Wie bereits letztes Mal angekündigt werde ich heute einige Institutionen vorstellen, die sich mit der Thematik Ethik im Internet beschäftigen. Ebenso werde ich einige praktische Beispiele anbringen, wie versucht wird diese umzusetzen.

Das Internet ist ein non-proprietäres System, wobei es auf lokaler Ebene verantwortliche Stellen gibt, welche für die Wartung des Netzes zuständig sind. Oft sind das Telekom-Gesellschaften oder Betreiber von Computerzentren. Um eine zwischenstaatliche Koordination zu ermöglichen – also Regelungen auf internationaler Ebene – haben sich vor einigen Jahren entsprechende Organisationen gebildet. Es sind dies internationale und nationale Fachgesellschaften und Interessengemeinschaften, die bereits Ethik-Kodizes speziell auf das Internet bezogen aufgestellt haben. Einige davon, welche sich mit ethischen Richtlinien befassen, werden mit ihren jeweiligen Aufgaben im Folgenden aufgelistet (Kolb, 2001, S. 196):

Auf der Homepage von Capurro (2007) habe ich einige Ideen gefunden, wie man versucht die Informationsethik durchzusetzen. Z.B. arbeiten gewisse Institutionen mit Kampagnen, wie die Blue Ribbon Campaign welche von EFF zum Schutz der Redefreiheit im Netz geführt wird.

Die Vereinten Nationen (UN) befassen sich auch stark mit Informationsethik auseinander. WSIS (The World Summit on the Information Society) – ein Weltgipfel zu den Themen Information und Kommunikation – wird von den UN gesponsert.
Ich habe zwei interessante Seiten gefunden zum Thema Informationsethik der UNESCO aufgefunden, derer kurzen Studium sich lohnen würde:

• International Congresses on the Ethical, Legal and Societal Challenges of Cyberspace
• Observatory on the Information Society

Auch zu erwähnen sind die Aktivitäten wie Kongresse, Programme et cetera., welche von NGOs, Firmen, Ministerien und anderen Mehr geführt werden. Beispielhaft seien hier genannt:

• Chancengleichheit im Netz
• Global E-Quality – Rethinking ICTs in Africa, Asia and Latin America, Maastricht, March 25-27, 2002

In diesem Blog wurde oft erwähnt, dass nur die Formulierung ethischer Richtlinien allein nicht genügt, sondern dass die Anerkennung, die Anwendung, die Umsetzung und die Realisierung derselben viel wichtiger seien (Kolb, 2001, S. 199). Eine Lösung könnte z.B. die Selbstkontrolle in Form einer “Netiquette” sein.
Eine andere Form von Selbstregulierung ist z.B. der Einsatz von Moderatoren in Newsgroups. Dabei wird der gegen gewisse ethische Grundsätze verstossende User aus entsprechender Plattform ausgeschlossen. In diesem Zusammenhang sind auch die sog. “cyber angels ” zu nennen, die sich freiwillig um Anstand im Netz kümmern (Capurro, 2007).

Um der Internetethik mehr Gewicht zu verleihen, sind gewisse Vorsätze gesetzlich verankert. Dies ist z.B. in Deutschland der Fall. Die Schweiz hinkt bzgl. Internetrecht im Gegensatz zu den anderen europäischen Ländern eher etwas hintendrein.

Neben Gesetzen können es auch Vereinbarungen und Deklarationen auf internationaler Ebene sein, welche ein ethisch korrektes Verhalten im Internet herbeizuführen im Stande sind. Hier einige Initiativen:

• The Bangalore Declaration on Information Technology for Developing Countries in the Global Village (1998 )
• Digital Opportunity Task Force (2001)
• Genoa Summit 2001 Communiqué (2001)

Schlussendlich existiert auch die Möglichkeit ethisch verwerfliches Verhalten im Internet mit Technischen Einrichtungen – wie Filter-, Abblock- und Rating-Verfahren – herbeizuführen. Natürlich sind diese auch stark umstritten, denn die einen sind der Meinung, dass dies zur Einschränkung des freien Zugriffs auf Information führt oder betrachten dies sogar als Vorstufe einer Internet-Zensur. Andere Stimmen sind der Meinung, dass dieses Verfahren die Chance ist, die Kontrolle über Internetinformationen zu behalten (Kuhlen, 2000).

Bei Capurro (2007) habe ich einige Beispiele dieser sog. “Filtering Software” entdeckt, die ich hier noch nennen möchte:

• Surf Watch, Net Nanny
• Cyber Sitter
• Cyber Patrol

Fazit

Es ist interessant zu erfahren wie gross und vielfältig die Zahl der Institutionen ist, die spezifisch ihren Beitrag für die Ethik im Internet leisten wollen. Gewisse konzentrieren sich auf technische und andere wiederum auf philosophische Fragestellungen. Dieses Faktum grosser Beteiligung von Interessensgemeinschaften ist sicherlich gut und förderlich für die Ethik im Internet. Damit die Ethik im Internet aber noch mehr Gewicht gewinnt, ist es meines Erachtens von essentieller Wichtigkeit, dass auch die Allgemeinheit, bzw. weite Welt der Internetuser auf die Thematik Ethik sensibilisiert wird. Erst durch die Mobilisierung der verschiedenen Bevölkerungsschichten geht man einen Schritt weiter zur Realisierung der Internetethik. Da scheinen mir Hilfsmittel wie Kampagnen als eine geeignete Lösung.

Aus meiner persönlichen Sicht würde die Festlegung von gesetzlichen Normen vielmehr an der technischen Umsetzung und der extremen Dynamik des Internets scheitern als an der Problematik der politischen Grenzen jedes einzelnen Rechtsstaates. Dies u.a. deshalb, weil ein Rechtssystem in einem demokratischen Staat sehr starr und schwerfällig ist und mit der grossen Dynamik des Internets nicht mithalten kann.

Aber solange das ethisch korrekte Verhalten nicht gesetzlich verankert ist, basiert ein solches auf rein freiwilliger Basis. Dies wiederum führt zu einer grossen Eigenverantwortung bei jedem einzelnen User, in dem Sinne, dass der Upload von Seiten mit ethisch verwerflichen Inhalten bewusst umgangen wird.

Technischer Einrichtungen wie Filter-, Abblock- und Rating-Verfahren stehe ich eher kritisch gegenüber. Hier ist eine realistische und besonders der Allgemeinheit bestimmte Meinung gefragt. Es darf nicht willkürlich durch den Staat oder gar die Wirtschaft bestimmt werden, was man der Bevölkerung erlauben darf und was nicht.

Literaturverzeichnis

Capurro, R. (2007). Einführung in die Informationsehtik. Systematische Aspekte (II). URL: http://www.capurro.de/ethikskript/kap7.htm#Par7.1 [Stand 25. Mai 2007]

GIA. (ohne Datum). Unsere Grundsätze. URL: http://www.gi-ev.de/wir-ueber-uns/unsere-grundsaetze [Stand ohne Datum]

Kolb, A. (2001). Die Fluchtgesellschaft im Netz. Neuer Ethik-Kodex für das Internet. Münster: LIT

Kuhlen, R. (2000). Geist oder Engel. Gespenst oder Engel – Filter-, Abblock- und Rating-Verfahren im Internet. UNESCO darf nicht bloß zuschauen. URL: http://www.nethics.net/nethics/de/themen/rating/gespenst.html#no1 [Stand 2000 ]