girassóis da França

A etapa é percorrida através de St-Martifan-de-Durfort (190m), Espis (152m), Moissac (76m). Há Gites em St-Martin (leia-se martan) e outro, após,  há uma hora de caminhada. Estas indicações servem para o caso de que acaso os Gites em Durfort-Lacapelette estejam lotados o peregrino poderá caminhar uma hora ou mais 15 minutos e encontrar local para hospedar-se.

O trajeto curto, porém, é muito estressante na medida em que 80% da caminhada se desenvolve pelo asfalto abrasador, responsável por novas bolhas nos pés.   Como já referido anteriormente a região é muito seca e árida com pouco ou quase nada de água potável disponível, razão pela qual aconselha-se que o cantil ou recipiente esteja bem cheio para garantia do abastecimento em razão do forte calor. A temperatura no dia de hoje (inicio do mês de setembro) bateu nos 40 graus.

A exemplo do já comentado o percurso é dominado por deliciosas frutas (uva, ameixa, maçã, pêssego) e plantações de tomates (bem vermelhos). A chegada em Moissac é longa e cansativa devido ao excesso de asfalto, mas tudo compensado pelo pernoite no Centro de Acolhimento Internacional das Carmelitas (Carmel) que possui 70 liteiras, ou seja, há lugar para todos os peregrinos e randonnnées.

O albergue muito embora seja voltado a religião das Carmelitas (que fazem dos votos de pobreza suas ações benemerentes) é excelente, 5 estrelas, quer em razão dos aposentos, atendimento dos hospitaleiros e da farta e apetitosa alimentação. Prepare o estomago porque irás passar muito bem. Muita comida e vinho a vontade te esperam. Há o primeiro prato (frutas), melão muito doce e geladinho, o prato principal (acompanhamentos de carne, legumes, pão, cereais), vinho, água, tábua de queijos e sobre mesa. Comida à vontade com direito a repetição. Preço: 27,50 euros, inclusos jantar e café da manhã ou 23,50 euros se excluir o petit-déjeuner.

Os hospitaleiros são pessoas da comunidade, muito alegres, brincalhões e atenciosos e fazem de tudo para nos agradar. Prepare-se para rir muito e para repetir a comida sob pena de brincarem dizendo que não gostamos da comida dos franceses. No jantar havia cerca de 40 peregrinos de inúmeras nacionalidades e o evento levou quase 02 duas, ou seja, tempo necessário para satisfazer a gula. As acomodações do Accueil são novas, embora o prédio seja bem antigo, mas muito bem conservado.

Muito embora esteja sentido falta dos amigos Rémi e Jurema a verdade que estou impedido de falar espanhol e português o que vem me obrigando a aprender muitas palavras em francês além de demonstrar que estou me defendendo bem quanto à comunicação.

 Finalmente, a região possui fragmentos históricos da Guerra dos 100 anos tanto que em algumas igrejas encontramos homenagens a Joana D’Arc. A Guerra dos Cem Anos aconteceu na Idade Média, entre os anos de 1337 e 1453. Esta guerra envolveu os reinos da França e Inglaterra. Foi a principal e mais sangrenta guerra européia do período medieval.

• O conflito militar foi causado, principalmente, pela rivalidade entre Filipe de Valois, proclamado rei da França depois da morte de Carlos IV (último da dinastia dos capetos) e Eduardo III da Inglaterra. Este último pretendia ter direito à coroa francesa por parte de sua mãe. Disputas territoriais e comerciais também influenciaram o conflito.Os ingleses foram vitoriosos na Batalha de Crécy (1346) e em Poitiers (1356). No reinado de Carlos V, graças a Duguesxlin, a fortuna das armas favoreceu a França. Porém, no reinado de Carlos VI, a batalha de Azincourt (1415) deu uma nova vitória aos ingleses.

  Quando o rei Carlos VII subiu ao trono, os ingleses ocupavam quase todo território francês. Surgiu, neste momento, a heroína Joana D’arc, que comandou o exército francês para várias vitórias, sendo a principal o cerco de Orleans. Porém, Joana D’arc foi capturada e queimada em 1431. Mas o impulso dado por ela fez mudar o caminho da guerra, dando vantagem para o exército francês.

  Em 1450, os ingleses foram derrotados em Formigny e, três anos depois, em Castilion. São expulsos da França, exceto em Calais, que só ocorre em 1558. A pólvora foi pela primeira vez utilizada como arma em combate na Europa nos campos de Crecy, pelas tropas inglesas. O pedreiro causava mais ruído do que estragos materiais, mas foi eficiente para assustar a cavalaria francesa.

• Joana d’Arc, heroína francesa no conflito, quase cinco séculos após a sua execução na fogueira por suposta prática de feitiçaria, foi canonizada pela Igreja Católica, em 1920, como Santa Joana d’Arc. Deve-se, no entanto, recordar que, já em 1456, Joana foi declarada inocente pelo Papa Calisto III, confirmando que a Igreja da Inglaterra, nesse julgamento, agiu por conta própria, por pressão dos ingleses e interesses políticos

A etapa de hoje compreende as localidades de Berty (150m), Mont-lauzum (240m), Lauzert (224m), Lê Chartron, Aube Nouvelle (230m) e Durfort-Lacapelette (206m). Nas vilas de Montlauzun (7,5km), Lauzert (13,5km) e Lê Chartron (17,5 km de Montcuq) há Gites, sendo o maior deles em Lauzert (Gite Comunal) onde há cozinha. Preços, respectivamente, variam de 11 euros o pernoite ou 33 euros incluindo as refeições em Montlauzun, e 10 euros nos demais tão somente o pernoite.

Tendo em vista que o alvorecer ocorre por volta das sete horas e vinte minutos iniciei a caminhada nesse horário. O percurso inicia sobre a sombra das arvores pois o dia já de início começou com muito calor. Toda a jornada até Lauzert (cerca de 3horas e meia) é em contato com a natureza tornando a caminhada muito agradável, especialmente pelo fato de que não há asfalto. Lauzert é outra vila dos sonhos (medieval) localizada no alto do morro. O casario muito antigo nasceu da fortificação da vila que remonta o século XII tendo como fato histórico de importância a guerra religiosa dos 100 anos. Conta-se que a vila servia de proteção contra os ataques das tropas inglesas além de proteção das fronteiras. A igreja de São Bartolomeu é do século XIII. Atualmente a vila é considerada como importante ponto turístico e por tal razão, embora pequena, possui toda a infra-estrutura para alimentação dos turistas e peregrinos. Além do gite comunal há também um gite particular. Se o peregrino decidir pernoitar em Lauzerte com certeza fará uma excelente escolha pois a vila merece ser descoberta.

O percurso de Lauzerte até Durfort-Lacapelette varia entre trilhas de terra, sem as incomodas  pedras no caminho (maravilha), e asfalto mas quase todo o trajeto envolve muita sombra no trajeto. A região é notabilizada pela produção de frutas (ameixa, pêssego, uva, figo, maçã, kiwi) cujas plantações ficam localizadas junto as trilhas e por via de conseqüência os peregrinos se servem a vontade forrando seus estômagos. Como estamos no mês de setembro às frutas estão bem maduras e em plena época de colheita com grandes perdas identificadas pela queda dos frutos ao solo.

Durfort possui 2 Gites, o La Bayssade de Madame Favarel ao preço de 16 euros incluso o café da manhã e o Gite de Etape de Mme. Sykes ao preço d 14 euros incluindo-se o petit-déjeuner. Ambos possuem máquina de lavar roupa.

Importante observar que a etapa não é rica em fontes de abastecimento de água potável o que exige do peregrino atenção para evitar o desabastecimento. Entretanto,  qualquer descuido com relação ao precioso líquido pode ser solucionado através da solicitação de água junto aos moradores da região que muito atenciosos farão abastecimento. A propósito, com relação aos cuidados com a água, notei que desde Cahors os riachos e sangas estão totalmente secos. É que estamos em pleno e escaldante verão e as águas proveniente do degelo dos Alpes acabaram, em que pese tratar-se de região árida e muito seca. O peregrino, por outro lado, necessita passar por essas provações que envolvem frio, chuva, calor, falta d’agua e seca pois do contrário o caminho seria menos interessante.

sinalização Gr 65

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Esta etapa é freqüentemente comparada com a etapa d’O Cebreiro no Caminho Francês, muito porquê possui o ponto mais alto do Caminho Português. Mas, na minha opinião, a comparação fica por aí. A etapa tem uns 19 km, e uns 400 metros de desnível. Porém, a subida é lenta e gradual, e muito bem administrável. Apenas os metros finais são puxados e a subida é extremamente íngreme. E quase toda se passa por trilhas florestais, o que deixa a etapa muito agradável, e uma das melhores e mais recompensante de todo o caminho.

Von Caminho de Santiago Português 2009

A saída de Ponte de Lima é agradabilíssima, já que o peregrino cruza a medieva ponte no amanhecer, num cenário inesquecível. Do outro lado da ponte passamos pela Capela do Anjo da Guarda e da Igreja da Torre, virando depois dessa à direita em busca de um caminho rural que logo segue um riacho. Cruzamos duas autopistas, e passamos pela Quinta do Sabadão, cujo portão é impressionante.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Continuamos o caminho rural até Arcozelo e vamos seguindo pelos campos em direção ao Rio Labruja. A travessia coincide com um grande viaduto da autoestrada, e é feita através de um pontilhão improvisado que não dá muita confiança. O caminho vai seguindo o rio, e por vezes é possível ouvir o barulho de quedas.

Von Caminho de Santiago Português 2009

O ascenso já começa, devagar. Vamos seguindo o rio pelo alto até sairmos de novo em uma estrada, na altura do povoado de Arco. Seguimos brevemente pela estrada, num cenário muito bonito, de campos e serras. Ao chegar na capela de N. Sra. das Neves, saímos da estrada para continuar subindo morro acima numa rua menor. Ao lado da capela há o último bar no caminho até Rubiães, então é bom aproveitá-lo.

Von Caminho de Santiago Português 2009

A subida vai lentamente se acentuando, e eventualmente saímos do asfalto e deixamos os povoados para trás. Passamos pela fonte das 3 bicas, cuja água é potável e incrivelmente refrescante. A trilha se torna exclusivamente florestal, e já podemos ver os povoados de longe. Depois de um bom trecho, saímos à esquerda para um trilha mais íngreme e menor. A partir daqui, convém ter mais cuidado com as pedras soltas. Próximo do ponto mais alto, passamos pela cruz dos franceses, já cheia de pedrinhas deixadas pelos peregrinos. Ali, o pior da subida já passou.

Von Caminho de Santiago Português 2009

E como que tudo que sobe tem que descer, seguimos ladeira abaixo num cenário bem similar ao da subida. Não tarda para os primeiros povoados apareceram e ouvirmos o badalar de igrejas no vale. É muito bonita a vista da igreja de Aqualonga, no outro lado do vale. Continuamos nosso descenso, e passamos até por uma antiga ponte romana. Ainda falta uma pequena subida para chegarmos em São Roque, onde há uma pensão alternativa para peregrinos, e seguimos no último trecho de trilha, passando primeiro por detrás da igreja românica de Rubiães, e em seguida, o belo albergue de peregrinos, de dar inveja a qualquer albergue.

Von Caminho de Santiago Português 2009

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Esta etapa é tranqüila, bonita até e tem como final uma das grandes cidades do Caminho Português, que é Ponte de Lima. A etapa é curta, beirando os 15 km, com um leve ascenso no meio. Pouco, mas se somada à etapa anterior, beira os 35 km, que para alguns pode ser demais. De todo modo, a divisão da etapa de Barcelos a Ponte de Lima é uma mera sugestão. A saída da casa da Fernanda e bem sinalizada e acabamos por sair na igreja matriz de Vitorino, e ao lado dela há um cemitério antigo.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Depois de Vitorino, o caminho segue em leve ascenso e passa por trilhas, até chegar no alto da Albergaria. Em seguida, após um breve trecho de estrada, entramos novamente numa pista florestal que nos leva a campos de cultivo. Ali, no meio do cruzamento de dois caminhos no campo, há mais uma capela de São Sebastião, e, em frente, uma alminha de São Tiago em azulejos.

Von Caminho de Santiago Português 2009

O trecho rural logo acaba, mas o caminho segue por vias asfaltadas de pouquíssimo tráfego, atravessando pequenos povoados. Num deles, chama atenção um antigo cruzeiro, que mais uma vez nos mostra que estamos no caminho correto. Cruza-se mais uma antiga ponte e logo depois há a capela de N. Sra. das Neves e um cruzeiro. Entra-se na chamada Ecovia, uma rua murada e coberta por estruturas para receber as vinhas. Em linha reta, chega-se ao rio Lima, e caminha-se paralelo a ele. Há de se prestar atenção, pois se o peregrino quiser ficar na Pousada da Juventude, deve-se virar à direita antes da Igreja de N. Sra. da Guia. Recentemente foi aberto o mais novo albergue de peregrinos do Caminho Português, justamente em Ponte de Lima, e fica após cruzar a ponte.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Não falta atrações em Ponte de Lima, a começar pela belíssima ponte romano-medieval – que lembra um pouco a enorme ponte de Hospital de Órbigo no Caminho Francês. A cidade era murada e tinha 9 torres, mas nada sobrou da muralha, e apenas uma torre sobreviveu aos tempos. Mas há diversos edifícios antigos ainda de pé, e o peregrinos pode ter certeza que a cidade foi testemunha dos passos dos peregrinos desde a idade média.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Não se sabe quanto, mas muito tempo se passou em que o Apóstolo Santiago tentava inutilmente converter os galegos, até que um dia, sem ânimo, sentado nas rochas da praia de Muxia, pensava seriamente em desistir e retornar à Palestina para tentar caminhos mais fáceis.

De repente, com o olhar fixo no horizonte, viu aproximar-se uma barca que parecia vir de mais além do Fim do Mundo, inexplicavelmente começou a encher-se de uma estranha alegria e quando a barca estava bem próxima se deu conta que era de pedra e que nela estava Nossa Senhora em pessoa!

A barca atravessou a margem da praia e a Virgem dirigiu-se a Santiago, dando-lhe ânimo para seguir com sua tarefa, assegurando-lhe que tanto ela quanto seu filho estariam ao seu lado nos momentos mais difíceis. Dito isso, se esfumaçou no ar, não antes de deixar como prova de sua visita, uma imagem sua e os restos da barca de pedra que a havia trazido até ali, que ficaram espalhados pela praia por muitos séculos.

O fragmento que constituía a quilha é conhecido hoje como “A Pedra dos Cadrises”. Tem fama de ser remédio seguro para os males das costa, que melhoram totalmente se o doente se arrasta pelo buraco que a pedra deixa. A outra pedra é considerada o resto da vela, a chamam de “A Pedra d’Abalar” e é uma rocha plana e oscilante que se move quando quem pisa está livre do pecado, mas que permanece firmemente agarrada as outras rochas, se quem sobe nela é pecador insensível!

A visita de Nossa Senhora devolvei o ânimo ao Apóstolo e com grande entusiasmo voltou a sua tarefa evangelizadora, conseguindo algumas conversões!

Igreja da Virgem da Barca de Pedra

Pedra que supostamente pertenceu à barca de Nossa Senhora

Gite de Variare

campos de papoula

Após uma boa noite de sono e o ótimo café do Gite, com muita disposição, enfrentei o caminho com a novidade do corte efetuado no tênis na posição do dedão. A partir dessa inovação não mais senti dores na unha e o prazer das caminhadas voltou a reinar (anteriormente caminhava feliz mas com um pouco de dor).

O dia foi intenso, seguido de muito calor, e em razão da disposição de caminhar sem dor resolvi andar uns quilômetros a mais, pois a intenção inicial era Limogne-em-Quercy, 19 km, para pernoitar em Variare. A decisão foi positiva pois o percurso foi desenvolvido com tranqüilidade, muita paz, em meio a exuberante natureza ( em meio aos campos de papoula) com o incessante canto dos passarinhos. O cuidado com o abastecimento de água no percurso é a regra primeira, ou seja, sai com o cantil completo.

Saindo de Cajarc (155m) enfrentamos na primeira hora e meia uma boa subida passando pelas vilas de Gaillac, Pech Niol (316m), Mas de Bories, Mas de Games, Limogne-em-Quercy  (disputada vila por turistas), Ferrièrres (292m) e finalmente Variare (325m). O percurso todo com algumas paradas resultou 6 horas e meia de caminhada. Na primeira parte da caminhada fiz a etapa com Jurema que se hospedou em Limogne-em-Quercy e a outra parte a jornada foi com Remi.

O Gite de Variare estava lotado sendo que eu e Remi ficamos numa casa antiga (construída no mesmo ano em que deu início a Revolução Francesa) no complemento do gite. A proprietária possui também um bom restaurante, disputado pelos turistas, tendo como prato principal ao preço de 20 euros omelete com trufas raladas (as trufas, iguaria não muito barata, no seu cultivo exige o treinamento por animais para a colheita não sendo possível ao homem coletá-la. Os porcos treinados (existem também cães treinados para essa tarefa) recolhem as trufas ao pé de uma arvore conhecida como “chêmes”. Há muitos anos ouço falar em trufas e nunca havia experimentado a iguaria. Decidi bancar o custo pois sei que no Brasil é quase impossível encontrá-las e os poucos restaurantes cobram uma verdadeira fortuna para ralá-las em alguns pratos. Experimentei o omelete regado a vinho tinto. Nota 10. Muito bom.

Antes do jantar, à tarde, em meio ao forte calor, eu e Remi juntamente com o grupo (Bernard, Aurélia, Lasse, outros franceses, um belga, um alemão e outro canadense) tomamos cerveja para refrescarmos. Após, de banho tomado e roupa lavada, fui dar uma dormidinha no frescor da casa que sendo de pedras  mantinha uma temperatura bem agradável.

Antes de dormir pensei na importância daquela casa na época da revolução francesa pois provavelmente era a única do lugar e deve ter servido como abrigo para várias pessoas envolvidas no conflito, revolucionários ou fugitivos, etc. No interior da França o contato com fatos relacionados a idade média, monarquia, fragmentos históricos da Revolução Francesa, as grandes guerras mundiais e o conflito armado com Argélia afloram em quase todas as vilas. A revolução francesa, fato histórico, ao meu sentir, como um dos mais importantes para a civilização teve como marco não só a ascensão do Estado democrático (através das constituições republicanas) mas fundamentalmente foi a responsável pela revolução industrial, pelo direito positivo (especialmente o direito codificado) e pela nova ordem mundial, ou seja, tudo o que existe de moderno devemos a revolução francesa.

prédio (gite) de 1794

abrigo típico variare-cahors

Há algum tempo a Laila discorreu sobre a mui conhecida lenda do galo de Santo Domingo de la Calzada (clique aqui para relembrar).

Portanto, agora que cheguei na etapa de Barcelos nas jornadas do Caminho Português, acredito que vale a pena falar da lenda do famoso galo de Barcelos, que também é um símbolo de Portugal.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Ao que parece, há diversas lendas em diferentes cidades européias por onde passa o caminho que giram em torno do galo que cantou depois de assado. Com algumas variações, há a lenda em Toulouse, Santo Domingo, Barcelos, Utrecht, Winnenden. Todas, porém, tem base em um dos milagres de Santiago relatado no Calixtino (que vale um texto aqui depois). No século XIV já é relatada em Santo Domingo, enquanto em Barcelos a lenda é do século XVII. É uma confirmação, contudo, do passo do Caminho por Portugal.

Segue a lenda, nas palavras lusitanas diretamente saídas do sítio da internet do município de Barcelos:

“Os habitantes do Burgo andavam alarmados com um crime e, mais ainda, por não ter descoberto o autor. Certo dia, apareceu um Galego que se tornou de imediato suspeito do dito crime, visto que ainda não tinha sido encontrado o criminoso. As autoridades condais resolveram prênde-lo e, apesar dos seus juramentos de inocência, ninguém o acreditou. Ninguém julgava crível que o galego se dirigisse para Santiago de Compostela em cumprimento de uma promessa como era tradição na época, e fosse devoto fiel de S. Paulo e da Virgem Santíssima.

“Por isso foi condenado à forca. Antes de ser enforcado, pediu que o levassem à presença do juiz que o havia condenado a tal destino. A autorização foi-lhe concedida, e levaram-no à presença do dito magistrado, que nesse momento se deleitava e banqueteava com os amigos. O galego reafirmou a sua inocência, e perante a incredulidade dos presentes, apontou para um galo assado que se encontrava no centro de uma grande mesa, exclamando “É tão certo eu estar inocente, como certo é esse galo cantar quando me enforcarem“, perante gargalhadas e risos, não se fizeram esperar, mas pelo sim e pelo não, ninguém tocou no galo.

“O que parecia impossível aconteceu. Quando o peregrino estava a ser enforcado, o galo ergueu-se na mesa e cantou! Após tal acontecimento mais ninguém duvidava da inocência do Peregrino. O Juiz correu à forca e com espanto vê o pobre homem de corda ao pescoço, mas o nó lasso, impedindo o estrangulamento. O homem foi imediatamente solto e mandado em paz. Volvidos alguns anos, voltou a Barcelos e fez erguer um Monumento em louvor à Virgem e a Santiago.”

Cabe ressaltar que tal monumento em louvor à Virgem e a Santiago é um cruzeiro, que está devidamente protegido no Museu Arqueológico de Barcelos. Ao passar por Barcelos, inúmeros galos estão pela cidade, e, sabendo disso, o peregrino caminha sorridente, sabendo que está no caminho certo.

Curioso também é o fato de que o Caminho de Santiago está muito ligado à Espanha, porém um dos símbolos mais conhecidos de Portugal é justamente uma lenda jacobea.

E pra completar, um link para um post sobre essa lenda, do blogue Imaginação Ativa, muito bem escrito.

Abraços peregrinos,
Henrique

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Esta etapa é curta, uns 17 km, e muito tranqüila e bonita, e acredito que não seria errado dizer que é uma das mais bonitas. A saída de Rates se dá pelos campos de cultivo, por estradinhas de terra e pedra. A impressão é que a paisagem lentamente se torna mais rural. Saímos da região d’O Porto e entramos na de Braga, em direção ao Minho.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Há de se tomar cuidado com as pedras soltas pelo caminho, é fácil torcer o tornozelo por aqui. Seguimos pelos campos rumo ao povoado de Pedra Furada. Um pouco antes, entramos na estrada, que nos leva primeiro à capela de Pedra Furada. O mais curioso aqui é que ao lado da capela há uma pedra, aparentemente antiga, redonda, e com um belo furo no meio. Deve ser a origem do nome…

Von Caminho de Santiago Português 2009

Passamos então pelo povoado, onde há um providencial bar, já acostumados com o trânsito de peregrinos. Continuamos pela estrada, até atravessar um grande viaduto, por um túnel. Já estamos na área de Barcelinhos, a um passo de Barcelos.

Von Caminho de Santiago Português 2009

A ponte gótica sobre o rio Cávado já nos dá uma bela visao da igreja românica de Barcelos, cujo interior é esplendoroso, com vários painéis de azulejos. Na frente da igreja há um bonito pelourinho, e ao lado as ruínas do castelo medieval.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Há diversas opções de pensões e residenciais em Barcelos, mas nós decidimos tentar a sorte nos Bombeiros, que ficam a uns 700 do centro da cidade e portanto do caminho. Uma vez na bela igreja barroca do Senhor da Cruz, basta ir em direção do parque da cidade e seguir em frente até o grande edifício dos Bombeiros.

Von Caminho de Santiago Português 2009

E aqui não posso deixar de agradecer a imensa hospitalidade dos bombeiros voluntários de Barcelos conosco e com todos os peregrinos. Eles, além de hospitalidade, oferecem algumas camas e colchões, banho quente e muita conversa. Nosso abraço e lembranças ao bombeiro Domingos, que, mesmo de férias, nos mostrou todo o quartel, museu e carros antigos.

Bombeiros e peregrinos

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A etapa é tranquila, com não mais de 20 km. Já nota-se a presença maior de referências a um antigo caminho de peregrinação. O único porém é que boa parte da caminha se faz pelo asfalto, sob estradas já secundárias, com a única possibilidade de caminhar em valetas. Pelo que já li sobre o caminho português, este trajeto é de fato o antigo, por onde passavam os peregrinos. Contudo, com o passar dos tempos, este caminho, que era na verdade uma via romana que ligava O Porto a Braga, foi se tornando estrada, asfalto, rodovia… Mas é possível aproveitar bem a caminhada e descansar em vários momentos…

Von Caminho de Santiago Português 2009

Saindo de Vilar do Pinheiro, o peregrino segue o asfalto em direção ao norte. Durante uns 8 km, passa-se pelos vilarejos de Mosteiró, Vilar, Gião e Vilarinho. Contudo, só neste último há possibilidade de encontrar um bar. Logo, aproveite para fazer uma parada técnica. Aqui, também existe um refúgio improvisado pela cidade, que fica na escola, não muito longe do Caminho. Porém, possui apenas 4 camas, mas tem cozinha, e fica do lado do vestiário da escola, onde há chuveiros. A chave encontra-se na farmácia que fica no caminho ao refúgio.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Logo depois de Vilarinho, encontra-se a ponte medieval D. Zameiro, que há pouco estava em ruínas e foi restaurada neste ano. Portanto, pode-se ignorar as flechas que na rodovia indicam para se seguir em frente, e entrar na estrada de terra que leva à ponte. Em seguida temos um subida que nos leva a Junqueira. Mais adiante, passamos por um túnel e seguimos por uma trilha que lembra uma calçada romana, junto a um riachinho. Já ao longe se avista Arcos e sua igreja no alto do morro. Para se chegar à cidade, passamos por mais uma bela ponte medieval.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Em seguida, um bom trecho florestal, que termina já em Rates. Passamos por um cemitério e logo a linha férrea. Já avistamos a famosa Igreja românica de São Pedro de Rates.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Cabe dizer que São Pedro de Rates foi um dos discípulos do próprio apóstolo Santiago, e importante evangelizador da península ibérica. Foi fundador da diocese de Braga, importante cidade portuguesa e uma das antigas capitais da Galícia romana (Braccara Augusta), onde encontra-se hoje seus restos.

Von Caminho de Santiago Português 2009

A cidade é deveras simpática, há outra igreja ao lado e alguns edifícios interessantes. Para se chegar ao albergue, o primeiro refúgio de peregrinos de todo o Caminho Português (veja a excelente – e recheada de informações – página do albergue aqui), deve-se seguir o caminho mais uns 750 m, e logo depois de passar um cruzeiro, já se vê a bandeira do refúgio em uma casa branca. As chaves do albergue estão no mercado que fica um pouco mais adiante. Ali também se carimba a credencial, e devo dizer que é um dos mais bonitos selos de todos os caminhos…

Von Caminho de Santiago Português 2009

Oi gente, conlcuindo esse ciclo de fotos de minha peregrinação, quero lhes mostrar fotos que me marcaram em solo turco e italiano.

Na Antiga Basílica de São João, o local do batistério, onde os primeiros cristãos eram batizados. Muita emoção para todo o grupo, entramos e cada um fez seu momento de oração e louvor a Deus em memória de nosso batismo.

Que alegria, sou cristã!

 Tocando o Túmulo de são João Evangelista.

Última foto turca - ainda nas ruínas da Basílica de são João com o imponente Castelo ao fundo.

Chegamos à Cidade Eterna, Roma! Foto da Basílica de São Pedro, que abriga o túmulo do chefe dos apóstolos!

Ainda Basílica de São Pedro com o guarda suíço ao fundo.

Arrivederci Roma!

proximidades de CAJARC

Les Causses é significado de muita pedra pelo caminho e possibilidades de bolhas nos pés. É impressionante a quantidade de pedras espalhadas pelas trilhas que ao longo da etapa ferem os pés. A etapa compreende as vilas de Faycelles (300m), La Planquette, Mas de La Croix, Gréalou (375m), Dolmen (395m) e uma interminável descida até Cajarc (155m).

Ao sair do Gite de La Cassagnole me preparei com água suficiente para o percurso do dia pois trata-se de elemento raro naquelas bandas. As botas estão torturando meus pés em razão das bolhas e da unha infeccionada. Decidi colocar o tênis cortando-o ao redor do dedão do pé esquerdo de modo que fosse aliviada a pressão na unha e com tal atitude diminuir as dores.

A natureza de Les Causses não é de florestas, mas sim de pedras e de formações calcáreas. Caminha-se muito com o sol na cabeça, mas há algumas trilhas em que chegamos a caminhar a sombra das arvores que foram plantadas para o conforto dos peregrinos. O percurso envolve pequenas vilas que basicamente seguem os costumes do interior da França com as belezas próprias de cada lugar.

Durante a jornada por várias oportunidades partilhei a caminhada com Jurema. Conversamos muito sobre o caminho, a espiritualidade que envolve as peregrinações. Falamos das pessoas queridas, da família, dos objetivos e escolhas que cada um faz quando nos embrenhamos nessas aventuras. A preocupação maior que rondava nossas mentes é o fato de que encontrávamos muitos randonnées pelo caminho, que não sabíamos de onde vinham  nem para onde iam, que retiravam os espaços dos peregrinos nos Gites. As noticias da falta de acomodações eram constantes e preocupantes. Os meses de maio e setembro segundo dados que colhi no caminho chegam a ter população cinco vezes maior de peregrinos do que nos demais meses. Jurema normalmente buscava efetuar reservas com sucesso. Eu como viajei com o objetivo de escrever este livro virtual não me preocupei com reservas nos Gites a fim de comprovar que é possível fazer o Caminho de Le Puy, na alta temporada, sem ter problemas com acomodações. E consegui, pois em todas as etapas (mesmo com as indicações de lotação) sempre consegui lugar nos Gites.

Nas proximidades de CAJARC existem cavernas que ficam a beira do caminho. No passado contam alguns folhetos turísticos que encontrei foram habitadas contendo marcas da civilização remota. Tive a oportunidade de entrar em uma delas.  

Ao chegar em Cajarc logo na entrada consegui acomodação no Gite Le Pélerin ficando no mesmo quarto com o peregrino da Dinamarca, ao preço de 12,50 euros, incluído o café da manhã. Fui muito bem recebido e o Gite é muito bom. Remy havia tentado reserva neste Gite mas não conseguiu, acabou se hospedando no Camping.

No centro da vila existe um bom comércio e vários restaurantes onde num deles tomei cerveja (pois a tarde estava muito quente) e me deliciei com o apetitoso omelete, ao final da tarde. Num PUB consegui acesso a internet ao preço de 2 euros (meia hora). Mandei mensagens aos meus queridos familiares (filhos, mulher) e especialmente muita falta do Pepe e da  Lulu.  Encerrei assim a jornada fatigante pelos dias de calor que bem demonstravam que o verão europeu seria causticante.

cavernas

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A parte mais estruturada do Caminho Português começa aqui. Muito por isso, é a escolha de início da maior parte dos peregrinos, além de praticamente todos os guias começarem aqui. Talvez até tenha sido este fato um dos maiores incentivadores para nós fazermos o caminho desde Lisboa. Não há um albergue n’O Porto ainda, apesar de existir planos para tanto. Não chega a ser um problema, pois há diversas pensões na cidade, além da Pousada da Juventude e alguns hostais.

Von Caminho de Santiago Português 2009

De toda forma, tem-se como saída a Catedral da Sé, belíssima construção que lembra muito uma fortaleza, bem no alto do morro com vista para o Douro. Nada mal para um começo de caminhada, convenhamos.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Seguimos morro abaixo pelas ruas estreitíssimas e medievais, depois entramos na famosa Rua das Flores e chegamos à Torre dos Clérigos, um dos símbolos do perfil da cidade. Em seguida, passamos ao lado de Igreja do Carmo, que tem um enorme mural de azulejos.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Há quem diga para o peregrino pular dessa parte urbana, e seguir de metrô até a zona industrial do Maia, ou até começar em Barcelos, deixando Porto para trás. Sinceramente, eu acho que vale a pena o esforço de se caminhar numa zona intensamente urbanizada como essa, pois tesouros como estes não se vê facilmente. Além disso, a urbanização é apenas mais um obstáculo do peregrino moderno, não há como escapar totalmente dela. Enfim, depois da Igreja, segue-se, quase que em linha reta, pela Rua da Cedofeita até sair do perímetro d’O Porto – na verdade, estamos passando por atuais bairros afastados.

Von Caminho de Santiago Português 2009

No bairro de Araújo, encontramos a capela homônima, e ao lado um antigo carvalho, que contém uma imagem dentro do tronco aberto. Logo depois, há o ponto mais crucial desta etapa, um cruzamento perigoso de uma autoestrada de quatro pistas (!). E para dificultar, tem até um guardrail entre as pistas. Realmente, não consigo entender como isso ainda não foi contornado.

Depois, logo chega a zona industrial de Maia, que na verdade não é nada assustadora, e termina logo. Está bem urbanizada, e não significa nenhum problema maior. Ao final dela, o caminho entra por uma rua amuralhada, anunciando a chegada em Vilar do Pinheiro. Aqui, a única opção é um residencial que fica na beira da autovia, a uns 500 metros do caminho. Outra alternativa seria caminhar mais uns 8 km até Vilarinho, onde há um pequeno refúgio improvisado numa escola. Para quem começou n’O Porto, creio que é melhor ficar em Vilar do Pinheiro, pois não fica a mais do que 18 km do início. A etapa sugerida em guias chega aos 37 km, indo até São Pedro de Rates, o que acredito que é um exagero.

Von Caminho de Santiago Português 2009

cabana tipica des Causses

A etapa de hoje envolve as vilas de Montredon, Guirande, St-Félix, La Pierre Levée, Figeac e La Cassagnole. A topografia é amena com uma boa subida até Montredon (396m) e estabilidade do terreno até La Pierre (380m). A partir daqui enfrentamos uma acentuada descida até Figeac (195m) e novamente uma fatigante subida até La Cassagnole (300m). O cansaço da subida pode ser amenizado se o peregrino resolver não passar pela vila de FIGEAC indo direto a Cassagnole (meu conselho) evitando assim a descida na chegada e a subida na saída da vila que possui importante atrativo o centro comercial, a belíssima abadia beneditina (construída no século XI), o imponente Hotel de La Monnaie (datado do século XIII), a praça das escrituras e o Museu de Champollion (Jean-Francois Champollion 1790-1832), gênio menino que aos 14 anos foi o primeiro a decifrar os hieróglifos de La Pierre de Rosette cuja original se encontra conservada no museu Britânico em Londres e que tive a oportunidade de conhecer quando lá estive no ano de 2003. No museu de Champollion em Figeac existe apenas a réplica da pedra de Rosette que foi “retirada” do Egito por Napoleão Bonaparte.  

O dia envolveu caminhada pela paisagem árida conhecida como Les Causses, em que predomina platôs de rochas calcáreas ou pedras, com pouca precipitação pluviomética tornando a água elemento raro na região. A paisagem herbárea, predominando estepes, divide espaço com pequenos muros de pedras, obra dos antigos  campesinos locais. A calma e a solidão são ingredientes permanentes em Les Causses e que permite ao peregrino ou caminhante reflexão sobre seus modos e costumes, além de uma radiografia de sua vida e de seus projetos.  

Encontrei com Jurema pelo trajeto e nesse dia caminhamos juntos conversando algumas horas. Em face das boas informações sobre o Gite de Cassagnole resolvemos caminhar alguns quilômetros a mais para pernoitar na pousada de Jesus e Marie Claire. Jurema me contou durante a caminha uma história que envolve o óbito de uma brasileira no Caminho de Santiago, na Espanha, que me comoveu e resolvi contar aqui. Eis a história ocorrida com Márcia Schiavon, curitibana, que morava na Suíça, casada com um diplomata suíço. Márcia resolveu fazer o caminho Aragones no ano de 2007 e por contatos na rede mundial de computadores ela descobriu Jurema que também havia se programado para a caminhada. Márcia havia feito o Caminho de Santiago inúmeras vezes e pediu para acompanhar Jurema pois desconhecia o caminho por Somport.  Bem, Jurema já tinha se programado psicologicamente para ir sozinha, e, depois do convite, se acostumou com a idéia de que Márcia iria junto porquanto já haviam combinado de passar em San Juan de La Peña.  As tratativas ocorreram no Brasil e na Suiça.

Combinaram de que Márcia ia chegar uns dias antes em Canfranc e aguardaria Jurema para subirem juntas a Somport. Dia marcado, Jurema estava lá, e não foi visto a Márcia, razão pela qual Jurema cumpriu seu roteiro decidindo subir sozinha a montanha, por Somport. Chegando em Canfrac Jurema conseguiu entrar em contato com ela, pelo celular, oportunidade em que Márcia disse que estava em Vianna Del Castelo, e que quando havia chegado em Puente la Reina não encontrou coragem de ir a Somport, por conta das dores nas pernas, pois estava com receio das subidas e descidas do caminho aragones, razão pela qual decidiu seguir em frente desistindo do que havia combinado inicialmente sem poder avisar Jurema.

Ocorre que antes de Jurema chegar à São Juan Ortega, uns brasileiros contaram que uma brasileira havia falecido no caminho, o que Jurema custou acreditar, pensando imediatamente na Márcia, mas era ela segundo sua intuição. Chegando em Boadilla del Camino, o Dudu, hospitaleiro do albergue, contou-lhe todo o drama. Márcia chegou meio cansada e a noite foi dormir muito tarde, nervosa e crise de choro face problemas pessoais ao que se acredita.
Pela manhã, em razão da demora em acordar, Dudu pediu ao funcionário que chamasse dois peregrinos que ainda não tinham vindo tomar café. O funcionário ao retornar disse que um deles acordou, mas a mulher não e tampouco esboçou estímulos aos chamados.
Pronto, disse Jurema, ela morreu dormindo. A causa provável, o que explica as dores nas pernas, foi  infarto seguido de embolia, mas isso Jurema não pode confirmar.

Finalmente foi chamado sua família, de Curitiba, e os familiares da Suíça.
O Dudu exaustivamente preparou tudo, liberação do corpo perante as autoridades, dando todo apoio aos familiares. Sabe-se que Márcia acabou tendo seu corpo cremado.
Tinha 42 anos, aproximadamente, era hipertensa, fato este dito por ela própria a Jurema.
Esta é a história da valorosa peregrina Márcia Schiavon que encontrou finalmente seu caminho, o do apóstolo.

Passamos por FIGEAC decidindo caminhar mais 05 quilômetros para pernoite em Cassagnole. Ao chegar no Gite de Jesus notei que meus óculos havia partido. Estava, pois, sem os meus olhos para leitura. Noticiado o fato, Jesus prontamente fez uma operação de restauração conseguindo devolver-me os óculos e por via de conseqüência a visão.

O Gite é rural, o local é muito bonito e aconchegante. Não há  nenhuma vila nas imediações. Estava ansioso pela janta pois havíamos recebidos boas informações da iguaria local. Fato confirmado à noite. O primeiro prato foi uma apetitosa salada verde com tomates e pedaços de carne desfiadas de ganso assado (canard), isto tudo com direito à repetição. O segundo prato foi batatas assadas e cocha e sobre-cocha de ganso assadas (uma delícia). Repetimos eu e Jurema o fabuloso ganso assado e também as batatas. Havia também pão e vinho (muito bom) à vontade. O terceiro prato foi degustação de queijo, finalizando o banquete com doce de maçã, chá ou café.

O café da manhã foi farto. Toda a hospedagem custou 29 euros. O atendimento do casal Jesus e Marie Claire, devotados aos peregrinos é um dos melhores encontrados no caminho. Assim, sugiro que adiante de FIGEAC pernoitem no Gite  La Cassagnole, de Jesus, pois além de uma maravilhosa e inesquecível acolhida terão a oportunidade de saborear a iguaria da terra.

personagens do caminho

a marcha de Jurema

Oi gente, seguem mais algumas fotos para vocês, que partilho com muito carinho, os lindos momentos vividos em minha peregrinação.

Na cidade de Istambul, em frente à Mesquita Azul.

Ainda em Istambul, com a Mesquita Azul à esquerda e Igreja de Santa Sofia a direita.

Mosaico da belíssima Igreja de São Salvador em Chora - Cristo Pantocrátor - Istambul.

Em um passeio que fizemos pelo "Bósforo", que é um estreito que liga o Mar Negro ao Mar de Mármara e marca o limite dos continentes asiático e europeu na Turquia. Tem um comprimento de aproximadamente 30 km e uma largura de 550 a 3000 m. Sua profundidade varia de 36 a 124 m no meio do estreito.

Atenção: Foto do gatinho turco dormindo no grand bazar de Istambul... Entre tapetes e lençóis... rsrsrsrsrsrs

Momento inesquecível: Cantando a canção eis aí tua mãe, durante a celebração da santa missa.

Em frente a Casa onde Maria e o apótolo João moraram - Éfeso - Turquia. Um pedacinho do Céu na Terra.

Em frente à fonte de Maria - Éfeso.

Na antiga cidade de Éfeso, na Ásia menor, em frente a grande biblioteca de Celso, que foi mandada construir em honra de Tiberius Julius Celsus Polemaeanus, governador romano dessa província, pelo seu filho Galius Julius Aquila, e concluída em 135 d. C. A biblioteca armazenava 12 000 rolos de papiro e serviu ainda como túmulo de Celso, sendo assim a 3º mais importante na ordem das bibliotecas, sendo superada apenas pela biblioteca de Alexandria e a de Pérgamo.

Gente, olha só eu cantando "Maria, de Nazaré", no "Gigante" teatro de Éfeso, com capacidade para mais de 25.000 espectadores, tido como o maior da antiguidade.

Olha meu público em êxtase rsrsrsrsrsrs...

Última Foto antes da saída da cidade, uma “até logo” Éfeso…

Vamos conferir juntos algumas fotos bem legais? Espero que gostem…

Foto feita do areópago, onde São Paulo pregou para os atenienses e de onde se tem um belíssimo panorama da cidade de Atenas.

Ao lado da placa com o discurso de Paulo aos atenienses.

Em frente ao Parthenon, em Atenas.

Na Acrópoles, em Atenas.

 

Durante um cruzeiro que fizermos a 3 ilhas gregas: Hydra, Poros e Egina.

Em frente ao Canal de Corinto.

No sítio arqueológico da importantíssima cidade de Corinto.

Ainda visitando as ruínas da cidade antiga de Corinto, encontramos esta placa com a palavra "Bema", que significa a cadeira do juiz, onde os magistrados julgavam o povo. Neste local, Paulo foi levado em audiência diante do Procônsul Gálio(Atos 18, 12-16),

Durante a celebração eucarística realizada ao ar livre no sítio arqueológico da cidade antiga de Corinto. Momento inesquecíve! Meditamos uma passagem da carta de São paulo aos Coríntios e voltamos no tempo, lembrando a fé e a coragem dos primeiros cristãos.

Olá amados em Cristo Jesus, Paz e Bem ao coração de vocês!

É com imensa alegria que hoje venho partilhar um pouco dos dias intensos que vivi em minha peregrinação à Grécia , à Turquia, terminando em Roma.

Foram dias incríveis, alguns lugares  eu ainda não tinha ido, outros retornei e tive novas experiências, voltei com o coração cheio de Deus e uma admiração incrível pelo apóstolo Paulo. Muita coisa hoje devemos a ele, pois foi ele quem primeiro desbravou e lutou pela universalidade da graça concedida através de nosso Senhor Jesus Cristo.

Bem, vou destacar alguns lugares que me tocaram e deixaram impressões muito positivas.

Em Atenas, destaco na acrópoles(palavra grega que segnifica = acro = alto e Poli = cidade, ou seja, parte alta da cidade) o  areópago(onde discursavam os literatos), onde São Paulo pregou para os atenienses, onde ele falou sobre o deus desconhecido que os atenienses adoravam, argumentando que esse era o Deus que ele estava anunciando(Atos 17, 21-31). Nesse local existe uma placa no qual está escrito o discurso de Paulo ao povo de Atenas.

Também, ainda na Grécia, fomos à cidade de Corinto, um belíssimo sítio arqueológico, onde destaco as ruínas do templo de Apolo(século VI a.C.) e na ágora da cidade(a ágora era o nome que se dava às praças públicas na Grécia Antiga. Nestas praças ocorriam reuniões onde os gregos, principalmente os atenienses, discutiam assuntos ligados à vida da cidade (pólis).
As assembléias aconteciam na ágora e os gregos podiam decidir sobre temas ligados a justiça, obras públicas, leis, cultura, etc. Os cidadãos votavam e decidiam através do voto direto. Também era uma espaço público de debates para os cidadãos gregos.
A ágora também possuía finalidades religiosas (eventos, cerimônias) e econômicas (negociações, acordos econômicos, comércio de mercadorias, etc).  São Paulo pregou aos coríntios no sentido de convencê-los que o Senhor nosso Deus é o Deus verdadeiro. Em sua segunda viagem missionário, ele permaneceu lá por 18 meses, operando inúmeras conversões e fundando comunidades cristãs(Atos 18, 1-11).

Da Grécia, fomos à Turquia e a recepção foi maravilhosa! Recebemos material informativo sobre o país e os passos que São Paulo percorreu no território que hoje faz parte da Turquia, foi uma recepção calorosa da operadora que trabalha conosco lá e os brasileiros, é claro, amaram!

Visitamos Istambul, a antiga Constantinopla, uma cidade encantadora com seus grandes monumentos, patrimônio da humanidade, como a Igreja de Santa Sofia, Mesquita azul, hipódromo e os obeliscos e o local que eu mais gostei a Igreja de São Salvador em Chora,ela encontra-se hoje dentro das muralhas de Istambul, na zona denominada Edimekapi. Outrora, porém, foi construída fora da cidade. Aliás, o seu nome «Khora» significa, em grego, «fora da cidade» ou «o campo». Embora nada se saiba quanto à data da sua construção, sabe-se que estava construída fora da cidade, e que no tempo de Constantino I (324-337), havia aqui uma Capela. É por cima deste pequeno templo que Justiniano I (527-565) constrói a igreja de São Salvador de Chora, como um anexo ao mosteiro. Parcialmente danificada, recebeu também reparações e restauros em diferentes épocas.

Marcou a sua época, não só pela sua arquitetura, mas também e, sobretudo pelos seus mosaicos e afrescos. É um lugar muito belo e repleto de “tesouros” da arte. Entre os cerca de 54 mosaicos, cabe referir os principais: Jesus Pantocrátor, a Virgem Maria e os Anjos, São Pedro e São Paulo, Antepassados de Jesus, algumas cenas da vida da Virgem Maria, como o nascimento, os primeiros passos, a apresentação no templo, a sua entrega a José, a viagem a Belém, o nascimento de Jesus e a sua infância, a morte dos inocentes, e a morte da Virgem. Da vida pública de Jesus, destacamos o regresso à Nazaré, a juventude de Jesus, São João Baptista, Jesus e Satanás, os milagres de Caná, a cura dos leprosos, do paralítico e da mulher  Samaritana, a cura do cego e mudo, dos dois cegos, da sogra de Pedro do leproso. Entre os 26 frescos que adornam o parekklesion, referimos a ressurreição, São Miguel Arcanjo, a ressurreição de filha de Jairo e o filho da mulher viúva, os humanos que vão ao paraíso, o sonho de Jacob, Moisés no meio dos arbustos, Salomão e o povo de Israel, Aarão e seus filhos diante da Arca da Aliança, e a Virgem de Eleousa. Podemos dizer que se trata de uma bíblia aberta, ou de uma catequese viva através de imagens, sobre a vida de Jesus e sua mãe, a Virgem Maria, com uma ligação estreita com o Antigo Testamento. 

Dentro do que hoje é um museu, mas já foi uma Igreja ortodoxa e uma mesquita, fiquei encantada com dois mosaicos, primeiro o que retrata da infância de Maria e quando ele deu seus “primeiros passos, depois um que muito me tocou, o do recenseamento, quando José e Maria vão à Belém, para o recenseamento e no momento de responder as perguntas, José, como varão da casa é interrogado, quando perguntam quem é o pai, o mosaico apresenta Maria de cabei xá baixa em silêncio e José que é interrogado duas vezes  e na terceira o mosaico apresenta ele colocando a mão no peito em sinal que ele era o pai da criança. Vemos então a santidade e o José, como um homem justo. Esse mosaico me deixou ainda mais apaixonada por São José.

Bem, depois voamos para Esmirna, que é uma das 7 cidades do apocalipse e de Esmirna, fomos ao que para mim,m foi o coração da viagem : A cidade de Éfeso. Como foi emocionante ir à Éfeso, dedicamos uma manhã inteira, primeiro fomos a uma localidade chamada Panaya – Kapulu e vistamos a Casa da Virgem Maria,  onde segundo a tradição, Maria morou com João, o discípulo amado. Quanta emoção! Há um clima de paz e de ternura, não é um lugar qualquer só quem vai lá, entende o que eu estou falando. Era domingo, dia do Senhor e começamos com a missa, celebrada pelo Pe. Josenilson, que esteve conosco durante todos os dias da peregrinação, depois fomos visitar a casa e a fonte onde Maria ia beber e apanhar água. Foi lindo ver que a comunidade muçulmana na Turquia tem um respeito aquela que eles chamam, “Mãe Maria”.

Depois fomos almoçar e à tarde fomos conhecer as ruínas da grande cidade de Éfeso, onde o apóstolo Paulo permaneceu durante 5 ou 6 anos. Visitamos as ruínas do grande teatro que cabia mais de 25.0000 espectadores e olha o carinho de Deus por mim, após a meditação de uma passagem da carta de São Paulo aos Efésios, eu fui ao centro no local onde podemos falar e sermos claramente ouvidos e cantei a canção: MARIA DE NAZARÉ. Que presente de Deus para mim, ainda fui assistida por um grupo de franceses que lá estavam, eles amaram… que bom, nossa canção foi gravada e espero que leve a paz e o amor de nossa Senhora aos que assistirem.. Mas, também quero destacar nesse lugar os conflitos que existiram entre os cristãos e os idólatras, fatos esses que ocasionaram a prisão de Paulo que depois foi obrigado a deixar Éfeso.

São João Apóstolo viveu e morreu em Éfeso, apesar de ter escrito o livro do apocalipse na ilha de Patmos, foi em Éfeso que ele permaneceu a maior parte de sua vida e lá escreveu 4 livros do novo testamento(as 3 epístolas e o Evangelho). Visitamos seu túmulo que está situado na colina de Ayasoluk, hoje conhecida como Selçuk. Sobre o túmulo, foi construída pelo imperador Justiniano uma Igreja dedicada ao Apóstolo João. Pelas ruínas que visitamos e por fotos que tentam mostrar como ela era, observamos a grandiosidade da Igreja, que segundo consta, tinha 130 metros de comprimento, dois andares, seis cúpulas e cinco cúpulas pequenas. Um lugar de destaque para nós na visita a Igreja de São João foi um batistério antigo, fizemos a experiência de passarmos e lembrarmos os primeiros cristãos que ali abraçavam a fé em Jesus Cristo, Filho do Deus vivo.

Bem, a permanência na Turquia foi maravilhosa, esqueci de comentar que fomos a uma igreja em Esmirna e também foi emocionante ver, tão poucas igrejas cristãs, católicas, poucos fiéis, já que maioria é muçulmana, mas saber que os poucos cristãos que lá vivem, são fiéis, comprometidos, aqui temos dezenas, centenas e por que não dizer milhares de igrejas e quantas vezes somos infiéis, descomprometidos…

Nossa última parada foi na cidade eterna: Roma. Lugar de martírio para tantos cristãos. Visitamos as quatro basílicas-patriarcais do cristianismo: Basílica de São Pedro)onde está sepultado nosso primeiro Papa, São Pedro, chefe dos apóstolos), São João de Latrão(onde está a cátedra do bispo de Roma, que é o Papa), Santa Maria Maior(A Basílica de Santa Maria Maior), ou Basílica de Nossa Senhora das Neves, que foi construída entre 432 e 440, durante o pontificado do Papa Sisto III, e dedicada a Maria, Mãe de Deus, cujo dogma da Divina Maternidade acabara de ser declarado pelo Concílio de Éfeso (431). Entretanto, a data da fundação da basílica remete ao pontificado do Papa Libério (352-366).

No outro dia, fomos a audiência papal, que presente dos céus para nós! Receber a catequese de nosso Papa Bento XVI, realmente ultrapassou todas as expectativas.

Após o almoço concluindo nossa peregrinação fomos à Basílica de São?Paulo fora dos muros, onde foi sepultado o apóstolo Paulo e onde Fo construída uma linda basílica, imensa e muito bela em honra da sepultura do apóstolo.

Fechando com chave de ouro nossa peregrinação, fomos a um lindo lugar, a igreja das três fontes. Como eu amo aquele lugar! É tranqüilo, traz paz ao coração. Lá, segundo a tradição é o local da decapitação de São Paulo e diz a tradição que ao ser decapitado, sua cabeça rola três vezes e a cada queda surge uma fonte, por isso é chamado de três fontes. É admistrada pelos trapistas, é um local afastado do centro urbano e muito cheio de silêncio e acolhimento. Não poderíamos  ter terminado em local mais apropriado, é um dos locais prediletos em Roma, foi  maravilhoso ter terminado lá.

Bem, desculpem tanto texto, mas foi pouco diante de tudo que vivi, agora que estou de volta, voltam também meus posts e nosso contato diário através de meu blog.

Abraço fraterno a todos.

Com carinho,

Fabiana Paula.

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Esta etapa tem como fim a famosa cidade d’O Porto, berço do país português, terra do vinho do Porto, entre outras coisas. É uma cidade das mais interessantes do mundo, e merece, por si só, alguns dias de visita. Em relação ao Caminho, sempre foi passo de peregrinos, desde os tempos medievais. Hoje não se encontra mais sinais jacobeos, além das recentes flechas amarelas. Encontrou-se, contudo, uma cruz de Santiago em uma igreja da Lapa, próxima do Caminho. Ainda, há uma associação jacobéia na cidade que ajuda os peregrinos no que for necessário.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Saímos de Lourosa, e voltamos para o ponto onde saímos da trilha. Seguimos pela urbanização, até chegarmos na N-1, mais uma vez a rodovia serve de caminho. A sinalização é ruim, como é de praxe nesse cenário de asfalto e carros, portanto cuidado. Por um breve momento, caminha-se paralelamente à rodovia para eventualmente cruzá-la. Se você chega a uma rotátoria, você passou do desvio, portanto volte um pouco. No caso, nós passamos retos, e caminhamos direto pela N-1 até encontrarmos placas sinalizando o Mosteiro de Grijó, que era nosso primeiro objetivo na etapa.

Von Caminho de Santiago Português 2009

O Mosteiro de Grijó já é citado pelo peregrino italiano Confalonieri, em seu relato medieval, inclusive foi onde pernoitou. O mosteiro com certeza foi testemunha de muitos caminhantes. Tem uma área enorme e foi, à sua época, muito influente. A igreja foi recentemente reformada, e depois de alguma insistência tocando a campainha, conseguimos entrar e visitar o claustro, a sacristia e a igreja. Imperdível.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Depois de passar pro Grijó, seguimos por uma leve subida, passamos por alguns núcleos urbanos e chegamos em mais um atrativo desta etapa, qual seja, um belo trecho de calçada romana entre belos bosques. Um último alento antes do enorme trecho urbano de Vila Nova de Gaia e O Porto.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Depois de cruzar um enorme viaduto, entramos em Vila Nova. Há boa sinalização, mas mesmo no caso de se perder, basta sempre seguir reto pela grande avenida. Eventualmente, chega-se na Ponte D. Luis I, do mesmo arquiteto da torre Eiffel. Dependendo do horário, pode-se chegar ali com o sol já baixo no horizonte, iluminando o famoso rio Douro. Foi o nosso caso, e devo dizer que é uma das mais belas entradas em uma cidade em todo os Caminhos. É um ponto significativo, pois já se foram quase 500 km de caminhada. E a partir d’O Porto o caminho está bem melhor estruturado, e há cada vez mais albergues e referências a Santiago.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Aqui também cabe um conselho: as flechas, ao chegar na ponte, indicam o peregrino para a parte baixa da mesma – a estrutura é dupla, a parte de baixo para carros e a de cima para o bonde – que o levará para a Ribeira, zona turística d’O Porto. Porém, nos parece muito mais interessante fazer a travessia do Douro pela parte alta da ponte. A vista é de tirar o fôlego, e ainda por cima o peregrino chega direto na Catedral da Sé, onde pode carimbar a credencial e onde começa o Caminho Português mais conhecido.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Está ainda, sob responsabilidade do Sr Vigário, a realização da peregrinação dos presbíteros da região Termo Ocidental a Ars, nos dias 3 a 6 de Maio. É urgente, no entanto, uma pré inscrição a fazer com o Sr Vigário.

Falei sobre o Sermão do monte em Mateus 5, para nosso pequeno grupo de meia dúzia de amigos, nos primeiros versículos:

Jesus usava os montes de maneira diferente dos irmãos pentecostais. Usava como lugar natural de onde sua palavra era projetada mais facilmente para ENSINAR a um grupo maior de pessoas, e durante suas viagens usava como seu lugar reservado de oração semelhante ao ato de entrar no seu quarto e fechar a porta para orar em secreto ou acompanhado dos discípulos mais íntimos. Não há porque condenar a prática de orar no monte como também não porque motivá-la, afinal é apenas um costume de um grupo de cristãos não há ordem bíblica para isso, aliás devemos tomar cuidado para que tais lugares já urbanizados pela prefeitura que plantou alguns pés de oliveira no local não se tornem mais um centro de peregrinação, pois já ouvi tantas histórias espantosas sobre tal lugar que essa possibilidade não está descartada, bem como o uso da religião para realização de política entre o povo de Deus.

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Bem, depois de um longo hiato, voltemos ao Caminho Português. E parabéns para a Laila, que acabou de completar o seu relato peregrino neste humilde espaço! Laila, estou esperando sua caminhada até o fim do mundo! E fico muito feliz e honrado por ter participado, nem que seja uma infíma pontinha, em toda a sua caminhada.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Esta etapa foi tranquila, apesar de termos visto algumas setas pra lá de estranhas. Saímos da ótima pensão Parente e seguimos adiante pelas ruas de Albergaria-a-Velha. Como é de praxe, vivenciamos um pouco de confusão na saída da cidade, no momento de cruzar a autovia N-1. Fica aqui a dica que neste momento deve-se seguir as placas para o Santuário de N. Sra. do Socorro. Atravessamos as pistas e entramos numa rua que corre ao largo de uma quinta. Logo entramos em uma pista de eucaliptos, e um belo lamaçal nos deu bom dia.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Depois do bosque, já voltamos para uma área urbana e logo entramos em Albergaria-a-Nova, que está ao largo da autovia, e em seguida em Branca. Desviamos à esquerda para sair da autovia, e sempre seguindo os trilhos – chegamos até a andar um trecho sobre eles – chegamos em Pinheiro da Bemposta.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Daqui em diante a paisagem não muda muito, sempre caminhamos por áreas urbanas, ou seja, sob asfalto, até chegar em Oliveira. Depois de Pinheiro, atravessamos a N-1 por uma passarela e caminhamos paralelos à rodovia até atravessá-la mais uma vez na altura do povoado de Travanca, bem em frente a um restaurante. Passamos por uma obra viária pronta, mas sem trânsito, já adentrando a zona de Oliveira. Para finalizar bem o dia, um curto trecho pelo campo, passando por uma simpática ponte romana, com uma alminha ao centro.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Antes da cidade, uma breve subida. Uma vez nas ruas de Oliveira, basta seguir sempre em frente, até a Igreja Matriz, dedicada a S. Miguel. Na rua lateral da igreja está o corpo de bombeiros, que acolhem simpaticamente os peregrinos em seu salão nobre.

Von Caminho de Santiago Português 2009

Pontífice visita Santuário no aniversário da beatificação dos pastorinhos Francisco e Jacinta

FÁTIMA, terça-feira, 6 de outubro de 2009 (ZENIT.org).- Bento XVI visitará Portugal em 2010 “essencialmente como peregrino de Fátima”, no contexto da peregrinação aniversária dos dias 12 e 13 de maio ao santuário mariano, informou hoje em nota pastoral o Conselho Permanente da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP).

Ao reconhecer “um sentimento de júbilo e regozijo entre o nosso povo”, os bispos responsáveis da CEP assinalam que a visita é “a concretização de um desejo ansiosamente esperado, que muito nos honra e distingue”.

O episcopado agradece “de todo o coração” ao Santo Padre e afirma querer “corresponder a esta honra com aquele amor ao Papa que é uma dimensão profunda do catolicismo português”.

“A comunhão visível com o Sucessor de Pedro, fisicamente presente entre nós, será, mais uma vez, ocasião da expressão espontânea desse amor à sua pessoa, ao seu magistério e ao seu serviço universal e de fidelidade à Igreja”, destaca a nota pastoral da CEP.

Os bispos portugueses explicam que o Santo Padre irá ao país, “essencialmente, como peregrino de Fátima, onde encontrará uma expressão viva de todas as Igrejas de Portugal”.

A vinda do pontífice a Fátima coincide com o décimo aniversário da beatificação dos pastorinhos Francisco e Jacinta e com as comemorações do centenário do nascimento da Jacinta.

Todavia –reconhecem os responsáveis da CEP–, a viagem “projeta-se no horizonte mais amplo das suas peregrinações aos maiores santuários marianos espalhados pelo mundo, como grandes centros de evangelização”.

“Quando o Papa se faz peregrino, na qualidade de Pastor universal da Igreja, é toda a Igreja que peregrina com ele. Por isso, esta sua peregrinação reveste um grande significado pastoral, doutrinal e espiritual.”

Os bispos consideram que a visita do Santo Padre quer “encorajar o empenho constante e generoso na obra de evangelização, ajudando a passar de uma religiosidade tradicional a uma fé adulta e pensada”.

Uma fé “capaz de testemunho corajoso em privado e em público, que saiba enfrentar os desafios do secularismo e do relativismo doutrinal e ético, típicos do nosso tempo, que Bento XVI lembra frequentemente”.

O organismo episcopal português afirma que neste momento ainda não está definido o programa da visita papal. Na próxima assembleia dos bispos, em novembro, refletir-se-á sobre como prepará-la.

Mas desde já os bispos convidam todos os fiéis “a acolher o Santo Padre em verdade, como Sucessor de Pedro que vem confirmar os irmãos na fé, e com afeto e participação pessoal, unindo-nos em oração às suas intenções pela Igreja e pelos grandes anseios da humanidade”.

(Alexandre Ribeiro)

Uma nota quentinha, de 3 dias atrás, sobre o albergue de Ponte de Lima segue abaixo. Acredito que o mais interessante da nota é a previsão de mais um albergue em S. Pedro Fins de Tamel, entre Barcelos e Ponte de Lima, trecho que eu disse ser demasiado longo – mas que de todo modo tem a possibilidade de acolhida na Casa da Fernanda; além desse possível novo albergue, outros dois também são previstos no Caminho da Costa. Notícias animadoras. A nota é da página do Concelho de Ponte de Lima (original aqui).

“I Encontro de Hospitaleiros e Albergues do Caminho Português para Santiago de Compostela
Turismo| 09 de Novembro de 2009

O Albergue de Peregrinos de Ponte de Lima fez-se representar, no passado sábado, dia 7 de Novembro, em S. Pedro de Rates, no I Encontro de Hospitaleiros e Albergues do Caminho Português.

Tratou-se de um encontro de trabalho, de conhecimento pessoal e de aproximação das distintas pessoas que têm, seja como profissionais seja como voluntários, única e simplesmente um grande objectivo – Bem receber o Peregrino!

A partilha de experiências, a definição de novos rumos, de metodologias inovadoras, tendo em vista encarar com optimismo e responsabilidade a árdua tarefa que se avizinha, a partir de Janeiro de 2010, com o previsível grande aumento do número de Peregrinos, atendendo tratar-se de Ano Santo, foram preocupações muito debatidas na reunião de trabalho.

Convém aqui mencionar que o Caminho Português para Santiago de Compostela é, neste momento, depois do Caminho Francês, o mais procurado por Peregrinos e estima-se que, no próximo ano, os números possam triplicar ou quadruplicar. Refira-se que depois de 2010 só haverá Ano Santo em 2021, situação que trará, como é óbvio, muitos mais Peregrinos ao Caminho.

O Município de Ponte de Lima, consciente deste fenómeno em franca expansão e atento às mais-valias que o Caminho Português para Santiago de Compostela (e também para Fátima) significa para o Concelho, irá reforçar a sua participação neste tipo de iniciativas, evidenciando o lugar de excelência e de primordial importância que detém no contexto dos Caminhos Portugueses de Peregrinação.

Cabe aqui ainda salientar a excelente notícia da previsão de abertura de novos Albergues de Peregrinos em S. Pedro Fins de Tamel, no Caminho Central (ficando o Caminho entre o Porto e Santiago de Compostela com as estruturas mínimas indispensáveis ao longo de todo o percurso), em Marinhas – Esposende e em Viana do Castelo, estes últimos no Caminho da Costa.

Por último, na sequência da necessidade de continuar a promover este tipo de encontros, que têm obrigatoriamente de ser realizados em alturas do ano em que há menos Peregrinos, de modo a permitir a participação dos Responsáveis e Hospitaleiros, o II Encontro será levado a cabo em Ponte de Lima, numa iniciativa do Município, através do Albergue de Peregrinos, em Fevereiro próximo.”

entrada em Cahors

trilha de pedras

Acordei no dia hoje (sábado, 23 de maio de 2009) com pressentimento de que as coisas não andam muito boas no Brasil e tão logo possa chegar a CAHORS vou ligar para minha família. Talvez o pressentimento seja em relação ao tom de voz da Luciana que na última vez que falamos notei preocupação e tristeza. Pois bem, vou tentar descobrir a verdade e os acontecimentos.

O trajeto entre Variare e Cahors é bom pois não possui descidas ou subidas íngremes porquanto já deixamos os Alpes para traz. A altitude em Variare é de 325 metros havendo um permanente declive até Le Pech de 195 metros numa caminhada de quatro horas e meia. Em Flaujac-Pujols a altitude é de 273 m. Novamente enfrentamos uma descida, esta de apenas uma hora, até Cahors cuja altitude é de  125 metros. A etapa ao meu ver é tranqüila.

A caminhada é por longas trilhas entre florestas plantadas. Os passarinhos dominam o trajeto. A entrada do verão incentiva o seu canto demonstrando que várias espécies habitam na região. Tendo em vista os quilômetros de mata densa sofremos o ataque permanente de mosquitos sedentos pelo sangue latino americano adocicado pelo vinho europeu. A melhor maneira de enfrentar os mosquitos é não parar. Rémi tendo em vista que possui alergia aos mosquitos foi obrigado a parar e colocar repelente.

Como ainda estamos no Les Causses o problema, durante o percurso, são as conhecidas pedras depositadas ao longo da GR-65 que constantemente é a responsável pelas bolhas nos pés de peregrinos e randonnées.

Aproveitei a caminhada para pensar nas cidades importantes que conheci na França: Lyon, Tolouse, Bordeaux, Bayone, a famosa praia de Biarritz, bem como as lindas cidades alpinas fronteiriças com a Suiça, além daquelas maravilhas descobertas no caminho (quase intocadas pelo tempo). Pensei também, nestes 400km percorridos, nas pessoas que conheci (gente de várias culturas, de inúmeras nacionalidades). Lembrei da boa comida, dos bons vinhos e principalmente das aconchegantes acomodações nos Gites. Conclui que a minha aventura é especial e que poucas pessoas tiveram a oportunidade de descobrir as maravilhas da França, a história européia, a civilização, as cidades medievais. Conclui também que sou peregrino na essência da palavra pois as adversidades não me assustam, ao contrário são incentivo para ir em frente. Esses pensamentos, na verdade, foram premonição de que a minha viagem teria que encerrar em Cahors pois as aflições se confirmaram me obrigando a retornar imediatamente ao Brasil.

Chegamos a Cahors, eu e Rémy, sob forte calor. A entrada da grande vila dá-se pela monumental ponte que em seu término à esquerda há uma oficina de turismo destinada a dar apoio aos turistas e peregrinos. Na chegada a oficina a senhora nos atendeu ofertando biscoitos e suco gelado bem como nos entregou um mapa indicando a localização exata do albergue da juventude onde iríamos pernoitar. O albergue fica em pleno centro a cerca de duas quadras acima do monumento a Gambeta.

Cahors é um forte centro comercial. Destacamos para visitas o museu no Parc Tassart, a Ponte Valentré e a Catedral Saint-Étienne que foi construída no século XI. Há inúmeros restaurantes, mercados e bares espalhados pela cidade, bem como Gites e Hotéis. O preço no albergue é  de 10 euros incluindo o café da manhã e chocolate alpino à vontade. A cozinha do albergue está muito mal aparelhada razão pela qual não se pode pensar numa refeição completa e coletiva.

Também Cahors é a antiga capital da região de Quercy distintamente do Sul, uma parte da França, onde as pessoas muitas vezes falam Occitan (Provencal). A cidade de Cahors começou a vida como uma solução gaulês antes de se tornar uma cidade romana e, depois, ela caiu pelos conquistadores mouros, em seguida conquistada pelos ingleses e finalmente retomada pelos franceses. Henri IV Cahors capturado em 1580  passou uma noite no Hotel des Roaldès. Houve uma universidade em Cahors durante 400 anos, e pontos turísticos interessantes incluem a catedral e a Ponte Valentré. O vinho de Cahors é muito apreciado devendo ser consumido quando esta região for visitada, pois, o vinho Cahors é feito da mesma uva Malbec como o Blaye Bourg Gironde.

A maioria das pessoas vêm para Cahors para ver o fortificada Ponte Valentré, construída no século 14 para defender a oeste a cidade dos invasores. Três torres foram acrescentadas mais tarde e estas fechadas com uma ponte levadiça, o que significava que a ponte era como um forte separado. Cahors é também famosa por ser a terra natal do político Léon Gambetta (1838-82), que tem estradas e praças em toda a França, e até uma estação de metrô parisiense, em homenagem a ele.

Após sermos instalados no albergue, carimbar a credencial, tomar banho e lavar a roupa decidimos eu e Rémy passear nos bares locais para tomar cerveja em razão do excessivo calor e depois fazermos as compras nos mercados para o jantar. Finalmente aproveitamos o tempo para visitar o Museu da cidade e a Catedral Saint-Étienne que fica nas proximidades do albergue.

De volta ao albergue liguei ao Brasil, ocasião em que LUCIANA me disse que sua mãe estava com sérios problemas de saúde assim como o seu tio. De início tentou amenizar os problemas mas o choro final denunciou que os problemas não eram tão simples. Por trás das lágrimas havia também saudades do marido – que eram recíprocas. Decidi então voltar ao Brasil com a convicção que voltaria a França tão logo fosse possível para dar continuidade a minha meta de caminhar até San Jean Pied Port.

Despedi-me de Rémy e Lasse. Dormi no albergue e no clarear do dia, com as passagens compradas, fui ao encontro do trem que me levaria até a fronteira espanhola para finalmente, por avião, voltar a Montenegro, ao meu povo gaúcho, cuja terra *“tem dono”. (*O herói gaúcho, índio Sepé Tiarajú, meu chara, em combate contra os gringos, ao defender o Rio Grande do Sul das invasões (ora de espanhóis, ora de portugueses), proclamava que o fazia juntamente com sua nação em razão de que “esta terra (o Rio Grande) tem dono” uma vez que nem espanhóis e nem portugueses iriam colocar suas bandeiras em solo rio grandense. Sepé Tiarajú após violentos e inúmeros combates morreu peleando mas os gringos não nos conquistaram – pois gaúcho não se conquista, não se entrega, morre pelo seu país, o Rio Grande do Sul).  

A estação de trens em Cahors recebe composições das mais importantes linhas da França, inclusive com destinos a outros países europeus. Foi fácil conseguir trem no domingo pela manhã até a divisa com a Espanha, seguir até Santiago de Compostela e finalmente retornar ao Brasil pela cidade do Porto em Portugal.

catedral Saint-Étienne

Vai realizar-se no próximo dia 28 de Novembro (Sábado) uma peregrinação á Basílica do “Santíssimo Milagre”.
As inscrições são feitas na Igreja de N.S. Do Cabo, e o programa está afixado nas duas Igrejas da Paróquia (N.S. Do Cabo e Sagrado Coração de Jesus).
O Professor e investigador de História- Martinho Vicente Rodrigues, com prefácio do Professor Doutor Joaquim Veríssimo Serrão e com a aprovação Eclesiástica, relata no seu livro sobre o “Santíssimo Milagre de Santarém” um caso maravilhoso, tido no ano de 1247.
Uma mulher, desconsolada com os maus tratos do marido, foi pedir a uma bruxa judia que, com os seus feitiços, desse fim á sua triste sorte. Para isso necessitava duma Hóstia Sagrada. Assim procedeu a pobre mulher. Mas então sem que ela o notasse, do véu começou a escorrer sangue,que,visto por várias pessoas, estas ficaram surpresas por verem ensaguentada a beatilha. Confusa, correu para casa e encerrou a Hóstia Miraculosa numa das suas arcas.
Deitou-se a mulher, mas por alta noite, acordando ela e o marido, viram a casa cheia de resplendores e nela ecoando suaves músicas.
Assustado, o marido perguntou á mulher qual o motivo de tal maravilha, ao que ela tudo confessou.
Ambos se ajoelharam perante a arca e ali estiveram por largo tempo em oração,até que ao clarear da manhã, avisaram o pároco de S. Estevão do acontecimento maravilhoso que haviam testemunhado.
O Sacerdote avisou toda a população e com repetidos sinais dos sinos da torre, tornou publico o Milagre.
A Sagrada Partícula foi levada, em solene procissão,através da vila e recolhida na Igreja de Santo Estevão, onde ficou conservada numa custódia feita de cera.
Mas, passado tempo, ao abrir-se o Sacrário para expor á adoração aos fieis, como era costume, encontrou-se a cera feita em pedaços,e, com espanto, se viu estar a Sagrada Partícula encerrada numa ambula de cristal, miraculosamente aparecida.
Esta pequena ambula foi colocada numa custodia de prata dourada onde ainda hoje se encontra.
Santo Estevão passou a chamar-se a Igreja do Santíssimo Milagre e, a partir de 1997-”Basílica do Santíssimo Milagre”.
Na história da vida do Padre S. Francisco Xavier-1598 (antes de ir para a Índia esteve 8 dias em adoração na Basílica do S. Milagre)-escreve o Padre João de Lucena a respeito deste prodígio: “ E é coisa certa, de que eu posso ser testemunha que se representam dentro da Sagrada ambula,ao mesmo tempo, mui variadas figuras”.

A Rainha Santa Isabel, a fim de pacificar as discórdias entre o seu marido,
D. Dinis e o seu filho D. Afonso, mandou fazer uma procissão de preces, em que foi o Santíssimo Milagre, que ela acompanhou descalça, com uma corda ao pescoço, implorando assim, a misericórdia do Altíssimo.
A Irmã Lúcia e a maior parte dos reis pertencentes á Casa de Bragança passaram pela Basílica do S. Milagre.
O Sr. Cardeal Patriarca todos os anos visita esta Basílica.
É também visitada por milhares de estrangeiros, ainda na semana passada, numa das peregrinações faziam parte 300 Eslovacos; mas, muito pouco conhecida e visitada por Portugueses.
Sua Santidade o Papa João Paulo II, antes de falecer (2003) mandou analisar o Sangue do S. Milagre.
Como é que Jesus Cristo Ressuscitado está presente no pão consagrado ?! é uma presença real ou uma presença simbólica.?!
O “Santíssimo Milagre” é uma resposta a esta questão.
Efectuam-se, todos os anos, diversas peregrinações a outros países onde tiveram lugar milagres Eucarísticos-Santarém, aqui tão perto, merece esta nossa visita.

JOSÉ FONTAINHAS