Mucho hemos hablado de los efectos de la echinacea, pero nunca es demasiado para recomendar una de las plantas más accesibles y eficaces para los resfriados que no hemos de intentar solucionar con antibióticos.

La Echinacea es una planta medicinal que en pocos años se convirtió en el medicamento fitoterapéutico más prescrito en Europa y los EE.UU. para el tratamiento de una gran variedad de enfermedades infecciosas, además del envenenamiento.

Desde su descubrimiento, la acción terapéutica de esta hierba ha impresionado a los médicos que la prescriben. En el pasado era difícil entender porqué esta planta medicinal es útil para tantos padecimientos.
Este enigma se resolvió con el descubrimiento del sistema inmunológico. En la actualidad, sabemos que la Echinacea estimula a nuestro sistema inmunológico y de esta manera nuestro cuerpo tiene una mayor habilidad para combatir a las infecciones.

Las 2 principales especies de la Echinacea son: Echinacea angustifolia y la Echinacea purpúrea. En estos tiempos, donde la contaminación en el aire, el agua, la tierra y los alimentos es algo muy frecuente, necesitamos cuidar muy bien a nuestro sistema inmunológico. Un método eficaz para evitar, sobre todo en el invierno, la recurrencia de catarros y resfriados, es el uso de esta planta medicinal. Es una alternativa natural y efectiva de los antibióticos para tratar infecciones del tracto urinario, la amígdalas, la piel y las encías.

Cuando aparecieron los antibióticos, la popularidad de la echinacea disminuyó mucho en los EE. UU. Sin embargo, en Alemania no sucedió lo mismo, donde se siguió utilizando muy frecuentemente para el tratamiento de padecimientos inflamatorios y algunas infecciones virales. Después de muchos estudios, la Comisión E de Alemania reconoció a la Echinacea purpúrea como una planta aprobada y efectiva en 1989. En las plantas medicinales existen uno o varios principios activos. Estos principios activos son las substancias que le dan la capacidad terapéutica de la planta.
Los químicos a través de un arduo y minucioso trabajo sobre los principios activos de la Echinacea, han logrado aislar varios compuestos, de los cuales, algunos son exclusivos de ciertas especies de Echinacea.

La principal indicación para el uso terapéutico de la Echinacea es en las enfermedades infecciosas, sobre todo en las infecciones superficiales agudas, como en los resfriados, la gripa, la bronquitis y la faringitis. En muchos estudios se ha demostrado que la Echinacea estimula en forma importante a los macrófagos (células del sistema de defensa que rápidamente emigran al sitio de la infección para detener a las bacterias) y aumentan su efectividad (inmunocompetencia).

Entre los principales efectos fisiológicos de la Echinacea, se encuentran los siguientes: es antiviral, es anti-cándida, inhibe el crecimiento tumoral, promueve la inmunidad celular general, tiene una acción parecida al interferón, estimula la producción de gamma globulinas alfa 1 y alfa2, tiene un efecto antiinflamatorio, estimula el crecimiento de tejido nuevo sano, tiene un ligero efecto antibiótico, inhibe la hialuronidasa (al hacerlo ayuda a proteger a las células durante la infección y previene que la bacterias entren en primer lugar), aumenta el poder fagocítico de las células de defensa y estimulan los leucocitos (células sanguíneas blancas).

Danus chrysippus. En terreno peninsular, ha mostrado preferencias por las zonas húmedas, sobre todo de cañaveral, pudiendo adaptarse a cualquier biotopo donde exita su planta nutricia.

Especie polífaga en el continente africano, siempre dentro de las Asclepiadáceas, estando citada en España especialmente de Asclepias curassavica (Flor de sangre);Cynachum acutum (Correhuela lechosa); Calotropis (Gencianacea) Stapelias (plantas suculentas). Cynachum acutum, es una trepadora que vegeta en lugares húmedos y que en España es muy propia de los cañaverales.

Empezamos nuestra andadura en el turismo rural en Enero del 2008 y nos consideramos todavia unos novatos en este tema. El otro día hablando con un colega que lleva muchos años metido en este mundo, nos decía que cada vez se daba  mas cuenta del mucho desconocimiento que hay, sobre todo por parte de algunos que se dicen profesionales en la materia, entre ellos, algunos departamentos de organismo oficiales que llevan el turismo rural aquí en Castilla La Mancha.  Decía muy enfadado, que estaban  todavía en la edad de piedra diseñando costosas guias y folletos que no sirvan  para nada, en lugar de ver la realidad, por donde y hacía donde se movía el mercado,  Internet y Televisión. Insistía que lo que se necesitaba era gente cualificada e innovadora  que creara verdaderos planes para el desarrollo del  turismo rural en Castilla La Mancha.

“A saúde do solo, das plantas, do animal e do homem são uma só coisa, indivisível.” – Hiroshi Seó

Os métodos do agricultor orgânico são comumente considerados como aplicáveis somente à pequena propriedade. No entando, é possível hoje, graças ao trabalho paciente de certos laboratórios, gozar das vantagens da agricultura orgânica, mesmo em lavouras grandes.

Para restaurar a saúde biológica do solo, basta inverter os enfoques convencionais. O que precisamos é alimentar o solo, não a planta, porque é o solo que alimenta a planta.  Um solo são, por sí só, tem condições de alimentar corretamete as plantas e manter para sempre sua fertilidade.

Se assim como eu, você se pergunta “o que há de errado comigo?” ao tentar cuidar de uma simples plantinha. Se você não entende porque suas plantas não sobrevivem apesar da água, dos cuidados e das conversas íntimas. Seus dias de vilão da natureza acabaram!

Aconteceu neste final de semana aqui em São Paulo o Mobilefest, um evento que propõe discussões de como a tecnologia móvel pode contribuir para meio ambiente, cultura, democracia, arte e terceiro-setor. O resultado são projetos bastante criativos.

O que mais me chamou a atenção foi o Botinacalls. Um sensor simples, desenvolvido por cientistas americanos, que ao colocado no solo onde a está a planta, faz a leitura de seu estado e emite mensagens via twitter ao dono de acordo com a necessidade. São mensagens do tipo: Water me please. You didn’t water me enough. You over watered me.

Como funciona

O kit do sensor é vendido desmontado e pode ser facilmente montado em casa pelos próprios compradores. A intenção dos criadores foi criar um canal de comunicação entre plantas e homens e tornar a tecnologia mais a favor da natureza.

Kit Botanicalls pode ser comprado no site ThinkGeek

Chega de solidão! Agora suas plantas vão responder aos seus cuidados.

E vocês acharam útil?

Matéria do site www.globo.com. Muito bacana. Quem tiver alguma sem conserto ai, eu quero colocar na minha casa!!!

Uns transformam o notebook em vaso, outros recorrem a peças mais tradicionais. Confira!

Câmeras fotográficas antigas e quebradas se transformam em vasos. Agrupadas assim, fica um charme na janela

 

Quantas vezes você já jogou coisas fora porque quebraram ou perderam a utilidade? Da próxima vez que for se desfazer de algo, pense se não pode fazer as vezes de um outro objeto, com muita classe e criatividade. O site Photojojo deu uma ideia incrível: transformar lentes de câmeras fotográficas profissionais quebradas, ou até a peça inteira, em vasos. Se quiser fazer um desse aí na sua casa, a dica é usar plantas pequenas, como suculentas, ou até mesmo temperos para utilizar na sua cozinha.

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• Tronco vira vaso natural e criativo para plantas

 

Você pode usar apenas as lentes ou a carcaça da câmera

 

¿Qué es la aromaterapia?

   Es el arte de utilizar los aceites esenciales para nuestro beneficio en salud, belleza y bienestar.

¿Para qué se usa la aromaterapia?

   Se usa en definitiva para proporcionarnos bienestar físico y mental.

¿Qué es un aceite esencial?

   Es  el líquido que se obtiene al destilar las distintas plantas medicinales. Este líquido puede estar extraído de flores, tallos, frutos o raíces. Sus propiedades químicas son muy variadas: contienen, entre otras cosas, vitaminas y oligoelementos. Un aceite esencial es difícil de imitar en un laboratorio porque la cantidad de sus componentes y sus elementos tan sutiles lo hacen único y le dotan con capacidades que aún la ciencia no puede llegar a analizar, tales como sus aportaciones espirituales (por ejemplo, te puede llegar a ayudar a sentir la paz interior). Tampoco se ha llegado a imitar estas propiedades con exactitud, es por ello que el aceite más puro es el que más beneficios nos proporciona.

   Principales componentes químicos que constituyen un aceite esencial y sus propiedades:

Alcoholes: efecto energético, propiedad antivírica, antiséptica y antibactericida.

Aldehidos: propiedad calmante, anti-inflamatoria y principales responsables del olor de la planta.

Esteres: propiedad sedante y antiespasmódica.

Éteres: propiedad estimulante y anti-bacteriana.

Cetonas: regularizan fluidos y mucosidades.

Fenoles: desinfectante, antivírico, estimulante, limpian heridas, anti-inflamatorio y efecto anestésico.

Hidrocarbonos monoterpenos: propiedad antivírica y parcialmente responsable del olor de la planta.

Hidrocarbonos sesquiterpenos: propiedad anti-inflamatoria, antiespasmódica y estimulante del sistema inmunitario.

Vitaminas: A, B, C, D, E, Pp, K.

Información sobre los aceites esenciales:

   Los aceites esenciales tienen polaridades, como todo lo que nos rodea. Así, los aceites esenciales extraídos del fruto o la flor son de polaridad Yin, mientras que los extraídos de raíces o tallos son Yang.

   Un aceite esencial es tan ácido que quema la piel si se expone de manera pura varias veces. También se volatiliza antes de que la piel lo absorva. Por estas dos razones, un aceite esencial debe aplicarse sobre la piel mezclado con un aceite portador. Los portadores, además de tener propiedades terapéuticas, permiten retener a la esencia y que ésta penetre en nuestra piel y pase al torrente sanguíneo. También se mezcla con la esencia en proporciones que hacen que la piel no se queme con su acidez.

   Algunos aceites esenciales se toman, otros son tóxicos ante su ingestión. Es por ello que siempre se debe consultar al especialista si puede tomarse o no. Hay gente que ha muerto por haber ingerido, por ejemplo, aceite esencial de eucalipto.

   Los aceites esenciales se usan en la piel. Se pueden aplicar con un leve masaje o complementando otras terapias, tales como la reflexología podal, terapia sacro-craneal o masajes relajantes.

   Los aceites esenciales se usan en el baño. Te puedes bañar con unas gotas de la esencia que te haya recomendado tu terapeuta. De esta forma las propiedades del aceite se aúnan con la tranquilidad del baño y el momento de relax, lo que crea en la persona una predisposición a sentirse bien, lo que a menudo da resultados sorprendentes con este añadido.

Aceites esenciales:

Limón:

   Propiedades:

- Anti-acné.                                                                             

   – Tonificante de la piel.

   – Afecciones cutáneas.                                                       

   – Dermatitis.

   – Anti-arrugas. Rejuvenecedor de la piel.                  

   - Manchas de la piel.                                                          

   - Potencia las sinergias con otros aceites esenciales.

   - Efecto astringente sobre la piel.                                

   – Tratamiento de piel agrietadas.

   – Tejidos congestionados.                                               

   – Tratamiento de pieles grasas.

   - Tratamiento de pieles resecas.                                   

   - Previene el endurecimiento de los tejidos.            

   - Cuperosis-capilares rotos-varicosidades.             

   -  Tratamiento de nódulos subcutáneos.

   - Cicatrizante – post opetatorios-.                                

   - Anticelulítico.

   - Tratamiento contra la retención de líquidos.      

   - Adelgazante. Obesidad.                                                 

   – Efecto depurativo – drenaje linfático-.                    

   - Estimula la mente y aporta claridad al pensamiento.

   - Da tonicidad muscular.                                                  

   - Tratamiento de uñas quebradizas.                            

   – Tratamiento de cabellos dañados.                             

   - Pediculosis.

   - Tratamiento contra la retención de grasas.           

   - Antiséptico general.                                 

   – Aporta equilibrio, bienestar y limpieza.                  

   - Ayuda a la desinfección y regeneración de heridas.                                                   

   ¿Cómo utilizarlo?

Consúltalo con un terapeuta de aromaterapia, ya que depende del caso a tratar. Nosotros lo somos. Es importante que lo consulteis, aunque conozcais las propiedades del aceite, ya que no sabeis en qué cantidades usarlo, si es lo que más os conviene o no, si se toma o se usa en la piel… son indicaciones que solo conocen los terapeutas y que son imprescindibles. 

¿Cómo sé qué aceite portador y qué aceite esencial debo utilizar?

   Precisamente para resolver esta duda estamos los terapeutas. Para eso os vamos a tratar, a observar y a preguntar qué quereis y a ver qué os hace falta según lo que sabemos de ustedes. Dependiendo del tipo de piel y del tipo de problema/as que tengais, pues el tratamiento (el aceite esencial y el portador) será uno u otro. Cada terapeuta puede crear un aceite esencial único, diseñado exclusivamnete para ti. Lamin puede pasarte una consulta de aromaterapia.

Lición 5 – El campu

(Manolo Escobar, testu figuráu)

Qué juéééee….!

Güenos días tengan ustéis, señoras y señoris, machos y jembras.

Ero Manolo Escobar, y estoi acá con vós, envitáu polos chiconis del Proyéutu Depriendi pa jacevos un sirviciu, cumu es enseñavos una parti del palabreru del campu. Soi un hombri de campu (y si no lo biera, soi igual de hombri, quedi claru, nuna playa tolas suecas son mías). 

 Soi nacíu de Las Norias de Daza, El Ejido, Almería, y sobri tóo, España. Yo le he cantáu al campu cumu naidi: al trigu, al carru, a la mapola, a la hoja, a la quima, a la puenti… Nós éramos genti de campu, pero yo pusi bar y évate que cunucí a un maestru republicanu ritiráu, al que acugí y que jué quin mos mitió alos hermanos y a mí ena música. A una güelta remanicimos pol Barriu Chinu de Barcelona y allá ardió la jacha. Quité bar y quité azáas y tarronis y tóo ello y me cunvirtí nel castigaor melódicu que ya cunucíis.

 Lo que nu quita pa que jiciera una vía de casáu cumu Dios manda, con una alemana (a primer vista biera juráu que era sueca) que se llamaba Anita Marx.Cola de apillíos que  dejará de ber por Alemania…

El casu  que estamos casaos en Benidorm, nun chalizucu que abouticemos “El porompompero”, porque lu levantemos colas ganancias de aquél canciu. Lo que gané de lo otru que cantaba lo invirtí en jacemi una coleición de arti moernu, que es más feu que jorricar en cachuscas, peru diz que una enversión sigura.

  Vos pongo esta jotografía porque es cola que se enamorarin de mí la mayuría de las lebaniegas y la metá u más de los lebaniegos. El jotógrafu que me mandó poné- la pustura esa del puñu  se ajustó dimpués con el PSOE, y a juerza de sacar candidatos y alcaldis del partíu aposando del mesmu arti, se jezo de oru. Abora tien un chalé empar del míu, peru con teja mistu en tal de árabi.  Yo biera iscugíu aposar de cuerpu enteru, de pie y esparrancáu,  y erciendo la ceja, que es lo míu. 

Hali, estudiái la lición. Y vós, los chiconis, nu  dejís que se vos escapi denguna! Cueru! Cueru!! 

Palabreru relacionáu.-

Quima.- rama
Mapola.- amapola
Évate.- mira tú por dónde
Ritiráu.- retirado
Remanecer.- aparecer
Ardé-la jacha.- Acabar montándose una gran parranda, un fiestón
Biera.- hubiera, del verbo “Ber” (Haber)
Dejará.- voz afirmativa. Sola equivale a “Cómo no!”. “Dejará de ber”    es “cuánto hay, cuánto tiene que haber”, afirmándolo.
Chalizucu.- chalecito
Abouticemos.- bautizamos, en tiempo pasado.
Canciu.- canción
Jorricar.- Menear, zarandear. Figuradamente, practicar el acto sexual.
Cachuscas.- botas altas de goma
Ajustase.- ponerse de acuerdo mutuo en los términos de un contrato laboral.  
Jezo.- hizo
Empar.- junto a, al lado de
Iscugíu.- escogido
Esparrancase.- abrir las piernas
Ercer.- alzar, levantar 
En tal de.- en vez de, en lugar de

Palabreru.-

Mier.- mies, prado que se lleva entre varios vecinos por zonas que se sortean

Jaza.- cinta estrecha de terreno. También guita.

Práu.- prado

Jisu.- mojón. También jitu, cabíu, hilsu, yelsu, mujón.

Cuérragu.-canal de desagüe de una finca. También riguera, sangraeru

 Argayu.- desprendimiento, alud. También esturrientáa

Moriu.- pared de piedra que separa las fincas

Pasu.- servidumbre de las fincas

Jiebi.- pequeño arbolado entre prados o cultivos. También siebi, busquizal.

Cierru.- terreno que se cerca y se convierte en prado

Chorca.- depresión del terreno

Tumbu.- elevación del terreno en un prado que dificulta su siega

Costanizu.- lugar muy pendiente respecto al terreno que lo rodea. También espindiaju

Lindón.- escalón del terreno. También linti, lindi, lindascu

Pradiscón.- prado abrupto

Cerraúra.- cierre de una finca

Purtillera.- portilla de entrada a una finca

Tierra.- tierra de labor

Güerta.- prado encespado con frutales

Güertu.- huerta de verduras y legumbres

Plantíu.- Plantación de árboles, de la clase que sea.

Ucalital.- eucaliptal. También aculital

Pinal.- Pinar

Cajigal.- Bosque de roble

Jayal.- Bosque de haya. También hurnijal

Alisal.-bosquete de alisos.

En la segunda etapa de la Segunda Verdad Noble, “Animo,” vemos claramente que la felicidad real es posible si podemos dejar de ingerir los nutrimientos que nos hacen sufrir.  Si sabemos que nuestro cuerpo esta sufriendo porque estamos comiendo mal, o durmiendo poco, o trabajando demasiado, debemos proponernos a comer, dormir y trabajar en formas que sean mas saludables.  Nos animamos a ponerle fin a las causas de nuestro sufrimiento.  Solo con una intencion muy fuerte de no hacer las cosas de la misma forma podemos mantener la rueda en movimiento.
Cuando dirigimos nuestra atencion hacia nuestro sufrimiento, vemos nuestro potencial para la felicidad.  Vemos la naturaleza del sufrimiento y el camino fuera.  Es por eso que el Buddha llamo al sufrimiento una verdad santa.  Cuando usamos la palabra “sufrimiento” en Budismo, queremos decir el tipo de sufrimiento que nos puede mostrar el camino a la libertad.

Si ustedes practican caminar concientemente y profunda atencion al escuchar a lo largo del dia, eso es Las Cuatro Verdades Nobles en accion. En la tercera vuelta de la rueda de la Segunda Verdad Noble, “Darse cuenta” no solo juramos pero practicamente dejamos de ingerir los nutrimientos que nos crean sufrimiento.  La tercera etapa de la Segunda Verdad Noble puede ser descrita como, “Cuando tengo hambre, como.  Cuando estoy cansado, duermo.”  Cuando alguien se ha dado cuenta de esta etapa, tiene cierta ligeres y libertad.

LOGRAR Y COMPRENDER EL BIENESTAR

Dolor de Muela

Cuando tenemos un dolor de muela, sabemos que no tenerlo es felicidad.  Pero despues, cuando no lo tenemos, no valoramos el hecho de estar sin dolor de muela.  Practicar la atencion activa concientemente nos ayuda a aprender a apreciar el bienestar  que ya esta ahi.  Cuando mantenemos eso en mente, valoramos nuestra felicidad y podemos hacer que dure mas tiempo.  Siempre les pregunto a los psicoterapistas, “Porque solo les hablas de sufrimiento a tus clientes?  Porque no les ayudas a tocar las semillas de felicidad que ya estan ahi?”  Psicoterapistas necesitan ayudar a sus pacientes a estar en contacto con la Tercera Verdad Noble, el cese del sufrimiento.  Los aliento a la practica del caminar despierto y a meditar con una taza de te con sus pacientes para regar las semillas de alegria en ellos.
El cese del sufrimiento–bienestar–esta disponible si saben como disfrutar las joyas preciosas que ya tienen.  Tienes ojos que pueden ver, pulmones que pueden respirar, piernas que pueden caminar, y labios que pueden sonreir.  Cuando esten sufriendo, miren profundamente a su situacion y encuentren las condiciones para la felicidad que ya este ahi disponible.

Cuando comenzamos la primera etapa de la Tercera Verdad Noble, ya tenemos algo de felicidad, pero no estamos exactamente concientes de ella.  Somos libres, pero no sabemos que lo somos.  Cuando somos jovenes, somos fuertes y saludables, pero no lo apreciamos.  Aun si alguien trata de decirnos, no podemos darnos cuenta que tenemos o somos.  Solo cuando tenemos dificultad al caminar nos damos cuenta que tan maravilloso era tener 2 piernas saludables.  La primera vuelta de la Tercera Verdad Noble es el “Reconocer” de la posibilidad de la ausencia de sufrimiento y la presencia de paz.  Si no tenemos paz y alegria en este momento, podemos al menos recordar algo de paz y alegria que experimentamos en el pasado u observamos la paz y alegria de otros.  Vemos que el bienestar es posible.

La segunda vuelta es “Alientar” a nosotros mismos para encontrar paz y felicidad.  Si quieres plantar, tienes que agacharte y tocar la tierra.  Jardineria es una practica, no una idea.  Practicar Las Cuatro Verdades Nobles, tu mismo tienes que tocar profundamente las cosas que te traen paz y alegria.  Cuando lo hacen, se dan cuenta que caminar en la Tierra es un milagro, lavar los platos es un milagro, y practicar con una comunidad de amigos es un milagro.  El mas grande milagro es estar vivo.  Podemos ponerle un fin a nuestro sufrimiento solo con darnos cuenta que nuestro sufrimiento no vale la pena sufrirlo!  Cuanta gente se suicida por desesperacion o locura?  En ese momento, no ven la enorme felicidad que esta disponible.  Conciencia le pone un fin a tan limitida perspectiva.  El Buddha se enfrento con su propio sufrimiento directamente y descubrio el camino a la liberacion.  No hullas de las cosas que son desagradables para asi poder abrazar las cosas que son placenteras.  Pon tus manos en la tierra.  Enfrenta las dificultades y crece nueva felicidad.

Abraza tu sufrimiento, sonriele, y descubre la fuente de felicidad que esta ahi dentro de el.  Buddhas y bodhisattvas sufren tambien.  La diferencia entre ellos y nosotros es que ellos saben como transformar su sufrimiento en alegria y compasion.  Como buenos jardineros organicos, no discriminan en favor de las flores o contra la basura.  Saben como transformar la basura en flores.  No tires tu sufrimiento.  Toca tu sufrimiento.  Enfrentalo directamente, y llegaras a ser mas profundo.  Sabes que el sufrimiento y la alegria son ambos impermanentes.  Aprende el arte de cultivar la alegria.

La Cuarta Verdad Noble es camino fuera del sufrimiento.  En la segunda vuelta, “Alientamos” a nosotros mismos a practicar este camino.  Esto se comprende con el aprendizaje, refleccion, y practica.  A medida que aprendemos, ya sea leyendo, refleccionando, o discutiendo, necesitamos estar abiertos para asi poder ver maneras de poner lo aprendido a la practica.  Si el aprendizaje no se sigue con la refleccion y la practica, no es verdadero aprendizaje.

Es esta etapa, vemos que el camino tiene todo que ver con nuestras dificultades reales en la vida.  Una practica que no concierne con nuestro sufrimiento real no es un camino que necesitemos.  Mucha gente se despierta durante un periodo dificil en sus vidas, cuando ven que vivir irresponsablemente ha sido la causa de su sufrimiento, y que con transformar  su estilo de vida puden traer el fin a su sufrimiento.  Transformacion es gradual, pero una vez que vemos claramente las causas de nuestro sufrimiento, podemos hacer el esfuerzo para cambiar nuestro comportamiento y llevar nuestro sufrimiento a su final.

El Buddha nos aconsejo identificar los tipos de nutrimientos que han estado alimentando nuestro dolor y asi simplemente dejar de ingerirlos.  No podemos esperar que nuestras dificultades se vayan por si solas.  Tenemos que hacer ciertas cosas y no hacer otras.

La tercera vuelta de la rueda de la Cuarta Verdad Noble es el “Darse Cuenta.”  “Este sufrimiento necesita ser visto claramente.  Las raices de este sufrimiento necesitan ser claramente comprendidas.  Yo he visto este sufrimiento.  He visto como se manifiesta.  He visto su contenido y sus raices.”  Estas son practicas, no solo proclamaciones.  “Comprension de las cosas tal como son” (yatha bhuta jñana) emerge de nuestra vida y nuestra practica.

4 Verdades Nobles

Es importante comprender la coneccion de la naturaleza de las Cuatro Verdades Nobles.  Cuando miramos profundamente a cualquiera de estas Cuatro Verdades, vemos las otras tres.  Cuando analizamos la verdad del sufrimiento, vemos como es que ese sufrimiento vino a nosotros.  Cuando observamos la verdad del sufrimiento, vemos como terminar ese sufrimiento y tocar el bienestar.  Cuando miramos profundamente en la verdad del sufrimiento, vemos la eficacia de el camino.  Cuando buscamos en La Primera Verdad Santa, vemos en ella la Segunda, Tercera, y Cuarta Verdad.  Las Cuatro Verdades Nobles son una.

El Buddha dijo, “En el momento que sepan como su sufrimiento llego a ser, ya estaran en el camino de la liberacion de el.”

Si vivimos de acuerdo con el Noble Camino Octuple, cultivamos el bienestar y nuestra vida se llenara de alegria, alivio, y maravilla.  Pero si nuestro camino no es noble, si hay fuertes deseos, odio, ignorancia, y temor en la manera que vivimos nuestra vida diaria, si practicamos el Camino Innoble Octuple, sufrimiento sera naturalmente el resultado.  La practica es enfrentar a nuestro sufrimiento y transformarlo para asi traer el bienestar.  Necesitamos estudiar el Noble Camino Octuple y aprender maneras de ponerlo en practica en nuestra vida diaria.

Para leer las paginas anteriores vaya a la categoria Budismo

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Queria aqui deixar um poema verde

Mas não o encontrei,

Deixo-vos então uma planta

Que foi a única coisa com a qual me deparei!

Qué: Bichos que se comen la planta del pimiento y la palmera

Cuándo: 10/10/09

Dónde: Chalet de la Rebe

Supuestamente el video fue tomado en el Mar Rojo en Egipto. Según un comentarista de YouTube se trata de un animal filo equinodermo similar a las estrellas de mar. Al parecer permanecen en ese estado atrapando las pequeñas partículas y seres microscópicos para alimentarse, al mas mínimo roce de un ser de tamaño considerable se contrae y esconde bajo el suelo marino. Un mecanismo de defensa por demás sorprendente.

Marcianos MX

El otro día dando una vuelta por una de mis zonas de campeo habituales, me encontré con esta bonita y venenosa planta, no es otra que la Dulcamara (Solanum dulcamara), esta planta es de la familia de las Solanaceas y pariente del tomate, sus flores aunque no aparecen en las fotografías dado lo avanzado de las fechas son de cinco pétalos de color morado con una “pirámide” central de color amarillo formada por los estambres, sus frutos como bien podéis ver son de un maravilloso rojo brillante.

 Esta planta contiene un buen grupo de principios activos con muchas propiedades interesantes, pero en si misma todas sus partes son muy venenosas y se debe tener mucho cuidado con los niños dado el parecido de sus bayas con algunas golosinas.

Con esta tira llegamos al ecuador de la historia, en un principio iban a ser 15 páginas pero amenudo estas cosas suelen cobrar vida propia. Como los hechizos erraticos de Meggan que como podeis ver funcionan como quieren.

Con esta Tira hacemos un hiatus (un non sequitur que se dice erroneamente en otros sitios y aqui viene a significar que por unos dias el guionista se va a dormir a la bartola), en el que hablando ya en serio vamos a mudarnos a un server mas adecuado para publicar el webcomic aunque seguiré -al menos al principio- anunciando aqui las actualizaciones. Otro de los proyectos pendientes es el guestcomic para la comunidad Wee que nos   ha tocado el honor de hacerselo a Rothstein y su El Destino del Abismo obra altamente recomendable -tanto que no sé que haceis aun leyendo esto, venga pinchad ya en el enlace- y nosotros hemos recibido la enorme oportunidad de ser homenajeados por Alfredo Murillo, autor de Desi y Draco ardo impaciente por ver su visión de nuestros personajes.

Nos vemos en unos dias….

¡Sed Buenos!… o no…. de todas formas: ¡Cuidado con vuestros hechizos!.

Y porqué lo llamo así, porque es MÍO, mío no en el sentido posesivo de la palabra, sino porque yo lo he soñado.

He leido libros, consultado en internet, he estudidado las plantas mas beneficiosas, las que iban mejor al terreno y al clima , las que más me gustaban. 

 He querido hacer un jardín natural yen armonía con el paisaje que lo rodeaba.

 Lo he diseñado, he cavado con una azada al principio que ni podía con ella (ahora ya si), he plantado, he regado, he hecho semilleros, he podado, bueno, en definitiva, todo lo que hace un jardinero.

 Le he dado contínuos cuidados y le he mimado y sobre todo lo he amado.

El me ha respondido generosamente regalándome todo su esplendor y sus fragantes aromas.

Por todo ello, es MÍO

 MÍO JARDÍN.

Tintas japonesas y pilot.