Redlight Fashion Amsterdam

Desde enero de 2008, el barrio rojo de Amsterdam se ha ido transformando en un lugar de acontecimientos internacionales de la moda. Esto es gracias a agencias de reclutamiento y consultoras como HTNK, al municipio de Amsterdam, y a la sociedad de la vivienda NV Stadsgenoot. Desde hace un año y medio, los ex-burdeles son lugares que se facilitan, para que los próximos dieciséis diseñadores de moda holandeses, lo utilizen como escaparates, talleres y salas donde crear.

VIDEO: Redlight Fashion Amsterdam the movie from THNK HTNK on Vimeo.

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Art of Words © MMIX

Cicerón se pronunció sobre la prostitución al defender a Celio. No se cita mucho este pasaje de Pro Caelio (48-49), pero con el revuelo que hemos armado últimamente con las lumis conviene recordar que hace veintidós siglos tenían una mente mucho más abierta que la nuestra, porque nuestra cultura ha confundido desde el 68 abrir la mente con abrirse de piernas, cuando lo segundo suele ir de la mano de lo primero y aquí lo hemos evitado por, no sé, profilaxis o miedo virginal de carmelita a que nos penetre la inteligencia y se nos lleve por delante el himen paletil norafricano. Decía Marco Tulio, defendiendo a este pájaro:

Pero si hay alguno que piense que también está prohibido a la juventud el solazarse con amores meretricios es demasiado severo-no puedo negarlo-, y se aparta no sólo de la licencia de estos tiempos, sino también de las costumbres y francachelas de nuestros mayores. ¿Cuándo dejaron de frecuentarse las casas de esas mujeres? ¿Cuándo fue censurado? ¿Cuándo se prohibió? ¿Cuándo, por fin, sucedió que no fuera lícito lo que es lícito? Voy a concretar. No pronunciaré el nombre de ninguna mujer. Todo quedará en conceptos. Si alguna mujer no casada tuviera siempre su puerta abierta, para la satisfacción del gusto de todo el mundo, y se estableciera públicamente en una vida de meretriz, y la tal no se priva de asistir a los convites de los hombres más extraños, y esto lo hace en la ciudad, en los huertos, en aquel inmenso torbellino de confusión humana que es Bayas, y si, por fin, ella se comporta no sólo en sus movimientos, sino también en el lujo de su aderezo personal, y en la gente de que siempre va rodeada, no sólo en el asaetear de sus ojos, ni en el descaro de sus conversaciones, sino también en sus abrazos y en sus besos dados por doquier en las platas, en las embarcaciones, en los convites, de forma que parece no sólo una prostituta, sino una desvergonzada y provocativa prostituta; si con una pécora tal está eventualmente un joven, a éste, Lucio Herennio, ¿lo tendrás por adúltero o por galán?, ¿te parecerá que pretende violentar su pureza o desfogar el ardor de su propia pasión?

Igual, Séneca. Igual, Catón. El pensamiento era: si no se acecha la pureza, si se respeta la pudicitia, el sexo es pura terapia. Explere libidinem. Puede pensarse que la visión es tremendamente machista-el putero no es malo porque no puede corromper lo ya corrupto- pero por extrema es también, casi, socialista de pico en vena: si la prostitución-dicen- es una profesión de extraordinaria dignidad y merecimiento, ¿cómo iba a reprochársele al cliente cosa alguna?

Me permito defender a los citados. Existía una diferencia esencial en Roma entre la meretriz-de la que hablaba Cicerón- y la prostituta. Meretriz viene de merecer, y guardaban cierto recato en el ejercicio de la profesión. Sólo trabajaban, además, de noche. La prostituta hacía la calle, como hoy: eran llamadas prostibula por estar delante de las casas-stabula- a cualquier hora, buscando clientes y pasándose por la piedra a lo más granado del lugar. Pobres.

Durante los últimos seis meses sólo se habla de prostitutas, no de meretrices. Habría que distinguir. Las inmigrantes del Este que menean el bolso y la lycra mientras los churumbeles de Las Ramblas se comen el phoskito del recreo son prostitutas, polichuleadas y presumiblemente infelices. Los vecinos no pueden soportar su presencia, y los políticos-oh próceres clementes- no se atreven a meter mano porque de perspectiva van justitos. Si me preguntaran, diría: las calles limpias, amor. Todas meretrices y tan contentos: sanas, bien pagadas, protegidas, bajo techo y cotizando Seguridad Social. Y pagando el IRPF, ojito: me las va metiendo de paso en el Estatuto de los trabajadores.

-¡Es que entonces el putero se retrata!

-Me lo engancha por protección de datos o que no sea tan estrecho.

Ya que en Extremadura enseñan a pelársela a las juventudes podrían, en plan curso de reciclaje, formar meretrices de alto standing. Mejor que opositar o darse a la literatura, pueden creerme. Se ve que para modernizar nuestro pensamiento hay que retroceder en el tiempo-lástima- y Roma, que sirve para copiar la distinción entre la meretriz y la prostituta, se queda corta al lado de Atenas, en la que Solón estableció lupanares oficiales del Estado. Si me hicieran caso podríamos entrar triunfantes en una época dorada de las subvenciones al meretriazgo legal, porque subvencionar es un sub venire y al Estado, no es broma, le interesa practicar su hipocresía con las meretrices y sacar del cuadro a las prostitutas.

-No me entero. ¿Resumen?

-Una meretriz es una prostituta que sólo molesta a la esposa del putero.

Si se lo explicaran bien a esas señoras, meretrices todas, y a cotizar por la jubilación.

Claro que también iba a joderlas Hacienda. Ese cliente lo tienen todos los trabajadores.

Sábado 21 d noviembre

HBO este 19:15 hrs, SKY 450 , CABLEVISIÓN 632

HBO oeste 22:15 hrs, SKY 453, CABLEVISIÓN 633

HUNG HBO 2009

Después de que Jemma le dice a Ray que cree que lo mejor es un tiempo para pensar acerca de su relación, Ray va con Tanya para pedir un consejo. Pero Tanya tiene varios asuntos personales que resolver con su misterioso novio, Pierce y con sus estrategias de mercadotecnia para los consultores en felicidad.  Lenore no puede evitar entrometerse con los asuntos de Tanya.  Ray accede a una cena familiar en la casa de Ronnie y debido a esto se enfrenta a una situación incómoda.

Asociación para la ayuda de la mujer prostituida

Pagina web

http://www.apramp.org/

La página web de la asociación APRAMP es rica en cuanto a productos informativos, servicios y documentación complementaria. La publicidad que ofrece es efectiva ya que solo se publicita a ella misma. Como único negativo es a nivel de participación ya que al ser una web con un objetivo de bien social debería estar abierta a opiniones de sus usuarios que le ayudaría a mejorar sus acciones.

La asociación APRAMP aporta información sobre la situación actual de la prostitución

En su página web podremos encontrar noticias, documentos, opiniones, campañas, tienda solidaria, suscribirse, quienes somos. Las noticias que están colgadas son tanto de las actuaciones de la propia asociación como el tratamiento que hacen los medios del tema. Los documentos que aparecen son trabajos de la propia organización. Las opiniones son artículos de autores sensibilizados con el tema, con sus textos se pretende enriquecer las posturas sobre el problema social. En el apartado de campañas aparecen todas las acciones que ha realizado la organización con el fin de darse a conocer y la obra que realizan. La tienda solidaria es un apartado donde se recogen los distintos negocios creados por la asociación para la mejor inserción laboral de las mujeres que han dejado la prostitución. Otros de las opciones que recoge la pagina web son quienes somos, delegaciones, contacta y su RSS.

En cuanto a la valoración de los productos informativos que ofrece son buenos ya que son bastantes, están bien organizados con lo que encontrarlos es fácil para sus usuarios.

Los servicios y documentación complementaria que ofrece deberían ser más completos

La página web de la organización que lucha contra la prostitución ofrece resúmenes de noticias, buscador de noticias, buscadores de web, herramientas, RSS, galerías de medios, descarga de contenidos y marcadores sociales.

Entrando a valorar la calidad de la misma debería mencionarse su efectividad pero siempre pudiéndose mejorar añadiéndose otros muchos servicios como una agenda y selección de idiomas, ya que la mujer prostituida en España es de diversas nacionalidades.

La página web recoge poca publicidad

En su pagina web se pueden encontrarse escasas referencias publicitarias y de existir son todas anunciando la propia organización.

Falta interactividad por parte de la asociación a través de su página web

En cuanto a la participación que ofrece la pagina web cabe destacar la publicación de artículos, publicación de imágenes o videos, el apartado de contacta y las delegaciones. Es pobre su participación ya que podría existir apartado de comentarios para las noticias, artículos o documentos, encuestas, participación en fotos, chat y eventos.

Sábado 14 de Noviembre

HBO este 19:15 hrs, SKY 450 , CABLEVISÍON 632

HBO oeste 22:15 hrs, SKY 453, CABLEVISÍON 633

HUNG , HBO 2009 The Rita Flower

Ray está batallando con el hecho de que está empezando a tener sentimientos reales por Jemma, Mientras tanto, Tanya conoce a alguien que le puede ayudar a vencer su bloquéo para escribir. Mientras Ray se encuentra buscando posibles nuevas clientas, se topa con Jessica, quien lo invita a una cena familiar.

Estos días ha surgido una nueva polémica en torno a la educación sexual de los jóvenes. En esta ocasión, ha sido en Extremadura a raíz de una campaña del Consejo de la Juventud de Extremadura apoyada por el Instituto de la Mujer de Extremadura. Los medios de comunicación e instituciones que están en contra de la campaña les acusan de tratar temas que no interesan a la juventud, de un gasto superfluo (14.000 euros) en la campaña cuando el problema real es el del paro, y fomentar conductas sexuales entre los jóvenes que son rechazables, desde su punto de vista. Yo oí la noticia por primera vez ayer en la radio y los comentarios eran de lo más variopinto. He vuelto a oir opiniones en otras tertulias esta tarde y he leído la noticia en varios medios de comunicación.

Como casi siempre en estos casos que hay mucha “demagogia”: tensiones entre fuerzas políticas que aprovechan el tema para “apedrear” al contario. Por supuesto, las cosas se sacan de contexto. Y también hay, desde mi punto de vista, muchos tabúes en esto de la sexualidad y de la educación sexual. A veces me parece que no hemos evolucionado nada en los últimos 30 años cuando estos temas levantan opiniones tan encontradas y viscerales. Y por otro lado, creo que hay mucha hipocresía. Muchos de los medios de comunicación que “deploran” la campaña, obtienen pingües beneficios a costa de la publicidad que incluyen en sus medios de la prostitución. Muy pocos periódicos en España prescinden de los anuncios sexuales. Cuando están diciendo que con este tipo de campañas se promueve el autoplacer (por usar un eufemismo), ¿quieren decir que con sus anuncios están posibilitando y fomentando la prostitución y el tráfico de inmigrantes y la explotación de menores? Sería el mismo tipo de argumento…Basta ya de hipocresías.

La noticia en algunos medios:

ABC - La Razón -  Opinión -  La Nueva España (Noticia y Entrevista)- La Voz de Asturias (El Periódico)

Thomas Rothe

Somos las que permanecen al borde del camino contemplando abismos, y aún estamos aquí dando pan a nuestros vástagos con espadas en las manos…

Somos las Evas que viajan apresuradas en miles de labios mezquinos.

 Somos esas: Las Otras

-Cecilia Carrasco

Las trabajadoras sexuales de un antiguo barrio del centro de Santiago hablan de su oficio en el entorno comunitario y aluden al porvenir de un nuevo fenómeno urbano que ya se está arraigando en Santiago.

El trabajo más antiguo del barrio

Enfundada en una apretada falda negra, tacos altos y con una carterita de cuero falso, Jimena pasa los días parada en la esquina de Mac Iver con Esmeralda a unas cuadras del Museo de Bellas Artes, el Mercado Central y la Vega. Las arrugas de su cara se marcan mientras fuma un cigarrillo y observa a la gente pasar, saludando de cuando en cuando a un conocido del barrio. Está esperando a un “pinche”, como llama ella a los clientes, para poder pagar el costo de la pieza que arrienda a diario y mantener así a sus dos hijos.

De sus 49 años, Jimena lleva 20 ejerciendo como trabajadora sexual de esa esquina. Es una de las más viejas de sus compañeras, un grupo de mujeres conocidas en el barrio como la “tías”. La mayoría de su clientela se constituye de viejos asiduos, obreros y de vez en cuando jóvenes curiosos, como algunos cronistas del periódico estatal, sostiene ella. “Hay algunos que vienen que son pajeros”, dice Jimena. “Hay otros que vienen porque se les corrió la señora o están tristes y quieren llorar”.

A las “tías” les gusta el sector porque es tranquilo, no como otras partes de la ciudad. Lorena, una compañera de Jimena, recuerda que hace nueve años, cuando trabajaba en Ahumada con Huérfanos, un cliente la atacó: “me golpeó, me violó, me estranguló y se llevó toda mi plata”, explica. “Era un psicópata, un oficinista de por ahí que tenía dos hijos y una mujer. Por suerte, en el edificio donde trabajaba había dos guardias que nos protegían y lo pillaron. Salió en las noticias y todo y estuve discapacitada por tres meses. No podía trabajar”.

Después de ese incidente, el Sindicato Nacional Independiente de trabajadoras sexuales “Ángela Lina” la defendió en los tribunales y la asistió para volver a trabajar. “Me ayudó harto. Lo bueno del sindicato es que da ese apoyo a las niñas que normalmente no tienen estudios”, dice. Además de organizar encuentros de apoyo social, el sindicato realiza talleres constantes de educación sexual para evitar la transmisión de enfermedades sexuales. “Nosotras nos cuidamos de las enfermedades venéreas”, afirma Lorena.

Aunque la prostitución sea un trabajo de alto riesgo y mal visto, Lorena y Jimena no lo ven como algo tan distinto a lo que hace el resto de las chilenas. “Hay mujeres dueñas de casas que cuando su marido sale se acuestan con el amante. “Esa también es prostitución,” dice Jimena. “¡Esa sí que es puta! Como dicen: las maracas no cobran en Chile. Esa es la palabra: maraca”.

Lorena ya no pertenece al sindicato, ni a las “tías” tampoco. Dicen que ya no es necesario en el barrio, porque se cuidan entre ellas aunque cada una trabaje por su propia cuenta. A esto se suma la buena relación que tienen con la vecindad que se constituye mayormente por arrendatarios chilenos de bajos ingresos e inmigrantes peruanos. Cuentan que hay un viejo dueño de un taller de piezas mecánicas que siempre conversa con ellas sobre la historia del barrio. De él aprendieron que la plaza Corregidor era un lugar donde la aristocracia santiaguina del Siglo XIX venía a “escoger” las chicas más guapas y jóvenes.

Renovaciones en la comarca

A las “tías” les gusta destacar el carácter de comercio sexual que marca el sector, sin embargo no todos quieren que este sea el sello característico del barrio, cuya fisonomía ha sido materia de revisión en algunos proyectos urbanísticos. El año pasado la Municipalidad de Santiago comenzó la remodelación de la calle Esmeralda, desde Miraflores hasta San Antonio. La iniciativa incluyó la instalación de faroles y árboles junto al retiro de adoquines, dejando durante tres meses la calle reducida a montones de tierra y guijarros, hecho que perjudicó el trabajo de las “tías”.

Poco tiempo después de esta remodelación se inauguró un nuevo café en la plaza. Con mesas hechas de madera gruesa, sillones extravagantes y una gran diversidad en café y té, el local llama la atención desde lejos, pero no la de las “tías” que nunca han disfrutado de su atención: “para qué voy a ir allí si puedo comer una colación a mil quinientos, mil ocho. Un almuerzo allí te sale tres, cinco mil,” dice Jimena. “Me gusta alimentarme pero no crea que voy a pagar esos precios.”

Hoy la calle Esmeralda tiene un nuevo adoquín, faroles y árboles recién sembrados que aún no dan sombra. Casi todas las fachadas de las tradicionales casonas del sector han sido pintadas de nuevo y la plaza Corregidor ostenta una remodelada pileta que, según las “tías” en el pasado era un lugar de reunión habitual para ebrios que la usaron como un baño público.

Estos cambios son parte del proceso inherente del desarrollo urbano, opina Francisco Sabatini, sociólogo y profesor de urbanismo de la Universidad Católica. Pero también, según él, son rasgos preliminares de lo que en Europa y EE.UU. se llama “gentrification” (gentrifiación o aburguesimiento), un fenómeno en el que un barrio popular se ve afectado por la llegada de gente de clase alta o media-alta, lo que  provoca un alza de los precios de suelo para los antiguos habitantes de bajo ingresos, provocando de esa forma su expulsión.

“El hecho de que llegue gente más rica a una zona conlleva un cambio radical en la expectativa de los capitales del suelo”, dice Sabatini. Lo que sucede con la gentrificación es que se ha transformado en una nueva forma de negocio para las empresas inmobiliarias: “Llegan los ´gentrificadores´, compran esos suelos a un precio bastante barato, y después hacen un condo con muro y lo venden a las clases altas, generando una diferencia de precio de suelo que resulta bastante rentable”.

Gentrificación: ¿integra o separa?

El término, que viene de la palabra “gentry” – nombre utilizado para referirse a la aristocracia tradicional inglesa – casi siempre se considera un fenómeno negativo donde sucede un proceso de invasión y expulsión. Pero a diferencia de Europa y EE.UU. las clases bajas en América Latina tienden a vivir en las periferias y la mayoría son propietarios de sus terrenos, lo cual facilita la resistencia a su expulsión.

Comunas como Peñalolén y Huechuraba han sido testigos de este proceso. “Las fronteras entre grupos sociales se han vuelto mucho más heterogéneas”, dice Sabatini de estos sectores, “pero no quiere decir que se produce integración social al acercarse físicamente”.

Aunque esta forma de gentrificación está más presente en las periferias que en el centro de Santiago, Sabatini no niega que los cambios a la calle Esmeralda y sus contornos no sean señales de este proceso. Cree que estas transformaciones son fenómenos que indican un cambio cultural que podría resultar en un proceso de pérdida. “Si no provocan el desalojo de los antiguos habitantes, el barrio igual va cambiando y con ello muere la cultura e identidad única del lugar”, dice, lo que causa un duelo psicológico y una sensación de pérdida para los lugareños, como las “tías”.

Por el momento, las “tías” se muestran felices con la nueva apariencia de la calle donde trabajan y no anticipan un traslado de la zona. “Voy a trabajar hasta que me jubile”, dice Jimena, que empezó su oficio a los 14 años. “Si nos intentan mover de aquí igual los clientes llaman por celular, se comunican para ir a un hotel o se abrirá un clandestino o algún lugar donde se arriendan piezas. Como es rentable, nunca se terminan los espacios de este negocio” asegura.

Acabo de leer en un periódico y de escuchar en la televisión la noticia de que en la ciudad de Granada la Alcaldía va a multar a todo aquel que lleve algún tipo de actividad en la calle y no pague impuestos por ello.

Dentro de estas actividades meten en el mismo saco a prostitutas, vendedores de pañuelos, aparcacoches con gorrilla, artistas callejeros, músicos, mimos, vendedores de comida ambulante, etc, etc.

Yo me pregunto si finalmente la medida no va más allá que sostener un afán recaudatorio en vez de ir al fondo del problema, si es que lo hay, en todas estas actividades.

Bajo mi punto de vista, y siempre desde mi personal visión, el tema de la prostitución no desaparece por mucho que se vaya desplazando a las señoras que ejercen el negocio más antiguo del mundo de un barrio a otro. Más bien se trata de que no se haga muy visible porque molesta. Estoy de acuerdo, pero aquí caemos en lo de siempre. ¿Por qué existe la prostitución? Pues para mi está claro, porque hay gente que utiliza dichos servicios. Si hay una demanda, existe una oferta. ¿Por qué hay programas del corazón a media tarde e incluso acaparando toda la franja horaria en alguna cadena hasta la noche? Pues desde luego porque aunque todo el mundo -en principio- pone a parir estos programas, está claro que se ven.

Volviendo al tema prostitución. Por qué no nos dejamos de una vez de cinismo y aceptamos que es una tema que no va a desparecer y por tanto regularlo de una manera clara y meridiana. No es por citar el caso de otros países de nuestro entorno, pero en estos está regulado y se evitan males como el proxenetismo. Esas señoras y señores, que sean trabajadores para el Ayuntamiento si queremos, pero trabajadores regulados y lo que es más importante, regulados y con seguros sociales para su protección.

Por otro lado, lo que yo quería comentar y que me parece algo estrambótico es que se meta en el mismo saco a prostitutas, vendedores callejeros y artistas como músicos que tocan por la calle.

Bajo mi punto de vista, creo que la gente que toca por la calle, siempre que no persigan al viandante para pedirles dinero, alegra la ciudad y no hace mal a nadie. Desde luego no es lo mismo que la mendicidad que debe de estar vigilada porque detrás de la persona con un bebé a cuestas pidiendo seguramente habrá una mafia. ¿Es lo mismo con los músicos? Creo sinceramente que no. Conozco muchos músicos que tocan en la calle para sacarse un extra para un viaje, para pagar un nuevo instrumento o para costearse sus estudios a falta de alguna beca del Estado. Por favor, no pongamos al mismo nivel mafias con arte en la calle. Son dos cosas muy diferentes y creo que es un tema que habría que comentar. Ya lo decía Miguel de Cervantes: “donde hay música no puede haber nada malo”… Reflexionemos por favor.

Ornella me ha dicho que si le pago 5000 dólares me entregará su cuerpo. Me lo ha dicho sobria y me lo ha dicho también borracha. Me lo ha dicho en serio y me lo ha dicho de broma. Me lo ha dicho la última vez hace 2 meses, una madrugada por messenger cuando yo no pensé que me lo iba a decir y se lo sugerí y me lo dijo y me hizo sonreír. (Creo que estaba embriagada otra vez.) De estas formas y otras me lo ha dicho a lo largo de 4 años, algunas veces con duda, otras con franqueza y algo de gracia e incluso una vez en la playa mientras yo comía unos bombones de vainilla y tomaba un café y ella se mecía en su hamaca bajo el sol y cuando en algún otro lado todo lo demás, aquello que verdaderamente importa, sucedía, ciertamente en otro continente o por lo menos a más de 100 metros de distancia, donde no lo oíamos y no sabía yo aún que estaba ocurriendo.

Calculando que siempre existe algo de verdad en toda broma, que el sexo, en términos simples, a todos nos gusta y que el dinero todos bien lo reciben, estimo que si logro reunir los 5000 dólares y se los entrego, es grande la posibilidad de que Ornella se acueste conmigo. Y sin embargo no es tan sencillo.

El primer problema que salta a la mente es que Ornella vive en Brisbane y yo vivo en Lima. La distancia es fabulosa. Bueno, al menos por ahora vivo y trabajo en Lima, aunque espero escapar del país tan pronto como mi racionalidad financiera me lo permita. Vengo preparando mi huída hace meses. Vengo olvidándolo todo, proscribiéndolo todo, fumigando todo aquello que me amarra todavía a este lugar, a esta forma, a esta posición putrefacta que me atrofia y me hace querer objetos y lugares en las que no me sustento, en donde no me encuentro. Un día ya no tendré nada que me ate y podré huir y entonces todo lo que me ata a este lugar hoy estará muerto y en función de eso yo quizás esté libre. Al menos tal es la hipótesis, pues no puedo negar la posibilidad de que quizás en medio del frenesí destruya por error algo que aún sea parte de mi y que de tal modo destruya por siempre gran parte de mi y que con esta manera tragicómica, en consecuencia, muera permanentemente una parte de mí, parte de la que entonces ciertamente no me habré librado ni me libraré jamás sino que arrastraré a donde sea que escape, siempre, doloridamente, como se arrastra una pierna enana, chamuscada o amputada o un ojo enorme y pardo y ciego o un corazón maravilloso pero poseído y ajeno que siempre nos recuerda aquello que quisimos destruir, que por un instante pensamos haber hecho nuestro, que finalmente no pudimos erradicar.

Y aún así creo que, entero o partido, lo más probable es que logre esta huída. Así, que viva el próximo año en Barcelona. Mientras tanto, existe la posibilidad de que Ornella vuelva a Lima. ¿Qué opciones nos deja eso? En el peor de los casos, ella no logrará volver a Lima pronto, pues está desempleada y no parece estar haciendo demasiado por conseguir empleo (quizás sólo espera los 5000 dólares), lo que le impide comprar un ticket de vuelta, además de tener problemas con la visa, y así lo más probable es que para cuando ella logre volver yo habré escapado ya del país, viva fuera. Allá no sé que vida llevaré y ciertamente no tengo la menor idea cuándo esa vida que lleve allá me permitirá volver acá, a Lima. En el mejor de los casos, si no logro escapar o si no he escapado todavía para cuando ella logre volver, podríamos encontrarnos aquí. Pero eso implicaría esperar demasiado tiempo. El cibersexo no es una opción: la solución es un pasaje de avión. Lo que nos lleva al siguiente problema. 5000 dólares, solamente 5000 dólares ya es muchísimo dinero. ¿Carajo, realmente vale 5000 dólares el gusto de echarse un polvo con Ornella? ¿Quién se ha creído Ornella, una profesional? Ciertamente es cuestionable su talento. ¿Qué pruebas tenemos? ¿Qué tan bueno sería ese polvo? ¿Qué estaría dispuesta a hacer Ornella? ¿Será Ornella particularmente talentosa para el amor? ¿No podría conseguir una amante mucho mejor por ese precio? ¿Vale tanto echarse un polvo con una amiga de la infancia? Son todas cuestiones muy delicadas. Y se vuelven aún más validas si le añadimos a los 5000 dólares el precio de un pasaje de avión, sea que lo tome yo para buscarla o que se lo regale a ella para que me encuentre. Pongamos que ella sigua en Brisbane y yo permanezca en Lima. Serían alrededor de 3000 dólares adicionales a los 5000 ya pactados. 5000 + 3000 = 8000 dólares. ¿8000 dólares por dormir con Ornella? ¡Suena demasiado! La única salida iría porque ella acepte debitar el pasaje de avión de sus honorarios. Pero se lo he propuesto y como una meretriz en regla, higiénica y adusta, se ha negado.

El tercer problema es que Ornella es mi amiga desde que tenemos 5 años, más o menos. Más o menos, lo pongo así, porque calculo que en el periodo entre los 5 y los 15 años no me quiso realmente, sino sólo después. Entre los 5 y lo 15 Ornella era popular y yo no lo era y por tanto no me quería. Luego Ornella ha continuado siendo popular, aquí y en Brisbane. Yo he continuado no siéndolo, como no puede ser de otro modo todavía y probablemente no lo deje de ser tampoco cuando logre huir. Sin embargo de algún modo se ha cerrado una brecha y nos hemos hecho mucho más cercanos, se diría que amigos. Quizás porque Ornella es realmente una mujer inteligente, muy a pesar de lo que ella crea, y quizás porque ese tipo de mujer es el único tipo en el que yo confío, pues encuentro que son el único tipo de mujer que al tiempo que es capaz de oírme es capaz de traicionarme, y esa sensación es absolutamente deliciosa. Pero Ornella no sólo es mi amiga, además es ex enamorada de tres de mis amigos más cercanos. Con uno estuvo un verano a los 12 años y podríamos decir que no cuenta. Con otro (quien a propósito es hermano del primero) estuvo una semana, no sé exactamente cuando. Con el tercero estuvo un año a los 17. Además un cuarto amigo mío dice ha cerrado un contrato verbal con ella, han acordado casarse si alcanzan determinada edad (la cual no conozco) ambos solteros.

Como pueden ver Ornella esta cercada por todos los lados, geográficamente, desde el pasado y desde el futuro, por todos los flancos la rodean rígidos límites. Y con todo no termino de desanimarme. De cualquier modo Ornella es la única de mis amigas que me ha visto calato. Aunque haya sido hace 19 años, quiero pensar que el primer paso está dado.

Por Juan Federico

¿Para qué levantar una chica, subirla a un auto, manosearla y devolverla a la calle? Esa es la primera pregunta que surge al conocer que hay más de 70 denuncias de esta índole que están siendo investigadas en la ciudad de Córdoba.

Las respuestas aún no están claras, pero las hipótesis se orientan hacia las redes que esclavizan mujeres. El rapto se trataría de una primera acción dirigida en dos direcciones.

Uno, para medir la resistencia de la víctima e intentar robarle algún documento.

Dos, para cosificar a la mujer, que sienta que ella es sólo  una cosa que depende de la voluntad de sus captores. Manosearla y largarla a la calle, para que perciba que el otro tiene el poder de hacer con ella lo que quiere. Se trata de debilitarla psicológicamente.

Luego de la captación, las bandas dedicadas a la trata de personas pasan a una segunda etapa para vulnerar la estima de la víctima. Diferentes “cafishio” abusan de ella de distintas maneras, para minar sus defensas hasta que la mujer interiorice que ya no podrá escapar de ese infierno. Es entonces que se resigna a “colaborar” con sus captores para intentar “suavizar” su calvario.

Recién es ese momento, la víctima pasa a manos de otro “fiolo” que aparenta ser más benevolente que los anteriores, que simula cuidarla, siempre y cuando ella no ponga reparos en reír cuando está con un cliente. A este “cafisho” las mujeres sometidas lo llaman “café con leche” porque “es el más bueno”.

¿En qué prostíbulos trabajan las esclavizadas? ¿En los mismos que funcionan bajo el eufemismo de “whiskerías” y que los concejales cordobeses quieren habilitar sólo para baile eróticos para lo que exigen carné sanitario y análisis de HIV?

En la provincia de Córdoba está prohibido por ley el trabajo sexual si hay intermediarios (léase “fiolo”, “cafishio” o “madame”) entre el/la trabajador/a sexual y el cliente. Sin embargo, no hace falta ser un avezado investigador policial para darse cuenta de que en la provincia abundan los prostíbulos regenteados. Sólo con leer los clasificados de un diario la Policía  y la Municipalidad podría localizarlos.

Desde mayo pasado, cuando se decidió unificar la investigación de todos los casos, la fiscal Eve Flores recibió 106 denuncias sobre supuestos raptos de mujeres jóvenes en la calle. Sólo se archivaron 36.

Por Juan Federico

El 6 de mayo de 2009, luego de una escalada de denuncias sobre supuestos intentos de raptos de mujeres jóvenes en la vía pública, el fiscal General Darío Vezzaro ordenó que todos los casos de esta índole fueran derivados a la fiscalía Distrito 3 Turno 3, a cargo de Eve Flores, considerada una especialista en el delito de trata de personas.

La resolución no comprende los casos “puros” de trata de personas, debido a que es un delito federal, sino las denuncias en los que hay indicios de ataques a la intimidad o abusos sexuales. Desde que comenzó a regir la medida, ingresaron en el despacho de la fiscal 106 denuncias, algunas de las cuales habían sido hechas en 2008.

Todas las presentaciones refieren casos de mujeres abordadas en la calle con propósito o tentativa de abuso sexual o de privación ilegítima de la libertad. De estas denuncias judiciales, sólo el 30 por ciento fue desestimada.

“No necesariamente se archivaron por tratarse de mentiras; el 80 por ciento de las causas archivadas refiere episodios de mujeres que creyeron ver que alguien las seguía y corrieron a pedir a ayuda, pero no se pudo comprobar si ocurrió algún tipo de delito”, aclaró la fiscal Flores.

La mayoría de las denuncias continúa siendo investigada.

Dos casos fueron cursados a la Justicia Federal: la violación a una joven que en febrero pasado, cuando esperaba el ómnibus en la avenida Rafael Núñez, fue subida a un auto y llevada a un galpón; y el caso de una mujer sanjuanina que aseguró que fue raptada en su provincia y traída a Córdoba.

Con la Unidad de la Mujer. Todas las denuncias son receptadas en la Unidad Judicial de la Mujer y el Niño, que funciona en Rondeau 258, de Nueva Córdoba de la ciudad capital, la cual fue creada en 2004, cuando aún continuaba impune el violador serial Marcelo Sajen.

En aquel momento, la escalada de ataques del depravado puso en evidencia que las víctimas sufrían un doble daño, ya que cuando iban a la Policía por lo general tenían que relatar lo ocurrido ante un uniformado, que muchas veces la prejuzgaba con una sesgada mirada machista. El resultado: la víctima perdía confianza en la institución y evitaba dar más datos fundamentales para orientar la investigación. Ante esto, se creó la Unidad Judicial de la Mujer y el Niño, donde son mujeres las que se encargan de la contención de las víctimas. Les toman declaración testimonial, les hacen un abordaje psicológico y ordenan las pericias médicas, entre otras tareas.

Hoy, es en esa sede donde comienza la investigación de policías comisionados en estos casos. El nexo entre la fiscal y la mencionada Unidad son los ayudantes fiscales Mariana Pérez Villalobo y Pablo Tello.

“Allí hay personal policial y judicial especializado que atiende rápidamente a la víctima y que intenta determinar con prontitud la verosimilitud del relato, y si la denuncia es de carácter provincial o federal”, explicó la fiscal Flores.

“Delito más complejo”. Pérez Villalobo y la fiscal resaltaron que la trata de personas es un delito más complejo que el ataque sexual, por lo que es necesario que sea abordado por profesionales especializados.

“Sin investigación, no se puede afirmar si la víctima miente o no”, apuntó Flores para dejar en claro que, en estos casos, no ayudan para nada los prejuicios.

En 2004, la fiscal estuvo al frente de una investigación en contra de policías que explotaban prostíbulos, donde hacían trabajar a jóvenes paraguayas menores de edad e indocumentadas. Uno de los detenidos en esa causa era integrante de la división Protección de las Personas de la Policía cordobesa y fue acusado de alertar a los proxenetas cada vez que se ordenaban allanamientos.

En otras provincias del país, la Policía ya ha creado una división específica para investigar y abordar este tipo de delitos (la mayoría dirigidas por mujeres policías).

En Córdoba, sólo se ha instituido un área que depende de Protección de las Personas, pero que no cuenta con recursos independientes.

Para la fiscal Eve Flores, “es necesario y fundamental la creación de una División especial, que debe ser dirigida por una mujer profesional y experimentada”.

Consultada sobre si en la provincia continúan operando bandas dedicadas a este delito complejo, la funcionaria judicial concluyó que “Córdoba es un punto neurálgico en la ruta de la trata de personas”.

Para estar atentos. Muchos de los casos denunciados sobre intentos de raptos ocurrieron en inmediaciones de establecimientos educativos. Ante esto, la ayudante fiscal Mariana Pérez Villalobo resaltó que “es muy importante la colaboración de directivos, docentes y padres, para que estén alertas y que aconsejen a los chicos”.
“Sin entrar en pánico ni generar psicosis, deben estar bien informados para que puedan enseñarles a las chicas que no se conduzcan solas, que siempre anden en grupo y que ante cualquier sospecha no duden en gritar por ayuda”, aconsejó.
Dirección. Ante cualquier caso de este tipo, las víctimas y sus familiares deben acudir a la Unidad Judicial de la Mujer, que sólo recibe denuncias por delitos de índole sexual. Comparte edificio con la Casa de la Mujer en Rondeau 258, en la ciudad de Córdoba. Teléfono: 0-800-555-MUJER (68537).

Publicado en el diario La Voz del Interior, Córdoba, Argentina, el domingo 8 de noviembre de 2009.

Carátula del libro de "Belle de Jour"

“Belle de Jour” es el “pseudónimo” de un(a) escritor(a) que alcanzó cierta fama hace unos años.

Realmente no sé qué fue primero: el libro de Belle de Jour o el blog de internet que ganó el premio de The Guardian al blog mejor escrito de 2003, como se puede ver aquí.  Al parecer, fuesen ciertas o no las historias que allí se contaban (todas sobre las vivencias de una “call girl”, es decir, una prostituta de lujo de Londres), lo cierto era que el blog tenía una innegable calidad literaria.

Pero no me apetece hablar de la calidad literaria del blog, sino de lo que allí se hablaba: la prostitución de lujo.

Cuando pienso en las prostitutas de lujo, siempre me surgen las mismas preguntas:

1.- ¿Lo hacen por voluntad propia o forzadas por alguna situación?

En mi humilde opinión, no creo que sean forzadas.  A menos que definamos “forzadas” a aquellas personas que no quieren perder un determinado nivel económico/social, o bien que pretenden alcanzarlo a toda costa.

No, no creo que estén forzadas.  Ni creo que sus circunstancias tengan mucho que ver con las de la típica puta de carretera, sinceramente.

2.- Entonces ¿son iguales que las putas “baratas”?

Pues yo opino que sí.  Evidentemente, puede haber grandes diferencias en su nivel cultural (las “call girls” o “escorts”, como las llaman en Londres, suelen tener una elevada formación académica) pero diferenciar a las putas por su nivel cultural sería tan injusto como diferenciar a cualquier persona por eso mismo.  Y no creo que dos personas se merezcan ser “clasificadas” como mejor o peor por su formación académica.  Las putas, tampoco.

3.- ¿Se puede considerar la prostitución como un trabajo?

¿Y por qué no? Siempre que sea algo elegido por la persona, no veo ninguna diferencia con un trabajo “ordinario”.  Realizan una labor, cobran por ella.  Punto.

4.- ¿Deberían estar las putas en la seguridad social y tener un régimen laboral como cualquier otro trabajador?

¡¡Pues claro que sí!! Por todos los dioses, ¿os imagináis la cantidad de hospitales, ayudas para personas necesitadas, carreteras, universidades, etc… que se podrían financiar con el dinero que se recaude de los impuestos que pagasen esas personas?  Porque la economía sumergida que rodea la prostitución, sin duda, mueve muchísimo dinero.  Seguramente unas cantidades tan descomunales que dificilmente podemos siquiera imaginar.

¿Problemas que se me ocurren? Pues seguramente las “escort” de lujo no quieran figurar como un trabajador más, ya que eso les obligaría a declarar las ingentes cantidades económicas que, de actualmente, perciben “en B”, sin declarar ni un euro.

Por contra, las prostitutas que no tienen la suerte de “ser de lujo” y que trabajen por voluntad propia (que las hay, no seamos hipócritas) seguramente se alegrarían de ser consideradas como un trabajador más, tener derecho a su seguridad social, sus bajas remuneradas, etc.

Resumiendo: ¿por qué no?

Enlaces: Blog de Belle de Jour, buenosdiasrd.

a las 19:00 hrs, HBO este, Sky 450, Cablevisión 632

a las 22:00 hrs, HBO oeste, Sky 453, Cablevisión 633

HUNG "doris is dead" HBO 2009

Ray acompaña a Jemma a una reunión de ayuda a parejas sin avisarle a Tanya, ésta al enterarse confronta a Jemma por saltarse los protocolos del servicio de acompañantes. Mientras tanto, Jessica quiere saber la verdadera situación financiera que tiene con su esposo. Ray hace su labor de entrenador de Basquetbol en un juego al cual todos van.

Por Mariana Pérez Villalobo (abogada)

En la temática relativa a la habilitación provista por municipios y comunas a los locales denominados whiskerías, cabarés o bares se encubre falazmente ya no una evasión relacionada con las exigencias legales para su funcionamiento, sino la verdadera actividad que en esos locales se despliega y que genera abultadas ganancias para las redes esparcidas en el mundo entero: la trata de mujeres con fines de explotación sexual. El negocio, cualquiera sea su denominación, se convierte en la verdadera boca de expendio para el mercado, crecientemente pedofílico, de la prostitución explotada por terceros. Así expresado, el asunto no es menor.

Viene al caso resaltar que la ley 12.331 de 1937 prohibió en todo el territorio de la República Argentina el establecimiento de “casas de tolerancia” (como se denominaba antaño a los locales donde se ejercía la prostitución) y ésta es la razón por la que en la actualidad las denominaciones varían escondiendo el verdadero objeto de compraventa: mujeres y niñas, en la mayoría de los casos.

De acuerdo a la información publicada por este medio, el Concejo Deliberante de la ciudad de Córdoba se apresta a analizar un proyecto de ordenanza de espectáculos públicos en la que se mantendría la habilitación de cabarés y whiskerías, desentendiéndose de lo que allí sucede e innovando al autorizar que en los mismos se realicen “shows eróticos” en vivo.

Es decir, si los seis municipios de la provincia de La Pampa (Santa Rosa, Eduardo Castex, San Martín, Winifreda, Quehué y Jacinto Aráuz) fueron los primeros en atreverse a asestar un certero golpe a la explotación sexual de mujeres prohibiendo la habilitación de los locales que, bajo cualquier denominación, funcionan como prostíbulos, la ciudad de Córdoba –en el caso de que prosperara este proyecto de ordenanza– dará un fuerte impulso a la actividad y serán sus patrones los que cosechen el incremento económico con este blanqueo o legalización propuesto.

El panorama –a la luz del escenario a perfeccionar con la disposición en estudio– es algo más que sombrío si a lo antes dicho agregamos que, en la investigación compleja de los delitos de trata y en los conexos (privación ilegítima de la libertad, rapto, reducción a la servidumbre, promoción y facilitación de la prostitución), como particularidad, no es la víctima de la explotación la que da la noticia que permite iniciar una investigación, resultando ello el primer escollo para los operadores policiales o judiciales.

Se ha estimado que es el permanente relevo de locales donde se ejerce la prostitución la manera más efectiva de encontrar a las víctimas y los elementos útiles que se relacionan con las características de la explotación; y que la individualización de los lupanares proviene de la información que se recaba de las publicaciones, anuncios en los periódicos, folletería, etcétera, que ofrecen los servicios de mujeres.

Los tratantes en nuestro país utilizan un sistema de “plazas”, es decir, alquilan las mujeres a los burdeles por cortos períodos y luego las rotan, por lo que las víctimas permanecen muy poco tiempo en cada lugar.

La característica organizacional distintiva de esta actividad está dada por su funcionamiento en redes y su movilidad, mutando los agentes y las víctimas.

Estas redes interjurisdiccionales, con la contribución –si no activa al menos encubridora– de las fuerzas de seguridad y los organismos de control (Municipalidad, migraciones, Registro Civil), son las que aseguran la actividad rentada y altamente lucrativa que despliegan los autores. En otras palabras, los verdaderos dueños últimos de esta actividad se benefician con la complicidad –o al menos el desinterés– de las fuerzas de seguridad que debieran combatir la actividad y que en cambio permiten su impunidad.

Ojalá no sea este último el derrotero que la normativa aludida imprima a la tarea de los organismos estatales, colocando a la ciudad de Córdoba en la avanzada de la promoción del mercado de la explotación sexual, y a tiempo nos decidamos a emular a los pobladores pampeanos que han logrado sensibilizar la conciencia social para combatir el proxenetismo y la trata con fines de explotación sexual.

Publicado en el diario La Voz del Interior, Córdoba, Argentina, el sábado 31 de octubre de 2009.

Religionenlibertad.-

«Con la Copa del Mundo 2010 miles de mujeres serán llevadas a Sudáfrica para prostituirse», declara a Fides el portavoz de la Conferencia Episcopal Sudafricana; «tenemos el deber de asistir y acoger a las víctimas de la trata de seres humanos».

Deng Yujiao, la joven camarera abusada por funcionarios del régimen chino. (AFP/Getty Images)

La mayoría de las mujeres con las que se involucran en aventuras los miembros más ricos y poderosos del partido comunista chino son  vírgenes. Los funcionarios, incluso, a menudo se jactan de haber abusado de ellas y haberles quitado la virginidad como símbolo de poder, de pertenencia y logro individual. La reacción pública ante el reciente caso de la camarera y pedicura Deng Yujiao, muestra que el pueblo chino lo sabe y lo repudia. Este caso es un reflejo de una situación extendida en China. El incidente de Deng Yujiao ocurrió el 10 de mayo, día en que la joven de 21 años de la localidad Badong, provincia de Hubei, China, apuñaló con un elemento de pedicura a dos funcionarios locales del municipio; ambos fueron acusados de haber abusado sexualmente de ella. Según el expediente elaborado por su primer abogado -el Sr. Xia Lin-, el funcionario que Deng apuñaló trató de “retenerla”, mientras cinco funcionarios de alto rango esperaban en un cuarto contiguo para violarla.  Uno de los funcionarios que Deng apuñaló murió camino al hospital. Por tal motivo, Deng fue acusada de asesinato y encerrada en un hospital psiquiátrico. Posteriormente, el cargo fue reducido a asalto intencional y Deng quedó absuelta. Esta historia llegó a ser reconocida instantáneamente en el ciberespacio chino, y los medios estatales publicaron artículos desde distintos ángulos. Según críticos, la reducción de su sentencia y la posterior decisión de absolverla indican que el régimen chino ajusta su métodos según la intensidad de las protestas públicas; este es también el motivo por el cual la comunidad celebró la actitud heroica de Deng. El caso generó tal atención que se consideró una amenaza, puesto que la fecha del suceso estaba muy cercana al 4 de junio: día  de la masacre en la plaza Tiananmen y símbolo de la brutalidad del PCCh. Los medios de comunicación pronto recibieron una orden de la corte, prohibiendo el tema en los foros de Internet y los sitios sociales, como si los hechos jamás hubieran ocurrido. Incluso las citas antiguas fueron eliminadas completamente.

Un patrón

En junio de 2008, Li Shufen, una estudiante de 15 años de edad, fue encontrada muerta en un río de la provincia de Guizhou. La policía argumentó su muerte como suicidio. Sin embargo, la gente del lugar afirmó que la niña había sido violada y asesinada. Los presuntos violadores son funcionarios locales del partido y jefes de policía. En ambos casos, ningún sospechoso fue culpado. Otro caso que trascendió ampliamente es el de Gao Yingying, una camarera de un hotel de la ciudad de Laohekou, provincia de Hubei, que fue violada y asesinada en 2006. Su cuerpo fue incinerado por la policía, sin realizarle autopsia. Nadie fue culpado del crimen, pero se cree que el violador es pariente del secretario del partido de la ciudad. Para los miembros con poder en el partido, el número de mujeres con las que se involucran, y especialmente el número de vírgenes que desvirgan es algo para alardear. Hasta cierto punto, desvirgar mujeres se ha convertido en un símbolo de poder, relevancia y de logro personal. Mantener relaciones sexuales forzadas con una vírgen es riesgoso, por lo tanto comprar una vírgen se ha vuelto popular entre funcionarios del partido. Muchas niñas menores de edad son a menudo obligadas a convertirse en esclavas sexuales. En China, tener sexo con niñas menores de 14 años constituye una violación según los estatutos y la pena máxima es la pena capital. Sin embargo, los funcionarios del partido a menudo se salen con la suya.  Lu Yumin, de 47 años, dirige la oficina de impuestos en el condado Yibin de la provincia de Sichuan. Nadie sabe exactamente cuántas niñas fueron abusadas sexualmente por Lu. El pasado diciembre, tuvo sexo con una estudiante femenina de 13 años de edad. Fue atrapado y acusado de visitar una prostituta. ¿Cuál fue su castigo? Quince días de detención administrativa y una multa equivalente a US$736, según el Diario Comercial de Chengdu del 11 de mayo. En contraste, un fisgón de la misma provincia fue acusado de violación y sentenciado a un año tras las rejas. Por supuesto, él no era un miembro del partido, ni tenía conexiones o dinero. Un vice presidente de la Conferencia Consultiva Politica del Pueblo, Wu Tianxi en el condado Zhenping de la provincia de Henan, violó al menos a 36 niñas menores de edad en su oficina durante dos años, informó el Diario del Pueblo. Debido a que las víctimas de violación en China son reacias a declarar, el número real de víctimas puede ser mucho mayor. Según Wu, su objetivo era tener sexo con 100 vírgenes. Una manera en la que Wu conseguía vírgenes era secuestrando jóvenes mujeres de las calles a plena luz del día. Durante dos años, Wu y su pandilla recorrieron a voluntad el condado sin ser controlados. La niña más joven que violó tenía sólo 12 años en ese momento. Todos estos crímenes han hecho recordar a los ciudadanos comunes chinos la profundamente arraigada arrogancia del PCCh. Los funcionarios del partido y la policía se comienzan a percibir como enemigos públicos cada vez con más fuerza en China. Generalmente se cree que mientras el PCCh siga en el poder, habrá miles de Deng Yujiaos y “prostitutas vírgenes”. Pero el destino de estas jóvenes ha hecho que el control del PCCh sea aún más intolerable para muchos chinos.

La calle Montera de Madrid acoge a la mayor concentración de prostitutas del centro de Madrid. Se ha convertido en una seña de identidad del lugar, igual que los establecimientos que en la parte más cercana a la Puerta del Sol te invitan con hombres anuncios a que empeñes tu oro. Los vecinos no están demasiado contentos con la situación, como es de imaginar. La Policía pulula por la zona, ellas se dedican a lo suyo, y en general hay una cierta impresión de que todo el mundo está dispuesto a mirar hacia otro lado mientras el negocio con los clientes no sea muy evidente y la cosa esté tranquila.

En cualquier caso, esta situación invita a pensar en el limbo en el que vive la prostitución en España. No es legal, ni tampoco ilegal. Está rodeada de una nebulosa en la que ningún gobierno parece dispuesto a meter mano seriamente, ni en un sentido ni en otro. Da la sensación de que lo importante es paliar los efectos, la imagen de degradación y la delicuencia que arrastra, más que entrar a decidir si puede ejercerse y en qué condiciones. Supongo que porque es una patata caliente que nadie estaba dispuesto a tener entre manos, a la espera de que llegue el valiente que ponga el debate sobre la mesa, para resolver la cuestión de una forma u otra.

Mientras tanto, los rasgos de las prostitutas de Montera han ido cambiando con los años y ahora casi todas ellas son extranjeras. Se trata de inmigrantes que llegaron engañadas o que quizás no han tenido aquí la oportunidad que esperaban. Ninguna parece especialmente orgullosa de lo que hace, aunque no me he parado a hablar con ellas. Sólo las veo al pasar, mientras esperan en algún punto de la calle una señal de interés por parte de un posible cliente. Parecen cansadas y desencantadas, y permanecen allí viendo como quienes pasan las miran con desprecio, con deseo disimulado o simplemente las ignoran. Son putas. Y siempre he sostenido la teoría de que si algunos no pudieran pagar por sexo, es probable que terminarían convirtiéndose en violadores. Eso no dignifica el oficio más viejo del mundo, pero es una perspectiva diferente para pensar que quizás hacen por nosotros más de lo que podríamos pensar.

Documental sobre lo que se vive en tijuana, narcotrafico, muertes, prostitución, mostrado tal y como es por un Productor extranjero.El compositor se llama Yiannis Paxavanis y es Griego como todos los miembros de esta producción.
WELCOME TO TIJUANA
Ι cant say what the future of my country holds. The only thing I know is that month after month, week after week, day by day, hour by the hour, Organized Crime murders, mutilates bodies, occupies cities, gets hold of entire districts and puts into question not only political life and institutions, but life itself in Mexico.
The Narcos kill each other. Criminals murder innocent people. The cry of the people Thats enough! will not do it. Police officers are criminals. The army does the job of the police. Mexican society is defenseless now. Carlos Fuentes Mexican writer
Tijuana is a Mexican city on the U.S. border and a district controlled by the cartel Arellano Félix (CAF), one of the most powerful cartels in the world.
Written, Produced & Directed by Yorgos Avgeropoulos / Research Coordinator: Aggelos Athanasopoulos / Production Manager: Anastasia Skoubri / Director of Photography: Yiannis Avgeropoulos / Editing: Yiannis Biliris, Anna Prokou / Original Music by Yiannis Paxevanis / Graphics: Sakis Palpanas / A Small Planet production for Greek Public Television ERT © 2008 2009 / World Sales: Anastasia Skoubri

a las 18:00 hrs, HBO este, Sky 450, Cablevisión 632

a las 22:00 hrs, HBO oeste, Sky 453, Cablevisión 633

HUNG, HBO 2009

Ray se encuentra con una clienta completamente fuera de lo común. Ronnie se enfrenta a problemas financieros, así es que su familia tiene que hacer algunos sacrificios, a pesar de que esto no les agrada mucho a Damon y Darby. Tanya asiste a su última sesión con Floyd.

…vas a poder ver que las jodas que antes se hacian en el poli de Maschwitz ahora se trasladaron a las oficinas del Polideportivo de Escobar al mando de Narcoboy Montessano.

En la FOTO 1  se puede ver claramente el exterior de la oficina del Cuca Gomez…

…en la FOTO 2 se aprecia la misma oficina  y podemos ver parte de su interior ( poner atencion en el gabinete que aparece abierto en la parte inferior de la foto)...

En la FOTO 3 y en u primer plano aparece el gabinete que mencionamo antes con una caja de preservativos en su interior…

Por ultimo por si queda alguna duda en la FOTO 4 vemos en primerismo plano la caja de preservativos dentro del gabinete.

Ahora bien, alguien puede explicar que hace una caja de preservativos en el interior de la oficina de un funiconario publico y a la vista de todo el mundo?
La respuesta es la siguiente, antes las jodas y la partuzas eran en el Poli de Maschwitz, como la cosa paso a mayores los piratas comandados por Montessano mudaron las partuzas a las oficinas del Poli de Escobar.
Parece que el clan montessano se olvido de limpiar los rastros de la implementacion de las politicas de gestion deportivas.

…vas a poder ver que las jodas que antes se hacian en el poli de Maschwitz ahora se trasladaron a las oficinas del Polideportivo de Escobar al mando de Narcoboy Montessano.

En la FOTO 1  se puede ver claramente el exterior de la oficina del Cuca Gomez…

…en la FOTO 2 se aprecia la misma oficina  y podemos ver parte de su interior ( poner atencion en el gabinete que aparece abierto en la parte inferior de la foto)...

En la FOTO 3 y en u primer plano aparece el gabinete que mencionamo antes con una caja de preservativos en su interior…

Por ultimo por si queda alguna duda en la FOTO 4 vemos en primerismo plano la caja de preservativos dentro del gabinete.

Ahora bien, alguien puede explicar que hace una caja de preservativos en el interior de la oficina de un funiconario publico y a la vista de todo el mundo?
La respuesta es la siguiente, antes las jodas y la partuzas eran en el Poli de Maschwitz, como la cosa paso a mayores los piratas comandados por Montessano mudaron las partuzas a las oficinas del Poli de Escobar.
Parece que el clan montessano se olvido de limpiar los rastros de la implementacion de las politicas de gestion deportivas.

Rocío Nieto, presidenta de la Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención de la Mujer Prostituida (APRAMP) visitó ayer la Agrupación Socialista de distrito Centro para explicar el trabajo realizado por su asociación en los últimos 25 años y denunciar la situación en la que se encuentran el 90% de las mujeres que se prostituyen, al estar atrapadas en redes de trata de seres humanos con fines de explotación sexual. Una forma de violencia de género, señaló, que les hace víctimas de la desigualdad, la violencia y la exclusión social.

La presidenta de APRAMP explicó la actividad que lleva a cabo esta organización a través de su Unidad Móvil, pisos de acogida, una red de agentes sociales mediadoras y la tienda de arreglos y composturas ubicada en nuestro distrito que proporciona empleo a varias exprostitutas.

La experiencia de 25 años de trabajo por parte de APRAMP le sirve para denunciar los cambios que se han producido en los últimos años, que se resumen en el dato de que al menos el 90% de las mujeres que se prostituyen son víctimas de redes de trata de seres humanos con fines de explotación sexual, con un importante impacto sobre todo en el colectivo de las mujeres inmigrantes.

Así mismo, APRAMP alerta sobre el incremento del número de menores obligadas a prostituirse, habiéndose detectado al menos 32 casos de este tipo sólo en el distrito Centro de la ciudad de Madrid.

Más información en la web de la Agrupación.