De costas para quem?!

O Rio de Janeiro é um dos estados mais turísticos do Brasil, com suas belas praias; Cristo Redentor; Pão de Açúcar, a população alegre e contagiante, e recentemente, tem a capital escolhida para sediar as Olimpíadas de 2016…Em contraste, se destacam a violência urbana e o aumentos de favelas. Talvez esses sejam os fatores principais que influenciaram o cenário musical do Rio de Janeiro de antigamente e dos tempos presentes. Dentre as várias manifestações artísticas do Rio, lembramos do samba, da bossa nova e  do funk carioca.

O samba (considerado Patrimônio da Humanidade pela Unesco), derivado de um tipo de dança de raízes africanas, originou-se na Bahia, porém foi migrado pelos negros para o Rio de Janeiro, onde de fato nasceu e teve seu ritmo desenvolvido. O álbum considerado o primeiro samba foi   “Pelo Telefone”, gravado em 1917 . O disco  era uma composição coletiva de músicos que participavam das festas da casa de sambistas da  tia Ciata, mas acabou registrada por Donga e Mauro de Almeida. A partir daí, o ritmo se popularizou e ganhou adeptos do país inteiro. Surgiriam grandes nomes do samba, entre alguns como Ismael Silva, Cartola, Ari Barroso, Noel Rosa, Ataulfo Alves, Wilson Batista, Geraldo Pereira, Zé Kéti, Ciro Monteiro e citando os mais atuais: Nelson Cavaquinho, Elton Medeiros, Paulinho da Viola, Martinho da Vila. Com base no samba,outras formas musicais ganharam denominações próprias, como o samba de gafieira, o samba enredo, o samba de breque, o samba canção, o samba rock, o partido alto, o pagode, entre outros. Junto com a bossa nova, o samba foi um dos principais difusores da música brasileira no exterior.

A bossa nova é ,definitivamente, o gênero musical brasileiro mais conhecido no mundo, seus principais percussores foram Vinícius de Morais, Antônio Carlos Jobin, João Gilberto e Luiz Bonfá. Surgida por volta do ano de 1958, na capital do RJ,  o termo era apenas relacionado a um novo modo de cantar e tocar samba naquela época, mas renovou as harmonias e arranjos utilizados até então. Compositores, instrumentistas e cantores intelectualizados, amantes do jazz americano e da música erudita formavam construíram os pilares da bossa nova. Era criticada pelo engajamento nos problemas sociais, embora bem recebida pelo público jovem.  Foram destacados,especialmente, os  jovens da classe média como autores da música de protesto, entre eles: Marcos e Paulo Sérgio Vale, Geraldo Vandré e Théo de Barros, Rui Guerra, Oduvaldo Viana Filho, Carlos Lyra e Sérgio Ricardo. Não tão popular hoje em dia, percebe-se a bossa nova como influências na música brasileira atual e internacional.

O funk carioca, é diferente do funk originário dos Estados Unidos nos anos 1960. Apesar de ser criado nas batidas do funk americano, o funk carioca começou a ser tocado a partir de improvisos em cima de bases dançantes, onde as canções são essencialmente de conteúdo erótico. Criado em meados da década de 1990, mas já tendo raízes na década anterior com os bailes funks influenciados pelo Miami Bass, ritmo derivado do hip hop que começava a fazer barulho nos Estados Unidos com uma batida de dança acelerada e pelo conteúdo sexualmente explícito das letras. Um dos principais protagonistas do movimento no Rio foi DJ Marlboro. Ainda no início, as canções abordavam a violência e as favelas. Um ano marcante foi o de 1995, quando o funk teve sua ascensão no Brasil, artistas como Claudinho e Buchecha, Cidinho e Doca tocavam em várias rádios e programas de tv. Vertentes do funk foram surgindo: funk melody e o “proibidão”, esse, normalmente, com temas vinculados ao tráfico e  forte conotação sexual. A partir dos anos 2000 o funk se consolida como um ritmo popular entre as classes sociais não só do Rio de Janeiro,mas no restante do Brasil. Se destacam no gênero: Tati Quebra Barraco, Perlla, Mc Leozinho, Jaula das Gostozudas, Mc Sabãozinho, Bonde do Tigrão, Bonde do Ratão entre outros nomes bizarros que fazem parte da música popular brasileira da atualidade.

O Rio de Janeiro recebeu três edições do Rock in Rio,depois migrou para países da Europa com o mesmo nome(!) Talvez o festival volte para sua cidade original em 2011 ;

É a cidade natal do maior compositor de música erudita brasileira, Heitor Villa Lobos;

O pioneirismo em trazer para a MPB o estilo soul de cantar. Com a voz grave e carregada de Tim Maia, carioca que tornou-se um dos grandes nomes da música brasileira, conquistando grande vendagem e consagrando sucessos.

Foi de lá que saíram as bandas: Barão Vermelho, For Fun, Maldita, Blitz e  Zeca Pagodinho….Todas essas com seus públicos e gerações diferentes, provando que a história musical de um local não limita seus artistas, afinal, a tecnologia é mais uma aliada para conhecer sons ignorados por quem busca algo diferente do que está acostumado a fazer e/ou ouvir.

Parlano, parlano di libertà,
ma quando vedono la penna libera,
allora il panico li provoca.

[liberamente, da Easy Rider:
in claris fit interpretatio]

«Non mi sono mai sentita a Casa – Quaggiù» scrive Dickinson. «Riporta questo selvaggio a Casa» canta Dickinson. Emily e Bruce. E nello stesso sentire: sentirsi sempre fuori luogo. Perché fuori di testa, fuori dai denti, fuori dal coro e fuori dal metro. E ne parlavo con l’amico. L’amico della kerkoporta. Mi ricorda, ancora, la kerkoporta: «devi farti kerkoporta, basta farsi kerkoporta. Costantinopoli – si dice – cadde a causa della kerkoporta, una piccola porta secondaria».
Alla quattrocentocinquatatreesima volta che mi sprona a diventar kerkoportiforme gli comunico che, per contrappasso dantesco, sarà concluso in una belìn di kerkoporta per l’eternità… E nel delirare e demandare all’Alighieri i tormenti di chi ci/mi cianura/cianurò la vita in vita, nasce la Metalli Commedia. E l’amico della kerkoporta offre occhio e orecchio all’opera. E presta mano: per contenere le cascate chiare [ché lui computa accenti e corregge e contiene i *cazzi* che Dama usa/abusa come virgola], per assegnare assilli all’arco dell’alloro che – no! Non è peccato mortale  sostituire Virgilio con Alice Cooper! E se – sì: è peccato mortale, m’ho da confessare…
E l’amico della kerkoporta presta i polsi: per formulare fastidi e ferrare il forte sentire – altro. Oltre il BellPaese buonista che caramella carmina e canta cliché: zecca l’oro che copre tutte le carie e tutte le carenze. Carenza che buca la pagina la parola il plasma: nella marea massmediatica di bbbuoni/socialmente impegnati/altruisti/benefattori/attivisti d’ogni sorta – chi sono i cattivi? E se non sono i giovani sono i metallari e quando sono giovani&metallari – sono prede prelibate da patibolare. E se prima l’etichetta [dai gloriosi esponenti della gloriosa Italietta Ipocrita] era: *alfiere dell’anoressia*, ora è: *paladina dei metallari*. Vera è la violenza con cui difendo ogni mio dire/dare – e non ho nessuna intenzione di smettere. Perché e per chi – non è difficile comprendere: troppo comodo parlare/prosare/poetare nei corposculi di qualche/qualsivoglia corrente. Assuefatti e accecati e accomodati nell’Arcadia e nell’Ammmore – asserire che la parola è cruda e crudele, che l’essere umano [tanto perfettibile quanto fallibile] prova e provoca Rabbia – è [ancora] realtà che non si vuole accettare.

E allora? Non potendo assumersi la responsabilità di tutta la gamma emotiva, non sforzandosi più d’indagare quelle scomode zone d’ombra – che non è mai piacevole percorrere quelle pieghe, quelle delle passioni più pericolose – la maggioranza deve *trovare i colpevoli*. Gli aizzapopoli, i corpi violenti da violentare. Gli abiti da bruciare per purificarsi. Abiti e ambiti naturalmente adatti allo scopo: e allora – attacca i metallari che, AnimaliBruttiCattiviDannati, suonano/sondano anche gli stati più scuri/secreti dell’umanissimo sentire/sentirsi!

E allora: vi dico non basta! Non basta dirsi controcultura e poi bigottare buone azioni. E allora vi dico: affarinculo le denunce davanti e dietro lo schermo, mentre si coccolano scheletri armadi e maschere – quando nessuno vede [ma qualcuno vede/vedrà sempre: OGNI mondo è un mondo piccolo]. E allora vi dico: dedico tutto – al popolo borchiato che conosce la Rabbia e – quando distrugge – è per costruire: domani migliori.

E, in primis, ringrazio il di lui kerkoportante Guglielmo Amore. E si ringrazia – sempre – Fabrizio Centofanti e LPELS tutta per aver permesso la pubblicazione dei primi estratti [ché lapidazione da parte dei puristi si prepara. E no: non cercate la perfezione delle terzine. E sì: “Lo spirito creatore giuoca con gli oggetti che ama” avverte il buon Carl Gustav.  E no: nessuna numerologia già data, la cabala Chiara digita il dado di Dama, colorando Dante – e segue il grido del globulo: il metallo ha forgiato. Da sé. Questo sì: non esiste cambiamento quando canoni/controlli sono le sole *cure/curie*].
Omaggio senza tempo, nei tempi dispari: alla [mia] famiglia di Metallari. La [mia] casa di Marshall e doppiacassa!

«La società va compiaciuta, laddove è possibile; se non la si compiace, bisogna sbalordirla; se non la si può né compiacere né sbalordire bisogna provocarla e farla INORRIDIRE» [Jordan in: Jung, Psychologische Typen]

I

Nel mezzo del gran sol di Satriani
mi ritrovai per caso tra poeti
che non vi so dir le lagne immani

né lo girar di gonadi per vieti
ch’imposer alla di me mia scrittura
di ferro – in quel mollo di profeti

Ahi quanto maledir esta uggia pura
esta massa massiva d’arroganza
che sol nel rum ne vinsi la lordura

tanto pedanti lator di mattanza,
torma munta dallo monatta stanco
quale Infame Colonna ch’avanza…

Così rimembrando il Manzo mastro
in sua gran pompa or’è al mio fianco
ecce Lisandro! E il dice capestro:

«memento memento Renzo e l’Arno
memento mori, voi turpi metallati!
null’è casto nello custom indarno,

echi neoclassici avete infangati?
in settenari sarete puniti:
studenti a vita e disoccupati!»

Quand’ecco qual dardo divino scocca:
«Vade retro! bigotta co’pruriti
I’son l’Alice ch’elogia la potta!

Vade retro: fermo, vetusta bocca!
I’son l’Alice che scuole conclude
e’l pitone sul bavero – arrocca!»

«O dello metallo il primiciglio,
padre mio, mie ghigliottine sì crude
Tu’l solo tu’l veleno tu’l piglio

macabro tu mentr’ io mi maraviglio
Cooper nostro, sia tu il benvenuto
in mio incubo ché dolor sferraglio

l’atro censore m’impone bavaglio
m’impone sestine carche di pianto
m’impone sua sola – guisa di canto
secca per me codesto psicopompo!»

E al Manzo or preme suo meato,
sì piange per lo supplizio inflitto:
scuoio perpetuo, dal Simmons leccato

Manzo si spela, di strato in strato,
perde pelle sotto sferza di lingua
sua condanna: damnatio ad metalla

all’osso reso, mero cranio roso
miracola e membra e midolla
e torna assillo: daccapo abraso.

«Dove mi è?» il padre mio novella
«nei tre giri dell’Arte» – il canticchia:
«nell’inferno di chi strupò favella

sei, di giustizia, nella prima cerchia!
Diffida! Spetti sempre diffidare
dell’oro, credi al chiodo che borchia

la fine dello falso formulare!
Vendica con nota che luce brilla
tutto’l corrotto cinico fangare

nel nero ch’all’occhio goccia, pupilla
pinta pura, spada sarotti e scudo
nel tristo guadar stilla coccodrilla:

spartito – mira – nel fangoso feudo
più d’uno che ragliò, stonato musico,
come il piaga il suo guardian crudo»

[to be continued…]

Disc 01

Intro
The Wicker Man
Ghost of The Navigator
Brave New World
Wrathchild
2 Minutes To Midnight
Blood Brothers
Sign of The Cross
The Mercenary
The Trooper

Download

Disc 02

Dream of Mirrors
The Clansman
The Evil That Men Do
Fear of The Dark
Iron Maiden
The Number of The Beast
Hallowed Be Thy Name
Sanctuary
Run To The Hills

Download

Cinco anos antes da derrubada do muro de Berlim e do colapso dos regimes comunistas do Leste Europeu, em 1984, os papas do heavy metal britânico abriram em países da Cortina de Ferro a gigantesca World Slavery Tour, excursão do discaço “Powerslave” (que embalaria a 1ª vinda do Iron Maiden ao Brasil, em janeiro de 85, no Rock in Rio I). Behind the Iron Curtain é um doc sobre o rolê da “Donzela de Ferro” pela Polônia e Hungria (o quinteto passou ainda pelas então chamadas Tchecoslováquia e Iugoslávia). Lançado em VHS (!) em abril de 85 e rodou direto em sessões de vídeo lotadas de maidenmaníacos brasileiros.Tá na rede, mas é mais bacana ver Behind the Iron Curtain com qualidade, como bônus ampliado (57 minutos contra meia hora no VHS) no DVD oficial do show Live After Death. No giro por Polônia e Hungria, Bruce, Harris, Dave, Adrian e Nicko tocam seus clássicos Aces High, The Trooper, 22 Acacia Avenue, Number of the Beast, Hallowed Be Thy Name, 2 Minutes to Midnight e Run To The Hills – algumas em formato de clip dublado, a maioria ao vivo. Mas um dos melhores e mais raros momentos do doc – que já fazia parte da versão VHS e estava bem vivo na minha memória de fã -é o Iron tocando uma cover de Smoke on the Water, clássico do Deep Purple, num casamento na Polônia! Olha só onde a banda foi parar! Pena que só tem um sobe-som, não é a música toda…

Ah, sim, o DVD Live After Death também dá de bonus o showzaço do Maiden no primeiro Rock in Rio!

La URL de la cuanta Flickr nos puede ayudar a comunicarnos entre nosotros y a la vez buscar información sobre el festival en Yahoo. La contraseña ya os la daré y así podremos ver la información que manejamos.

La URL de la cuanta de Youtube nos permite subir a internet videos creados por nosotros y buscar videos interesantes o entrevistas de Rock in Río. Es un medio muy interesante que también tenemos que investigar.

(…)

Aquí publicamos una serie de webs relacionadas con la temática de nuestra web “Rock in Rio”.

- La web principal del festival, donde aparece información general.

- La web del festival que se celebrará en Madrid el año que viene, contiene – información (por ejemplo, como obtener las entradas…), noticias… Se actualiza día a día, ya que el festival está por celebrar todavía, y hay novedades que publicar.

- Otra web relacionada con el festival, donde anuncia que el festival se va a volver a celebrar en Madrid en 2010. Deja disponible un enlace dónde realizar las votaciones de las propuestas de bandas favoritas, pone una lista de los grupos que van a tocar en los conciertos… También se admiten sugerencias de cara al cartel de este año.

- Una web que habla sobre esta fiesta de la música, anuncia que se celebrará en Madrid. Además, incluye el cartel de este año, y una pequeña historia de Rock in Rio.

- Rock in Rio Madrid 2010, otra web que aporta información para los interesados, experiencias del Ayuntamiento de Arganda del Rey, los posibles grupos que toquen (unas webs se atreven a afirmarlos, otras no…).

- La siguiente web publica los objetivos del festival, comentarios, y opiniones que nos puede ser útil a la hora de hablar sobre la opinión de los demás acerca de los grupos, etc.

- Rock in Rio 2008 cuenta las experiencias del festival celebrado en Madrid el año pasado: los grupos que cerraron…

- Otra página relacionada con Rock in Rio Madrid 2008, que publica el cartel del año pasado, la variedad de estilos de música, obtención de entradas, dice que es un festival solidario, medios de trnsporte…

(…)

La plataforma elegida es la de Jimdo ya que despues de haber probado las distintas opciones ha sido la que más nos ha covencido. Nos parece una manera sencilla de crear una web y tiene diferentes funciones que nos interesan para nuestro proyecto, ya que este consiste en promocionar el festival Rock in Rio y para ello vamos a necesitar: galería de fotos, música, youtube…  Además gracias a las funciones de la barra lateral vamos a poder añadir las diferentes categorías y así crear una web ordenada con varios sectores diferentes: la historia, Rock in Rio Lisboa, Rock in Rio Madrid, artistas… Jimbo es una plataforma que nos permite cambiar el aspecto de nuestra web y por ello intentaremos enfocarlo de una manera llamativa ya que se trata de promocionar un festival conocido mundialmente.  La web tambien contará con un sector de comentarios en donde la gente podrá dar su opinión, hacernos sugerencias para mejorar la web…

Con todo lo comentado y todo lo que nos queda por descubrir intetaremos cumplir con el objetivo de nuestro proyecto.

Aquí dejamos la URL de nuestra web que poco a poco iremos mejorando : Rock in Rio

Título del Proyecto: Rock In Río Madrid 2010

Sinopsis: Promoción del festival de música “Rock in Rio”

Autores y Funciones: Sonia Lamberto (directora de arte y bespecialista), Marta Lerma (programadora y especialista), Jaime González (coordinador y guionista) y Jaione Garde (diñesadora gráfica y redactora).

Blog/Twitter: 4enunblog.wordpress.com

Fecha: 29-10-09

Objetivo: informar a la gente sobre este festival de música y promocionarlo.

Usuarios: a la gente que le guste la música en directo.

Medios: indefinido

Contenidos: grupos de música, videos, audios, entrevistas, fotos, noticas…

Hipertexto:

Interactividad:

Multimedia:

Fuentes:

Marketing y Visibilidad:

Licencia:

Calendario:

Olá pessoal!!

Estou aqui hoje para colocar a disposição dos fãns de Iron Maiden, o DVD Visions of the Beast . Esse DVD é duplo, importado e ainda tem atalhos especiais. Encontra-se em excelente estado.

Leve este DVD pra casa por apenas R$ 65,00 com frete incluso para SP.

Aproveite!!

Deixe seu comentário com e-mail.

Bjs

Uma cena que eu não esqueço aconteceu no segundo show de rock que eu fui na vida. 1996, Ginásio do Minas, Raimundos, Carne Crua e uma banda de axé. A festa, promovida por uma rádio pop cretina, teve a ultra infeliz ideia de misturar no mesmo palco uma banda de axé com uma banda de rock.

Na época, boom do axé, estava na moda a tal da dança do bumbum e dança da garrafa. Todos os roqueiros do país sentiam ânsia de vômito ao menor sinal destas manifestações “artísticas” e quando percebemos a audácia de alguém ao escalar estes infelizes para abrir o show do Raimundos (na época, turnê do disco Lavô Tá Novo ou seja, época de ouro) pensamos que a banda teria o bom senso de não aparecer, mas apareceram. E foi ótimo! Me deram de presente uma inesquecível lembrança para o resto da vida. Primeiro apareceu o palhaço animador de festa da tal rádio patrocinadora que fez questão de vangloriar o pioneirismo da rádio ao desfazer preconceitos e incentivar a diferença. Axé e rock? Ha! Manda ver! Foi então que entraram no palco os quase 50 músicos da banda de axé acompanhados por duas mulheres peladas (como de costume). Não teve jeito. Com o perdão da expressão, foi o coro de “vai tomar no cú” mais lindo que eu já vi na vida. 5 mil pessoas vestidas de preto e erguendo o braço com raiva naquele gesto singelo. Foi demais! Mas infelizmente não o suficiente para intimidar os axezeiros que continuaram a apresentação até o final. O jeito então foi a plateia sentar no chão e se dispersar pela pista curtindo um péssimo som ambiente de costas para o palco. Ao final da apresentação, o primeiro nuance de guitarra do Carne Crua (que fazia cover de Barão Vermelho) foi o suficiente para causar correria e tocar fogo novamente preparando o clima para o inferno que viria.

Outra cena interessante (essa eu não aprovei muito) mas que merece o destaque histórico foi a chuva de latinha que Carlinhos Brown tomou no Rock In Rio 3 quando fazia seu show . Foi uma falta de respeito com o artista mas por outro lado, tenhamos bom senso. Uma plateia ensandecida aguardando históricos shows de Oasis e Guns N´Roses merecem ouvir  ‘A namorada, tem namorada’?? Latinha nele!!
Por pouco não colocam o doidão alfagamabetizado no dia de Sepultura e Iron Maiden aí eu queria ver, era homicídio culposo.

Pois bem, de volta a 2009, o babado do momento anuncia mais um destes momentos pra lá de histórico. Se tudo for confirmado e der certo, Salvador poderá se transformar no confronto de tribos mais brutal e voraz de todos os tempos, aonde somente um sairá vivo.

Que o Metallica planeja tocar no Brasil em janeiro de 2010 não é novidade nenhuma, mas a sua apresentação no Festival de Verão de Salvador pegou muitos de surpresa, e tem mais, com sérias chances de ser no mesmo dia de Ivete Sangalo. Oh glória! Será??

Arganda del Rey ya empieza a prepararse para dar cabida por segundo año consecutivo al festival Rock in Río que se celebrará 4, 5, 10, 11 y 12 de Junio de 2010.

Este año han decidido dejar que la publicidad recorra nuestras mentes por sí sola. Para lograrlo han decidido que “para contagiar el espíritu” del Festival se van a realizar actividades como el concurso “Suelta la Voz”.

El trato es el siguiente. Se trata de que los participantes (en grupo o de forma individual) del concurso, graben un vídeo cantando el himno de Rock in Rio y lo suban a la web del festival del 19 de Octubre al 16 de Noviembre.

De todos los vídeos enviados, se elegirán un centenar para que a partir del 17 de Noviembre tanto el jurado como los usuarios de la red puedan votar a los que consideren que son los mejores videos.

Los diez mejores serán los ganadores del concurso y se conocerá sus nombres el 3 de Diciembre. Los premios serán varios:

1. Beca de 6.000 euros en una escuela madrileña de estudios de imagen para el vídeo mejor realizado en cuanto a técnica y artística
2. Primer premio: 5.000 euros; Segundo premio: 2.500 euros; Tercer premio; 1.500 euros
3. Los siete finalistas restantes ganarán 150 euros

Puedes ver todos los detalles y las facilidades que te ofrecen (como la letra o la partitura) en la página web del concurso.

Si el año pasado ya lo visitaron casi 300.000 personas este año las expectativas de la organización no son menos puesto que este año es especial. No, no es cosa de periodistas, no estamos buscando la excusa para meter titular.

El año pasado era especial por ser en Madrid, por las instalaciones que se crearon y por la proyección de futuro, pero realmente este año les ponemos el listón de salida muy alto porque celebran sus bodas de plata (25 años de Rock in Río). Nada menos se les puede pedir que una celebración por todo lo alto.

Brazil, run by a military regime for over 20 years, eventually returned to democracy. The first major music event that followed was Rock in Rio in 1985. The ten day festival of national and international Rock, attended by a predominantly white middle class audience from the south, highlighted the racial, social, cultural and economic divisions of the country.

At this time Recife, the capital of the northeast state of Pernambuco, was in a bad economic state and there was not much happening on the music scene. As DJ Dolores recalls, “There was a serious problem because nothing was going on in the city. We didn´t have the money to leave and we had the dilemma of whether to try to move away, or to change the city. We had to do something, so a group of friends created the ´Mangue Bit´ scene.  We began to organize parties. The first ones were in the docks area of Recife. At the time it was a shady district. There was nothing there at night, except for prostitutes, sailors and tramps. But there were some incredible places for parties that were cheap to hire. We played new music, radical music, anything …. hip hop, rock, the first electronic tracks we could lay our hands on. So, it was very different music to what you´d hear on TV and radio. The people that came to these parties ended up forming bands together.”

Chico Science is credited as being the leader of the Mangue Bit movement. Along with his band, Nação Zumbi he transformed Maracatu, a traditional rhythm of the northeast, with its roots in the days of slavery on sugar plantations. Naçao Zumbi was named after Zumbi, the last leader of a community of runaway slaves of the 17^th Century.

Chico and the band re-worked traditional Maracatu for the 90´s, mixing it with hip hop, rock and electronic sounds. In a 1994 interview Chico (born Franciso de Asis Franca in 1966) said, “The beat was a thing we created. The idea was to take regional rhythms and add to them….creating a new dimension, a new vision, with all the baggage of global pop. Mangue boys have their antennae out to the world mixing the regional and the universal and making the Mangue Bit.”

As a boy Chico would collect crabs from the mud of the mangroves to sell. The same crabs became a symbol of the Mangue Bit movement, and the Mangrove (Mangue in Portuguese) is incorporated in the name.  Bit refers to computer bit, a reference to the electronic influence in the style. More commonly, but incorrectly, the movement is often referred to as Mangue Beat.

The movement was established around 1991, and in 1992 singer Fred 04 wrote it´s manifesto, Crabs with Brains (Caranguejos com Cérebro).

One of the characteristics of the movement was that every artist had their own style.  Singer and composer Lenine said, “Mangue Bit is not a movement as such, it is a movement of people. There was never an aesthetic unity binding the factions together. Mangue Bit is a wonderful movement because it celebrates differences.”

 Along with Chico Science and Fred Zero Quatro, the third key figure in the Mangue Bit movement was Siba, leader of the band Mestre Ambrosio. Siba became a specialist in the Maracatu contests in which different groups used improvised poetry to discuss current affairs, challenge the skills of their rivals and brag about their own prowess, much as in hip hop.

Mangue Bit transformed Recife´s view of itself, and of the culture of the state. It´s influence was felt nationwide too. Paulo Andre, (Former Manager of Chico Science and Nação Zumbi), says,  “They changed Recife, they changed Pernambuco, and they also changed Brazil. Chico Science and Nação Zumbi opened up doors for a new generation of Brazilian brands who were not Samba or Bossa Nova bands.”

In 1997 the Mangue Bit Movement lost a leader when Chico Science died in a car crash at the age of 30, but the movement lived on and evolved. Chico´s former band Nação Zumbi survives and several other artists of the era also have successful music careers. They include bands and artists like Lenine, Siba, DJ Dolores and Fred 04 of Mundo Livre.

Each of these artists will be profiled on Recife Guide in the coming weeks. In the meantime you can see some other Youtube clips of Chico Science.  

http://www.youtube.com/watch?v=nu3mcjjx9O0

http://www.youtube.com/watch?v=bAY9VcjxPss

http://www.youtube.com/watch?v=hGknD65i6hk&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=gY01-aAz6mM&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Flg4AccZ54A

A clip from the English documentary series makes great viewing:

The author gratefully acknowledges the many sources that were consulted in the writing of this article.  While they provide the foundation, the interpretation and opinion are entirely those of the author.

Paul Barnett is Founder of Recife Guide.

O nosso querido leitor e colaborador Evandro Barreto, publicitário de muitos prêmios, marido da Beth, acaba de ter um seu trabalho sobre os 25 anos do Rock in Rio publicado em jornais de Portugal e Espanha.

Aqui, em El País, de Madri:

O site oficial do AC/DC confirmou nesta manhã (14/09) uma apresentação do grupo em São Paulo no estádio do Morumbi, no dia 27 de novembro. Os ingressos começarão a ser vendidos no dia 1º de outubro.

Esta é a terceira passagem da banda pelo país. A primeira vez foi no Rock in Rio de 1985. A banda fez duas apresentações, nos dias 15 e 19 de janeiro, como banda principal.

No mesmo dia tocaram WHITESNAKE, Ozzy Osbourne e SCORPIONS, e os shows foram assistidos por 300.000 pessoas na cidade do rock e por milhões de pessoas em todo o mundo através da TV.

A segunda vinda foi durante a turnê do álbum “Ballbreaker” em 1996. Inicialmente os shows estavam marcados para o Rio de Janeiro (Maracanã) e em São Paulo (Pacaembú), mas devido a problemas em torno da liberação do Maracanã pela prefeitura da cidade o show foi transferido para Curitiba.

Fonte: Mtv

Folha de São Paulo, 03/01/1985, página 2.

Como já é sabido, o Ano Internacional da Juventude proclamado pela ONU foi em 1985, e no Brasil, o ano da juventude foi o ano de 2006. Fiquei me perguntando: “21 anos de diferença? Não se discutia juventude por aqui?”. É, realmente, pensar políticas públicas de juventude, não era um tipo de reflexão presente no Brasil de 85. Porém, um fato marcou bastante o Brasil, e estava relacionado à juventude: o Rock’n'Rio. O Rock’n'Rio aconteceu concomitantemente – por coincidência? – à eleição indireta para presidência do Brasil… O nosso presidente que morreu antes de assumir, perguntado sobre que juventude era a juventude que ele considerava importante, deu a resposta na matéria acima.

Inquietado pelo fato de o “Ano Internacional de Juventude”, que foi em 1985, ter passado em Branco no Brasil, resolvi fazer algumas pesquisas.  Primeiramente, a juventude com Tancredo Neves no Brasil…

Estamos todos de volta, após umas férias descansadas e revitalizadoras? Espero que sim!

Nada melhor para assinalar o regresso de todos e voltar às actividades sliana e outras que uma exposição de fotografias RL do nosso amigo reViriato Merlin. A exposição subordina-se ao tema “Ambientes” e trata-se do contributo de António Fazendeiro ao grande concerto que foi o 1º Rock in Rio, em 2004.

A designação dada pelo reV – “Ambientes” – tem um significado muito particular conseguido pela transposição das fotos RL para o mundo virtual.

Aqui fica o convite do reV e de todos os portucalenses para virem à inauguração da exposição:

A inauguração é dia 3 de Setembro (quinta-feira), pelas 22h (GMT) 2.00 pm (PDT), no Espaço Tripé. Até lá!

os anos 80 foram os melhores, mas tinha cada coisinha… rsrs… olha isso

A Opinião Produtora confirmou a vinda do Faith no More à Porto Alegre. O show está marcado para acontecer dia 3 de novembro no Pepsi On Stage. Antes de Porto Alegre a banda deve passar por Santiago e Buenos Aires, partindo depois para São Paulo, onde se apresentam no festival Maquinaria, ainda sem outras atrações confirmadas. A venda de ingressos para Porto Alegre ainda não tem data ou local marcados, mas devem ser divulgados em breve.

Após ficar 11 anos fora dos palcos a banda volta a se reunir com a mesma formação de 1998: Mike Patton na voz, Billy Gould no baixo, Jon Hudson na guitarra, Mike “Puffy” Bordin na bateria e Roddy Bottum nos teclados.

O Faith No More foi uma das bandas pioneiras em misturar metal tradicional a outros ritmos como funk, rap, dance, country e soul (além de usar teclados e samples). Eles fizeram um sucesso tremendo nos anos 90, tendo passado pelo Brasil nesta época para tocar no Rock in Rio, entre outras cidades.

Para relembrar, confira alguns clássicos do Faith No More:

Hoje em dia eles parecem muito mais sérios e comportados, mas Mike Patton continua agitando pra caralho nos palcos.

Os ingressos já estão disponíveis para clientes Citibank, e, a partir de quinta, dia 10/09, para o público em geral, confira os preços:

Pista: R$ 90,00 (1º lote)
Pista: R$ 100,00 (2º lote)
Pista: R$ 120,00 (3º lote)
Pista: R$ 140,00 (4º lote)
Mezanino: R$ 200,00
Camarote para 6 pessoas: R$ 2040,00

Postos de venda:

Nas lojas AM/PM da João Wallig 1903, da Borges de Medeiros 2205 e da Otto Niemeyer 2265.

Nos sites www.opiniaoingressos.com.br e www.ticketmaster.com.br

Ticketmaster Brasil: 0300-789-6846

FNAC do Barra Shopping Sul (com taxa de conveniência)

Livrarias Porto (com taxa de conveniência)