Disponibilizamos para download, no link abaixo, o manual para oração do Rosário, em latim, confeccionado e compartilhado conosco por nosso leitor Elielton, a quem agredecemos a gentileza:

ROSARIUM CORONA PERFECTORUM

Quase um mês sem publicar no blogue, e eu que para escrever nasci. Um mês com muitas novidades – boas – e esperançosas.

O diálogo entre Roma e a FSSPX, o retorno de anglicanos ao seio da Igreja, etc e etc.

Um curso de história da filosofia com a participação de Carlos Nougué, imperdível. Também o blogue é imperdível, e se você não conseguir entender o “papo metafísico” dos proprietários ao menos vai apreciar um português bem escrito.

Agora, uma curiosidade: Eu e minha esposa, como já é sabido, participamos de um grupo de casais que se encontra mensalmente para conversar, tendo a orientação de um sacerdote.  Todos gente humilde, alguns com pouca instrução formal, outras com mais, e por aí vai. Ocorre que neste mês sugeriram a nós que comentássemos o nosso conhecimento sobre o Concílio Vaticano II, e para surpresa somente eu e minha esposa conhecíamos o Concílio. Não chego a achar algo lamentável, mas em se tratando de casais envolvidos em “pastorais e outras coisas na igreja” esperava ao menos já terem ouvido falar.

Ganhamos – sim, ganhamos – um terço enorme, em madeira e bem trabalhado, para a casa nova.

Agora, um vídeo, uma música, uma oração.

Alma Redemptoris Mater

]]> http://presentepravoce.wordpress.com/2009/10/25/oracao-pedindo-a-misericordia-de-deus/ Sun, 25 Oct 2009 18:36:48 +0000 presentepravoce http://presentepravoce.wordpress.com/2009/10/25/oracao-pedindo-a-misericordia-de-deus/ http://fogaodetresbocas.wordpress.com/2009/10/20/um-espaco-todo-meu/ Wed, 21 Oct 2009 00:20:24 +0000 fogaodetresbocas http://fogaodetresbocas.wordpress.com/2009/10/20/um-espaco-todo-meu/

Consciência arduamente assimilada e cotidianamente conquistada.

Lugar invisível para quem ainda não se vê! Presença de “espírito”-terra prometida que irrompe a fadiga, instala a leveza, encanta a desilusão e formata a vida- remanso da “nova e eterna aliança”, doada a todos nós!

Utopia feminina, resposta às mudas vozes falantes, desestabilizadoras de vidas plenas- não mais metem medo.

O TERÇO estilhaçado deixa de ser mantra do antigo ROSÁRIO, agora, novo e encorajador e silencioso de quase mudo… Pacificador da ignorante passividade omissa e submissa.

Cabe o latifúndio- há de haver muita vida vivificante no caminhar.

Marla P. Costa

Sob o aspecto pastoral, outubro é o mês missionário; em relação à devoção mariana, é o mês do Rosário. Em seu calendário santoral, no dia 7 a Igreja celebra a liturgia de Nossa Senhora do Rosário, lembrando a libertação dos cristãos na batalha de Lepanto no século XVI. “Esta designação de “rosário” pode ter origem no costume de, em alguns lugares, o povo oferecer coroas (guirlandas) de rosas à sua rainha. Os cristãos transferiram este costume a Maria, a rainha do céu e da terra, oferecendo-lhe uma coroa de 150 rosas – Ave-Marias”. É importante recordar que o rosário é uma oração bíblica, cristocêntrica, pois, os mistérios contemplados são os mistérios centrais da história da salvação, da nossa fé. As orações que se rezam são tiradas da Sagrada Escritura. Na oração do Rosário, são lembradas as alegrias, dores e glórias de Jesus e de Maria. O papa João Paulo II acrescentou aos mistérios gozozos, dolorosos e gloriosos, os mistérios luminosos que contemplam o período da vida pública de Jesus.

Missão e oração são práticas indissociáveis na vida de Jesus, de seus primeiros apóstolos e de todos os seus discípulos ao longo dos séculos. A prática da oração faz parte da vida de pessoas religiosas, independentemente da religião que pratiquem. Para os cristãos, a oração é a melhor forma de se estabelecer uma união verdadeira com Deus. Quando estão em oração, as pessoas se encontram com Deus e consigo. Conforme o Evangelho, Jesus recolheu-se em oração muitas vezes, notadamente em momentos importantes de sua missão. Deu o exemplo de oração e mostrou que ela é necessária na vida de seus discípulos. Ao observarem a sua prática de oração, eles pediram que lhes ensinasse a rezar. Atendendo ao seu pedido, ensinou-lhes a oração do Pai Nosso.

Os católicos rezam individualmente, em grupo e em comunidade. Jesus revelou o valor de cada uma dessas formas de oração, mas, sem dúvida, a oração em comum é mais rica de sentido. “Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai que está no escondido. E o teu Pai, que vê o escondido, te dará a recompensa. (Mt 6,6) É o caso de oração individual. “Eu vos digo isto: se dois de vós estiverem de acordo, na terra, sobre qualquer coisa que quiserem pedir, meu Pai que está nos céus o concederá. Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, eu estou ali, no meio deles.” (Mt 18,19-20) É uma forma de oração em grupo. “Depois de prender Pedro, Herodes lançou-o na prisão, guardado por quatro soldados. Herodes tinha a intenção de apresentá-lo ao povo depois da festa da Páscoa. Enquanto Pedro era mantido na prisão, a Igreja orava continuamente a Deus por ele.” (At 12,4-5) É um exemplo de oração da comunidade.

A oração é feita de maneira silenciosa ou com palavras, de maneira espontânea ou com a recitação de fórmulas consagradas. Os católicos cultivam uma forma de oração muito comum, que é a oração oral e com fórmulas conhecidas como o Pai Nosso, a Ave Maria, o Creio, a Salve Rainha, o Santo Anjo do Senhor, a Ladainha de Nossa Senhora e muitas orações que alimentam a sua vida espiritual. A recitação do Terço ou do Rosário de Nossa Senhora ocupa um lugar especial entre estas orações da devoção e da piedade dos católicos.

Na Igreja Católica do Brasil, desenvolve-se, em muitas dioceses, uma prática de oração de grupo que é o Terço dos homens. Pouco a pouco, essa prática vai animando a oração dos homens nas paróquias de diversas dioceses. Cada homem que participa do Terço sabe, por experiência, que essa prática representa um bem para si mesmo, para sua família e para a comunidade cristã. Cada homem dá um exemplo de oração a outros homens, cada um se torna um missionário junto a muitos amigos e companheiros que estão distantes de Deus e da Igreja Católica.

Dom Genival Saraiva de França

Bispo Diocesano de Palmares – PE

http://www.cancaonova.com/portal/canais/formacao/internas.php?e=11629

Excelente vídeo, trazido ao nosso conhecimento por um leitor.

Aproveito a oportunidade para, novamente, convidar todos a participarem desta cruzada. A meta de Dom Fellay é elevada, 12 milhões de terços, mas a graça que pedimos também e, por isso, merece todo o nosso empenho. Vamos nos esforçar para conseguir os 12 milhões.

E não nos esqueçamos de rezar também pelas conversações entre a FSSPX e o Vaticano, que se iniciam no próximo dia 26 de Outubro (http://fratresinunum.com/2009/10/15/declaracao-da-sala-de-imprensa-da-santa-se-26-de-outubro-primeiro-encontro-para-os-coloquios-entre-santa-se-e-fsspx/). Prefiro não fazer especulações, mas confio na competência dos teólogos da FSSPX. E confio também que S.S. Bento XVI buscará o melhor para a Igreja, ou seja, a Verdade. E que, dos encontros, sairá não um acordo prático, mas sim um ganho enorme para a causa da Tradição. Quanto à nós, rezemos.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo…†

Oferecimento do terço:
Divino Jesus, nós Vos oferecemos este terço que vamos rezar, meditando nos mistérios da nossa redenção. Concedei-nos, por intercessão da Virgem Maria, Mãe de Deus e nossa Mãe, as virtudes que nos são necessárias para bem rezá-lo e a graça de ganharmos as indulgências desta santa devoção.

Em seguida, segurando a cruz do terço, reza-se o Credo:

Creio em Deus Pai, todo-poderoso, criador do Céu e da Terra,
e em Jesus cristo seu único filho, Nosso Senhor,
que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria
padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado.
Desceu a mansào dos Mortos, rescuscitou ao terceiro dia
Subiu ao Céu, está sentado ã direita de Deus pai , todo-poderoso;
donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Católica, na Comunhão dos Santos,
na remissão dos pecados, na ressurreissão da carne,
na vida eterna. Amém. 

 Depois, em homenagem à Santíssima Trindade, reza-se um Pai-Nosso, três Ave-Marias e um Glória-ao-Pai, seguido da jaculatória:
Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as almas todas para o céu e socorrei principalmente as que mais precisarem. Amém.

 Mistérios gozosos (segunda-feira e sábado)

 1º – Anunciação do anjo São Gabriel a Nossa Senhora (Lc 1,26-38)
2º – Visita de Nossa Senhora à sua prima Santa Isabel (Lc 1,39-56)
3º – Nascimento de Jesus em Belém (Lc 2,1-21)
4º – Apresentação do Menino Jesus no templo (Lc 2,22-40)
5º – Encontro de Jesus no templo entre os doutores da lei (Lc 2,41-52)

 Mistérios dolorosos (terça-feira e sexta-feira)

 1º – Agonia mortal de Jesus no horto das Oliveiras (Mt 26,36-46)
2º – Flagelação de Jesus atado à coluna (Mt 27,11-26)
3º – Coroação de espinhos de Jesus pôr Seus algozes (Mt 27,27-31)
4º – Subida dolorosa do Calvário (Jo 19,17-24)
5º – Crucificação de Jesus (Jo 19,25-37)

 Mistérios gloriosos (quarta-feira e domingo)

 1º – Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo (Jo 20,1-18)
2º – Ascensão gloriosa de Jesus Cristo ao céu (At 1,4-11)
3º – Descida do Espírito Santo sobre os apóstolos (At 2, 1-13)
4º – Assunção gloriosa de Nossa Senhora ao céu (Sl 44,11-18)
5º – Coroação de Nossa Senhora no céu (Ap 12,1-4)

 Mistérios luminosos (quinta-feira)

 1º – O seu batismo no Jordão (Mt 3,13-17)
2º – A sua auto-revelação nas bodas de Caná (Jo 12,1-12)
3º – O seu anúncio do Reino de Deus com o convite à conversão (Mc 1,15 * Mc 2,3-13 * Lc 7,47-48 * Jo 20, 22-23)
4º – A sua transfiguração (Lc 9,28-36)
5º – A instituição da Eucaristia, expressão sacramental do mistério pascal (Jo 13,1-20)

 Ao final do terço, reza-se:

 Agradecimento: Infinitas graças vos damos, soberana Rainha, pelos benefícios que todos os dias recebemos de vossas mãos liberais. Dignai- vos agora e para sempre nos tomar debaixo do vosso poderoso amparo e, para mais vos obrigar, nós vos saudamos com uma Salve-Rainha.

Salve Rainha, Mãe de Misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve! A vós brandamos os degregados filhos de Eva. A vós suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei, e depois deste desterro mostrai-nos Jesus, bendito fruto de vosso ventre, ó clemente,ó piedosa, ó doce sempre Virgem Maria. Rogai por nós Santa Mãe de Deus. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Amém.

Em nome do pai…

Promessas de Nossa Senhora ao devoto Alan de La Roche a todos os que rezarem o Rosário :

1 – proteção especial na vida
2 – morte feliz
3 – salvação eterna de sua alma
4 – não morrerá sem os sacramentos
5 – não morerá flagelado pela pobreza
6 – tudo obterá por meio do Rosário
7 – a devoção do Rosário será sinal certo de salvação
8 – os que rezarem o Rosário serão libertos do purgatório no dia de sua morte
9 – terão grande glória no Céu
10- aos que propagarem o Rosário Maria promete ajudar em todas as necessidades.

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Una-se a Maria e reze principalmente o terço, que ao contrário do que às vezes se pensa, não é uma oração ingênua, e sim de poder. É uma aliança que você faz com aquela que nos trouxe a salvação, Jesus.
(Mons. Jonas Abib)

 Deus te abençõe!

Escreve São João Bosco sobre a particular predileção de Deus pela juventude:

“[E]mbora Ele [Deus] ame a todos os homens, como obra de suas mãos, consagra todavia um afeto todo particular aos meninos e acha as suas delícias em permanecer no meio deles: Deliciae meac esse cum filiis hóminum. Deus vos ama, porque de vós espera muitas boas obras; ama-vos porque estais numa idade simples, humilde, inocente e, por via de regra, não vos tornaste ainda vítima do inimigo infernal” (O jovem instruído na prática de seus deveres religiosos, p. 1, art. II).

Quem dera suas palavras fossem no dia de hoje uma realidade viva! Quem dera fossem realmente cumpridos por nós, adolescentes, os preceitos divinos! Oxalá fôssemos realmente “simples, humildes e inocentes”! No mundo em que vivemos a triste verdade da nossa juventude se torna motivo de desespero para as famílias, para a sociedade, para Deus. Está perdido o conceito de pureza em nossa sociedade. Não só o conceito. A própria pureza se esvaneceu. Ninguém mais a acha valiosa. Todos a desprezaram. Qual Cristo pregado e humilhado na Cruz, a pureza é abandonada e violada pela corrupção do mundo. Os jovens, que deveriam ser retratos bondosos do Criador, se tornaram “vítimas do inimigo infernal” e vivem sem nenhum sentido para viver.

Nossos jovens, ao invés de contemplarem os mistérios do Santo Rosário, contemplam a prostituição, a pornografia, a masturbação. Ao invés de aprenderem a servir no altar de Nosso Senhor, vão aprender como utilizar o preservativo. Ao invés de olharem para Jesus e a Ele dedicarem todo seu afeto e sua vida, olham para o homem corrompido pelas concupiscências enganadoras. Ao invés de valorizar unicamente a Deus, que é quem dá força ao jovem e o sustenta verdadeiramente, valorizam o pecado, cedem à tentação, têm parte com o demônio.

O Senhor não quer ver jovens caídos, acabados pelo pecado, mortos pelas paixões. Deus quer jovens fortes, que sejam capazes de defender a sã doutrina da Igreja; que sejam capazes de valorizar, antes de tudo, a misericórdia e o amor de Deus; que sejam capazes de renunciar a si mesmos e tomar a cruz rumo ao caminho da salvação. Enfim, o Altíssimo quer jovens santos, porque sabe que sem santidade não há salvação. O Altíssimo quer jovens castos, porque sabe que sem castidade não há resistência. O Altíssimo quer jovens amorosos, porque sabe que sem amor o ser humano nada é. O Altíssimo quer jovens corajosos, porque sabe que sem coragem não será possível permanecer de pé ante as investidas de Satanás.

Mas infelizmente existem nesse complicado submundo da marginalidade juvenil um paralelo que precisa ser traçado: temos o ideal, que é aquilo que Deus propõe à juventude, por meio da educação cristã; e temos o real, que é aquilo que verdadeiramente vemos em nossa sociedade. Ao analisarmos o ideal – a castidade – e observarmos o real, percebemos que os dois paralelos estão bem distantes um do outro. Algo precisa ser feito. E se o problema não está no ideal – uma vez que a verdade moral é imutável – então precisamos agir no real, que está nas nossas capacidades. Como mudar a realidade?, pergunta-se.

Temos que começar pela educação dos nossos jovens. E a educação começa na família, começa em casa. Se o pai e a mãe não dão ao filho uma fé sólida, que seja capaz de resistir aos ventos corruptos do mundo, então os nossos jovens não poderão progredir, não poderão ter um verdadeiro compromisso com Deus. Na escola eles aprenderão valores totalmente contrários aos da boa e correta doutrina cristã. Aprenderão, entre outras coisas, que a camisinha é boa, que transar fora do casamento não é pecado e quem faz o contrário disso é atrasado e desatualizado, que a Igreja Católica manipulou a humanidade e tudo o que ela diz é mentira etc.

Se em casa os pais não ensinarem aos filhos que a castidade é boa, conduz à salvação e que não é possível ser feliz fora da consagração a Deus então os filhos crescerão sem aprender a verdade do Reino de Deus. E não importa se os jovens um dia se desviarem da reta virtude. Se realmente tiveram uma boa educação cristã na infância voltarão ao Pai. Na sua juventude, Santo Anselmo “atravessou um período de dissipação moral: descuidou dos estudos e, abrumado pelas paixões terrenas, fez-se surdo ao chamado de Deus” (Papa Bento XVI, Audiência, 23-09-09). Mas depois se tornou um grande servo de Deus!

Os nossos jovens precisam de uma verdadeira experiência com Nosso Senhor Jesus Cristo. Canta a música “Jovem, te olho”, da Adriana: “Jovem, deixa o mundo; sê jovem, e não um moribundo. Aceita a Jesus: Ele vai mudar o seu viver. Com Jesus tu vais vencer.” O que é ser jovem? É aproveitar a vida? É ser feliz? Sim! Mas não é viver como um moribundo, a mercê das coisas terrenas. Isso não nos traz felicidade. A verdadeira felicidade está em cumprir a Palavra de Deus. “[O] homem não poderá – exorta Paulo VI – encontrar a verdadeira felicidade, à qual aspira com todo o seu ser, senão no respeito pelas leis inscritas por Deus na sua natureza e que ele deve observar com inteligência e com amor” (Humanae Vitae, 31).

Enfim, possamos, ao ouvir a música abaixo (Jovem, te olho, da Adriana), buscar verdadeiramente a Deus. Não nos contentemos com uma relação superficial com Jesus Cristo. Busquemos nos aprofundar na Sua Palavra e nos seus ensinamentos. Busquemos, acima de tudo, cumpri-los pois é só vivendo o que Deus nos pede que verdadeiramente poderemos construir uma juventude santa. Que nós, jovens, nos apeguemos intimamente à Virgem Maria. Por meio do Santo Rosário supliquemos à Mãe da Castidade que nos conceda a graça de não ofender a Deus.

“Visto que o Senhor vos ama tanto, deve ser vosso firme propósito corresponder-Lhe, fazendo tudo o que lhe agrada e evitando tudo o que o poderia desgostar” (São João Bosco, O jovem instruído na prát., p. 1, art. II).

Graça e paz.

O Supremo Tribunal Federal (STF) reafirmou nesta tarde jurisprudência que determina o pagamento de férias não usufruídas, acrescidas do adicional de um terço do salário, ao trabalhador, conforme determinado pelo inciso XVII do artigo 7º da Constituição Federal.

O caso foi julgado por meio de um Recurso Extraordinário (RE 570908) apresentado contra decisão judicial que deu ganho de causa a um servidor público comissionado do Estado do Rio Grande do Norte, que foi exonerado após trabalhar entre dezembro de 2001 e janeiro de 2003.

As decisões de primeira e segunda instâncias determinaram que o servidor exonerado deveria receber do Estado as férias não gozadas acrescidas de um terço. Pelas decisões, determinar o contrário seria gerar enriquecimento ilícito do Estado.

O governo do Rio Grande do Norte, por sua vez, argumentou que o adicional de um terço somente seria devido se o servidor tirasse as férias, o que não ocorreu no caso. Acrescentou ainda que esse é o comando de uma lei local.

A relatora do recurso, ministra Cármen Lúcia Antunes Rocha, citou decisão tomada pelo STF no processo leading case da matéria, o RE 324656. Na oportunidade, ficou determinado que não é o gozo de férias que garante a diferença de um terço, mas o próprio direito às férias, constitucionalmente assegurado. Entender o contrário seria punir duplamente o trabalhador.

“Foi o exatamente o que se deu [no caso]”, afirmou Cármen Lúcia. “O servidor não gozou as férias e, quando foi exonerado, não apenas não teve as férias e não lhe foi pago aquele percentual a maior”, explicou ela.

Como o Recurso Extraordinário 570908 ganhou status de repercussão geral, a decisão tomada nesta tarde tem de ser aplicada em todos os recursos extraordinários propostos nos tribunais do país.

RR/IC

Processos relacionados RE 570908

Fonte: STF.

Examinando as estatísticas de acesso ao blog, percebi que muitas pessoas chegaram aqui pesquisando sobre como se reza o terço em latim. Sendo assim, na intenção de tornar o blog cada vez mais útil àqueles que o visitam, estarei, neste artigo, escrevendo sobre o assunto. Este, aliás, que nos é muito caro, pois, somente quando se começa a rezar o terço diariamente e com devoção à Santíssima Mãe de Deus é que se passa a dar valor a esta arma poderosíssima no combate espiritual. Damo-nos conta do que perdíamos resistindo à graça e não rezando o terço quando percebemos o quanto ele aumenta a nossa espiritualidade e o quanto é eficaz para nos afastar dos pecados graves. E o digo por esperiência própria.

Em primeiro lugar, para rezar o terço, devemos saber cada uma das orações básicas. Ei-las:

Sinal da Cruz

Credo

Pai Nosso

Ave Maria

Glória

Oração de Fátima *

Salve Rainha

Para ouvir a pronúncia destas e de outras orações, sugiro que acessem o site Volta Para Casa.

Em seguida, devemos conhecer os mistérios:

Estes são os mistérios tradicionais que, por tantos séculos, fecundaram a piedade cristã. Eu me recuso, com veemência, a aceitar as inovações que se queria introduzir através de novos mistérios ditos luminosos. Da parte do clero, a única intervenção que conheço foi a do Pe. Laguérie, superior do IBP, que “em plena comunhão”, soube dar uma resposta adequada a esta inaudita inovação. De fato, uma tradição tão firme e enraizada na Fé do povo cristão não necessita nenhuma “reforma”, nenhuma modificação. Assim como a Igreja é eternamente jovem, as suas práticas de piedade também o são. O que fortalecia a Fé dos medievais, também fortelece a nossa Fé neste século XXI, desde que nos apliquemos com o mesmo zelo que eles. O homem que vive nesta pós-modernidade precisa mais é aprender com os grandes varões do passado a respeitar as Santas Tradições do que inventar novidades. Aliás, esta ânsia de novidades é uma das piores doenças que ataca a nossa religião nestes dias de apostasia em que vivemos. Tudo tem de ser novo: a teologia, a liturgia, o catecismo, o código de direito canônico… E depois há quem negue que se haja infiltrado uma nova religião, humanista e relativista, tentando tomar o lugar da nossa santa e venerável Religião Católica. Ainda que os tais mistérios luminosos não representem uma heresia, somente os fatos de se inserirem no contexto das novidades pós-conciliares e de modificarem injustificadamente uma prática tão antiga, já nos é motivo para os rejeitarmos solenemente.

Eu não gosto de editar os artigos depois que os publico, mas vou acrescentar este parágrafo para suprir uma falha que somente observei agora. Eu me esqueci de citar a ordem em que se rezam as orações do terço. É algo que a maioria já sabe, mas não custa nada repetir aqui para o caso de alguém que esteja começando a aprender esta belíssima oração.

1. Sinal da Cruz

2. Oferecimento do terço

3. Credo

4. Pai Nosso, na conta grande

5. Três ‘Ave Maria’, em cada conta pequena

6. Glória

7. Oração de Fátima

A partir de então, começamos a meditar nos mistérios. Se rezamos o Rosário completo (três terços), em cada terço meditamos um conjunto de mistérios: gosozos, dolorosos e gloriosos. Se rezamos apenas um terço, no dia devemos observar o dia da semana em que nos encontramos para saber em quais mistérios meditar.

8. Pronunciamos o primeiro mistério

9. Pai Nosso, na conta grande

10. Dez ‘Ave Maria’, em cada conta pequena

11. Glória

12. Oração de Fátima

Assim procedemos para os outros quatro mistérios do terço.

Ao final, rezamos a ‘Salve Rainha’.

_____________

* notas: existem algumas variações para a tradução desta oração, mas preferimos traduzir ‘cunduzi’ por ‘perduc’ e não ‘conduc’ pois o verboperduco, -ere tem sentido mais forte do que conduco,-ere, signficando conduzir até o fim. O termo ‘ misericordiae tuae’ às vezes se encontra como ‘misericordia tua’, sendo ambas corretas, uma vez que o verbo indigeo,-ere pode reger tanto ablativo quanto genitivo.

CARTA ENCÍCLICA
SUPREMI APOSTOLATUS
OFFICIO
DE SUA SANTIDADE
PAPA LEÃO XIII

Fonte: Vaticano

A todos os Veneráveis Irmãos Patriarcas, Primazes,
Arcebispos, Bispos do Orbe Católico
em graça e comunhão com a Sé Apostólica
sobre o Rosário de Nossa Senhora.

Veneráveis Irmãos, Saúde e Bênção Apostólica.

O auxílio de Maria nos males presentes da Igreja

1. O ofício do Sumo Pontificado, que Nós exercemos, e a dificílima condição dos tempos presentes, cada dia mais nos induzem e como que nos impelem a prover com tanto maior solicitude à tutela e à incolumidade da Igreja, quanto mais graves são as suas provações. Por isto, enquanto, com todas as forças, nos aplicamos a salvaguardar por todos os modos os direitos da Igreja, e a prevenir e afastar os perigos que ou estão iminentes ou já a rondam, sem trégua nos aplicamos a invocar os celestes auxílios, persuadidos de que só com estes a Nossa obra è as Nossas solicitudes poderão conseguir o êxito desejado.

2. Para este fim, nada consideramos mais eficaz e mais poderoso do que tornar-nos propícia, pela devoção e pela piedade, a grande Mãe de Deus, a Virgem Maria. De fato, mediadora, junto a Deus, da nossa paz, e dispensadora das graças celestes, ela está sentada no Céu no mais alto trono de poder e de glória, para conceder o auxílio do seu patrocínio aos homens, que, entre tantas penas e tantas lutas, fadigosamente caminham para a eterna pátria.

Portanto, estando já agora próxima a anual solenidade destinada a receber os inúmeros e assinalados benefícios concedidos ao povo cristão por meio do santo Rosário de Maria, queremos que, este ano, todo o orbe católico com particular devoção dirija à Virgem Maria a mesma piedosa oração, a fim de que, pela sua intercessão, possamos ter a alegria de ver seu Filho aplacado e movido a compaixão das nossas misérias.

Por tal motivo, julgamos bem, ó Veneráveis Irmãos, dirigir-vos esta Carta, para que, conhecidas as Nossas intenções, possais, com a vossa autoridade e com o vosso zelo, estimular a piedade dos fiéis a corresponder-vos diligentemente.

Poder e bondade de Maria

3. Nos momentos de apreensão e de incerteza, foi sempre o primeiro e sagrado pensamento dos católicos o de recorrerem a Maria, e de se refugiarem na sua maternal bondade. E isto demonstra a firmíssima esperança, antes a plena confiança, que a Igreja Católica com toda razão sempre depositou na Mãe de Deus. De fato, a Virgem Imaculada, escolhida para ser Mãe de Deus, e por isto mesmo feita Co-Redentora do gênero humano, goza junto a seu Filho de um poder e de uma graça tão grande, que nenhuma criatura, nem humana nem angélica, jamais pôde nem jamais poderá atingir uma maior. E, visto como a alegria mais grata para ela é a de ajudar e consolar todo fiel em particular que invoque o seu socorro, não pode haver dúvida de que ela muito mais prazeirosamente deseje acolher, antes, que exulte em acolher, os votos da Igreja toda.

Intervenções de Maria na história de Igreja

4. Mas esta ardente e confiante piedade para com a augusta Rainha do Céu foi posta em mais clara luz quando a violência dos erros largamente difundidos, ou a transbordante corrupção dos costumes, ou o assalto de inimigos poderosos, pareceram pôr em perigo a Igreja militante de Deus.

5. As memórias antigas e modernas e os sagrados fastos da Igreja relembram, de uma parte, as súplicas públicas e particulares e os votos elevados à divina Mãe, e, de outra parte, os auxílios por meio dela obtidos, e a tranqüilidade e a paz pelo Céu concedidas. Daí tiveram origem esses títulos insignes com que os povos católicos a saudaram: Auxiliadora dos cristãos, Socorredora e Consoladora, Dominadora das guerras, Senhora das vitórias, Pacificadora. Entre os quais é principalmente digno de menção o titulo, tão solene, do Rosário, que consagra à imortalidade os seus assinalados benefícios em favor da inteira Família cristã.

6. Nenhum de vós, ó Veneráveis Irmãos, ignora quantas dores e quantas lágrimas, no fim do século XII, proporcionaram à santa Igreja de Deus os hereges Albigenses, que, nascidos da seita dos últimos Maniqueus, haviam infectado de perniciosos erros a França meridional e outras regiões do mundo latino. Espalhando em torno de si o terror das armas, eles tramavam estender o seu domínio pelos morticínios e pelas ruínas. Contra esses péssimos inimigos Deus misericordioso suscitou, como vos é bem conhecido, um homem virtuosíssimo: o ínclito padre fundador da Ordem dominicana. Insigne pela integridade da doutrina, por exemplos de virtude e pelos seus labores apostólicos, ele se preparou com intrépida coragem para travar as batalhas da Igreja Católica, confiando não na força das armas, mas sobretudo na daquela oração que ele, por primeiro, introduziu sob o nome do santo Rosário, e que, ou diretamente ou por meio dos seus discípulos, depois divulgou por toda parte.

Visto como, por inspiração ou por impulso divino, ele bem sabia que, com o auxílio desta oração, poderoso instrumento de guerra, os fiéis poderiam vencer e desbaratar os inimigos, e forçá-los a cessar a sua ímpia e estulta audácia. E é sabido que os acontecimentos deram razão à previsão. De feito, desde quando tal forma de oração ensinada por S. Domingos foi abraçada e devidamente praticada pelo povo cristão, de um lado começaram a revigorar-se a piedade, a fé e a concórdia, e, de outro, foram por toda parte quebradas as manobras e as insídias dos hereges. Além disto, muitíssimos errantes foram reconduzidos à trilha da salvação, e a loucura dos ímpios foi esmagada por aquelas armas que os católicos haviam empunhado para reprimir a violência.

7. A eficácia e o poder da mesma oração foi, depois experimentada também no século XVI, quando as imponentes forças dos Turcos ameaçavam impor a quase toda a Europa o jugo da superstição da barbárie. Nessa circunstância, o Pontífice S. Pio V, depois de estimular os soberanos cristãos à defesa de uma causa que era a causa de todos, dirigiu todo o seu zelo a obter que a poderosíssima Mãe de Deus, invocada por meio do santo Rosário, viesse em auxílio do povo cristão. E a resposta foi o maravilhoso espetáculo então oferecido ao Céu e à terra; espetáculo que empolgou as mentes e os corações de todos!

Com efeito, de um lado os fiéis, prontos a dar a vida e a derramar o sangue pela incolumidade da religião e da pátria, junto ao golfo de Corinto esperavam impávidos o inimigo; de outro lado, homens inermes, com piedosa e suplicante falange, invocavam Maria, e com a fórmula do santo Rosário repetidamente a saudavam, a fim de que assistisse os combatentes até à vitória. E Nossa Senhora, movida por aquelas preces, os assistiu: porquanto, havendo a frota dos cristãos travado batalha perto de Lepanto, sem graves perdas dos seus desbaratou e matou os inimigos, e alcançou uma esplêndida vitória. Por este motivo o santo Pontífice, para perpetuar a lembrança da graça obtida, decretou que o dia aniversário daquela grande batalha fosse considerado festivo com honra da Virgem das Vitórias; festa que depois Gregório XIII consagrou sob o título do Rosário.

8. Igualmente são conhecidas as vitórias alcançadas sobre as forças dos Turcos, durante o século passado, primeiramente perto de Timisoara, na Rumania, depois perto da ilha de Corfu: com dois dias dedicados à grande Virgem, e após muitas preces a ela elevadas sob a forma do Rosário. Esta foi a razão que levou o Nosso Predecessor Clemente XI a estabelecer que, com prova de gratidão, a Igreja toda celebrasse cada ano a solenidade do santo Rosário.

Louvores do Rosário

9. Portanto, visto que os fatos demonstram o quanto esta oração é agradável à Virgem, e o quanto é eficaz na defesa da Igreja e do povo cristão, em alcançar os divinos favores para os simples indivíduos e para a sociedade inteira, não há-de causar nenhuma admiração que também outros Nossos Predecessores, com palavras de fervoroso encômio, se hajam aplicado a incrementá-la.

Assim Urbano IV afirmou que “cada dia o povo cristão recebe novas graças por meio do Rosário“; Sixto IV proclamou que esta forma de oração “é oportuna, não só para promover a honra de Deus e da Virgem, mas também para afastar os perigos que o mundo nos prepara”; Leão X disse-a “instituída contra os heresiarcas e contra o serpear das heresias”; e Júlio III chamou-lhe “ornamento da Igreja de Roma”. Igualmente Pio V, falando desta oração, disse que, “ao difundir-se ela, os fiéis, inflamados por aquelas meditações e afervorados por aquelas preces, começaram de repente a transformar-se com outros homens; as trevas das heresias começaram dissipar-se, e mais clara começou a manifestar-se a luz da fé católica“. Finalmente, Gregório XIII declarou que “o Rosário foi instituído por S. Domingos para aplacar a ira de Deus e para obter a intercessão da bem-aventurada Virgem“.

O Rosário e os males dos tempos presentes

10. Movido por estas considerações e pelos exemplos dos Nossos Predecessores, julgamos assaz oportuno, nas presentes circunstâncias, ordenar solenes preces a fim de que a Virgem augusta, invocada por meio do santo Rosário, nos impetre de Jesus Cristo, seu Filho, auxílios iguais às necessidades.

11. Bem vedes, ó Veneráveis Irmãos, as incessantes e graves lutas que trabalham a Igreja. Vedes que a moralidade pública e a própria fé – o maior dos bens e o fundamento de todas as outras virtudes estão expostas a perigos sempre mais graves. Assim também vós não só conheceis a Nossa difícil situação e as Nossas múltiplas angústias, mas, pela caridade que a Nós tão estreitamente vos une, as sofreis juntamente conosco.

Porém o fato mais doloroso e mais triste de todos é que tantas almas, remidas pelo sangue de Cristo, como que arrebatadas pelo turbilhão desta época transviada, vão-se precipitando numa conduta sempre mais depravada, e se abismam na eterna ruína; por isto a necessidade do divino auxílio certamente não é menor hoje do que a que era sentida quando o grande Domingos, para curar as feridas da sociedade, introduziu a prática do Rosário mariano. Iluminado do alto, ele viu claramente que para os males do seu tempo não havia remédio mais eficaz do que reconduzir os homens a Cristo, que é “caminho, verdade e vida”, mediante a freqüente meditação da Redenção por Ele operada; e interpor junto a Deus a intercessão dessa Virgem a quem foi concedido “aniquilar todas as heresias”.

Por este motivo ele dispôs a prática do Rosário de modo que fossem sucessivamente recordados os mistérios da nossa salvação, e a este dever da meditação se entremeasse como que uma mística coroa de saudações angélicas, intercaladas pela oração a Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo. Nós, pois, que andamos procurando um igual remédio para não diversos males, não duvidamos de que a mesma oração, pelo santo Patriarca introduzida com tão notável vantagem para o mundo católico, tornar-se-á eficacíssima para aliviar também as calamidades dos nossos tempos.

12. Portanto, em consideração destas razões, não somente exortamos calorosamente todos os cristãos a praticarem, sem se cansar, o piedoso exercício do Rosário, publicamente, ou em particular, nas suas casas e famílias, mas também queremos que todo o mês de Outubro do ano em curso seja consagrado e dedicado à celeste Rainha do Rosário.

Prescrições e privilégios para o mês de outubro

13. Estabelecemos, pois, e ordenamos que, em todo o mundo católico, a solenidade de Nossa Senhora do Rosário seja este ano celebrada com particular devoção e com esplendor de culto. Ordenamos, além disso, que, do dia primeiro de Outubro ao dia dois do seguinte mês de Novembro, em todas as igrejas paroquiais, e, se os Ordinários o julgarem vantajoso e conveniente, também nas outras igrejas e nas capelas dedicadas à Mãe de Deus, se recitem devotamente ao menos cinco dezenas do Rosário, com o acréscimo das Ladainhas Lauretanas. Depois, desejamos que, quando o povo se reunir para tais orações, ou se ofereça o santo Sacrifício da Missa, ou se exponha solenemente o SS. Sacramento, e no fim se dê aos presentes a Bênção com a Hóstia sacrossanta.

14. Vivamente aprovamos que as Confrarias do Rosário, seguindo uma antiga tradição, façam solenes procissões pelas ruas da cidade, em pública demonstração da sua fé. Mas onde, pela adversidade dos tempos, isto não for possível, não duvidamos de que tudo quanto por este lado for subtraído ao culto público será compensado por uma concorrência mais numerosa nas igrejas; e que o fervor da piedade se manifestará por uma prática mais diligente das virtudes cristãs. Em favor, pois, daqueles que executarem tudo quanto mais acima dispusemos, abrimos de bom grado os celestes tesouros da Igreja, a fim de que achem neles o estímulo e ao mesmo tempo o prêmio da devoção.

Por isto, àqueles que, dentro do tempo estabelecido, participarem da pública recitação do Rosário com as Ladainhas, e orarem segundo a Nossa intenção, concedemos, para cada vez, a Indulgência de sete anos e de sete quarentenas: Queremos, igualmente, que de tal benefício possam fruir aqueles que, impedidos por legítima causa de praticar em público o piedoso exercício, o praticarem em particular, e orarem também segundo a Nossa intenção.

15. Depois, àqueles que, dentro do sobredito tempo, ao menos por dez vezes cumprirem a mesma prática, ou em público nas igrejas ou, por justos motivos, nas suas casas, concedemos a Indulgência plenária, desde que à piedosa prática juntem a Confissão e a Comunhão.

16. Esta Indulgência plenária das suas culpas concedemo-la também a todos os que, na mesma solenidade da bem-aventurada Virgem do Rosário ou num dos oito dias seguintes, igualmente se aproximarem do tribunal da Penitência e da Mesa do Senhor, e em alguma igreja rezarem, segundo a Nossa intenção, pelas necessidades da santa Igreja.

Esperanças do Sumo Pontífice

17. Eia, pois, Veneráveis Irmãos: pelo zelo que tendes da honra de Maria e da salvação da sociedade humana, esforçai-vos por alimentar a devoção e por aumentar a confiança do povo para com a grande Virgem. Nós pensamos seja de atribuir-se a divino favor o fato de, mesmo em momentos tão procelosos para a Igreja como estes, haver-se mantido sólida e florescente, na maior parte do povo cristão, a antiga veneração e piedade para com a Virgem augusta. Mas agora esperamos que, incitados por estas Nossas exortações e inflamados pelas vossas palavras, os fiéis se hão de colocar com sempre mais ardente entusiasmo sob a proteção e assistência de Maria, e continuarão a amar com crescente fervor a prática do Rosário, que nossos pais costumavam considerar não só como um poderoso auxílio nas calamidades, mas também como um distintivo honorífico da piedade cristã. A celeste Padroeira do gênero humano acolherá benigna as humildes e unânimes preces que lhe dirigirmos, e, complacente, obter-nos-á que os bons se revigorem na prática da virtude; que os desviados caiam em si e se emendem; e que Deus, justo vingador das culpas, dobrando a misericordiosa clemência, afaste os perigos, e restitua ao povo cristão e à sociedade a tão desejada tranqüilidade.

18. Confortados por esta esperança, com os mais ardentes votos do Nosso coração rogamos vivamente a Deus, pela intercessão d’Aquela em quem Ele depositou a plenitude de todos os bens, que vos conceda a vós, Veneráveis Irmãos, as mais escolhidas e mais abundantes graças celestes, das quais é auspício e penhor a Bênção Apostólica, que de coração concedemos a vós, ao vosso clero e aos povos confiados aos vossos cuidados.

Dado em Roma, junto de S. Pedro, a 1 de Setembro de 1883, sexto ano do Nosso Pontificado.

LEÃO PP. XIII

O lugar da Mulher na Igreja e na sociedade.

E aqui está o colar de sabonetes que eu falei sobre no último post, quem desenvolveu para o Ronaldo foi a Marcelle Lawson-Smith.

“Há 13 de maio na cova da Iria, Na Luz aparece a Virgem Maria. Ave, Ave, Ave Maria, Ave, Ave, Ave Maria. “

Nossa Senhora pediu através da menina Lúcia que a jaculatória:  “Senhor Bom Jesus, Perdoai-nos, Livrai-nos do fogo do inferno, Salvai as almas todas e levai-as todas para o céu e ajudai principalmente aquelas que mais precisarem de vossa Divina Misericórdia”; fosse dita após cada mistério rezado do terço. As pessoas esquecem que a senhora de Fátima é Nossa Senhora do Rosário de Fátima.  Outra que costumo rezar é o que o anjo ensinou às crianças: “Meu Deus!, Eu creio, adoro, espero e Vos amo e Vos peço perdão por aqueles que não Creem,  não Adoram,  não Esperam e não Vos Amam. Amém.”    Viva Nossa Senhora do Rosário de Fátima!