Clinical governance is an umbrella term that covers activities that help sustain and improve high standards of patient care. The Royal College of Nursing produces a regular eBulletin on this topic, the most revent eBulleting concentrates on medication safety.

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RCN Corporation announced that it has launched Turner Broadcasting System networks programming On Demand. RCN
Turner Broadcasting Networks on RCN On Demand

So. It is Christmas break.

Left Flekke, dropped by Oslo,

ended up in Bergen. Still alive.

Magdalena and me on top of

a mountain somewhere.

We seem like little kids. I feel like one.

Este año los colombianos residentes en el exterior podrán comunicarse con sus familiares y amigos en Colombia, gracias a la campaña ‘La Pasión por Colombia Nos Une en Navidad’, una iniciativa liderada por el programa Colombia Nos Une del Ministerio de Relaciones Exteriores y Colombia es Pasión.

El propósito es que todos los colombianos que viven fuera del país puedan enviar sus saludos, mensajes de texto, audio, fotografías y videos de Navidad y Año Nuevo, a través de los portales de Colombia es Pasión y de RedEsColombia. Los videos más creativos se trasmitirán el 24 y 31 de diciembre por el Canal Caracol durante ‘La Gran Fiesta de hogares colombianos’.

Adicionalmente, los mensajes serán emitidos por TV Colombia, RCN Internacional, en su programa ‘Como en Casa’, y por el canal nacional Señal Institucional de Colombia. A partir del 01 de diciembre y hasta el 15 de enero de 2010, los participantes podrán enviar sus mensajes a familiares y amigos en los portales de Internet de Colombia es Pasión o Redes Colombia.

http://www.wradio.com.co/llevar.aspx?id=798530

El presente texto, está basado en las ideas fundamentales de “La globalización en clave cultural”1 de Jesús Martín Barbero, donde se muestra, a mi parecer, el verdadero panorama en el que Latino América se desenvuelve actualmente, haciendo especial énfasis en la influencia de la globalización en la cultura y la comunicación, específicamente en los medios de comunicación latinoamericanos. Aunque el texto es del 2002, las ideas centrales no se han visto modificadas, por el movimiento constante que ha tenido la globalización.

La globalización es vista en el texto como una multiplicidad de procesos articulados en diferentes direcciones, que no se limita a la circulación de productos sino que permite las relaciones entre culturas y entre países. Hay que tener en cuenta que este proceso tiene una doble dirección, por un lado lleva a la pérdida de identidad y sentido de pertenecía nacional -la cual no debe responder a una cultura determinada, pues en la sociedad existe una pluralidad de culturas- quitando el peso de los territorios, y por el otro, al ser posible de transformaciones por parte de la cultura permite la conexión e integración. Actualmente estas conexiones funcionan según la idea de inclusión/exclusión bajo la marca del neoliberalismo donde solo se incluyen las instituciones, empresas e individuos que marchan, por así decirlo, bajo la lógica del mercado.

Es importante resaltar, que aunque la globalización afecta a la cultura, esta no cambia totalmente su esencia sino que modifica y amplia algunos elementos importantes de su constitución, así llegamos a la identidad, la cual ya no es solo sinónimo de raíces, territorio y memoria sino de redes, migración y flujos. Desde la cultura se desarrolla una demanda de recocimiento y sentido, en búsqueda de una identidad, donde se genera una “una nueva forma de estar en el mundo”, que teniendo en cuenta el planteamiento de Habermas afectaría el mundo de la vida: el trabajos (por ejemplo: las jornadas continuas que no permiten almorzar en la casa, el aumento de las mujeres trabajando), la familia (ej. lo hijos se independizan más rápido, la figura patriarcal tiende a devaluarse) y hasta lo que comemos (ej. el cambio de la comida tradicional por la fast-food). Estos cambios, son absorbidos y rentabilizados por el mercado, empujando a las culturas a hibridarse.

La ciudad es el nicho de todos estos cambios, allí podemos observar la hibridación de las culturas (donde se produce una mundialización 2 de imaginarios relacionados a la música, las imágenes y los personajes) y el cambio de la comunicación instrumental a la estructural además de la creación y/o formación de nuevas identidades que fusionan imaginarios nacionales, tradiciones locales e información transnacional. Un ejemplo de estas “nuevas formas de estar juntos”, dirigidas por la generaciones más joven, las encontramos en: las tribus de la noche de Buenos Aires, los chavos banda de Guadalajara y los pandilleros juveniles de Medellín donde vemos una manera determinada de hablar, vestir, representarse y participar.

El texto deja en claro, que es complicado narrar las identidades, pues estas entrelazan: diversidad, lengua, códigos y medios, que por un lado han sido rentabilizados por el mercado y por el otro se generan usos a través de dinámicas sociales creando nuevos tejidos de la sociabilidad.

El texto de Barbero, sufrió unas modificaciones tras el 11 de septiembre y la participación del autor en el II foro Social de Porto Alegre, que le cambiaron de alguna manera su forma ver el mundo. En primer lugar, el 11 septiembre se transforma en una excusa para la “seguridad” y el miedo. Miedo a las fronteras y las vías de comunicación (aéreas, terrestres marítimas…), ya que se empieza a ver en el extranjero al enemigo. Y digo una excusa para la seguridad, ya que aunque el objetivo parece claro, “seguridad social”, el poder concentrado en órganos como el Banco Mundial (BM), el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Organización Del Comercio (OMG) que tienen la facultad de hacer sugerencias y recomendaciones a los países, en pro de la globalización que tanto defienden, han iniciado un proceso de control de libertades (de información y expresión) y la manipulación y desviación de la información llegando a vulnerar derechos civiles.

Este último proceso responde a una de las perversiones de la comunicación, citadas en Porto Alegre. La segunda perversión de la que se habla hace referencia a las mega-corporaciones globales, Barbero nombra a siete: AOL-Time Warner, Disney, Sony, News Corporation, Viacom y Bertelsmann, en donde observamos la concentración del poder. Estas transformaciones claramente aumentan el poder monopólico tras actores transnacionales, que convierten al estado en un gerente de los intereses privados (ya que las nuevas tecnologías de comunicación refuerzan sus modos de control y lo alejan de su función pública). Aquí los medios de comunicación pierde su capacidad mediadora y se transforman en empresas industriales, ya que son elementos estratégicos en las políticas de modernización y aperturas económicas.

Estas empresas industriales se hacen más grandes y poderosas gracias a las fusiones entre los diferentes medios, un ejemplo de la construcción de oligopolios lo encontramos en las manos de Ardilla Lulla y Julio Mario Santodomigo, el primero tiene bajo su poder a: “RCN Televisión, RCN Radio, RCN Entretenimiento, Antena 2 Televisión, TV Colombia, Nuestra Tele Noticias 24 Horas”3 y el segundo a: “Caracol Televisión, GenTV Canal8, Caracol TV Internacional, Novelas Caracol, El Espectador, Cine Colombia e Inversiones Cromos S. A.”4 , dándole la posibilidad de unificar contenidos y hacer un filtro de la información para su beneficio.

La influencia de la globalización sobre la comunicación no solo se hace ver con la concentración del poder y el control sobre la información de los oligopolios, sino en la posibilidad de un nuevo espacio público desde las redes de movimientos sociales y los medios de comunicación, donde pueden participar variedad de actores y generarse pluralidad de lecturas produciendo resistencias y alternativas. La internet entra en este punto no solo como el mercado la ve (un espacio para monopolizar), sino como una forma de denunciar la desigualdad y la pobreza, como por ejemplo lo que sucede con los Blogs. Un espacio que les permite a las personas (con acceso a internet) expresar su pensamiento sobre la sociedad y darlo a conocer a nivel mundial.

La comunicación al igual que la globalización tiene dos direcciones, la primera relacionada al desenganche de las culturas y la segunda a la inserción de las mismas en el mercado y la tecnología. La tecnología es una variable muy importante a la hora de identificar el impacto de la globalización en la comunicación. Así percibimos las conformaciones de nuevos medios, lenguajes y saberes que inciden en las formas de pensar y actuar del individuo.

Al acercarse a Latinoamérica, Barbero se cuestiona sobre las políticas de comunicación, a las que caracteriza para plantear un posible camino en el que tengan un sentido: 1) como un espacio de diversidad y construcción de las culturas latinoamericanas; 2)que se relacionen con las políticas culturales, ya que los medios influyen en la cultura; 3) sean tanto para el ámbito privado (pluralismo de la información y reglas establecidas) como el público (en pro de la democracias y la participación ciudadana; 4) y que los procesos que construyen sociedad estén incluidos en el mundo de la educación.

Como dije al principio del texto las conexiones que se han generado giran en torno al mercado, América latina no es la excepción. Ella está regida por lógicas mercantiles (donde prevalece la competitividad sobre la cooperación). Barbero lo ejemplifica con dos movimientos de integración económica: “inserción excluyente” como con el caso del TLC y Mercosur que buscan: concentración de ingresos y reducción de gastos y la “revolución tecnológica” donde se hace notoria la desigualdad en el intercambio. Esta integración también incluye la de los mass media y las tecnologías de información, en la a que las producciones audiovisuales pertenecen a un interés del sector privado, produciéndose una “neutralización y borramiento de las señas de identidad regionales y locales” 5.

El cine tras la pérdida del apoyo estatal y una clara baja en su producción, en países como México, Brasil, Argentina se ve en la necesidad de entrar en negociaciones con la industria televisiva. Las salas de cine empezaron a cerrarse y luego vuelven a abrirse pero como multi-sales, donde lo que prima es la oferta. Barbero plantea que los jóvenes están reconociéndose en el cine y propone la posibilidad de que este medio audiovisual permita “poner a comunicar a las culturas y sus pueblos”6 .

Por su parte, la televisión que según Barbero es la mejor testigo de los procesos de globalización que vive latino América y además posee un gran poder de convocatoria, incluso sobre otros medios, es manipulada para cumplir con interese económicos y políticos, de esta manera el rostro de los países es deformado para esos fines. Barbero explica que la telenovela es el género que mejor combina matrices culturales populares y formatos industriales, ya que la televisión responde a demandas sociales y culturales de la gente permitiéndoles un reconocimiento socio-cultural en lo que proyectan.

Las telenovelas empiezan a competir con las series norteamericanas (que se habían adueñado de los mejores horarios desde los 60’s) en los 80’s cuando la producción nacional de países como México, Venezuela y Brasil aumenta. En los 90’s las telenovelas empiezan a ser apropiadas por cada país, donde se trasladan dimensiones de la vida y las culturas nacionales y locales, dando una gran variedad de narraciones que dejan ver una gran diversidad cultural.

Como se puede notar la globalización, la comunicación y la cultura son eslabones de una misma cadena, todos se afectan de alguna manera. Por ejemplo la cultura es un lugar de resistencia, donde se negocia con y hasta se puede transformar la globalización. En el caso de Latinoamérica, la relación entre medios de comunicación y cultura es muy compleja, debido a los procesos de privatización y el desconocimiento del papel de los medios audiovisuales en la cultura.

1.MARTÍN-BARBERO, Jesús. “La globalización en clave cultural”. En: Coloquio Globalismo y Pluralismo. Montreal: abril, 2002.
2.Entendido como: “un proceso que se hace y deshace incesantemente”. IBID Pág. 7
3.http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Ardila_L%C3%BClle
4.http://es.wikipedia.org/wiki/Julio_Mario_Santo_Domingo
MARTÍN-BARBERO, Jesús. “La globalización en clave cultural”. En: Coloquio Globalismo y Pluralismo. Montreal: abril, 2002. Pág. 18
5.IBID. Pág. 19

El cableoperador RCN ha cerrado un acuerdo con la cadena V-me, que le permite distribuir la señal en Boston, Chicago, Nueva York y Filadelfia.

RCN ya dispone el canal hispano para los televidentes en Washington, D.C. V-me llega a más del 70 por ciento de hogares hispanos y ofrece una amplia gama de programación en español que abarca diversos géneros, incluyendo educación preescolar, culinaria, estilos de vida, naturaleza, música, películas, drama, noticias, deportes y actualidad.

“V-me ofrece entretenimiento inteligente y atrayente para los niños y adultos, lo que nos hace una verdadera alternativa para las familias latinas”, dijo Carmen DiRienzo, presidente y CEO de V-me Media. “Nos complace tener a RCN como socio de distribución a través de 25 mercados hispanos principales, donde son un proveedor importante de servicios de entretenimiento”.

Richard Ramlall, VP sénior de asuntos estratégicos externos y programación de RCN, agregó: “V-me es un excelente complemento a nuestra programación hispana y nos entusiasma lanzarlo para nuestros clientes en las ciudades más grandes que servimos”.

Ein Blick in den Terminkalender zeigt, dass heute die Jahressiegerehrung der RCN ist.

http://www.r-c-n.com/

Así es, nos pudimos enterar de muy buena fuente, que el tercer remake mexicano de Corazón Salvaje, fue vendido al canal RCN o en su defecto estarían actualmente las negociaciones muy avanzadas, y llegaría a llenar la franja de la tarde del canal.

The Alzheimer’s Society has published a report entitled ‘Counting the Cost, caring for people with dementia on hospital wards’ in which it states that patients with dementia are staying in hospital far longer than those without dementia who are admitted for the same treatment.

Patients with dementia occupy a quarter of all hospital beds, and the study of 2,400 people found that these patient’s endure longer stays in hospital which affects their mental and physical state in such a way that the majority leave hospital in a worse condition. Just over a third of patients left hospital to go to a care home unable to return home because their condition had deteriorated so much.

The report also calls for more specialist training for nurses in the care of dementia patients. The results of the study show that 89% of nurses questioned found caring for dementia patients “very or quite challenging”. The RCN supports the findings and is backing the recommendation for more training to be made available and calling the situation “simply unacceptable”.

Eros Ramazzotti, great pasta dishes, horrible white wine, David Hume, early Christian rant, Kumar without Harold, WHSmith, eBay regret, lots of laundry, new credit card, Danish crime tv-series, Ryanair tickets, parents coming, essays, free drinks, translating for Simon Hix.

And a great quote from a friend of mine explains an often-encountered state of mind. It  doesn’t really translate very well but I can give it a try:

“…när man bara vill tillbaka till ett cabin party och vara sådär lagom ciderfull.”
(“…when you just want to be back at a cabin party being, like, lagom drunk from cider.”)

Running faster than my legs can take me
Shouting louder than my lungs allow me

… I agree. Still, here’s some of the places where you can get my album ‘The Anger’. (Just a bit of a reservation; I have not compiled this list, just stolen the picture from digital distributor, some of the places below may not have my album… their loss!)

*Sjugge is Jurgen Verhasselt. You can find him here.

What now?

LAS MUÑECAS SIGUEN LIDERANDO

El primetime colombiano de la primera semana de noviembre no mostró mayores cambios con respecto a las cifras de las últimas semanas. La producción de Caracol, Las muñecas de la mafia sigue siendo la más vista de la pantalla.

La serie obtuvo un rating personas de 17,7 y un share de 42,1%. En segundo lugar, estuvo El desafío (Caracol) con un rating de 15,6 y una participación de 39,0%. Enseguida se ubicó Gabriela, giros del destino (Caracol) que registró 14,5 de rating y 37,9% de share.

El Capo de RCN ocupó el cuarto lugar y continúa siendo lo más visto de ese canal, con un rating de 14,2 y un share de 33,7%. El quinto puesto lo obtuvieron con 12,0 de rating Oye bonita de Caracol y Las detectivas y el Víctor. La primera registró 34,5% de participación y la segunda 31,4%. Luego se ubicó la segunda temporada de Pandillas, guerra y paz de RCN con 10,7 y 28,6% en rating y share respectivamente.

El promedio del primetime de Caracol en rating fue de 13 mientras que el de RCN fue de 10,8; en share el primero obtuvo 36,8% y el segundo 29,7%. Durante la semana no se registraron mayores cambios en la franja y el panorama general fue: Pandillas guerra y paz versus Oye bonita y El desafío. El Capo contra Las muñecas de la mafia. Finalmente, Las detectivas y el Víctor versus Gabriela giros del destino

So is it true that times heals all if the cause is a moral one? Not one moment ago Margaret Haywood was struck off by the NMC for whistleblowing on the neglect suffered by patients at a Sussex hospital, now her efforts are recognised with the Nursing Standard’s Patient’s Choice award.

Ms Haywood put her career and future job prospects on the line to bring to the attention of the media the poor standards of care that patients were experiencing. She was subsequently struck off by the NMC on a charge of misconduct after secretly filming inside the hospital for BBC’s Panorama programme. Had it not been for the overwhelming public support of her cause, she may still never be able to practice as a nurse again.

The public have certainly voted with their feet so to speak, one patient said she nominated Ms Haywood for the award because she “felt so strongly about standards of care she put her job on the line”  (Source: BBC News)

Now that this individual case has been resolved, the RCN is developing guidelines on how disputes and concerns should be raised in the future to ensure that there is a recognised channel for issues of this nature to come to light. Ms Haywood told the BBC,

I still believe it was the right thing to do, and this award makes it even better. I still say my actions were justified, and getting this award gives me a lot more credibility.

She will soon start her new role training nurses and carers.

Origen: Colombia

Distribuidor: RCN Televisión

Creadores/escritores: Daniella Castagno, Andrés Guzmán, Ricardo Forero y Pamela Soriano. Basada en la obra de Wilson Aguiar Filho.

Descripción: Los protagonistas son Zharick León como Bella Cepeda y Fabián Ríos como Antonio Segovia. La idea original es de Daniella Castagno, Andrés Guzmán, Ricardo Forero y Pamela Soriano, y está dirigida por Toni Navia. Doña Bella está compuesta por 120 episodios de una hora estimada de duración cada uno.

Sinopsis: Bella, es una mujer muy hermosa que vive en un pueblo bananero. Su gran amor es Antonio Segovia, un hombre proveniente de una familia conservadora. Pero un día ella es secuestrada por el poderoso empresario Román Montero y llevada a vivir a una mansión para ser su concubina. Bella espera ser rescatada, pero nadie cree que Román la ha secuestrado, especialmente, su prometido, quien herido, cree que ella se fue con Montero por interés. Como si el destino no hubiera sido suficientemente cruel con ella, Bella recibe otro golpe cuando su abuelo muere y queda sola en el mundo.

Abandonada y humillada, no tiene más remedio que entregarse a Román, pero pierde la virginidad con alguien más, para no darle esa satisfacción. Luego, para vengarse de él, decide satisfacer a todos quienes la desean a ***Logo***cambio de oro y joyas. Así, Bella se convierte en millonaria y, una vez que Román es obligado a regresar a la capital por motivos laborales, ella se reinstala en el pueblo Agua Hermosa con la ilusión de volver a encontrarse con su amado Antonio.

Pero Antonio, por las grandes presiones familiares y sociales, no puede perdonarla y se casa con otra mujer. Bella, sintiéndose rechazada y destrozada, decide vengarse: instala en este pueblo conservador, un burdel donde ella es la única prostituta. Allí se entrega a todos los hombres ricos para torturar de celos al amor que la despreció. Todos los hombres podrán tenerla, menos él.

Pero el gran amor entre Bella y Antonio es demasiado fuerte como para ser olvidado por ellos. Eventualmente se convierten en amantes, pasando por encima el hecho de que él está casado ahora con Evangelina y tiene varios hijos, lo que generará más rechazo y odio hacia ella por gran parte del pueblo. Pero a Bella esto la tendrá sin cuidado e incluso, también tendrá una hija con Antonio.

Esta tirante relación entre ambos marcará por muchos años sus vidas y las de los habitantes del pueblo, en especial la de Andrés Mendoza, quien será el eterno tercero en discordia y además tendrá otra hija con Bella. Una historia que empieza tan mal no podría terminar de modo diferente; agobiada por los constantes celos enfermizos y abusos de Antonio, Bella contratará a alguien para que lo asesine. Sin embargo, se arrepentirá de esto y tratará de evitarlo a toda costa, pero ya será demasiado tarde.

Contacto de ventas:

María Lucia Hernández, directora de ventas internacionales,

mhernand@rcntv.com.co

Entre una prestigiosa diseñadora de moda y su guardaespaldas llega al canal RCN Hoy RCN Televisión trae a sus pantallas una historia de intriga, amor y pasión enmarcada en el mundo de la moda y el glamour.

Bajo la dirección conjunta de Juan Carlos Vasquelli y Olga Lucía Rodríguez, y la producción de Teleset. Colombia entera disfrutará de ‘Amor en Custodia’, la adaptación colombiana de una exitosa producción argentina que batió índices de sintonía en tierras gauchas y en México, país que realizó su propia versión. Una telenovela que con sutileza y excelentes actuaciones, se robará la atención de los seguidores de las producciones del Canal RCN. Esta es una historia de amor, de acción e intriga entre la empresaria y diseñadora Paz Delucci (Alejandra Borrero) y su hija Bárbara (Ana Wills) con sus guardaespaldas, Juan Manuel Aguirre (Ernesto Calzadilla) y Nicolás Pacheco (Iván López), respectivamente. Una telenovela impregnada de mucho drama pero matizada por el humor de algunos de los equívocos, que llevan a los protagonistas a despertar el amor no permitido pese a su férrea moral. Es una historia de cómo se lucha por el amor aunque parezca imposible desde generaciones distintas, la de una madre y la de su hija. Amores imposibles no solo por los celos, envidias, y por las diferencias sociales que hay entre sus protagonistas sino por lazos aparentemente indisolubles como el matrimonio, en el caso de Paz y Juan Manuel y el resentimiento abrigado por muchos años, por los errores del pasado de sus familias, en el caso de Nicolás y Bárbara. Esta novela es rodada en formato HD (High Definition) a 3 y 5 cámaras dependiendo del tipo de escenas que se estén grabando, Luis Eduardo Jiménez, Productor Ejecutivo de la novela, afirma que uno de los grandes atractivos de esta producción es el manejo de las herramientas digitales para realzar y hacer más creíbles ciertas escenas sin que el televidente lo note. “Varias escenas de la novela han sido realzadas digitalmente por una empresa de talento colombiano que ha implementado herramientas digitales para que los tiroteos, las persecuciones y los enfrentamientos cuerpo a cuerpo, se vean más reales ante los ojos de los televidentes. Esta es una herramienta que nunca antes se había usado en una producción colombiana y que aunque es un poco más engorrosa, nos brinda mayor calidad en el producto final

Tomado de RCN.COM

Si no es ella la protagonista de la historia novelada sobre la vida de Joe Arroyo, se le enreda la vida a Herney Luna, ex director de ‘Pura sangre’, que tiene acomodados los libretos para que Angie regrese a vivir a Colombia.