Ceea ce contează şi-mi pasă

este că ţigara rămâne aprinsă

şi-n ploaie.

Sunt fericit, văd luna ca o troacă spartă

şi câinii vagabonzi cum latră…

şomez cu vântul şi cu ploaia

iar de ceva zile m-a lăsat şi… aia..

sunt atât de fericit

încât o să mă sinucid;

greierii borfaşi latră la mine în cor,

cred c-o să mă spânzur cu lătratul lor.

Laura Battista fu una delle molte donne che nell’Italia meridionale del secondo 800 tentarono di fronteggiare attraverso la scrittura il destino di isolamento e subordinazione che la società del tempo riservava ad essa.
Laura Battista, Lauretta secondo alcuni documenti, o più propriamente Laura Gerarda Rosa Maria, nacque il 23.11.1845 a Potenza da genitori materani. Il padre, Raffaele Battista, era docente di latino e greco al Liceo Classico di Potenza, amante delle lettere, patriota e guardato con sospetto dai gesuiti.
Pubblicò la sua prima poesia “All’usignolo” sull’antologia lucana “Fior di Ginestra“.
Insegnò prima a Potenza e quindi a Camerino. Dopo alcuni anni, per motivi di salute, lasciò l’insegnamento e rientrò a Tricarico dove si era sistemata con il marito, Luigi Lizzadri e la famiglia.
Fu in corrispondenza epistolare con figure di rilievo della letteratura italiana, come Aleardi, Carducci e Graf e scrisse: “Emmanuele de Deo” (dramma) e i “Canti”.
Morì il nove agosto del 1884

Alcune poesie di Laura Battista
Alla luna
Il pensiero dominante
In nome del conte Aleardo Aleardi
Lettera al generale Giuseppe Garibaldi
Ora lieta

Linkografia:
http://www.poetilucani.it/template.jsp?pagina=poePoeta&poeId=28
http://xoomer.virgilio.it/dinobecagli/battista.htm

Alerg subteran la tine

calculează dacă poţi dragostea ce ţi-o port,

în cai putere..

este vorba şi de părul meu care a dat în coamă

este vorba şi de maxilarele mele care se rumegă reciproc

este vorba de un poem pe o cartelă de metrou.

Ştiu, te aşteptai să mă prezint cu o atitudine umilă,

de marfar reumatic şi murdar,

dar eu alerg subteran la tine,

dragostea mea pentru tine

este un animal fantastic.

Ies la suprafaţă,

observ clădirile prăbuşindu-se ca soldaţii în luptă

aliniaţi frumos cu simţul morţii…

Şi îmi aduc aminte de copacul

care plecase la market să cumpere primăvară,

plata se făcea cu frunze în valută

şi se căuta disperat prin buzunare.

La urma urmei, e greu să te împrumuţi vântului,

totuşi nu încerca să şopteşti, natura e surdo-mută.

Radioul naţional
de la Chişinău
a prezentat
ieri noaprea
cîteva secvenţe
de la lansarea cărţii
101 poeme de
Renata Verejanu,
care s-a produs la
9 noiembrie 2009, la
Palatul Cercului Militar Naţional
din Bucureşti, România.
Este primul volum de poeme,
din Colecţia “Ideal”,
colecţie editată de către editura “Biodova”
condusă de poetul şi editorul Vasile Căpăţină.

E de menţionat
că lansarea celor
101 poeme
selectate din
cele zece cărţi
ale Renatei Verejanu,
reţinute la Chişinău
de cenzura politică,
dar şi de cenzura economică, -
s-a produs în ziua cînd
lumea contemporană
sărbătorea 20 de ani
de la căderea Zidului Berlinului…
Şi la Serata de creaţie
răsunau în limba lui
Goethe
poeziile
poetei-luptătoare…

Reporter
AMP-Internaţional

Parlano, parlano di libertà,
ma quando vedono la penna libera,
allora il panico li provoca.

[liberamente, da Easy Rider:
in claris fit interpretatio]

«Non mi sono mai sentita a Casa – Quaggiù» scrive Dickinson. «Riporta questo selvaggio a Casa» canta Dickinson. Emily e Bruce. E nello stesso sentire: sentirsi sempre fuori luogo. Perché fuori di testa, fuori dai denti, fuori dal coro e fuori dal metro. E ne parlavo con l’amico. L’amico della kerkoporta. Mi ricorda, ancora, la kerkoporta: «devi farti kerkoporta, basta farsi kerkoporta. Costantinopoli – si dice – cadde a causa della kerkoporta, una piccola porta secondaria».
Alla quattrocentocinquatatreesima volta che mi sprona a diventar kerkoportiforme gli comunico che, per contrappasso dantesco, sarà concluso in una belìn di kerkoporta per l’eternità… E nel delirare e demandare all’Alighieri i tormenti di chi ci/mi cianura/cianurò la vita in vita, nasce la Metalli Commedia. E l’amico della kerkoporta offre occhio e orecchio all’opera. E presta mano: per contenere le cascate chiare [ché lui computa accenti e corregge e contiene i *cazzi* che Dama usa/abusa come virgola], per assegnare assilli all’arco dell’alloro che – no! Non è peccato mortale  sostituire Virgilio con Alice Cooper! E se – sì: è peccato mortale, m’ho da confessare…
E l’amico della kerkoporta presta i polsi: per formulare fastidi e ferrare il forte sentire – altro. Oltre il BellPaese buonista che caramella carmina e canta cliché: zecca l’oro che copre tutte le carie e tutte le carenze. Carenza che buca la pagina la parola il plasma: nella marea massmediatica di bbbuoni/socialmente impegnati/altruisti/benefattori/attivisti d’ogni sorta – chi sono i cattivi? E se non sono i giovani sono i metallari e quando sono giovani&metallari – sono prede prelibate da patibolare. E se prima l’etichetta [dai gloriosi esponenti della gloriosa Italietta Ipocrita] era: *alfiere dell’anoressia*, ora è: *paladina dei metallari*. Vera è la violenza con cui difendo ogni mio dire/dare – e non ho nessuna intenzione di smettere. Perché e per chi – non è difficile comprendere: troppo comodo parlare/prosare/poetare nei corposculi di qualche/qualsivoglia corrente. Assuefatti e accecati e accomodati nell’Arcadia e nell’Ammmore – asserire che la parola è cruda e crudele, che l’essere umano [tanto perfettibile quanto fallibile] prova e provoca Rabbia – è [ancora] realtà che non si vuole accettare.

E allora? Non potendo assumersi la responsabilità di tutta la gamma emotiva, non sforzandosi più d’indagare quelle scomode zone d’ombra – che non è mai piacevole percorrere quelle pieghe, quelle delle passioni più pericolose – la maggioranza deve *trovare i colpevoli*. Gli aizzapopoli, i corpi violenti da violentare. Gli abiti da bruciare per purificarsi. Abiti e ambiti naturalmente adatti allo scopo: e allora – attacca i metallari che, AnimaliBruttiCattiviDannati, suonano/sondano anche gli stati più scuri/secreti dell’umanissimo sentire/sentirsi!

E allora: vi dico non basta! Non basta dirsi controcultura e poi bigottare buone azioni. E allora vi dico: affarinculo le denunce davanti e dietro lo schermo, mentre si coccolano scheletri armadi e maschere – quando nessuno vede [ma qualcuno vede/vedrà sempre: OGNI mondo è un mondo piccolo]. E allora vi dico: dedico tutto – al popolo borchiato che conosce la Rabbia e – quando distrugge – è per costruire: domani migliori.

E, in primis, ringrazio il di lui kerkoportante Guglielmo Amore. E si ringrazia – sempre – Fabrizio Centofanti e LPELS tutta per aver permesso la pubblicazione dei primi estratti [ché lapidazione da parte dei puristi si prepara. E no: non cercate la perfezione delle terzine. E sì: “Lo spirito creatore giuoca con gli oggetti che ama” avverte il buon Carl Gustav.  E no: nessuna numerologia già data, la cabala Chiara digita il dado di Dama, colorando Dante – e segue il grido del globulo: il metallo ha forgiato. Da sé. Questo sì: non esiste cambiamento quando canoni/controlli sono le sole *cure/curie*].
Omaggio senza tempo, nei tempi dispari: alla [mia] famiglia di Metallari. La [mia] casa di Marshall e doppiacassa!

«La società va compiaciuta, laddove è possibile; se non la si compiace, bisogna sbalordirla; se non la si può né compiacere né sbalordire bisogna provocarla e farla INORRIDIRE» [Jordan in: Jung, Psychologische Typen]

I

Nel mezzo del gran sol di Satriani
mi ritrovai per caso tra poeti
che non vi so dir le lagne immani

né lo girar di gonadi per vieti
ch’imposer alla di me mia scrittura
di ferro – in quel mollo di profeti

Ahi quanto maledir esta uggia pura
esta massa massiva d’arroganza
che sol nel rum ne vinsi la lordura

tanto pedanti lator di mattanza,
torma munta dallo monatta stanco
quale Infame Colonna ch’avanza…

Così rimembrando il Manzo mastro
in sua gran pompa or’è al mio fianco
ecce Lisandro! E il dice capestro:

«memento memento Renzo e l’Arno
memento mori, voi turpi metallati!
null’è casto nello custom indarno,

echi neoclassici avete infangati?
in settenari sarete puniti:
studenti a vita e disoccupati!»

Quand’ecco qual dardo divino scocca:
«Vade retro! bigotta co’pruriti
I’son l’Alice ch’elogia la potta!

Vade retro: fermo, vetusta bocca!
I’son l’Alice che scuole conclude
e’l pitone sul bavero – arrocca!»

«O dello metallo il primiciglio,
padre mio, mie ghigliottine sì crude
Tu’l solo tu’l veleno tu’l piglio

macabro tu mentr’ io mi maraviglio
Cooper nostro, sia tu il benvenuto
in mio incubo ché dolor sferraglio

l’atro censore m’impone bavaglio
m’impone sestine carche di pianto
m’impone sua sola – guisa di canto
secca per me codesto psicopompo!»

E al Manzo or preme suo meato,
sì piange per lo supplizio inflitto:
scuoio perpetuo, dal Simmons leccato

Manzo si spela, di strato in strato,
perde pelle sotto sferza di lingua
sua condanna: damnatio ad metalla

all’osso reso, mero cranio roso
miracola e membra e midolla
e torna assillo: daccapo abraso.

«Dove mi è?» il padre mio novella
«nei tre giri dell’Arte» – il canticchia:
«nell’inferno di chi strupò favella

sei, di giustizia, nella prima cerchia!
Diffida! Spetti sempre diffidare
dell’oro, credi al chiodo che borchia

la fine dello falso formulare!
Vendica con nota che luce brilla
tutto’l corrotto cinico fangare

nel nero ch’all’occhio goccia, pupilla
pinta pura, spada sarotti e scudo
nel tristo guadar stilla coccodrilla:

spartito – mira – nel fangoso feudo
più d’uno che ragliò, stonato musico,
come il piaga il suo guardian crudo»

[to be continued…]

S-a intamplat ceea ce nu credeam sa se intample. A plecat si Gheorghe Dinica. A murit inca putin din lumea in care am trait, din lumea in care, prin  Gheorghe Dinica si altii ca el,  mai puteai intalni frumosul, delicatetea, dragostea pentru cei de langa noi, zambetul celor care inca mai sperau intr-o zi de maine care sa merite sa fie traita. Incet, incet, lumea aceasta moare. In locul ei se aude, asurzitor, zgomotul unei lumi a minciunii, a grosolaniei, a violentei si a mizeriei. Este lumea care-i ia locul si in care ne imping cei care nu au alta morala decat jaful, puterea dictatoriala si umilirea noastra, a celorlalti. Stapanii acestei lumi nu au nevoie de actori, de poeti, de filozofi. Pentru ei muzica inseamna manelele cantate la bautura. Ei nu au nevoie de frumos si nu-l inteleg. Pentru ei frumosul este in paharul cu Chivas Regal. Sa-l rugam pe Gheorghe Dinica sa ne ajute si, de acolo unde este acum, sa  ne priveasca cu dragostea si ingaduinta de totdeauna. Roaga-te pentru noi, maestre!  

.

.

La vita si vuota

in diafana ascesa

di nuvole colme

trapunte di sole

(INIZIO DI SERA Versa il 15 febbraio 1917 – ALLEGRIA DI NAUFRAGI – Giuseppe Ungaretti)

Si è spenta oggi la grande Alda Merini. Le sue carnali parole resteranno per sempre      impresse nei nostri cuori.
Addio, Alda…

La mia poesia  è alacre come il fuoco
trascorre tra le mie dita come un rosario
Non prego perché sono un poeta della sventura
che tace, a volte, le doglie di un parto dentro le ore,
sono il poeta che grida e che gioca con le sue grida,
sono il poeta che canta e non trova parole,
sono la paglia arida sopra cui batte il suono,
sono la ninnanànna che fa piangere i figli,
sono la vanagloria che si lascia cadere,
                                    il manto di metallo di una lunga preghiera
                                         del passato cordoglio che non vede la luce.


                             Alda Merini

                                     da "La volpe e il sipario"

In zilele noastre perspectivele şi criticile literare sunt abordate din mai multe perspective: feministe(un must have al criticilor). Fie vorba intre noi eu am crezut ca operele literare reprezinta universalitatea şi sunt atemporale…de aceea devin opere de arta, de aceea interpretarile trebuiesc tinute sub cerintele esteticii şi filozofiei, nu a creatiilor artificiale umane (gender differences).Un prea stimat Profesor  de la  universitatea din Birmingham(Wiatt Ropp) afirma ca de fapt esenta literara şi ideologica a lui Macbeth este o arma perfecta impotriva gandirii Marxiste.De ce? pentru ca eroul lupta pentru drepturile sale şi lupta impotriva egalitati şi colectivismului.İar acest profesor mai departe da o definitie cam ciudata probabil  de el inventata ca un am vazut nici un citat .Conform acestuia  ”marxismul este un set de idei manipulative şi  reprezinta o intelegere falsa a realitatilor sociale şi economice”. Eu nu sunt de acord cu afirmtiile acestuia. Marx este un filozof respectabil care nu numai ca a scris dar a şi aplicat  ceea ce a scris. Dupa cum spune Marx ideile şi valorile noastre sunt in stransa legatura cu  realitatea şi materialismul social. De aceea Macbeth ar fi mai onorabil interpretat in termeni psihanalitici şi bineinteles in termeni literari.

Probabil una dintre cele mai tulburatoare poeme scrise impotriva razboiului şi a  armelor nucleare.Nu este numai un poem adresat Japoniei ci intregii lumi

„Smederevos Poet Autumn“ – Premiul „Stojan Stiv Tešić“: Ljubica Raikic!

Motto :

Prietenia este, in primul rand, pacea reciproca si zborul spiritului pe deasupra amanuntelor vulgare. – Antoine de Saint-Exupery

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Aprecieri fără frontiere

( articol preluat de pe http://www.caon.ro )

Cunoscuta poetă Liubiţa Raichici a primit premiul „Stojan Stiv Tešić“ din partea Ministerului Diasporei şi Uniunii Scriitorilor din Serbia. Acest premiu important este acordat scriitorilor sârbi care-şi promovează cultura şi-n limba ţării în care trăiesc, în acest caz limba română.

Distincţia poartă numele  regizorului sârb care a trăit în SUA şi a primit şi un premiu Oscar. Premiul va fi decernat vineri, 30 octombrie, ora 11.00, la Belgrad, la Guvernul Serbiei.
Trebuie amintit şi faptul că Liubiţa Raichici a participat, în perioada 21-26 octombrie, în Serbia şi la cea de-a 40-a ediţie a Festivalului Internaţional de Poezie „Smederevos Poet Autumn“. La eveniment au luat parte nume mari ale poeziei sârbe, europene şi mondiale. Premiul cel mare „Cheia de aur a oraşului Smederevo“ a fost decernat renumitei poete poloneze Ewa Lipsca.

De remarcat faptul că în perioada 26 octombrie-1 noiembrie scriitoarea participă la cea de-a 54 ediţie a Târgului de Carte de la Belgrad unde vor fi lansate cărţile „Ljubavnadlanu.com“ („Iubirepepalmă.com“) şi „San, možda“ („Vis, poate“), la standurile diasporei.

Nina Curiţa
nina.curita@informmedia.ro

Zvonko Bogdan Jesen stize dunjo moja:

Jesen stize dunjo moja ne mirise vise cvijece zumbul, lale, jorgovani…

Nimeni nu ştie mai bine ca inima secretele creierului. Poezia ar fi secretul creierului scăpat din gura inimii.   ( Grigore Vieru )

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arc peste hule, când toamne o * cheamă *,

ne pune discret, iubirea pe palmă…

ne plouă cu zâmbet, ea, licăr, mirare,

vis, poate… mâine, lumină Cărare…

( Sibilla )

Felicitări, Ljubica Raikic !!!

Sibilla

imagini preluate de pe google .ro

muzika srpska – youtube

citate preluate de pe www.citapedia.ro

informaţii preluate de pe www.caon.ro

Doamne,
cât de frumos
răsună
poemele
Renatei
Verejanu
în interpretarea actorilor
Andrei Soţchi, Doina Ghiţescu, Elizei Lungu…
Stau şi ascult, şi mă bucur că o cunosc pe poetă…
Şi Palatul Cercului Militar Naţional din Bucureşti
se face mai cald,
mai primitor,
mai luminos…
pentru că evoluiază Rozalinda şi Rozalina Buldumea,
de la Chişinău, precum şi
tinerii interpreţi de la Iaşi, Craiova, Târgovişte…

Cititorul credincios

Andate a vedere chi era Ernesto Ragazzoni e riconoscerete nella sua barba, nei suoi lavori, nella sua vita, negli articoli e nelle poesie quella mentalità frizzante e mai pigra di inizio 900, rara, e per questo tanto preziosa per noi posteri. Nell’Italia prefascista, liberale, quella delle imprese coloniali in Africa e del primo conflitto mondiale spunta una voce fuori dai cori bottegai e perbenisti dell’epoca. Cesare Bermani ne fa un ritratto puntuale e ve lo linko come prefazione alle due poesie che propongo. Il contributo di Bermani si trova sul sito della città natale di Ragazzoni ORTA.NET

PAROLE CONTRO PAROLE

Oggi, non voglio far della poesia,
non voglio stare chiuso contro un tavolo.
Voglio prender la porta, andare via
andarmene, se càpita, anche al diavolo!
In un giorno di ciel, d’aria e di sole
posso seduto, fabbricar parole?

E così fa la mammola, e fa l’erba,
il pero, il melo, il mandorlo, il ciliegio
che una veste di fiori hanno, e superba,
e daran frutto, senza ciarle, egregio.
Se facessimo un poco come loro:
chiacchiere niente, e alquanto più lavoro?

SCHERZI E FRAMMENTI

O Signore, io ti ringrazio
d’aver dato al Mondo il vizio,
l’alto e solo benefizio
che quaggiù non soffre strazio…,
che accomuna in un sol dazio
ogni Caio ed ogni Tizio.
Che quaggiù ci sia sol spazio
per un cazzo e un orifizio,
ognun gridi mai non sazio
fino al giorno del giudizio:
O Signore, io ti ringrazio
d’aver dato al Mondo il vizio.

Vergini muse dell’Olimpo antico,
Andate tutte a farvi benedire
Perché se udiste mai quello che dico
Obbligate sareste ad arrossire.
Fuggite, o pur tappatevi le orecchie
Voi siete troppo caste e troppo vecchie.

Se vi piace la poesia potreste cercare di procurarvi “Sorriso di maschera” di Eustachio Fontana, Livorno, Edizioni La Fortezza, 1982. E’ un bellissimo libro, ma credo che non lo troverete, peccato.

In questi giorni sto ascoltando spesso “La domenica delle salme”. Amo particolarmente De Andrè, con la sua voce pulita, profonda quanto basta e la sua cadenza non troppo del nord, ma mi piace anche la versione di Mauro Pagani, con l’accompagnamento un po’ prepotente e ossessionante, ideale per ottundere la mente facendo finta di capire tutto il testo.