Cette année la conférence annuelle des aumôniers d’aéroports s’est déroulée en Afrique à Lusaka, Zambie, du 6 au 11 septembre 2009. Chaque année nous nous réunissons dans un continent différent et après la conférence européenne de Nice l’an dernier en 2008, c’était au tour de l’Afrique de nous recevoir.

Une soixantaine d’aumôniers venus des quatre coins du monde étaient présents. La Zambie est un pays d’Afrique australe de douze millions d’habitants, un peu plus grand que la France d’environ un millier de kilomètres carrés. Au Nord elle est bordée par la République Démocratique du Congo, à l’est par le Malawi et la Tanzanie, au sud par la Mozambique, le Botswana et la Namibie, et à l’ouest par l’Angola. C’est un pays pacifique qui recherche vraiment à sortir de la corruption, ce fléau qui règne sur la plupart des pays d’Afrique. La Zambie est fière de son passé et de son premier président, Kenneth Kaunda, élu au moment de l’indépendance en 1964. Nous avons visité sa maison natale, qui se trouve dans un quartier pauvre de la ville, face à l’un des quartiers résidentiels les plus huppés de la ville. Kaunda dirigea le pays jusqu’en 1991. Le pays devint alors une démocratie multipartite.

C’est vrai que l’extrême pauvreté nous frappe d’abord, nous les européens, qui vivons dans l’abondance sans même le savoir. Mais malgré cette pauvreté, c’est la joie qui domine. Les gens dans la rue sont souriants, aimables et prêts à rendre service. La population est laborieuse et le long des rues il y a partout des étalages de meubles à vendre, construits par des menuisiers locaux, des armoires, étagères et fauteuils et des objets en fer forgé, portes d’entrée et clôtures de maison. Il y a aussi des femmes qui vendent fruits et légumes.

La Zambie (dont le nom vient du fleuve qui traverse le pays, le Zambèze) est un pays chrétiens où toutes les dénominations protestantes sont présentes ainsi que le catholicisme. Les aumôneries d’aéroport sont essentiellement œcuméniques et des aumôniers de toutes confessions étaient présents. Cette année, les catholiques nous ont invité à recevoir l’hospitalité eucharistique, qui fut un moment très fort, ainsi qu’à une messe dans l’Église St Irénée de Lusaka, présidée par l’Archevêque Mazombwe, accompagnée d’une chorale magnifique, que l’on aurait écouté toute la nuit tant les cantiques étaient sincères et rythmés.

Nous avons eu des conférences très intéressantes sur les façons d’éradiquer le sida en Zambie par l’éducation des foules. Nous étions contents d’apprendre qu’après des années d’effort pour instruire la population, la maladie régresse enfin. Aussi on nous informa sur les dispositifs de sécurité et les procédures en cas d’accident à l’aéroport, que nous avons visité ensuite. La chapelle y est très bien placée et une brève méditation y fut conduite par la Sœur Bernard Nkandu, principale instigatrice de la conférence à Lusaka. Le Dr Francis Mutach Kapend nous fit un exposé très émouvant et révélateur de la situation dans son pays, la République Démocratique du Congo, en guerre depuis plus de quarante ans.

Enfin une journée fut consacrée à notre association (IACAC), son historique, son développement, certains présentèrent leurs aéroports notamment celui de Phoenix, Arizona où aura lieu la conférence en 2010 L’après-midi nous nous sommes réunis pour discuter des difficultés rencontrées par les uns et les autres, les points forts et les points faibles.

Malgré l’emploi du temps intense cette conférence fut d’un intérêt extrême tout d’abord pour renforcer l’unité qui nous anime sous la bannière du Père et du Fils Jésus- Christ qui sont nos raisons d’exister dans ce ministère, au travers des prières dites et des cantiques chantés ensemble, ensuite pour nous apercevoir que les mêmes difficultés étaient partagées par chacun et que finalement ce qui comptait le plus c’était de prier les uns pour les autres et d’agir selon nos possibilités dans la Volonté du Père.

Je remercie donc le Seigneur de m’avoir permis d’être sa représentante dans ce pays si attachant qu’est la Zambie et d’avoir permis que tant de liens enrichissants soient tissés au travers de toutes ces rencontres.

Christiane Fisher,
chargée de mission en tant qu’aumônier protestant à l’aéroport de Nice

ALANDADO (Association culturelle de l’Église réformée à Antibes) reçoit…

Administration : Alain Rosier – tél. 04 93 24 12 06 – rosiera@wanadoo.fr
Site : http://www.poussieresdexil.com

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]]> http://kattekliek.wordpress.com/2009/11/19/de-gemeenschap-van-de-heiligen-1/ Thu, 19 Nov 2009 19:38:21 +0000 kattekliek http://kattekliek.wordpress.com/2009/11/19/de-gemeenschap-van-de-heiligen-1/ http://ckoilafoi.wordpress.com/2009/11/17/retour-sur-protestants-en-fete/ Tue, 17 Nov 2009 09:03:41 +0000 Monte McClain http://ckoilafoi.wordpress.com/2009/11/17/retour-sur-protestants-en-fete/

Un paroissien qui est allé à Strasbourg pour Protestants en Fête m’a fait passé son compte-rendu sur la rassemblement que je poste ici pour partager plus sur cet événement:

Le titre d’un article de presse est toujours un résumé et un jugement sur un évènement, quel qu’il soit…Voici quelques titres de presse récents sur ce grand rassemblement :

-       « Vibrant appel pour un christianisme debout » dans les Dernières Nouvelles d’Alsace, et le surlendemain « Encore sous le charme »

-       « Protestants en fête, vitrine de la solidarité » titrait La Croix, en insistant sur la devise de ce rassemblement « Témoins ensemble »

-       « Réjouissez-vous »  au début de la fête et en guise de compte rendu « Formidable » titrait Réforme.

Bien entendu je suis pleinement d’accord avec ces propos mais je voudrais rajouter quelques impressions personnelles :

Ce fut 3 jours exceptionnels, tant au plan spirituel que culturel et humain, et j’ai beaucoup  regretté de ne pas avoir suffisamment préparé cette fête pour pouvoir identifier par avance nos choix de visites, de rencontres, d’écoutes, de partages. Il y avait trop de richesses à partager :

-       18 concerts

-       45 conférences débats, sur des thèmes de société divers

-       8 pièces de théâtre

-       10 portes ouvertes d’Eglises protestantes (on ne parle pas de temple en Alsace), avec accueil de paroissiens

-       16 célébrations/lieux de prière, de louanges, d’écoute, de méditation

-       11 visites guidées

-       15 expositions et inaugurations

-       13 études bibliques

-       Des animations jeunes, danse, poésie etc

-       Des animations de rue

Mais le point d’orgue de ce temps de rassemblement fut le culte avec sainte cène du Zénith, relayé sur grand écran au  Palais de la Musique, avec la cène également. 15 000 personnes au moins, une foule sage, patiente, malgré plus d’une heure d’attente dans le froid, foule qui entonnait « A toi le gloire…» à la surprise des passants  Un culte plein d’émotion et de recueillement, avec 1000 choristes, et les participants, qui chantaient avec ferveur en entrée de culte « Père unis nous tous…» Cantique particulièrement adapté à la circonstance puisque 4 sensibilités protestantes intervenaient : Accueil par le pasteur luthérien Bernard Sturny, qui a introduit le culte dans sa diversité, mais aussi dans son unité, témoins ensemble, suivi d’un pasteur réformé Majagira Bulangalire qui a descendu les gradins et lisant Apocalypse 7,9-12 et médité sur ce texte, témoins les uns avec les autres, puis nous avons vécu un moment de très grande émotion où une aveugle a lu, avec les doigts, les Béatitudes sur un Bible en braille, Matthieu 5, 1-10, témoins avec les hommes, avec la major Danièle César, de l’Armée du Salut, qui a médité sur cet enseignement de Jésus, et rajoutant avec humour une nouvelle Béatitude « Heureux les protestants qui quitteront Strasbourg, ils auront le Royaume des Cieux ». Pour terminer le pasteur Claude Baty, évangélique, président de la Fédération Protestante de France, a prêché sur le thème témoins avec le Christ, Michée 6,8 en lançant le « Défi Michée » sous forme d’une « offrande de lettre » à destination du Commissaire européen au Développement et à l’aide humanitaire, en dernière page de la feuille de culte, signée par tous, demandant de relayer la campagne mondiale, lancée par l’Alliance Evangélique Mondiale, pour aider des populations à s’approvisionner durablement en eau potable.…

Que dire de plus. Nous sommes rentrés chez nos cousins qui nous hébergeaient à 30 km de Strasbourg avec le sentiment d’avoir vécu un moment de grâce extraordinaire, cette fraternité, cette sérénité, cette confiance de tous ces protestants, de sensibilités, confessions et pratiques si différents, qui s’accordaient sur l’essentiel, la certitude que nous étions aimés sans condition par ce Dieu invisible mais tellement présent, par ce Dieu vivant révélé par Jésus Christ.

Ce cousin qui nous hébergeait, protestant sociologique, ne nous a pas caché que sans nous il aurait suivi le culte sur internet. Il vient de m’écrire en nous remerciant de l’avoir incité à nous accompagner pour participer « à un évènement merveilleux qui nous a touchés au meilleur de nos âmes, une profonde et joyeuse émotion humaine, oxygène d’optimisme et d’espérance qui enrichi notre confiance »

Quelques commentaires sur la ville, la région, la population. Strasbourg est une ville superbe, avec ses Eglises romanes, sa cathédrale et ses vitraux magnifiques, une ville qui fut protestante, puis œcuménique, avec encore 17% de protestants, une ville qui respire l’oecuménisme, avec des échanges de chaire réguliers au long de l’année, avec même une Eglise qui sert aux cérémonies protestantes et catholiques suivant les heures, avec des manifestations multi cultuelles nombreuses et une grande solidarité interreligieuse, non seulement entre chrétiens, mais aussi avec les musulmans (turcs, magrébins) et les juifs.  La laïcité à la française n’existe pas, les pasteurs, les curés, les rabbins et les imams sont rétribués par l’Etat, et la municipalité a participé à hauteur de 20% aux coûts de Protestants en fête…Ils appellent la population des autres provinces de France les gens de l’intérieur. La vieille ville de Strasbourg, et beaucoup de villages environnants, sont superbes et bien tenus, ils ressemblent souvent à des décors de théâtre. La population, mais c’est hasardeux de juger en si peu de temps, bouleversée par l’histoire, semble viscéralement française tout en gardant une rigueur qui lui est propre, peut-être un peu germanique (ordre, ponctualité, discipline) avec une très grande tolérance, mais curieusement il y a encore des villages protestants et des villages catholiques.

Oui, ce fut un grand moment…La pasteur Baty nous en promet un autre dans 4 ans, à Lyon ou à Montpellier, mais les strasbourgeois ont mit la barre très haute.

- Patrick Guiraud

Un ami a posté sur facebook un lien à un article sur “Protestants en fête” ce weekend dernier à Strasbourg.  Ca vaut le coup de le lire pour avoir une idée de ce qui c’est passé.

[ARTICLE]

[Il y a aussi un reportage chez France 3 avec video.]

Connaissez-vous d’autres articles, photos, etc. sur l’internet en ce qui concerne Protestants en fête?

Au Fil des jours novembre–décembre 2009 à télécharger en cliquant ici :

Een korte vakantie naar Barcelona met twee vrienden (en mijn vrouw) leverde weer boeiende discussies op over protestants versus katholiek. Mijn vriendenkring is vrijwel exclusief protestants. Barcelona is, in ieder geval qua verleden, nogal katholiek. Ik vind het altijd apart om te constateren dat er onder protestanten grote verdeeldheid heerst over de vraag of je God wel of niet mag prijzen middels geweldig mooie, patserig versierde kerkgebouwen.

Een paar jaar geleden leidde ik een groep kinderen uit de Groninger Tehuisgemeente rond in de Sint Jozefkathedraal. Voor zover deze kinderen geïnteresseerd waren in het geloof (en dat filter dunde de groep al aardig uit), vond ongeveer de helft de katholieke Heilige Mis een positieve ervaring. Er zaten zowaar een paar commentaren bij die meer diepgang hadden dan ‘wierook ruikt lekker’, met sommigen van hen had deze belevenis echt iets gedaan. De andere helft kwam met de bekende protestantse bezwaren: ze begrepen er niets van, ze keurden de beelden in de kerk af, etc.

De Santa Maria del Mar van binnen

De Sagrada Família in Barcelona zorgde afgelopen dinsdag voor een soortgelijke discussie. Ik was vrij slecht voorbereid de vakantie ingegaan en kon dus niet als gids of katholiek apologeet fungeren – niet méér dan ik normaal al doe. Ik kon me niet voorstellen dat iemand aan een zo gigantisch project begint zonder daarvoor gedreven te zijn door een intens verlangen om God te aanbidden. Antoni Gaudí begon in de jaren 1880 met dit project en is er tot zijn dood in 1926 mee bezig geweest. De kerk moet de grootste kerk ter wereld worden, waardoor men zowat vanaf Mallorca het kruis van Christus boven Barcelona moet kunnen zien uitsteken. Pessimisten vermoeden dat de Sagrada Família nooit voltooid zal worden.

Het bezwaar dat de mannelijke helft van het echtpaar waarmee we op stap waren had, betrof de patserigheid. Kan het niet allemaal wat simpeler? Wordt deze kerk niet vooral gebouwd ter meerdere eer en glorie van meneer Gaudí? Als protestant in hart en nieren voelde hij zich ook ongemakkelijk in een andere kerk die we bezochten (en die ik nooit meer heb kunnen terugvinden om zijn verhaal te verifiëren): je moest daar Christus tussen de heiligenbeelden zoeken, volgens hem. Gaat dat niet te ver? Bij binnenkomst meende hij centraal in die kerk niet Christus, maar Maria te zien. Sterker nog, volgens hem was er helemaal geen beeld van Jezus in de buurt van het altaar te bekennen. Hoewel ik zijn afkeer van beelden niet deel, was ik het met hem eens dat als dat zo was, dat te ver ging.

Zijn vrouw had een heel ander gevoel toen ze de Sagrada Família binnenliep. De grootsheid, de zuilen die zich vertakken als waren het bomen, de stijl waarin Gaudí de kerk had ontworpen, ze vond het prachtig. Ik legde haar man uit dat het bouwen van mooie kerken met veel ‘poespas’ en ‘het kan niet groot genoeg zijn’ een manier is om als gelovigen God te eren. Het is een menselijke uitdrukking van het besef van de grootheid van God. Terwijl ik het uitlegde onderbrak zijn vrouw me enkele malen met een ‘precies!’, maar toch… toch zag je aan hem dat hij het nog steeds driemaal niks vond.

Ik denk dat er genoeg katholieken zijn die dit met hem eens zijn. Ik zelf geef ook de voorkeur aan de meer sobere kerken, die je de kans geven je hoofd leeg te maken. Ik kan overprikkeld raken in een kerk met veel goud, veel beelden, veel prachtige ramen. De simpelheid van een kerk zoals je die vindt in Abdij Sion, heel recht toe recht aan, maakt op mij meer indruk. Kritiek dat kunst in kerken vooral ter meerdere eer en glorie is van de maker of financier, zal in sommige gevallen terecht zijn. Aan die indruk kan ik mij in ieder geval niet onttrekken als ik rondloop in de Barcelonese kathedraal – die wij alle vier, eensgezind niet bijster mooi vonden. Nog iets waarover we het eens waren was de schoonheid van de Santa Maria del Mar, een kerk die rust uitstraalt.

Nu ik weer thuis ben weet ik dankzij Wikipedia dat Gaudí inderdaad door een diep katholiek geloof werd gedreven. Dit wordt zelfs de basis onder al zijn artistieke uitingen genoemd en de niet altijd even betrouwbare internetencyclopedie meldt verder nog dat het Opus Dei zich heeft ingezet voor zijn zaligverklaring. Het zou goed zijn als zijn ‘tempel’ ooit af komt, ook al vond ik ‘m zelf niet fantastisch mooi.

ATTENTION : Pas de culte
à Antibes et à Vence dimanche 25 octobre

Dimanche 25 octobre à 11 h

CULTE
commun à l’Église Libre de Cannes
et aux Églises Réformées du Consistoire
de la Côte d’Azur

à Cannes
au temple de l’Église réformée
7, rue Notre-Dame

11 h Culte consistorial de la Réformation
La prédication sera donnée par le pasteur Alain Houziaux

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]]> http://slothouber.wordpress.com/2009/10/22/divide-et-impera/ Thu, 22 Oct 2009 18:59:23 +0000 slothouber http://slothouber.wordpress.com/2009/10/22/divide-et-impera/

Schreef ik kortgeleden een blogje over het initiatief voor een (protestantse) Nationale Synode in Nederland, naast deze voorgenomen synode hebben verschillende media een zelfde beweging op meer plaatsen in wereld waargenomen.

Er wordt gewag gemaakt van het gesprek tussen de Russische-orthodoxe archimandriet Ilarion met de rooms-katholieke paus Benedictus XVI om te spreken over een gemeenschappelijk platform tegen de ‘zonde’ van verdeeldheid en vrijzinnigheid. Deze stap wordt gezien als een ‘dooi’ tussen de kerken in Oost en West, die in 1054 scheurden en in de eeuwen daarna nog verder splitsten.

Ook wordt er geschreven over de toenadering van paus Benedictus XVI tot de  Anglicaanse Kerk. Die kerk brak in 1534 met ‘Rome’.

ik schreef dat de media daar aandacht aanbesteedt, maar dat doet ze niet zo schrik en beven. Ik citeer de NRC:

Deze recente pogingen om de schisma’s te boven komen, illustreren dat opzichtig triomfalisme over de teloorgang van religie op zijn minst voorbarig is. Er moet namelijk niet uit het oog worden verloren dat de kerken ook bezig zijn met machtsvorming, en dus politiek bedrijven. Over een brede linie is er sprake van consolidatie van zowel rechtzinnigheid als organisatiekracht. In kwantitatieve termen: wie de christenen aller landen verenigt, verzamelt ongeveer 2 miljard wereldburgers tegen ruim 1 miljard moslims van verschillende denominaties.

Onderhuids voel je al de angst van de atheïst: worden we weer teruggeworpen naar een tijd ver voor de Verlichting waar de religie de macht in handen had? Omineus sluit het artikel af met de volgende waarschuwing:

de scheiding van Kerk en Staat moet het fundament blijven van een liberale democratie!!

De media zien voor hun geestesoog  waarschijnlijk al allerlei kerkelijke gremia die het dagelijks leven weer terugwerpen in die duistere tijd doortrokken van spruitjeslucht en van stille zondagen. Een tijd waarin het geluid van godsdiensten de stem van de redelijkheid overstemt.

Even een vraag van mijn kant: zouden al die breuken tussen de eens ongedeelde christelijke kerk het idee zijn van een atheïst onder het motto:

Verdeel en heers…

Jaarlijks duiken er wel weer van dit soort verhalen op: is het niet over een spontaan huilende Madonna, dan wel over een beeld van de Satan in de wolken van de getroffen WTC-torens op 9/11. Volgens het Algemeen Dagblad hebben bezoekers van meubelgigant IKEA in het Schotse Braehead Jezus kunnen aanschouwen. Zijn gezicht is daar volgens een aantal mensen duidelijk te zien in één van de toiletdeuren van de winkel. ( hoewel anderen er de ABBA-zanger Benny Andersson in zien of Gandalf, een personage uit het boek Lord of the Rings van Tolkien) Hoe het allemaal kon was voor iedereen een mysterie!!

Ik ben afgelopen weekend een paar dagen in een klooster op bezoek geweest. Meer specifiek: in de Achelse Kluis te Valkenswaard. Een boeiende ervaring. Niet dat ik hier voor de eerste keer in aanraking kwam met de rooms-katholieke diensten, maar een weekend meedraaien met de gebedsdiensten van de broeders is toch heel iets anders. Een aparte ervaring vond ik de hoogmis op zondag. Grote gedeeltes werden in het Latijn gereciteerd en er werd veel met wierook gezwaaid. Laat ik het kort samenvatten: in tegenstelling tot de protestantse diensten was er veel meer te zien en was het meer in het geheel van het Christusmysterie geplaatst.

Na afloop van de viering bleef ik toch met een vraag zitten: hebben de protestanten niet te veel ‘weggerationaliseerd’ van dat mysterie? Mysterie waar een ieder zelf zijn gedachten bij kan hebben, of moet een kerkelijke instantie hem dat allemaal voorkauwen?

(Voir le programme général des manifestations : ici)

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Et puis, dans la suite du mois :

Er is een prijzenswaardig initiatief van de grond gekomen onder verschillende protestantse kerkgenootschappen. Men wil een een nieuwe Nationale Synode organiseren. Dit allemaal natuurlijk in het licht gezien van de nationale synode te Dordrecht uit 1618-19. Naast het gegeven startschot tot de Statenvertaling is deze synode toch vooral bekend geworden door de afwijzing van de remonstranten, een loot aan de protestantse stam die niet de goedkeuring kon verdragen van een groep anderen.

Momenteel is er dus een nieuw initiatief ontstaan om in deze tijd van toenemende ontkerkelijking de protestantse handen – want als we de Rooms-Katholieke Kerk zouden uitnodigen wordt het allemaal een beetje te complex, zo werd gezegd – ineen te slaan en over onze kerkmuren heen te reiken om elkaar te ontmoeten in ons gezamenlijk geloof en belijden.

Maar helaas, het plan lijkt al gedoemd vroegtijdig ten onder te gaan. Vanmorgen werd bekend dat de Hersteld Hervormde Kerk waarschijnlijk niet mee zou doen als ook Remonstrantse Broederschap zou worden uitgenodigd en dat ook andere protestantse kerkgenootschappen zouden schitteren door hun afwezigheid.

Wat een demasqué!! Wat zal dit allemaal een gunstige uitstraling hebben op de kerken? Waarom moet de uitspraak ‘waar er twee protestanten in de wereld zijn, is er altijd ruzie’ nu weer bewaarheid worden?

… niet tweemaal aan denzelfden steen

Au XVIème siècle, le graveur Théodore de Bry donne sa version

de l’arrivée de Christophe Colomb en Amérique :

Pour les plus grands surtout, quelques éléments sur l’artiste :

Théodore de Bry est né à Liège en Belgique en 1528. On ne connaît pas bien les raisons qui l’ont conduit à s’établir à Strasbourg. Peut-être a-t-il été banni de Liège (et ses biens ont-ils été confisqués) à cause de son adhésion au protestantisme, bien que les historiens aient moins tendance à l’affirmer de nos jours.

En ce temps-là en tout cas, Strasbourg est une ville prospère, acquise à la Réforme protestante, et qui va obtenir une importante renommée artistique en accueillant de nombreux artistes fuyant les persécutions religieuses. Ces émigrants ont fait de Strasbourg une ville florissante notamment dans les domaines de l’orfèvrerie et de la gravure.

La gravure de Théodore de Bry doit probablement être replacée dans le contexte des luttes religieuses de l’époque : le graveur semble vouloir exprimer et dénoncer la “catholisation forcée”  des populations indigènes par les colons espagnols.

(Voir le programme général des manifestations : ici)

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Et puis, dans la suite du mois :

ATTENTION : Pas de culte
à Antibes et à Vence dimanche 4 octobre

Dimanche 4 octobre à 11 h

CULTE
commun aux églises de la fédération protestante de France d’Antibes, Cannes, Grasse et Vence

à VALBONNE
Salle du Pré des Arts

11 h Culte d’ouverture de l’Année Calvin.
La prédication sera donnée par le pasteur Claude Baty, président de la fédération protestante de France

suivi d’un pique-nique tiré des sacs et, à 14h, “Chorale et Conte”

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(Voir le programme général des manifestations : ici)

]]> http://erfantibesvence.wordpress.com/2009/10/02/rubrique-antibes-cagnes-vence-%e2%80%93-octobre-2009/ Fri, 02 Oct 2009 07:07:08 +0000 erfantibesvence http://erfantibesvence.wordpress.com/2009/10/02/rubrique-antibes-cagnes-vence-%e2%80%93-octobre-2009/

Agenda

Activités des groupes : consulter Au Fil des Jours

Année Calvin : voir rubrique triangle

Rentrée Triangle : dimanche 4 octobre 11 heures à Valbonne, salle du Pré aux Arts

Brocante Entraide Vence :

Friperie luxe : samedi 3 de  8 h 30 à 12 h 30 à Vence, place du Grand Jardin

Brocante : dimanche 11 au vide-greniers de Tourrettes-sur-Loup

Billet

“Calvin for ever” ! Ou “Back to the future”

La rédaction d’Échanges ayant choisi cette anglo-saxonnerie — “Calvin for ever” ! — pour illustrer le dernier billet d’Antibes/Vence du timbre émis par les postes françaises à l’occasion de cette année Calvin, j’enchaîne avec une autre anglo-saxonnerie : “Calvin : Back to the future”.

Comme Calvin était discret en matière de pub (cf. mon billet du mois dernier), son avenir fera-t-il aussi retour via nos commémorations dans la discrétion et la pudeur ?… À l’image du film “Retour vers le futur”, dont le héros, Marty, remonte le temps pour se voir nommer (dans la version originale “Back to the future”)… Calvin, rapport à son slip (ustensile de pudeur s’il en est !), griffé de la célèbre marque Calvin Klein, ce que sa future mère pense être son nom !

Reste de cela que Calvin semble obséder moins chez les Anglo-saxons que dans son pays… où, dans la version française de “Retour vers le futur”, Calvin est devenu… Pierre (de Pierre Cardin) — un nom un peu plus… papiste !

Roland Poupin

Famille :

Baptêmes,

au temple d’Antibes :

Ambroise et Renaud Portier, le 30 août,

Marc Rivoira, le 6 septembre,

à l’église St-Hugues de Vence :

Lila et Alba Béranger (petites filles de Christian et Édith Guidi), le 20 septembre.

Bénédictions nuptiales :

Rachel Bachellerie et Alexandre Viale, samedi 5 septembre à Tourrettes-sur-Loup

TRIANGLE

Agenda des manifestations année Calvin :

Vendredi 2 octobre à 20 h 30 à Grasse Chapelle Victoria : « Soirée Contes et Psaumes »

Dimanche 4 octobre à 11 heures à Valbonne : culte présidé par le pasteur Claude Baty, président de la Fédération Protestante

Vendredi 9 octobre à 20 h 30 à Cannes, Temple du Riou, rue Georges Clemenceau : conférence de P.Y. Kirschleger :  « Calvin, fondateur d’une civilisation »

Vendredi 16 octobre à 20 h 30 à Antibes, salle des associations 288 chemin de St Claude :   conférence du pasteur Thevenaz : « Actualité économique de Calvin »

Vendredi 23 octobre à 20 h 30 à Cannes,  « Café  théo » , à «l’‘En Cas » 32 bd Jean Jaurès, (rue de la gare SNCF, face au parking ) animé par R. Poupin et P. Lacoste

Dimanche 25 octobre à 11 heures, temple ERF de Cannes, 7 rue Notre Dame : culte de la Réformation présidé par Alain Houziaux.

blogues de Roland Poupin sur Internet  :

http://rolpoup1.zeblog.com

http://rolpoup2.zeblog.com

Côté KT : http://ktrolpoup.zeblog.com/c-kt-ados

Entretien avec Yves Krumenacker pour  Canal Académie (Institut de France) dans le cadre de la publication de sa biographie consacrée à  Jean Calvin : Calvin au-delà des légendes, Paris, Bayard, 2009.

Cliquez sur le lien ci-dessous.

Quelle est la modernité de Calvin ? Yves Krumenacker, 5 juillet 2009.

(Voir le programme général des manifestations : ici)

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Et puis, dans la suite du mois :

(Voir le programme général des manifestations : ici)

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Un plan d’accès à la Maison des Associations : ici.

Et puis, dans la suite du mois :

2 octobre : contes et chorale à Grasse

4 octobre : culte à Valbonne

9 octobre : conférence à Cannes

16 octobre : conférence à Antibes

23 octobre : “Café-Théo” à Cannes

25 octobre : culte de la Réformation à Cannes

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Les affiches ici