyik (Damaskus) untuk belajar.

Dalam suatu riwayat Imam Nawawi pernah diusir oleh Sultan al-Malik al-Zahir karena beliau berfatwa tidak membenarkan Sang Raja yang mengharuskan mengambil harta rakyat -meskipun untuk keperluan memerangi orang-orang Tartar- selama kekayaannya sendiri masih dapat dipergunakan. Imam Nawawi mengatakan demikian karena sang Sultan diketahui memiliki seribu orang pembantu yang tiap-tiap orangnya memikul banyak emas dan memiliki 200 pembantu wanita yang masing-masing mengenakan perhiasan yang bernilai. Begitulah letak syahadah pemuda Islam yang menjiwai Imam Nawawi. Baginya, kekuasaan tidak bernilai di depan kebenaran.

Tokoh pemuda lain bernama Ibnu Hajar Al ‘Asqalani (773 – 852 H), yang ketika remaja telah menghafal kitab al Hawi karangan Al Mawardi dan kitab Mukhtasar karangan Ibnul Hajib. Tidak lama setelah itu berangkat ke Mekkah dan belajar dan kemudian menjadi Qadhi Mesir lebih kurang selama 2l tahun dalam usia yang masih muda. Lagi-lagi contoh pemuda Islam yang setia dengan sumpah syahadahnya.

Imam Suyuthi, menghabiskan waktu mudanya untuk berpindah-pindah dari satu negeri ke negeri lain mencari ilmu, dari Bagdad sampai ke Syria (Syam), sampai ke Hijaz, Yaman, India, Marokko, Tekruri dan lain-lain daerah Islam ketika itu. Hasilnya, Kitab Tafsir Jalalayn keluar dari penanya.

Nama abadi dari generasi yang menorehkan tinta emas dalam sejarah Islam juga mencatat nama Muhammad Fatih atau Sultan Mehmed II. Ia merupakan pemuda yang memiliki kecerdasan multi bidang. Ia menguasai bidang militer, sains, matematika & menguasai 6 bahasa saat berumur 21 tahun. Jika sekarang, ia oleh dibilang sebagai seorang Profesor Doktor dengan predikat Summacumlaude dari beberapa bidang.

Tepat pukul 1 pagi hari Selasa 20 Jumadil Awal 857 H atau bertepatan dengan tanggal 29 Mei 1453 M, tentara Utsmaniyyah dibawah kepemimpinannya berhasil menembus kota Konstantinopel melalui Pintu Edirne. Ketika itu, ia baru berumur sekitar 21 tahun. Penulis melihat tidak ada seorang komandan yang seusianya sudah mampu meruntuhkan kekuatan negara Super Power saat itu.

Tak kurang cerita pemuda Muhammad Al Fatih ini. Diceritakan bahwa tentara Sultan Muhammad Al Fatih tidak pernah meninggalkan solat wajib sejak baligh & separuh dari mereka tidak pernah meninggalkan solat tahajjud sejak baligh. Hanya Sulthan Muhammad Al Fatih saja yang tidak pernah meninggalkan solat wajib, tahajud & rawatib sejak baligh hingga saat kematiannya. Para ulama mengisyaratkan bahwa beliau adalah pemuda yang dimaksudkan Rasul SAW ketika menubuwahkan kejayaan Islam. “Konstantinopel akan ditaklukkan oleh tentara Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja & tentaranya adalah sebaik-baik tentara” (Nabi Muhammad).

“Aku mendengar baginda Rasulullah SAW mengatakan seorang lelaki soleh akan dikuburkan di bawah tembok tersebut dan aku juga ingin mendengar derapan tapak kaki kuda yang membawa sebaik-baik raja yang mana dia akan memimpin sebaik-baik tentara seperti yang telah diisyaratkan oleh baginda  Rasul” (Abu Ayyub al-Anshari kepada panglima Bani Umayyah).

Tokoh-tokoh abad ini juga mencatat nama Qardhawi yang pada umur 19 telah diberikan kuasa untuk memberi fatwa. Kehidupan penjara sebagaimana dialami para ulama-ulama dulu juga telah ia alami sejak muda. Saat Mesir dipegang Raja Faruk, dia masuk bui tahun 1949, saat umurnya masih 23 tahun, karena keterlibatannya dalam pergerakan Ikhwanul Muslimin. Pada April tahun 1956, ia ditangkap lagi saat terjadi Revolusi Juni di Mesir. Bulan Oktober kembali ia mendekam di penjara militer selama dua tahun.

Qardhawi terkenal dengan khutbah-khutbahnya yang berani sehingga sempat dilarang sebagai khatib di sebuah masjid di daerah Zamalik. Alasannya, khutbah-khutbahnya dinilai menciptakan opini umum tentang ketidak adilan rejim saat itu. Usia 10 tahun, ia sudah hafal al-Qur’an. Kokohnya pondasi Qardhawi ketika masih muda melahirkan anak-anak yang luar biasa. alah seorang putrinya memperoleh gelar doktor fisika dalam bidang nuklir dari Inggris. Putri keduanya memperoleh gelar doktor dalam bidang kimia juga dari Inggris, sedangkan yang ketiga masih menempuh S3. Adapun yang keempat telah menyelesaikan pendidikan S1-nya di Universitas Texas Amerika. Anak laki-laki yang pertama menempuh S3 dalam bidang teknik elektro di Amerika, yang kedua belajar di Universitas Darul Ulum Mesir. Sedangkan yang bungsu telah menyelesaikan kuliahnya pada fakultas teknik jurusan listrik.

Dari sekian banyak para tokoh-tokoh Islam tersebut yang saya ceritakan beberapa orangnya merupakan orang-orang yang menjadikan masa mudanya dengan ukiran sejarah. Sumpah setia mereka akan syahadah luar biasa. Tak salah bila Nabi Saw berucap tentang Pemuda, “Ada tujuh golongan yang akan dinaungi oleh Allah pada hari yang tiada naungan kecuali naungan-Nya,” lalu beliau menyebutkan di antaranya, “Seorang pemuda yang tumbuh dalam penyembahan kepada Rabbnya.”

Sudahkah kita bersumpah setia selaksana para pemuda Islam seperti mereka di atas? Ataukah kita masih menjadi pemuda yang hidup di bawah bayang-bayang ayah, ibu, orang tua, keluarga, dan romansa masa lalu?

Saya teringat nasehat seorang kawan, “innal fata man yaqul ha ana dza, laysal fata man yaqulu ka na abi..!! (Seorang pemuda ialah siapa yang berani menepuk dada dan berkata “inilah aku”. Bukan pemuda yang mengatakan “adalah ayahku” alias membanggakan orang lain semata).

“inna fii yadii sukban amrul ummah wa fii aqdaamiha hayataha”

(Sungguh di tangan pemuda-lah masa depan / urusan ummat, dan di atas pundaknyalah kelangsungan kehidupannya)

Oleh karenanya, saya sampaikan sebuah pesan untuk saya dan para pemuda, ”Wahai Pemuda, Nyalakan Semangatmu…!!!”

Ahmed Fikreatif

Referensi:

1. http://en.wikipedia.com/
2. http://in.wikipedia.com/
3. http://al-atsariyyah.com/
4. http://majalah.tempointeraktif.com/
5. http://eramuslim.com/
6. http://media.isnet.org/
7. http://muslimdaily.net

dan lain-lain

[2] Secarik Kertas untuk Indonesia, Majalah Tempo, 27 Oktober 2008