On Monday B went to Livadia for some shopping.
After half an hour, the phone rings and it is B saying: “I’ve lost my car keys.”
“Where are you?”, I ask.
“At Seva’s shop. I’ve done all the shopping, or most of it. I’ve picked up the mail, it’s in the car – but I can’t find my keys.”
“Pavlos – meaning: the bus – has just gone past”, I say. “But don’t worry, I’ll start walking towards Livadia and I’ll catch the next one as it goes that way in about an hour. I’ll be there in about an hour, don’t worry.”
“Hm”, says B.
“I’ll bring my keys for the car so we can get back. I’ll call you if anything changes.”
“I liked the key ring”, says B. Then, after a pause: “I haven’t got my mobile phone on me.”
“Where are you calling from?”
“Seva’s shop.”
We hang up and I’m prepared to walk when I says: “Why don’t you take the van? You’ve got two cars, for God’s sake! What do you want to walk for?”
I is right. So I call B back at the shop and announce I’ll be coming with the van. Seva laughs as I’m on the phone and shouts for B. There is Giorgos’s voice in the back.
“What’s going on there?”, I ask, as B answers.
“All of Livadia is looking for my keys”, says B, slightly bemused. “We are looking in Seva’s potato box right now…” But still no sign.

As I drive into Livadia, the sun glistens on the bay, streets are empty and I roll down towards the square. Under the Benjamin Fig Tree there is a table with four people and the same amount of coffee cups. B comes out of Seva’s shop, waving.
“Geia sou, Zibilla (that’s me: Sibylle)!” shout Pavlos the bus driver and his brother Nikos at the same time.
“Did you find them?”, I ask. Everyone is shaking their heads, laughing.
“It’s a mystery”, B says. And Giorgos nods and crosses himself.

I park at the police station and have a look at B’s car near-by. The window is slightly ajar, so I can open the door and look on the floor. The house keys are there. No car keys.

B walks down the road to meet me, Nikos behind. As B turns and says: “We’ve searched there. They are not in the car. Here, Nikos was there”, Nikos behind her stumbles and bends down.
Suddenly he jumps up and shouts: “B, look! Look, here they are!”
He’s found the keys.
We all flock around him. Indeed, B’s keys.
“We’ve been here. We’ve looked at the road five times!”, B remonstrates.
“You must have had them in your clothes. I’ve been saying that all the time”, shouts Nikos. Giorgos comes and crosses himself again. Everyone’s got their own opinion.
“Thank you, Saint Anthony!”, says B.
“It’s Agios Fanouris here! Saint Anthony doesn’t work in Greece!”
“Bake a cake for Agios Fanouris”, we’re advised.

In Seva’s shop, everyone is grinning.
“Zibilla, hand me that cloth over there”, says Seva and points at a knotted rag near the door. “I threw that there.”
If little surprised, I still oblige and Seva continues: “I said to Giorgos before: Look at B! That shows that the xenoi are really different to us. B is all smiles, and laughing and says: it’s a mystery! If this was one of us, we’d be shouting and furious: Where’s the keys? Where are my keys? But you know what. Agios Fanouris.”
I nod.
“You know what I did?”, asks Seva, shrewdly. I shake my head. “When B was looking here, and Nikos was sorting the potatoes from one box into the other and Giorgos was saying: a mystery, I remembered what my mother always said. If you lose something, you make a knot and throw it into the middle of the house.” She brandishes the rag in her hand. “I did it! And that brought back the keys! That and Agios Fanouris… Here, have some chocolate. It was the name-day of my Nikos yesterday and of Sevoula the day before!”

I chew my chocolate and marvel.

¿Cuánto tiempo se necesita para que las autoridades francesas, decidan finalmente dejar de bloquear las calles en el territorio soberano de Francia? ¿Cuántas calles y bulevares serán requisados, ocupados por los musulmanes, robados, antes de que el Estado francés decida hacer cumplir las leyes de la República Francesa? ¿Cuántas ciudades tendrán sus calles bloqueadas y confiscadas por los musulmanes todos los viernes, antes de que el orden republicano sea finalmente devuelto al país?
De aquí

FUENTE: http://zapaterolandia.blogspot.com/2009/11/francia-islamizada-con-la-complicidad.html

EFECTIVAMENTE, UNA VERGÜENZA, y encima aun tenemos que soportar a MUJERES que, por una parte se CREEN UNAS “PROGRES” Y “MUY MODERNAS” pero que, sin embargo, apoyan la “TONTORANCIA” (porque, como dije en mi anterior post, esto no es “tolerancia”, sinó “TONTORANCIA”) de aceptar, ESA MIERDA LLAMADA ISLÁM.

Y QUE QUEDE DE UNA VEZ CLARO, AUNQUE AUN ASÍ LOS Y LAS IGNORANTES NO SE SUBIRÁN AL BURRO (ES QUE SON TAN TONTOS Y TONTAS QUE EL QUE ESTÁ ENCIMA ES EL BURRO), QUE ESTO NO ES (MIRAD EL DICCIONARIO, COÑES), QUE ESTO NO ES NI “RACISMO”, NI “XENOFOBIA”, EL RACISMO HABLA, COMO SU NOMBRE INDICA, DE “RAZA” Y LA “XENOFOBIA” SE REFIERE A “EXTRANJEROS”.

ISLÁMICO, COMO CRISTIANO, COMO BUDISTA, COMO JUDAICO (QUE NO JUDIO), ETC., SE REFIERE A ¡¡¡UN DOGMA!!!! Y NO TIENE NI RAZA NI NACIONALIDAD, UN SUECO, UN DANÉS, UN CANADIENSE, ETC., PUEDE ESTAR “ADOCTRINADO” EN CUALESQUIERA DE ESOS DOGMAS, IGUAL QUE UN BLANCO, UN NEGRO O UN AMARILLO.

ESTOS TIOS QUIEREN CONVERTIR A TODO EL MUNDO A “ESA MIERDA DE DOGMA”, DOGMA QUE PROHIBE PRACTICAMENTE TODO Y QUE, ADEMÁS, CONSIDERA A LA MUJER COMO UNA ESCLAVA DEL HOMBRE, NI MAS NI MENOS.

Y ES REALMENTE LAMENTABLE QUE HAYA MUJERES QUE, SIN EMBARGO, LO APOYEN Y HABLEN DE “TOLERANCIA” ANTE ALGO ASÍ.

HOY MISMO TENEMOS LA NOTICIA DE OTRO ISLÁMICO QUE HA AGREDIDO A UNA MUJER, UN MARROQUÍ DE 18 AÑOS, Y LO HA HECHO POR ESO, PORQUE CONSIDERA QUE LA MUJER NO TIENE DERECHOS, QUE UN HOMBRE SIEMPRE TIENE MANDATO FRENTE A LA MUJER.

Y YO, DESDE LUEGO, ME REBELO FRENTE A ELLO, YA SE QUE EL MUNDO, ES UNA IMPERFECCIÓN TOTAL, O MEJOR DICHO, LA SOCIEDAD HUMANA (LA NATURALEZA SABE MUCHO MAS QUE NOSOTROS), PERO…..DENTRO DE LO MALO, LO QUE MAS SE ACERCA A LO QUE DEBERIA SER LA VERDADERA LIBERTAD ES, SIN NINGUNA DUDA, LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL.

EL ISLÁM ES BASURA, SE HAN QUEDADO EN LA EDAD MEDIA Y PUNTO PELOTA, SE PONGAN (OS PONGAIS) LOS/AS “RETRO PROGRES” Y SEGUIDORES DE ESA OTRA ABERRACIÓN (INVENTO DE UN FULLERO DE LO MAS ABERRANTE) LLAMADA “ALIANZA DE LAS …JAJAJAJA…PENOSO, PATÉTICO…¿¿¿¿CIVILIZACIONES?????”.

Por cierto, las “niñas de ZP” ¿podrian enrollarse de esa forma gótica en Arabia Saudí, en Irán, en Siria, en los Emiratos Arabes……?.

¿O las meterian unos latigazos en público?.

A VER SI DESPERTAIS, “TONTO-PROGRES”.

STOP

ISLAM

Leo en Imposturas intelectuales de Sokal y Bricmont el siguiente caso:

“Meera Nanda, una bioquímica india que ha militado en los movimientos de “ciencia para el pueblo” en la India y que actualmente estudia sociología de la ciencia en los Estados Unidos, relata la siguiente historia a propósito de supersticiones tradicionales védicas que rigen la construcción de los edificios sagrados y que están destinadas a potenciar al máximo la “energía positiva”. A un político indio que estaba metido en grandes dificultades le advirtieron

que sus dificultades desaparecerían si entraba en su oficina, por una puerta orientada hacia oriente. Sin embargo, aquel acceso estaba bloqueado por un barrio de chabolas y era imposible atravesarlo en automóvil. De ahí que ordenara la demolición del barrio“.

¿No nos previene el ejemplo contra realizar propuestas ligadas a creencias religiosas en el Tercer Mundo? ¿No se nos asemeja el asunto en algo a las “políticas sociales” contra el uso del preservativo y a favor de la abstinencia? ¿No recuerda el caso a la negación de las transfusiones de sangre o al rechazo a la investigación con células madre?

]]> http://memeneopensandoenti.wordpress.com/2009/11/02/origen-y-curiosidades-de-supersticiones/ Mon, 02 Nov 2009 16:21:18 +0000 memeneopensandoenti http://memeneopensandoenti.wordpress.com/2009/11/02/origen-y-curiosidades-de-supersticiones/

Constantemente escuchamos y utilizamos -no sólo al hablar, sino también en el lenguaje escrito- expresiones tan aparentemente inexplicables como “tocar madera”, “cruzar los dedos”, “derramar la sal”, “viernes 13”, “el gato negro”, etc.. Entendemos perfectamente lo que significan pero pocas veces hemos reparado en su origen. Con tal propósito inicio esta recopilación. Que lo disfruten.

1. Tocar madera.

Durante muchos siglos antes del cristianismo, los pueblos célticos de Europa rendían culto a los árboles por considerarlos los templos de la santidad y la principal representación de los dioses en la tierra. El árbol servía como medio para evitar la dolencia o el mal a la tierra. También se recurría a este vegetal si la mala suerte visitaba a un hombre bajo la forma de demonio o si iba a librarse una batalla. En éstos y otros casos, el sacerdote druida celebraba una serie de ritos y ensalmos en las llamadas enramadas sagradas, lugares que equivalían a las modernas iglesias.

Hay también quien dice que las supersticiones referentes a la madera también nacen del material con el que está hecha la cruz de Jesús. Resultado de estas creencias es nuestra costumbre de tocar madera como signo de la suerte, ya que ésta atrapa el espíritu maligno y lo hace caer a la tierra.

2. Abrir el paraguas dentro de casa.

Ningún supersticioso tendría jamás la osadía de abrir un paraguas dentro de casa. El origen de este temor se remonta a la época en que los reyes orientales y africanos lo usaban sólo a modo de sombrilla para protegerse del sol. Debido a su conexión con el astro rey y porque también su forma simboliza el disco solar, abrirlo en un lugar sombreado, fuera de los dominios del sol, era considerado un sacrilegio.

Es probable que las supestición se reforzara cuando los paraguas llegaron a Europa y empezaron a ser empleados casi exclusivamente por los sacerdotes en los oficios de los difuntos, sin otro fin que protegerse de las inclemencias del tiempo.

3. Romper un espejo.

Las supersticiones relativas al espejo se cuentan entre las más citadas en todo el Occidente cristiano, quizás por su uso adivinatorio. La catoptromancia, es decir, el arte de adivinar por el espejo, procede de Persia y, aunque tuvo un relativo éxito durante la antigua Grecia y la Edad Media, fue duramente perseguida por la Iglesia.

Es probable, sin embargo, que estas supersticiones obedezcan a la idea de que nuestro reflejo es otra versión del original y, si causamos desperfectos en el espejo, nos hacemos daño a nosotros mismos. Así, dañar el espejo es dañar el alma, y aquí es donde entra la superstición de que la rotura de un espejo trae mala suerte durante siete años. Este periodo se debe a la creencia de que el cuerpo experimenta un cambio en la constitución fisiológica cada siete años.

4. Derramar la sal.

Mala suerte, si esto le ocurre al manipular el salero, a menos que se apresure a tomar un pellizco y arrojarlo por encima del hombro izquierdo “directamente a la cara del diablo”. Porque este es el sitio desde el que Pedro Botero, es decir, el diablo, espera paciente a que nuestra naturaleza pecadora renuncie al alma para siempre. La sal arrojada no tiene otro fin que cegarle temporalmente, para que el espíritu tenga tiempo para volver a quedar afianzado por la buena suerte.

Desde la Grecia antigua, la sal ha tenido un gran poder simbólico: procede de la Madre Tierra, del mar; las lágrimas y la saliva son saladas y conserva, condimenta y embellece los alimentos.

5. Decir Jesús al estornudar.

Los egipcios y los griegos veían en el estornudo un augurio. Así, era bueno estornudar por la tarde, mientras que hacerlo al saltar de la cama o al levantarse de la mesa podía ser nefasto. Aquel que había estornudado al nacer era tenido por dichoso. El estornudo hacia la izquierda era un signo de mal agüero, pero de bueno, hacia la derecha. En todo los casos, los griegos exclamabn ¡Vivi! y ¡Que Zeus te conserve! Por su parte, los romanos empleaban la expresión, ¡Salve!, ante tal circusntancia; y serían los primeros cristianos quienes sustituyeron la invocación a dioses paganos por el suyo.

Se dice que durante la epidemia de peste que hubo en Roma en el año 591, bajo el pontificiado de Gregorio I, los afectados morían estornudando, y que de tal circunstancia proviene el ¡Dios te bendiga!, que más tarde se simplificaría diciendo ¡Salud!, ¡Jesús! o expresiones semejantes.

6. Aversión al amarillo.

Es superstición entre los actores sobre todo de teatro no salir a escena con ropa amarilla, ya que puede conducir al fracaso o a cosas aún peores. La razón de este miedo escénico reside en el dramaturgo y actor francés Jean-Baptiste Poquelin (1622-1673), llamado Molière. En febrero de 1673, Molière estrenó el ballet-comedia El enfermo imaginario,  que toma por blanco de su sátira a los médicos. Pocos días después del estreno, en plena representación, el dramaturgo se sintió indispuesto, y murió unas horas más tarde en su domicilio. En la representación, Molière vestía ropas de color amarillo.

7. Viernes 13.

Desde tiempos remotos el número 13 ha sido fatídico, debido principalmente a la muerte violenta que sufrieron varios dioses decimoterceros de la Antigüedad y, ¡cómo no!, a la suerte del decimotercer invitado en la Última Cena de Jesús. Por otro lado, el viernes adquirió en el mundo sajón su reputación de día nefasto, debido a la muerte de Jesús. Obviamente, la coincidencia del número 13 y del día viernes no puede ser de peor agüero.

8. Colocar flores en las tumbas.

En la actualidad, se adornan las sepulturas con flores como muestra de afecto, pero la intención original no era otra que la de proporcionar algo vivo con el fin de dar felicidad. La corona circular, colocada sobre la tumba o la puerta principal del cementerio, encerraba simbólicamente el espíritu y le impedía volver.

9. El gato negro.

En el mundo del misticismo, los gatos son portadores de un poder mágico infinitamente superior al del hombre. Con toda probabilida, esta creencia deriva de la adoración a la diosa Bubastis, con dorma de gato, por parte de los antiguos egipcios. Éstos estaban convencidos de que los gatos tenían alma, y prueba de ello son los restos momificados de estos felinos, que se encuentran por millones, hallados en las excavaciones arquelógicas.

En la Edad Media, las brujas convirtieron al gato negro en un elemento imprescindible para efectuar rituales y hechizos. Hoy en día, los supersticiosos temen al gato negro que se cruza en su camino. Este hecho representa con claridad el conflicto que existía entre la Iglesia, la cruz y las prácticas paganas de la brujería.

10. Tirar de las orejas como felicitación.

La oreja es objeto de numerosos simbolismos entre las civilizaciones orientales y africanas: representa desde la inteligencia cósmica del mito hindú de Vaishvánara, hasta la sexualidad para las tribus dogon y bambara, de Malí. Curiosamente, entre los chinos, las orejas largas son signo de sabiduría e inmortalidad. Se dice que las orejas de Lao-tse medían unos 17 centímetros. Se apodaba, además, orejas largas.

Muy probablemente, nosotros hemos heredado de alguna forma esta costumbre supersticiosa. Tiranado de las orejas, manifestamos el deseo de que la persona felicitada tenga larga vida y adquiera cada vez mayor sabiduría.

11. Pasar por debajo de una escalera.

Ésta y otras supersticiones asociadas a las escaleras vienen relacionadas con el miedo al patíbulo. Antiguamente, debido a la gran altura que éste solía tener, había que usar una escalera de mano para colocar la soga en la posición correcta, así como para retirar después el cadáver del reo. Cualquiera que pasara por debajo de la escalera corría el peligro de encontrarse con el muerto. De ahí viene la superstición.

Fuente: El libro de los Orígenes – cómo nacieron y de dónde proceden todas las cosas que nos rodean: desde el universo hasta los objetos de la vida cotidiana (suplemento de Muy Interesante, marzo 2000).

En su Tratado de ateología, Michel Onfray nos narra sus conversaciones con un chófer musulmán llamado Abdurahmán:

“Luego de unos instantes de silencio, me explica que, no obstante, antes de entrar en el Paraíso tendrá que rendir cuentas de su vida como hombre de fe, y que es probable que no le alcance toda su existencia para expiar una culpa que bien podría costarle la paz y la eternidad… ¿Un delito? ¿Un asesinato? ¿Un pecado mortal, como dicen los cristianos? Sí, de algún modo: un chacal que un día aplastó con las ruedas de su vehículo… Abdú iba muy rápido, no respetaba los límites de velocidad en las carreteras del desierto – donde se puede distinguir el resplandor de un faro a kilómetros de distancia -, y no lo vio venir. El animal salió de entre las sombras y dos segundos depués agonizaba bajo el chasis del auto.

Respetuoso de las normas del código de circulación, no debería haber cometido tal sacrilegio: matar a un animal sin necesidad de alimentarse de él. Además de que el Corán no estipula tal cosa, me parece…, no podemos sentirnos responsables de todo lo que nos ocurre. Abdurahmán piensa que sí: Alá se manifiesta en las minucias, y esta anécdota demuestra la obligación de someterse a la ley, a las reglas y al orden, porque cualquier transgresión, aunque sea mínima, nos acerca al infierno; incluso nos lleva directamente a él…

Durante mucho tiempo, el chacal lo atormentó por las noches. Le impidió dormir en más de una ocasión, y lo vio a menudo en sueños, prohibiéndole la entrada al Paraíso”

Onfray se siente perplejo y contrariado ante esta creencia. La nimiedad de haber atropellado accidentalmente a un chacal atormenta a un buen hombre durante toda su vida. La creencia absurda de que ese hecho tenga algo que ver con el resto de tu existencia (y con la de ultratumba) no deja de parecerle a Onfray algo curioso.

A mí me invade la misma sensación cuando paseo por las calles de Ciudad Real. Cuando camino por la calle Ruíz Morote y veo ante mí la bonita Iglesia de San Pedro me entra esa misma perplejidad. Cuando veo a la gente salir de misa de ocho me pregunto qué pasará por sus cabezas, me pregunto cuántos chacales ontológicos estarán asentados en su mente ¿Cuántas promesas, esperanzas, pactos, culpabilidades, tormentos… depositados en sus respectivos chacales? Curioso a la vez que lamentable.

Una de las nuevas supersticiones del tercer milenio es la creencia de qué todo está en la red. No existe filosofía, enfermedad, biografía, estado de ánimo o hipótesis del mundo que no esté resuelta al alcance de un click en Google o WolframAlpha, en la Wikipedia o en algún tweet (publicación menor de 140 caracteres) de Twitter.A riesgo de parecer alarmista o incluso un agente del clan de los átomos, me atrevo a sugerir que la cultura humana apenas  está ingresando a la red. Otra afirmación no menos antipática:  “cortar y pegar” aún no reemplazan a la lectura, aunque sea de la mala, de esa que muchos hacen mientras ven televisión (imagino que en los comerciales) o aquella que te garantiza que puedes meterte la Biblia en la cabeza en menos de cinco horas. La lectura veloz, quizá por la rima que las hermana, me parece un  síndrome cercano a la eyaculación precoz.

Retomando la ruta del título, sólo puedo responder  que la lectura demorada, con mente sagaz y lápiz  a mano (junto a una libreta o computador), es uno de los últimos goces analógicos, junto a la pasión amorosa, que no deseo reemplazar completamente con archivos PDF o muñecas virtuales. Confieso que los bits me privaron de la sonoridad táctil de los discos compactos, pues el formato MP3 se desliza con facilidad al iPhone o a mi portátil, y qué decir de la fotografía digital,  cómplice pululante de nuestros malos encuadres y sin tener que gastar una fortuna en frustrantes revelados. Lo virtual acompaña a lo analógico, incluso lo enriquece, pero ¿por qué traer la velocidad y la ansiedad de actualización de los bits al ámbito de la reflexión?

¿Quién eres tú?

Así cómo el filósofo y sus franquiciados de la autoayuda te dicen “conócete a ti mismo”, es importante que manejes tu perfil como lector. No hablo de los autores que te gustan, sino de los tópicos que impulsan a tu inteligencia y personalidad a danzar en un placentero enigma, que no sólo ilumina sino que cautiva. A ver, lo ejemplifico, algunas personas responden a quemarropa cuando les preguntas ¿te gusta leer? “¡claro! adoro a Paulo Coehlo”; “el Gabo es mi compañero de almohada” o “no hay vacación en la que no me beba dos o tres  Best Sellers, ¿te leíste el último de Walter Riso?” Ese universo cerrado del autor descubierto y reforzado (por un profesor,  un amante o cualquier figura gigantesca) en el fondo es un prejuicio oculto. Sí, un prejuicio y   de la misma clase de aquel que te repites, una y otra vez, “ya nada suena como U2”  Una mala noticia: existe un mundo inmenso moviéndose en el exterior de esos clichés.

Una manera de ampliar tu campo de batalla es tratar de conectar esas aficiones habituales (lecturas, música, cine) con aquello que sabes hacer en tu vida reglamentada y asalariada. Si eres un médico que coleccionas todos los complots de John Grisham, podrías empezar a tantear autores que procesen la enfermedad  en su arte en forma creativa: Desde el japonés Kenzaburo Oé hasta el  siempre irreverente Emile Cioran, quien  no dudaría en decirte: “la leucemia es el jardín donde florece Dios”, frase  que seguro te mantendrá noches enteras buscándole sentido.

Primera tarea

Ampliar el campo de batalla es tu primera tarea como lector. Hay muchas más, pero sólo puedo indicarte que Jorge Luis Borges, Italo Calvino y el a veces soso  Harold Bloom, le dedican muy buenos ensayos al tema e incluso aventuran catálogos de autores indispensables.

Por ahora, sólo quiero dejarte caer una pequeña estrategia: intenta leer como un escritor. La idea es de Frank Smith (y la leí en un texto de Daniel Cassany, “Describir el escribir”) quien sugiere que al leer un texto debemos comprometernos con el autor y reescribirlo con él. En cada frase, en cada nueva idea podemos anticipar lo que el escritor nos dirá, quien no sólo nos enseñará como se usa el lenguaje escrito, sino que escribirá aquello que nosotros quisiéramos escribir…

Algunos podrán indicarme que no les interesa inscribir, sólo relajarse leyendo. Y otros ni siquiera replicarán, pues saben que son cultísimos a punta de leer. Pero esa es otra superstición: la cultura acumulada y coleccionada como sellos postales o latas de refresco. Esa visión se estrella contra este momento histórico en el cual ser ciudadano demanda mayores habilidades, entre las cuales tenemos, la sugerencia es de  Jesús Martín Barbero,  la de saber escribir y debatir las ideas.

Para redondear, ¿para qué leer libros en tiempos de Google? para tener mayor material a mano para combatir, para replicar en las redes sociales a los políticos que buscan transformarte en una simple extensión de la máquina de votación, para conquistar parejas y, lo mejor de todo, para subir al pent house de tu inteligencia y gozar de una mejor vista del planeta.

Estudiamos en primero, como las economías más flexibles absorben mejor el impacto de las crisis y salen antes de las recesiones

Si la estructura productiva y laboral de un país es rígida, la crisis la hace añicos, como un ladrillo a un cristal, dejando un doloroso agujero de desempleo y dolor.

Hace un año, cuando me preguntábais en clase por la salida de la crisis, me arriesgué a anticipar un orden, teniendo en cuenta la flexibilidad de las diferentes economías:

- China

- EEUU

- Alemania y Francia

- Resto de Europa

- España

Recoge Cotizalia, como las zonas más dinámicas de China, están dejando atrás la recesión y superan ya en venta de pisos de lujo y millonarios a Inglaterra.

Curiosa la política de marketing basada en la superstición…

“El ático récord de Henderson Land se encuentra en el piso 68 de un edificio de ‘40 plantas’ en distrito de Mid-levels. Una situación que ha sido posible gracias a la política de marketing de la compañía basada en la superstición de la cultura Cantonesa. Y es que el número 4 equivale la muerte en la tradición china, por lo que todos los niveles con dicho dígito se han suprimido de los botones del ascensor…De la planta 13 se salta a la 15 y la cuarentena no existe.”

Esto no es racismo, esto no es xenofóbia, esto SENCILLAMENTE, SON DATOS, DATOS NÚMERICOS, MATEMÁTICOS.

Por supuesto, luego hay variantes, bastantes variantes, pero, EL PELIGRO ESTÁ AHÍ, SIN NINGUNA DUDA.

ESTO LE ESPERA A OCCIDENTE SI ESE PUTO ISLÁM SIGUE AVANZANDO.

REPITO, SON DATOS, DATOS, NO ES CONSPIRANOIA, SOLO VER Y ESCUCHAR CON ATENCIÓN, INCLUSO COGER UNA CALCULADORA Y…..HACER CUENTAS.

YO SOLO DIGO, INSISTO MAS BIEN Y ME DA LO MISMO LO QUE SE PIENSE DE MI, EN …..:

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ES HORA DE DESPERTAR, SI SEÑOR!!!!!!!!!!.

Ya hablé en este espacio del libro “Fiebre en las gradas”. En uno de sus capítulos decía que todos los futboleros se vuelven supersticiosos y atribuyen las victorias/derrotas del equipo a cosas que están bajo su control. No se si todos lo son, pero confieso que yo sí. No con las demás cosas de la vida, pero sí con el Atleti.

El sábado ganamos en un partido lleno de emoción. Los jugadores hicieron lo menos que puede pedírseles, que es pelear el partido. Si además ganan, como hicieron, mejor. El ambiente en el campo era espectacular. De Gea paró un penalty y varias ocasiones muy claras del Zaragoza. Tenemos portero y debate sobre la portería. La defensa tiró el fuera de juego bien, que es lo que nos estaba faltando hasta ahora. Jurado se marcó, además de un gol, varios detalles de calidad impresionantes. Hasta Reyes se lo curró lo suyo. Por parte del Zaragoza, mucha clase de Jorge López y Lafita. Y el tal Ewerthon, ¡menuda bala! Que miedo cada vez que cogía el balón.

Entonces, ¿por qué ganamos? ¿porque jugamos mejor? Puede. Pero, ¿no influiría que tres de los conocidos nuestros no fueron al partido y a lo mejor alguno era gafe? ¿no sería que llevaba puesta una camiseta amarilla? O quizá fue que, en un acto sorprendente, la reina se vino conmigo al fútbol y nos dio suerte.

Los gatos negros para algunas supersticiones populares son un presagio de mala suerte.

También dicen que los gatos tienen siete vidas y lo que es cierto es que siempre caen de pie.

Aún así más de uno ha muerto atropellado en las carreteras por algún coche, los conductores normalmente no paran para asistirlos.

El Condicionamiento Supersticioso

Siempre que se habla de la religión se dice que es cuestión de fe. Cuestión de creer en algo que no podemos ver ni palpar, pero que tenemos la certeza de que existe. ¿Por qué tenemos esa certeza? Nuestro cerebro funciona interpretando y sacando modelos del mundo que nos rodea. Es algo fundamental con lo que podemos desenvolvernos para sobrevivir y que compartimos con el reino animal, siendo los mamíferos y las aves los que más desarrollados la tienen. Sin embargo, este sistema no es infalible y puede sacar modelos erróneos. La demostración de la existencia de estos fallos es ofrecida por experimentos como los realizados por Skinner, celebre en el campo de la etología por sus ensayos sobre conductismo.

Pero el experimento que aquí quiero exponer no va de ratones sino de palomas. Skinner, enseñó a unas palomas a picotear un botón dentro de sus jaulas que les proveía de comida. Tras el aprendizaje se inutilizó el botón y se dejó que el sistema dispusiera el alimento de forma azarosa. Las palomas, fiel a su aprendizaje, presionaban el botón para saciar su hambre pero no ocurría nada. Así que se vieron obligadas a buscar un nuevo modelo de la realidad. Dio la casualidad de que una de ellas miró hacia la izquierda en el momento en que el mecanismo azaroso se accionaba y la comida apareció. La paloma sació su hambre, a la vez que su cerebro comenzaba a analizar lo ocurrido presto a crear un modelo. Bastó una segunda casualidad entre mirar a la izquierda y aparición de comida, para que el cerebro de la paloma “comprendiera” y afianzara un nuevo modelo. Tanto es así, que el pájaro cada vez que tenía hambre miraba a la izquierda. A este fenómeno del comportamiento Skinner lo llamó condicionamiento supersticioso.

Un procedimiento similar parece ocurrir en el ser humano, aunque egocéntricamente tendamos a verlo mas complejo de lo que realmente es. El siguiente experimento lo conocí tras escuchar una charla de Miguel Ángel Sabadell, subdirector de la revista Muy Interesante. En él se mostraba las fotos de unas células a los participantes. Se les decía cuales eran células que estaban sanas y cuales no, y se les pedía que sacaran conclusiones que les permitiera diferenciar sanas y enfermas. Pero mientras que a un grupo les decían la verdad, a otros les ponían una serie equivocada con ambos tipos mezclados. Después dejaban que expusieran sus conclusiones: los que vieron la serie sin falsedades sacaron modelos más o menos aceptables y simples, mientras que los otros crearon modelos, evidentemente, pero más enrevesados y equívocos. Para la parte final se reunió a los dos grupos y se les hizo la misma prueba, permitiendo ahora que compartieran opiniones y debatieran sus conocimientos. ¿Qué ocurrió? Los que aplicaban explicaciones sencillas cedieron ante los que las daban más complicadas. ¿La razón? Les parecía que algo como la vida no podía ser explicado tan simplemente, luego les era más lógico lo enrevesado. De aquí se sacan muchas conclusiones pero ahora me interesan dos: podemos sacar modelos erróneos del mundo y podemos influir los modelos a otras personas (o viceversa, las personas sobre nosotros). Esto me lleva a un nuevo concepto: la religión como virus mental. Que trataré en la segunda parte.

Videos de Miguel Ángel Sabadell:

Los científicos han logrado poner al hombre en la luna, descubrieron el ADN y lograron partir un átomo en dos, sin embargo hay 10 misterios sobre el comportamiento humano que no han sido capaces de resolver. Leelos a continuación.

Uno de los misterios del comportamiento humano es por qué nos hurgamos la nariz.

Ruborizarse: Charles Darwin trató de explicar porqué la evolución hace que nos pongamos rojos cuando mentimos, lo cual alerta a nuestros congéneres. Otros piensan que puede ayudar a mermar las confrontaciones y a conectarse íntimamente con otras personas, porque revela debilidad.

Reir: ¿Cómo evolucionó la risa? Se sabe que es útil porque libera endorfinas pero no se ha encontrado una razón evolutiva para que nos riamos en un momento o en otro. Se ha descubierto que es provocada, con mayor frecuencia, por comentarios banales que por chistes.

Besar: No se cree que nuestra tendencia a dar besos sea genética pues no ocurre en todas las culturas. Hay teorías que dicen que está asociado con recuerdos de la lactancia y con que humanos en sus primeros estadios evolutivos, alimentaban a sus hijos boca a boca, lo que puede hacer que asociemos compartir saliva y placer.

Soñar: La teoría de los sueños de Sigmund Freud dice que expresan los deseos de nuestro subconsciente, pero esta teoría ha sido desacreditada y ahora se piensa que los sueños nos ayudan a procesar emociones. Sin embargo la razón evolutiva por la cual vemos las imágenes que vemos en sueños no se ha descubierto.

Superstición: Los científicos no entienden porqué los humanos recurrimos a hábitos inusuales que nos reafirman, como no pasar debajo de una escalera para la buena suerte.

Sacarse los mocos: El desagradable hábito de comerse los mocos, que no ofrecen beneficio nutricional alguno, ocurre en el 25% de las personas al menos 4 veces al día. Algunos piensan que mejora el sistema inmunológico.

Adolescencia: Ningún otro animal pasa por un periodo tan incomodo, impredecible y duro como la adolescencia. Algunos sugieren que es un tiempo para que nuestro gran cerebro se reorganice antes de la adultez o que permite un periodo de experimentación antes de tener que ponerse serio.

Altruismo: Dar cosas sin nada a cambio es un comportamiento raro en términos evolutivos. Puede ser que ayude a formar vínculos, o simplemente es mejor dar que recibir.

Arte: Pintar, bailar, esculpir, hacer música, y todas las manifestaciones estéticas podría ser la manera que tienen los humanos de mostrar su buen potencial para reproducirse, algo así como cuando los pavos reales muestran su cola. También puede ser una herramienta para distribuir conocimiento y compartir experiencias.

Vello corporal:Un vello fino en el cuerpo y un vello grueso en los genitales es exactamente lo contrario a lo que ocurre en los primates, nuestros parientes animales mas cercano. Se sugiere que una de estas razones es generar un olor mas fuerte, generar calor, y proteger de infecciones.

Lo se, lo se, la vida es muy dura, el duro trabajo, la sensatez y la clara percepción de una realidad dura y arida son capaces de desalentar al mas pintado.

Así que he decidido hacerme magufo, como decia Torrente: “En esta vida hay que cabalgar a lomos de los idiotas”, para ello, y con la idea de ser un buen profesional del esoterismo me he estado buscando unos buenos trucos y metodos para hacer bien mi trabajo,  que al fin y al cabo, consiste en darle a la gente lo que espera encontrar.

La mascota de nuestro curso: Magoofy.

¿Me acompañais?

Lo primero que he tenido que aprender es que la realidad es muy subjetiva, no la realidad en sí, sino la percepción que tenemos de ella, de modo que un acontecimiento externo (objetivo per se) puede ser percibido de muchas maneras, incluso totalmente contrapuestas.

Hasta aqui lo evidente, esto es teoria del conocimiento y es mas viejo que el pavo real, lo interesante no es esto, lo que mola es descubrir que los modos en que percibimos las cosas y como las interpretamos puede ser facilmente predecido e incluso manipulado por alguien con un poco de dominio de la puesta en escena, y es mucho mas facil de lo que imaginais.

Ya Immanuel Kant, en un tiempo como el siglo XVIII, se dio cuenta de que los humanos al percibir la información que les llega de los sentidos (nuestra conexión con el mundo exterior) y con el fin de poder manejarla, categoriza todo aquello que percibe y para ello busca lo que se llama “patrones de reconocimiento” (Ej: Patron de reconocimiento de mesa: superficie plana y libre, sostenida por una o varias patas, a media altura y en posición horizontal) con lo que encuentra le da sentido al mundo.

Esto explica facilmente porque vemos en ocasiones y sin pretenderlo, formas en las sombras, las nubes, e incluso a la virgen en un emparedado, porque nuestro cerebro siempre anda buscando esos patrones.

El truco util es saber que el cerebro humano es bastante vago y siempre intenta ayudarse de otras fuentes de información, o lo que es lo mismo, si le dices lo que “tiene que ver” intentara desesperadamente verlo, y si es posible lo verá.

Grita: Dios mio!! Es la virgen!! Y todo dios la verá.

Posiblemente la imagen mas aterradora que conocieron nuestros antepasados.

Este post tiene como fin buscar los orígenes de las supersticiones más populares que andan por ahí y está especialmente dedicado al Pollo por haberme inspirado con su comentario en un post pasado:

“¿de donde viene la expresion “break a leg” para desear suerte en el mundo del espectaculo?”

- Brake a leg: la frase surgió, al igual que “mucha merde“, en la escena teatral por la creencia de que desear buena suerte traería en realidad mala suerte. Siguiendo esta línea, desear mala suerte sería considerado de buena suerte. Hay muchos que te dicen que no les desees buena suerte, sino que les desees “éxitos”.

- Si un gato negro se cruza por tu camino: viene de la edad media cuando se creía que las brujas se metamorfoseaban en gatos negros (algo así como los vampiros y los murciélagos). En aquel entonces los gatos negros eran perseguidos, capturados y cremados en hogueras al igual que las brujas.

- Si se te rompe un espejo: Hay tres teorías que explican esta superstición: 1) que viene de cuando los videntes en la antigua grecia usaban espejos para ver el futuro y un espejo roto indicaba un futuro catastrófico, 2) que se originó cuando no había explicación científica al fenómeno de reflección sobre el cristal y que la creencia común era que el reflejo de la persona era su alma, por lo que romper el espejo acababa con esta, y 3) que en la antigüedad los espejos eran tan costosos que las personas pudientes asustaban a sus criados con este mito para que tuviesen cuidado al manipularlos. A mí me gusta la 3ra.

-Caminar debajo de una escalera: en los tiempos en los que la justicia ahorcaba a los condenados, la soga debía ponerse alrededor de su cuello atada sobre la cabeza de los mismos. Para esto último, se colocaba una escalera arriba del condenado y se alineaba el dispositivo. Lo mismo había que hacer para desatar el cuerpo una vez ejecutado. De ahí el miedo de tener una escalera encima; era igual a ser hombre muerto.

- Abrir un paraguas bajo techo: en los primeros días de los paraguas, el mecanismo de apertura a resorte no sería tan confiable como ahora y a menudo un paraguas se abrirían accidentalmente causando destrozos e incluso daño a las personas cercanas (tener en cuenta que las varillas eran de acero y no de una aleación liviana y flexible como ahora). La superstición se creo para que las personas tuviesen más cuidado con sus paraguas.

- La herradura de la buena suerte: en la Edad Media, cuando cundía al máximo el temor a la brujería, se creía que las brujas se desplazaban montadas en escobas porque temían a los caballos y que cualquier cosa que les recordara un caballo, especialmente su herradura de hierro, las ahuyentaba como un crucifijo aterrorizaba a un vampiro.

- La pata de conejo: la velocidad y agilidad de los conejos son su mecanismo de defensa, lo que les permite escapar de sus predadores. La superstición surgió cuando entre los ladrones se hizo popular el uso de una pata de conejo con la idea de que al portarla, la persona sería más ágil y rápida que sus perseguidores.

- Cruzar los dedos: se originó al comienzo del cristianismo y era utilizado como símbolo de reconocimiento entre sus miembros. Simboliza tanto la cruz como la forma del pez cristiano.

- Tocar madera: surgió en la antigüedad de la creencia que había espíritus viviendo en los árboles. Si uno cometía un error, debía tocar un árbol para llamar al espíritu que en este residía y obtener su protección.

- Trébol de cuatro hojas: en la Edad Media se le encontró analogía con la cruz cristiana y desde entonces se lo considera un signo de buena suerte.

- Que se caiga sal: las civilizaciones antiguas consideraban a la sal como algo en extremo valioso por sus propiedades curativas, por conservar la carne, y por su capacidad de ahuyentar al mal. Fue una de las primeras “monedas” del mundo, a los trabajadores se les pagaba con sal y de ahí viene la palabra “salario” para referirse al pago por el trabajo desarrollado. Sobre su capacidad de ahuyentar al mal, hay referencias a esto en muchísimas películas de terror donde para mantener alejados a los espíritus las personas se encierran en un círculo de sal dibujado en el piso. No sólo dejar caer sal era considerado de mala suerte por perder “dinero” sino porque uno estaba desprotegido de los espíritus. La creencia de que si dejamos caer sal tenemos que agarrarla y tirarla por encima del hombro viene justamente de esto, al caerse estamos despotegidos y los espíritus se nos acercan por detrás, entonces al arrojar la sal por encima del hombro logramos espantarlos.

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La Divina Proporción de Da Vinci

Después de siglos y siglos de investigaciones exahustivas y complejas que se han logrado descubrir, son varias las reacciones que ponen a los científicos ‘patas arriba’.
Para conocerlos más a fondo, NewScientist.com ha publicado diez de los misterios que rodean biológicamente al ser humano:

1. ¿Por qué nos sonrojamos?. Algunos científicos piensan que se desencadena cuando los humanos se sienten en desventaja o minimizados ante determinada situación, sin embargo, aún no existe una explicación del verdadero origen de esta reacción.

Cuando las personas se ruborizan los vasos sanguíneos de la piel se dilatan y la sangre corre más rápido, haciéndose notar en las mejillas con un color rojizo.

2. La risa. Descrita como una reacción involuntaria ante alguna situación humorística, el reír sigue significando un misterio para varios científicos, quienes piensan que esta reacción se origina para generar empatía entre los humanos.

Actualmente lo único que se sabe es que la risa es benéfica para la salud y que podría ser un factor relacionado a la evolución.

3. Vello Púbico. Investigaciones realizadas por científicos ingleses sugieren que este tipo de pelo (comúnmente más grueso que el facial) se generó a consecuencia de la evolución de los humanos, partiendo de los postulados dados a conocer por Darwin.

Sin aún tener una aceptación esta teoría, el vello en esta zona del cuerpo sigue siendo un misterio complicado de resolver.

4. Adolescencia. Aún sabiendo que esta etapa es la predecesora de el periodo de maduración, los científicos no han logrado entender el por qué las personas se comportan de forma desenfrenada y poseen más energía que en ningún otro momento de sus vidas.

5. Los sueños. La comunidad científica sigue rechazando la teoría de Freud respecto a la proyección de nuestros deseos en los sueños.

Algunos investigadores piensan que estas visualizaciones se ven influenciadas por los químicos que viajan en el ambiente, así como el campo electromagnético de la Tierra.

Expertos de la Universidad de Boston sugieren que los sueños ayudan a regular las emociones, aunque no hay aún un motivo aparente para la razón de ser de los mismos.

6. Altruismo. Este tipo de acciones han sido objeto de estudios para muchos investigadores debido a que no entienden el por qué los seres humanos actúan a favor de otro sin esperar recibir nada a cambio.

Muchos biólogos han concluido que el altruismo es parte de la naturaleza humana, aunque hay quienes aseguran que la gente siempre actúa esperando algo a cambio.

7. Habilidades artísticas. Darwin pensaba que esta cualidad provenía de la selección sexual, mientras que científicos como Geoffrey Miller aseguran que es parte de una aptitud evolutiva.

Investigadores aseguran que cada cerebro está equipado con una concepción de estética diferente, lo que favorece a algunos y los perfila convertirse en artistas como pintores o escultores.

8. Superstición. Por naturaleza los seres humanos necesitan creer en determinadas situaciones mágicas para poder comportarse; algunos temen por su persona cuando pasan por debajo de una escalera o creen que tendrán buena fortuna si se topan con un trébol de cuatro hojas; los científicos siguen sin entender el por qué las personas son supersticiosas.

9. Besar. Se piensa que las personas besan debido a que por medio de la boca se dan sensaciones de seguridad, así como por ser el primer área con la que se tuvo contacto de niños.

Aún cuando se sabe que esta parte del cuerpo es un área muy sensible, los científicos no encuentran razón aparente por la que los humanos expresan sus sentimientos por medio de los besos.

10. ¿Por qué nos hurgamos la nariz? Una actitud estigmatizada y juzgada de poco saludable; la mayoría de las personas lo realiza convirtiendo en un misterio el por qué de este hábito.

Algunos especialistas aseguran que muchas personas no sólo se hurgan la nariz, si no que ingieren lo que extraen de ella con la idea de que estos poseen algún nutriente, situación que es falsa.

Desde el momento en que descubro que siento algo por un hombre le regalo un alias. Incluso si por él sólo siento curiosidad.

Extraña superstición la mía, que me permite mirarle a los ojos pero no mentar su nombre. Por si despierta, por si me descubre pensando en él, por si me adivina y por si se va sin que yo le eche, no vaya a dejar su nombre aquí, en mi vida, olvidado con las prisas, para que yo lo recuerde.

Titulo: グレート・ティーチャー・オニヅカ, Gurēto Tīchā Onizuka [Great Teacher Onizuka]
Estudio: Studio Pierrot
Idioma: Japones
Subtitulos: Español
Genero: Seinen,  Ecchi, Comedia,  Romance,  Accion,  Instituto.
Episodios: 43
Tamaño: 44-48 mb
Resolucion: 640 x 480
Año: 2000
Formato: mp4
Calidad: Muy buena
Filehosting: Megaupload
Subido para: http://darkanime.com.ar

Sinopsis:
Great Teacher Onizuka (GTO) es la continuación de otro manga de Fujisawa llamado Shounan Jun-ai Gumi en el que Onizuka hacía el papel de delincuente junto a su mejor amigo Ryuji. En este manga el autor decidió elegir a Onizuka como protagonista y meterlo en el papel menos esperado, profesor. El anime empieza un poco más tarde siendo ya Onizuka profesor de práctica al inicio y consta de 43 capítulos. Ha sido una serie de gran éxito en Japón y por ello se hizo una versión de carne y hueso de la serie llamada Great Teacher Onizuka Drama, más fiel al manga que el anime.

Onizuka, ¿Profesor?
La historia empieza cuando Onizuka conoce a una chica llamada Erika, estudiante de secundaria, con su uniforme de minifalda de vértigo y calcetines hasta la rodilla. El nunca se ha comido un rosco y para sufragarlo hace lo imposible para impresionar a la chica, diciéndole todo tipo de mentiras. Cuando por fin la engaña para llevarla a un love hotel, Erika le cuenta que se ha peleado con su novio. En ese momento, aparece en la calle un viejo calvo, gordo y cuarentón que, llorando, le pide a Erika que lo perdone, en ese momento se tira a sus brazos diciéndole ¡Perdón Profesor, fui muy mala!. ¿¡PROFESOR!?, piensa Onizuka al ver esa increíble escena, recapacitando y decide ser un gran profesor. La razón ¡podrá ligarse a un montón de chicas jóvenes y hermosas! Para ello, se corta el corte de avión, se tiñe el pelo rubio y se compra un traje blanco.

Lecciòn 01.- Especial – Parte 1 Parte 2
Lecciòn 02.- Aparece Uchiyamada
Lecciòn 03.- Tirarse desde el tejado de noche
Lecciòn 04.- La Vida Secreta De Onizuka
Lecciòn 05.- Ojo por ojo Culo por culo
Lecciòn 06.- Conspiraciones por todas partes
Lecciòn 07.- La madre de todos los desastres
Lecciòn 08.- El puenting hecho fácil
Lecciòn 09.- Onizuka y el arte de la guerra
Lecciòn 10.- Fuera haciendo una visita
Lecciòn 11.- Ser idolatrado por una nación
Lecciòn 12.- La fórmula de la traición
Lecciòn 13.- Sólo el mejor servirá
Lecciòn 14.- Entre la espada y la pared
Lecciòn 15.- El gran sacrificio
Lecciòn 16.- Belleza + Inteligencia = Mezcla Explosiva
Lecciòn 17.- Enamorándose del Gran Onizuka
Lecciòn 18.- Cómo ir a comer y salir por patas
Lecciòn 19.- Investigaciones Privadas
Lecciòn 20.- Cartas de Amor
Lecciòn 21.- Revolución en todas partes
Lecciòn 22.- El arte de la demolición
Lecciòn 23.- Superstición
Lecciòn 24.- Posiciones Comprometidas
Lecciòn 25.- Jugando a los médicos (estilo Onizuka)
Lecciòn 26.- Onizuka conoce a su igual
Lecciòn 27.- GTO-Agente a las estrellas
Lecciòn 28.- Todo Lo Que Pueda Ir Mal, Ira Mal
Lecciòn 29.- Estudios de altas finanzas
Lecciòn 30.- Cuando el dinero habla, GTO calla
Lecciòn 31.- Destino, Okinawa
Lecciòn 32.- La ley de la probabilidad
Lecciòn 33.- Busqueda y rescate
Lecciòn 34.- Poli Bueno, Poli Malo
Lecciòn 35.- Blues de campanas de boda
Lecciòn 36.- Automejora…La Transformacion de Fuyutsuki
Lecciòn 37.- Viviendo juntos
Lecciòn 38.- Gran tesoro Onizuka
Lecciòn 39.- Solos en la oscuridad
Lecciòn 40.- Asuntos del Corazón
Lecciòn 41.- Confesiones
Lecciòn 42.- Viejas heridas reabiertas
Lecciòn 43.- La batalla final de Onizuka

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Lecciòn 01.- Especial – Parte 1 Parte 2
Lecciòn 02.- Aparece Uchiyamada
Lecciòn 03.- Tirarse desde el tejado de noche
Lecciòn 04.- La Vida Secreta De Onizuka
Lecciòn 05.- Ojo por ojo Culo por culo
Lecciòn 06.- Conspiraciones por todas partes
Lecciòn 07.- La madre de todos los desastres
Lecciòn 08.- El puenting hecho fácil
Lecciòn 09.- Onizuka y el arte de la guerra
Lecciòn 10.- Fuera haciendo una visita
Lecciòn 11.- Ser idolatrado por una nación
Lecciòn 12.- La fórmula de la traición
Lecciòn 13.- Sólo el mejor servirá
Lecciòn 14.- Entre la espada y la pared
Lecciòn 15.- El gran sacrificio
Lecciòn 16.- Belleza + Inteligencia = Mezcla Explosiva
Lecciòn 17.- Enamorándose del Gran Onizuka
Lecciòn 18.- Cómo ir a comer y salir por patas
Lecciòn 19.- Investigaciones Privadas
Lecciòn 20.- Cartas de Amor
Lecciòn 21.- Revolución en todas partes
Lecciòn 22.- El arte de la demolición
Lecciòn 23.- Superstición
Lecciòn 24.- Posiciones Comprometidas
Lecciòn 25.- Jugando a los médicos (estilo Onizuka)
Lecciòn 26.- Onizuka conoce a su igual
Lecciòn 27.- GTO-Agente a las estrellas
Lecciòn 28.- Todo Lo Que Pueda Ir Mal, Ira Mal
Lecciòn 29.- Estudios de altas finanzas
Lecciòn 30.- Cuando el dinero habla, GTO calla
Lecciòn 31.- Destino, Okinawa
Lecciòn 32.- La ley de la probabilidad
Lecciòn 33.- Busqueda y rescate
Lecciòn 34.- Poli Bueno, Poli Malo
Lecciòn 35.- Blues de campanas de boda
Lecciòn 36.- Automejora…La Transformacion de Fuyutsuki
Lecciòn 37.- Viviendo juntos
Lecciòn 38.- Gran tesoro Onizuka
Lecciòn 39.- Solos en la oscuridad
Lecciòn 40.- Asuntos del Corazón
Lecciòn 41.- Confesiones
Lecciòn 42.- Viejas heridas reabiertas
Lecciòn 43.- La batalla final de Onizuka

Un Teru-teru bōzu es un amuleto japonés que influye en el tiempo atmosférico.
“Teru” es un verbo japonés que significa sol y “bōzu” es un monje budista.

El amuleto se realiza con un pañuelo/tela/papel terso en el que se mete algobón y luego se ata dejando como una “cabeza” y un cuerpo como el de un fantasma. Y en la cabeza se dibuja una cara.
Si el Teru tiene una cara feliz, auyentará a la lluvia y saldrá el sol.
Si el Teru tiene una cara enfadada atraerá a la lluvia.

Los japoneses cuelgan este amuleto de las ventanas para la finalidad que os he indicado.