L’autore-giornalista ed editore comasco di lungo corso-ha dato alle stampe un volumetto militante sul piano politico,un volumetto che istiga apertamente alla disubbidienza civile(p.62) nel quale la difesa ad oltranza del pacifismo italiano(e di quello comasco nello specifico)-ed in particolare di quello mobilitatosi in occasione della guerra contro l’Iraq-procede di pari passo alla condanna morale e politica nei confronti dei ledears politici e militari e soprattutto nei confronti della risolutezza di cui fu protagonista la giunta comunale comasca contro l’occupazione illegale del palazzo comunale da parte di un centinaio di facinorosi eterodiretti politicamente.Ebbene,al di la’ della adeguatezza delle citazioni storiche-quelle che fanno riferimento a Thoreau e Capitini sono certamente pertinenti mentre quella a Kant risulta inappropriata dal momento che la posizione kantiana risulta assai lontana da quella del pacifismo irenico di Capitini-il pamplhet e’ costruito su una logica dicotomica-e dunque manichea-a causa della quale la demagogia populista(il popolo buono contro le élites perfide e ciniche),il ritratto macchietistico -perche’ ironico e sprezzante-dei decisori politici e militari-ai quali si contrappongono gli eroici pacifisti-prendono il sopravvento su un’analisi lucida degli avvenimenti.Tuttavia-a nostro avviso-emergono con nettezza alcuni aspetti rilevanti sia politici che culturali :da un lato l’irrilevanza operativa del folklore pacifista nazionale e comasco in particolare e dall’altro lato -al contrario-la rilevanza-ma in negativo- della presenza nella scuola comasca di consiglieri comunali che mobilitano le masse studentesche in occasione di eventi di particolare importanza.
Gagliano Giuseppe

the good & the bad news is that Invincible is prolly the ONLY FEMALE MC I’m checkin for these days.   But whoowee, she got me on that mix of a Bahamadia, Talib Kweli & Kiwi vibe, heard?

I’m seriously hopin for an Invincible performance at the June USSF 2010 in Detroit!  Realness, she’s a skilled lyricist with ill flow & reps the progressive, social justice,  grassroots movement revolutionary vibe.  (oh, hold up fam — whatchu know about USSF? School ya soul & awaken: http://www.ussf2010.org/)

via YouTube - SXSW 2009 Music Video: Invincible – Sledgehammer.

Dopeness, right?

as described by SXSW:   ”Invincible’s spitfire wordplay has gotten her acclaim from Hip Hop fans all across the world, while her active involvement in progressive social change has taken her music beyond entertainment, and towards actualizing the change she wishes to see. Repping Detroit, MI, many are already familiar with her work with Waajeed and the Platinum Pied Pipers, Finale, the all-female *ANOMOLIES crew, Black Star, and many others. Dubbed by XXL Magazine as ‘every A and R’s worst nightmare’ for rejecting major label deals and general”

(* btw, that should say “A No Mo Lies” crew)

Ropes ft Tiombe Lockheart (I <3 Tiombe!)
and props for Invincible’s RealTalk about the real issue & backstory in the intro.

One of my personal favorites, here’s a ive version of “No Easy Answers” ~ love her reppin the line from the Slum Village track: “Love got somethin to do with — uh— being a WOMAN & handlin yo biz.   what love got to do widdit? ask SV it’s all bullshit! you know what love is.. say it wid me one time… you know what love is! “

(click here for the album cut)

“One of the most talented emcees I’ve ever heard black or white, male or female…” -Talib Kweli

“Invincible is one part emcee, three parts revolutionary, but the recipe is all Hip Hop.” -Shook Magazine

Here she speaks so eloquently & passionately about her politicization via Chuck D & Public Enemy:

- Leftist Jose Mujica wins Uruguay’s presidency (EL News Portal)

- ILGA Euro-Letter Nov.2009 (ILGA)

- Vers une « Communauté économique des États des Balkans » ? (Courrier International)

- Newsletter of the EU Committee of Regions

- Η διεθνής ατζέντα της ημέρας (Deutsche Welle)

- Οι Ελβετοί ψήφισαν υπέρ της απαγόρευσης των μιναρέδων (Deutsche Welle)

- 29 Νοεμβρίου – Διεθνής Ημέρα Αλληλεγγύης με τον Παλαιστινιακό λαό — Επίδοση έκκλησης του Κόμματος Ευρωπαϊκής Αριστεράς στα Γραφεία της Επιτροπής της Ε.Ε. στην Αθήνα (ΣΥΝ/ΚΕΑ)

- Διαδήλωση με χιλιάδες άτομα στη Σλοβενία (Καθημερινή)

- Επεισόδια στη Γενεύη (Καθημερινή)

-Εκλογές και αμφισβήτηση στην Ονδούρα (tvxs)

- Ροτζέριο Μορέιρα: Το Μπλόκο δεν είναι κόμμα διαμαρτυρίας ή προπαγάνδας (Αυγή)

- Commitment of Caracas (PSUV)

- New book on carbon trading

- “There are only two ways: moving forward in support of change or going back to the past, going back to neoliberalism” (Evo Morales)

- Government e-petitions give power to the people (BBC)

- Stop the killing in the Congo (Oxfam)

- Finally, a UN Women’s Agency with Muscle (WMC)

- General appeal for the restoration and strengthening of labour and union rights in the European Union (Labour Union Rights)

- New Porfolios of the Barroso II Commission (New Europe)

- The Food Sovereignty Movement in Venezuela (Part1, Part2)

- The Caracas Commitment (VA)

- Chavez Calls for International Organisation of Left Parties (VA)

- First Extraordinary Congress of the PSUV (VA)

Flirting is an expression of sexuality and a common form of social interaction whereby one person obliquely indicates a romantic or sexual interest towards another. It can consist of conversation, body language, or brief physical contact. It may be one-sided or reciprocated (encouraged).

Flirting may involve speaking and acting in a way that suggests greater intimacy than is generally considered appropriate to the relationship (or to the amount of time the two people have known each other), without actually saying or doing anything that breaches any serious social norms. This may be accomplished by communicating a sense of playfulness or irony. Double entendres, with one meaning more formally appropriate and another more suggestive, may be used.

While some of the subconscious signs are universal across cultures, flirting etiquette varies significantly across cultures which can lead to misunderstandings. There are differences in how closely people should stand (proxemics), how long to hold eye contact, and so forth^.

This post is the forth in the theme Changing climate – changing paradigm

The rise, multitude and engagement of people’s movements and citizens’ groups all over the world is indeed a spectacular phenomena of our time. “Civil society occupies a position on the global policy stage that it has never had before” writes Göran Hydén.[1] The NGOs and grass roots movements do need to be self-critical and execute legitimacy and transparency as they demand of present power structures. Popular organizations do operate in the system and are working against resistance and repression in many cases. However, it seems to possess the new properties of a self-organizing system. Paul Hawken calls it “the movement with no name.”[2] He started compiling lists, indices and databases, and soon estimated their number as well in excess of a million.

Another example of innovate social change agents that do their work mostly unknown to global media, are the recipients of the Right Livelihood Award. As a part of the great turning, without any dominant leader, guru, unifying platform or ideology, civil engagements arises locally, manifests through groups and networks their concerns embrace the full range of environmental causes and social justice issues. Networking is a tool for transformation supported by theories of social capital and systems thinking.

A democratic society is incomplete without active citizens and their organizations. To engage in a group gives us democratic skills as arguing, taking joint decisions, seeing bigger pictures than our own interests. As the union movement say: Organize! We are stronger together and can, with system language, access synergetic powers more than our individual capacity. Democracy and people’s control over decisions that concern their lives as food, water, meaningfulness, security, is a leverage point – the rules over the system – and a key to all equality and sustainability transformation.

Development action groups have since long been advocating for fair and sustainable international trade that could give marginalized people food security and opportunity to improve national democracy without being in the hands of international development banks of the WTO. Local people need local control over their resources. The same thinking is now again stepping up its popularity also in countries like the US, following the peak oil debate. The Post Carbon Institute advocates reduced consumption, they even foresee it coming without our will, with peak oil. The key to reduction is spelled local production, according to Julian Darley at the institute. Relocalization is an opportunity in limits to economical growth and resources as oil thresholds and transition specially in infrastructure needs group action. Darley call it the foot economy. The challenge is to still keep the connection to the global level, to join the foot democracy and the planetary democracy and here can new meeting forms as social forums and the internet be used more.

Social Forum
The first World Social Forum happened in Porto Alegre in Brazil, 2001, mirroring an alternative to the World Economic Forum held in Davos, Switzerland. All kinds of concerned individuals but mostly groups come together, small and large, powerful and repressed, with diverse opinions but some common concern – we need to organize on a larger scale and to share information and encouragement. Social forum has since evolved both globally, nationally and locally. It is not an organization but “an open meeting place for reflective thinking, democratic debate of ideas, free exchange of experiences and inter-linking for effective action.”[3] The World Social Forum of 2003 was a crucial to the organization of the largest world-wide protests ever, the March demonstration against the occupation of Iraq with 25 million people on the streets all over the world. At the World Social Forum of 2004, held in Mumbai, India, around 100 000 participants took part.

Social Forums is an example of a form for networking and meeting and dialogue that can be repeated in different ways. Preferable it can use workshop methods as climate change cafés, open space method or The Work that Reconnects. India hosted one as mentioned and despite internal debates, the social forum tools should work there as well.

Climate Change Café
The Café Method or World Café is based on the generative and self-organizing power of a system.[4] Consequently, it should not be applied for processes in which the desired outcome is already known. It has its particular beauty with large groups of people, and has been applied with up to 3,000 (or more?) participants. World Cafés can be used as a general structure for 1-3 days workshops or as a tool for organizing one or more sessions of generative dialogue. These are the steps of preparing and facilitating a World Café.

• Clarify The Context
• Create Hospitable Space
• Explore Questions That Matter
• Encourage Everyone’s Contribution
• Connect Diverse Perspectives
• Listen Together and Notice Patterns

The World Café can be seen “as a conversational process based on a set of integrated design principles that reveal a deeper living network pattern through which we co-evolve our collective future”. Global warming cafes are spreading and seems to be a new way to connect to the complexity and feelings around climate change, to gain knowledge and inspire to action.

[2] Paul Hawken, Blessed unrest. 2007

[3] www.forumsocialmundial.org.br

[4] http://www.theworldcafe.com/

E’ la vigilia del G8. All’Aquila i controlli di militari e polizia si moltiplicano. Molte strade si sbarrano, tanti negozi chiudono. Al parco Unicef un ragazzo di Cansatessa ce lo dice chiaro e tondo: “A moltissimi aquilani non interessano né il G8 né la manifestazioni anti-G8. I nostri problemi sono più reali e concreti: una casa dove vivere, libertà di movimento”. Diritti che in qualsiasi parte del mondo civile sono ovvii, automatici. Il ragazzo che abbiamo intervistato è da poco tornato a vivere nella sua casa, giudicata agibile. Per qualche giorno dormirà in tenda con gli amici, al parco Unicef: “L’unico posto libero di questa città”.

Neanche padre Alex Zanotelli, che pure di esperienza in giro per il mondo ne ha da vendere, è in grado di spiegarsi perché il governo italiano abbia scelto una città in ginocchio come sede della più grande assise internazionale.

Una rete di comitati e movimenti per aiutare L’Aquila a ripartire, a ricostituire il tessuto sociale che il terremoto ha strappato la notte tra il 5 e il 6 aprile. Al Forum per la ricostruzione sociale, in via Strinella all’Aquila erano diverse le anime presenti per manifestare, a una voce, il dissenso contro le politiche del governo e i modi di gestione della ricostruzione. No Dal Molin, Presidio di Chiaiano, Abruzzo social forum. Poi i rappresentanti sindacali di Fiom, Filt Cgil e protezione civile assieme ai movimenti No-global per dire no al G8 e chiedere più attenzione a quello che sta accadendo, o che non sta accadendo, in città.

Ascolta gli interventi del forum

Nel dibattito della mattinata, moderato dal giornalista di Carta Pierluigi Sullo, si è parlato di disinformazione e propaganda governativa. Secondo tutti gli intervenuti le misure e le dichiarazioni fin qui intraprese per far fronte all’emergenza terremoto sono solo servite a creare un inganno e uno spot per il governo. La vera ricostruzione non è iniziata ancora – dicono – bisogna dare forza alla rete di cittadini per ripartire, dal basso però, perché l’emergenza ha accentrato i poteri nelle mani di una sola persona: Guido Bertolaso. “L’Aquila rischia di sparire, smembrata e dispersa come sta già accadendo per il G8 è la loro denuncia: ai cittadini deve essere restituita la capacità di incidere concretamente nelle scelte e di prendere parte attiva al processo di ricostruzione“.

Ieri sera il mio amico Pietro Vertova, nonchè neo-mono-consigliere dei verdi al Comune di Bergamo, ha convocato una miriade di persone appartaenenti a diverse e variegate realtà movimentiste al centro sociale Pacì Paciana. C’era anche la mia amica, nonchè compagna di lista, Carla Turolla. Prima di andarci non sapevo bene di cosa si trattasse, ma ero curioso, sicché, una volta formato il cerchio ed essersi presentati, ho capito che si trattava di una sorta di primo tentativo di rivisitazione del famoso “social forum”, in funzione di un nuovo esperimento che dovrebbe partire a fine luglio col nome di cantieri sociali. Insomma c’era un sacco di gente. Gli interventi sono generalmente ruotati attorno a ciò che fu il social forum, che poi sfociò a Genova e lì anche si infranse, ma non solo per ciò che accadde in quei giorni.

Il lessico era quello di gente abbastanza “iniziata”, i riferimenti erano quelli di chi era già dentro un mondo specifico che, per dirla piatta, comincia da Toni Negri ed arriva ad Agnoletto passando per il sindacalismo di base. Io stesso non l’ho capito subito, se non dal fatto che la Carla ad un certo punto ha cominciato a dare segni di comica insofferenza al ripetersi di termini quali “forme” e “costruzione di conflitti”. Ho sentito interventi seri, onesti, interessati e interessanti. Ho sentito che ad un certo punto qualcuno qualcuno ha messo in discussione il pronome “noi”, nel senso di “si, ma voi chi siete, noi chi siamo, dove vorremmo andare?”.

Quando è toccato a me, mi sono presentato come ambientalista, dichiarando come lì dentro ci fossero delle realtà che dovrebbero parlarsi e fare sintesi (anche sul termine “sintesi” temo che ci fosse qualcuno che la intendesse una cosa e chi un’altra).  In particolare, avendo notato la presenza di un gruppo di femministe e di un paio di sindacalisti, ho sentito il bisogno di dire come per noi (ecologisti) sia una sofferenza accorgersi che dei mondi che dovrebbero essere molto vicini, in realtà, o non si conoscono per niente, oppure si guardano con estrema diffidenza. Soprattutto coi sindacati ho sottolineato, c’è quasi una guerra fredda, che ruota principalmente all’innovazione, e di come paradossalmente troviamo maggiore sensibilità nell’Unione Industriali. Da qui mi sarebbe interessato innescare un dibattito ed un confronto. Quando è toccato a uno dei sindacalisti, purtroppo, mi sono sentito rispondere sulla difensiva, senza che ci fosse curiosità su che cosa intendessi dire. C’è chi ha le sue categorie e lì ti colloca, ma non fa niente. Nel frattempo gli interventi cominciavano a convergere sul fatto che l’insuccesso del precedente social forum fosse dovuto anche ad una forma sia di intolleranza che di esercizio di potere (io almeno l’ho capita così), nel senso che chi non era allineato con la maggioranza veniva un po’ emarginato e al tempo stesso i soggetti più importanti (sindacati, partiti ecc.) dichiaravano che, comunque, la politica vera si faceva in altre sedi.

Ad un certo punto è arrivato il turno di Carla, che causticamente ha fatto notare come l’unica cosa che univa i presenti fosse il tabacco, nel senso che la gente fumava continuamente, accanto ad altra ente gente che non fumava, con quanto ne consegue. Al di là del fumo in se Carla ha messo il ditone nella piaga, ovvero che questi contesti autodefiniti “sociali e tolleranti” lo sono a parole ma non nei fatti. Chi fa accoglienza e allo stesso tempo condiziona l’ambiente fumando, in realtà sta facendo selezione. Chi non fuma deve accettare il fatto che le regole sociali (sia formali che non)  funzionali alla convivenza e alla reciproca accoglienza, lì sono girate al contrario, nel senso che tutti sono un po’ liberi di fare quel che gli pare e chi non è d’accordo (più o meno implicitamente) non viene accettato. Non vi è dunque sorpresa se certe cose non funzionano o si rompono strada facendo. Così come accade per il fumo, questa forma di intolleranza al contrario si insinua tranquillamente in mille altre cose.

Poi, dopo un battibecco con le retrovie, che però non riuscivano ad intuire la sostanza dell’intervento, un signore ha detto a Carla che si comportava molto da “imprenditrice”, marcando con la voce la negatività di tale termine. A quel punto, prima che Carla finisse di gonfiare il petto di orgoglio, essendo stato toccato uno dei miei temi clou, sono partito con la cattiveria di un terzino anni ‘70 ed ho detto la mia: “NO, SCUSA, SIAMO AL LIVELLO PER CUI ESSERE IMPRENDITORI E’ MALE?! SIAMO A QUESTO LIVELLO?!?!” e lì uno dei due sindacalisti è andato a nozze, tirando fuori la parola magica, definendo gli imprenditori come i “padroni“, insinuando che io di fabbrica non so niente ecc… Povero, se conoscesse il mio curriculum se la sarebbe risparmiata, ma comunque, l’atmosfera si è scaldata e il gruppone ha aperto gli idranti  sedando il tutto (era quasi mezzanotte).

Anche lì si è messo il ditone in una delle piaghe di questo sistema, ovvero che permane un pensiero dominante e selettivo di una società NECESSARIAMENTE divisa in classi, in cui i buoni stanno tutti da una parte ed i cattivi tutti dall’altra, appiattendo con violenza tutta una galassia di realtà complesse che ormai sfuggono completamente a certe categorie. Qualcuno, la maggior parte credo, ha creduto che mi sentissi offeso a livello personale, in quanto partita IVA squattrinata che si sente anche definito “padrone”. Non è così, la mia delusione nasce dal fatto di trovare avvilente come il nuovo mondo possibile, in cui dovrebbe vigere la giustizia sociale, l’equità ecc. non possa e non voglia comprendere, ideologicamente, una parte della società, alludendo implicitamente alla cara vecchia “dittatura del proletariato” quale soluzione di tutte le ingiustizie. Ora, contribuire, sognare, progettare una società che esclude o demonizza un’altra parte della società aprioristicamente, non può, per definizione, andare da nessuna parte. Il sistema deve migliorarsi in ogni sua parte, ed un mondo più giusto deve poter essere desiderabile anche (quando non soprattutto) dagli imprenditori, in quanto sono una parte della società, una parte guida con alte responsabilità, e proprio per questo quando emergono delle figure esemplari, bisogna indicarle come dei riferimenti, mostrando come in alcuni microcosmi un mondo giusto esiste e prospera già oggi. Il problema, secondo me, è che ragionando in questo modo c’è chi teme di perdere identità (e potere) in quanto si è costruito sulla conflittualità, e quando questa viene superata da modelli socio-organizzativi più avanzati, aprendo così nuovi scenari, gli stessi sentono il rischio della propria estinzione.

… e allora fumano, fumano, fumano  per mantenere il più possibile inalterate le condizioni ambientali in cui hanno costruito la propria identità.

Facebook ce l’ha tolta, con la scusa di ritrovare vecchi compagni di classe, persone lontane, gente che per un motivo o per l’altro abbiamo perso di vista. Ma se c’era un motivo, allora che bisogno avevamo di ritrovare quella gente?

I Social Network sono il presente di Internet. Non ho molta simpatia per queste piattaforme, ma le uso perché è l’unica maniera per rimanere in contatto con la maggior parte dei miei conoscenti che navigano in rete. In realtà le funzioni importanti dei social network, condividere, scrivere, rappresentarsi, mandare messaggi, pensieri, caricare foto e video, erano già tutte alla portata del precedente fenomeno dei blog. Per quanto riguarda invece i giochi, le applicazioni, i test e i quiz, beh… stendiamo un velo pietoso. Abbiamo davvero bisogno di sapere “che personaggio dei Simson sei”? Sappiamo bene che tutta questa roba è la ragione per la quale ci viene dato gratuitamente l’uso di questi dispositivi. Informazione… continua…

사실 어떤 기업사이트나 캠페인 사이트를 보고 감동을 느끼거나 한적이 거의 없는데(자자..우리 솔직해집시다. 대부분 눈가리고아옹),

최근에 살짝 감동받은 기업 소셜사이트가 있어 하나 소개할까 합니다.

OPEN FORUM은 American Express 가 지원하는 자영업자 대상 오픈 포럼사이트로,

회원간의 정보교환이나 습득을 목적으로 하고 있으며, 이를 보조하기 위해 동영상, 토론, 블로그 등의 채널이 있습니다.

유~~명~~한~~ Seth godin, John Battelle, Guy Kawasaki 등 스타마케터들이 객원 블로거로 활동하고 있고, Seth godin이 몇개의 질의토론을 진행하고 있어 꽤나 볼거리가 많습니다. (저도 가끔 가봅니다. 나 마케터라니깐요??)

꾸준한 성장세인 OPEN FORUM의 주 Traffic resource는 놀랍게도 Twitter입니다.

작년 12월부터 극적인 상승이 있었는데, Twitter를 통한 유입이 11월부터 많아졌다는 아래그래프를 보시더라도 twitter의 영향력을 쉽게 파악할 수 있을 겁니다.

이 사이트의 트래픽 패턴을 보면, Kawasaki가 블로그를 포스팅하면 트래픽이 확!!!! 올라갑니다. 이게 Kawasaki가 자기가 포스팅하면 했다고 twitter로 알리거든요. 그러면 갑자기 Kawasaki follower들이 줄줄이 이 사이트를 방문하고, Retweet으로 또 한번 방문객 급증. 그렇게 되면 사이트 트래픽이 더블을 넘어가는 거죠. 자료에 의하면, Open forum의 유입경로는 Twitter – 11.7%, Google – 9.1%, Guy’s personal blog(GuyKawasaki.com) – 4.5% 라고 합니다.

이만하면 진짜 Guy Kawasaki와 Twitter에게 상줘야겠네요 ^^

덕분에 돈 굳었어요. 으유, 고마워!

사실 Guy Kawasaki의 Follower는 123,370명입니다. 엥????? 생각보다 얼마안되잖아????? 라고 생각시면 절대안됩니다.

Guy Kawasaki를 따르고 있는 사람들은 어떤 사람들일까요? 자영업에 관심이 있거나 이미 하고 있거나, 적어도 마케팅에 관심이 있는 무리일겁니다. 그리고 OPEN FORUM을 다른 사람들에게 이야기해줄(막 퍼뜨려줄)바로 그런 사람들입니다. 즉, 이 무리야말로, OPEN FORUM이, American Express가 함께 해야만 하는 딱 그 사람들입니다.

그러니까 나의 타겟이 좋아하는 셀러브리티를 몇 명 섭외했는데, 이 셀러브리티가 놀랍게도 엄청난 follower들을 몰고 다니고 어찌나 tweet도 자주하시는지 자기가 직접 홍보를!!!!!!!!!!!! 야호!!!!!!!

딴 사람은 몰라도 Kawasaki는 ROI 확실히 나올것 같습니다.

이 소셜사이트는 사실 온라인 배너광고 같은 것을 통해서가 아니라, Twitter 스타를 통해 Traffic이 유도되는 결과를 낳은 것인데…그럼 이 Traffic으로 뭘 할거냐?

고객들이 여기와서 Kawasaki글 읽다가 Seth Godin 동영상도 보고, 기사도 읽고, 그러다 보면 Amex 카드도 보이고 발급받을까 생각도 들고, Affiliate(카드발급 영업- 신규고객 1명당 $100~200)에도 눈이 가고…. 이런거 진짜 괜찮잖아요???? 결국 카드발급시키는 것을 살짝 세련되게 하는 겁니다.

저는 이 마케팅 케이스에 2가지 의미를 부여하려고 합니다.

1. Twitter는 미디어다

2. 그러나! 본질적으로는 twitter가 미디어라기 보다는 Follower를 몰고 다니는 개인이 미디어다.

그러니까, twitter를 미디어로 활용하려면 follower를 끌고 다니는 그 리더의 성격을 파악해서 개인을 미디어로 활용해야 한다.

쉽게 말하면, twitter를 통해서 마케팅을 하려면

@aplusk(애쉬턴 커쳐)의 Follower들: 약간 똘끼가 있는 사람들, 그닥 심각하지 않은,

@iamdiddy(디디)의 Follower들 : 똘끼로 똘똘뭉친 사람들, 아마도 거의 흑인, 격려받고 싶은!

@jamiepark(박정남)의 Follower들 : 소셜네트워크나 미디어에 관심이 있는, 

이런식으로 활용해야 한다.

Twitter를 미디어로 보고 마케팅을 할때는 Twitter의 전체적인 Demographic도 의미가 없진 않겠지만,  그것보다는 follower를 몰고다니는 각 개인들의 성향을 파악해서, 가능하다면 그들을 잘분류해서 활용해야 합니다. 애쉬턴이나 Kawasaki같은 유명한 트위터 인물들을 활용하려면 그 개인의 성격이나 twittering 스타일까지도 고려해야 한다는 거죠.

즉, twitter에서는 당신도 하나의 미디업니다!!!!!!!!

저도 kawasaki처럼 막 휙휙몰고 다니고 싶어요~~~ ㅎㅎㅎㅎㅎ

주말 잘 보내세요 ^^

[Reference]

American Express Open Forum Leverages Social Media

How Twitter Can Drive Your Bottom Line   

Spesso mi domando se potrò mai cambiare qualcosa con le cose che scrivo. Anche una singola mente di questo triste pianeta. Chissà…
Il giorno è terminato. Il lavoro ci ha sfinito, come di consueto, e noi raccogliamo i frutti del solito ciclo. Un caldo blues che ti canta le cose giuste, l’amore, l’amicizia, e le tristi conseguenze della vita. Non si piange mai abbastanza per un buon blues… continua…

Spesso mi domando se potrò mai cambiare qualcosa con le cose che scrivo. Anche una singola mente di questo triste pianeta. Chissà…
Il giorno è terminato. Il lavoro ci ha sfinito, come di consueto, e noi raccogliamo i frutti del solito ciclo. Un caldo blues che ti canta le cose giuste, l’amore, l’amicizia, e le tristi conseguenze della vita. Non si piange mai abbastanza per un buon blues.
Afferro nella sicurezza di un boccale la convinzione di poter comunicare. E vorrei dire che tante cose sono sbagliate, e davvero potremo migliorarle se solo volessimo. Provo un grande senso di vicinanza e comprensione per quelle persone così distanti, tristemente abbandonate alle sacre leggi di questa nostra società. Nei volti e nelle mani di semplici uomini percepisco il significato della parola “responsabilità”. Il mio lavoro mi permette di trovarmi a contatto con diverse realtà. L’uomo che lavora, quello con la risata facile, disinvolto anche quando il linguaggio del suo corpo è inequivocabile. Poi c’è chi ha difficoltà nell’approccio, chi diventa scontroso, spesso maleducato. L’uomo che fa, troppo impegnato per prenderti in considerazione, tu piccolo cameriere che si guadagna il pane, lui rapito dal suo cellulare, oppure dal collega che gli siede accanto. Non ti guarda neanche, non gliene importa un cavolo di quello che gli porti da mangiare. È completamente schiavo del suo lavoro. Poverino…
Il cliente anziano è diffidente, estraneo. Appartiene a un mondo prima di questo, non so se migliore o peggiore, ma senz’altro diverso. E poi c’è il brillante, che farebbe meglio a tenere la bocca chiusa.
Infine ci sono le donne, le nostre care donne di questo ventunesimo secolo. Perfette creature da circo.
Vorrei dire a tutti che va tutto bene, che non c’è bisogno di stare così sulle spine. Mi piacerebbe che si sciogliessero un po’, e che ridessero, ma di cuore. Ma sono ormai al caffè, pronti per la seconda parte della loro telenovela. Ed io li guardo andar via, mentre do lo straccio sul tavolo sul quale hanno appena mangiato, del quale si sono già dimenticati, del quale non riconoscono l’importanza. Almeno loro hanno mangiato, oggi. Non è facile prendere coscienza dei nostri privilegi. Ogni volta che li diamo per scontati, manchiamo di rispetto a chi non ne ha. E succede ogni giorno, over and over again…
Saturo del rumore della marmitta forata, attraverso le vie di campagna di questa bella Firenze, una sera di ottobre. Ad est c’è il fuoco che arde nel cielo, o forse è il cielo stesso che ha preso fuoco. È una meraviglia. Peccato che centomila anime guardino dall’altra parte.
A notte, in periferia, c’è una luce arancione che si sparge sulle nuvole. È quella dei lampioni. Gli alberi sono ombre contorte che si stagliano su quella luminescenza, creando un contrasto da brividi. Mi viene quasi voglia di afferrarlo… ma è una cosa strana, l’appartenenza, la prigionia della cose. Ci piace cosï tanto disporre i nostri affetti su delle mensole, magari in ordine alfabetico. Come i miei cd… Non ci trovo niente di male, in fondo. Ma ho voglia di capire qual’è il significato di tutto questo accumulare, la droga dell’occidente che alimenta questa strana macchina che chiamiamo “Economia”.
Mentre il tempo mi sfugge tra le dita, e una campana lontana esegue i suoi soliti rintocchi, mi sovviene un ultimo pensiero: “anche per oggi il tempo ha cantato la sua canzone”.

Penso a Ricky, un amico molto caro. Lo chiamo così, all’americana. Ma ormai non se ne sfugge…
La scorsa notte ho bevuto molto insieme a lui, e forse abbiamo di nuovo toccato i confini della verità. È come se avessimo bisogno della scusa dell’ebbrezza per parlare di certe cose. Se è vero che in passato riuscivamo ad esprimerci liberamente, ho paura che abbiamo fatto un bel passo indietro.
Ricky mi è molto vicino. Credo di vivere parallelamente a lui perché soffriamo insieme delle stesse cose. Nel dolore troviamo l’amore reciproco. La notte scorre nel fiume dell’alcol, mentre le automobili ci sfrecciano accanto. Percepiamo le immagini della notte degli altri. Profumi e suoni di gente distante, rapita dagli stupidi balocchi di questo sistema. Il liquido dorato scorre a meraviglia, convincendoci di poterci distinguere da tutto il resto. Camminiamo fino a rimanere soli, due ombre che ondeggiano sulle macchie di luce dei lampioni. Siamo come soggiogati dai nostri sensi, che attutiscono il rumore dell’autostrada vicina e acutizzano il profumo della rugiada che si deposita un po’ ovunque. Nel corpo viviamo un ritmo funkeggiante che ci fa danzare con la bottiglia in mano. Qualcuno ci osserva da lontano e non riesce a nascondere una nota di disappunto. Fa parte del gioco.
Mentre ballo mi sento in completa armonia con Ricky. Ripenso alle incomprensioni del giorno, a quelle persone che avrei voluto avvicinare, ma non mi hanno permesso di farlo. Mia madre che mi chiedeva “perché?”, il mio collega così dannatamente sicuro di avere ragione, quel cliente che aveva visto in me un’altra persona. Momenti. Incomprensioni. Ognuno di noi vorrebbe connettersi, ma è la paura di non esserne capaci che ci trattiene dal farlo. Se solo la smettessimo di avere paura…

Parole nate dalle ceneri di una sigaretta, mentre guardo le foto di un grande passato. La sera scivola via tra i ricordi. C’è una bella colonna sonora che li accompagna. Come sempre…
Giorni fa ho rivisto Matte. Era così diverso da queste foto. Niente importava allora, a parte il sogno.
“Mi sento strano davvero, da un po’ di tempo è così…”

In questi tempi di incomprensione razziale, è facile perdersi in intricati ragionamenti. Non amo questa cultura occidentale, così dannatamente basata sul consumismo, ma non riesco neanche a confrontarla con le altre. Non le conosco. Posso solo essere certo di una cosa. Me lo dice lo stomaco. Questa non è la strada giusta!
Hai visto quante facce scontente che si aggirano per la città? Il concetto di realtà per l’occidentale medio si basa su ciò che è materiale. Tutto ha un valore, perciò diventa commercializzabile, e quindi reale. La casa, l’auto, l’orologio, il telefonino, ma non solo. Anche gli amici, il tuo quartiere, la squadra del cuore, la politica. Tutto è percepito come reale perché ha un preciso valore, risultato di un confronto, di una competizione. Questo vale più di quello perché è più prezioso, più forte, più resistente, più fico, più bello. Delimitando il confine tra ciò che è e non è reale attraverso il concetto dei valori materiali, abbiamo dimenticato l’equilibrio cosmico, la rivelazione dell’abbandono. Viviamo una bugia altalenante tra stati di felicità e infelicità, risultati di mere acquisizioni o privazioni di beni. Ne varrà la pena?

Monica è stata molto dolce ieri sera. Mi accarezzava la nuca mentre guidavo. Quel semplice gesto mi trasmette tanta tranquillità. Lei che è sempre così tesa, così maledettamente all’erta. Per il resto è perfetta. Vorrei solo che a volte chiudesse gli occhi, e prendesse la mia mano. Che si fidasse di me, fino in fondo.
Ma mentre mi accarezza la nuca tiene lo sguardo puntato sulla strada, attenta ad ogni mia piccola distrazione alla guida. È pronta ad ogni tragica conseguenza, incapace di abbandonarsi al presente, al momento, proiettata in un futuro catastrofico, fatto di dolore e sofferenza e di mancanza… Acquisizioni, privazioni…
A volte sto male per lei. Ma non è sempre così…
…spesso riusciamo a toccare insieme quei confini… hai presente?

Pedalo nella notte attraverso strade conosciute. Sono le strade di una città che cerco di sentire mia, ma non mi appartiene come vorrei. Mi ha dato molte gioie in passato, è vero, ma anche tanti dispiaceri. È una città dai due volti, facce opposte della stessa medaglia. Una volta, anni fa, ho avuto l’opportunità di abbandonarla. Ma lei mi ha richiamato, con le sue allettanti promesse, giochi di luci notturne, frasi vuote ma di grande effetto. Et voilà, il gioco è fatto!
Pedalo per Firenze, dentro i luoghi più inosservati, strade vuote, vicoli ciechi, edifici nascosti. È la Firenze che sta dentro Firenze, non quella del borghese o dello straniero artistoide, ma quella del fiorentino che si alza la mattina presto per andare a lavorare. La Firenze quella vera, dimenticata all’ombra delle alte guglie dei suoi monumenti.
Ormai è quasi mezzanotte. Non c’è più nessuno. Anche i bottegai dormono. Bisogna riacquistare le forze. Domani ci saranno nuovi turisti da spennare… vero?
E via così, fieri di essere fiorentini…

Di questa mia scontentezza riguardo alla città ne ho parlato con Ricky. Tra una birra e l’altra mi ha confessato di provare più o meno la stessa sensazione. Così abbiamo deciso di andarcene per un po’. Ne abbiamo parlato per tutta la sera. Alla fine il progetto era curato nei minimi particolari. L’idea era quella di andare prima a Milano a vedere che aria tirava. Poi potevamo salire su verso Monaco, poi Berlino, Amsterdam.
Entrambi sapevamo che erano solo un mucchio di stronzate. Comunque alla fine ne è venuta fuori una bella serata.

Per un momento mi sento libero. È una sensazione magnifica, il volo di un gabbiano. Poi la paura di perdere tutto mi ghermisce di nuovo. Cado…
Non possiedo grandi cose, ma ho una strana relazione con la musica. La divoro, eppure non riesce mai a saziarmi. Prima riuscivo ad afferrarla istintivamente, o forse era lei che mi faceva prigioniero. Insomma, era tutto molto più naturale…
Poi ci sono altre cose, così inutili a pensarci bene, tuttavia troppo reali per lasciarle stare.
Reali? E che significa?
Nel nostro caro occidente, terra di progresso e di cultura, significa tutto ciò che è compreso tra queste due parole: NASCITA e MORTE. Illudendoci di riuscire a comprendere l’infinito, assegniamo limiti a tutto ciò che ci circonda. I limiti ci aiutano a confrontare, valutare, criticare, scegliere. Tutto ha un inizio ed una fine. Nero su bianco. Reale. Ci arroghiamo il diritto di esportare questa nostra verità, e ce ne freghiamo delle altre. Non le prendiamo neanche in considerazione, e rimaniamo tristemente prigionieri dei nostri dogmi.
Dall’inizio del tempo i limiti esistono per rinchiudere le menti degli uomini.

Veronica ed io eravamo davvero splendidi insieme. Facevamo grandi cose, e potevamo farne tante altre. Ma qualcosa a un certo punto si è rotto.
L’ho rivista qualche giorno fa. È entrata nella pizzeria in cui lavoro. Era insieme a un uomo di mezza età. Sembrava sorpresa, e in qualche modo felice di vedermi. Glielo leggevo negli occhi. Il linguaggio del suo corpo è un libro aperto per me. Si sforzava di nascondere un certo imbarazzo. Piccola…
Si sono seduti a un tavolo ed hanno ordinato. Lei non avrebbe mai ordinato quelle cose con me. Bevevano cocacola. Anche quella non c’era mai stata sui tavoli del nostro passato. Ho orecchiato scorci di conversazione. Non potevo resistere, ero troppo curioso.
Com’è cambiata la bella Vic. È diventata proprio una donna! Mi piacerebbe chiederle che cosa pensa adesso della nostra vecchia storia, di tutti quei bei discorsi che facevamo, delle bottiglie di chianti bevute per attendere l’alba, sugli scalini del Piazzale Michelangelo. Ma conoscevo già le risposte.
Devo ammettere che è diventata più attraente…
…succede sempre così.

Mi ha chiamato Giò ieri sera. Era un bel po’ di tempo che non ci sentivamo. Al momento il ragazzaccio è molto impegnato. Si è messo in testa di entrare in affari, ma non è roba per lui. Questo però non gliel’ho mai detto. È bene che lo capisca da solo. Giò non è fatto per quell’ambiente. È una persona troppo vera, troppo onesta.
Si dice che in affari tutto sia lecito. Che quando due persone parlano d’affari, si elevano automaticamente ad un livello diverso da quello umano. Le relazioni non hanno più nulla a che fare con le decisioni che si prendono. Mi chiedo se possa davvero esistere un livello diverso da quello umano… È per questo motivo che odio gli affari. Con questo metro di paragone la gente giustifica troppo facilmente un comportamento scorretto, una decisione dolorosa, una scelta crudele.  E tutta questa mascherata per cosa? Per i soldi? Sono davvero così importanti da permetterti di fare lo stronzo ogni volta che ti conviene?
Tempo fa una persona mi confessò di essere stata costretta a licenziare alcuni suoi dipendenti per il bene dell’azienda. Cercava una giustificazione, una scusa per non sentirsi addosso la colpa di aver messo in strada delle famiglie. Gli risposi semplicemente che ognuno fa quel crede giusto. Se cercava delle parole di comprensione, da me non le ha trovate!
Non esistono zone franche, luoghi, momenti, contesti in cui ci permesso di essere diversi da quelli che siamo. La legge ci dice che quando si uccide in guerra non siamo degli assassini…
Davvero?

Domani incomincia il Social Forum. A Firenze c’è una grande agitazione. Troppe persone sono ancora frastornate dalle immagini di Genova, soggiogate da quello spettacolo di violenza gratuita così magistralmente montato dalle nostre (loro) televisioni. Pochi si rendono conto della diversità di due eventi. Ancora meno sono le persone che sanno chi sono i No-Global e cosa pensano. Nell’ignoranza dilagante di questa Italietta d’inizio millennio, non potevamo aspettarci niente di meglio di un governo come questo. L’importante è resistere!
Incrocio lo sguardo di un ragazzo che ha voglia di cambiare le cose. Forse sto guardando negli occhi di un futuro uomo che la penserà in maniera completamente diversa. Chissà. Non sopporto l’idea di dover per forza rilegare l’idealismo alla ribellione della giovinezza. L’idealismo è figlio della favola, complice del bambino dentro di noi. Dovremo cercare di conservare quell’idea, di rimanere legati al fanciullino Pascoliano, e magari ogni tanto rileggere qualche bella favola.
Decido di mandare un messaggio a Ricky. Lui saprà certo il programma dei prossimi giorni. Magari se siamo fortunati rimediamo anche qualche manganellata.

Stasera s’inaugura. Ho fissato con Ricky, naturalmente. Forse viene anche Monica. Sarebbe bello.
Firenze è piena di polizia, tanto per far crescere un po’ la tensione. Stamattina sono andato a prendere il pass per partecipare alle conferenze. L’atmosfera era molto tranquilla. Ho visto solo qualche negozio sbarrato, alternato ad altri negozianti più coscienziosi che hanno deciso di rimanere aperti.

Trascorrono giorni di positività, di belle intenzioni, di parole di gioia gridate con tutto il fiato. Posso ancora sentirne l’eco.
Ho scorto centinaia di giovani facce colme di speranza, e ho avuto la netta sensazione che si stesse celebrando una festa, una specie di rituale contro i mali del mondo. Un inganno? Non saprei… So soltanto che io ero lì, e non m’interessa domandarmi se anche gli altri sapevano di trovarsi lì insieme a me. Non me ne importa. Per un attimo non mi sono sentito più solo, e questa sensazione era contagiosa; la potevo leggere negli occhi di chiunque.
Insieme a me c’era Monica. Il nostro amore sta crescendo. Ho avvertito un lento movimento reciproco di uno verso l’altra. È un po’ come lasciarsi andare, scivolare piacevolmente nell’abisso. Abbiamo marciato mano nella mano, circondati da migliaia di persone, uniti agli altri ma anche soli nel nostro piccolo mondo.
Sto parlando di felicità? Non saprei… però sono sicuro di una cosa; soli non si è quasi mai felici.

Ho acceso molte candele. Ballo insieme alle loro fiamme, sulle note psichedeliche dei primi Pink Floyd, quelli di Syd per capirci. Aspetto l’ora di andarmene a bere insieme a Ricky, ed allora mi rimetto a pensare al vecchio Matte. L’ho rivisto qualche giorno fa. È stato un bell’incontro, pieno di vecchie e nuove intese. È come se stessimo viaggiando sulla medesima rotta ma su due navi diverse. Forse un giorno ci ritroveremo sulla stessa isola, insieme a dei vecchi pirati di nostra conoscenza.
La luce che penetra dalle finestre sfuma lentamente lasciando risplendere le candele. Sento il bisogno di stordirmi un po’, ma in maniera romantica, nostalgica. Tutto va a meraviglia in questo mondo pieno di brava gente. Lo dico sul serio. Sono molto positivo… che vuol dire? Semplice, parto dal presupposto che in ognuno di noi esista il bene, e non il contrario. Se affronti il prossimo con questa predisposizione diventa tutto più facile, e ti senti anche più tranquillo. Riesci a dare un po’ di speranza a questo mondaccio.
Eppure bisogna continuare a lavorare, a trasmettere positività, anche col rischio di passare per scemi. Non posso certo aspettarmi una cambiamento totale, ma mi accontenterei anche solo di un piccolo miglioramento. Come la temperatura di questa stanza, che si è alzata grazie all’aiuto di una decina di candele. Me le ha regalate Monica… dolcissima Monica.
Immagino il profumo dei suoi capelli, e provo a respirarlo attraverso quello della cera che brucia. Si possono fare cose meravigliose con un briciolo di fantasia.

È un novembre troppo caldo, e come al solito molto piovoso. Attraverso la finestra del soggiorno scorgo il suo tipico cielo plumbeo. Lo stereo suona l’acustica di Scofield, il caffè è un po’ troppo dolce e la TV è muta. Osservo ridendo le figure che aprono la bocca senza dire niente. M’intrattengo per un po’ con questo stupido gioco. Poi afferro il telefono e chiamo Dani.
«Ciao bellissimo!»
«Ehi, come ti butta?»
«Non c’è male. E tu?»
«Al solito, solite storie. Lavoro, moglie, bimbo… sai com’è?»
«Come stanno tutti quanti?»
«Bene, si tutto ok!»
«Volevo chiamarti la settimana scorsa per chiederti se volevi venire alla marcia.»
«Quella del Social Forum?»
«Si, quella della pace. Veramente notevole!»
«Me lo hanno detto. Ti ho anche cercato perché mi sarebbe piaciuto esserci, ma era troppo tardi. Il tuo cellulare non era raggiungibile.»
«Si, l’ho spento durante la marcia. Beh, non credevo che ti sarebbe interessata. Se l’avessi saputo…»
«No, invece sarei venuto volentieri.»
«Non è da te. Sei sempre così passivo davanti a questi eventi. Quando c’è da parlare ti piazzi sempre in prima linea, ma nell’agire non ci hai mai creduto.»
«È che semplicemente non ho più nessuna speranza per questo mondo. Ormai è condannato.»
«Ti capisco…»
«Ogni volta che sento parlare qualcuno da quella scatoletta infernale mi viene il mal di testa. Ma è possibile che esista così tanta ipocrisia a giro?»
«È la gente che ha paura…»
«E come fanno presto a tirare fuori il loro librone quando li fa comodo. Ma se li prendi uno a uno, nessuno può dirsi veramente cristiano. Nessuno!»
«Eccoti di nuovo sulla religione.»
«Si! Forse perché me l’hanno imposta troppo da bambino, ma credo che abbia molto a che fare con tutta la merda che succede nel mondo. Prendi le varie guerre, ad esempio. Hanno tutte un risvolto religioso, anche quelle più vicine a noi.»
«É vero. E allora, che ci vuoi fare? Ti sei finalmente deciso a muoverti, a scendere e combattere? Oppure rimani a fare il solito predicatore anarchico?»
«Non lo so, ma questa situazione incomincia a diventare pesante.»
«Lo so, lo so. Ti posso confortare solamente invitando te e la tua famiglia a cena.»
«Quando?»
«Domenica prossima, va bene?»
«Grande! Porterò il vinello. Non vedo l’ora di riprendere il discorso.»
«Lo so carissimo, lo so.»
«Ciao caro, ci vediamo domenica!»
«Ciao!»
Poso il telefono e continuo a guardare le espressioni ebeti dei protagonisti dello schermo. John  Scofield non suona più. Mi alzo e metto su un vecchio pezzo di David Bowie. Guardo fuori le chiome che provano a svestirsi, ma il vento non le aiuta neanche un po’. È proprio caldo per essere novembre.

Monica mette su la colonna sonora di Chinatown, quel Jerry Goldsmith che con poche note di sax ti strapazza l’anima. La guardo muoversi dolcemente insieme alla musica. Adoro il modo in cui balla, e come mi guarda ridendo. In questo momento è completamente libera da ogni sua preoccupazione. È lontana, neanche più con me. La vedo felice e per me non c’è niente di più importante. Mi perdo nella musica e nella sua figura, e aspetto che si ricordi di me, per abbracciarla e farla di nuovo mia.

Provo ad evocare l’inverno con bizzarri rituali, ma la temperatura non è ancora quella giusta. Mi piace l’idea del letargo, del sonno liberatorio che ti prepara alla nuova stagione. Ho voglia di vedere dormire le cose, così potrò osservarle nella loro vera natura, libere dalla paura. Poi, quando tutto dormirà, potrò distendermi anch’io. Abbandonarmi ad un grosso sbadiglio chiudere gli occhi.
Dolcissimo inverno…

È stata una giornata impegnativa. A lavoro ho incontrato molte persone, come al solito. Alcune di queste mi hanno trasmesso un profondo senso di tristezza. Come i pezzi di un antico mosaico che nasconde l’effige di una misteriosa divinità, le piccole vite incomplete di questi uomini galleggiano assurdamente verso la deriva. Menti aride di domande, vite prive di risposte. Come Enzo, ad esempio…
Mi ha trattenuto al suo tavolo per un bel po’, illustrandomi tutti i suoi progetti, vantandosi delle cose che aveva fatto, ostentando sottilmente le cose che possedeva. Malgrado ciò, non mi riusciva di volerli male. Anche lui fa parte del mosaico, anche se ignora totalmente l’identità dell’effige. Gli ho regalato un sorriso. Era tutto quello che avevo.
Scende il tramonto sulla città, come un muro che si chiude attorno a me.

Prime atmosfere natalizie. In parte mi riscaldano, in parte mi lasciano indifferente. Cerco l’essenza della festa, e la trovo nel vento siberiano che soffia tra i vicoli della città, illuminata come un presepe. Passo davanti a vetrine colorate, persone piegate in due dal freddo, le mani gelate che reggono i primi regali. Le automobili sfrecciano incuranti, padrone assolute della strada. Immagino gli odori artificiali dei loro interni, plastiche e tessuti sintetici, l’aria calda del riscaldamento, i vetri che si appannano… E poi ci sono i turisti, sempre loro.
Osservo tutto questo con un sorriso che mi solca il viso e non riesco a nascondere. Penso al vecchio Ricky e alla cosa bellissima che gli sta capitando. L’ho visto l’altra sera insieme a Triscia. Stanno davvero bene insieme. Sono così felice per loro che quasi non riesco a capire…
Poi la scoperta! Sono felice perché vivo uno degli aspetti della felicità: l’essere felici della felicità di una persona che ami.
Continuo a camminare incontro al Natale, e il sorriso si è già trasformato in una risata. Spero riesca a contagiare qualcuno.

È il 25 dicembre, ma chi stiamo festeggiando?  Semplice: il dio soldo. E come ci riusciamo noi occidentali non riesce a nessuno. C’è il  mito del regalo, quasi un obbligo ormai. Non conta che sia bello, utile o azzeccato. Il pacchetto è quasi più importante dell’oggetto. Poi c’è il bel mangiare, almeno una volta all’anno. Salmone, spumante, astice e vino buono… e ovviamente tanta carne!
C’è il divertimento, il cinema, il ristorante. E poi ancora regali, regali, regali… Vogliamo farci due conti in tasca? Forse è meglio di no. A questo punto abbiamo tutti capito che il dio soldo è stato venerato nel migliore dei modi. E mentre questa grassa divinità si addormenta, sazia ed appagata, proviamo a guardarla da vicino. Perché ce la siamo ritrovati tra i piedi, indomabile sfruttatrice delle nostre vite?
Una delle frasi più ipocrite di questo mondo è questa: “i soldi non fanno la felicità.” Peccato che nessuno ci creda, e anche se molti vorrebbero crederci, non ci riescono.
Ma lo sapete cosa vi dico? Vi dico che è vera… si è vera, anche se viviamo in una società in cui tutto, ripeto tutto, gira intorno al denaro. È vera!
Il problema è che ci distraggono dalle cose che realmente contano. L’amore, ad esempio. La salute, la terra, la vita, in ogni sua manifestazione. Si, lo so belle parole… Ma non contano niente. Non ci si risveglia ascoltando una manciata di belle parole.
Forse un giorno scoprirai di fare il cretino dentro la tua bella auto, intrappolato nel traffico del centro. Con la sigaretta stretta tra i denti, in balia di un meccanismo che non sei riuscito a rifiutare. Te lo hanno iniettato, e ti è tornato comodo per un po’. Ma adesso…
Quando camminerai libero su sentieri lontani e sarai capace di guardare il cielo, allora scoprirai il significato dello sguardo di una giovane giornalaia di paese, il sapore dell’olio nuovo del contadino, il tramonto che colora la valle in modo strano. E forse ti convincerai che i soldi davvero non contano.

Monica è stata fantastica ieri sera. Ha riso di tutto e di tutti, seduta accanto a me, perfettamente sobria ma coinvolta nella mia ebbrezza. È stata abile nelle battute, veloce nelle risposte, insuperabile negli sguardi. Insieme a vecchi e nuovi conoscenti ha saputo destreggiarsi tenendo sempre lei le redini del discorso. Siamo tornati alle una e l’ho avuta più volte, e lei si è data a me ogni volta che volevo. L’ho sentita padrona delle mie estremità, complice dei miei liquidi. Se ci ripenso mi vengono di nuovo le vertigini.
È stato il momento.

L’umanità ha sepolto i suoi segreti sotto terra, e solo la musica, a volte, riesce a disseppellirli. Siamo in trappola, nella grande gabbia dorata. Ci hanno dato anche la chiave, consapevoli del fatto che non la useremo mai.
Arranco verso il 2003, mentre messaggi d’affetto fanno vibrare il mio cellulare. Sorrido mentre scorro con gli occhi quelle frasi mutilate. Hanno una sapore strano, artificiale, eppure voglio molto bene a quelle persone che le hanno scritte. È un usanza che abbiamo troppo facilmente assimilato. Uno sporco gioco delle compagnie telefoniche. Una scorciatoia per sentirci presenti un po’ dappertutto, sinceramente o meno. Mentre penso a tutto questo mi bevo la mia coppa di spumante. La butto giù tutta di un fiato. È arrivato il nuovo anno.
Spengo il telefono e lo stringo nella mano. Ho voglia di distruggerlo, per sentirmi meglio. Ma è solo un stupido gesto. Non ne vale la pena…
…per adesso.

2003-2008

Tratto dal libro:

Angie Coiro,

talk show radio host for Air America and KQED, will be the moderator for the forum’s first panel.

For the previous post introducing the Environmental Youth Forum sponsored by PG&E, please click the link: Environmental Youth Forum.

di Elvira Corona

Dal 27 gennaio al 1 febbraio 2009 si è svolta l’ultima edizione del Social Forum Mondiale. Da questo link è possibile leggere alcuni articoli   e dichiarazioni fatte direttamente dai rappresentati dei Movimenti Sociali e delle organizzazioni dei Popoli Indigeni raccolti dalle Agenzie di Stampa ecuatoriane Alai e Minga Informativa e tradotti  in italiano.

rania sent me these videos from a new lebanon-based group called the “never before campaign.” the videos are very powerful. i don’t know any other details about this new group, but it looks promising.

and rami sent me this the other day from beirut, which also seems promising as it articulates so many of the strategic resistance discussions we had when i was there a few weeks ago:

From January 16 to 18 an international gathering of trend-setting importance took place in Beirut, Lebanon. About 1.000 delegates from Lebanon, the Arab world, Europe, the Americas, Africa and Asia from the most divers resistance organisations found together in the “Beirut International Forum for Resistance, Anti-imperialism, Peoples’ Solidarity and Alternatives” vibrantly exchanging experiences and forging a common struggle.

In the opening session Hezbollah’s deputy-secretary Sheik Naim Kassem excellently expressed the common spirit: Today there are only two camps in the world. The one of US imperialism and its allies and the other one of the resistances regardless of their ideological, cultural or religious affiliation. The resistances must be unified against its common enemy which is only possible by respecting the diversity.

All of the speakers from the European anti-war and anti-imperialist movements, from Venezuela (which had a massive presence), form India and even from the United States in person of former US attorney general Ramsey Clark strongly confirmed this idea of an anti-imperialist alliance – which is an achievement of utmost importance. Only some years back this had been unthinkable. The resistance movements were mistrusted especially the Islamic ones and the Western antagonist forces still believed to play a global protagonist role.

Although planned long ahead of the Zionist aggression on Gaza, the entire event was marked by the deep support to the Palestinian resistance struggle in Gaza. Nobody, also the forces from non-Islamic countries, took the leadership by Hamas as a pretext to reject the support to the resistance as it had been common in the past. On the contrary, also in Europe massive solidarity demonstration with Gaza with hundreds of thousand participants took place indicating a clear shift in important sections of the antagonist forces. (Which should not deceive us from the fact of a powerful and growing anti-Islamic campaign and sentiment in the West.)

An indicator for the changed climate in favour of anti-imperialism was the participation of what could be called the left wing of the Social Forum. One should recall the times when the vicious formula “no war, no terror” was predominant equating imperialism with the resistances and taking “politically correct” equidistance. Those forces which still hold such a position have decisively lost their influence and do no more lead mass movements.

Careful participants of the Beirut Forum could, however, notice a certain wariness of some participants to lend the same support to the Iraqi and Afghan resistance as they do for Palestine. This might be due to the interests of Iran as a regional power which do conflict with these resistances. In this sense the message by the Iranian president to the forum rightly denouncing the Arab regimes which follow Israeli and US interest as traitors appears somewhat vapid given Iran’s record of support to the Iraqi regime installed by the US occupiers.

Next steps

The signal sent by this conference to form an international anti-imperialist front was already very bold given the fact that it was the first such event of that scale. Nevertheless the organisers were keen to develop some concrete agreements for the next steps. It is clear that new activities and meetings will be needed to go ahead on that track. As Anti-imperialist Camp we draw following conclusions and put forward following proposals in the spirit of the forum:

1) Insist on the campaign to boycott Israel on all levels.

2) Send brigades and delegations to Gaza and other places of resistance to build solidarity from below and allow a direct touch to the reality on the ground in order to counter the distortions of the Western corporate media.

3) Hold an anti-imperialist conference in support of the resistances in Europe as a continuation of Beirut forum. The main axis could be:

a) give voice to the resistances

b) rebuff raging Islamophobia which provides the ideological backing to the ongoing imperialist war

c) propose as the only solution to the Palestinian problem on single democratic state.

4) Build a permanent but open body of global co-ordination of anti-imperialist forces.

Anti-imperialist Camp
January 24, 2009

in contradistinction i received another email from several friends this week about a new campaign in jordan called “voices for palestine.” here is the text of their website:

Dear Friends,

Welcome to our group ‘Voices for Palestine’. We are Arab women from Jordan who have come together in response to the appalling attacks of Israel on Gaza and its people. We are women who come from different backgrounds and affiliations, to speak against the violations that are taking place against the Palestinians and give voice to the victims of these atrocious and disproportional attacks.

Through both our website and our youtube channel, we plan on reporting the realities on the ground in Gaza and share with you our thoughts on how you can make a difference.

We, like many of you, have been glued to our television screens, trying to grasp what in the world is happening over there and why the whole world is silently watching as Palestinian children, mothers, and male civilians have been killed in the hundreds over the past three weeks.

As believers in human rights and dignity, Voices for Palestine, seeks to present what is really happening in Gaza. To speak about this issue with no reservations is our goal, hoping that after you hear what we have to say, you will feel compelled to stand up and speak against what is happening, and act in whatever capacity you can to end the destruction of a nation and its people. We cannot idly watch and allow this genocide to take place.

In solidarity,

Voices for Palestine

they are asking people to go to their youtube site and watch their videos. i’ll post one of them here:

i’m not going to comment on the difference in tone and strategy between this lebanese and jordanian initiative. those who know me know what i think.

oh, did i mention that jordan sent back its ambassador to the terrorist state of israel?

contrast this with the principled position of mohamed el baradei in response to canceling his interviews on bbc:

The head of the UN”s nuclear watchdog has cancelled planned interviews with the BBC in protest at the corporation’s decision not to air an emergency appeal for Gaza on behalf of the Disasters Emergency Committee.

In a statement to the Guardian, Mohamed ElBaradei, a Nobel peace prize winner, unleashed a stinging denunciation of the BBC, deepening the damage already caused by the controversy.

meanwhile in qatar of all places a boycott campaign is underway:

Students of Qatar University will participate in an international campaign to mobilise the public for a boycott of goods produced by American and other Western firms that support Israel, a local Arabic daily reports.

Eleven countries are participating in the campaign.

The student co-ordinator of the campaign at Qatar University, Ibrahim Saad of the faculty of engineering, said there were six firms known to be outright supporters of Israel. “We will mobilise public support and see to it that these firms close down their business operations in Qatar.”

He said he had received overwhelming support from the university students. Starbucks and Coffee Shop are among the immediate targets, says the report. “How could these outlets exist in Qatar and do business with our money while it has been confirmed that they are funding Israel to build Jewish settlements? How could this happen when children are brutally killed in Palestine,” he said.

Starbucks has two outlets in the Qatar University campus, one each in the girls’ and boys’ wings.

However, a memorandum submitted by the students to the university administration seeking the closure of these outlets has received a response that the university is bound by official decisions taken by the government.

and there is yet another petition from the united states calling for a boycott. this one is from academics and cultural workers:

International Writers and Scholars Endorse Academic Boycott of Israel

by Steven Salaita / January 27th, 2009

We stand in support of the indigenous Palestinian people in Gaza, who are fighting for their survival against one of the most brutal uses of state power in both this century and the last.

We condemn Israel’s recent (December 2008/ January 2009) breaches of international law in the Gaza Strip, which include the bombing of densely-populated neighborhoods, illegal deployment of the chemical white phosphorous, and attacks on schools, ambulances, relief agencies, hospitals, universities, and places of worship. We condemn Israel’s restriction of access to media and aid workers.

We reject as false Israel’s characterization of its military attacks on Gaza as retaliation. Israel’s latest assault on Gaza is part of its longtime racist jurisprudence against its indigenous Palestinian population, during which the Israeli state has systematically dispossessed, starved, tortured, and economically exploited the Palestinian people.

We reject as untrue the Israeli government’s claims that the Palestinians use civilians as human shields, and that Hamas is an irredeemable terrorist organization. Without endorsing its platforms or philosophy, we recognize Hamas as a democratically elected ruling party. We do not endorse the regime of any existing Arab state, and call for the upholding of internationally mandated human rights and democratic elections in all Arab states.

We call upon our fellow writers and academics in the United States to question discourses that justify and rationalize injustice, and to address Israeli assaults on civilians in Gaza as one of the most important moral issues of our time.

We call upon institutions of higher education in the U.S. to cut ties with Israeli academic institutions, dissolve study abroad programs in Israel, and divest institutional funds from Israeli companies, using the 1980s boycott against apartheid South Africa as a model.

We call on all people of conscience to join us in boycotting Israeli products and institutions until a just, democratic state for all residents of Palestine/Israel comes into existence.

Mohammed Abed
Elmaz Abinader
Diana Abu-Jaber
Ali Abunimah
Opal Palmer Adisa
Deborah Al-Najjar
Evelyn Azeeza Alsultany
Amina Baraka
Amiri Baraka
George Bisharat
Sherwin Bitsui
Breyten Breytenbach
Van Brock
Hayan Charara
Allison Hedge Coke
Lara Deeb
Vicente Diaz
Marilyn Hacker
Mechthild Hart
Sam Hamill
Randa Jarrar
Fady Joudah
Mohja Kahf
Rima Najjar Kapitan
Persis Karim
J. Kehaulani Kauanui
Haunani Kay-Trask
David Lloyd
Sunaina Maira
Nur Masalha
Khaled Mattawa
Daniel AbdalHayy Moore
Aileen Moreton-Robinson
Nadine Naber
Marcy Newman
Viet Nguyen
Simon J. Ortiz
Vijay Prashad
Steven Salaita
Therese Saliba
Sarita See
Deema Shehabi
Matthew Shenoda
Naomi Shihab Nye
Magid Shihade
Vandana Shiva
Noenoe Silva
Andrea Smith
Ahdaf Soueif
Ghada Talhami
Frank X. Walker
Robert Warrior