E você achando que estudar que dava futuro…

Deve ser mais ou menos assim: ” Hey Mohamed, o que vai fazer no final de semana?” ” Ah… acho que vou dar uma passadinha da cadeia…”

Maryam Rustampoor e Marzieh Amirizadeh

“Estávamos em uma ala com muitas mulheres. Um dia, entretanto, notamos uma pessoa especial na ala. Nunca a vimos antes, e tivemos um encontro curto. Essa moça veio e foi embora do nada. Ela parecia ser um anjo do Senhor, e nos animou de maneira maravilhosa.”

A moça disse a Maryam e Marzieh que “o mundo todo está orando por vocês”. Elas, no entanto, se perguntaram: “Você tem certeza? O governo nos apresentou provas de que ninguém se interessava por nós”. Ela lhes disse: “É mentira. Essas provas são falsas. Muitos cristãos no mundo têm pensado, falado e orado por vocês”.

Maryam e Marzieh começaram a chorar e falaram: “Sabíamos que Deus não se esqueceria de nós. Ele até mandou um anjo seu para cá”.

As duas foram sobremaneira encorajadas com essa visita inesperada, e também por saber que tantas pessoas no mundo oravam por elas.

“Continuem orando por nós. Já saímos da prisão, mas ainda precisamos de proteção e das bênçãos do Senhor. Obrigada, Senhor, por nos enviar seu anjo.”

:: Fonte: Gospel+

PAQUISTÃO – Na sexta-feira, 13 de novembro, 59 cristãos no Paquistão receberam boas notícias depois que a organização “Life for All” (Vida para todos), se mobilizou para devolver a vida dessas pessoas.

Os cristãos presos, que eram de várias cadeias do Paquistão, receberam a notícia de sua libertação devido ao trabalho de Rizwan Paul, diretor da “Life for All”, que apresentou uma petição ao presidente do país, Asif Ali Zardari, para que esses cristãos fossem perdoados das “acusações falsas de que teriam cometido pequenos crimes”.

O presidente revisou a petição e pediu pela libertação dos prisioneiros. Ele também prometeu revisar os casos de outros presos.

Agora que estão livres, podem viver normalmente.

Representantes da “Life for All” estavam presentes nas diferentes prisões para receber os cristãos. Eles levaram os documentos e os entregaram para os familiares.

No entanto, ainda existem mais de 2.500 presos em detenções em todo o país, que não podem pagar por assistência legal para que sejam soltos.

Fonte: Missão Portas Abertas

Ministério da Justiça pode recorrer da decisão.
O cineasta terá de pagar quase R$ 8 milhões de fiança.

Roman Polanski (Foto: AP/AP)

O Tribunal Penal Federal ordenou a libertação de Roman Polanski, anunciou nesta quarta-feira (25) um porta-voz do Ministério da Justiça, destacando que o ministério está examinando a possibilidade de recorrer da decisão.

O cineasta poderá sair da prisão depois do pagamento de uma fiança de 4,5 milhões de francos (quase R$ 8 milhões). A sentença foi determinada pelo tribunal, que aceitou o recurso do diretor contra sua prisão preventiva.

“O tribunal considerou que a fiança, combinada com outras medidas, tais como o depósito de seus documentos de identidade e sua transferência para uma residência sob controle eletrônico, deve ser suficiente para evitar o risco de fuga”, de acordo com a decisão judicial.

Polanski, de 76 anos, foi detido no dia 26 de setembro ao chegar ao aeroporto de Zurique, cidade em que seria premiado em um festival de cinema local.

A detenção foi realizada em resposta a uma ordem de busca emitida pelos EUA e frente a sua extradição do país, de onde tinha fugido em 1978 após ter sido declarado culpado de ter mantido relações sexuais com uma adolescente de 13 anos um ano antes.

Polanski enfrentará uma pena máxima de até dois anos se for devolvido aos EUA para prestar contas diante da Justiça pelo caso.

Desde sua detenção, o cineasta esteve preso em uma penitenciária localizada em Winterthur, a 19 quilômetros de Zurique. Após sua libertação pelo pagamento da fiança, o cineasta deve ser transferido para o chalé que possui na luxuosa estação de esqui de Gstaad.

Todo dia ando de ônibus e ouço a mesma coisa. Calma não estou falando dos caras que ficam ouvindo Músicas no celular . É de reclamações;

- “Como eu estou sufocada com meus Pais.”

- “A como é chato morar com os meus Pais.”

-“ Eu não gosto de morar com meus avós.”

Gente a solução é fácil. E para aqueles que ainda tem medo ou sente pressão dos responsáveis, comece morando com outros parentes. Tente passar os fins de semana nas casas dos parentes que você mais tem afinidades. Não para aproveitar das situações. Mas para ver as condições de responsabilidade, liberdade provisória.

Já falei varias vezes morar sozinho é sensacional. Quem mora sozinho adquire responsabilidade sedo ou Fracasso antecipado.

Não quero desanimar, mas cedo ou tarde isso pode acontecer. Para evitar isso pense varias vezes antes de agir. Cometer erros está na nossa genética. Só que é bom evitar o mesmo erro.

     Olá a todos! Bem-vindos ao “COMO MATEI A MINHA MULHER”, o maior e melhor blog sobre o Crime em Portugal.

     Ora, antes de mais, queremos começar por desmentir a frase com que começámos. Não, não somos ainda o maior blog sobre a criminalidade em Portugal, mas talvez um dia, quem sabe, consigamos a proeza. Para isso, contamos com o vosso apoio, essencial nesta fase inicial do projecto. Agradecemos e ansiamos desesperadamente o vosso feedback sobre o trabalho que desenvolveremos, quer em forma de comentário (discordando ou concordando, trocando informações, notícias e/ou vídeos curiosos, sugerindo, criticando, …) ou e-mail (comomateiaminhamulher@hotmail.com).

     O blog “Como matei a minha mulher” (nome totalmente alegórico, não se assustem!) surge no âmbito da disciplina de Área de Projecto, de um grupo de alunos do 12º ano, turma D, da Professora Sara Soares, da Escola Secundária Alfredo da Silva, no Barreiro. É nesse grupo que eu, João Barreiros, junto com a Ana Isabel, a Catarina Cardoso e a Rita Teixeira, me incluo, claro. Foi desta junção de 3 futuros advogados e uma futura jornalista (a Catarina) que saiu a grande ideia de desenvolver um trabalho que abrangesse todas as particularidades do crime e do sistema judicial português, dando-o a conhecer, de forma sempre atractiva, ao cidadão comum. De forma a conferir a esta missão um carácter mais caridoso e comunitário, decidimos ainda reunir esforços para angariar fundos que revertam a favor da APAV - Associação Portuguesa de Apoio à Vítima.

     É neste ainda humilde sítio que nos propomos a informar sobre o decorrer do projecto (visitas a locais de interesse, entrevistas, eventos, problemas ou obstáculos que possam surgir, etc.) e, ao mesmo tempo, sobre o crime em Portugal.

     Abaixo, e para concluir, o índice do nosso trabalho escrito (aquilo em que nos estamos a concentrar de momento), que basicamente resume todos os tópicos que pretendemos focar no projecto, em geral, mas também aqui no CMAMM (a sigla podia ser melhor, nós sabemos).

CRIME

CRIME COMETIDO

• Crimes mais comuns
• Prevenção

CRIME EM INVESTIGAÇÃO

• Acção da polícia

CRIME EM CONDENAÇÃO

• Prisão
• Liberdade condicional
• Reinserção depois da prisão

PAPEL DA COMUNICAÇÃO SOCIAL

VÍTIMAS

• APAV

     Desde já, muito obrigado!

CHINA - No dia 19 de novembro, Jiang Tianyong e sua esposa tentaram sair de casa para levar sua filha para a escola, quando foram barrados por oficiais do Escritório de Segurança Pública, que estavam reunidos no portão do edifício. Antes de Jiang conseguir falar qualquer coisa, quatro policiais o seguraram e começaram a agredi-lo. Um deles, chamando Wang Tao, atirou a esposa de Jiang no chão e começou a bater nela também. A filha do casal chorou muito ao ver seu pai, ensanguentado, sendo arrastado até a delegacia. Agora, Jiang Tianyong está preso no PSB no distrito de Haidian, Pequim, sob a guarda de Li Aimin e Wang Tao.

Jiang Tianyong havia retornado de Pequim na terça-feira, dia 17 de novembro, depois de passar quatro semanas nos Estados Unidos, falando sobre o tratamento injusto recebido pelos advogados de direitos humanos na China. Em diversas ocasiões, ele e outros cinco advogados aconselharam o presidente Obama a se encontrar com os representantes de Direitos Humanos para discutir sobre liberdade religiosa enquanto visitava a China.

A vice-diretora da organização Tom Lantos temia que os advogados se tornassem alvos quando voltassem ao país: “Se algum deles for preso ou agredido quanto retornarem, farei tudo o que puder para criar o maior problema possível para a administração do presidente Obama e para o governo chinês”.

Ontem, 18 de novembro, Jiang Tianyong e um companheiro tentaram agendar uma visita com o presidente Obama antes que ele deixasse o país, esperando esclarecer para os EUA a terrível situação da China. Após receber um telefonema da Embaixada americana, informando que o presidente Obama não poderia se reunir com os cinco advogados, 200 policiais interrogaram Jiang e um colega no hotel por mais de uma hora. Eles foram informados que “não poderiam se encontrar com o presidente Obama” e ficariam “detidos até que ele fosse embora”.

:: Fonte: Missão Portas Abertas

EU NÃO SABIA DISTO E VOCÊ ?

É o fim da picada!
BOLSA CRIME?
Você sabia que todo presidiário com filhos recebe uma bolsa de R$752,12 para sustentar a família, pois o “coitadinho”não pode trabalhar para manter os filhos, porque está preso por um crime que ELE MESMO cometeu?

Duvida?

Então vá olhar no  site da Previdência :

 SITE DA PREVIDÊNCIA                          

1ª pergunta que não quer calar:

Por acaso os filhos do sujeito que foi morto pelo “coitadinho” que está preso 
recebem uma bolsa de R$752,12 para seu sustento?”                                                                       

2ª pergunta que não quer calar:

Já viu algum defensor dos direitos humanos defender essa bolsa para os filhos das vítimas?”                                                                                                             

E ainda perguntam por que a criminalidade não não diminui ….

Caros, segue abaixo a opções de download, desculpem o atraso.

DepositeFiles AQUI
Mirrors: MegaUp. / Uploading

AEHUAEYgyAEhuAEHuHAUEhUEA hAEUhUAEhuAEHu

O comitê de direitos humanos da Assembleia Geral da ONU (Organização das Nações Unidas) aprovou ontem 20 de novembro de 2009 uma resolução sobre o Irã “expressa profunda preocupação com as sérias violações em curso e recorrentes dos direitos humanos” e “uma particular preocupação com a reação do governo da República Islâmica do Irã depois da eleição presidencial de 12 de junho de 2009, e a concorrente ascensão das violações dos direitos humanos”. Entre tais violações, a resolução da ONU cita “o assédio, intimidação e perseguição, inclusive por meio de prisão arbitrária, detenção e desaparecimento, de membros da oposição, jornalistas e outros representantes da mídia, blogueiros, advogados, clérigos, defensores dos direitos humanos (e) estudantes”, o que teria resultado em “numerosas mortes e ferimentos”. A resolução aponta ainda relatos de “confissões forçadas e abusos de prisioneiros, incluindo… estupros e tortura”. O presidente do Irã, Sr. Ahmadinejad, inicia sua visita ao Brasil na segunda-feira dia 23 de novembro de 2009.

Artigo completo na Folha de São Paulo, aqui.

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A Igreja está presente no país desde épocas remotas, como do Antigo Testamento. Mas, com a chegada do islamismo no Irã, ela começou a sofrer opressão.

Depois da Revolução Islâmica, em 1979, a situação da Igreja mudou drasticamente, resultando na queda do número de cristãos nas igrejas oficiais, principalmente por causa da emigração para outros países.

As igrejas oficiais (registradas no governo) têm, juntas, cerca de 150 mil membros. A maior parte desses é de origem armênia ortodoxa, mas há também alguns milhares de protestantes e católicos romanos. Quase todos vieram de famílias cristãs.

Não se sabe exatamente o total de ex-muçulmanos. No geral, a Igreja tem crescido, e de forma estruturada, organizando os cristãos em congregações ou células.

A perseguição

Embora os direitos de cristãos, judeus e zoroastras sejam assegurados pela Constituição, na prática, todos são vítimas de retaliação e perseguição. As restrições e a perseguição ao cristianismo têm se multiplicado rapidamente nos últimos anos. O governo do Irã está consciente do cerscimento da Igreja nas últimas décadas. Ele tem procurado impedir e tornar impossível o crescimento dos cristãos.

É permitido que igrejas ligadas à minorias étnicas ensinem a Bíblia ao seu próprio povo e em sua língua. No entanto, essas igrejas são proibidas de pregar em persa, a língua oficial do país.

Muitas igrejas recebem visitantes durante seus cultos, alguns deles, entretanto, são da polícia secreta e monitoram as reuniões. Cristãos ativos sofrem pressão. São interrogados, detidos e, às vezes, presos e agredidos. Casos mais críticos envolvem até a execução.

Os muçulmanos que se convertem ao cristianismo são rotineiramente interrogados e espancados. Além disso, acredita-se que muitos homicídios não esclarecidos são praticados por radicais que frequentemente ameaçam os cristãos de morte.

Além da violência exercida pelas autoridades, os ex-muçulmanos são também oprimidos pela sociedade. Eles têm dificuldade em encontrar e manter um emprego, pois são demitidos quando se descobre que são convertidos. Aqueles que começam um negócio próprio têm problemas em fazer a clientela. Para esses cristãos, é difícil ganhar dinheiro.

Em 2008, aconteceu um grande número de ataques a igrejas domésticas e muitos cristãos foram presos, fazendo desse um dos anos mais difíceis para a Igreja desde a Revolução Islâmica em 1979.

Em agosto de 2008, um casal cristão com cerca de 60 anos de idade morreu depois de serem atacados pela polícia secreta. Policiais invadiram o culto que era realizado na casa do casal, na cidade de Isfahan, e agrediu os dois.

A polícia prendeu Abbas Amiri, herói de guerra e ex-muçulmano, no dia 17 de julho, com outras 15 pessoas presentes no culto. O anfitrião morreu em um hospital no dia 30 de julho em decorrência dos ferimentos de tortura. A esposa dele, Sakineh Rahnama, morreu no domingo, 3 de agosto, também por não resistir aos ferimentos.

Em 2003, outro militar convertido foi preso, mas, dessa vez, foi condenado à morte. Hamid Pourmand era um ex-militar que se tornou pastor da Assembleia de Deus. Mesmo passados 25 anos de sua conversão, ele enfrentou um julgamento que poderia levá-lo à execução por deixar a fé muçulmana.

Sentenciado a três anos de cadeia, o ex-coronel foi dispensado de forma desonrosa do exército e privado de seus benefícios e pensão militar. Sua esposa e filhos, que ficaram sem sustento, tiveram de sair da casa em que viviam.

Entretanto, em uma audiência no dia 28 de maio de 2005, o tribunal islâmico considerou Hamid inocente. As autoridades prisionais de Teerã, de forma bastante discreta, mandaram o cristão Hamid Pourmand para casa informando que ele não precisaria cumprir os 14 meses restantes de sua sentença de 3 anos.

Depois da libertação, em 20 de julho de 2005, o pastor Hamid foi avisado de que frequentar cultos poderia fazer com que sua ordem de libertação fosse revogada e ele seria mandado de volta para cumprir o restante da pena.

Motivos de oração

1. É importante que novos convertidos cresçam no conhecimento do Senhor e da Bíblia. Ore para que haja oportunidades de treinar essas pessoas, e que os métodos e materiais necessários estejam disponíveis e sejam acessíveis.

2. O crescimento traz novos membros para a Igreja, mas também gera mais perseguição. Louve a Deus pelos milhares de cristãos iranianos. Ore para que a Igreja iraniana seja capaz de encontrar meios discretos e criativos para testemunhar.

3. Os líderes da Igreja têm sido duramente perseguidos. Ore pedindo proteção para os cristãos iranianos, em especial para os líderes, vítimas de severa perseguição no passado. Muitos deles foram mortos e outros vivem acuados pelo medo.

4. Muitos mártires cristãos eram chefes de família. Ore por suas viúvas, que têm de cuidar dos filhos com poucos recursos.

5. A população tem ouvido o evangelho pela TV. Receptores de TV via satélite são muito difundidos. Ore para que as transmissões, que varrem o território iraniano, resultem em muitos frutos.

Fonte: Portas Abertas

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Escreva pedido a liberdade de fé para as cristãs iranianas Maryam Rostampoor e Marzieh Amirizadeh

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Devido a grande procura do público e o limitado espaço físico do auditório do PAF III que comporta não mais que 150 pessoas sentadas, informamos que as inscrições para o I Semiário de Estudos Prisionais (27 de novembro) encontram-se encerradas. Agradecemos imensamente o interesse dos mais de 280 e-mails enviados procurando se inscrever no evento. Informamos ainda que os primeiros 150 inscritos receberão sua confirmação de inscrição por e-mail, os demais também receberão um e-mail de agradecimento.

Louve a Deus conosco!

Queridos irmãos,

Com o coração saltitando de alegria trago esta notícia que todos nós esperávamos. As cristãs iranianas Maryam Rostampour e Marzieh Amirizadeh, presas no Irã desde o dia 5 de março deste ano e condenadas após terem se convertido ao Cristianismo, foram soltas ontem, 18 de novembro. Louvado seja o nome do Senhor! Mas a libertação das duas não significa liberdade de expressão da nova fé. Primeiro, ainda não se sabe em que condições elas foram soltas, ou seja, se a liberdade foi condicional. O governo costuma pressionar os cristãos com processo legal.

Marzieh e Maryam

Agradeço, em nome da Missão Portas Abertas, a todos os irmãos que participaram desta batalha em oração e também na campanha de cartas às autoridades iranianas. Mas deixo claro a todos, que a nossa luta contra a perseguição no Irã ainda é árdua. A igreja sofre opressão desde que o Islã chegou no país. A Constituição garante os direitos dos cristãos, mas na prática o governo está consciente do desdobramento da Igreja nas últimas décadas e tem procurado impedir e tornar impossível o crescimento dos cristãos. Interrogarórios, detenções, prisões, agressões e até mesmo execuções fazem parte do contexto da igreja iraniana.

Continuem orando pelo Irã e pelas irmãs Maryam e Marzieh, que estão com a saúde debilitada devido a negligência médica na prisão e pressão psicológica.

“Alegrem-se, porém, todos os que se refugiam em ti; cantem sempre de alegria! Estende sobre eles a tua proteção. Em ti exultem os que amam o teu nome” (Salmos 5.11).

Tatiana Santos

Fonte: Missão Portas Abertas

Ao adotar entendimento do Supremo Tribunal Federal, que considera ilegal a prisão civil de depositário infiel, a Seção II Especializada em Dissídios Individuais do Tribunal Superior do Trabalho (SDI-2) modificou, na sessão de ontem (17), decisão da própria SDI-2 que contrariava a orientação do Supremo e na qual mantinha a prisão de um depositário que vendeu bem penhorado sem autorização judicial ou depósito do valor equivalente ao da avaliação. Trata-se de um juízo de retratação, em recurso ordinário em habeas corpus, no qual a SDI-2 reforma o acórdão e defere o pedido para alvará de soltura.

O relator do recurso, ministro Renato de Lacerda Paiva, esclarece que novo panorama jurídico se estabeleceu com a Emenda Constitucional 45/2004, em que foi definida a proibição da prisão civil por dívida, prevista no artigo 5º, LXVII, da Constituição Federal – proibição que se estende ao infiel depositário judicial de bens. De acordo com o relator, agora a possibilidade da prisão civil restringe-se “apenas ao responsável pelo inadimplemento voluntário e inescusável de obrigação alimentícia, na qual não se inclui o crédito trabalhista”.

Ao analisar o caso, o ministro Renato Paiva considerou que não havia motivo plausível para afastar a ordem de restrição à liberdade de locomoção do depositário. O imóvel foi alienado pela sua esposa, também uma das sócias da empresa executada na reclamação original, para custear as despesas com tratamento médico a que se submeteu o executado, que estava acometido de câncer na época.

Como sócio da empresa executada e na qualidade de fiel depositário do juízo, regularmente nomeado, o depositário alienou o imóvel, “que se encontrava sob sua guarda e responsabilidade, frustrando a execução ao não o devolver ao juízo quando solicitado”, concluiu o relator. Além disso, segundo o ministro Renato, o depositário não comprovou sua alegação de que não honrou o compromisso assumido porque permaneceu – por três anos – sem saber que sua esposa havia vendido o bem. Após essas considerações, o relator ressalvou seu entendimento pessoal, mas adotou o posicionamento do STF para conceder o habeas corpus solicitado.

Histórico da retratação

Anteriormente, no acórdão reformado, a SDI-2 deu provimento parcial ao recurso apenas para conceder o benefício da prisão domiciliar ao depositário, com a possibilidade de afastamentos para tratamento de saúde, em substituição ao cumprimento da prisão civil, imposta na fase de execução da reclamação trabalhista originária. Contra essa decisão, o depositário interpôs embargos declaratórios e, em seguida, recurso extraordinário, que ficou suspenso, pela vice-presidência do TST , até o pronunciamento final do STF em relação ao RE 562051-RG/MT.

No julgamento desse recurso extraordinário, o STF reconheceu a repercussão geral da questão constitucional do tema, considerando “ilícita a prisão civil de depositário infiel, qualquer que seja a modalidade do depósito”, de acordo com a interpretação do artigo 5º, inciso LXVII e parágrafos 1º, 2º e 3º, da Constituição Federal, e em decorrência do artigo 7º, parágrafo 7º, da Convenção Americana de Direitos Humanos (Pacto de San José da Costa Rica).

Com esse resultado, a vice-presidência do TST resolveu submeter novamente o recurso ordinário à SDI-2, para verificar a possibilidade de emissão de juízo de retratação, nos termos do artigo 543-B, parágrafo 3º, do CPC.

Após o ministro Renato Paiva acolher o posicionamento do STF, a SDI-2, por unanimidade, deu provimento ao recurso ordinário, para conceder habeas corpus ao depositário. Determinou, inclusive, que sejam cientificados, com urgência, o presidente do Tribunal Regional do Trabalho da 5ª (BA) e o juiz titular da 5ª Vara do Trabalho de Salvador (BA) sobre o inteiro teor da nova decisão da Seção Especializada do TST, para cessar a restrição à liberdade do depositário. (ROHC-324/2007-000-05-00.5)

(Lourdes Tavares)

Fonte: TST.

Manson no dia do seu aniversário de 75 anos

Aos 75 anos de idade, Charles Manson passou mais de metade da sua vida na prisão por planejar o notório crime de Helter Skelter, que deixou a atriz de Hollywood Sharon Tate e outros seis mortos em Los Angeles durante o verão de 1969.

Manson passou seu aniversário de 75 anos essa semana na prisão estatal de Corcoran, na Califórnia, onde ele está na unidade de alojamento de proteção. Alguns registros indicam que Manson nasceu em 12 de novembro, mas associados atuais de Manson e outros registros indicam que seu aniversário acontece no dia 11 de novembro.

“Ele passou o dia da mesma forma que ele passa todos os dias na prisão”, disse Terry Thornton, porta-voz do Departamento Estadual de Correções da Califórnia. “Ultimamente ele não tem saído de sua cela com muita freqüência”.

Ele acrescentou que Manson não mencionou o seu aniversário a ninguém, e só saiu da sua cela por cerca de 20 minutos na quarta-feira (dia 11).

Apesar de sua aparência ter mudado significativamente, além dos olhos arregalados que apareceram na capa da revista Life em 1969, Manson continua a exercer influência sobre algumas pessoas que o consideram um mensageiro.

Os funcionários da prisão dizem que Manson ainda recebe muitas cartas, e que passa a maior parte dos seus dias cantando e tocando guitarra em uma unidade de alta segurança. Ele também gasta tempo falando aos seus associados do lado de fora da prisão, como ”Gray Wolf”, 60, e “Star”, de 24 anos.

Gray Wolf disse que Manson lhe deu o seu nome – assim como ele nomeou os membros da sua famosa “família” de seguidores na década de 1960. Gray Wolf disse que ele se mudou para perto da prisão de Corcoran para que pudesse estar perto do homem que ele acredita possuir um profundo conhecimento sobre as questões ambientais.

“Manson pensa que a destruição do meio ambiente é muito mais grave do que as pessoas estão sendo guiadas a acreditar”, disse Gray Wolf à CNN. “O nosso governo mantém encoberto os problemas como a poluição, os automóveis. Charlie diz que nós precisamos voltar para os cavalos”.

Para Vincent Bugliosi, o homem que processou Manson e o enviou à prisão perpétua, não é surpresa que Manson continua a ter influência sobre algumas pessoas.

“Esse é apenas um microcosmo do grande interesse e fascínio que as pessoas ainda têm com Charles Manson”, disse Bugliosi. “A Família Manson não existe mais. Não há nenhum grupo que se autodenomine de Família Manson hoje”.

Seus nomes e palavras soam similar aos dos últimos seguidores de Manson.

Gray Wolf acredita que o tempo de Manson na prisão deu-lhe uma perspectiva única sobre o meio ambiente. “Pode-se caracterizar a prisão como um monastério, ou um retiro onde você tem todo o tempo para estar sozinho, e acho que assim ele teve tempo para desenvolver esses problemas mais e mais em sua cabeça”, disse Gray Wolf.

“A lenda que foi feita sobre Charlie Manson tem uma imagem criada pela imprensa que as pessoas fazem dinheiro todos os dias, mas não tem nada a ver com Charlie pessoalmente. Ele é uma pessoa muito apresentável”, ele acrescentou.

Star, também um nome dado por Manson, mudou-se de Illinois para estar mais perto dele.

“Ele é muito inteligente e muito afiado, e ele tem um bom senso de humor”, disse ela. “Ele tem um senso de humor estranho, mas eu gosto dele, e ele se encaixa comigo”.

As conversas vão desde pequenos papos sobre a vida na prisão até questões relacionadas com ATWA – um acrônimo para ar, árvores, água, animais – a filosofia ecológica defendida por Manson e seus seguidores.

O que é realmente criminoso, eles dizem, é a maneira com que o meio-ambiente está sendo envenenado.

Outra foto de Manson de novembro de 2009

“Crime é qualquer coisa que é feita contra a sua sobrevivência. Qualquer pecado contra a sua vida é um crime. O problema é que a atmosfera está morrendo. Tudo que é um pecado contra o ar é um pecado contra a sua vida. Qualquer um que cometa um pecado contra o ar deve ser considerado um criminoso, e qualquer pecado contra o ar deve ser considerado um crime”, diz Manson em uma conversa telefônica gravada.

Em uma recente conversa gravada com Star, Manson discutia as inundações na Malásia:

“Eles tiveram muitas chuvas e inundações, e um monte de gente está com problemas por lá, por isso estamos enviando pacotes para ajudar a cuidar deles. Eles são meio muçulmanos e meio cristãos, e por isso temos de manter um equilíbrio”, disse ele em uma conversa gravada. “A maneira como vivemos é a liberdade de religião de modo que nós não queremos [qualquer guerra] contra o povo. Nós queremos uma guerra contra a poluição. A guerra contra o povo não vai ajudar ninguém, mas uma guerra contra a poluição vai ajudar a todos”.

Star diz que ela foi atraída para o homem que ela descreveu como “um monge em um mosteiro” pelo seu ponto de vista sobre o meio-ambiente.

“Há um monte de pessoas em todo o mundo que dizem apoiar Charles Manson e sua visão de ATWA”, disse ela.

“O objetivo, realmente, o principal objetivo é basicamente salvar a vida no planeta Terra a partir do ser humano”, disse ela. “Nós temos a chave para tornar esse objetivo possível, e essa chave é Charles Manson”.

Mas Bugliosi diz que há uma atração mais obscura por Manson que vai além do seu movimento verde.

“Há uma certa mística que se desenvolveu em torno de Manson”, diz ele. “E uma das razões é que o próprio Manson veio a ser uma metáfora para o mal. Ele veio para representar o lado escuro e maligno da humanidade, e por qualquer razão as pessoas são fascinadas pelo mal”.

Para ler a matéria original, clique aqui

© 2009 ATWA Brasil

O Laboratório de Estudos em Segurança Pública, Cidadania e Solidariedade – LASSOS, realiza no dia 27/11/2009, sexta-feira, das 8h30 às 12h00, no auditório do PAF III, o I Seminário Estudos Prisionais – Sistema Prisional Brasileiro: Diagnósticos e Perspectivas.

O evento é uma promoção conjunta da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH) e do Instituto de Humanidades, Artes e Ciências (IHAC) e conta ainda com o apoio do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais (PPGCS-UFBA).

No seminário serão abordados aspectos da história das prisões na Bahia (Claudia Moraes Trindade), sobre o agente penitenciário e a sociedade dos cativos (Luiz Claudio Lourenço), a saúde mental nas prisões (Maria Thereza Ávila Dantas), a gestão e privatização de presídios (Sandro Cabral) e a condição dos egressos do sistema prisional (Milton Júlio de Carvalho Filho).

As inscrições são gratuitas e estão sendo feitas pelo e-mail seminarios.lassos@gmail.com, enviando o nome completo, o número do CPF, o endereço completo e a formação.  (INSCRIÇÕES ENCERRADAS) Os inscritos devem aguardar o e-mail de confirmação. Os participantes interessados terão certificado de extensão universitária.

Resumo das Apresentações

CLÁUDIA MORAES TRINDADE
Doutoranda em História pela UFBA
Pesquisadora do Grupo Trabalho, Cultura e Movimento Social

A comunicação aborda a História da Prisão na Bahia oitocentista, contextualizando a reforma prisional iniciada no final da década de 1820, e cuja principal medida foi a implantação da primeira penitenciária baiana, a Casa de Prisão com Trabalho, inaugurada em 1861. Para tanto, traça-se um panorama do quadro prisional de Salvador no século XIX, e se discute as heranças do encarceramento colonial no processo de adaptação das idéias que propunham o conceito “moderno” de punição, ou seja, a punição centrada na privação da liberdade e não nas torturas e execuções públicas que castigavam o corpo do condenado, bem como na busca da recuperação do criminoso. Países como Estados Unidos, França e Inglaterra foram os principais expoentes da reforma prisional, sendo adotados como referência por outras nações que aderiram a este projeto de mudança. Contudo, cada país adaptou as idéias penitenciárias de acordo com a sua realidade. No caso do Brasil, que era na época um estado escravista em pleno vigor, um setor importante de sua população – aquele constituído pelos escravos – foi completamente ignorado pelo projeto reformador das prisões.

LUIZ CLAUDIO LOURENÇO
Professor do Departamento de Sociologia da UFBA
Coordenador do Laboratório de Estudos em Segurança Pública, Cidadania e Solidariedade – LASSOS

Trabalhar dentro de uma prisão como agente penitenciário não se resume a tarefa de escoltar, abrir e fechar as trancas é também vivenciar uma cultura e um modo de vida carcerário que pode acarretar várias conseqüências na construção social destes trabalhadores. A vitimização, o assédio, a violência, os compromissos morais e éticos passam a ter uma significação própria para quem fica a frente das grades. A dinâmica da sociedade dos cativos, da qual o agente faz parte, extrapola os muros dos presídios e influi nas várias dimensões da vida deste ator social. Após uma série de entrevistas com agentes em Minas Gerais e Bahia, aqui serão abordados alguns achados da sociedade dos cativos privilegiando a interpretação do olhar deste ator.

MARIA THEREZA ÁVILA DANTAS COELHO
Professora do Instituto de Humanidades Artes e Ciências – IHAC da UFBA
Líder do Núcleo de Estudos Interdisciplinares em Saúde, Violência e Subjetividade – SAVIS

Apesar de a saúde ser um direito humano universal, garantido através da Constituição, inexistem estudos no Brasil de avaliação da saúde mental de infratores presos. Foi a partir desse contexto que este estudo objetivou estimar a freqüência de transtornos mentais entre 259 presos de uma unidade prisional da cidade de Salvador/BA, através do SRQ-20, e investigar seus dados sócio-demográficos, jurídicos e de saúde. Os resultados apontam para a necessidade de maior atenção à saúde mental dessa população e reafirmam também a necessidade de políticas de saúde e de segurança pública intersetoriais, que incentivem a realização de ações de prevenção da violência criminal, voltadas para a elevação do nível de escolaridade, emprego e saúde da população em geral, com destaque para os segmentos populacionais mais vulneráveis ao cometimento de atos violentos.

SANDRO CABRAL
Professor do Departamento de Sistemas e Processos Gerenciais da Escola de Administração da Universidade Federal da Bahia (DSPG-UFBA)
Líder do Grupo de Pesquisa Estratégia e Governança em Serviços Públicos

A participação privada no sistema prisional. A participação não-estatal no sistema: Modelos brasileiro, francês e estadunidense. O dilema custo versus-qualidade na privatização de prisões. A eficácia de formas híbridas de provisão: Operação Privada com supervisão pública. Estudos de caso.

MILTON JÚLIO DE CARVALHO FILHO
Professor do Instituto de Humanidades Artes e Ciências – IHAC da UFBA
Pesquisador do Núcleo de Estudos Interdisciplinares em Saúde, Violência e Subjetividade – SAVIS

A comunicação descreve e busca interpretar os processos de retomada da liberdade por homens que viveram a experiência do encarceramento penal no Brasil. Parte da premissa de que o encarceramento deflagra valores, traumas, comportamentos e atitudes presentes na retomada da vida desses sujeitos quando das suas saídas das prisões. A liberdade não se constitui apenas na abertura dos portões para a saída dos sujeitos da objetiva realidade do cárcere vivido. Aborda as conseqüências do isolamento, da vigilância e do controle para os egressos e, como essa herança prisional pode ser percebida nos códigos de ética, nas condutas e nos estranhamentos desses homens ao saírem das prisões. Avalia como o cárcere se fixa nos sujeitos e quais são as possibilidades emancipatórias para os egressos do sistema prisional. Discute as capacidades criativas e ativas desses sujeitos, pós-cárcere, e identifica também os fatores que resultam na imobilização de suas ações, planos e projetos ao saírem da prisão. A comunicação parte do seguinte problema: quando o ex-preso deixará de ser ex-preso? Quer promover a compreensão das conseqüências do aprisionamento nas tentativas de adaptação ao mundo externo a prisão e/ou na reconstrução de vidas, após a prisão, avaliado, a partir dessa compreensão, o objetivo social do sistema prisional.

“A opinião de um círculo de pessoas que mentem é apenas um monte de rostos vazios. Houve uma época em que as pessoas morriam antes de mentir, mas hoje em dia qualquer pessoa que é verdadeira é vista como um estúpido, um palhaço tolo, até mesmo pelos olhos das crianças. Mentir é o modo americano de vida, e em poucos anos tudo se tornou amargo. Nós esperamos que os criminosos mintam, mas apenas um criminoso honesto, que não mente, é capaz de fazer parte do crime. Em negócios com drogas e coisas assim, a sua palavra precisa ser boa, ou você morre. Por outro lado, para se tornar grande no governo e na política você precisa mentir. A coisa toda na política é enganar o público. Eu sabia quando Nixon disse ‘Eu não sou um criminoso’ que ele iria se esconder e jogar a culpa sobre os criminosos.

A justiça de Deus, a justiça do homem, e a justiça do dinheiro. As pessoas que fazem as regras as fazem porque elas passam as suas vidas correndo em círculos, quebrando essas leis. Elas quebram todas as leis que elas fazem, elas contam mentiras, enganações, e depois elas fazem tudo de novo e assim o vórtex continua. Se eu pudesse descobrir como as leis de visitação são, seria um truque interessante. Eu vejo alguns policiais por aí, mas é difícil achar um que me olhe nos olhos, e muito menos que converse comigo mais de 30 segundos. Medo e culpa nesse nível são muito altos. Eles me fazem parecer ruim para que eles possam parecer bons. Quantos mais erros eles cometem contra mim, mais eles acobertam tudo.

A justiça de Deus entra em cena, e eles tem acidentes com carros, pernas quebradas, ataques cardíacos, mas o dinheiro recruta mais uma leva de lavadores de prato e pessoas que são incapazes de fazer mais do que isso, e se eu lhe contasse as regras, até você chegar aqui eles já teriam mudado elas de novo, se eles não gostassem do seu chapéu, ou se os seus tênis fossem engraçados, ou qualquer outra besteira assim. Mas se você viesse, eu seria colocado em correntes, e passaria por onde os outros andam desacorrentados, levado por uma mocinha de um metro e meio que trabalha aqui há somente duas semanas, ou algo assim. A minha vida seria colocada na linha, levado em meio aos corredores abertos algemado. Ao mesmo tempo, eu sou mantido longe dos corredores abertos, e eles dizem que é porque eles temem pela minha segurança. Eles não esperam que todos se comportem de acordo com as leis – isso os deixaria sem emprego. Eles precisam de medo e crimes para oferecer proteção ao público. É você quem paga e precisa de proteção. E depois que eles mentem para vocês, e dizem o quão ruim eu sou, eles se sentem culpados, e pensam que eu estou indo atrás deles, e aí são eles quem precisam de proteção. Aí eu fico nervoso com as pessoas que pagam para os policiais me matarem para que elas possam se sentir seguras em suas próprias mentiras.

E isso continua em um ciclo até que eu seja morto, e aí todos vão para a igreja e dizem que Deus deu o seu único filho. Eles dizem que eles não mataram CM, porque foi o juiz quem fodeu com tudo em algumas regrinhas. Eu teria saído andando daquele tribunal, mas havia muito dinheiro para ser feito. E para condenar um babaca por 900 milhões de dólares eles venderam ao público esse homem louco, e me fizeram ser isso, e me destruíram. E na justiça de Deus isso retorna no círculo em que todos correm. As notícias têm todos me odiando e tentando me matar. Eu tenho sido a última galinha na fila, e toda vez que o círculo passa por mim, ele produz mais medo, mais culpa, e todas as regras são quebradas. Quando eu morrer, uma nova religião existirá, e o balanço da justiça não permitirá sobrar muita carne. A justiça dos homens foi perdida em troca da justiça do dinheiro, e quem não mentiria por 400 milhões de dólares? Um livro fez 12,50 dólares por cópia vendida, e vendeu 27 milhões de cópias, sem contar os filmes, etc. Se eu tivesse algum dinheiro, eu não estaria em uma jaula agora. Mas eles até fizeram leis falando que eu não posso fazer dinheiro.

-Charles Manson”

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