«La perfection est atteinte, non pas lorsqu‘il n‘y a plus rien à ajouter, mais lorsqu‘il n‘y a plus rien à retirer.»

«L‘occasion manquée est celle-là même qui compte.»

«On n‘est jamais content là où on est.»

«Voyez-vous dans la vie, il n‘y a pas de solutions. Il y a des forces en marche : il faut les créer, et les solutions les suivent.»

«Chacun est responsable de tous. Chacun est seul responsable. Chacun est seul responsable de tous.»

«Le chef est celui qui prend tout en charge. Il dit : “J‘ai été battu“. Il ne dit pas : “Mes soldats ont été battus“.»

«Je n‘aime pas les sédentaires du coeur. Ceux-là qui n‘échangent rien ne deviennent rien.»

«Celui-là qui se plaint que le monde lui a manqué, c’est qu’il a manqué au monde.»

Antoine de Saint-Exupéry (sources diverses)

Soeben habe ich folgenden Satz von Saint-Exupery gelesen:

“Eine Gemeinschaft ist nicht die Summe von Interessen, sondern die Summe an Hingabe!”

Ich glaube, dieser Satz kann uns im Blick auf unser Leben und unsere Gemeinde(n) zu denken geben. Geht es uns um das Interesse, dass Interesse den Laden am laufen zu halten. Oder sind wir an Jesus hingegeben, leben wir mit unserem Leben Hingabe, zeigen wir durch diese Hingabe unsere Liebe zu Gott? Ich glaube es lohnt sich, mal drüber nachzudenken. Bist du interessiert oder hin und weg, sprich hingegeben? SInd wir tatsächlich Gemeinschaft?!

Lasst uns zu einer hingegebenen Gemeinschaft werden, so wie sich Jesus an uns verschenkt und hingegeben hat.

Malgré les années qui se sont écoulées, ce tragique événement date 1944, on ignore encore les causes du déces de Saint-Exupréy. Plusieurs hypothèses ont été posées, mais la véracité d’aucune d’elles n’a pu être prouvée.

Un reportage à été fait sur le sujet par France 24 en 2008, alors qu’un pilote allemand affirmait avoir tiré le célèbre auteur, vérité ou nouvelle spéculation?

Le mystère plane toujours…

Reportage à voir sur le site de France 24.

Stefan Teplan über Antoine Saint-Exupéry

(Erstveröffentlichung im Magazin WELTBILD Nr. 25/1998)

Von zwei großen Leidenschaften war er besessen. Die eine kostete ihn das Leben. Die andere machte ihn unsterblich. Fliegen und Schreiben füllten das kurze, nur 44jährige und doch so unermesslich reiche Leben Antoine Saint-Exupérys vollkommen aus. Wobei wie Umberto Eco rätselt, es ungewiss ist, „ob Saint-Exupéry flog, um zu schreiben, oder schrieb, um zu fliegen.“ Eco löst das Rätsel nicht auf. Vielleicht hätte er den Schlüssel bei „Saint-Ex“, wie dessen Freunde ihn nannten, selbst suchen sollen. Der fliegende Dichter und dichtende Flieger ermahnte seine Leser immer wieder eindringlich, nicht auf das Äußere zu sehen, sondern hinter die Dinge – eine Sicht, die nicht zuletzt bei der Betrachtung seines eigenen Lebens und Werks angebracht ist. Das zeigt, von außen, Saint-Exupéry „nur“ als Schriftsteller und Piloten. Doch betrieb er weder das eine noch das andere als Selbstzweck. „Mir geht es nicht um die Sache der Fliegerei“, bekannte er einmal. „Für mich ist das Flugzeug kein Zweck, es ist ein Mittel. Mit dem Flugzeug verlässt man die Städte und ihre seelenlose Rechnerei und findet auf anderem Wege die bäuerliche Wahrheit wieder. Man lebt mit Winden, Sternen, Nacht und Sand, arbeitet als Mensch und sorgt sich als Mensch. Man misst sich mit den Kräften der Natur und wartet auf den neuen Tag wie der Gärtner aufs Frühjahr. Man ersehnt den Flughafen wie ein  gelobtes Land und sucht seine Wahrheit in den Sternen.“

Saint-Exupéry blieb zeitlebens ein Suchender. Fliegen war seine Form der Meditation, das Flugzeug sein Mittel auf dem Weg des Strebens nach Wahrheit. Das Schreiben war seine Form, die über den Wolken gewonnene Erkenntnis zu verbreiten – mit dem Ziel, das einzige Problem zu lösen, das er in der Welt sah: in einem seelenlosen, materiell orientierten Zeitalter „dem menschlichen Leben wieder einen geistigen Sinn zu geben.“

Während seiner Kindheit und Jugend wurde er früh dazu angetrieben, nach solchen Werten zu suchen. Saint-Exupéry – im Jahr 1900 in Lyon geboren – wuchs als drittes von fünf Kindern einer Adelsfamilie zunächst auf zwei Schlössern seiner Familie auf, ab seinem 14. Lebensjahr besuchte er diverse Jesuitenschulen und Internate. Sein Vater starb 1904, seine künstlerisch talentierte Mutter Marie, die malte und dichtete, erzog ihn ohne strenge Regeln, mit – wie sämtliche Biographien betonen – Herzenswärme. Auch weckte sie in ihm die Liebe zu Literatur und Musik. Eine andere, lebensentscheidende Liebe entdeckte Saint-Exupéry mit zwölf Jahren: Ein Pilot nahm ihn auf einen kurzen Flug mit; von da an fühlte sich der Junge als „Victor Hugo der Lüfte“ berufen. Gleich nach der Landung begann der Zwölfjährige zu dichten: „Die Flügel erbebten unter dem Atem des Abends/Die schlummernde Seele wiegte des Motors Gesang/Erblassend strich die Sonne an uns entlang.“

Dabei stellten die, die damals über sein Sprachtalent urteilten, den angehenden Schriftsteller nicht das beste Zeugnis aus: Saint-Exupéry galt als undisziplinierter Schüler und fiel 1919 bei der Aufnahmeprüfung zur Ècole Navale durch. Seine Stunde schlug, als er 1921 der französischen Luftwaffe beitrat, bei der er ab 1926 als Pilot die Linien Toulouse-Casablanca und Dakar-Casablanca übernahm. 1927 wurde er Postenchef des Flugplatzes Cap Juby in der spanischen Sahara, mitten im marokkanischen Aufstandsgebiet. Saint-Exupéry lernte Arabisch und gewann das Vertrauen der Beduinen, die ihm gestatteten, mit seinem Flugzeug in bis dahin unentdeckte Gebiete vorzudringen. „Nach und nach“, schreibt sein Biograph Frédéric d’Agay über diese Zeit, „verfällt der Saint-Exupéry der Wüste und ihrer Mystik. In seiner Klause und in den Zelten des Scheichs entwickelt er seinen Hang zur Ruhe, seine Neigung zum Schweigen, seine Fähigkeit zum Träumen.“ All diese Erfahrungen fließen in seinen ersten Roman ein (er rang sich die Stunden des Schreibens nachts vom Schlaf ab): „Südkurier“ erschien im Juli 1929 und wurde von der Kritik und von Schriftstellerkollegen wie André Gide begeistert aufgenommen. Sein zweites Buch „Nachtflug“ (1930) machte ihn berühmt: Saint-Exupéry verarbeitet darin seine Erlebnisse als Pilot und Luftpost-Direktor in Buenos Aires, wozu er 1928 berufen worden war. Das Buch, das Fragen nach Sinn des Lebens, Verantwortung und Pflicht thematisiert, erreichte innerhalb weniger Monate eine sechsstellige Auflage und wurde 1932 mit Clark Gable in der Hauptrolle verfilmt. 1935 stürzte Saint-Exupéry mit seinem Mechaniker Prévot über der lybischen Wüste ab. Wie durch ein Wunder überlebten die beiden, kämpften tagelang gegen Hunger, Hitze und Durst, entzündeten Signalfeuer, bis sie schließlich ein Araber fand und rettete. In dem Werk „Wind, Sand und Sterne“ (1939) kehrt diese Episode wieder, ein Buch, für das Saint-Exupéry mit dem Großen Preis der Académie Francaise geehrt und das in den USA zum „Book Of The Month“ gekürt wurde. Während des Zweiten Weltkriegs emigrierte Saint-Exupéry in die USA. Dort entstanden sein Buch „Flug nach Arras“ und das weise Märchen für Erwachsene, dessen Erfolg noch heute seinen Weltruhm begründet: die mittlerweile in 50 Sprachen übersetzte Parabel „Der kleine Prinz.“

© Stefan Teplan

Espero calada diante da janela do meu quarto.

A noite parece mais escura do que o comum.

Nas ruas os carros passam desesperadamente, sem se importar com as pessoas que caminham nas calçadas. Eu me importo. Observo cada uma delas, imaginando o que trazem escondidas por trás de suas faces ingênuas.

Olho para o céu. A lua imensa e branca divide espaço com várias estrelas. Certa vez li, não sei aonde, que estrelas, apesar de cintilantes, são sempre inúteis. Não penso assim.

Elas me parecem mostrar o caminho para algo que transcende este espaço, direto ao infinito. Gosto desta palavra. Infinito… É algo tão misterioso,  por horas e horas conseguiria ficar pensando no que ela pode significar.

Mas como estava dizendo… As estrelas são muito mais complexas do que pontos a brilhar no céu. E ao dizer isso recordo do primeiro poema que eu li. Claro que foi Via Láctea do Olavo Bilac. Meus olhos se enchiam de água ao ler aquele homem dizendo conversar com as estrelas. Imagine o que elas não deveriam dizer a ele? Elas, que sem nos darmos conta ficam a nos vigiar por toda noite.

Tentei conversar com uma delas. Escolhi no céu a mais brilhante. passei a contar-la tudo aquilo que me afligia a alma. Todos os meus medos e inquietudes. Mas nada pude ouvir. Nem um sussurro, suspiro ou gemido. Nada.

Recorri ao poema de Bilac e entendi o porque de não ouvir o que ela me gritava. Dizia ele em dois versos:

“Amai para entendê-las, pois só quem ama tem ouvido capaz de ouvir e entender estrelas”

Como díria Saint Exupery, naquele tempo, eu era jovem demais para amar.

Ismael Pinto

Editado por Bhanzy (*)

No confundas el amor con el delirio de posesión, que aporta los peores sufrimientos. Porque por el contrario, según la opinión común, el amor no hace sufrir. Pero el instinto de propiedad sí hace sufrir, lo que es contrario al amor.

Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944)

MEDIO SIGLO DESPUÉS….

El año 1948 apareció con el sello de la Librairie Gallimard (París, Francia), lo que fue la primera edición de Citadell, la obra que dejó inconclusa y en la que había trabajado por algunos años, siempre añadiendo y sin corregir, Antoine de Saint-Exupéry. El manuscrito lo había acompañado tanto en su exilio neoyorquino como en el canadiense, luego a Argel, después a Casablanca.

Obra empezada en 1936, Ciudadela siguió los vaivenes de los entusiasmos y depresiones de Saint-Exupéry. Era un libro íntimo, escrito al calor del sentimiento. Helen Ferro, quien traduce y prologa la primera edición de Ciudadela -Emece Editores S.A., Buenos Aires, 1948, con una ilustración de André Derain-, anota que en los años finales de Saint-Exupéry una dactilógrafa se encargaba de traducir y copiar lo que éste había escrito febrilmente, casi siempre de noche.

Ciudadela, desde antes de qe fuera publicado, ha suscitado sentimientos distintos. Para unos, una obra en la que el autor extraordinario de Correo del Sur, Tierra de hombres, Vuelo nocturno, El Principito, Piloto de guerra, se había enredado y perdido en divagaciones metafísicas.

De una lectura que Saint-Ex -así lo llamaban sus conocidos- hizo a Driu La Rochelle y a Benjamín Cremieux, amigos fraternos y antdegaullistas de él, éstos “se inquietaron por el cambio sufrido”. El narrador estupendo de aventuras viriles y vitales había dado paso a un escritor cuya voz era una anunciación.

Para otros, Ciudadela era la culminación de una vida. La estación lógica a la cual debía llegar toda la narrativa de Saint-Ex. No obstante, si uno relee su obra, hallará que ya en Piloto de guerra se anuncia el largo camino que había de emprender, y que quedó en los primeros pasos, con Ciudadela. -”Pues he visto extraviarse la piedad con demasiada frecuencia”.- El libro del credo interior de que habla Ferro, que irrumpía cual pequeño arroyuelo. Unas veces límpido, oscuro, otras atractivo y siempre misterioso. Una voz clamando en el desierto cual un nuevo San Juan. Otras apostrofando cual profeta escapado del Antiguo Testamento, o bien del Zaratustra de Nietzsche.

Ciudadela, como bien se ha puntualizado, a las reflexiones místicas, éticas y sociales, las recubre de un hálito poético que las hace trascendentes. Mensaje espiritual procedente de los espacios celestes y destinado a la tierra de los hombres, leemos en una prolija bibliografía de Saint-Ex.

Todo esto viene a cuento porque, con gran despliegue de publicidad, en España se acaba de hacer una nueva reedición de Ciudadela -Alba Editorial, de Barcelona, de Saint-Exupéry, medio siglo después de la primera que apareció en castellano. Y, como ayer, ante este estupendo redescubrimiento, nuevamente se le compara y se le pone a la altura de Los siete pilares de la sabiduría, de Lawrence, Los cuadernos de Malte Laurids Brigge, de Rilke, Así hablaba Zaratustra, del iracundo Nietzsche. También como una voz escapada de El Corán o de alguno de los libros del Antiguo Testamento.

(*) El presente artículo de Ismael Pinto fue escrito aprox. en 1998.  No poseeo la referencia exacta.

CIUDADELA (Fragmentos)

II

Así, desde la cima de la torre más alta de la Ciudadela, he descubierto que ni el sufrimiento ni la muerte en el seno de Dios, ni el duelo mismo eran de lamentar. Porque al desaparecido, si se venera su memoria, es más presente y poderoso que el viviente. Y he comprendido la angustia de los hombres y compadezco a los hombres.

Y he decidido curarlos.

Tengo piedad sólo de aquél que se despierta en la gran noche patriarcal creyéndose al abrigo bajo las estrellas de Dios, y que de pronto siente el deseo del viaje.

He prohibido que se interrogue, sabiendo que no hay nunca respuesta que sacie. El que interroga busca antes que nada el abismo.

IV

Morada de los hombres, ¿quién te fundará sobre la razón? ¿Quién será capaz, según la lógica, de construirte? Existes y no existes. Eres y no eres. Estás hecha de materiales dispares, pero es preciso inventarte para descubrirte.

XV

El imperio -les dijo- no debe mezclarse en vuestros escándalos. El general evidentemente debe obedecer al gobernador. Castigaré, puesa éste por no haber sabido mandar. Y al otro por no haber sabido obedecer. Y os aconsejo el silencio.

XXII

…porque hay más inteligencia escondida en las cosas tales como son, que en las palabras…

XXX

Odio ante todo a los que no son. Raza de perros que se creen libres porque son libres de cambiar de parecer, de renegar (¿y cómo sabrán que reniegan si son jueces de sí mismos?), libres de trampear y de perjurar y de abjurar y a los que hago cambiar de parecer, si tienen hambre, nada más que mostrándoles el comedero.

XXXII

El hombre inferior inventa el desprecio porque su verdad excluye a las otras.

XXXVI

Cuando escribes cargas un navío. Mas pocos navíos arriban. Naufragan en el mar. Hay pocas frases que continúan su resonancia a través de la historia. Porque quizá he querido significar mucho; pero aprisiono poco.

LV

No confundas el amor con el delirio de posesión, que aporta los peores sufrimientos. Porque por el contrario, según la opinión común, el amor no hace sufrir. Pero el instinto de propiedad sí hace sufrir, lo que es contrario al amor.

CXXX

Cuando muera.

Señor, llego hasta ti porque he trabajado en tu nombre. Para ti las simientes.

Yo he edificado este cirio. A ti te correspnde encenderlo.

Yo he edificado este templo. A ti te corresponde habitar su silencio.

Más información:

Antoine de Saint-Exupéry en Wikipedia

Ciudadela de Saint-Exupery (El pensamiento póstumo del autor de “El Principito”)

(DESCARGA AQUÍ EL TEXTO COMPLETO DE LA OBRA PÓSTUMA)

“El sentido épico de la existencia en Antoine de Saint-Exupéry” de Oscar Tokumura

Frases de Antoine de Saint-Exupéry

´El Principito´de Saint-Exupéry hace una parada en Brasil

]]> http://alexetleprince.wordpress.com/2009/11/10/179/ Tue, 10 Nov 2009 10:58:35 +0000 alexetleprince http://alexetleprince.wordpress.com/2009/11/10/179/

Au cours de mes recherches sur Saint-Exupéry, plusieurs citations de souces différentes m’ont accorchées. En voici une…

“Nous n’avons pas besoin de pleurer les frères Grimm quand des contes de fée comme Le Petit Prince peuvent encore tomber des livres d’aviateurs et de tous ceux qui se dirige par les étoiles.”
- P.L. Travers, l’auteur de Mary Poppins

Se faire comparer aux auteurs de grandioses contes de fée est très flateur, Saint-Exupéry doit le mériter…. non?

We forget that there is no hope or joy except in human relationships.
— Antoine de Saint Exupery,Wind, Sand and Stars

One of my newest colleagues posed a provocative question last week. He actually has no shortage of insights, and I certainly appreciate living in an environment where questions are as highly valued as answers. Indeed, his inquiry is at the heart of what we do. What inspires alumni to give to their alma maters? More broadly, why do we give in general? At face value, this seems like a simple question, but the longer I work in the field of philanthropy, the more I understand its complexities. Actually, a myriad of responses come to mind—to address a critical need, to save a life, a response to the right appeal from the right person at the right time, a passion for a cause, a sense of obligation, guilt, helplessness, or quite simply— we are asked.

Traditional fundraising methods prescribe a deliberate approach built around the carefully managed steps of cultivation, solicitation, and stewardship. I remember hearing a development consultant stating that he could not imagine a better profession. He described an almost spiritual dimension—saying he felt truly privileged and honored to be in the presence of others when they are exhibiting generosity. And I think he had a point.

In fact, I addressed the sacred component of giving today. Though the Church historically and adroitly integrates giving opportunities into its core experience each week, the last quarter of the calendar year provides an opportunity to renew one’s annual tithing commitment. Making the direct correlation between generosity, one’s income, and one’s spiritual journey is quite powerful, indeed.

But research has shown there may also be a scientific component. I was fascinated to see the results of a study by Paul Zak, a neuroeconomist at Claremont Graduate University. The concept of a “neuroeconomist” is intriguing in its own right, but his work links the trait of generosity with oxytocin, a hormone released by the brain in response to social stimuli. The study showed that participants who were given oxytocin gave significantly more money to a stranger than participants who took a placebo. Whether or not there is a “fundraising drug,” (what a concept?) I think the epiphany here for all of us in the social media space is that meaningful, real engagement opportunities can create an environment that nurtures of generosity and an increase proclivity to give.

“The hormone causes a general feeling of attachment to other people, even strangers,” Zak says. That may help explain why people donate to victims of natural disasters or to others who are in need. “Oxytocin is a social glue that holds us all together and makes us care about other people,” says Zak, who has shown links between the hormone and trust in past research.

“If you have enough nurturing, if you’re in a safe environment, you might be more likely to release oxytocin the next time you encounter a positive social stimulus,” Zak says. Interestingly, he says that about 2% of people constantly have oxytocin being released by their brains, so they stop reacting to it. “Those people lack empathy,” Zak says. Although they can still learn appropriate behaviors, the reactions are not natural for them. Ha! I think I have met some of those people. Oxytocin means “swift birth” in Greek.

Whether you consider the hormonal reaction or not, it really all comes down to relationships—more about the intangible than the tangible. It is often first an emotional impulse of the heart, followed by a logical justification. We are all interconnected as part of a larger human web, and I’m not necessarily talking about the WWW variety here. We are human beings driven by:

Compassion. Regardless of cultural and familial experience, people everywhere are moved to respond when others are in need.

Pleasure. Brain scans confirm what we experience feeling of pleasure when we give. In a sense, it’s really “hard-wiring.”

Habit. If we watched our parents give, we likely internalized that impression. We understand—on even an unconscious level—that this is what good people do.

Belief. Whether we consider charity to be based on religious beliefs, philosophy, or universal values, we as humans recognize an essential imperative to take care of each other. These ideas are larger than self-interest and benefit.

Responsibility. When others are hungry, sick, frightened, without shelter and livelihood our society is put at risk. Our education institutions are driving solutions to many of society’s most pressing issues.

Legacy. When we give we know that we influence the future, sometimes only immediately and sometimes for a very long time. By creating a memorial endowment fund we keep our name and memory alive in the community long past the obituary.

The unknown. We may even have unknown reasons for giving—some even unknown to ourselves.

What do you think? And how is social media impacting generosity?

Elaine Gantz Wright writes about social media, fundraising, and other communications phenomena. Please post your comment below and join the conversation.

PCI creates and manages dynamic alumni web communities and publishes alumni directories for educational institutions. Our clients are more challenged to find ways to fund their missions than ever before. PCI’s products and services help independent schools, colleges, and universities meet the challenge by driving alumni engagement and maximizing contributions through technology, expertise, and best practices.

Então a raposa apareceu.
“Bom dia”, disse a raposa.
“Bom dia”, o Pequeno Príncipe respondeu educadamente. “Quem é você? Você é tão bonita de se olhar.”
“Eu sou uma raposa”, disse a raposa.”Venha brincar comigo”, propôs o Pequeno Príncipe. “Eu estou tão triste”.
“Eu não posso brincar com você”, a raposa disse. “Eu não estou cativada”.
“O que significada isso: cativar?”
“É uma coisa que as pessoas freqüentemente negligenciam”, disse a raposa. “Significa estabelecer laços”.
“Sim”, disse a raposa. “Para mim você é apenas um menininho e eu não tenho necessidade de você. E você por sua vez, não tem nenhuma necessidade de mim. Para você eu não sou nada mais do que uma raposa, mas se você me cativar então nós precisaremos um do outro”.
A raposa olhou fixamente para o Pequeno Príncipe durante muito tempo e disse: “Por favor cativa-me.”
“O que eu devo fazer para cativar você?” perguntou o Pequeno Príncipe.
Você deve ser muito paciente”. Disse a raposa. “Primeiro você vai sentar a uma pequena distância de mim e não vai dizer nada. Palavras são as fontes de desentendimento. Mas você se sentará um pouco mais perto de mim todo dia.”
No dia seguinte o principezinho voltou.
“Teria sido melhor voltares à mesma hora, disse a raposa. Se tu vens por exemplo, às quatro da tarde, desde as três eu começarei a ser feliz. Quanto mais a hora for chegando, mais me sentirei feliz. Às quatro horas, então, estarei inquieta e agitada: descobrirei o preço da felicidade! Mas se tu vens por exemplo a qualquer momento, nunca saberei a hora de preparar o coração… É preciso ritos.”
Então o Pequeno Príncipe cativou a raposa e depois chegou a hora da partida dele: “Oh!” disse a raposa. “Eu vou chorar”.
“A culpa é sua”, disse o Pequeno Príncipe, “mas você mesma quis que eu a cativasse”.
“Adeus”, disse o Pequeno Príncipe.
“Adeus”, disse a raposa. “E agora eu vou contar a você um segredo: nós só podemos ver perfeitamente com o coração; o que é essencial é invisível aos olhos. Os homens têm esquecido esta verdade. Mas você não deve esquecê-la. Você se torna eternamente responsável por aquilo que cativa.”

(Saint-Exupéry)

Eu e Lara aproveitamos a segunda de feriado e (muito) sol e fomos ao Ibirapuera, mais exatamente na Oca, ver a exposição “O Pequeno Príncipe” que conta um pouco sobre o livro e sobre o autor dele, Antoine Saint-Exupéry.

A exposição é linda, cheia de imagens lindas, cenários lindos, vídeos lindos. Vale a pena pagar a entrada (que custa caros R$ 18) especialmente pelo último andar da exposição! Lá em cima eles montaram um cenário lindo com direito a um céu estrelado e cheio de planetas e puffs nos quais podemos deitar e relaxar vendo aquilo tudo.

]]> http://quotedujour.wordpress.com/2009/11/02/le-coeur/ Mon, 02 Nov 2009 22:20:00 +0000 Suzanne Grossman http://quotedujour.wordpress.com/2009/11/02/le-coeur/

“On ne voit bien qu’avec le coeur. L’essentiel est invisible pour les yeux.”
One sees clearly only with the heart. Anything essential is invisible to the eyes.”

Antoine de Saint-Exupéry

Adventskalendergeschichte – Antonia Stahn – Die Reise vom gläsernen Baum zum blauen Planeten – Weihnachtssaga – Teil 3

Antonia Stahn
Die Reise vom gläsernen Baum
zum blauen Planeten.
Eine Weihnachtssaga.
ISBN 978-3-939937-02-9

***

So endete Teil 2 der Weihnachtssaga:
“… Mimir löst das Körbchen vom Zweig. Ruhig und sicher bewegt er es vom Gläsernen Baum ins All.

Die Reise beginnt …

Und so geht es nun weiter:

Laura kuschelt sich noch dichter an ihren großen Bruder. „Sicherlich haben die kleinen Sterne wie die Silvesterraketen ausgesehen, die Papa für uns in die Luft gefeuert hat“, glaubt sie.
Bevor Lucas antworten kann, kommt Mama ins Zimmer. „Jetzt ist aber wirklich Bettzeit, ihr Sternengucker!“
„Oooh, bitte Mama! Lucas wollte mir gerade noch ein Sternbild erklären. Es dauert bestimmt nicht lange – oder, Lucas?“
„Höchstens noch zehn Minuten, Mama. Dann sagen wir euch noch Gute Nacht. Laura möchte, dass ich sie heute ins Bett bringe. Einverstanden? Klar achte ich auf gründliches Zähneputzen, Mama!“
Laura hat nicht die Unwahrheit gesagt. Andächtig schaut sie sich den Großen Bären im Sternkundebuch an.
Nach etwa zehn Minuten sagt Lucas: „So, Schwesterherz. Wir haben es versprochen. Ich bringe dich nun ins Bett.“
„Aber morgen erzählst du mir wieder von Paul und Mimir, ja, Lucas?“



Die Reise


Der starke Wind hat nachgelassen. Es ist kalt geworden. Zu kalt, um draußen zu spielen. Lucas und Laura sitzen wieder in der Bibliothek vor dem Kamin.
„Ich glaube, dass Engel sehr stark sind, Lucas.“
„Weshalb glaubst du das, Laura?“
„Na weil … der Mimir darf doch Pauls Körbchen nicht loslassen. Und du hast gesagt, dass es im Weltraum schrecklich windig ist. Erzählst du mir jetzt von Pauls Reise zur Erde, Lucas?“
„Noch nicht.“
Paul nimmt ein kleines, dünnes Buch aus dem Regal.
„Erinnerst du dich, Laura? Aus diesem Buch habe ich dir schon mal vorgelesen.“
Die Kleine nimmt das Buch in die Hand, betrachtet ausgiebig die Zeichnung auf dem Einband.
„Klar erinnere ich mich, Lucas! Das ist doch die Geschichte von einem Jungen, der in der Wüste einen Mann getroffen hat. Ich mag dieses Märchen beinahe so sehr wie deine Traumgeschichten. Ich habe es nicht vergessen.“
„Niemand sollte diese Geschichte vergessen. Sie ist kein Märchen oder Fantasiegebilde. Den Mann und den Jungen hat es wirklich gegeben. Papa hat mir von dem Mann erzählt. Ein französischer Pilot soll er gewesen sein. Außerdem noch Schriftsteller. Im Jahr 1943 ist er mit seinem Aufklärungsflugzeug über einer Wüste abgeschossen worden. Den Absturz hat er überlebt. Tagelang wartete er auf seine Rettung. In dieser Zeit ist ihm der fremde Junge begegnet. Nach seiner Rettung hat der Mann über sein Erlebnis berichtet. Die Menschen glaubten ihm nicht. ‘Jaja, unser Antoine de Saint-Exupéry’, sagten sie. ‘Jetzt ist wohl die Fantasie mit ihm durchgegangen.’ Sie sagten es freundlich, denn sie liebten Antoines Geschichten sehr.“
Lucas nimmt das Büchlein zur Hand, blättert darin. Er zeigt Laura die Zeichnung vom Planeten 612.
„Dieser Planet ist winzig im Vergleich zu den Planeten, die wir uns gestern angesehen haben. Lange Jahre hat ihn niemand bemerkt. Bis? – Bis ein türkischer Astronom diesen Asteroiden, so werden Stern-Winzlinge genannt, zufällig entdeckte. ‘Zu unbedeutend’, murrte der Mann. ‘Ich werde ihm nur eine Nummer geben. Nur echte Sterne bekommen einen Namen.’ Für unsere Reisenden ist der Asteroid 612 keineswegs unbedeutend. Engel sind tatsächlich sehr stark, Laura. Der Weg zur Erde fordert ihre ganze Kraft. Deshalb müssen die Engel zwischendurch wenigstens eine Pause einlegen. Du kannst dir sicher schon denken, wo die beiden zwischenlanden. Doch davon später.“
Lucas legt das Buch aus der Hand. Für einen Augenblick schließt er die Augen. Nach wenigen Sekunden ist seine Traumgeschichte gegenwärtig. Mit leiser Stimme beginnt er zu erzählen.

… wie die Geschichte weitergeht, erfährst Du hier im Teil 4 der Weihnachtssaga …

***

Antonia Stahn
Die Reise vom gläsernen Baum
zum blauen Planeten.
Eine Weihnachtssaga.
ISBN 978-3-939937-02-9

Das Buch
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On official Little Prince´s web site, In Main page! I will make other coming soon!

www.lepetitprince.com

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No site oficial do Pequeno Principe, na página principal! caramba tô muito feliz com isso.

Em breve espero produzir mais desenhos do Principezinho.

} Começa hoje a exposição do “O Pequeno Príncipe” @ OCA.

Logo na entrada há uma pequena Paris – onde estão instaladas lojinhas, docerias e lanchonetes. A partir daí, 15 ambientes contam a história do livro e do autor e reservam momentos de interação. No subsolo da Oca, há o mapa das viagens realizadas por Saint-Exupéry, inclusive ao Brasil, e a réplica de um avião, utilizado pelo escritor.

Com materiais inéditos até mesmo na França, a exposição integra as comemorações do Ano da França no Brasil e reúne mais de 300 peças: alguns objetos pessoais de Saint-Exupéry, além de estudos, desenhos e esboços que, posteriormente, levariam ao livro.

o ápice da exposição está na abóbada da Oca, transformada no espaço sideral. Lá, é possível subir no planeta do Pequeno Príncipe: o asteroide B612.

Tágítsd ki lelkemet,

ó, emeld föl a nyomasztó mélységből,

ragadd el művészeteddel,

hogy félelem nélkül törjön fölfelé

tüzes lendülettel!

Mert csak Te, egyedül Te vagy képes lelkesíteni!

Hiszem, hogy az életet azért kaptuk,

hogy növekedjünk a szeretetben.

Hiszem Istenem, hogy bennem vagy,

miként a nap, a fényben,

és az illat a virágban.

Fény a sötétben!

Hangaz én csöndemben!

Hiszem az örök életet.

Hiszem, hogy ott enyémek lesznek

azok az értékek,

amelyeket most nélkülözök,

és hogy odaát csodaszép

otthonom lesz, tele színekkel,

zenével, a virágok hajladozásával

és szeretteim arcával.

Jó Uram, aki egyként letekintesz
bogárra, hegyre, völgyre,
virágra, főre, szétmálló göröngyre, -
Te tudod jól, hogy nem vagyok gonosz
csak nagyon-nagyon gyönge.

Mert pókháló és köd a szív,
selyem szőttes az álom,
pehelykönnyű és szinte-szinte semmi
s én erőtlen kezem
még azt sem tudja Hozzád emelni.

De azért vágyaim ne dobáld a sárba,
ami az Óceánnak
legdrágább, legkönnyesebb gyöngye!
Hiszen tudod, hogy nem vagyok gonosz
csak gyönge, nagyon gyönge.

Antoine de Saint Exupéry imája

Uram, nem csodákért és látomásokért fohászkodom, csak erőt kérek a
hétköznapokhoz.
Taníts meg a kis lépések művészetére!
Tégy leleményessé és ötletessé, hogy a napok sokféleségében és forgatagában,
időben rögzítsem a számomra fontos felismeréseket és tapasztalatokat.
Segíts engem a helyes időbeosztásban. Ajándékozz biztos érzéket a dolgok
fontossági sorrendjének, elsőrangú vagy csak másodrangú fontosságának
megítéléséhez.

Erőt kérek a fegyelmezettséghez és a mértéktartáshoz, hogy ne csak átfussak
az életen, de értelmesen osszam be napjaimat, észleljem a váratlan örömöket
és magaslatokat.

Őrizz meg attól a naiv hittől, hogy az életben minden simán kell, hogy
menjen. Ajándékozz meg azzal a józan felismeréssel, hogy a nehézségek,
kudarcok, sikertelenségek, visszaesések az élet magától adódó ráadásai,
amelyek révén növekedünk és érlelődünk.

Küldd el hozzám a kellő pillanatban azt, akinek van elegendő bátorsága és
szeretete az igazság kimondásához. Az igazságot az ember nem magának mondja meg, azt mások mondják meg nekünk. Tudom, hogy sok probléma éppen úgy oldódik meg, hogy nem teszünk semmit.

Kérlek, segíts, hogy tudjak várni. Te tudod, hogy milyen nagy szükségünk van a barátságra. Add, hogy az élet legszebb, legnehezebb, legkockázatosabb és legtörékenyebb ajándékára méltók lehessünk.

Ajándékozz elegendő fantáziát ahhoz, hogy a kellő pillanatban és a
megfelelő helyen szavakkal vagy szavak nélkül egy kis jóságot
közvetíthessek.

Őrizz meg az élet elszalasztásának félelmétől. Ne azt add nekem, amit
kívánok, hanem azt, amire szükségem van.

Uram, taníts meg a kis lépések művészetére!

Ámen

Luther Márton reggeli imája

“Hálát adok Neked, Mennyei Atyám,
szeretett Fiad, a Jézus Krisztus által, hogy ma
éjjel minden kártól és veszedelemtől megőriztél,
és kérlek, őrizz meg engem a mai napon is
a bűntől és minden gonosztól, hogy minden
cselekedetem és egész életem tetszésedre legyen.
Mert én magamat, testemet, lelkemet és
mindenemet kezedbe ajánlom.
SZENT ANGYALOD LEGYEN VELEM,
HOGY A GONOSZ ELLENSÉG ERŐT
NE VEHESSEN RAJTAM. Ámen.”

Alexandriai Szent Kelemen imája

Légy kegyes gyermekeidhez, isteni Nevelőnk! Add, hogy parancsaid  hűséges követői legyünk, a Te képmásodra  hasonlítsunk, és amennyire rajtunk  áll, Téged mint jóságos Istent, és ne mint kérlelhetetlen bírót ismerjünk meg.

Hadd éljünk a Te békédben, és jussunk el a Te Városodba! A kimondhatatlan bölcsességben akarunk élni nappal és éjjel, az utolsó ítélet napjáig dicsérettel Neked  hálát adni.  Minden jóért, szépért, bölcsért, igazért Neked legyen tisztelet örökké.

Ámen.

“Le combat pour les droits de l’homme est essentiel, indispensable, mais cette lutte risque fort d’être incantatoire si on la fait dépendre de la volonté d’on ne sait quel Etat-providence, d’un Conseil de sécurité intergouvernemental ou d’un pouvoir économique ou religieux quelconque.
Le combat pour les droits de l’homme relève de quelque chose de plus profond, c’est avant tout un défi éthique fondamental qui touche ce qui est le plus précieux de l’être humain : sa dignité individuelle et collective. Droits de l’Homme : responsabilités et solidarités.”

Nous ne sommes pas des agneaux, et les médias ne sont pas aux ordres => citoyenneté responsable.

Au 21 10 09, la visibilité directe des articles est de 31.000 visiteurs/mois.

Par ailleurs, il est possible que j’active, concernant la campagne d’alerte de l’opinion pour le symbole Matelly, outre les personnes déjà mentionnées dans mes contacts, voir article, ma cousine, qui est élue sur plusieurs postes politiques et proche d’un député européen influent. J’étais déjà intervenue auprès d’elle en faveur des marins-pêcheurs. Je n’ai aucune idée de la suite qui sera donnée par ces contacts, mais l’important, c’est de provoquer une réflexion, des interrogations, et un mouvement positif vers une sortie de crise.

Voici une synthèse des articles de ce blog consacrés à la défense du commandant Matelly.

En pdf et en flash ( se présente comme un magasine dont on tourne les pages)

Mise à jour 21 10 09 contenant l’appel à souscription pour financer des pages dans la presse. Le flash a été agrandi pour une meilleure visibilité.

Vous pouvez récupérer ces  plaquettes pour les diffuser, imprimer, distribuer dans le cadre de la défense du commandant Matelly. Diffusez-les le plus largement possible. Urgent.

Je dédie cet article à un ami très cher, un homme de coeur, loyal, sans qui je ne serais pas devenue qui je suis aujourd’hui, commissaire commandant de police aux RG, engagé dans la lutte pour les Droits de l’Homme et Amnesty International, qui se bat en ce moment contre un autre mal. Il y a des rencontres qui changent le cours de la vie, il suffit d’une seule… N’oublie pas St Ex… on se comprend.

Publicado em 1943 nos Estados Unidos, traduzido para 170 línguas e dialetos, o livro francês mais vendido, além de inspirar produções para cinema, teatro e musicais, “O pequeno príncipe”, no mercado editorial é classificado como um livro infantil, por se tratar de uma história vivida por uma criança, com menção à infância e pelas mensagens serem transmitidas por uma criança. Mas acredito que seja um livro melhor aproveitado e compreendido, em sua totalidade e essência, por jovens e adultos.

O autor, Antoine-Jean-Baptiste-Marie-Roger Foscolombe de Saint-Exupéry, ou como é mais conhecido mundialmente, Santi-Exupéry, conta a história de um pequeno príncipe que mora em um minúsculo planeta. O narrador fez um pouso forçado no deserto do Saara e enquanto estava consertando o seu avião encontra-se com o pequeno príncipe que lhe faz um pedido um tanto original: para o narrador lhe desenhar um carneiro, pois os carneiros comem arbustos, ele comeria os baobás que eram um problema em seu planeta. Imediatamente o pequeno príncipe se vê diante de um dilema: carneiros também comem plantas e ele tinha, em seu planeta, uma flor muito especial por quem ele dedicava um amor muito grande.

Antes de chegar à Terra, o pequeno príncipe visitou muitos planetas e relata todas as suas aventuras e experiências. Ele esperava que na Terra fosse conhecer muitos lugares e fazer muitos amigos. Um dos novos amigos ilustres do pequeno príncipe foi a raposa que lhe transmitiu conhecimentos e mensagens muito importantes a respeito do ser humano e também sobre a responsabilidade de alguém para com o outro (“Tu te tornar eternamente responsável por aquilo que cativas”).

São muitas as interpretações das passagens do livro e isso acontece porque cada leitor interpreta conforme o seu conhecimento de mundo e sentimentos. E a cada releitura descobrimos e refletimos de formas diferentes. A única certeza que é comum a todos os leitores é que não se trata de um livro supérfluo. E mesmo adultos, nunca devemos perder a doçura, a curiosidade e sinceridade do nosso lado criança, mesmo diante das adversidades e preocupações diárias das nossas vidas.

Leia e releia o livro quantas vezes a vida lhe permitir, para mim é um livro atemporal e

Nos faz refletir, assim como o narrador sobre a importância das pequenas coisas do dia-a-dia que muitas vezes nos passa despercebidas, como admirar o pôr-do-sol, contemplar uma flor e apreciar as estrelas.

Encerro o post com uma mensagem da raposa: “Só se vê bem com o coração. O essencial é invisível aos olhos”.

D’un classico ogni rilettura è una lettura di scoperta come la prima.

D’un classico ogni prima lettura è in realtà una rilettura.

Un classico è un libro che non ha mai finito di dire quel che ha da dire.

Italo Calvino (Perché leggere i classici)

Beköszöntött a hűvös, esős idő. Ilyenkor már kevesebbet mozdulunk ki a meleg otthonunkból. Szeretnék néhány olvasnivalóval kedveskedni nektek. Minden ingyen letölthető, kattints a linkre. Kellemes olvasást kívánok!

Antoine de Saint-Exupéry: A kis herceg

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Müller György: A lélek tápláléka

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Murpy Joseph: Tudatalattid csodálatos hatalma

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Eckhart Tolle: A most hatalma

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Müller Péter: Varázskő

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Heller David: Kedves Isten   (gyermek levelek Istenhez)

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I am already used to the way things are. Before you came, I was thinking about how much time I had wasted in the same place, while my friends have moved on, and either went bankrupt or did better than they had before. It made me very depressed. Now, I can see that it has not been too bad. The shop is exactly the side I wanted it to be. I don’t want to change anything, because I don’t know how to deal with change. I am used to the way I am.

This magnificent paragraph from The Alchemist by Paulo Coelho, captures the nature of the Agile transformation better than any Agile book, article or presentation I had ever read, seen or listened to.  The issue for the team the Agile champion works with is not objectify-ing Cobol, calculating Cyclomatic Complexity or learning how to play Planning Poker. The heart of the matter is members of the team struggle with the innermost feeling “I am used to the way I am.”

I very much doubt that I can summarize Coelho’s counsel on the subject. It would be like trying to capture the wisdom and charm of Saint-Exupery’s The Little Prince in 500 words or in 140 characters . To fully grasp Coelho’s good counsel, you will need to read The Alchemist cover to cover.

Des Vallières, Nathalie. 1998. Saint-Exupéry l’archange et l’écrivain. Paris: Gallimard, p.13

Enfant, Saint Exupéry était exigeant, imaginatif et volontaire, il arrivait toujours à ses fins. Il aimait que sa mère lui raconte des histoires,il lui en demandait toujours.

Il était le Petit Prince de sa famille.

Antoine de Saint-Exupéry fut aviateur et écrivain.

” Qu’est-ce que c’est que cette chose-là?

- Ce n’est pas une chose. Ça vole. C’est un avion. C’est mon avion.”

Et j’étais fier de lui apprendre que je volais. Alors il s’écria:  “Comment! tu es tombé du ciel! “

- Le Petit Prince

Vendredi 28 août 2009

DÉCOUVERTE DE SAINT-EXUPÉRY EN AVANT-PREMIERE

La nouvelle école Saint-Exupéry ouvrira comme prévu ses portes jeudi prochain, à l’occasion de la rentrée scolaire. Après plus d’un an et demi de travaux, c’est un bâtiment aux grandes baies vitrées, articulé autour d’une architecture en bois qui voit le jour.

L’objectif était de surfer sur la vague du développement durable : « La lumière est naturelle, grâce aux grandes baies vitrées et nous avons prévu un système de puits canadien qui transforme l’air chaud en air frais », explique Bernard Pacthod, maire-adjoint aux travaux. « Le toit est végétalisé et le bois ne sera pas traité puisque c’est du mélèze, il s’auto-protège. »

Ces espaces ouverts et lumineux risquent cependant de poser quelques problèmes. Ce ne sera pas le trop de lumière qui est mis en cause, puisque des stores électriques sont prévus. « Certaines vitres vont être difficiles d’accès, ce qui va compliquer leur nettoyage », commente Bernard Pacthod.

L’école opérationnelle

L’école primaire et maternelle sera prête à accueillir ses 353 élèves dès la semaine prochaine. Deux entrées sont prévues. L’une pour les maternelles et le centre de loisirs, la deuxième pour les primaires. Ce seront 13 enseignants qui se partageront les cinq classes de maternelles et les huit classes d’élémentaires. Le centre de loisirs accueillera les enfants de 6h30 jusqu’au début des cours et le soir jusqu’à 18h30, il restera ouvert toute la journée le mercredi.

Quelques enfants ont pu découvrir la nouvelle école, grâce à la restauration qui fonctionne depuis janvier et à la journée “portes ouvertes” du moi de mai. Dorénavant, ils pourront découvrir la disposition des salles de cours, de la bibliothèque ou encore de la salle informatique.

Angelo Gargaglione, le concierge de l’école, a tout particulièrement aidé à la disposition des meubles : « Il m’a fallu jusqu’à une journée pour mettre en place certaines pièces. J’ai installé les chaises de façon à ce que les enfants les rangent à la fin de chaque journée. »

Bernard Mussano, le directeur de l’école, a déjà prévu le minimum indispensable de fournitures. « Les enseignants feront leurs commandes dès qu’ils auront ciblé leur besoin », explique-t-il.

L’inauguration de l’école Saint-Exupéry se déroulera samedi 19 septembre. Une œuvre rappellera “Le Petit Prince”. « L’artiste posera la première partie, qui sera l’écharpe du Petit Prince, explique Bernard Pacthod. Elle soutiendra un globe, qui sera réalisé avec l’aide des enfants, et qui sera posé plus tard ».