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TRASLADA TU DEUDA

soloundiaalavez — Thu, 05 Nov 2009 19:26:50 +0000

Cuando eres herido por alguien lo más natural que puedes sentir es rencor. Como conversaba el día de hoy con una amiga, tenemos en esos casos una sensación de injusticia, una sensación de que nos deben algo, que hay un tema pendiente. En resumen, anhelamos venganza.

Cuando digo venganza no me refiero necesariamente a desear una tragedia para la otra persona, pero si que pueda llegar a por lo menos sentirse mal por lo que hizo.. ¡Mínimo!; pero lo cierto es que muy en el fondo, aún cuando nos pidan perdón, y aún cuando a esa persona le vaya mal, no nos sentiríamos satisfechos.

Entonces, ¿Qué podemos hacer si nos sentimos así? Pues seguro algunas personas bien intencionadas te dirán que perdones y olvides. Esto es cierto. El perdón es necesario, pero no es suficiente para liberarte de ese sentimiento. Falta la restitución.

Tú puedes perdonar – y debes hacerlo para ser libre – pero el daño que te hicieron te robo algo muy intimo en tu ser (confianza, paz, tiempo, etc) y ello es como un hueco en tu alma. El perdonar te libera, pero no te devuelve lo perdido. Lo que debes hacer es trasladar tu deuda a quien puede pagarla. A Dios. Mira lo que dice la biblia al respecto:

“No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor”. Romanos 12:19

No debes renunciar a tu deseo legítimo de ser restituído, pues tu alma anhela estar completa de nuevo. Pero deja el rencor y traslada tu “reclamo de justicia” a tu creador, pues es su deseo devolverte todo lo que otros – por maldad o probablemente por inmadurez – te robaron. Dios no necesariamente le dará una lección a aquellas personas. Diso no es un sicario. Él te restiturá a ti. Lo que ocurra con la otra persona es asunto suyo, no tuyo.

¡Hazlo y disfrutarás de la verdaderá libertad y restitución!

Ora así: “Dios, sabes lo mucho que me dolió esa situación, perdono a aquella persona y dejo de lado el rencor y te pido puedas restaurarme. La deuda que esa persona me tiene la traslado a ti, pues eres el único que puede restituir todo lo que me robaron; renuncio a mi deseo de venganza y a cambio te pido pongas paz en mi corazón.. Gracias por tu amor y tu misericordia, y por también perdonarme cuando yo fui la que fallo y daño a otros.. Amen”

SANAA: PER LA MADRE SANAA SE L'E' CERCATA

mirabilissimo100 — Fri, 18 Sep 2009 14:26:27 +0000

il Giornale.it

articolo di venerdì 18 settembre 2009

Logica islamica: per la madre Sanaa se l’è cercata

di Luciano Gulli

La mamma della ragazza 18enne, uccisa a coltellate dal padre, perdona il marito: «Mia figlia ha sbagliato ad andarsene di casa». Il sindaco: «Questa donna e la sua famiglia sono indesiderati, vadano via dal paese»

nostro inviato a Pordenone

«Perdonarlo? Ha detto che perdona il marito dopo che le ha ammazzato la figlia? Ma questo è inaudito, è inconcepibile, è gravissimo. Qui non siamo mica nel deserto del Sahara! Ma come? Invece di dare un segnale forte e inequivoco nei confronti delle donne musulmane che vivono soggiogate dai loro mariti, questa signora… No,mi dispiace. Io non ho il potere di espellerla, ma una cosa gliela voglio dire bella chiara: una persona così, nel mio Comune, è una persona indesiderata».
Il sindaco di Azzano Decimo, il leghista Enzo Bortolotti, è in collera. Gli daranno del razzista, ma al sindaco famoso per aver firmato la prima ordinanza «anti burqa» (vuoi girare col volto coperto? Raus!) non gliene frega niente. Ha l’appoggio della sua gente, e tanto gli basta.
Ma come si fa a dirlo a Fatna Sharok, 39 anni, la mamma di Sanaa, che ad Azzano non la vogliono più? «El Ketawi è mio marito, abbiamo altre due figlie: che devo fare? Ha sbagliato, ma ha sbagliato anche Sanaa ad andarsene di casa… », geme lei, sorvegliata a vista dall’imam di Pordenone e dal cognato Mohammed, arrivato fresco fresco da Casablanca. Ma poi: è proprio vero che Fatna non potrà più tornare a casa, che è «indesiderata»? Andiamo, Bortolotti… «Ma no, dài – sbuffa il sindaco, ora che ha smesso di schiumare -. Il Comune si occuperà di questa famiglia, è anche nostro dovere tutelare i minori. Però la devono capire. Siamo in Friuli qui, mica a Marrakech».
Fatna Dafani, nata Sharok, andata sposa a 17 anni, è una donna corpulenta, massiccia, come spesso sono le donne musulmane alle soglie dei quaranta. Vestita di una jellaba color viola da cui spuntano solo gli alluci, il volto largo, dai lineamenti marcati, stretto da un velo violanero, Fatna si è rifugiata con le bambine che le sono rimaste (una di sette, l’altra di quattro anni) a casa di amici, gente del suo Paese, in una palazzina popolare a Villanova di Pordenone.
Parla poco, gli occhi colmi di sospetto, di diffidenza, e si capisce lontano un chilometro che ripete le cose che le hanno detto di dire suo cognato Mohammed e l’imam Ouatik, che la piantonano. Sono loro, i maschi, che dettano la linea. È sempre stato così a casa di Fatna, laggiù, in Marocco. Sono i maschi che comandano, che decidono. Sono i maschi, anche stavolta, che argomentano, che spiegano, che suggeriscono. Lei ripete come un povero pappagallo ammaestrato. «Sanaa da noi stava bene. Mio marito – detta nel suo italiano stentato – solo non voleva che Sanaa usciva la sera con ragazzi. Sanaa ha sbagliato ad andarsene di casa, a vivere con quel ragazzo. E ha sbagliato mio marito a fare quello che ha fatto. Ma è mio marito, è il padre dei miei figli, siamo sposati da 22 anni. Che senso avrebbe non perdonarlo?».
La religione diversa, la differenza d’età: niente di tutto questo, giura Fatna. «Quello che mio marito non sopportava era che Sanaa non era più a casa, e non sapevamo dove dormiva». Lei però non ha mai sospettato. Anche il giorno che ha visto uscire di casa El Ketawi con gli occhi torvi, il coltello in tasca, non sapeva, non ha capito. E neppure era sporco di sangue, quando rincasò. Quanto al suo presunto dispotismo: «Non è vero, mi lasciava venire a Pordenone da sola, col pullman… ».
Mohammed Dafani, 53 anni, tre figli, cognato di Fatna, abita a Preganziol, vicino Treviso, da trent’anni. Era a Rabat, quando è accaduta la tragedia. E fra qualche giorno, quando il giudice gli darà il permesso, ci tornerà, con la salma di Sanaa. Se la portano a casa, in Marocco. È Mohammed, camionista di mestiere, che ha elaborato insieme con il molto reverendo imam di Pordenone la linea di difesa. «Mio fratello non stava bene da quattro mesi. Forse era malato», dice toccandosi la tempia destra con l’indice. «Non mangiava, era sempre nervoso, solo fumava tanto. Mio fratello ha sbagliato, ma ha sbagliato anche quel ragazzo, Massimo De Biasio, a portarsi via Sanaa. L’aveva sequestrata, le aveva mangiato il cervello».
L’imam Ouatiq, la barbetta in tumulto, si intromette, sorridendo diplomatico. Capisce che il fratello di El Ketawi le sta sparando grosse, e corregge: «Qui non stiamo giustificando il gesto del papà di Sanaa. Ma questa tragedia si poteva evitare se il giovane italiano fosse venuto a casa, a presentarsi, a chiedere la mano, come si usa fra noi. Invece… ».
«Invece due giorni prima di martedì Sanaa parla con madre – interviene Mohammed Dafani, il lampo dell’astuzia negli occhi -. Madre dice a figlia: vieni a casa. Ma Sanaa risponde: non mi lascia venire». Sì? Sì, dice Fatna. Sì, dicono le teste degli altri due. Dunque un padre, invece di «liberare» la figlia le taglia la gola. Sì? «Lui malato», dice il fratello, e la solfa ricomincia.
Dal suo letto d’ospedale, Massimo De Biasio smentisce. «Se vi vedo insieme vi ammazzo, le aveva scritto in un messaggio sul telefonino. Ma come fai a pensare che possa succedere davvero?», racconta il giovane, rimasto ferito nel tentativo di difendere Sanaa dalle coltellate di El Ketawi. La religione, la mentalità, la gelosia di un padre come se ne vedevano al Sud, da noi, negli anni Cinquanta, Sessanta: ecco i motivi della tragedia, per Massimo. Però… «Però uno non può pensare di venire in Italia con i figli, vederli crescere qui, in questo mondo per loro nuovo e diverso, e pensare che non possa nascere un sentimento tra ragazzi e ragazze di culture diverse. Se uno ragiona così, è meglio che se ne stia a casa sua».

Daddy Yankee - El Ritmo No Perdona

reggaetoncity — Wed, 01 Jul 2009 23:41:43 +0000

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EL PERDON

Beto — Thu, 18 Jun 2009 21:06:10 +0000

¿Cuántas veces debo perdonar? … Esta fue una de tantas preguntas que los apóstoles le hicier

Chicche di Gossip #21

Lorenzo Zanirato — Tue, 12 May 2009 13:54:55 +0000

E’ notizia che Fabrizio Corona si sia cimentato in un nuovo business: quello delle bomboniere.

Il mistero di: " Padre, perdona ad essi, perché non sanno quello che fanno! "

mirabilissimo100 — Thu, 12 Mar 2009 21:12:57 +0000

STUDIO BIBLICO

Il mistero di: ” Padre, perdona ad essi, perché non sanno quello che fanno! “

Analisi di Martino Gerber e Giuliano Lattes studiosi biblisti

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Il passo del V.Luca: 23,34 ” Padre, perdona ad essi, perché non sanno quello che fanno! “

manca in vari e auterevolissimi codici, compreso quello Vaticano, ma la maggioranza delle

edizioni moderne riporta la frase. Sembra che in alcuni codici antichi sia stata soppressa,

per non favorire eretiche interpretazioni.

Il passo ci viene trasmesso solo nel Vangelo di Luca, lo scriba mansuetudinis Christi.

Comunque la Chiesa di Gerusalemme, conosceva il passo tanto che lo cita anche

S.Stefano mentre viene lapidato, in altra forma ma dallo stesso contenuto.

Atti degli Apostoli: 7,59-60

⁵⁹Mentre gli scagliavano addosso le pietre, Stefano pregava così: “Signore Gesù, accogli il mio spirito”.

⁶⁰E cadendo in ginocchio, gridò forte: “Signore, non tener conto di questo loro peccato”. Poi morì.

Gesù è misercordioso e perdona il peccatore che si converte, comunque dalle Scritture sappiamo che Gesù è severo

sia con il traditore che con coloro che lo vogliono uccidere.

Gesù condanna l’Apostolo traditore Giuda Iscariota.

V.Giovanni: 6,70-71

⁷⁰Gesù rispose:
- Sono stato io a scegliere voi, i Dodici; eppure, uno di voi è un diavolo.
⁷¹Parlava di Giuda, il figlio di Simone Iscariota. Era uno dei Dodici; proprio lui farà arrestare Gesù.

V.Giovanni: 13, 10-11

¹⁰Gesù rispose:
- Chi è già lavato non ha bisogno di lavarsi altro che i piedi. È completamente puro.

Anche voi siete puri, ma non tutti.
¹¹Infatti, sapeva già chi lo avrebbe tradito. Per questo disse: “Non tutti siete puri”.

V.Giovanni: 13, 18-19

¹⁸Io non parlo per tutti voi: conosco gli uomini che ho scelto. Infatti devono realizzarsi queste parole della Bibbia:

Colui che mangia il mio pane si è ribellato contro di me. ¹⁹Ve lo dico ora, prima che accada; così, quando accadrà,

voi crederete che IO SONO.
V.Giovanni: 13, 21-22

²¹Gesù parlò così, ed era molto turbato. Poi disse: “Io vi assicuro che uno di voi mi tradirà”.
²²I discepoli si guardarono gli uni gli altri, perché non capivano di chi parlava.

V.Giovanni: 17, 12

¹²“Quando ero con loro, io li proteggevo. Per questo tu me li hai dati. Io li ho protetti, e nessuno di loro si è perduto,

tranne quello che doveva perdersi, realizzando ciò che la Bibbia aveva predetto.

V.Matteo: 26, 20-25

²⁰Quando fu sera, Gesù si mise a tavola insieme con i dodici discepoli. ²¹Mentre stavano mangiando disse:
- Io vi assicuro che uno di voi mi tradirà.
²²Essi diventarono molto tristi e, a uno a uno, cominciarono a domandargli:
- Signore, sono forse io?
²³Gesù rispose:
- Quello che ha messo con me la mano nel piatto, è lui che mi tradirà. ²⁴Il Figlio dell’uomo sta per morire,

così come è scritto nella Bibbia. Ma guai a colui per mezzo del quale il Figlio dell’uomo è tradito.

Per lui sarebbe stato meglio di non essere mai nato!
²⁵Allora Giuda, il traditore, domandò:
- Maestro, sono forse io?
Gesù gli rispose:
- Tu l’hai detto.

Gesù condanna coloro che lo vogliono uccidere.

V.Giovanni: 8,31-59

³¹Gesù disse a quelli che avevano creduto in lui:
- Se rimanete ben radicati nella mia parola, siete veramente miei discepoli. ³²Così conoscerete la verità, e la verità vi farà liberi.
³³Quelli risposero:
- Noi siamo discendenti di Abramo, e non siamo mai stati schiavi di nessuno. Come fai a dire: diventerete liberi?
³⁴Gesù replicò:
- Io vi dichiaro questo: chi pecca è schiavo del peccato. ³⁵Uno schiavo non appartiene alla famiglia per sempre.

Un figlio invece, sì. ³⁶Dunque, se il Figlio vi renderà liberi, sarete veramente uomini liberi.

³⁷Lo so che siete discendenti di Abramo. Eppure cercate di uccidermi perché la mia parola non trova posto in voi.

³⁸Io dico quello che ho visto stando presso il Padre mio. Anche voi, dunque, fate quello che udite da parte del padre vostro.
³⁹Tornarono a dire a Gesù:
- Noi siamo discendenti di Abramo.
Gesù rispose:
- Se siete veramente figli di Abramo, fate opere degne di Abramo! ⁴⁰Invece, ora cercate di uccidermi,

perché vi ho detto la verità che ho ascoltato da Dio. Abramo non ha mai fatto così! ⁴¹Voi non vi comportate come lui, ma come il vostro vero padre.
Essi replicarono:
- Noi non siamo figli bastardi! Abbiamo un solo padre, Dio.
⁴²Gesù disse:
- Se Dio fosse vostro padre, voi mi amereste, perché vengo da Dio. Infatti non sono venuto di mia volontà,

ma Dio mi ha mandato. ⁴³Perché non capite quello che dico? Perché siete incapaci di ascoltare la mia parola.

⁴⁴Voi avete il diavolo per padre, e vi sforzate di fare ciò che egli desidera. Fin dal principio egli vuole la morte degli uomini,

e non è mai stato dalla parte della verità, perché in lui non c’è verità. Quando dice il falso, esprime veramente se stesso,

perché è bugiardo e padre della menzogna. ⁴⁵Io invece dico la verità; perciò non mi credete. ⁴⁶Chi di voi può accusarmi di peccato?

Dunque, se dico la verità, perché non mi credete? ⁴⁷Ecco: chi appartiene a Dio ascolta le parole di Dio; voi non le ascoltate perché non appartenete a Dio.
⁴⁸Continuando a discutere con Gesù, quegli Ebrei gli dissero:
- Non abbiamo forse ragione di dire che sei un infedele, un Samaritano, e che sei pazzo?
⁴⁹Gesù rispose:
- Io non sono pazzo, anzi onoro il Padre mio. Voi invece mi ingiuriate. ⁵⁰Ma io non cerco la mia gloria.

C’è già un altro che si preoccupa della mia gloria. È lui che giudica queste cose.

⁵¹Io vi dichiaro solennemente che chi ubbidisce alla mia parola non vedrà mai la morte.
⁵²Allora i suoi avversari gli dissero:
- Ora siamo sicuri che sei veramente pazzo. Abramo è morto, i profeti sono morti, e tu dici: chi ubbidisce alla mia parola non morirà.

⁵³Sei tu più grande di Abramo nostro padre, che è morto? Anche i profeti sono morti: tu, chi pretendi di essere?
⁵⁴Gesù rispose:
- Se io volessi dar gloria a me stesso, la mia gloria sarebbe senza valore. Ma chi mi onora è il Padre mio. Voi dite che è il vostro Dio,

⁵⁵ma non lo conoscete. Io invece lo conosco, e se dicessi il contrario sarei un bugiardo, come voi. Ma io lo conosco,

e metto in pratica la sua parola. ⁵⁶Abramo, vostro padre, si rallegrò nella speranza di vedere il mio giorno; lo ha visto e si è rallegrato.
⁵⁷Gli obiettarono:
- Non hai ancora cinquant’anni e hai visto Abramo?
⁵⁸Gesù disse:

- Io ve lo dichiaro solennemente: prima che Abramo nascesse, IO SONO.
⁵⁹Allora presero delle pietre per tirarle contro di lui, ma Gesù si nascose e uscì dal Tempio.

V.Giovanni: 19, 1-16

¹Allora Pilato prese Gesù e lo fece frustare. ²I soldati intrecciarono una corona di rami spinosi, gliela misero in testa e gli gettarono sulle spalle un mantello rosso. ³Poi si avvicinavano a lui e dicevano: “Ti saluto, re dei Giudei!” e gli davano schiaffi.
⁴Pilato uscì un’altra volta dal palazzo e disse:
- Ora ve lo porto qui fuori, perché sappiate che io non trovo nessun motivo per condannarlo.
⁵Gesù venne fuori, con la corona di spine e il mantello rosso. Pilato disse:
- Ecco l’uomo.
⁶I capi dei sacerdoti e le guardie lo videro e cominciarono a gridare:
- Crocifiggilo! Mettilo in croce!
Pilato allora disse:
- Prendetelo e mettetelo voi in croce. Per me, non ha fatto nulla di male.
⁷Essi risposero:
- Noi abbiamo la nostra Legge: secondo la Legge dev’essere condannato a morte, perché ha detto di essere il Figlio di Dio.
⁸Sentendo queste parole, Pilato si spaventò. ⁹Entrò di nuovo nel palazzo e disse a Gesù:
- Da dove vieni? – ma Gesù non rispose.
¹⁰Allora Pilato gli disse:
- Non dici nulla? Non sai che io ho il potere di liberarti e il potere di farti crocifiggere?
¹¹Gesù replicò:
- Non avresti nessun potere su di me se non ti fosse dato da Dio. Perciò chi mi ha messo nelle tue mani è più colpevole di te.
¹²Pilato allora cercò in tutti i modi di mettere Gesù in libertà. Ma i suoi accusatori gridavano:
- Se liberi quest’uomo, non sei fedele all’imperatore! Chi si proclama re è nemico dell’imperatore.
¹³Quando Pilato udì queste parole, fece condurre fuori Gesù. Poi si mise seduto su una tribuna nel luogo chiamato “Lastricato” (in ebraico “Gabbatà”). ¹⁴Era la vigilia della Pasqua, verso mezzogiorno. Pilato disse alla folla:
- Ecco il vostro re!
¹⁵Ma quelli gridarono:
- A morte! A morte! Crocifiggilo!
Pilato disse:
- Devo far morire in croce il vostro re?
I capi dei sacerdoti risposero:
- Il nostro re è uno solo: l’imperatore.
¹⁶Allora Pilato lasciò Gesù nelle loro mani perché fosse crocifisso.

Nel versetto 19,11 , Gesù condanna i Giudei, ma anche Pilato, il quale ha minor colpa rispetto ai Giudei.

Quindi Gesù condanna i suoi assassini e il traditore.

Il passo lucano ” Padre, perdona ad essi, perché non sanno quello che fanno! “,

si riferisce ai soldati romani crocifissori ignari di tutto.

Ma Gesù non vuole la vendetta e risponde alla violenza con misericodia e perdono.

V.Matteo: 26, 47-56

⁴⁷Mentre Gesù ancora parlava con i discepoli arrivò Giuda, uno dei Dodici, accompagnato da molti uomini armati di spade e di bastoni. Erano stati mandati dai capi dei sacerdoti e dalle altre autorità del popolo.
⁴⁸Il traditore s’era messo d’accordo con loro. Aveva stabilito un segno e aveva detto: “Quello che bacerò, è lui. Prendetelo”.
⁴⁹Intanto Giuda si avvicinò a Gesù e disse: “Salve, Maestro!”. Poi lo baciò. ⁵⁰Ma Gesù gli disse: “Amico, si faccia quello che sei venuto a fare”.
Quelli che erano venuti insieme a Giuda si fecero avanti, presero Gesù e lo arrestarono.
⁵¹Allora uno di quelli che erano con Gesù tirò fuori una spada e colpì il servo del sommo sacerdote, staccandogli un orecchio.
⁵²Ma Gesù gli disse: “Rimetti la spada al suo posto! Perché tutti quelli che usano la spada moriranno colpiti dalla spada. ⁵³Che cosa credi? Non sai che io potrei chiedere aiuto al Padre mio e subito mi manderebbe più di dodici migliaia di angeli? ⁵⁴Ma in questo caso non si compirebbero le parole della Bibbia. Essa dice che deve accadere così”.
⁵⁵Poi Gesù disse alla folla: “Siete venuti a prendermi con spade e bastoni, come se fossi un delinquente! Tutti i giorni stavo seduto nel Tempio a insegnare, e non mi avete mai arrestato. ⁵⁶Ebbene, tutto questo è avvenuto perché si compia quel che hanno detto i profeti nella Bibbia”.
Allora tutti i discepoli lo abbandonarono e fuggirono.

http://groups.google.com/group/studio-biblico?hl=it

Tiziano Ferro: Perdona

dreamyhaze — Thu, 02 Oct 2008 21:22:42 +0000

This song is hot. Its in Italian. He has a spanish version too, but i like this one way better.

Heres the spanish version:

Evangelio del día Jueves 18 de setiembre

Valeria — Fri, 19 Sep 2008 13:31:43 +0000

Jueves 18 de Setiembre de 2008 Si no lo escucha presione AQUÍ Evangelio según San Lucas Capítulo

Si Dios me perdona cada vez que pido perdon, ¿por qué me siento tan culpable todavía?

embajadadelreino — Tue, 02 Sep 2008 19:31:04 +0000

Testimonio: Yo desesperadamente necesito su ayuda con un problema. Yo soy salva hace cuatro años, y

Un Lugar de Esperanza

Valeria — Thu, 14 Aug 2008 19:53:42 +0000

Mi blog, un lugar de Esperanza. http://hermanos-en-maria.blogspot.com/ Puedes descargar algunas pr

¿Mande?

kerouac89 — Sat, 07 Jun 2008 12:09:17 +0000

Perdona, eh, perdona.

El Arsenal perdona al Liverpool de Rafa Benítez

pola87 — Tue, 22 Apr 2008 11:24:03 +0000

jueves, abril 03, 2008

(EP) El Arsenal cedió un valioso empate (1-1) en el Emirates ante el Liverpool de Rafa Benítez en un partido de ida de los cuartos de final de la Liga de Campeones en el que el dominio ‘gunner’ se estrelló contra la férrea defensa ‘red’.

Cumpliendo con el guión previsto, el Arsenal se hizo con el control del esférico y llevó el peso del partido. El Liverpool, por su parte, se refugió en la defensa y redujo sus vías de ataque al peligroso contragolpe.

Sabedores de la fuerza de su rival, el centro del campo ‘red’ (donde destacó un incansable Javier Mascherano) se aplicó en la difícil tarea de maniatar a Cesc. Anulado el barcelonés, el Arsenal vio limitada su maniobrabilidad en ataque, que durante los primeros compases del encuentro se vio reducida a buscar la espalda de la defensa con balones largos.

Sin embargo, el Liverpool se mostró incapaz de llevar peligro a la portería defendida por Almunia, y poco a poco los de Arsene Wenger fueron ganando metros sobre el césped del Emirates. El remate alto de Van Persie tras lograr conectar uno de los envíos en profundidad fue el primer aviso serio de peligro.

La volea del ariete holandés fue la antesala del primer tanto de los ‘gunners’. Un clamoroso fallo de marca del Liverpool a la salida de un córner permitió a Emmanuel Adebayor rematar a placer de cabeza en la frontal del área pequeña para inaugurar el luminoso.

Lejos de amilanarse, los hombres que entrena Rafa Benítez reaccionaron en busca de un empate que lograron apenas 3 minutos después por medio de Dirk Kuyt. Steven Gerrard entró de forma fulgurante por el costado izquierdo y, tras dos quiebros, colocó el balón en bandeja para que el delantero holandés firmara la igualada.

Tras el intercambio de golpes, el partido entró en una fase de cierta locura en la que el Arsenal llevó la manija. Así, el Liverpool terminó la primera parte contra las cuerdas, pero la seguridad de la zaga evitó que el electrónico sufriera variación alguna.

Tal vez envalentonados por su resistencia, los ‘reds’ salieron al ataque en la reanudación. Fruto del ímpetu visitante, Kuyt tuvo en sus botas el gol que hubiera culminado la remontada, pero Reina

atajó bien en el área chica y el encuentro volvió a recuperar la tónica con la que finalizó la primera mitad.

Conforme pasaron los minutos, el Arsenal se convirtió en el absoluto dominador del encuentro. En medio del acoso ‘gunner’, llegó la mejor ocasión del encuentro: un remate de tras jugada personal de CescAdebayor a punto estuvo de convertirse en gol, pero Bendtner paró sobre la línea de gol el disparo de su compañero.

Poco a poco, el cansancio hizo mella en ambos conjuntos y aparecieron los espacios sobre el terreno de juego. Sin embargo, y a pesar de la intención demostrada, ninguno de los dos equipos fue capaz de sacar provecho y firmaron las tablas en un final de partido repleto de imprecisiones.

Fuente:

http://balondigital.blogspot.com/2008/04/el-arsenal-perdona-al-liverpool-de-rafa.html

LA PAREJA IDEAL

Isaias Campos — Mon, 14 Apr 2008 21:52:54 +0000

Había una vez una joven que andaba en busca de un compañero para su vida. Ella sabía exactamente lo que quería; tenía en mente al hombre ideal. Después de todo, había leído historias románticas y había ido a ver películas románticas, y allí había visto algunos hombres devotos y amantes, casi perfectos. Así que por años se dedicó a la caza del esposo ideal. Ella tuvo varios novios, pero tarde, o temprano aparecían sus faltas, y entonces los hacía a un lado, disgustada, continuaba su búsqueda del hombre ideal. Esta mujer se había engañado con los espejismos fabricados de las novelas y las películas. Nunca encontró el esposo ideal porque no existe tal persona.

Muchas personas buscan una pareja o van al matrimonio con ilusiones idealistas. Aunque saben que no son perfectos, esperan que su pareja sí pueda satisfacer todos sus deseos y necesidades, tanto materiales como físicas.

Si tú tiendes a esperar demasiado de tu pareja, éste es el consejo que te damos. Deja a tu pareja ser tu pareja. Esto se consigue cuando aceptamos que nuestra pareja tenga defectos y cometa errores.

Esto no quiere decir que alentemos tales cosas, pero sí que las perdonemos, porque tampoco nosotros somos perfectos y porque Dios nos perdona. La perfección no existe en ninguna pareja ni en ninguna relación humana. Descartemos nuestros tontos sueños y démonos cuenta que una relación, si está basada en mutua compresión, aceptación y perdón, será satisfactoria, aunque no perfecta.

La segunda parte de nuestro consejo es: Deja a Dios ser Dios. Aunque tu búsqueda de perfección y realización no pueda ser satisfecha por tu pareja, sí puede ser satisfecha por Dios… ¿Por qué es que tanta gente espera demasiado de sus compañeros? Es porque en verdad tienen muchas necesidades de compañía; la necesidad de ser comprendidos y aceptados; de que sus vidas tengan propósito y significado. Las personas que carecen de estas cosas tienden a buscarlas en sus parejas, sin darse cuenta que sólo Dios puede llenar estos deseos no sólo hasta el borde sino hasta rebasar.

Había cierta vez un hombre que estaba cometiendo este mismo error. Buscaba el ideal y durante años pasó de una mujer a otra. Finalmente encontró el ideal, pero no se trataba de otro ser humano. Era Dios. El descubrió al Dios que promete vida abundante y eterna a todos los que confían en Jesucristo para el perdón de sus pecados. Encontró al Dios que promete, “Deléitate en el Señor y El satisfará los deseos de tu corazón”.

Este hombre resumió su experiencia diciendo, “Dentro de toda persona existe un vacío que puede ser llenado sólo por Dios”. El vacío es llenado cuando por fe recibes a Jesucristo como tu Salvador personal.

Deja a tu pareja ser tu pareja, y deja a Dios ser Dios. Solamente El puede llenarte y, lo que es más, llenará tu vida en pareja.

UN DIOS QUE SABE PERDONAR

apologista — Thu, 10 Apr 2008 17:43:01 +0000

Todos los Hombres son Pecadores

¿Quién no recuerda que muchos de los dioses mitológicos griegos se les contemplaba como deidades con personalidades severas y vengativas, poco capaces de perdonar a sus criaturas mortales?. Para el hinduismo hay una infinidad de dioses, desde los más buenos hasta

los más malos. Por otro lado, en el budismo no se concibe a un Dios con un carácter definido, que siente ira y misericordia, alegría y tristeza, amor y odio, etc. Básicamente el budismo carece de un Dios personal revelado a los hombres.

Cuando Jesús vino al mundo, él mostró el carácter del Dios Único que él personalmente representaba. Él dijo que quien lo veía a él, veía a Dios mismo (Juan 14:9,10). No que Jesús fuera el mismo Dios Padre, sino que él—como Hijo de Dios— pudo revelarnos, con su conducta y palabras, cómo era Su Padre y Dios. Esta magnífica presencia de Cristo en la historia era la presencia de Dios mismo en la historia de la humanidad. De modo que Jesús, por sus palabras y obras, reveló cómo Dios piensa y qué exige de nosotros en las diferentes circunstancias críticas de nuestras efímeras existencias.

Veamos el caso de aquella mujer que se le había sorprendido en pleno acto sexual inmoral. El pueblo la acusaba de ser adúltera, y por tanto, era una pecadora. Se le exigía que muriese por su delito, y todos estaban pidiendo que la ejecutaran. Pero, ¿qué hace Jesús?¿Acaso conciente su muerte porque efectivamente había violado la ley de Su Padre y Dios? Cualquiera hubiera esperado que Jesús, como judío, y en razón de la ley judía, asintiera inmediatamente a su ejecución. No había duda que la adúltera merecía su castigo. Pero aquí aparece Cristo mostrando el verdadero carácter de Su Padre Dios. Él va enseguida a dar una lección del profundo amor de Dios para con ella, y por extensión, para cualquiera que haya pecado. Aquí Jesús quiere dejar asentada las bases del amor y perdón de Dios para con los pecadores. ¿Acaso sería él mismo quien levantaría la primera piedra para lapidarla?¿Cualquiera hubiera creído que él tenía toda la autoridad moral para hacerlo por ser santo y perfecto ¡Pero no lo hizo! Al contrario, Jesús reta a los acusadores a que lancen la primera piedra si es que en verdad estaban libres de pecado. ¡Pero ninguno lo hizo! ¡Todos eran pecadores¡ ¡Todos estaban en falta! Y ¡Todos eran hipócritas!

El Perdón de Dios

Veamos ahora el amor de Dios en acción. Jesús lo va a poner en práctica en esta particular situación bochornosa. Aquí hay un pecado de inmoralidad sexual, un pecado muy común entre los seres humanos, y en el cual todos podemos caer en algún momento de nuestras vidas. ¿Cómo se tratará este problema o pecado llamado adulterio? (Juan 8:3). Por otro lado, aquí Jesús no sólo enseña cómo Dios ve y trata el problema del adúltero, sino también cualquier otro pecado diferente como el robo, el asesinato, la mentira, la idolatría, etc. Aquí hay una lección del amor de Dios hacia el pecador en general. En este ejemplo Jesús trata el asunto de una pecadora adúltera, trato que pudo ser también para el caso de una fornicadora soltera, una idólatra, etc.

Perdón con Exigencias

Ahora vemos a Jesús hablándole a la pecadora y le dice: “Ni yo te condeno; vete y no peques más” (Juan 8:11). Pero notemos que Cristo no la condena, aunque le requiere que no peque más. Esta es la condición o requisito para escapar de la condenación de Dios. ¡No volver al pecado cometido! Es decir, el perdón se logra por la gracia de Dios, y de nuestra parte, por la obediencia a Dios. Por consiguiente, el arrepentimiento debe ser real, veraz, y del corazón.

Algunas personas aún piensan que Dios es “infinitamente misericordioso” y que siempre sabrá comprender al pecador, y consentir su pecado “indefinidamente”. No nos engañemos, los que ya han sido salvos por la gracia de Dios, están impedidos de vivir bajo el pecado. Cualquier pecado resulta en un acto contranatural en todo creyente sincero y convertido (Romanos 6:1,2). Realmente el converso detestará el pecado con todo su ser.

Hay personas que aún están esclavizados a cualquier vicio de la carne. Para algunos el sexo es su aguijón, y para otros, el alcohol, las drogas, el juego de azar, etc. Todas estas personas necesitan ser liberadas por Cristo. Unos podrán ser más fuertes y valientes contra su “aguijón” en la carne, y otros serán más débiles. Para algunos su conversión será inmediata, pero para otros será un proceso lento y con altibajos. Algunos se levantarán, caerán y se levantarán; otros simplemente no vuelven a caer. Si Dios nos exige perdonar a nuestro hermano 70 veces 7, ¿Cómo no lo va a hacer Dios con nosotros cada vez que le fallamos? Dios lee nuestros corazones, y conoce nuestras debilidades. Sólo Él es el justo Juez de vivos y de muertos. Pero aquellos que quieren burlarse de Dios y fingir que son “justos”, están andando por el sendero de su perdición eterna.

El Arrepentimiento Verdadero

Para que haya arrepentimiento sincero debe existir remordimiento y complejo de culpa por haber pecado. Hay personas que no sienten culpa alguna debido a sus “conciencias cauterizadas”. Esto quiere decir que llega un momento en que el pecador no siente ya más culpa al cometer el mismo pecado “n” veces. Prácticamente se convierte en algo “normal” y rutinario en su vida, o como algo natural en él como es el comer o el dormir. Ya me imagino lo que habrá sentido Judas Iscariote por haber vendido a su Señor. Un complejo de culpa tremendo que le impulsó al suicidio en vez que al arrepentimiento sincero. En cambio San Pedro, el irresoluto, negó a su Señor tres veces. Tres veces consecutivas que le hicieron sentirse tan vil y pecador, pero que supo acudir a la fuente de vida para recibir el perdón misericordioso del Hijo de Dios.

Si nos remontamos al Antiguo Testamento, tenemos varios interesantes ejemplos de pecados graves y del consecuente perdón de Dios. El famoso rey David, quien había sido ungido por Dios como Su príncipe predilecto de entre los hombres, pecó al cometer asesinato y adulterio. Sí, aunque tenía el Espíritu de Dios en él, cayó en desgracia, desgracia que casi le cuesta, no sólo el trono, sino también su propia vida. Una vez que es denunciado su pecado por Natán, y declarada su sentencia por sus propios labios reales, él procede a humillarse y reconoce su pecado ante Dios con lágrimas.

Frutos de Arrepentimiento

Cuando Juan el Bautista llamaba al arrepentimiento, decía: “Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento” (Mateo 3:8). Según el verso siguiente, el 9, Juan decía a sus oyentes claramente que no debían justificarse diciendo: “A Abraham tenemos por padre”. Es decir, Juan exigía el arrepentimiento sincero de los pecadores. El creerse justos porque eran los hijos de Abraham, el padre de la fe, y amigo de Dios, no los salvaría en absoluto sino sólo si se arrepentían primero de sus pecados.

Pero nótese que Juan habla de hacer frutos dignos de arrepentimiento. No es una cuestión sólo de decir: ‘Me arrepiento’, es básicamente arrepentirse de los pecados cometidos a fin de producir frutos dignos de ese arrepentimiento. Un cambio radical y dramático de vida: de las tinieblas a la luz; del error a la verdad; de la injusticia a la justicia; del egoísmo al altruismo; del diablo a Dios. Por ejemplo, si antes mirábamos morbosamente a una mujer, ya no lo hacemos; si antes hacíamos bromas en doble sentido, ya no lo hacemos; si antes hablábamos malas palabras, ahora ya no lo hacemos; si antes nos embriagábamos, ahora ya no lo hacemos; si antes metíamos, ahora ya no lo hacemos; si antes odiábamos, ya no lo hacemos, si antes fumábamos, ahora ya no lo hacemos; si antes nos drogábamos, ahora ya no lo hacemos. El cristiano es ahora luz del mundo, no tinieblas como lo son los inconversos.

La Biblia dice que si el mundo nos ama, estamos en problemas con Dios. El creyente ya no es amigo de los incrédulos o mundanos, pues no hay comunión entre la luz y las tinieblas, ni el agua con el aceite. Lea en su Biblia los siguientes pasajes: 1 Pedro 1:18; 2 Pedro 2:9-19; Santiago 1:26; 1 Pedro 3:10,11; Santiago 4:4; 2 Corintios 6:14; Hechos 26:18; Romanos 13:12; Lucas 11:34-36).

Los Frutos de la Carne y los Frutos del Espíritu

El apóstol Pablo habló de los frutos del Espíritu Santo en contraposición con los frutos de la carne. Ambos son diametralmente opuestos y antagónicos, y jamás podrán ir de la mano. El que vive para la carne, muere para el Espíritu; y el que vive para el Espíritu, muere para la carne (Romanos 8:1—14). Definitivamente el hombre que vive satisfaciendo los deseos de la carne no puede agradar a Dios. Por cierto que esto no significa que el sexo sea malo, o el comer ricas viandas sea pecado. Todo esto es bueno si se hace con la bendición de Dios. El sexo es bueno dentro del matrimonio, pero es malo fuera de él. El comer es una bendición para el cuerpo siempre y cuando no se exceda demasiado en él (gula), y no se ingiera animales inmundos como el cerdo, pato, conejo, mariscos, etc. Beber vino es bueno para la salud, pero siempre y cuando no se exceda de él, y no se caiga en la borrachera. En cuanto al tabaco y a las drogas alucinógenas, está probado que hacen daños irreparables a la salud de los individuos que los consumen, así sea en pequeñas cantidades. En fin, todo aquello que va contra las normas de Dios se llama: “Deseos carnales”.

Ahora bien, San Pablo define los frutos de la carne de la siguiente forma: “Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a éstas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.” (Gálatas 5:19-21).

Hay que destacar el hecho de que las prácticas carnales no nos conducen a la herencia del reino de Dios, sino a la perdición eterna. Aun el solo hecho de sentir celos y envidia no nos permitirán heredar el reino de Dios. Parecería injusto que por el solo hecho de sentir esos sentimientos comunes podríamos perder el reino de Dios, pero es así. Es por eso que debemos tener cuidado con nuestros sentimientos ruines. Incluso el solo hecho de mirar con malos deseos a una mujer ya estaríamos adulterando en nuestro corazón (Mateo 5:28). De igual naturaleza es el odio, pues para Dios el odio es como el asesinato (Mateo 5:22). ¡Realmente es el precursor del asesinato!

Caminando hacia la perfección

El creyente debe ahora andar hacia su perfección moral y espiritual ( Mateo 5:48, Hebreos 6:1). Es decir, la meta del cristiano es llegar a ser cada vez más perfecto en su carácter y conducta imitando el modelo dejado por Jesucristo (1 Pedro 2:21). Esto no quiere decir que el cristiano será completamente perfecto, pero al menos andará perfeccionándose día a día (Filipenses 3:12, Efesios 4:13). Por eso es que es necesario que el creyente se empape de la Biblia, pues las Escrituras lo pueden hacer sabio y perfecto para ganar la salvación (2 Timoteo 3:16,17).

Lamentablemente hay siempre “cristianos” que en lugar de “evolucionar” hacia a perfección, involucionan para su condenación eterna. Esto sucede cuando son atraídos por el mundo, y por las cosas que en él hay. Pero el genuino convertido deja atrás la vida imperfecta y carnal para vivir la vida perfecta y espiritual a fin de agradar a aquel que lo llamó (Hechos 10:35, Romanos 8:8).

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Perdóname

praga bella — Sat, 15 Mar 2008 22:41:53 +0000

Perdóname, Por pensar en ti, Por desear que estés aquí. Por que aún pienso que sin ti me cuesta much

Oportunidades

Dignité — Thu, 13 Dec 2007 19:48:03 +0000

Es real. Dejas de escuchar, dejas de observar y pierdes el camino… Marie; escucha, pero escucha por favor y dale oportunidad al intento. Tú eres el intento que vive en movimiento, no podemos perder a la inquieta de la casa.

Si sonríes, la magia será real. Perdona, perdona y avanza… hazlo por tí.

What ever the mind of man can conceive and believe, it can achieve.

- Napolean Hill

Volma

Josh Groban, Smile

Eighty percent of success is showing up.

- Woody Allen