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Me sugieren que le dé tiempo al tiempo, mas no lo puedo hacer. La idea, el pensamiento me come desde adentro, tengo un nudo en la garganta, no puedo respirar, mi corazón se acelera, ¿qué hago? ¿Me quedo quieto mientras siento como muere una parte de mí? No, no encuentro eso una opción válida y/o razonable. ¡Quiero una justificación lógica! ¿Es mucho pedir?

“Dale tiempo al tiempo”, en ese relajo muero por dentro; pensar en aquello que me duele va matándome, lento pero seguro. Irónico, ¿no es así?

Ironías de la vida: mientras muero, estará divirtiéndose por ahí, mientras muero estará experimentado por ahí, mientras muero va a vivir… Quizás no muera, pero sí deje de vivir… La vida es un tremendo joder, ¿o no?

¿Qué hacer? ¿Qué no hacer? Supongo que no son las preguntas, creo que la pregunta es: ¿cómo hacer lo que quiero hacer? Si las tres son igualmente válidas e importantes, pues me jodí, porque ya tengo suficientes problemas con una, ¿te imaginas con tres?

Reflexionar, filosofar, no me queda otra cosa…

¡Déjà vu!

Autorretrato como animal bajo la lluvia ___ lo pinté varias veces, hace como un mes, nunca me gustaba. Antes de quedar un poco contento deseché unas cinco o seis versiones. Mi propósito era aprovechar el marco, que tiene un vidrio abombado. Un marco de campo, popular, cuidadoso pero no muy fino, donde se ponían en otro tiempo unos retratos de fotos coloreadas, el esposo y la esposa muy serios. A veces me siento así, como un animal quieto sin saber qué hacer bajo la lluvia, esperando, es muy triste pero al mismo tiempo me da risa, no sé… Hace una semana lo enmarqué de nuevo, le observé unas imperfecciones que corregí con témpera, y ahí está, ahora me gusta. Todos esperamos alguna vez como animales bajo la lluvia, sin saber movernos. Hasta que finalmente nos movemos, o cesa la lluvia. Amore a tutti.

El escritor Ernesto Sábato, escribe las siguientes líneas con ocasión de la muerte de su hijo en accidente automovilístico. Son reflejo de un Dios deseado, buscado. “Un Dios  -que como el mismo decía-en cuya fe nunca me he podido mantener del todo, ya que me considero un espíritu religioso, pero a la vez lleno de contradicciones”

“Después de la muerte de Jorge ya no soy el mismo, me he convertido en un ser extremadamente necesitado, que no para de buscar un indicio que muestre esa eternidad donde recuperar su abrazo.

En mi imposibilidad de revivir a Jorge, busqué en las religiones, en la parapsicología, en las habladuría esotéricas, pero no buscaba a Dios como una afirmación o una negación, sino  como una persona que me salvara, que me llevara de la mano como a un niño que sufre.

Hace poco he visto por televisión a una mujer que sonreía con inmenso y modesto amor. Me conmovió la ternura de esa madre de Corrientes o del Paraguay, que lagrimeaba de felicidad junto a trillizos que acababan de nacer en un misero hospital, sin abatirse al pensar que a estos, como a su otros hijos, los esperaba el desamparo de una villa miseria, inudada en ese momento por las aguas del Paraná.

¿No será Dios que se manifiesta en esas madres?”

 

Gaurahari Dāsānudās Bābājī

En un retiro privado en lo alto de las montañas de México, un maestro autorealizado habla acerca del significado esotérico del famoso sermón de Jesús. Este video pone la escena e introduce las Beatitudes (“Benditos los…”). Los temas incluyen las bendiciones de Dios, una relación directa con Dios, el significado de la depresión, alivio del sufrimiento, conciencia espiritual, liberación del apego y el deseo, y mucho más.

 

Este video continúa nuestro análisis de las Beatitudes (“Benditos lo que…”). Los temas incluyen la relación entre la lujuria y el enojo, aceptando la responsabilidad por nuestra condición, libertad de culpa, mala identificación del cuerpo con el yo, desapegándose de objetos y designaciones materiales, las tres dimensiones del mundo espiritual, prevenir parálisis producido por emociones negativas, como salir del mundo material, y curar la enfermedad de la existencia material, obtener la felicidad aun en este mundo, y mucho más.

Este video continua nuestro análisis de las Beatitudes (“Benditos los que…”). Los temas incluyen conciencia dual espiritual y material, compasión por ateístas, educación en valores espirituales, actividades eternas espirituales, convertir lamentación y tristeza en alegría y celebración, prevenir las caídas, el beneficio eterno de las actividades espirituales, deseando completar el camino de la iluminación, Dios el completo, aliviar nuestras heridas emocionales con el amor perfecto de Dios, el karma de la crueldad como matar animales, los beneficios de ser amable, y mucho más.

Este video continua nuestro análisis de las Beatitudes (“Benditos los que…”). Los temas incluyen el fin inevitable de la civilización material, armonía con la ley eterna de Dios, justicia y rectitud, Verdad Absoluta incondicional e inmutable, entendiendo a los vedas como la enseñanza raíz de las religiones en este planeta, la diferencia entre verdad material relativa y Verdad Absoluta espiritual, porque el conocimiento espiritual es secreto, y mucho más.

Este video continua nuestro análisis de las Beatitudes (“Benditos los que…”). Los temas incluyen la campaña de desacreditación Británica contra los Vedas, evidencia que soporta la validez de los Vedas, incluyendo descubrimientos arqueológicos e imágenes de satélite, información científica avanzada en los Vedas como la velocidad de la luz, la tierra esférica, la realidad de un Dios personal, estudio de las escrituras a comparación de la autorrealización, pureza del corazón, la Autorevelación de Dios, liberta del deseo material a través del deseo espiritual, el pacifismo de Ghandi, el ejército de Jagadish Chandra Bose, y mucho más.

Este video continua nuestro análisis de las Beatitudes (“Benditos los que…”). Los temas incluyen la necesidad de castigar lo maligno, deberes de un Rey, tolerancia y el regaño, reyes Santos aceptan instrucciones de los sabios y siguen las instrucciones de Dios, la fuente de la maldad en el mundo actual, ser perseguido por la ley de Dios es el precio para entrar al mundo espiritual, deseando el placer de Dios, quien es Jesús realmente, su perfección, la imagen completa de Jesús en los Vedas, Jesús y sus discípulos están conectados con los Vedas y profecías tempranas, beneficio espirituales y eternos, y mucho más.

Hace algunas semanas un familiar me pidio “acelerar” el proceso de la muerte de su familiar. No es la primera vez que un familiar me lo pide. Tampoco me sorprendió la forma como me lo dijeron.
Es lamentable tener que llegar al punto de desear la muerte de un familiar por la situación de agonía en que se encuentra.
Efectivamente, creo que nadie le gustaría estar en esa situación y por el contrario nos gustaria que pase lo más pronto posible, sin sufrimiento para nadie, aunque eso signifiqu disminuir el tiempo de vida. Alguno podría argumentar: ¿pero de que vida estamos hablando, si es un paciete terminal que está agonizando?

Utilizando mi miserable e inexperto entendimiento de la vida, puedo decir a favor de ella que cada segundo es invalorable y no dejo de agradecer a Dios por ello. También entiendo que la agonia es una situación durisima, de mucho dolor para todos, pero que aun así, no justifica de ninguna forma actuar contra la vida.
Lamentablemente, en la sociedad en que vivimos, se nota una cultura de muerte, desde su principio hasta su final. Yo me pregunto por qué se ataca tanto a la vida. ¿Es que somos tan infelices que esperamos acabar con la vida para que acaben nuestros sufrimientos? ¿Cómo pretendemos curar la enfermedad matando al paciente sin antes tratarlo?

Cada vez este comportamiento se repite más a menudo, y lo peor es que se trata de justificar que acabando con la vida de nuestros pacientes se acaba el sufrimiento para todos.

El hombre sigue siendo el mismo animal de hace miles de años. No hemos aprendido nada de la vida mas que idear formas de acabar con ella. Por el contrario, se intenta huir de los problemas y buscar el camino más facil. El pánico por el dolor, el pánico por el sufrimiento.

Hasta que no comprendamos que la agonia y el sufrimiento que trae la enfermedad es una oportunidad para valorar la verdadera dimensión de la vida, seguiremos atacándola y destruyéndola como todo lo bueno que hemos destruido.

Teresa dejó la taza de té sobre la pequeña mesa que estaba al lado del sillón, no quiso mirar por la ventana aún a pesar del ruido del motor que le golpeó las sienes. Los pasos se acercaban a la puerta. Permaneció sentada. El timbre sonó ronco, retumbando como un cañón en las paredes de la casa.

Héctor bajó la escalera con pesadez, al ver a Teresa que permanecía inmóvil, se quedó de pie. El cabello cano se debilitó sobre su cabeza y se vio como un anciano. Las manos arrugadas permanecieron al lado de sus piernas, como dos cuerdas sin vida. La mirada quedó fija en su mujer. Permaneció ahí, sin hacer el menor movimiento.

El timbre sonó una vez más.

Teresa se levantó con la mirada perdida y caminó hasta quedar al lado de su marido, dio media vuelta, estiró la mano, tomó la perilla y la giró. A medida que la puerta se iba abriendo aparecieron las figuras de dos hombres, vestían un impecable uniforme azul, ambos soldados sostenían su gorra en las manos.

-         ¿La señora Teresa Gordon?

Teresa  no pudo permanecer de pie, las piernas se doblaron ante el peso del dolor. Héctor se agachó hasta quedar abrazado a su mujer mientras las lagrimas corrían por su cara. No podía respirar, esos uniformes azules les estaban estrangulando el aire.

-         Lo lamentamos mucho, el presidente de los Estados Unidos le da su más sentido pésame – dijo el soldado.

Philipp era su único hijo, recién había cumplido diez y nueve años.

EL NOBLE CAMINO OCTUPLE

Noble Camino Octuple

Cuando el Buddha tenia 80 años y a punto de morir, un joven llamado Subhada vino a verlo.  “Honorable Maestro, son los otros maestros religiosos en Magadha y Koshala realmente iluminados?”  El Buddha le respondio, “Subhadda, no es importante si ellos estan iluminados o no.  La cuestion es si tu quieres liberarte o no. Si tu quieres realmente liberarte, practica el Noble Camino Octuple.  Dondequiera que el Noble Camino Octuple es practicado, alegria, paz, y entendimiento claro estaran presentes.”  El Buddha ofrecio el Noble Camino Octuple en su primer discurso Dharma, el continuo enseñando el Noble Camino Octuple por 45 años, y su ultimo discurso, hablado a Subhada, el ofrecio el Noble Camino Octuple–Vista Correcta, Pensamientos Correctos, Hablar Correctamente, Accion Correcta, Vida Correcta, Diligencia Correcta, Atencion Correcta, y Concentracion Correcta.

VISTA CORRECTA

Buddha

La primera practica del Noble Camino Octuple es Vista Correcta(samyag drishti). Vista Correcta es, primero que nada, un entendimiento profundo el Las Cuatro Verdades Nobles–nuestro sufrimiento, como se crea, el hecho de que nuestro sufrimiento puede ser transformado, y el camino de la transformacion.  El Buddha dijo que la Vista Correcta es tener fe y confianza que hay gente que ha sido capaz de transformar su sufrimiento.  El venerable Shariputra agrego que la Vista Correcta es saber cual de los cuatro tipos de nutrimientos ingeridos nos han traido lo que estamos sufriendo.

El Buddha nos aconsejo que no nos engañemos por lo que percibimos.  Le dijo a Subhuti, “Donde hay percepcion, hay engaño.”  El Buddha tambien enseño en varias ocasiones que la mayoria de nuestras percepciones son erroneas, y que la mayor parte de nuestro sufrimiento viene de las percepciones erroneas.

Hermosa Luna

Percibir siempre significa percibir algo.  Creemos que el objeto de nuestra percepcion esta fuera de el sujeto, pero no es correcto.
Cuando percibimos a la luna, la luna es nosotros.  Cuando le sonreimos a nuestro amigo, nuestro amigo tambien es nosotros, porque el es el objeto de nuestra percepcion.

Percibir significa percibir algo.  Percepcion quiere decir la llegada a la existencia del percibidor y lo percibido.  La flor que vemos es parte de nuestra conciencia.  La idea que nuestra conciencia esta fuera de la flor tiene que ser eliminada.  Es imposible eliminar una y retener la otra.

percepciones

Pero nuestras percepciones estan hechas de nuestras aflicciones–fuerte deseo, ira, ignorancia, vistas incorrectas, y prejuicio.  Que si somos felices o sufrimos depende mayormente en nuestras percepciones.  Es importante mirar profundamente a nuestras percepciones y conocer su fuente.

Tenemos una idea de felicidad.  Creemos que solo ciertas condiciones nos haran felices.  Pero muy frecuente es nuestra mera idea de felicidad lo que previene el ser feliz.  Necesitamos analizar nuestras percepciones para asi librarnos de ellas.  Y entonces lo que ha sido una percepcion se convierte en un entendimiento profundo y comprension total del camino.  Este ni es percepcion ni no-percepcion.  Es una vision clara, es ver las cosas tal como son.

Felicidad

Nuestra felicidad y la felicidad de aquellos que nos rodean depende en el grado de nuestra Vista Correcta.  Tocar la realidad profundamente–Saber que pasa dentro y fuera de nosotros mismos es la forma de liberarnos del sufrimiento que es causado por percepciones erroneas.  Vista Correcta no es una ideologia , un sistema, o ni siquiera un camino.  Es la comprension absoluta que tenemos dentro de la realidad de la vida, una comprension viviente que nos llena con entendimiento, paz, y amor.

Relativamente hablando, hay vistas correctas y vistas incorrectas.  Pero si miramos mas profundamente,  vemos que todas las vistas son incorrectas.  Ninguna vista puede ser siempre la verdad.  Es solo desde un punto; por eso se le llama un “punto de vista”.  Si nos vamos a otro punto, veremos las cosas diferentemente y nos daremos cuenta que nuestra primera vista no estaba enteramente correcta.  Budismo no es la coleccion de vistas.  Es una practica para ayudarnos a eliminar nuestras vistas equivocadas.  La calidad de nuestras vistas siempre pueden ser mejoradas.  Desde el punto de vista de la ultima realidad, Vista Correcta es la ausencia de todas las vistas.

Ignorancia

Las semillas de la Vista Correcta, la semilla del Buddha, estan dentro de nosotros, pero estan oscurecidas por muchas capas de ignorancia, pena y decepcion.  Necesitamos poner nuestras vistas a la practica.  En el proceso de aprendizaje, reflexion, y practica, nuestra vista es cada vez mas sabia, basada en nuestra percepcion real.

Las 8 practicas del Noble Camino Octuple se retroalimenta.  Como nuestro punto de vista se vuelve mas “correcto”, los otros elementos del Camino Octuple en nosotros tambien se profundizan.  La expresion correcta se basa en un punto de vista correcto, y tambien nutre a la  Vista Correcta.  La atencion correcta y la Concentracion correcta se fortalecen y profundizan el punto de vista.  La Accion Correcta tiene que ser basada en un buen punto de vista.  Una Vida Recta clarifica el punto de vista correcto.  Un punto de vista correcto es causa y efecto a la vez de todos los demas elementos del camino.

PENSAMIENTO CORRECTO

pensamiento correcto

Cuando el punto de vista correcto esta solido en nosotros, tenemos un pensamiento correcto (samyak samkalpa).  Necesitamos una Vista Correcta en la fundacion de nuestro pensamiento.  Y si nos entrenamos a pensar correctamente, nuestro punto de vista mejorara.  El Pensamiento es la expresion de nuestra mente.  Pensamiento correcto hace que nuestra expresion sea clara y beneficioso.  Porque nuestro pensamiento seguido nos lleva a la accion, Pensamiento Correcto es necesario para llevarnos al camino de la Accion Correcta.

Respiracion Correcta

El Pensar correctamente refleja tal y como son las cosas.  Pensamiento incorrecto nos causa que veamos en una vista trejiversada(viparyasa). Pero practicar el pensamiento correcto no es facil.  Nuestra mente esta frecuentemente pensando en una cosa mientras el cuerpo esta haciendo otra.  Mente y cuerpo no estan unificados.  Respirar concientemente en un lazo importante.  Cuando nos concentramos en nuestra respiracion, unimos al cuerpo y la mente y nos volvemos completos de nuevo.

El pensamiento tiene dos partes–pensamiento inicial (vitarka)  y el pensamiento que desarrolla (vichara).  Un pensamiento inicial es algo como, “Esta tarde tengo que entregar un ensayo para la clase de literatura.”  El desarrollo de este pensamiento puede que sea preguntarse si lo estamos haciendo correctamente, si lo deberiamos leer una vez mas antes de entregarlo, si nuestro maestro se dara cuenta que lo entregamos tarde, y asi por el estilo.  Vitarka es el pensamiento original.  Vichara es lo que se desarrolla del pensamiento original.
Hay 4 practicas relacionadas al pensamiento correcto.

1.- “Estas seguro?”– Si hay una soga en tu camino y la percibes como una serpiente, pensamiento basado en temor surgira.

2.- “Que estoy haciendo?”– Hago la pregunta para ayudarlo a ser o estar–aqui, y ahora.  Para responder solo necesita sonreir.  Con eso me demonstraria su verdadera presencia.  Cuando te preguntas, Que estoy haciendo?, reflecciona profundamente sobre la pregunta.  Si tus pensamientos te estan acarreando, necesitas atencion o conciencia para intervenir.
Cuando tu pensamiento no te esta acarreando y haces las cosas a conciencia, seras feliz y una fuente para muchos otros.

3.- “Hola, Energia habitual.”– Tendemos a apegarnos a nuestros habitos, aun los que nos hacen sufrir.  El trabajar excesivamente es un ejemplo.  Nuestra manera de actuar depende de nuestra manera de pensar y nuestro pensar depende de nuestras energias habituales.  Pensamiento correcto nos lleva a actuar correctamente.

4.- Bodhichitta.– Nuestra “mente amorosa” es el profundo deseo para cultivar la comprension en nosotros mismos para asi llevarles felicidad a muchos seres.  Es la fuerza motivadora para la practica de una vida conciente.  Con bodhichitta  como base del pensamiento, todo lo que hacemos o decimos ayudara a otros ser libres.  Pensamiento Correcto tambien da inicio a la Diligencia Correcta.

Leer el principio y/o las paginas anteriores

Leer las pgs.32-37 >>Aqui

Hay siempre amigos que me mandan representaciones que no he sabido subirlas hasta el día de hoy. Espero mejorar la presentiación.

No voy a ser nada original porque, desde hace meses, a la pobre Bibiana le han dado por todas partes. No quiero golpearla. He seguido las declaraciones de las portavoces de distintos partidos en el pleno parlamentario en el que se ha discutido la ley del aborto. Pobre, Bibiana…Indefensa, sin razones.

Ha necesitado el apoyo de las mujeres de su partido al terminar la votación: besos, abrazos y…fotos para arropar a la vapuleada Bibiana. Casi necesita respiración asistida. Fotos, abrazos, besos: todas con sus sonrisas… de lo más natural. Parecía todo de lo más espontaneo.

Pero lo peor está por llegar. ¿Se puede vivir con esta carga cuando no haya abrazos, besos, sonrisas, fotos?

Llega un momento, lo veo con demasiada frecuencia, en que surge el complejo de culpabilidad. Uno mira atrás, ve lo que ha hecho en su vida y con sus actos y…la culpa del mal hecho.  Pasan factura.

¡Qué difícil es erradicar el sentimiento de culpa!

Me da pena Bibiana por lo que ha hecho y por lo que le espera.

¿Qué hacemos con Bibiana?

Rezar que es esperar con fe. Necesita el perdón.

Leo en la revista Nuestro Tiempo una larga entrevista a Montse Lezáun, madre de Diego Salva, guardia civil asesinado por ETA el pasado 30 de julio en Palma de Mallorca.

Tomo nota de tres respuestas.

¿Se puede perdonar algo así?

Claro que se puede. Mis padres me enseñaron a querer y lo hicieron muy bien.

¿Habla con él?

Sí. Y le pido que nos eche una mano a todos, especialmente a sus hermanos. Todos los hijos tienen que atravesar momentos dífíciles…Y como estoy segura de que Diego está en el Cielo, le pido que nos ayude. Hay una cosa del himno que se canta en los funerales de la Guardia Civil qu eno me gusta: lo del “compañero perdido”. A Diego no lo hemos perdido. Yo me dirijo a él para que cuide de sus hermanos, y también para que ayude a sus compañeros a localizar a los que pusieron la bomba.

¿No se ha rebelado en algún momento contra Dios?

Yo siempre le había pedido que llevase a todos mis hijos al Cielo, aunque fuera a empujones. Se lo pedía de modo especial en algunas temporadas más difíciles. Cuando mataron a Diego, casi me enfrenté un poco con Dios: “te lo  has tomado lietralmente”, le decía. Pero entiendo que Dios ha actuadoasí porque consideraba que era un buen momento para Diego. Entiendo el “para qué” -para que esté en el Cielo-, pero me cuesta entender el porqué.

Muy buena respuesta…para aquellas personas que en  momentos se enfadan con Dios.

quisiera saberlo...

La Fibromialgia (FM) es una condición músculo-esquelética compleja y de carácter crónica que ocasiona dolores generalizados y un profundo agotamiento. Las personas que padecen FM sufren intensos dolores en distintas partes del cuerpo. El término mialgia indica dolor muscular; no habiendo inflamación del tejido muscular el término miositis es inapropiado para la FM.

Las miálgias están presentes en los tejidos fibrosos, músculos, tendones, ligamentos y otras zonas. Se puede afectar cualquier tejido fibromuscular, pero los más frecuentes son los dolores del occipucio (parte infero-posterior de la cabeza), cuello (dolor o espasmo cervical), hombros, tórax, zona baja de la espalda y músculos de los glúteos y de la línea de articulación de la rodilla.

La FM puede ser generalizada (asociada en ocasiones a otro trastorno) o localizada (por ej. Síndrome de dolor miofascial, relacionado con sobresfuerzo o microtraumatismos).

Además del dolor y el agotamiento, las personas con FM experimentan algunos de los siguientes síntomas:

Los síntomas tienden a fluctuar y no necesariamente ocurren simultáneamente.

Además de los criterios diagnósticos comunes a la enfermedad, se observan una serie de síntomas que se sobreañaden al dolor específico de la Fibromialgia:

Fuente: http://www.arbitrio.com.ar

Una vez dicho esto, me presento yo: una de las tantas convivientes con esta condición de vida llamada Fibromialgia. Soy Paty Neyra e iré relatando mi experiencia de vida.

Espero encontrar en este lugar con quién hablar de este tema. Los fibromiálgicos necesitamos imperiosamente la comprensión del otro. Este mal al que califico como “Catedral del Dolor” es muy complicado de entender para el o la que no lo padece.

Este es el principio. Comienzo a caminar…

Hasta la próxima



O la lógica del martirologio.

Se me ocurre que esto debe ser consecuencia del cristianismo en la cultura, pero estoy seguro que va más allá de mi burda generalización.

La martirológica es la herramienta/ciencia/disciplina/ontología regional que nos permite explicar discursos y acciones a partir de sus racionalizaciones martirológicas. Léase, cuando el propio sufrimiento o sacrificio se convierte en causa, motor o motivo para que ocurra algo. Léase, esta horrible idea de que “no pain no gain”, “todo pasa por algo”, y que todo lo que valga la pena en el mundo tiene que costarnos.

Estas ideas, por sí solas, no tienen nada de malo. El problema es cuando se formulan desde la martirológica. Como si fuera condición necesaria, sine qua non, de conseguir algo, el tener que pasar por algún tipo de sufrimiento. Y que, además, el sufrimiento, el sacrificio, es aquello que legitima lo que se consigue – si ya hemos sufrido por esto, tiene que ser porque es lo que realmente queremos.

La verdad, me parece, el mundo es mucho más aleatorio de lo que nos gustaría que lo fuera. Los malos salen ganando al final, los buenos muchas veces no se ven reivindicados. Es una pena, por mucho que Hollywood nos quiera hacer creer lo contrario. Desde ese punto de vista, algunas cosas dejan de ser ciertas: no, este mal momento que estás pasando no es una prueba para que luego te vaya mejor (en algún momento no te podrá ir peor, más bien, y desde ese punto todo parecerá mejor y eso es suficiente). No, toda tu experiencia horrible no te legitima, por sí sola, más o menos que a cualquier otra persona. No, no todos deberían pasar por el mismo sacrificio para poder entenderte. Y sobre todo: no, no es necesario que tengas que pasarla mal para poder ser feliz. Puede que sea así en algunos casos, pero creer que siempre es así es simplemente estúpido.

El problema de la martirológica es que legitima muchas cosas que, a mi modo de ver, no tienen ningún sentido. Legitima, justifica, que soportemos cosas insoportables, que aguantemos cosas que no deberíamos, porque supuestamente responden a un propósito, a un sentido mayor. La martirológica se alimenta a sí misma: no estoy hablando de hacer sacrificios locales para acceder a beneficios globales. Estoy hablando de actos de sacrificio o sufrimiento que se legitiman a sí mismos, son buenos porque son buenos y resultan como causa indirecta en un posible beneficio ulterior. Debo sufrir para luego poder ser recompensado. Y eso es sumamente perverso.

El semanario Alfa y Omega publicaba estas cifras del hambre en el mundo que dan miedo…

* En 2009, la cifra de personas que pasan hambre aumentó en 105 millones, hasta alcanzar los 1.020 millones de hambrientos.

* EL 15% de la Humanidad pasa hambre. Sin embargo, hoy se produce un 10% más de los alimentos necesarios para atender a toda la población mundial.

* En los países de renta baja, uno de cada 10 niños muere antes de cumplir 5 años. En los países de renta alta, la cifra es de uno de cada 143.

* El precio de los productos de primera necesidad subirá un 50%. Los países más pobres pagarán de media un 56% más por la importación de cereales.

* En el año 2000, los países africanos se comprometieron a invertir el 10% de su PIB en agricultura. El que más ha invertido, sin embargo, ha sido Mozambique: un 6%.

* Reducir el número de hambrientos a la mitad, requeriría una inversión en agricultura de 30.000 millones de dólares anuales. En 2008, los países dedicaron 1,46 billones de dólares a comprar armas.

(Fuentes FAO, UNESCO, ONU, Manos Unidas)