ja, ist doch klar.

aber, weiß das unsere gesellschaft noch, unsere zeit, unsere politik, der vatikan ?

robert enke

liebe deinen nächsten, wie dich selbst.

mir hat die geschichte vom barmherzigen samariter immer trost geschenkt.
und dann, zu erfahren, zu erleben, dass tatsächlich die menschen hilfsbereit sind, wenn man nur sein bedürfnis artikuliert.(hilfe annehmen – blöder ausdruck, die übung ist: um hilfe zu bitten, es zu wagen, es sich zu trauen)
wir sind gefangen in unserem falschen denken über uns selbst und finden manchmal allein nicht mehr raus.
und wie groß, und wie echt ist das Geschenk, wenn sich jemand öffnet..

oder, wir sind allein, wo gesellschaft schöner wäre, liebende gesellschaft, gesellschaft, die annimmt.

Der Mensch liebt die Gesellschaft, und sollte es auch nur die von einem brennenden Rauchkerzchen sein. Georg Christoph Lichtenberg.

Und ich glaube, das Licht hat wahrhaft eine Präsenz, eine tröstende, eine liebende, eine annehmende.

Nothing is easier than being busy and nothing more difficult than being effective.
Alec Mackenzie

Wie er wohl recht hat… Nun ist schon eine Woche seit meinem Versprechen einen neuen Eintrag zu schreiben vergangen.

Somit muss ich mich jetzt wohl an den Laptop setzten und schreiben… Tja, in den letzten zwei Wochen ist vieles passiert, ich versuche euch das wichtigste zu erzählen.

Also, am vorletzten Wochenede habe ich meinen Samatierkurs abgeschlossen. Am Sonntag für die SCHULE (…) gelernt. Und dann eine Woche lang wie gestört gelernt, gelernt, gelernt… Letztes Wochenende einen Tag in den Bergen, den anderen wieder einen ganzen Tag gelernt…

Gestern die letzten Prüfungen (für 1 1/2 Wochen!) gehabt und heute krank… :-/

Also, ich beginne an meinem (Prüfungs)Wochenende:

 Samstagmorgen (in aller Frühe, irgedwo um Zürich): Der Wecker klingelt und ich springe aus dem Bett, renne kurz unter die Dusche, trinke einen Kaffe (was gibt es besseres?!), schnappe mir ein Brötchen und fahre in die Stadt.

Samstagmorgen (noch immer Früh, in Zürich): Noch auf dem Weg zum Kurs repetiere ich das Gelernte (das bald geprüft wird). Völlig verfroren komme ich nach 20 min beim Kurslokal an. Die Anderen kommen etwa zur gleichen Zeit von überallher an. Endlich erbarmt sich unsere Kursleiterin und lässt uns ins (im ersten Moment warme Schulhaus).

Samstagmorgen (9.00): Kurzer Blick in die Prüferrunde: Kursleiterin, Rettungssanitäterin, Care Team Leiterin, Berufsfeuerwehrmann (der Stadt), zwei unbekannte Gestalten und ein Notarzt. *huch*. Die RS erklärt uns den Ablauf der Prüfung.

Samstagmorgen (9.20): Wir sitzen in einem Klassenzimmer mit Kinderbänken (sieht komisch aus, is aber so…). Die Kursleiterin und der NA bleiben (sie werden uns wohl beaufsichtigen), die anderen verschwinden.

Prüfungszeit!!! (9.23): Ich bekomme das Prüfungsblatt. Erfreut stelle ich fest, dass der erste Teil ein Multiple-Choice ist. Das habe ich gerne. *kalt* Ich habe das Gefühl, dass ALLES (das ich gelernt habe) geprüft wird…

Samstag (10.00 Uhr, noch 15 Minuten): Endlich bin ich feritg, mein Kopf raucht und ich brauche einen Kaffe. Wie wenn mein Gebet erhöht kommt die RS rein und sagt, dass es draussen Kaffe und Gipfeli zur Stärkung zwischen theoretischer und praktischen Prüfung hat.

Samstag (10.15): Theorie ist abgegeben! Ich stehe auf, “renne” nach draussen, wärme meine Hände am heissen Pappbecher und trinke den heissen Kaffe genüsslich. *mmmh* Wir (also die Teilnehmer) sprechen über die Prüfung und lachen über unsere Fehler.

Samstag (10.35, Zeit für Prüfungsteil 2): Ich bin mit zwei Super-Frauen in der Gruppe. Kurz vor Beginn der Prüfung überdenken wir nochmals die häufstigsten Fehlerquellen (Handschuhe, Brillen wegnehmen,… ect.)

Posten 1. : Situation (bei unserem Ankommen): ein junger Mann geht unruhig in einem Zimmer umher, er hält sich (mit schmerzverzerrtem Gesicht) den Bauch, irgedwo im Zimmer liegt ein umgekippter Stuhl (und ein Bild klebt oben an der Wand). Reaktion: Wir sind zum jungen Mann, Marco, haben uns vorgestellt und ihn gefragt was passiert sei.  Er sagte, dass er beim Anheften des Bildes vom Stuhl gefallen sei, mit dem Bauch irgendwie auf die Stuhllehne geknallt sei und jetzt alles schmerze. 1. Hilfe: Mit unserem Wissen konnten wir nicht viel machen. Da er immer bleicher wurde (sah man zwar nicht aber er wies uns darauf hin), vermuteten wir, dass er eine /mehrere innere Verletzung/en hatte. Während ich “alarmierte”, setzten die anderen zwei in auf den Boden. Fazit / Fragen: Hätten wir noch mehr machen können /sollen?

Posten 2. : Situation: Eine jüngere Frau liegt auf dem Boden, sie zuckt und rosaroter (naja, oranger ) Schaum läuft ihr aus dem Mund. Reaktion: wir lassen sie einfach mal krampfen (und suchen einen Hinweis, dass sie Epileptikerin ist) –> Nix… 1. Hilfe: Nachdem sie aufgehört hat zu krampfen, fixieren wir die Wirbelsäule (weil sie ja vielleicht umgefallen ist), bringen sie zu dritt in die Bewusstlosenlagerung, danach wird alarmiert (weil wir sie nicht kennen). Fazit: / Fragen: Was hätten wir tun sollen, wenn wie einen EpiAusweis bei der Frau gefunden hätten?

Posten 3: Situation: älterer Herr (unser NA ) ist auf der Treppe gestürzt. Klagt über Schmerzen am rechten Bein (Schienbein und Oberschenkel) Reaktion: *Blut?! umkippen* neinei, Handschuhe angezogen und den älteren Herr bequem hingesetzt / gelegen. 1. Hilfe: Händsche (= Handschuhe) angezogen und das Bein inspiziert. 1. Diagnose; offener Schienbeinbruch und ev. Bruch des Oberschenkelknochens (wie heisst der?!). Die offene Wunde haben wir steril abgedeckt, danach einen Druckverband gemacht. Da es noch immer stark blutete und wir zusätzulich noch eine Oberschenkelfraktur vermuteten (warum schreibe ich alles immer doppelt?!), drückte sich unser Pat selbst auf die Beinarterie (hat doch auch so einen guten Namen). Ach ja, alarmiert haben wir auch noch… Fazit / Fragen: Hätte sich eine Fixation gelohnt?! (RD ist in ca. 15 min da)? Soll man ein Bein mit Fraktur und Verdacht darauf hoch”lagern”?

Posten 4:  Situation: Frau mit dickem Bauch, klagt über Bachschmerzen… Reaktion: *Ist die echt so dick?! Letzte Woche war die doch noch dünner* dann *achso* S.C.H.W.A.N.G.E.R. :-/ 1. Hilfe: Pat auf den Boden gelegt und mit überkreuzen Beinen auf die line Seite gedreht. Sie gab Wehen an, sagte, dass es ihr erstes Kind sei und dass sie im 7 Monat schwanger sei. Da sie “blutete” (behauptete sie zummindest stif und fest), alarmierten wir und warteten… Fazit / Fragen: Warum mussten wir sie auf die linke Seite drehen?! (Ich habe zwar gelernt, dass das so ist, aber nicht warum)

!!!MITTAGSPAUSE!!! *die sollte man echt heilig sprechen!*

Posten 5: Situation: Marathonläufer (im Ziel), heisser Tag, blass, kaltschweissig, flacher Puls (…) und lange nichts gegessen. Reaktion:  Warum macht man überhaut einen Marathon?! 1. Hilfe: In den Schatten gebracht, ein isotonischer Getränk zum trinken gegeben und ihn langsam mit Wasser abgekühlt (dies nur imaginär, da das Schulhaus a******* kalt war) Fazit / Fragen:  Wänn hätten wir den Läufer in ärztliche Obhut schicken / bringen sollen? (An einem Laufanlass mit Samariterposten ist immer mind. ein Arzt anwesend).

Posten 5: Situation: verwirrte alte Frau, sitzt zu uns während wir lernen. Sie bricht plötzlich zusammen (ha, meine Reaktion ist gut!) Reaktion: auffangen Da sie noch ansprechbar ist, auf den Boden setzen 1. Hilfe: Traubenzucker (in der Mittagspause gekauft und eigentlich für die Gruppe gedacht) gezückt, ihr ins Mund gegeben, und danach die Insulinspritze und den Diabetikerausweis gefunden… Doch da es ihr wieder besser ging, kam die nicht zum Einsatz. Dann haben wir ihren Angehörigen angerufen und ihr “Ehemann” ist dann auch gekommen. Fazit/ Fragen: Was hätten wir tun sollen, wenn niemand gekommen wäre? Oder hätte sie so oder so ins Krankenhaus gebracht werden sollen?

Posten 6: Situation: Velounfall, drei Beteiligte, Pat 1 sitzt verstört am Strassenrand (trug keinen Helm .-.), Pat 2 liegt auf der Strasse (schreit! *laaaaaauuut*), Pat 3 liegt auf der Strasse (keine Reaktion.-.). Reaktion: Sh*** happends :-/ dann sofort Strasse abgesperrt. 1. Hilfe:  Zuerst kommt Pat3 dran; stützen der Wirbelsäule, en bloc(zu dritt)  in die Bewusstlosenlagerung gebracht und dann vor Witerung schützen. Jdm. bleibt bei ihm und hält weiter den Kopf. Dann jdm zu Pat 1 und jdm zu Pat 2. Pat 1; Handschuhe und steril abdecken der (neuentdeckten) Kopfplatzwunde, danach aktiv Ausfragen über Unfallhergang (hat Gedächnislücken). Pat 2; Handschuhe! steriles Abdecken der Wunde (nur aufgeschürft und Co.), Fixation des Fussgelenkes, aktives Ausfragen über Unfallhergang und Beruhigung… Ach ja zwischen durch wurde noch alarmiert. (Vergesse ich beim Aufschreiben immer ) Fazit / Fragen: mmmmh, fällt mir gerade nichts ein.

Schönste Zeit des Tages: Wir sind fertig mit den Prüfungen!!! Im Klassenzimmer gibt es Kaffe und Kuchen <3 Der Kopf raucht und ich bin echt langsam müde. Die Leiter verschwinden und lassen uns alleine zurück. Nach 10 min kommen sie wieder. Alle lächeln *Herz klopf bis zum Hals*

Irgendwann nach den Prüfungen, alle sind anwesend:  *hoffentlich habe ich bestanden* Die Kursleiterin nennt jeden einzeln. Zuerst kommen drei Andere, sie haben alle bestanden. Plötzlich; “ämpee, ich gratuliere dir ebenfalls herzlich zum Bestehen des Kurses!” *wow* glücklich nehme ich meinen Ausweis in die Hand, schüttle allen die Hände und umarme meine KollegInnen. Schlussendlich haben alle bestanden! Ergebnisse werden wir wohl nie kriegen. Dafür bleibt uns die Erinnerung an einen super guten Kurs!

Glücklich über das Bestehen gehen wir (dir TN) noch in die Beiz, kurz darauf erhalten wir Besuch der RS, des NA, der Kursleiterin, der CareTeam Frau und der beiden (bis dato) unbekannten (!!!) Personen. (Sie stellten sich dann als Mitarbeiter des Schweizerischen Samariterbundes vor .-.) Der junge (und schöne ) Beruffeurewehrmann musste leider in die Schicht.

Somit darf ich mich nun neu vorstellen *klick doch*

An dieser Stelle möchte ich allen fleissigen Lesern danken, die es bis hier hin geschafft habe und freue mich schon über eure Kommentare

Fazit; ich bin Samriterin, als erste gute Tat habe ich unsere Hausapotheke aufgefrischt und nehme meine Taschenapotheke immer und überall hin mit:

Lg ämpee

mehr muss ich gar nicht schreiben Ich melde mich bald und erzähle euch gerne von meinem (Prüfungs-) Wochendende.

Zu viel möchte ich nicht sagen. Nur so viel im Vorraus; Es war echt schwierig…

Bis bald ämpee

ein bisschen verspätet aber besser jetzt als nie… Mein neuer Eintrag übers Wochenende, here it is!

Eigentlich sollte ja das Wochenende zum Erholen, zum gemütlichen Lernen und für lange Herbst-Spaziergänge genutzt werden. Oder wenigstens für den Ausgang am Samstagabend. Nach Muttis Wunsch habe ich am Freitag Abend mein Wochenende geplant: (nur so zur allgemeinen Übersicht, denn das Leben ist nicht planbar! Habe erst im Nachhinein den Zusammenhang entdeckt )

Samstag Morgen und Nachmittag: Samariterkurs, Samstag Abend: Ausgang (mit Malina, Seraina und Doris) ins OXA, Sonntag Morgen: Schlafen, Joggen und dann den ganzen Tag lernen. –> Der Ausgang wurde von meinen Eltern  ausnahmsweise erlaubt!

Doch das Wochende verlief völlig anders als ich und viele andere es wollten! Doch beginne ich mit dem Samstag.

Samstag (Morgen und Nachmittag) hatte ich mal wieder Samariter-Kurs. In einem völlig kalten (!) Raum, warum heizt mal Schulhäuser nicht übers Wochenende?! Eine Rettungssanitäterin (entspricht übrigens dem dt. RA ) hat mit uns Schädel/Hirn, Gynäkologische Notfälle, Epi-Anfälle, thermische Notfälle etc. durchgenommen. Und der Leiter eines CareTeams der Stadt hat uns in die psychologische Erste Hilfe eingeführt.

Das war super spannend, doch nach 5h Theorie brummte mein Kopf und wir wurden nach Hause entlassen. Mit einem schmerzenden Hals legte ich mich zu Hause ins Bett und meldete mich (nachdem sogar der Hustensaft nichts genützt hatte) bei meinen Kolleginnen ab. Den Ausgang müssen sie alleine schaffen, doch sie dürfen mich immer anrufen. (= ich mache so Alkohol-Konsum Kontrolle…)

Abends ging ich dann, nach einer kurzen Lern-Session, kurz vor acht (!!!) ins Bett. Nachts hatte ich immer das Gefühl, dass mein Handy läutet. Doch weil ich es schlafgetrunken nicht gefunden habe, schlief ich einfach weiter.

Sonntag: Morgens um 8.00 aufgewacht, meine müden Glieder gestreckt und festgestellt, dass die Erkältung weg ist. So packte ich meine Joggingsachen und ging 1h Laufen (war das schön!!!) Als ich zurückkam, assen wir Zmorge, ich checkte meine Mails und schrieb hier noch einen Kommentar. Darauf entsann ich mich des klingelden Handys(dieser Satzteil! ) in der Nacht, suchte es und schaute erstaunt auf den Display.

15 Anrufe in Abwesenheit (9 von Malina, 2 von Seraina und 1 von Doris, 2 von Rita)

Entsetzt und mit den schlimmsten Vorstellungen rief ich Malina an. Während sie mich immer wieder wegdrückte, lachte ich über mich selbst *ein deutig zuviel Samariterkurs*. Kurz daruf erhielt ich folgendes (oder folgende?) : “20 min  –> OXA, ca. 15 min dan tel. ” Zur Erklärung: 20min ist eine online-zeitung, OXA (zur Erinnerung) der Club in Zürich.

So machte ich mich also auf die Suche auf 20 min und stiess (damals noch zuoberst) auf folgenden Artikel. *lies mich*

Mir schlimmsten Horrorvorstellungen ging ich unruhig durch die Wohnung. Wer ist verletzt, sind sie überhaupt verletzt, sind sie im Spital, ist alles OK ect. Ca. 10Minuten brachte mich das Telefon zurück in die Realität. Malina war dran:

Sie erzählte mir, dass sie (also alle drei) direkt am Geländer standen, dass sie und Seraina noch im Unispital seien und dass Doris  mit einigen Prellungen nach Hause konnte. Kurz habe ich sie beruhigt, bin in den nächsten Bus gestiegen und ins USZ gerast. Danach war ich den ganzen Nachmittag bei den zwei Verletzten Partygängern. Erst nach Ablauf der Besuchszeit machte ich mich wieder auf den Nachhauseweg.

Bei der Rückfahrt und vor allem auch heute in der Schule habe ich mir immer wieder Gedanken über das Geschehnis gemacht und mich vor allem auch gefragt wie ich reagiert hätte. Zum einen bin ich ja froh, dass ich nicht dabei war (weil ich nicht verletzt wurde) zum anderen frage ich mich, ob dieses Chaos nicht durch einige (strukturierte) erst-Helfer und durch das Sicherheitspersonals des OXA hätte verhindert rsp minimiert werden können.

So bleibe ich oft stundenlang im Bett liegen, resp. am Krankenbett sitzen und hoffe, dass ich in einer solchen Situation alles richtig machen kann… (also zutrauen tu ich mirs schon mal und ich weiss ja eigentlich auch was zu tun ist)

Und jetzt mal ein riesiges Dankeschön an die Leser die es bis hier hin geschafft haben… Der Bericht über “Körperwelten” (ja ich war da) kommt, sobald sich die Lage wieder etwas normalisiert hat…

GLg ämpee

Youtube sei dank gab es heute im Konfis eine etwas ungewöhnliche Andacht mit einem Psalm

und einer Predigt

Auf godtube habe ich vergeblich danach gesucht.

- Da war noch eine Sache, die Herr Geigger mich bat, Ihnen gegenüber anzusprechen.
Diese Frau ist echt ein Eisklotz, dachte Georg, und er musste sich zusammen reißen, um nicht den Rotz in seiner Nase hochzuziehen. Stattdessen nickte er freundlich.
Die Assistentin von Geigger. Sie fixierte abwechselnd Bob und Georg mit leichenstarrem, blassem Gesicht, und sie schien während des ganzen Gesprächs nicht ein einziges Mal zu blinzeln. Vielleicht rührte dieser Eindruck aber auch von ihrer Brille her, die aussah, als könnte man sich mit ihr die Beine rasieren. Sogar Bert „Big“ Bruder fühlte sich in der Gegenwart dieser Frau offenbar unbehaglich. Und das war wirklich etwas Besonderes, denn Bruder hatte sich nicht für seine zwischenmenschliche Sensibilität einen Namen in der Branche gemacht, wie Bob bei sich dachte. Außerdem kam es eigentlich nie vor, dass der Boss eine Blondine nicht mochte.
- Es geht um diesen Namen, oder? fragte Georg.
- Der ist ein anderes Thema. Die Assistentin wandte Georg ihre eisige Aufmerksamkeit zu. Nein, woran sich die Frau des Leiters unserer Abteilung gestoßen hat.
- Autsch, sagte Bob.
Sie zwinkerte nicht einmal. Immerhin fühlte Bob jetzt die Last ihres Blicks auf sich ruhen.
- Es geht um diese Szene in der Herrentoilette. Im griechischen Restaurant, in dem Ihre Sophie dem Helden von ihrer Liebe zum Chef berichtet.
- Gesteht, könnte man auch sagen, sagte Bob.
- Ihr Held, Sie werden sich erinnern, fuhr die Assistentin ohne zu zwinkern fort, findet während einer Pause einen alten Mann auf der Toilette.
- Dessen Gesicht im Pinkelbecken, also im Urinoir, sagte Georg, hängt.
- Richtig. Die Assistentin nickte, aber nur für sich selbst. Das erscheint Frau Peter absolut unrealistisch. Und ich stimme ihr in diesem Punkt – wie übrigens auch Herr Geigger – vollkommen zu. Dass Ihr Held an dieser Stelle zum Samariter wird, der den alten Mann rettet und dann Abstand davon nimmt, ihm das Portemonnaie zu leeren. Das ist nicht sehr wahrscheinlich, oder was denken Sie?
- Ich denke, sagte Bob, dass, äh.
- Und wenn wir einmal annehmen, dass eine Gestalt, die sich ansonsten so windig und wetterwendisch zeigt, so charakterlos und gleichgültig, dass eine solche Gestalt mit einem Mal solch edle Züge tragen kann. Das einmal angenommen. Wieso sagt er nicht dem Wirt Bescheid? Auch das fand Frau Peter nicht sehr …
- Dieser Wirt, sagte Bob heftig, ist ein Scheusal, ein Idiot, ein Rabauke. Das beschreiben wir doch. Wie er da hinter seinem Tresen steht und die Retsinagläser wienert. Dieses Machogehabe. Wenn Robert Macha ihn auf die Situation in seiner Toilette aufmerksam macht …
- Den Gipfel der Geschmacklosigkeit aber fand Frau Peter erreicht, als später der eigene Sohn kommt und den wehrlosen Alten halbtot prügelt.
- Tritt, sagte Bob.
- Tritt, bestätigte Georg. Halbtot.
- Er tritt also auf seinen wehrlos daliegenden, schnarchenden Herrn Papa ein.
- Vielleicht hätte er die Formulierung „Herr Papa“ nicht benutzt, gab Bob zu bedenken.
- Ach? Sondern? Was hätte er gesagt?
- Vielleicht – „Herr Vater“? Oder nur „Vater“?
- Eine herzliche Beziehung, meinte die Assistentin mit glitzerndem Blick, hatten die beiden offensichtlich nicht.
- Offensichtlich.
- Wie auch immer, mischte Bruder sich ein. Geigger – Herr Geigger, meine ich – fand die Szene unglaubwürdig. Kann man ja auch so sehen. Ich meine. Samariter. Unsere Welt ist nicht gerade voll davon, was, Bob?
- Nein.
- Oder, Georg?
- Nein, äh. Nein.
- Also gut. Schmeißen wir das raus. Oder? Ist doch kein Problem?
- Der griechische Wirt, sagte Bob, hätte den alten Mann gekillt. Er hätte ihn auf die Straße geschleift, ihn gedemütigt, ihn vorgeführt. Macha will ihn seinen Rausch ausschlafen und dann in aller Ruhe nach Hause gehen lassen.
- Mein Vorschlag: Gebt ihm mehr Profil, Jungs, sagte Bruder. Okay. Das wäre geklärt. Was ist der nächste Punkt?

Translation here.

Sehr häufig wird die Frage gestellt, warum es vier Evangelien (je eines von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) gibt. Warum hat Gott uns nicht einfach ein einziges Evangelienbuch gegeben? Vier Evangelien, die zudem einige Ereignisse auch noch auf verschiedene Weise berichten, das verwirrt doch nur, oder? Nun, der Gott, von dem uns die Bibel berichtet, ist ein genialer Kommunikator und es war Sein Wunsch, dass Seine froh machende und befreiende Botschaft alle Menschen erreicht. Mit den vier Evangelien werden die drei Gruppen von Menschen angesprochen, in die die Heilige Schrift die gesamte Menschheit einteilt: die Juden, die (anderen) Nationen und die Versammlung (= Gemeinde/Kirche) Gottes. Wir finden diese Einteilung an verschiedenen Stellen in der Heiligen Schrift:

“Seid unanstößig den [1.] Juden und [2.] Griechen [= andere Nationen, JNj.] und [3.] der Gemeinde Gottes.”¹

(1. Korinther 10, 32)

“Simon hat erzählt, wie Gott zum erstenmal sein Augenmerk darauf richtete, aus den Heiden  [1.] ein Volk für seinen Namen [d.h., die Gemeinde, vgl. Titus 2, 14, JNj.] anzunehmen.  Und damit stimmen die Worte der Propheten überein, wie geschrieben steht: «Darnach will ich umkehren und  [2.] die zerfallene Hütte Davids [d.i. Israel, JNj.] wieder aufbauen, und ihre Trümmer will ich wieder bauen und sie wieder aufrichten, auf daß  [3.] die Übriggebliebenen der Menschen den Herrn suchen, und [3.] alle Völker [d.i. die anderen Nationen außerhalb Israels, JNj.], über welche mein Name angerufen worden ist, spricht der Herr, der solche Dinge tut»”²

(Apostelgeschichte 15, 14 – 17)

Jede dieser Gruppen wird mit einem der Evangelien ihren ganz besonderen Bedürfnissen entsprechend angesprochen:

1) Matthäus – das Evangelium für die Juden

Matthäus schrieb sein Evangelium unter der Inspiration des Heiligen Geistes für eine ganz bestimmte Zielgruppe, nämlich für jüdische Leser. Dies wird an vielen Stellen des Matthäusevangeliums deutlich:

Schon die Verse mit denen Matthäus sein Evangelium einleitet: “Buch des Geschlechts Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams” (Matthäus 1, 1), mussten den jüdischen Leser an die ihm bekannten Aufzählungen der Stammbäume aus dem 1. Buch Mose erinnern. Dort finden sich in 1. Mose 2, 4; 5, 1 und 1. Mose 6, 9 ähnliche Aufzählungen, die mit den Worten: “Dies ist die Geschichte (eig. sind die Geschlechter o. Erzeugungen) … Dies ist das Buch von Adams Geschlechtern … Dies ist die Geschichte (eig. sind die Geschlechter o. Erzeugungen) Noahs ….” beginnen. Weder diese sprachliche Ähnlichkeit, noch die explizite Erwähnung der Abstammung des Messias von David und Abraham wären für Römer oder Griechen von Bedeutung gewesen, für Juden hingegen waren dies wichtige und bedeutsame Hinweise.

Hinzu kommt, dass Matthäus wie kein anderer Evangelist immer wieder die Erfüllung alttestamentarischer Prophezeiungen im Leben, Wirken und Sterben Jesu Christi verdeutlicht:

• Matthäus 1, 22: “Das ist aber geschehen, auf dass erfüllt wurde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der da spricht ….”,
• Matthäus 2, 17: “Da ist erfüllt, was gesagt ist von dem Propheten Jeremia, der da spricht: …”,
• Matthäus 8, 17: “… auf dass erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten Jesajas, der da spricht: ‘Er hat unsere Schwachheiten auf sich genommen und unsere Krankheiten hat er getragen’”,
• Matthäus 13, 14: “Und über ihnen wird die Weissagung Jesaja’s erfüllt, die da sagt: ‘Mit den Ohren werdet ihr hören, und werdet es nicht verstehen; und mit sehenden Augen werdet ihr sehen, und werdet es nicht verstehen.”
• Matthäus 21, 4: “Das geschah aber alles, auf dass erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten, der da spricht: ….” und
• Matthäus 27, 9: “Da ist erfüllt, was gesagt ist durch den Propheten Jeremia, da er spricht: ‘Sie haben genommen dreißig Silberlinge , damit bezahlt war der Verkaufte, welchen sie kauften von den Kindern Israel …”

Jeder jüdische Leser des Matthäusevangeliums war mit den Schriften der alttestamentarischen Propheten von früher Kindheit- und Jugend an vertraut. Bei römischen oder griechischen Lesern konnte dieses Wissen hingegen nicht vorausgesetzt werden. Mit dem Verweis auf die Erfüllung messianischer Prophetien durch Jesus Christus verdeutlichte Matthäus dem jüdischen Leser zudem, dass der “Sohn des Zimmermanns” nicht nur ein charismatischer Prediger war, der die Massen anzog, sondern der von den Propheten angekündigte und von Israel über die Jahrhunderte ersehnte Messias, der verheißene König der Juden (vgl. Matthäus 21, 4 – 7; 21, 42; 25, 31 [vgl. Sacharja 14, 5; Daniel 7, 13]; 27, 38 [Jesaja 53, 12]).

2) Markus – das Evangelium für die Römer (Nationen im römischen Kulturbereich)

Die Zielgruppe des Markusevangeliums waren römische Leser. Dies wird u.a. daran deutlich, dass Markus die jüdischen Sitten, die er erwähnt, auch erklärt (vgl.  Markus 7, 3 – 4; 14, 12; 15, 42). Außerdem übersetzte der Evangelist die aramäischen Begriffe des Judentums für seine  Leser (vgl. Markus 3, 17; 5, 41; 7, 11; 7, 34; 10, 46; 14, 36; 15, 22; 15, 34) und benutzt an anderen Stellen lateinische Worte (so z.B. “modius” für “Scheffel” [Markus 4, 21], “census” für “Steuer” [Markus 12, 14], “speculator” für “Henker” [Markus 6, 27], “centurio” für “Hauptmann” [Markus 15, 39; 15, 44 - 45] und andere. Für die meisten dieser Begriffe gab es griechische Entsprechungen/Übersetzungen. Doch scheint Markus die lateinische Form zu benutzen, weil sie seinen Lesern gebräuchlicher bzw. vertrauter ware  Für eine römische Leserschaft spricht auch, dass der Evangelist die römische Zeiteinteilung (vgl. Markus 6, 48 und Markus 13, 35) benutzt. Im Gegensatz zu den Griechen befassten sich die Römer weniger mit Philosophie, sie waren auch nicht an Theologie interessiert, wie die Juden, sondern mehr an Fakten. Diesem Interesse kam Markus mit seinem Evangelium entgegen. Es ist das kürzeste bzw. komprimierteste Evangelium und lässt alle Dinge, die für einen römischen Leser uninteressant sein könnten aus.

3) Lukas – das Evangelium für die Griechen (Nationen im griechischen Kulturbereich)

Das Lukasevangelium richtet sich, das wird schon aus der Einleitung (Lukas 1, 1 – 4) deutlich, an griechische Leser als Zielgruppe, ja es ist explizit für einen Griechen namens Theophilus geschrieben worden, wobei es sich bei dem Namen “Theophilus” (griech. “von Gott geliebt”) um den Taufnamen dieses Gläubigen handeln kann. Auch die Sprache, die wir im Lukasevangelium wie in der Apostelgeschichte (der Fortsetzung  des Lukasevangeliums) finden, zeigt eine eindeutig griechische Geisteshaltung. Mit seinem Bericht verfolgte der Evangelist die Absicht,  der ganzen griechisch sprechenden Welt das Evangelium Jesu Christi nahe zu bringen. Im Gegensatz zu Matthäus führt Lukas die Abstammung Jesu nicht auf Abraham und David  (Matthäus 1, 1- 17) zurück, sondern geht im Stammbaum des Erlösers bis Adam zurück (Lukas 3, 23 – 38) und macht so deutlich, dass der Sohn Gottes nicht nur der  Befreier des jüdischen Volkes, sondern der Erlöser  der gesamten Menschheit ist. Die universelle Bedeutung der Evangeliumsbotschaft durchzieht das Buch vom Lobpreis des Simeon, der Jesus  als das “Licht der Nationen” preist (Lukas 2, 32) bis zum Missionsauftrag, den der Auferstandene seinen Jüngern gibt und in dem er sie auffordert, dass Evangelium “allen Nationen” zu predigen (Lukas 24, 47). Aus diesem Grund finden sich auch viele explizit mit dem Judentum zusammenhängende Geschehnisse nicht im Lukasevangelium (z.B. Matthäus 23; Matthäus 10, 5; Matthäus 15, 1 – 20; Matthäus 7, 1 – 23).  Andererseits berichtet Lukas viele  Geschehnisse, die den universalen Charakter des Kommens Jesu verdeutlichen (seine Geburt in einem römischen Kontext [Lukas 2, 1 - 2; 3, 1]). Kernaussage seines Evangeliums ist Lukas 19, 10: “… denn des Menschen Sohn ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist”  und dementsprechend präsentiert Lukas Jesus Christus als den Erlöser aller Menschen (der in Sünde gefallenen Frau [Lukas 7, 36 - 50], des Pharisäers und des Zöllners [Lukas 18, 9 - 14],  des Zachäus [Lukas 19, 1 - 10] und des Diebes am Kreuz [Lukas 23, 39 - 43]). Lukas beschreibt den Herrn Jesus als den vollkommenen Menschen, den vollkommenen Erlöser einer unvollkommenen, erlösungsbedürftigen Menschheit. Der Titel “des Menschen Sohn”, der die vollkommene Menschheit des Gottessohnes hervorhebt, wird im Lukasevangelium an 26 Stellen gebraucht wird, offenbart ihn dabei als den vollkommenen, wahren Repräsentanten der gesamten Menschheit. Indem Lukas an vielen Stellen den Umgang Jesu mit  Kindern, Alten, Ausgestoßenen, Samaritern, Römern, Zöllnern und Sündern, Pharisäern, Armen, Reichen, Prostituierten, angesehenen Männern und Frauen, beschreibt, macht er deutlich, dass das Evangelium keinen Menschen ausschließt.

4) Johannes – Das Evangelium für die Versammlung (= Kirche/Gemeinde)

Der Apostel Johannes wiederum richtet sich mit seinem Evangelium an eine vierte Zielgruppe: die Gemeinde der Gläubigen. Dafür sprechen verschiedene Gründe: Zum einen werden in diesem Evangelium Personen erwähnt, die nicht weiter vorgestellt werden (Maria, Martha und Lazarus).  Den Gläubigen der Gemeinde (= Versammlung/Kirche) sind diese Personen sicher aus Predigten und/oder persönlichen Berichten bekannt gewesen.  Daher war e sunnötig, auf diese Personen und ihre Beziehung, die sie zum Herrn Jesus oder zum Kreis der Jünger hatten, näher einzugehen. Ein weitere Punkt ist, dass Johannes in großem Maße Reden und  Belehrungen des Herrn Jesus zu verschiedenen Themen widergibt, mit denen Menschen, die nicht gläubig waren, gar nichts hätten anfangen können, z.B. die ausführliche Belehrung zu Kommen des Heiligen Geistes, Seinem Wesen und Wirken in Johannes 14 – 16. Weiter fällt auf, das Johannes ausführlich persönliche Gespräche des Herrn mit seelsorgerischem Charakter mitteilt (das Gespräch mit dem Pharisäer Nikodemus, das Gespräch mit der Frau am Jakobsbrunnen, das Gespräch mit dem bußfertigen Petrus nach der Verleugnung). Die Widergabe dieser persönlichen Gespräche ist nicht nur eine gute Belehrung für die Gemeinde (= Versammlung/Kirche), wie sie mit seelsogerischen Problemen umgehen kann, sondern auch ein Hinweis darauf, dass Johannes Augen- und Ohrenzeuge dieser Gespräche war. Abschließend sei darauf hingewiesen, dass dieses Evangelium in ganz besonderer Weise die Gottessohnschaft Christi  betont und lehrmäßig untermauert. Damit begegnete das Evangelium genau den lehrmäßigen Auseinandersetzungen mit dem Gnostizismus, die in den letzten Jahrzenten des ersten christlichen Jahrhunderts in der noch jungen christlichen Gemeinde (= Versammlung/Kirche)  um sich griff und eine Gefahr für die Evangeliumsverkündigung darstellte.

¹= Einfügungen von mir, JNj

²= Einfügungen von mir, JNj.

Literaturangaben:

1. Merill C. Tenney: “New Testament Survey”, W. B. Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids, Michigan, Revised Edition, 14th Printing, 1976.

2. William MacDonald: “Der Unterschied – die Bibel recht verstehen”, Hänssler Neuhausen/Stuttgart 1985.

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Es war ein warmer Frühlingstag. Die Sonne schien durch die frisch polierten, automatisch öffnenden und stets vor maximaler Sonneneinstrahlung geschützten, jalousienverkleideten Fentster der teilweise modernsten Zahnklinik Deutschlands, in der man leider vergessen hatte die Klimaanlage einzubauen, und die Studenten des vierten Semesters legten eifrig Gesichtsbögen an, nahmen Protrusionsregistrate und verschlüsselten Registratträger, denn: Sie fertigten unter Aufsicht des No.-One-Kursassistenten, auch Alpha-Männchen genannt, ihre erste persönliche Zentrikschiene an. Das Alpha-Männchen trägt seinen Namen natürlich nicht unverdienterweise und so fällt es, nach einem kurzen Intermezzo in der Welt der Bodenständigkeit, in seine natürlichen Verhaltensweisen zurück und beginnt unverzüglich mit der ihm von Natur gegebener natürlichen Verhaltensweise: dem Imponiergehabe.

Es lässt sich aus über die nicht seinem Intellekt und Anspruch genügenden Inhalte des Kurses, die mit Löffeln gefressene Weisheit eines Kursstudenten und die Blödheit dessen Freundin immer noch mit ihm liiert zu sein (und unter uns gesagt: besagte junge Dame muss wirklich blöd, anspruchslos oder aber besonders verzweifelt sein, denn das permanente kluge Rumgescheiße, rechthaberische und degradierende Verhalten dieses jungen Herrn erträgt nun wirklich keiner länger als einen Monat), die viel zu positiv geschriebene Empfehlung des Professors für seinen neuen Job… Moment einmal! Neuer Job? Ja! Der No.-One-Kursassistenten wurde von etlichen Praxen in ganz Deutschland umworben und gebeten doch seine hervorragenden Qualifikationen in ihrer Praxis auszuüben und zu perfektionieren. Die Wahl viel auf eine kleine aber feine Praxis im Umland von Oldenburg. Warum nun gerade diese Praxis? Warum nicht eine nahe seiner Familie oder im Ausland? “Nun, das ist eine berechtigte Frage”, urteilte das Alpha-Männchen und es folgte eine Ode an die Selbstverliebtheit.

“Ich habe viele Bewerbungen geschrieben. Unter anderem auch an Praxen nahe Düsseldorf. Aber es ist schwer dort hineinzukommen. Vor allem bei meinen Qualifikationen. Ich bin überqualifiziert. Zudem hat mir der Professor eine Beurteilung gegeben, die ich mich kaum traute einzureichen. Sie war einfach zu positiv. Ich tat es dann doch aufgrund eines Satzes, nämlich: dass er es sehr bedauere, dass ich gehe, aber wohl war mir bei der Sache nicht. Die Praxen, die mich dann zu einem Besuch eingeladen haben waren teils gut teils entsprachen sie aber auch nicht meinen Ansprüchen. Praxen die heutzutage noch MEG- oder Klammerprothesen machen sind einfach Dreck! Sowas mach’ ich nicht! Es ist nachgewiesen, dass Klammern nachhaltig die Zähne schädigen und zum Anschleifen von Zähnen für eine bessere Passgenauigkeit muss ich Ihnen wohl vom zahnmedizinischen Standpunkt aus nicht viel erzählen. Ich sag Ihnen was: Die Leistungen, die Ihnen später von den Kassen bezahlt werden entsprechen in Schulnoten ausgedrückt einer Vier. Vier ist ausreichend. Aber ich möchte nicht nur ausreichend sein. In der Praxis, in die ich gehe, kommt der Patient die ersten drei Male ohne das er auch nur etwas prothesenähnliches in der Hand hält. Es werden Funktionsabdrücke gemacht. Die sind so genau, dass ich an der Prothese hinterher nicht mehr einschleifen muss. Und bevor auch nur von dauerhaftem Zahnersatz gesprochen wird, wird ersteinmal gecheckt, ob der Patient nicht eine Bisserhöhung hat und der gesamte Zahnkranz nicht komplett überkront werden müsste. Das würde ihn dann 20′000 € kosten, aber etwas anderem wird dem Patientem im Fall einer Bisserhöhung gar nicht erst angeboten, weil alles andere Mist wäre. dafür wird man da gefeuert. Und Sie werden sich wundern, aber die meisten Patienten bezahlen diese 20′000 € auch.

Sie werden in Ihrer Karriere irgendwann an dem Punkt stehen, an dem Sie sich entscheiden müssen, was Sie machen wollen: Das “Ausreichende”, was Ihnen von der Kasse bezahlt wird, oder Highend.”

Die Studenten schweigen bestürzt in sich hinein, bis einer den Vorstoß wagt und fragt, was denn mit denjenigen Patienten geschiehe, die nicht mal eben 20′000 € auf der hohen Kante liegen haben. “Die werden weggeschickt.”-”Aber haben sie nicht mit Ihrer Approbation den Eid des Hippokrates geschworen, in dem es heißt, dass sie jedem nach bestem Wissen und Gewissen helfen werden egal welcher Herkunft er ist? Dann wäre der ja jetzt quasi fürn Arsch.”-”Ich gewährleiste ihm die Grundversorgung. Aber darüber hinaus mache ich nichts! Ich kann doch nachts nicht ruhig schlafen, wenn ich genau weiß, dass die Prothese, die ich dem Patienten demnächst einsetzten werde totaler Mist ist! Also schick’ ich ihn woanders hin”-”Können Sie denn ruhig schlafen, wenn Sie wissen, dass der Patient entweder ohne Prothese herumläuft, seine noch vorhandenen Knochen artrophieren oder er zu einem anderen Zahnarzt geht, dieser die ihm von der Kasse bezahlte Prothese anfertigt und der Patient dann letztendlich doch mit der von Ihnen mit “ausreichend” beurteilten Prothese herumläuft? Ich mein: direkt oder indirekt. Auf jeden Fall trägt der von Ihnen weggeschickte Patient im glücklichsten Fall dann doch eine Prothese, die ihm das Essen, Sprechen, Lächeln, sprich die sozialen Interaktionen ermöglicht.” Stille. Nach einer Weile ergreift das Alpha-Männchen wieder das Wort: “Deswegen sagte ich Ihnen ja: Sie müssen sich entscheiden. Wollen Sie Samariter oder professioneller Zahnarzt werden. Es ist schön, dass es so soziale Leute wie Sie gibt, aber… “

Haben wir wirklich nur noch die Wahl zwischen Highend- oder Low-Budget-Bahndlungen? Ist alles schwarz oder weiß? Was ist aus all den Grautönen dazwischen geworden, die bedeuten würden, dass man Patienten mit entsprechendem finaziellen Hintergrund die bestmögliche, zahnschonendste und ästhetisch wertvollste, denjenigen, die aber über jeden Kino- oder Schwimmbadbesuch nachdenken und vorher ihre Finanzen checken müssen, die Low-Budget-Version anbietet? Ist es gerechtfertigt Patienten in eine finazielle Sackgasse zu führen, wo man Ihnen die Nach- und Vorteile andere Behandlungsmethoden noch vorenthalten hat?

Wahrscheinlich ist es die Entscheidung die jeder irgendwann in seiner Karriere treffen muss: Handle ich ensprechend meiner von mir selbst gesetzten Ansprüche oder berücksichtige ich dabei auch noch den sozialen und finanziellen Hintergrund meines Gegenübers.

Hab’ gerade so etwas versucht – kleine Access Datenbank für sFrauli erstellt. Werde ja sehen, wie’s ankommt – befürchte aber das Schlimmste .*

* Oder es gibt eine Belohnung, hehe.

Oder: Antrag auf Kennzeichnung in Mailinglisten

Nachdem Morca seinen Krieg nun schon gegen wohlgesonnene Vermittler auch auf der Mailingliste fortführt, die eigentlich für sachliche Disskusionen gedacht ist, würde ich für eine Kennzeichnungspflicht für solche Mails plädieren, um nicht nach Worten wie “Sonderdrösel” und Rumgebrülle in Blockschrift filtern zu müssen.

Wegen diesen Attacken ist nun der Termin heute für ein Update der Samariterkirche geplatzt. Sowas sollte die Gemeinschaft nicht einfach so hinnehmen. Den Gemeindemitgliedern der Samariterkirche wurde erklärt, es handle sich bei den installierten Routern um ein Gemeinschaftsprojekt. Machen wir es wieder dazu! Das schliesst nicht aus, dass Leute wie Morca Tunnel graben. Da ich sie fähig dazu halte gibt es nicht den geringsten Grund sich so aufzuregen. An ihrer Stelle würde ich einfach schweigen. Ins Abseits geschossen hat sie sich mit seinen unqualifizierten Beiträgen schon genug.

Passiert im Karvana:

Dachte mir, ich trink schnell nen Smothie und schau was im Ubuntu-Wiki nach, aber Pustekuchen! Der DHCP-Accesspoint gibt mir ne IP, ich kann ins www pingen, Domains auflösen, aber kein TCP-Stream. Na gut, fängt sich schon wieder. Erst mal nen Schluck trinken, schlimm, wer böses denkt.

60 Sekunden später: SMS von Morca “Bist du grad im karvana? morca” Lässt die sich schon Mails schicken, wenn sich meine MAC-Adresse irgendwo meldet? Zur Info: die Deutsche Demokratische Republik gibt’s schon ein paar Jahre nicht mehr! Schäuble würde das aber auch gefallen. Weshalb soll ich meine MAC faken? Nur damit Morca mich nicht mehr ausspionieren kann? Ist das bloss so ne Kinderkacke wie Machtdemonstration? Hat in Rostock auch nicht geklappt…

Hier noch eine Email-Konversation:

On Wed, Jun.13. 12:25 +0200, Florian Schmoelz wrote:
> > Gestern hat mir Yoko um 21 Uhr mitgeteilt, dass Sven-Ola einen wichtigen
> > Termin hat. Deshalb verschieben sich die Umbauarbeiten um eine Woche.

ja? oh Danke für die info, massa!

wir schreiben 2007, es gibt seit fast 30 Jahren e-mail, und seit >100
Jahren spricht man durch knochen, die man an mund und ohr hält;
klappt auch ganz gut, solange man den knochen richtig herum dreht.

auf massa, die nicht mal das knochen-sprechen raffen, habe ich keine lust.
von 21:00 bis 03:00 wären gestern noch 6 stunden zeit gewesen:

==> F´dEiK .

@FlorianS: glaubst du, irgendwen interessieren scheiß privat/ego-blogs,
um die, für eine gemeinsame Sache relevanten info´s mitzukriegen:
es gibt
http://wiki.freifunk.net/

wenn euch der persönliche Kontakt mit den Betroffenen schon zuviel Mühe ist.

> > @Morca: Sind die Router schon im “Urzustand”?

s.u. massa -> Lesen hilft, hab´ den TOFU extra mal nicht entsorgt;
für die Langsamen: beim reset Mi->Do Nacht ist fine.

man sagt, viele Köche verderben den Brei

in diesem Sinne,
morca

> > morca tidoof schrieb:
>> > >Hallo zusammen,
>> > >
>> > >für Mittwoch den 13.06. ist der komplette Austausch der bislang verwendeten
>> > >Freifunk-router auf der Samariter-Kirche geplant.
>> > >
>> > > “Alles wird gut”(tm)
>> > >
>> > >Zumindest lautet so das Vorhaben, soweit ich davon gehört habe.
>> > >
>> > >
>> > >Details könnt Ihr sicherlich bei
>> > >
>> > > Sven-Ola Tücke
>> > >
>> > > e-mail: “Sven-Ola XXXXX”
>> > > tel: -nach Rücksprache-
>> > >und
>> > >
>> > > Florian Schmölz
>> > >
>> > > e-mail: “Florian Schmoelz”
>> > > tel: 0178 / XXXXX
>> > >
>> > >die den Umbau u.a. vornehmen wollen, erfahren.
>> > >
>> > >
>> > >Da Florian im Kiez (Boxh.-Platz) wohnt, ist er bei Fragen künftig
>> > >sicherlich
>> > >der nächste Ansprechpartner, aber auch Sven-Ola wird bestimmt gern
>> > >behilflich
>> > >sein und ist in Sachen “Freies”-Funken sowieso “der Papst”.
>> > >
>> > >Es steht zu erwarten, daß die neuen router nicht mit den,
>> > >von mir bisher gewählten wireless-Parametern (RTS/FRAG) betrieben werden.
>> > >Auch unwahrscheinlich, daß die alte Aufteilung auf drei verschiedene
>> > >Funk-Kanäle
>> > >weiter beibehalten wird.
>> > >
>> > >Aber das teilen Euch Sven-Ola und Florian dann vielleicht sicher mit.
>> > >
>> > >
>> > >Gruß, morca (tel: 0171 / XXXXXXX)
>> > >
>> > >
>> > >
>> > >P.S.
>> > >
>> > >an Ulrike:
>> > > werde Deinen router in den nächsten Tagen bei Gelegenheit umstellen,
>> > > kann allerdings nichts versprechen, weil ich mit dem Umbau jetzt auf und
>> > > künftig mit der Kirche nichts mehr zu tun haben werde,
>> > > müssen sehen, wie´s danach läuft.
>> > >
>> > > ruf bitte durch, wann es Dir paßt.
>> > >
>> > >
>> > >an die Umbauer:
>> > > werde in der Nacht auf Mittwoch nach dem power-reset (recht genau 03:00)
>> > > die SE505 in 0815-Zustand zurückversetzen, nach nächstem power-off ist
>> > > also schicht; sie befinden sich dann praktisch in demselben zustand, wie
>> > > ich sie von yokoy vor 1,5 Jahren vorgefunden habe, ohne ethernet-links.
>> > > (altes no* password; vlan-tagging auch weg, damit sie bei künftiger
>> > > verwendung gleich wieder mitspielen)

Solche mails können Frau Tidoof schon mal rausrutschen. Ich werde Ihr weiterhin mit kräftigem Strahl ans Bein pinkeln;)

Heute wäre der Termin für den Umbau der Samariterkirche gewesen, ist leider ausgefallen.

Deshalb: Neuer Termin für nächten Mittwoch, den 20.6.2007!

Marco hat die Router wahrscheinlich schon in den Urzustand zurückgesetzt. Deshalb funktioniert das nicht mehr so, wie bisher. Ein Feedback hab ich schon: T.:”Freifunk funktioniert ja plötzlich besser als Wimax!”.

Mal schauen, ob das so bleibt…

Nachtrag 14.6.2007:
Noch ein Feedback: S.:”Bei mir funktioniert Freifunk jetzt echt schnell!”

Heute hab ich mal meinen Buffalo in der Bänschstrasse upgedatet. Da hab ich folgendes gesehen:

Screenshot von der Statusseite des WHR.

Also ich hab noch nie eine solche Uptime gesehen! Da hatte es doch was Gutes, dass ich dank des wirren Funkfeuer von der Samariterkirche nicht mehr auf den WHR zugreifen konnte;-)

Jedenfalls musste ich heute leider diesen schönen Anblick zerstören, denn damit der WHR auch in der Map auftaucht braucht der einen Neustart. Warum auch immer…

Des weiteren hab ich noch festgestellt, dass die Links der Samariterkirche stark asymmetrisch sind. Die LQ des WHR liegt zwischen 0.88 und 0.98; die NLQ allerdings bei 0.38 bis 0.44. Das selbe Spiel beim DSL-Gateway der Samariterkirche (Sama32). Der WHR hat eine direkte Sichtverbindung mit komplett freier Fresnelzone und einer Entfernung von 312m. Piece of cake könnte man sagen.