TEMPO
Hoje, ao despertar, tive a nítida sensação de que dormi demais.
Mas…não, estava no horário.Analiso as tarefas; as do dia anterior… às de hoje … Em tempos passados, eu as teria cumprido (as de ontem e as de hoje) em 2/4 do meu dia (12 horas) ou seja: em apenas 06 hs, eu cumpriria as tarefas de um dia. E hoje, com esse mesmo tempo configurado, por mais que me esforce, consigo apenas executar pouco mais que metade das tarefas programadas para um dia. Sinto falta dos amigos (que reclamam do mesmo problema), dos livros que estão pela metade, das telas, que de vez em quando, como terapia ocupacional, as rabisco ou as lambuzo de tintas, e digo orgulhosamente; meus quadros.
Vou começar a praticar um novo esporte de grupo (ciclismo), por sugestão e convite, de um novo e querido amigo.
Mas me digam; perdi o controle das coisas? Não estou sabendo lidar com o meu tempo (ou estou fora dele)?
Ou tem alguma coisa nos devorando, semeando o caos e a desordem, para impedir que exercitemos a nossa capacidade de pensar (logo nos organizarmos), e, uma vez dispersos, estamos prontos para o abate (cabresto)? O que lhes parece?

babulina

Ayer, mi hombre y yo, madrugamos. Nos levantamos a las 6.00 horas para ducharnos, vestirnos, buscar un bar que suministrase cafeína sin hacer preguntas, coger el coche y estar a las 7.00 horas en la entrada del hospital.

A la hermana de mi hombre la operarían presumiblemente a esa hora y mi hombre quería estar allí desde el principio.

Madrugar mucho es como trasnochar mucho. Pasadas las 6 de la mañana, todavía de noche, la luz eléctrica -en los luminosos, en los coches, en el alumbrado de las calles- tiene algo de impertinencia, de experiencia febril, de gesto grosero hacía el día que empieza. Una vez en la calle, la rutina, el deber y la necesidad  nos conducen de la mano hacía lugares donde el hombre no tendría que haber ido nunca.

El hospital, con los aparcamientos llenos y un trajín de pasillos y personas, tenía algo de afterhours. Yo tenía muchísimo sueño y mi hombre estaba nervioso. Ya estaba allí su familia: sus padres, su hermana y su marido. Luego llegarían amigos, vecinos y familiares.

La primera noticia fue desalentadora: entraría la cuarta a quirófano, a partir de las 11 de la mañana. Decidimos ir a tomar algo sólido. Y aquí empezó lo prodigioso.

En el ascensor nos encontramos con una muchacha que asiste con su familia al grupo terapéutico. Al sentarnos en la cafetería, vi que en la mesa de enfrente estaba desayunando un señor al que conocí en el mismo grupo. Y como colofón, en otra mesa, a nuestra derecha, desayunaba también la madre del muchacho a la que enervé el pasado jueves. Todos allí. Desperdigados por las mesas.

Primero comprobé que mi hombre también los veía y después, agradecí a la fuerza todopoderosa que reparte los trastornos psicológicos entre la muchedumbre que no me hubiese elegido para sufrir alucinaciones paranoides.

La operación fue bien y la hermana de mi hombre ingresó en su habitación a las 14.30 horas.

Nosotros fuimos a casa, dormimos la siesta, y a las 19.30 horas condujimos hasta la clínica. Sospechosamente,  ni uno solo de nuestros vecinos durante el desayuno asistió al grupo.

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Ayer fue el día internacional contra la violencia machista -lo pongo en minúsculas para evitar buscar el nombre exacto-, y, viendo la televisión, al final del día, caí en la cuenta de que ser homosexual me iba a librar -solo de momento- de la fatal posibilidad de que una ministra cualquiera me susurrase a la oreja que ya no son tiempos para cantar “mi hombre”. A lo que yo, cual diva camp, entonaría:

it cost me a lot  /  but there’s one thing that I’ve got / It’s my man / It’s my man

*Spotify: My man/Billie Holiday

Isso não é o tipo de coisa que eu normalmente faço – Thanksgiving nunca foi um feriado pra mim por qualquer motivo (pois não sou americano), não gosto de comer frango (ou peru, é tudo igual), e a conotação religiosa da coisa não me interessa nem um pouco.

Mas tem algo esse ano que me obriga a pelo menos tirar alguns minutinhos para reconhecer e agradecer – em alguns casos a muitas pessoas, em outros a uma ou poucas – todas as mudanças para melhor que tive em 2009.

Sou grato pelos amigos aqui em BSB que me ajudaram a agüentar a transição para uma vida nova em um momento bastante complicado de estudos.

Sou grato por toda a ajuda prestada por esses mesmos amigos e por tantos outros – em BSB, em SP and elsewhere – durante os agora longínquos meses do CACD.

Sou grato a alguns corretores de bom humor por terem caído direitinho nas minhas enrolações nas provas do CACD.

Sou grato às pessoas do IRBr por serem tão divertidas, apesar das enrascadas nas quais nos colocam por vezes.

Sou grato aos novos amigos que fiz no IRBr, por terem me tratado como um amigo de infância mesmo tendo conhecido-os por apenas alguns meses.

Sou grato a minha mãe e meu irmão porque… Bem, acho que eles sabem melhor que eu.

Finalmente, sou grato por ter descoberto que sim, é possível conciliar razão com emoção e, de quebra, recuperar um aspecto de personalidade que eu achava haver perdido.

Given all that, I think I now know what this Thanksgiving thing is all about. Fico imaginando se há alguma espécie de dia de retribuição.

En estos meses que he pasado en casa, he adquirido cierta destreza en las mañanas. Al principio, todavía sujeto a los caprichos del insomnio, la ansiedad y el pensamiento obsesivo, carecía de costumbre. Con el tiempo, he tomado pequeños hábitos que han conseguido hacer de la mañana el momento más apacible del día.

La mañana. Cuadro de Gauguin.

Acostumbrado a hacer y casi nunca a ser, me angustiaban las horas que pasaba sin producir. Las tareas de la casa, navegar en el ordenador, vestirme, asearme, leer, escribir, cocinar o hacer deporte se me antojaban obligaciones inabarcables. Me mantenía atado al trabajo a través de internet: leyendo los mails que recibía, buscando noticias en la prensa, haciendo llamadas para recoger información. Atemorizado, tenso, bloqueado. Pesaba, y mucho, el rechazo a sentirme enfermo y, una vez más,  la necesidad de mantenerme vinculado a mi vida pública, a fijar el centro de atención en lo que ocurría fuera de mí. He vivido una soledad repleta de fantasmas.

*Spotify: Luminosa mañana/Triana

Me pregunto cómo sería el mundo si todos fuéramos como Gandhi. Muchos de ustedes habrán advertido que la amplísima mayoría de la gente posee actitudes violentas e intolerantes a diario,  que afectan la dinámica de la sociedad. Por eso pensé en el carácter tolerante de Gandhi a la hora de titular este blog.

Este lugar será utilizado principalmente para mostrar noticias, hechos, circunstancias que provocan que me invada una sensación de intolerancia. Trataré de analizar el sentimiento, ¿se asocia a soberbia?, ¿a falta de argumentos?, ¿a ignorancia de mi parte o de la otra?.

Si la polémica es suficiente quizás me ayuden a entenderlo los lectores del blog.  Si en lugar de polémica hay consenso entonces tendremos que dejar que el blog se convierta en zona de catársis o grupo de auto-ayuda.

De cualquier manera suena divertido escribir sobre temas que preocupan o interesan y hacer auto-ayuda al mismo tiempo. Bienvenidos a esta blog-terapia.

Someterse a terapia -digan lo que digan los terapeutas, en el caso de que digan otra cosa- es un proceso de resocialización. Entendiendo por resocialización el ajuste entre lo que uno es y lo que los demás toleran que uno sea. En los demás podemos incluirlo casi todo: la psiquiatría, la moda, los jefes, el banco, la pareja o la familia. El límite es difuso.

Llegado el momento, me sujeto al dolor como una parte de mi identidad. Es difícil actuar sin perspectiva. Mis ojos son los otros.

Los otros

*Spotify: Torre de arena/Martirio & Chano Domínguez

Se l’ambizione è la giovinezza Eterna, perfetta bellezza, salute solidi o lunga durata, possiamo affermare che la medicina, chirurgia e cure, in forme diverse e con diverse priorità, sono sempre stati centrali, come disciplina e come capacità, nelle preoccupazioni di ogni civiltà. Le antiche culture hanno trasmesso a noi un immenso patrimonio di conoscenze tradizionali sulle erbe, massaggi, unguenti e altri rimedi naturali (alcuni dei quali conservano potenziale impressionante). Questi rimedi sono ancora popolari, importante, l’applicazione e ammirato da grandi gruppi di persone in molti paesi, con risultati che a volte sembrano molto positive anche per i moderni standard scientifici. Naturalmente, l’approccio contemporaneo scientifici ai problemi della sanità e del benessere ha drasticamente sviluppato e migliorato enormemente il potere, l’influenza, l’efficienza e il prestigio dei medici e dei medici nella società umana, grazie alla loro capacità di allungare la durata della vita, per rimuovere piaghe , per sconfiggere le malattie e curare le infezioni, limitare il dolore e il recupero di vigore.

References: plaster, pharmaceutical, myweight, addiction, dentalplan, tanningbed, madness, insane, nurse, antibiotics, lotions, hairloss, patient, drugrehab, diabetes, prevention, protection, sight, pharmaceutical, medicalinsurance, nursing, healthcareplan, healthplan,

L’età degli antibiotici, antidolorifici, chirurgia laser, la ricerca genetica e promette meraviglie chemioterapia per il miglioramento della qualità media della vita umana: di conseguenza, ovviamente, capitelli massicci e grandi risorse sono investite annualmente dalla coscienza governi e le grandi multinazionali nel settore di ricerca e sviluppo per i vaccini, le terapie e pharmacons. Anche gli aspetti informativi della medicina e della sanità sono di per sé, un mercato di massa, dove la gente il desiderio di sapere quali sono le migliori pratiche per sentirsi meglio e che le soluzioni aiutano a vivere più a lungo, seguendo le più recenti scoperte e nuove soluzioni. Data la rilevanza del tema, che abbiamo sintetizzato un gruppo ricco di siti web presentati da http://www.thenew.com e http://www.euroserve.cn (con i servizi DNS http://www.esw3.eu ), il loro scopo è, naturalmente, presentando materiale prezioso sulla chirurgia plastica, le terapie ormonali, le prescrizioni farmaceutiche e di assistenza medica.

References: dentalinsurance, analcancer, bladder, blood, breastcancer, breastimplants, calculus, cardiac, cervicalcancer, cervix, cystectomy, davincicystectomy, denture, endoscopy, erectiledysfunction, fracture, genitals, genitalwarts, heartattack

Esta noche he vuelto a soñar. Todas las noches tengo sueños. Esta vez ha sido con el trabajo.

Soñar o tener pesadillas -¿no es lo mismo?-  es algo que me ocurre muy a menudo. Desde el mes de junio me encuentro de baja laboral. Cuando duermo, siempre con la  ayuda del Noctamid, toman las riendas mis obsesiones más recurrentes dando forma, en guiones disparatados, a los miedos y angustias que reprimo despierto.

El trabajo, la ansiedad que me produce, el miedo al error y al fracaso, ocupan una parte importante de mi pensamiento. Y de mis energías.

Maitena

*Diccionario intepretación sueños

*Spotify: Dream/F. Sinatra

Filhos vejam como eu já sou capaz de entender a minha vida . Já não preciso mais de terapia,  viu Marina!

Também vale para as suas vidas.

A insuportável liberdade do amor

Não é a classe social, a formação cultural ou a abertura de espírito que capacitam alguém a lidar com o ser desejado

Renato Janine Ribeiro - O Estado de S.Paulo

 - Euclides da Cunha foi um de nossos maiores intelectuais, por sua coragem de pensar. Quando soube da revolta de Canudos, atribuiu-a aos monarquistas. No sertão da Bahia, percebeu que estava errado. Sua coragem de rever o erro valoriza sua obra-prima, Os Sertões. Mas não teve essa grandeza em sua vida pessoal. Casou-se com a filha de um líder republicano. O casamento, porém, não foi feliz. Ele não deu à jovem Ana o amor que ela queria. Ela se envolveu com o tenente Dilermando de Assis. Sabe-se o final da história. Em agosto de 1909, Ana deixa o marido pela última vez. Euclides invade a casa de Dilermando, gritando que vem matar ou morrer. É morto. Dilermando é absolvido.

Por que evocar essa história – que mostra como um grande intelectual foi tão infeliz em sua vida amorosa – quando o assunto da semana é o pai que se matou com o filho pequeno, ao não suportar o fim do casamento? Porque não é a classe social, a formação cultural ou a abertura de espírito para a ciência que capacitam alguém a lidar com o que é difícil no amor, em especial a rejeição.

A tragédia recente é de um pai que não aguenta viver sem a mulher. É imperdoável ele ter matado o filho, ato cruel e odioso. Mas seu suicídio, como o filicídio, decorrem da dificuldade de aceitar a liberdade no amor, no caso, o direito da mulher a seguir seu rumo.

A liberdade no amor não é fácil. Quando concebi um programa a respeito para a TV Futura (que pode ser baixado em www.futuratec.org.br), alguém me sugeriu tratar de casamentos abertos. Recusei. Nada tenho contra quem é feliz numa relação permanente com eventuais casos paralelos. Mas liberdade no amor não é fazer exceções à relação principal. Liberdade no amor é estar livre no (e não do) casamento. É uma realização com o outro.

Comecemos pela falta de liberdade no amor, que existe quando não se consegue tratar do que é mais íntimo. Se tenho uma companheira, espera-se que seja a pessoa mais próxima de mim no mundo, e que tenhamos uma aliança, uma cumplicidade. Se não, é porque algo vai mal. Se não conseguirmos conversar a respeito, piora.

Conversar é uma arte conquistada. Há duas formas de conversa. Uma se desenvolveu na Europa do século 17. É a conversa em sociedade, até mesmo superficial, mas que é condição para o encontro com estranhos ser agradável e a vida social, um prazer. Mas há outra conversa, que é a íntima. Ela inclui assuntos penosos. Um casal pode passar por problemas sexuais, como a redução ou perda do desejo pelo outro. Abordar esse tema é árduo, mas geralmente é melhor fazê-lo antes que um dos parceiros procure uma terceira pessoa.

O que agrava as coisas é que, hoje, toma-se por sinceridade o que é só agressividade. Alguns acham que “dizer o que vem à cabeça” é o mesmo que abrir o coração. Não é. Com frequência, a primeira resposta a algo difícil é a reação agressiva de quem deseja livrar-se de uma situação incômoda. Ofender o outro não é ser sincero. É, apenas, ofender.

Que maturidade é preciso para viver a liberdade no amor? Gilberto Gil, ironizando o slogan da ditadura “Brasil, ame-o ou deixe-o”, recomendava: “O seu amor/Ame-o e deixe-o/Livre para amar./O seu amor/Ame-o e deixe-o/Ir aonde quiser”. Significa aceitar que uma relação de amor é uma relação de certo risco. Não sabemos se e quando pode terminar. Por isso, é preciso investir nela, e o investimento é afetivo. Por isso Euclides, inteligente e corajoso, não foi o marido adequado para uma mulher que queria um homem alegre, o que ele não era.

O espantoso não é que Euclides, quando não havia divórcio no Brasil e o preconceito era fortíssimo, escolhesse ser assassinado com tanta vida pela frente (pois sabia que Dilermando era bom atirador). O espantoso é que tragédias dessas continuem acontecendo, quando a separação se tornou quase banal, afetando boa parte dos casamentos no mundo.

Talvez haja aqui algo bem difícil. Uma das maiores realizações que se espera da vida é o encontro de um amor de verdade, intenso, pleno. O problema é que não temos segurança dele. Quanto mais me apaixono, maior o risco de me iludir. A paixão – do grego pathos, que designa a situação em que sou passivo (em oposição à ação) e minha razão fica inibida – não é boa juíza de caráter ou de relações, como tem frisado Flavio Gikovate. O encontro emocional intenso pode dar errado. Sua base pode ser frágil. Por isso, parece necessário cada pessoa construir o sentido de sua vida (seu “eixo”) sozinha, e balizar a relação com o outro por essa prévia definição pessoal. O amor apaixonado não substitui minha obrigação de saber quem sou, o que eu desejo, o que vou fazer. Mas, como a paixão não é amor, isso não reduz o sentimento mais profundo pelo outro. Apenas coloca na ordem do dia uma questão que afronta o consumismo afetivo de nosso tempo: a necessidade de converter o entusiasmo passional, que leva ao erro, em amor. A mídia fala muito em paixão, pouco em amor. O amor sempre aparece como algo menor que a paixão. O coração não dispara. Parece coisa de velho. Não assistimos a histórias de amor, só de paixão. Talvez esteja na hora de começarmos a contar histórias de amor, não só de enganos. Aprendemos a viver escutando narrativas. É hora de pensar que “foram felizes para sempre” só é possível com o amor, não com o fulgor passional

13/11/09

Fuente: www.farodevigo.es

Cerca de ochenta expertos de distintas comunidades participan en Vigo en un curso sobre el tratamiento de estas disfunciones, que afectan a una de cada diez personas.

ÁGATHA DE SANTOS – VIGO Un diez por ciento de la población padece algún tipo de trastorno de la personalidad, aunque muchos de estos pacientes están sin diagnosticar, según afirmó ayer Leonello Forti Sampietro, psiquiatra consultor de Povisa y uno de los coordinadores del curso “Exploración de la personalidad: tratamiento de las personalidades disfuncionales del cluster B” que comienza hoy en Vigo. Este curso, en el que colaboran la Asociación Gallega de Psiquiatría y Janssen-Cilag, participarán 80 psicólogos y psiquiatras de distintos puntos de España y contará entre los ponentes con prestigiosos especialistas internacionales, como John F. Clarkin, profesor de Psicología y codirector del Instituto de Trastornos de la Universidad de Cornell (Nueva York).
Según Forti, las disfunciones enmarcadas en el cluster B, como es el trastorno límite de personalidad (borderline), requieren un tratamiento dimensional en unidades especializadas, las denominadas Unidades de Trastornos de Personalidad (UTP), que ya están en marcha en ciudades como Madrid y Barcelona, un servicio que el Foro Gallego para el Estudio de la Personalidad demanda desde hace dos años a la Xunta de Galicia y que “es fundamental” para que esta sociedad científica pueda sumar la actividad asistencial a las docente e investigadora que ya desarrolla.
“Uno de cada diez de estos pacientes acaba suicidándose. Son personas con una conducta autodetructiva, graves conflictos familiares y en muchos casos, problemas con las drogas e incluso con la ley. Tienen entre cinco y seis ingresos anuales en los servicios de agudos de los hospitales, donde permanecen varios días. Después, son dados de alta, hasta que tienen que volver”, explicó Forti.
Según el presidente del Foro Gallego, las UTP registran un “altísimo porcentaje” de curación y no suponen un coste elevado para el sistema sanitario. “Con lo que cuesta una cama al día en los servicios de agudos se financiaría un mes de tratamiento”, matizó Forti.
El psiquiatra explicó que en los trastornos de la personalidad existe una carga genética, aunque matizó que ésta es insuficiente para explicar por qué algunas personas lo desarrollan y otras no, por lo que el entorno primario se presenta como otro factor importante en la aparición de las disfunciones.
Asimismo, aseguró que en los casos de trastornos de la personalidad del grupo B es importante también trabajar con la familia para ayudarles a mejorar la interacción, casi siempre conflictiva, con estos pacientes.
Forti reconoció que aún queda mucho por investigar en el campo de los trastornos de personalidad, aunque añadió que en los últimos años se ha avanzado mucho en el enfoque del diagnóstico, dimensional. “No es tan importe cuántos trastornos tienes, sino qué dimensiones de tu personalidad están afectadas”, explicó el psiquiatra.

Sabe quem é a banda? Def Leppard.

Sabe quem me apresentou? Meu pai, há anos.

Sabe quem é o baterista? Rick Allen, e ele só tem um braço.

Sabe o que fiz hoje? Vi o filme “Hysteria” , que conta a história da banda e é o nome do álbum mais vendido deles. E com meu pai.

Sabe o que eu fiz depois? Saí do armário pra ele.

Sabe como foi? Ótimo.

Sabe o que me falta fazer agora? Música.

2009 tá no fim. Mas do jeito que tô vivendo esse ano, tem muita coisa pra oferecer ainda. =)

Onko tämä viikonloppu jälleen kulunut hukkaan? En tiedä, mutta nukkunut olen ainakin paljon. Koko lauantai meni nukkuessa ja tänäänkin piti ottaa päiväunet, kun olo oli sen verran heikko. Osa lienee olantsapiinin vaikutusta, osa flunssan, osa vuorokausirytmin puutteen, osa vuodenajan.

Sain koulusta taas kerran – tällä kertaa varmasti viimeisen kerran – jatkoaikaa opinnoilleni. Päätös tuli armollisen nopeasti, eli minun ei tarvinnut viikkokausia tuskastella pelkojeni kanssa. Valmistun siis ensi vuoden puolella. Nämä opinnot eivät ole niin merkittäviä, että olisi kannattanut uhrata vajaata seitsemää vuotta niihin, mutta tällaista tämä elämä on. Kaikki vaan lipuu ohitse ja jään ihmettelemään. Valmistuminen on tavallaan suuri askel minulle elämässä, tavallaan ei, koska muut ongelmat jäävät. Tilaa aukeaa muulle, mutta tuskin saan sitä täytettyä muulla kuin ikuisella jumituksella.

Minulla on ollut halu kirjoitella tänne päiväkirjaan/blogiin tiettyjä juttuja jo pidemmän aikaa, mutta en ole saanut sitä tehdyksi. Ehkä nyt alkavalla viikolla saisin vähän aktivoiduttua. Tämä päiväkirjamerkintä antaa minulle päivän jatkoaikaa. Kun kirjoittan asiaa, minun täytyy paneutua siihen huolella, mikä vaikeuttaa paljon toimeen ryhtymistä.

Sade ropisee rauhoittavasti ikkunan takana. Huomenna käyn terapiaryhmässä ja sen jälkeen ehkä teen ruokaa, jos jaksan. Sekin on melko suuri ponnistus minulle. Opiskelut minun pitää hoitaa loppuun masennuksestani huolimatta, rimaa hipoen.

En estos tiempos que me corren,  encuentro en la poesía la tregua que necesito.

Un cerebro cualquiera

Como un ángel que escapa de la nieve
despertamos del coma, instante hermoso
que hermanas a los vivos con los muertos .

Los párpados oscuros fragmentaron
el núcleo carcelario de los ojos.
La luz fundió los restos del acero
inoculando vida a las retinas.

El blanco de las sábanas, las rosas,
la mano de la madre, los goteros…
Todo era novedad. Todo memoria.

Sin embargo, los cuervos regresaron,
percutores de ébano y saliva.
El rumor de crisálida cesó.

José Daniel García

(Coma, 2008)

Il giorno 10 dicembre alle ore 16 presso la “Sala Conferenze” della Camera dei Deputati in Via del Pozzetto, 158 si terrà la Conferenza Stampa sul “Disagio mentale: costi sociali e budget del malato”. E’ organizzata dalle Associazioni: “Amici di Totò… a prescindere! – Onlus” ; dall’Agenzia Stampa Internazionale “Fidest”; dall’ Onlus Nardone – Watzlawick e da “Un tetto insieme”. Si gioverà delle relazioni: del Prof. Giorgio Nardone, fondatore insieme a Paul Watzlawick del “Centro di Terapia Strategica” di Arezzo,  psicologo e Docente di Tecnica di Psicoterapia Breve presso la Scuola di Specializzazione in Psicologia Clinica dell’Università di Siena. E’ l’esponente di maggiore spicco tra i ricercatori della cosiddetta “Scuola di Palo Alto”. Al suo creativo e al tempo stesso sistematico lavoro s’ispirano studiosi e terapeuti di tutto il mondo; dell’On. Carlo Ciccioli, Vice Presidente della XII Commissione Affari Sociali – Sanità. Nei prossimi giorni presenterà una proposta di legge sul disagio mentale che coprirà il vuoto ed esautorerà le anomalie provocate dalla legge 180 (Basaglia); della Dott.ssa M. Cristina Nardone, Managing Director del Centro di Terapia Strategica di Arezzo; del Dott. Franco Previte, già Dirigente della Presidenza del Consiglio dei Ministri, impegnato da tempo nella battaglia tout – court sulle problematiche del disagio mentale; del Prof. Rosanna Cerbo, Docente dell’Università “La Sapienza”; della Dr.ssa Simona De Antoniis, psicologa, psicoterapeuta, ricercatrice associata al Centro di Terapia Strategica di Arezzo, Titolare del Centro Evoluzioni a Roma e del Dott. Domenico Famiglietti, Vice Presidente e Responsabile delle Relazioni Esterne dell’Associazione Amici di Totò…a prescindere! – Onlus. Moderatore e Coordinatore della Conferenza Stampa è Riccardo Alfonso, Direttore dell’Agenzia Stampa Internazionale “Fidest”. Al termine della Conferenza ci sarà una breve presentazione del film documentario, “Omaggio a Totò, Maschera, Principe e Poeta”, dedicato ad Antonio de Curtis, “Totò”. Il ricavato ottenuto dalla distribuzione del film nelle sale cinematografiche, unitamente al 5 per mille della prossima dichiarazione dei redditi, destinato all’Associazione Amici di Totò…a prescindere! – Onlus, Codice Fiscale 07013111005 (quale Onlus beneficiaria in alternativa allo Stato), saranno devoluti integralmente dal produttore “Associazione Amici di Totò” alla realizzazione di una Community Housing per sofferenti psichici allo scopo di garantire una residenza protetta; cure e riabilitazione; reinserimento sociale e lavorativo. Il tutto avverrà in assoluta trasparenza ed attraverso il controllo di un Comitato di garanti, che sarà scelto tra gli autorevoli personaggi di grande moralità, impegnati da tempo nelle attività culturali e sociali.  Diversamente da quanto avviene anche nelle importanti organizzazioni istituzionali, come per la FAO, le spese organizzative non dovranno incidere in alcun modo sulle eventuali donazioni o entrate finanziarie di qualsiasi genere. (Alberto De Marco)

Como ya conté, cada martes a las 8 asisto a un grupo de terapia. La asistencia al grupo varía: unas veces somos cuatro, otras veces somos seis. Alguna, dos. Las edades oscilan entre los 21 y los 50 años. Las motivaciones también son diversas y no siempre están claras.  Me explico: hay quien llega al grupo por una adicción y termina hablando de su entrometida madre; los hay que han tenido un ataque de ansiedad y, cuando lo cuentan, en realidad hablan del pánico a la soledad; también estamos los que hemos intentado suicidarnos y no decimos nada más que tonterías.

Viñeta de Forges

Todo está relacionado. Pero no deja de sorprenderme. Escuchando a los demás, viendo como se delatan,  pienso cuantos de mis pensamientos  habrán respondido a una motivación similar.

El grupo lo dirigen Javier y Ana. En la puesta en escena, funcionan como una pareja clásica de antagonistas. Holmes y Watson, El Gordo y el Flaco o Tom y Jerry. Cuando uno practica la mesura deja espacio al otro para cometer el exabrupto. Cuando uno da coba el otro confronta. Ana  es argentina, lo que da un toque final de película de Campanella. Su lenguaje, dulcemente alambicado, y lo imprevisible de sus comentarios provoca una emoción añadida.

Los jueves también hay grupo. A diferencia del grupo del martes, este está  abierto a pacientes, a no-pacientes, a familiares y a allegados. Es libre y gratuito. No siempre acudo. Generalmente, cuando lo hago,  asisto con mi novio, que es con quien vivo y quien me soporta un mayor número de horas. Allí, coincido con pacientes de los martes  y también con otros a los que no había visto antes.

Este jueves fuimos. Javier se encontraba de viaje. Ana moderaba el grupo. Éramos unos ocho. Organizados en parejas: un matrimonio, una madre con su hija, un hijo con su madre, otra madre con su hija, mi novio y yo. Y Ana dando las entradas. Hablamos un poco de todo. Yo estuve algo vehemente con la madre que asistió con su hijo. Él sufre esquizofrenia y ha tenido dos intentos de suicidio. El último recientemente. La madre comentó las dificultades del hijo para cumplir con los hábitos que ella calificaba como normales: madrugar, desayunar, comer, dormir a una hora convencional, desarrollar actividades.  A mí me exaspera ese tipo de discurso. Lo normal y lo patológico. El deseo, la queja y  la desesperación de una madre que no sabe lo que ha ocurrido para que las cosas sean como son.

Un grupo de sillas

Hay otra cosa que también me exalta -moderadamente, claro-. Mi novio, cuando habla de mí en el grupo -estando yo presente-, utiliza la tercera persona. “Él va de la cama al sofá”, “él no sale a la calle”, “él siempre está en el ordenador”. Y empatiza con el resto de acompañantes utilizando muletillas del tipo “yo si te entiendo porque a mi me pasa”.  Yo me burlo llamándolo anarosa. Es una manera de decir lo que no digo:  que me gustaría que no fuese mi acompañante, que me gustaría romper el discurso enfermo-cuidador, que necesito sentirme comprendido, que entiendo lo difícil que le debe estar resultando todo, que yo soy mucho más cosas que un tipo al que las cosas no le van bien.

Yo no soy un buen paciente. Tengo mil resortes que se disparan al primer movimiento del enemigo -es un decir-: a veces por escepticismo, a veces por pudor y, la mayoría de las ocasiones, por mi dificultad para emocionarme, para sentirme. Durante toda mi vida, el distanciamiento crítico, el sarcasmo y una actitud fingidamente cínica me han servido para protegerme del dolor. Para protegerme mal, claro. Nunca dejé de sufrir.

¿Qué es un Ser sin criterio, sin principios?, ¿sé puede educar cuando una no fué educada?. 

Entonces una escucha, y observa, no dice nada, quizás la ira la domine, pero continua callada, observando y no se pronuncia. Hasta que llega un momento en que se despierta el asco de si misma, y se revuelve el estomago, al darse cuenta de sus fallos, de sus escapes,  sus refugios, las proyecciones. Asco y Tristeza, que se  mezclan con la Ira,  y quiere expresar pero no puede, Está inmovil, porque no le gusta nada lo que está viendo, y su cabeza va a mil por hora, ahora es cuando siente las cadenas, y cuando de repente pasa por delante de sus ojos, los primeros años de ella, de Tara, de lo que sucedio, del abandono. Sí,  su madre la abandono para buscarse ella a si misma dentro de un mundo superficial , aunque núnca fué consciente del abandono, porque la dejó en manos de su padre, y ahí cometío el error ya que  él la utilizó todo el tiempo para victimizarse, y así recrear su Ego. ¿Y yo sintiendome culpable? Soy culpable, de no tener criterio, ni conciencia, soy culpable porque no valoré, porque no supe ver con los ojos del alma pero ahora, aquí y ahora, no soy miel, ni dulce, soy amarga, soy dura.  Y decido retirarme de la escena porque empiezo a sentir las cadenas y mi cuerpo me pide escapar. Me voy, con la conciencia de que la estoy abandonando pero ahora lo hago conscientemente ya que no soy buena para ella, no allí, ni en aquel momento, porque de todo mi ser destilaba el veneno que absorbi durante tantos años.

Pido disculpas a mi guía por haberme ido, pero tenía que hacerlo, porque no soy buena, estoy enferma,contaminada, sucia, y debo limpiarme antes de contactar con el alma de nadie. Te pido perdón por no haber sido considerada contigo, y dejarte allí haciendote cargo de lo mio. Lo siento, pero sentí la imperiosa necesidad de irme porque estaba rabiosa, jodidamente rabiosa.

Y sé que debo buscar el camino, mi camino, al igual que tú buscaste el tuyo y la manera de crecerte por encima de las cadenas. Pero debo hacerlo sola, porque así lo elegí, al final la soledad va a ser una gran compañera de viaje.  Tú lo has conseguido, a tu manera, con tu esfuerzo, con tus métodos, Tú trabajo y tu tiempo dedicado a  Tara para su clase de filosofía es encomiable. Gracias

Lo que yo quiero es poder ABRAZAR  y ser CONSIDERADA y para ello necesito aceptar a mi niña.

Nuestro lenguaje es en un 95% corporal, el movimiento acompañado de la música y la respiración pueden hacen emerger nuestra inteligencia intrapersonal y kinestésica. En este taller, impartido por la bailarina y terapeuta Julianne Chadwick, buscaremos la movilización del cuerpo a través de la sensibilización, la toma de conciencia de los músculos, articulaciones y huesos. Nuestro  punto de partida es la sensopercepción. Esta técnica se basa en el redescubrimiento de los sentidos kinestésico, visual, auditivo, térmico y olfativo para buscar una actitud consciente y sensible hacia ti mismo. Después  encontraremos un lenguaje corporal propio con el cual sentir, expresar y comunicar de una manera integrada, auténtica y creadora.

El taller se realizará el próximo 5 y 6 de diciembre. Ve más.