Fonte: “La Stampa“

Oggi la giornata mondiale: «Ecco come disarmare gli arrabbiati cronici»

ROSELINA SALEMI

TORINO – Il tasso di gentilezza di un popolo si misura al volante. Considerato che negli ultimi 12 mesi 28 milioni di italiani hanno litigato ferocemente su questioni di trafficologia varia, il nostro sarebbe intorno all’11%. Pochino. Se poi andiamo allo stadio scende al 7, per non parlare dei talk show. E il grido di dolore attraversa i blog: «Dov’è finita la gentilezza?». Se non morta, moribonda, ko.

Si lamenta Caudio Risè, che insegna Psicologia dell’educazione a Milano: «Migliaia di durezze, di sguardi taglienti e di commenti secchi hanno preso il posto dei sorrisi, delle battute cordiali, delle occhiate sorridenti». Si lamenta Beppe Severgnini su «Italians»: «La gentilezza, fino a qualche tempo fa, era il nostro marchio di fabbrica, e attirava più turisti di Venezia e del Colosseo. Non so cosa ci stia succedendo». Si lamentano in tanti, come Francesca Visentin, che ha depositato in Rete il suo diario di ordinarie scortesie ricevute. «In coda al semaforo ci metto tre secondi in più a ripartire e il gentiluomo dietro è già pronto a strombazzare il clacson come un ossesso». «Sto entrando a parcheggiare dopo averne diligentemente segnalato l’intenzione, mettendo la freccia, e dal lato opposto s’inserisce sgommando un Suv. Il gentiluomo alla guida, avvertito che c’ero prima io, se ne va bestemmiando». L’elenco è ancora lungo e c’è da complimentarsi per i nervi saldi della signora.

Ma tutto questo potrebbe cambiare. Merito di una pacifica crociata contro l’esercito degli Arrabbiati Cronici. Oggi, 13 novembre, Giornata Mondiale della Gentilezza, tutti sono invitati (gentilmente), a comportarsi meglio. Un libro guida? «Elogio della gentilezza», di Adam Phillips e Barbara Taylor. Un esercizio? Su www.helpothers.org è possibile esibirsi in atti anonimi di gentilezza e firmarli con una speciale cartolina scaricata dal sito. Chi la trova sarà incoraggiato a ricambiare. La gentilezza – dicono gli psicologi – è più contagiosa dell’influenza. Basta cominciare. C’è chi l’ha fatto, uscendo dalla logica «gentile=perdente», «aggressivo=vincente», che è alla base di moltissima infelicità e sciagurato marketing.

Il «World Kindness Movement» (Movimento Mondiale per la Gentilezza), nato a Tokyo nel 1988, esportato in America con successo, dove ha sviluppato un’imponente manualistica, raggruppa oggi 18 nazioni e in Italia, (unico avamposto europeo, a parte la Scozia) ha sede dal 2000 a Parma, dove l’Automobil Club espone il Manifesto della Gentilezza e suggerisce ai soci di praticarla. Il sito www.gentilezza.it (posta: info@gentilezza.it) invita a segnalare gli atti meritori e a diffondere il Verbo. Il presidente del Movimento, Giorgio Aiassa, sostiene simpatiche iniziative a scuola e in città. Per esempio, Anna Maria Ferrari, una delle menti dell’associazione, ha avviato con gli studenti di Parma il progetto «Diario della gentilezza», che si concluderà a maggio del 2010. Con un meccanismo molto simile a quello del Grande Fratello: ci saranno nomination, eliminazioni e un vincitore, ovviamente gentilissimo.

Non mancano esempi autorevoli, dal Dalai Lama, Nobel per la pace nel 1989, che invita a una «politica di gentilezza» (e sarebbe ora), a Renato Brunetta. Il ministro per la Pubblica Amministrazione ha appena annunciato: «Normerò l’obbligo della gentilezza e della cortesia nei confronti dei cittadini». E già il sindacalista Carlo Podda ribatte: «Chissà se con l’occasione il ministro riuscirà a “normare” la sua, di gentilezza…». Per fortuna c’è il cantautore-mito Claudio Baglioni. Sostiene che «la gentilezza è rivoluzionaria» e, da un link all’altro, questa è diventata una delle frasi-manifesto del Movimento. Rivoluzionaria e contagiosa. L’invito dilaga, ma quanti lo seguiranno? Serve aiuto? Su www.esseregentili.it (contatti: info@esseregentili.it) trovate stimoli culturali, citazioni di Madre Teresa, Siddharta, Lao Tze, su Girlpower un piccolo manuale di carinerie quotidiane: «In ascensore, non restate in silenzio; se arriva un nuovo vicino di casa, dategli il benvenuto; se fate lavori in casa mettere un cartello in cui vi scusate per i disagi; in treno, aiutate chi ha troppi bagagli da scaricare».

E via di seguito, per arrivare a 13 semplici idee, perfette dal 13 in poi. La gentilezza, oltretutto, fa bene alla salute. Collegatevi con www.actsofkindness.org, leggete i risultati delle ricerche e sorridete. «Per quanto piccolo, nessun atto di gentilezza è sprecato» (l’ha detto Esopo). Pensateci, in mezzo al traffico.

Hermann Hesse ci pone, attraverso questo libro, in una reltà diversa… in una ricerca continua e sfrenata, verso qualcosa che solo in pochi sono riusciti a cogliere. Siddharta, appunto, è il protagonista di questo romanzo, un racconto pieno di pensieri profondi, di dottrine da seguire… una ricerca verso il proprio io e verso una pace interiore che gli permetta di vivere interamente la propria vita!

Questo è il viaggio che intraprende il giovane Siddharta, un viaggio lungo e faticoso, pieno di emozioni e riflessioni, un viaggio lontano dai nostri tempi, immerso in un’India antica, ma che, allo stesso tempo, ci fa riflettere sulle cose anche più banali che ci sfuggono nella nostra vita troppo frenetica.

Un libro filosofico, che a primo impatto può sembrare noioso, ma ci regala una lettura facile e scorrevole, anche se con qualche pensiero un po’ più complesso.

Nadina Grahic

Questo romanzo narra di un ragazzo, successivamente adulto e infine anziano, di nome Siddharta; da qui il titolo. Ripercorre tutta la sua vita alla ricerca della felicità e della tranquillità spirituale.

È un romanzo molto interessante e significativo per chiunque lo legga poiché parla di un viaggio spirituale e di un viaggio nella realtà; questi due aspetti viaggiano in parallelo per tutto il racconto. A forza di cercare la felicità il protagonista arriva ad un punto che trova la tristezza e la desolazione più assoluta. È questo che ci fa riflettere perché si arriva ad un certo punto che tutte le cose in cui credeva,  tutte le convinzioni, tutto ad un tratto spariscono, si sente sperduto ed è costretto a rimettersi di nuovo alla ricerca di se stesso; questo ci fa capire che non esiste una felicità assoluta. Anche le piccole cose possono farti provare emozioni simili.

Questo ibro è molto avvincente ed emozionante, da leggere tutto d’un fiato.

Susanna Garis

Was out last night ‘night-training‘ with a friend of mine just recently.
Went running into the woods, and by the road there are some monkeybars and lifting stuff ( Which I had no idea were there) where we did some lifts and exercise.
It was fun, though a bit weird because it was in the pitch black, only the lights from the bridge across the lake lit a stream of light, but barely visible.
We also did some sparring training for a while, basic punches and blocks.

But because of the darkness I had to focus extra hard, after a while though it got easier.
My blocks are pretty decent, I usually focus on a strong defense because I dont really like to hit people.
Maybe a counterattack but rarely anything directattack.

I dont know really but i think its because I am not really confident enough even though I know my attacks are good, I have both speed, technique and enough power.
Im just not THAT violent of a person…never been really, I only train fighting.
Never been in a real fight, I have always tried to avoid such activity.

But I believe everybody has to experience atleast one great fight in their life.
Where life and death are on the line, if not physically but maybe metaphorically.
I have experienced two such struggles, the first was when I was diagnosed with cancer as a child, the other when I had to struggling     with my mental and emotional stability in the past year.
Two extremes which had to be faced and fought with utmost vitality.
I dont remember much of my cancer days, but they were painful I know and I consider myself very lucky.
The past year was awful and I was afraid I wasnt going to be able to stand the emotional pain and struggle.
I only came through if it hadn’t been for friends and other supporters, and I am thankful.

Even though that time is far gone…why does my heart still feel so bad?
I am still experiencing a drawback from my illness, I became ugly and disfigured, something which has taken years to recover.
It also affected me very psycologically; insecurity, low self esteem, shyness and such things…it has been a struggle which I feel like I am almost on the other end of soon…but there are still things holding me back.

My insecurity first and foremost.

Like approaching girls for a start, just certain things I cant do.
Failure is a slap in the face which I cant stand, I rather stand aside and wait, watch, observe.

That will however probably be my biggest failure in life, not doing the all the things I want.

Rising to become an actor and all that, wont be much of a problem because it is such a selfish process, but in the search for partnership and other socialness, I find it much harder.

This is aslo a scar left by my late ex, she brought me to my knees and made all the bad feelings come back from years ago.
I am just so angry that I feel so weak now, when I should feel so much stronger from the experience.
I have lost a big part of myself, something I fear I wont ever get back.

I wonder if the time will ever come when I rise against all other, and I wont have a fear or worry in the world?
An endless search for power and security, but also peace of mind.
Just like Buddha made a journey to within himself, he realized the truths.
I must make such a journey, both to myself but to the outerworlds, and find truth, happiness, peace and stability.
It is a goal I know I will reach somehow, because it is written in stone.

But the journey is long and hard…

Why does my heart, feel so bad?

Why does my soul, feel so bad?…

By Mirjam Donath

What is the link between the cover story of the Sunday Business Section of the New York Times and Commonweal, an independent magazine edited by lay Catholics? Lego.

Siddharta under the bodhi tree

It took only a day for Commonweal’s blogger Celia Wren to write her note on the story in question Turning to Tie-Ins, Lego Thinks Beyond the Brick. The article is about how the much-adored Swedish toy-factory is commercially forced to hook up with Hollywood, getting ready-made inspirations from the big screen and its merchandises.

The story of once “innocent” Lego’s pact with the dark forces of capitalism (which started with making StarWars legos, and one of Lego’s first compromises to put the word war on its boxes) concludes in a rather cheering part about Lego’s ways of reaching out to adult fans. One of those is making creations inspired by different faiths.

Samuel Becket's dead body in the cathedral“In the past, we considered the adult fans like vintage cars, a bit bizarre” Chief Executive Jorgen Vig Knudstorp is quoted in the article. It turns out, however, that grown-up customers contribute as much as 5 to 10 percent to Lego's profits. No wonder that these customers attract blogs too, such as Godbricks, which catalogs Lego creations with religious themes. The tagline of the blog is "blogging at the intersection of LEGO and religion."

And here comes Ms. Wren to the picture, picking up on Godbrick, giving news about the existence of a virtual china-cabinet of religious arts to her religious readership.

Lego is forgiven. It might have given up some of its original, “purely imagination-oriented” Swedish values in order to make more profit, but it has certainly kept its good sense of humor and, of course, a little bit of its creativity. - Amy B. Wang contributed to this post

]]> http://ladyamerie.wordpress.com/2009/09/06/srecna-zvezda-v-vesolju/ Sun, 06 Sep 2009 12:28:27 +0000 ladyamerie http://ladyamerie.wordpress.com/2009/09/06/srecna-zvezda-v-vesolju/ http://hunney.wordpress.com/2009/09/05/joss-stone-in-vesolje-veselja-emonika-4-9-2009/ Sat, 05 Sep 2009 16:43:47 +0000 Petra Nuzdorfer http://hunney.wordpress.com/2009/09/05/joss-stone-in-vesolje-veselja-emonika-4-9-2009/

Tokrat prestavljen na Emoniko, malce večje prizorišče kot lani, ki pa se ni povsem zapolnil, saj Sio-lovci niso naročili lepega vremena. Ta jim je sredi prireditve kar močno ponagajal, saj so morali prireditev prekiniti za slabe pol ure. V tistem času se žal ni dogajalo nič. Mladi, ki so čakali na prihod skupine Sidharta, so se stiskali pod dežniki, katere je veter preobračal in jim povzročal veliko preglavic. So pa poskrbeli z dežnimi plaščki, ki jih je lahko  kupil prav vsak, ki je imel v žepu še kakšen evro.

Na začetku je kazalo, da ljudi kar ne bo in ne bo, saj je po štirih urah od začetka dogajanja po prizorišču pohajkovalo le okoli 50-100 ljudi. Čim pa je padla noč, se je množica nabrala in zdelo se je, da vsi nestrpno pričakujejo Siddharto ter seveda, mlado Joss Stone. Z neverjetnim glasom je očarala množico, delila bele vrtnice in se sprehodila pod odrom zraven ograje. Zapela je le nekaj njenih najnovejših pesmi in uspešnic, lahko pa smo slišali tudi nekaj svetovno znanih pesmi v priredbi. Zaradi kratkega nastopa je bila množica razočarana hkrati pa vesela, da so jo lahko slišali in videli v živo ter v upanju, da bo še kdaj obiskala Slovenijo ter morda priredila kakšen koncert. Skupno se je nabralo največ okoli 15.000 ljudi, saj je bilo prizorišče na pol prazno skozi celotno dogajanje.

Za dobro vzdušje na prizorišču med menjavanjem nastopajočih je skbel trio voditeljev: Klemen Slakonja, Ota Roš ter Peter Poles.

Dobro je bilo poskrbljeno za vizualne efekte in luči, prav tako pa je množico presenetil velik velik “ognjemet” med nastopom Siddharte. Ob straneh smo lahko na velikih zaslonih spremljali nastopajoče malce bolj od blizu, saj je prizorišče zelo veliko, in mnogi niso imeli pogleda na oder.

Zabava na odprtem se je začela že ob 14h in nastopajoči so si sledili v naslednjem vrstnem redu:

14.00 Glam

15.00 Fusion Pop

16.00 Zlatko

17.00 Leeloojamais

18.00 Maya

19.00 Neisha

20.00 Siddharta

22.00 Joss Stone

Joss Stone, zvezda večera, se je pokazala v najlepši luči in pokazala svojo ranljivost:

Joss Stone

V petek se je v Ljubljani popoldne vlilo kot iz škafa. Še huje. In to ravno pred nastopom Siddharte na festivalu Vesolje veselja na ljubljanski Emoniki. Sledila je prekinitev zaradi tehničnih težav, menda je bil glavni oder brez elektrike, po dolgih minutah pa je končno sledil intro Siddharte. Bilo je kul.

In še nova reklama za Siol trio – meni je od sile posrečena:

One weird thing happened yesterday… I woke up in the morning and suddenly I thought… “I wanted to help people in Africa…”But then, I grabbed this small blue book and I was like…”Wait a second…”

OK… I heard from different people that this book is AWESOME, so I decided to borrow this book from the library and read it. It took me probably less than 24 hours to read it (not including activities I did in between). I have to say the book is literally AWESOME!

It’s like I know I’m reading a spiritual quest of a holy man but at the same time I saw this man in me. Lately, I’ve been feeling weird. It’s like I don’t know what I want. I’m not sure if I like it here (Towson, MD) or I like it better at home (Indonesia). I’m not sure if I like the things that I’m doing or should I find other things that are the total opposite of my current activities. I guess, it’s probably just the senior syndrome and it’s me getting homesick.

But, the book, basically, gives me an idea that I don’t have to pick a side in life. So, I don’t have to pick between straight A’s and going out to parties, just for an example =p. I don’t have to like America as a whole to survive. In fact, all I have to do is to appreciate the differences they have here.

In general, I can do both sides of everything as long as there’s balance. In the book, Siddharta said that people change all the time. There’s good and evil in a person (all along), it’s just a matter of which one will come out at a certain time. We as human cannot pick to be a saint for the rest of our lives. At one point, we will commit sins. For example, as much as I want to make my parents happy by getting good grades, I do slack off sometimes (trying to be the perfect daughter is tiring =p). I think as long as we realize what we did wrong, we can always go back to our “saint side.”

The book also teaches me that it’s OK to be confused once in a while (even a holy man can be confused). So, to be honest, after reading the book, I kind of feel better about my unstable thoughts lately. I think it’s just a phase when I’m trying to find myself amongst other people. Well, I hope I can figure out what I want sooner or later. Right at this point, I don’t know what I really want. I am confused. xp

So for now, before I pack my bag and fly to Uganda and rescue child soldiers =p I will do my research first and start with small steps like giving my used clothes to people in needs or just regularly give small charity through a legit organization. If that’s really my passion, I’ll pursue it. If it is not, Siddharta would say “move on… and go figure out once more…”

Simpatizo mucho con el Budismo: ¿Me dará para seguirlo como religión?

“A paz vem de dentro de ti próprio, não a procures à tua volta.” (Buda [Siddharta Gautama])

Siddharta
Rh-
(2005)
1. Rh-
2. Japan
3. My Dice
4. Insane
5. Sim Hae
6. Kloner
7. Rooskie
8. Rave
9. Rain
10. Core
11. T.H.O.R.
12. You Betray
13. Venom E
14. Marslander
15. Etna

Słoweńska Siddharta to było dla mnie pewnego rodzaju odkrycie. Ich bardzo dobry (z równie udanym teledyskiem) utwór “My Dice” miał dość dużą rotację w polskich stacjach muzycznych. Gdy więc tylko zobaczyłem w jakimś sklepie internetowym, że mogę nabyć album “Rh-” za niemal darmo, nie wahałem się ani chwili. Właśnie takich krążków mi dzisiaj brakuje. Z polotem, ale niewymuszonych. Przystępnych, ale nie obrzydliwie, do bólu komercyjnych.

Opisywane tu “Rh-” to wersja anglojęzyczna, edycja oryginalna pojawiła się dwa lata wcześniej. I choć teksty są naprawdę niegłupie, to jednak muzyka pozostaje najważniejsza – a ta jest wręcz wyborna. Wszystkie kompozycje brzmią świeżo i nieco inaczej, niż to, czego się na ogół spodziewamy pod szyldem rock/heavy metal. Trudno zresztą zaklasyfikować Siddhartę do jakiegoś konkretnego nurtu. Mamy tu i nieco cięższe granie (“T.H.O.R.”, “Japan”), ale i łagodniejsze, balladowe (“Sim Hae”). Z pewnością zwracają na siebie uwagę elementy słoweńskiego folku, jakie można usłyszeć w świetnym “Insane”, i to między innymi one dodają smaczku całości. Muzycy pozwalają sobie na wycieczki w różne rejony rocka: bardziej heavy metalowo jest w “Rooskie”, akustyczne gitary, delikatne smyczki i organy pojawiają się w “Rain”, nieco industrialowo robi się w “T.H.O.R.”, zaś w zakręconym “Venom E” mamy nawet w jednym miejscu trochę funkujący rytm. Generalnie występuje na “Rh-” spora różnorodność kompozycji, ale ani przez chwilę nie pojawia się wrażenie, że to mogłaby być jakaś składanka.

Nie ma co się dalej rozpisywać na temat krążka, tego trzeba po prostu spróbować. Jeśli szukacie oryginalnych rockowych brzmień i rewelacyjnych melodii, spróbujcie “Rh-”. Jestem pewny, że polubią ją zarówno miłośnicy pop-rocka (choć umówmy się – Siddharta popu nie gra), których nie powinny wystraszyć elegancko przypiłowane gitarowe pazurki, jak i zwolennicy machania łbem. Doskonała robota.

Ocena : 9 / 10

Dan mladosti so popestrili s koncertom skupine I.C.E., Alye in Siddharte. Prvi so štartal I.C.E., ki so razvneli množico, da se je dvorana ogrela za 100 stopinj. Na oder so prinesli dozo rock energije, ki je spravila množico v norenje in uživanje. Predstavili so tudi svoj novi singel Živim brez navodil. Res je bilo pravo vzdušje glede na to, da so nastopili prvi od bendov. Ponavadi vsi preskočijo prve bende in pridejo šele na Siddharto ( kot je bilo lani v Planet Tušu v Celju). Tokrat pa je bilo veliko ljudi že na štartu, ko so žgali I.C.E. . In ta energija in dvorana segreta na 100 stopinj se je prenesla naprej, ko je začela Alya s svojim nastopom. Na začetku je celo odpela dva komada v rdečih čeveljcih z visoko peto, ampak žurersko vzdušje jo je prisililo, da jih sezuje in da zažura kar bosa. Je vsaj lahko mirno in svobodno skakala po odru.  In ko je vroča dvorana bila že polna, je končno prišla Siddharta. No in takrat se je začelo kričanje do neba, velika evforija, ko Tomi zapoje,  in divje skakanje z rokami v zraku. Koncert se je zaključil pozno v noč. Bilo je mega, le čist preveč vroče je bilo v dvorani.V nadaljevanju seveda utripi s koncerta.

lp, p

Candi Borobudur sebagai warisan wangsa Syailendra abad ke-8 telah menjadi daya tarik wisata dunia. Orang asal mancanegara selalu datang ke candi Buddha ini, baik untuk tujuan pariwisata maupun yang lain. Sepertinya mereka berkunjung karena daya tarik sejarah itu telah ada sebelum stakeholder wisata lokal menjemput mereka.

Ketika dideklarasikan Borobudur Plan of Actions (2006), salah satu isinya adalah memperkuat jalinan penting antara warisan budaya dan pariwisata. Oleh karena itu pengembangan SDM dan studi komprehensif nilai budaya dari 6 Negara deklarator amat penting dikerjasamakan, yakni diantara Negara-negara Kamboja, Thailand, Laos, Myanmar, Vietnam dan Indonesia.

Realisasi paling penting adalah pengembangan wisata ziarah dan wisata budaya bagi destinasi Indonesia, yaitu Candi Borobudur. Harus diakui Indonesia diuntungkan dengan lima butir kesepakatan Trail of Civilisation diatas, sepertinya Borobudur kian dikenal meski sempat terganggu dengan pengumuman jejak pendapat kurator Swiss Bernard Weber (9/7/07) tentang the new 7 wonders of wolrd tanpa menyertakan lagi Borobudur.

Peran Besar Guide

Mungkinkah wisatawan akan tetap datang ke Borobudur dengan bekal promosi yang pas-pasan? Adakah peran Pemandu Wisata ikut menetukan kualitas dan kuantitas kunjungan wisatawan ke Candi Borobudur, belum ada penjelasan spesifik tentang itu. Yang pasti ketika wisatawan datang, peran Pemandu Wisata dituntut sangat profesional bekerja demi layanan yang optimal.

Sejarah Borobudur juga menyangkut budaya Jawa yang melahirkan candi ini. Tata bangunan candi dan relief stupa Borobudur serta kisah tentang Siddharta Buddha disana menjadi sangat khas. Konteks budaya masyarakat bangsa pembuatnya saat itu tidak bisa terlepas dari relief candi, penuh dengan simbol (sandi) kehidupan, maka sejarah Borobudur adalah bentuk sandi kebudayaan Jawa yang harus dibaca.

Tugas pertama dan utama seorang Guide adalah membaca sandi tersebut yang terdapat di Borobudur dengan benar, memahami isinya, pandangan masyarakat pembuatnya yang terhubung kepada elemen budaya mereka. Tugas lain adalah membaca ajaran Siddharta yang terpahat di dinding-dinding candi serta membaca isyarat Budhisme darinya untuk dijelaskan kepada para wisatawan yang datang.

Prosedur Guiding Borobudur

Kondisi obyek wisata candi yang khas menuntut profesionalitas kerja spesifik bagi Pemandu Wisata candi. Mereka yang guiding di Borobudur membutuhkan prosedur standar bagaimana menjelaskan obyek tersebut kepada wisatawan. Berupa sikap, pengetahuan dan skill yang cukup untuk seluruh informasi yang dibutuhkan wisatawan. Sehingga baik Guide maupun Wisatawan sampai pada tujuan kunjungan, mereka merasa terkesan, senang dan mampu mengambil sari kunjungan sampai akhirnya wisatawan merasa perlu kembali datang di lain kesempatan.

Itulah pentingnya sebuah kajian dan telaah pematerian standar tentang Borobudur, yang menyangkut sejarah Siddhartha dan Buddhisme di dalamnya. Semua hal di atas amat terbuka untuk terus difahami melalui bukti-bukti dan sumber-sumber yang falid. Namun semua masih bergantung individu Pemandu Wisata, yakni sikap – pengetahuan – skill seorang Guide di hadapan pemangku kepentingan industri wisata. Guide dan asosiasi profesinya masih memiliki daya tawar amat rendah, itu artinya kreativitas profesi mereka terbelenggu dan harus terus ditingkatkan lebih lanjut.

Target Seminar

Mungkinkah jika Borobudur tanpa promosi yang cukup akan tetap dikenal dan dikunjungi wisatawan? Jika Guide yang menerangkan Borobudur statis kemampuannya, meski bertahun kerja ia akan sulit memenuhi layanan standar wisatawan. Maka amat diperlukan peningkatan SDM profesi Pemandu Wisata; inilah target seminar intern Anggota HPI kali ini.

Untuk tujuan layanan wisata optimal, agar individu Guide terus membaca dan membaca pengalaman guiding technique, dan diharap pemerintah sudi mengalokasikan dana yang cukup demi terciptanya Standar Operational Prossedur bagi profesi. Pemangku kepentingan perlu ikut memikirkan tujuan mulia ini. Ke depan peningkatan profesionalitas kepemanduan tak boleh dianggap sepele. Mereka harus profesional.

Maka siapa meningkatkan kemampuan bahasa, wawasan, materi teknik guiding serta bersikap positif dalam menjalani profesi Guide, dia akan eksis menduduki mandala harkat profesinya, yaitu ujung tombak keberhasilan layanan wisata. Ya, profesi ini sungguh terhormat, mari pertahankan sikap etik profesional kerja menjadi Pemandu Wisata. [ ]

*) Disampaikan dalam Pembukaan Seminar HPI di Aula Dinas Pariwisata Propinsi DIY selaku Ketua DPD HPI DIY 2009-2013.

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disgustata e illusa..consapevole di essermi data senza costrizione alcuna, spinta dal desiderio di superficiale conoscenza ed emozioni di attimi..leggeri, sospesi, a metà tra quella che sono e quella che non sono, in bilico tra la realtà che respingo e il futuro che cerco..inconsapevole, sciocca e spaventata..sommersa dalle macerie del mio io che crolla a pezzi, rinchiusa in me stessa, una volta, ancora una volta..costruendo le mura delle mie prigioni..solide e ferree, perchè nessuno possa toccarle, perchè nessuno possa accedervi..scavando fosse dove sotterrare ciò che resta di pensieri velenosi, aspri, amari..consapevole della malinconia che dietro mi trascino, consapevole della mia solitudine..

” “Nulla fu, nulla sarà: tutto è. Tutto ha realtà e presenza”. Siddharta parlava con entusiasmo; questa rivelazione l’aveva reso profondamente felice. Oh, non era forse il tempo la sostanza di ogni pena, non era forse il tempo la sostanza di ogni tormento e d’ogni paura, e non sarebbe stato superato e soppresso tutto il male, tutto il dolore del mondo, appena si fosse superato il tempo, appena si fosse trovato il modo di annullare il pensiero del tempo?” (Herman Hess, Siddharta)

Non so cosa mi sia preso stasera. Prima parte della serata: “Il papà di Giovanna”, filmone con la splendida performance di Silvio Orlando in un ruolo che mi è piaciuto moltissimo. Ma non contento, ho deciso di fare un po’ di acquisti culturali, reduce anche dall’esperienza positiva della (ri)lettura di “L’uomo che scambio sua moglie per un cappello”.

Sono così capitato sul sito della Feltrinelli, scoprendo che fino al 20 aprile ci sono un po’ di promozioni niente male… e così… alla fine sono giunto al seguente risultato (da notare, purtroppo, la spesa per la guida Lonely Planet della Finlandia, decisamente alta, ma necessaria).

Voi ne avete letto qualcuno? Pareri? Sono quasi tutti “classici” (che avrei dovuto leggere anni fa, forse) quindi credo che li avrete perlomeno sentiti nominare.

Qualcuno potrebbe obiettare che in questo periodo dovrei leggere ben altro, con due esami alle porte, ma.. che posso farci?

Hesse narra la vita di un giovane ragazzo indiano chiamato Siddharta, figlio di un ricco bramino, che parte per un lungo viaggio alla ricerca di se stesso. Siddharta aveva seguito sin dall’infanzia gli insegnamenti di suo padre; era studioso e rappresentava l’orgoglio dei suoi genitori; era ammirato da tutti in particolare dal suo amico Govinda, poi suo iniziale compagno di viaggio. Nonostante ciò non trovava la sua felicità e non era fiero di sè. Perciò abbandonò la casa dei genitori e decise di andare a vivere con un gruppo di pensatori, i Samana. Dopo questa lunga esperienza i due partirono nuovamente per andare a vedere il Buddha Gotama, e Govinda decise di unirsi a questa setta. Siddharta, ancora non soddisfatto, continuò il suo viaggio pensando che fino a quel momento tutto ciò che lui aveva cercato era sempre stato alla sua portata ma lui non era stato in grado di coglierlo. Cominciò a capire che tutto ciò di cui aveva bisogno era conoscere se stesso e imparare dal proprio io. Così, con questa sua consapevolezza, partì per una nuova città dove conobbe Kamala, dalla quale decise di apprendere l’amore. Qui imparò a lavorare, arricchirsi e spendere. Dopo diversi anni trascorsi con Kamala, Siddharta capì che stava facendo una vita che non avrebbe voluto e scappò. Lasciò però sola Kamala che aspettava un bambino. Siddharta intanto era lacerato dai rimorsi che lo fecero pensare al suicidio. Ma il caso lo fece reincontrare con il suo vecchio amico Govinda che inizialmente non lo riconobbe. Siddharta riacquistata nuova fiducia decise di cercare una nuova strada da percorrere. si fermò sulle sponde del fiume, dove cercò di togliersi la vita, presso l’anziano barcaiolo Vasudeva che gli insegnò moltissimo. Qui incontrò di nuovo Kamala in viaggio alla ricerca del Buddha, in compagnia di suo figlio. Kamala morì poi a causa del morso di un serpente e lasciò il piccolo alle cure del padre. Il giovane era molto ribelle e al contario del padre non gli interessava apprendere e lavorare. Dopo alcuni anni suo figlio decise di andarsene e Siddharta non potè far altro che lasciarlo andare. Comprese così la sofferenza che aveva inflitto ai suoi.

Qui si conclude il libro con un nuovo incontro tra Govinda e Siddharta ormai anziani che si raccontano le loro esperienze e tutto ciò che hanno imparato.
Questo è un libro molto profondo e significativo che, attraverso il lungo viaggio di un giovane ragazzo riesce a rispondere a molte domande; è adatto a chi cerca uno stimolo per vivere pienamente e per chi vuole trovare se stesso.

Alberto Periquet