Poesia L'Aquila l'Angelo divino

Giove o Zeus o Jupiter dedica di Meryluise nel tuo mesiversario di zodiacale calendario

A Giove a Zeus  a Jupiter

Io a te mi affido e invoco il tuo mito

come Davide ti invocò per sconfiggere Golia

Il giudizio

Se ci fosse un giudizio preso a prestito

in una notte confusa

 

Aquila l’Angelo divino

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Ho letto sul Blog di Mille Orienti di un Convegno che si terrà il 1 e 2 Dicembre a Torino, “Musulmani 2G……” e credo che i diretti interessati si possono inscrivere per parlare, ascoltare e scambiare opinioni. In un periodo dove qui in Italia stà accadendo un fenomeno di intolleranza, a mio avviso, oggi verso i musulmani che vivono,lavorano e hanno figli nati qui, dunque italiani. In altri tempi erano i “stranieri ” di turno .

Io credo che questo possa aiutare a fare il punto; per esperienza, credo che è nell’anima delle persone che questo cambio può avvenire, quando vuole vedere l’altro come un’occasione di crescita,di conoscenza e non come un ipotetico “nemico” da perseguire e verso chi sfogare le proprie paranoie.

Io di solito, guardo le persone nei occhi e tutto il resto mi importa poco e col tempo può o no diventare un/una amico/a, per altre ragioni, una persona di fiducia. Questo si coltiva e va nel tempo.

Ho rifletuto e ricordato quanto nel tempo ho notato che il xenofobismo e razzismo esista in una parte della popolazione e sia uno stato dell’uomo (essere umano), uno stato di paura dell’altro e pre-giudizzio; uno stato di superiorità verso altre popolazioni. In Perù già osservavo questo in certe case e figli, verso i indiani o le persone di colore e tra chi aveva “riuscito” economicamente e chi faceva un lavoro considerato “basso”. Ho vissuto li con la realtà che c’eranp la classe alta, la media e la povera (già di per se, era una divisione, che sentivo ridicola); come se i soldi facessero l’individuo ! Io spesso domandavo a mia madre o mio padre, del perchè di questo e le famiglie che a volte vedevo avere delle attitudini di disprezzo verso esseri che lavoravano a casa loro e a volte si trovavano a subire per paura umigliazioni e suprusi. Quando parlavo con papà, li chiedevo e a volte piangevo per questo, sia per fatto che a casa nostra le cose le notavo molto diverse e le regole erano il rispeto per chiunque lavorava o/e viveva con noi. Mai avrei potuto umigliare una donna che mi a dato il suo amore, gioccava con me bambina, mi facceva da mangiare, mi lavava e stirava i vestiti, mi curava le ferite con amore, come mi metteva in punizzione quando le meritavo. Poi i miei genitori erano chiari con queste regole, nel senso che dicevano loro che noi bambine mai ci dovevamo permettere di dargli dei ordini o avere dele attitudini che potevano essere considerate (come bambine) irrispetuose ; poi man mano che crescevammo nostro compito di bambine era di ocuparci della nostra camera da’ letto e farla, come tenerla a posto; partecipare ogni tanto e questo lo ho imparato come un qualcosa di piaccevole .

Arrivati in Svizzera nel 1974, miei genitori furono preocupati, era un periodo di intolleranza verso i stranieri e quel epoca la popolazione aveva portoghesi,spagnoli e italiani, in grande maggioranza e lavoravano e vivevano con le loro famiglie da ormai anni; c’era solo vento di nazionalismo, razzismo e xenofobismo; si voleva in linea di massima mandare via tutti i “stranieri” dalla svizzera. Tanti anche dicevano con obiettività che sarebbe stata la caduta della svizzera, dato del fatto che la svizzera ha una maggioranza di popolazione con mille ed un culture da ormai generazioni e che era un utopia dei soliti intolleranti.

In quel periodo noi andavammo a scuola e ci siamo sentite pesare, data dall’ingnoranza e re-giudizzi dei nostri coetanei apellativi che ha fatto un giorno, che mia sorella si riffiutasse di andare a scuola per mesi, dopo essere stata insultata da +/- 50 o più coetanei per una sciochezza (un opinione  al riguardo del Sud America; che in quel momento tanti parlavano senza conoscere); lei fu sciocata di un attegiamento mai insegnato a casa nostra e mai attuato verso i nostri coetanei o chiunque.

Per me è stato un po’ diverso nel senso che avevo deciso che quando i miei coetanei mi facevano delle domande incoerenti a mio avviso, io mi inventavo delle risposte per scherzo con altri amici e per ridere di quanto abocavano agli raconti inventati da me, per poi chiederli “veramente credi che mi vestivo e vivevo in questo modo e credi che i jeans e case con un tetto, esistono solo in Europa?” Solo una volta e credo che è stato per altre ragioni, mi sono messa a piangere a scuola per essere stata insultata e detta di andarmene via nel mio paese , “sporca straniera” . Ho cambiato l’opinione verso l’Europa, che all’epoca e nei paesi del terzo mondo ci mandavano; di essere per varie ragioni colti e intelligenti (superiori in tante cose); è il stereotipo che ci veniva spesso dato. Io ho visto un’altra cultura questo si, come anche una enorme carenza  in altre cose e mi chiedevo come mai questo in paesi dove a scuola e a casa hanno mezzi e scelte più vasti (biblioteche,giornali, televisioni  e canali, radio,scuole, etc a scelta e molto variate).

Ho imparato nel tempo a ridere e sentirmi leggera, anche quando in Italia mi è sucesso di vivere a volte lo stesso con certi individui o osservare nel primo asilo dei nostri figli (dato che abbiamo scelto di cambiare) e nella scuola verso i altri o nei concerti, nei parchi gioco e lo noto anche tra italiani di varie regioni. Dunque è veramente per me uno stato umano e di paura verso l’altro.

Quello che mi preocupa e quando politici e persone che hanno un ruolo publico o in certi blog,  nutrono con le TV e Giornali questo fennomeno e dove si va oltre la decenza, dove le popolazioni credono e si riempiono la testa di qualsiasi cosa li venga detto e mostrato, quasi dovessero trovare sempre un “colpevole” per il loro mallessere e le loro difficoltà nella vita e arriva lo straniero di turno, il colore di turno, la religione di turno e quant’altro le persone si inventino per proiettare loro stessi sulla pelle altrui .

Ho anche imparato nel tempo (con difficoltà a volte) di non farmi provocare e portare in questo vortice insano;  lo supero e rimango indifferente o ne rido quando cambio dentro di me.

Io vedo spesso le bellezze attorno me e a volte solo mi chiedo se sono solo io che le vedo o che sia un prodotto della mia educazione e di ciò che vivo come esperienza e il mio modo di pormi verso l’altro; non avevo contato su un altro fenomeno l’invidia per la mia felicità.

“Hora diciamo alcuna cosa dell’acqua, acciocchè talvolta per colpa di troppa seccaggine il principiato Giardino non divenisse sterile.

Non si trova elemento alla vita humana, e al compimento del mondo, più necessario dell’acqua…”

Parole scritte nel lontano 1593, proprio nella nostra Italia a Venezia, laddove un certo Tomaso Tomai volle compendiare il sapere umano nell’Idea del Giardino del Mondo.

Perchè un bene tanto ‘necessario’ dev’essere privatizzato?

Finchè l’amministrazione del demòs si occupa della gestione della rete capillare che porta aqva nelle case, comprendo e giustifico tali spese, ma perchè ora dobbiamo privatizzare tale rete? I’m sorry…non capisco!

deliranti masse in migrazione sulle pianure del mercato , idee e concetti basati sull’acquisto di non necessari merci. gioia e maturità , percorrendo gli scaffali del centro commerciale dei tuoi sogni.

Norvegia, dall'Hurtigruten, luglio 2009

Siamo presi nella trama si una storia che è al di sopra di noi. Forma in qualche modo il corpo del nostro corpo, la matrice nella nostra genesi, si perde nella notte dei tempi. Si prolunga anche verso aurore che non vedremo mai. Ma noi siamo nella Storia così come la Storia è in noi. La nostra esistenza è storica, certo, ma la Storia è soprattutto personale, nel senso che si personalizza in ciascuno di noi. Nella nostra vita si giocano poste di cui siamo, a malapena, consapevoli. Un patrimonio oscuro è all’opera nella nostra carne, mentre una chiamata dall’alto esige un compito di cui non scorgiamo le infinite conseguenze.

Fabrice Hadjadj, Farcela con la morte, Cittadella 2009

Se ia copilu’ şi se pune pe burtă la somnic. Se deschide apoi congelatorul şi se scoate de acolo un cub de carne de vită. Se lasă la decongelat sau nu, în funcţie de deadline. Se pune la fiert în apă cu puţină sare. Se spumuieşte când începe să fiarbă.

Apoi se dă o raită prin piaţă sau prin frigider, dacă piaţa a făcut-o tati anterior. Se ia un dovlecel şi se taie în jumătate. Jumătate se spală bine şi se pune pe masa de tocat.

Se mai ia un ardei roşu, se curăţă, se spală şi se taie tot în jumătate.

Se umblă la cămară şi se scoate de acolo un cartof mediu spre mare şi o ceapă mai micuţă.

Se aşează tacticos pe tocător cartoful şi dovlecelul, se taie cuburi. Jumătatea de ardei se împarte în două bucăţi. Când carnea este fiartă, se adaugă cartoful, dovlecelul, ardeiul roşu şi ceapa (întreagă sau o bucată dintr-o ceapă mai mare). Se fierbe până când se înmoaie cartoful. Înainte de a stinge flacăra, adăugaţi câteva crenguţe de pătrunjel.

Lăsaţi să se mai răcească şi pasaţi. Dacă piticul are stomacul mai sensibil, puteţi adăuga şi orez la această mâncare, odată cu legumele.

5 yummies

Beatrice Zanini

Sono a lavoro. Stavolta mi tocca il turno di notte. Controllo che la mia paziente stia bene. Clara dorme, è tranquilla. Nessuno disturberà il suo sonno profondo. L’aria in questa stanza è così calda. La poltrona è comoda, ma non per passarci una notte…passerà!!! Fa luce solo una piccola lampada alla mia destra. Sulle mie gambe il pc, inserita la chiavetta per navigare, almeno il web stanotte mi farà compagnia. Tutto tace. Sento il respiro profondo di Clara. La guardo, ha il viso girato dall’altra parte, ma dorme, lo vedo, lo sento. L e sue spalle si muovono a ritmo sincronizzato di ogni respiro, lento, profondo, ritmico. Il resto del corpo immobile. Mi guardo intorno, non c’è nulla in questa stanza. Le cuffie alle orecchie, la musica viaggia, scorre, note melodiche accompagnano queste mie parole. Musica e parole. Accoppiata perfetta, vincente.

Un unico solo pensiero, Lui. Il mio dolce Fabio. Capita poche volte di star lontani eppure…eppure è così difficile allontanarmi da lui. E so che anche per lui è così,so che anche lui prova le mie stesse sensazioni. Sì, perchè me lo dimostra continuamente, nei piccoli gesti quotidiani, negli sguardi, nelle parole..e cosa potrei volere di più? Ho tutto…tutto ciò che si può desiderare.

Sì, perchè Fabio non fa parte della categoria di uomini che si fanno belli con parole, ma dentro non sentono neanche una briciola di quelli che hanno detto. Le parole che escono dalla bocca se non sono collegate al cuore, non sono sincere. Lui invece col cuore ci parla. E lo fa così bene. Mi incanta, mi fa sua ogni volta, ed io…io pendo dalle sue labbra. A lui non serve una bella macchina, o una cravatta per una cena galante. Lui non fa parte di nessuna categoria. Fa parte di se stesso, e di me..ma io e lui siamo una sola,inscindibile anima..e per quanto sdolcinate possono sembrare le mie parole, beh, mi spiace per chi non arriva a capire, ma qua d’amore ce n’è..e ce n’è anche tanto!!! Non si tratta della storia di turno..quelle sono state sepolte da un pezzo. Fabio è il mio “alter ego”, la voce soffusa dei miei pensieri.L’albore delle mie mattine.L’acqua che mi bagna il viso al mattino.Il vento freddo e pungente dell’inverno,o il caldo tepore di un raggio di sole.Fabio è il dolce di una caramella all’anice,è quel gusto particolare. Fabio è il “buongiorno” della mia sveglia.Il suono dolce di una ninna nanna.E’ la voce dei miei silenzi.E’ la magia di un racconto.Fabio è un tetto sicuro sotto cui ripararsi, quando la pioggia cade fitta,ti punge la pelle e sa di terreno bagnato,sa di umido. Fabio è il sorriso che ho stampato in ogni mio giorno sul viso, quel sorriso che mostra tutti i denti, quel sorriso che si mostra agli altri, quando vuoi condividere la tua felicità. Fabio è..tutto quello che di buono si può avere. Fabio è la sorpresa di una vita, la MIA VITA..

Mary

Salve, risponde la segreteria di Solindue.

Purtroppo non sarò in rete fino a martedì. Potete lasciare un commento dopo il segnale acustico e sarete contattati appena possibile.

***BEEEP!!!***

(Fidanzato geloso)

Ma dove cavolo sei, si può sapere? T’ho cercato anche sul cellulare, ma ce l’hai spento da due ore! 

(Fidanzato apprensivo)

Amore, tesorino mio, dove sei? Sono due ore che ti cerco, non ti sarà successo qualcosa vero, Oddio e se ti sei sentita male, amore, mi chiami subito che sto in pena….

(Fidanzato dubbioso)

Sol’? Ho sbagliato numero? Pronto Sol’? Ma è la tua segreteria? Pronto? Pronto? Non ci sei??

(Fidanzato sicuro di sè)

Sono io chiama.

(Fidanzato musicista)

Ciao sono iiiio, amore miiio, non restistevo piùùù pensavo a teeee. Quando verraaii ….

Autore: Keiko Ichiguki
Volumi: 1
Anno: 1998
Voto: 8/10
E’ una storia che dura lo spazio di un solo volume, eppure mette in campo tante situazioni ed episodi di vita che sembra, alla fine, di aver assistito a un film. E’ un fumetto che parla di sogni e ne parla tanto con i toni colorati e vivaci di chi sa crederci, quanto con l’amarezza disincantata di chi deve commisurare questi sogni alla realtà di tutti i giorni. Forse sono sogni troppo grandi, utopie, ma servono come speranze per distogliere l’attenzione dallo squallore della quotidianità, dalle delusioni della vita ordinaria. Il sogno comune a tutti i protagonisti, allora, l’America con le sue promesse di libertà e carriera, si staglia in maniera netta contro i soffocanti formalismi e le gerarchie invalicabili del Giappone. Ma si scontra anche con il disincanto dell’amore, con la consapevolezza di come il lavoro può contare più dei sentimenti sinceri, diventando così emblema di quella soglia che divide la totalità dell’emozione adolescenziale dalla consapevolezza pacata della riflessione matura. Tutti i protagonisti, però, ciascuno in modo diverso e seguendo il proprio percorso di vita, si trovano ad un certo punto a misurarsi con questo sogno: ne guadagneranno o ne perderanno anche a seconda di quanto si metteranno in gioco. Non concede ingenuità questo manga, non si abbandona a fantasie prolungate. E’ un ritratto di vite, più o meno complicate, più o meno ordinarie. I sogni, ci insegna, hanno comunque bisogno di compromessi. A volte vanno rimandati, a volte scompariranno del tutto, ma comunque non torneranno mai folgoranti e definitivi come ci erano apparsi all’inizio.

E se l’unica barriera al flusso dirompente della nostra evoluzione creativa fossero i pensieri e le credenze limitanti?

E se la realtà fosse un’illusione individuale e collettiva costruita da menti limitate, incapaci di concepire un disegno più ampio, e legate da un solido patto di alleanza fra ego?

E se esistessero più dimensioni e quella di cui siamo attualmente consapevoli fosse solo una delle tante?

E se qualcuno desse un senso alla sofferenza umana e all’ingiustizia terrena regalandoci un paio di magici occhiali che ci aprissero ad una visione più profonda e completa di quella che abbiamo ora?

E se davvero le cose più importanti fossero quelle che non si vedono e non producono apparentemente risultati concreti nella nostra vita?

E se la nostra esperienza di vita fosse semplicemente il frutto di azioni e decisioni precedenti che non ricordiamo?

E se ogni situazione problematica che incontriamo nel viaggio dell’esistenza terrena fosse solo un’occasione straordinaria di crescita e di miglioramento?

E se l’attaccamento ai soldi, alle persone e alle cose fosse realmente un ostacolo alla crescita spirituale?

E se vivere in maniera piena e in linea con i principi immutabili dell’esistenza fosse più importante del successo pubblico, del suv, del conto in banca e della villa con piscina?

E se il confronto diretto con la materialità e la fisicità fosse un indispensabile tragitto per esercitare il nostro Spirito all’evoluzione attraverso la sperimentazione e la comprensione del mondo emozionale?

E se la sessualità non facesse parte né dell’inferno, né del paradiso, ma fosse parte integrante della terra e della natura?

E se alcuni sacrifici che facciamo fossero comodi alibi per resistere ad un cambiamento evolutivo che ci porterebbe ad attraversare nuove aree di esperienza e nuovi mondi possibili?

E se il nostro scopo nel mondo fosse semplicemente quello di migliorarci e conoscere noi stessi sfruttando al massimo e nel migliore dei modi il nostro potenziale?

E se alla fine percorso venissimo giudicati non tanto per le cose buone o cattive che abbiamo fatto ma per tutte le occasioni in cui abbiamo mancato di manifestare il nostro amore?

E se essere fosse decisamente più importante di avere, fare, dimostrare, affermarsi, vincere, dare, ecc?

E se la nostra galassia fosse una goccia d’acqua nell’oceano infinito dell’universo e il nostro cuore un oceano infinito nella goccia della vita?

E se la felicità fosse una scelta?

E se Dio esistesse davvero?

E se voleste aggiungere i vostri e se ai commenti ne sarei molto felice…

Francesco Perticari

Spesso mi rendo conto di quanto le nostre scoperte scientifiche e ambizioni ci allontanano da quella che una volta l’uomo considerava madre e protettrice della sua vita, la natura.

Siamo immersi in questa spietata lotta tra ambizioni che non riusciamo più nemmeno a fermarci un secondo e ammirare l’originale spettacolo di bellezza del mondo naturale da cui siamo nati.

Lottiamo sempre per avere successo ed essere amati dai nostri simili che non ci accorgiamo più nemmeno di quello di cui siamo già in possesso.

“Ti incasinano la vita“                                                 [Effy, Skins]

LA FELICITA’ E’ UNA LAMA DI LUCE

Roma – Ai figli degli immigrati “sia data la possibilità della frequenza scolastica e del successivo inserimento nel mondo del lavoro”. Lo chiede il Papa nel messaggio per la Giornata del Migrante e del Rifugiato che si terrà il prossimo 17 gennaio 2010 ed avrà per tema “I migranti e i rifugiati minorenni”. Per Benedetto XVI, inoltre, deve essere “facilitata l’integrazione sociale grazie a opportune strutture formative e sociali”. “Un aspetto tipico della migrazione minorile – rileva – è costituito dalla situazione dei ragazzi nati nei paesi ospitanti oppure da quella dei figli che non vivono con i genitori emigrati dopo la loro nascita, ma li raggiungono successivamente. Questi adolescenti fanno parte di due culture con i vantaggi e le problematiche connesse alla loro duplice appartenenza, condizione questa che tuttavia può offrire l’opportunità di sperimentare la ricchezza dell’incontro tra differenti tradizioni culturali”. “Non si dimentichi mai – afferma – che l’adolescenza rappresenta una tappa fondamentale per la formazione dell’essere umano”. Rispettare sempre i diritti umani “Il migrante è una persona umana con diritti fondamentali inalienabili da rispettare sempre e da tutti”. Lo riafferma Benedetto XVI che torna su questo aspetto trattao nell’enciclica “Caritas in veritate” per rilevare quanto il fenomeno “impressiona per il numero di persone coinvolte, per le problematiche sociali, economiche, politiche, culturali e religiose che solleva, per le sfide drammatiche che pone alle comunità nazionali e a quella internazionale”. “La celebrazione della Giornata del Migrante e del Rifugiato – che si terrà il prossimo 17 gennaio – mi offre nuovamente l’occasione di manifestare la costante sollecitudine che la Chiesa nutre verso coloro che vivono, in vari modi, l’esperienza dell’emigrazione”, scrive il Pontefice annunciando il tema che ha scelto per la Giornata del 2010: “I migranti e i rifugiati minorenni”. Si tratta, spiega il Pontefice, di “un aspetto che i cristiani valutano con grande attenzione, memori del monito di Cristo, il quale nel giudizio finale considererà riferito a Lui stesso tutto ciò che è stato fatto o negato a uno solo di questi più piccoli”. “E – si chiede Papa Ratzinger – come non considerare tra i più piccoli anche i minori migranti e rifugiati? Gesù stesso – infatti – da bambino ha vissuto l’esperienza del migrante perchè, come narra il Vangelo, per sfuggire alle minacce di Erode dovette rifugiarsi in Egitto insieme a Giuseppe e Maria”. No al rimpatrio dei minori Le norme internazionali stabiliscono che “un minore non accompagnato non può essere rimpatriato”. Lo ricorda il presidente del Pontificio Consiglio per la pastorale dei migranti, mons. Antonio Maria Vegliò, che presentando il Messaggio del Papa sulla condizione dei bambini immigrati o rifugiati, denuncia che “purtroppo tale diritto, come molti altri, non è sempre rispettato”. Il capodicastero sottolinea le “ragioni più specifiche” che condannano i minorenni alla clandestinità, “come per esempio nel caso di difficoltà, o impossibilità, di accedere al Paese di destinazione desiderato. Ciò spinge – spiega – i minorenni, o i loro genitori, a tentare l’immigrazione irregolare. In questi casi, i genitori, a volte l’intera famiglia, pongono tutte le loro speranze nella riuscita del minore che emigra, il che si trasforma in un forte peso psicologico per il ragazzo che non vuole deluderli. Perciò egli è pronto a subire ingiustizie, violenze e maltrattamenti pur di ottenere il permesso di soggiorno, forse una formazione scolastica, e soprattutto un lavoro per poter aiutare la famiglia di origine, che tanto ha ’investitò su di lui”. Da parte sua, il segretario del dicastero, arcivescovo Agostino Marchetto, rileva che “i minori non accompagnati e quelli separati dalle loro famiglie molto spesso vivono ancora in ambienti a rischio di abusi e di sfruttamento, come per la tratta di esseri umani o il reclutamento per fini militari”. E “con profonda pena” osserva che “i membri della società civile agiscono e reagiscono secondo stereotipi, preconcetti e pregiudizi all’arrivo dei rifugiati, mentre le politiche ufficiali guardano al miglior interesse del minorenne”. “Questo comportamento di discriminazione, xenofobia e finanche razzismo va affrontato – suggerisce – con politiche atte a salvaguardare, rinforzare e proteggere i diritti dei rifugiati e delle persone sfollate all’interno del proprio paese”.

colonna sonora e tema di questo post: LA FORZA DELLA VITA – Paolo Vallesi

E’ una canzone del 1992, una di quelle che canticchi da piccola in macchina e che rimane impressa, che ritorna alla memoria ogni volta che un pensiero bello tosto viene a galla.

E’ probabilmente una delle colonne sonore della mia vita che da quasi 4 anni mi accompagna. E’ la stessa FORZA che mi vien fuori quando in giorni come questi mi verrebbe voglia di gridare. Gridare al mondo che certe cose fanno veramente schifo. Gridare che sono stufa di dover sobbalzare di tachicardia per ogni cosa. Gridare perchè a volte far collassare le corde vocali servirebbe a rilassare i nervi.

E allora senza troppe parole ancora, voglio dedicare questa canzone a me per prima e a Fabio, l’altra parte di me..

Mary

Anche quando ci buttiamo via
per rabbia o per vigliaccheria
per un amore inconsolabile
anche quando in casa il posto è più invivibile
e piangi e non lo sai che cosa vuoi
credi c’è una forza in noi amore mio
più forte dello scintillio
di questo mondo pazzo e inutile
è più forte di una morte incomprensibile
e di questa nostalgia che non ci lascia mai.

Quando toccherai il fondo con le dita
a un tratto sentirai la forza della vita
che ti trascinerà con se
amore non lo sai
vedrai una via d’uscita c’è.

Anche quando mangi per dolore
e nel silenzio senti il cuore
come un rumore insopportabile
e non vuoi più alzarti
e il mondo è irraggiungibile
e anche quando la speranza
oramai non basterà.

C’è una volontà che questa morte sfida
è la nostra dignità la forza della vita
che non si chiede mai cos’è l’eternità
anche se c’è chi la offende
o chi le vende l’aldilà.

Quando sentirai che afferra le tue dita
la riconoscerai la forza della vita
che ti trascinerà con se
non lasciarti andare mai
non lasciarmi senza te.

Anche dentro alle prigioni
della nostra ipocrisia
anche in fondo agli ospedali
della nuova malattia
c’è una forza che ti guarda
e che riconoscerai
è la forza più testarda che c’è in noi
che sogna e non si arrende mai.
E’ la volontà
più fragile e infinita
la nostra dignità
la forza della vita.

Amore mio è la forza della vita
che non si chiede mai
cos’è l’eternità
ma che lotta tutti i giorni insieme a noi
finché non finirà
Quando sentirai
che afferra le tue dita
la riconoscerai
la forza della vita.

La forza è dentro di noi
amore mio prima o poi la sentirai
la forza della vita
che ti trascinerà con se
che sussurra intenerita:
“guarda ancora quanta vita c’è!”

VIVERE RICHIEDE UNO SFORZO DI GRAN LUNGA MAGGIORE DEL SEMPLICE FATTO DI RESPIRARE (Pablo Neruda)

Quando l’ominide si è accorto di esserci

Pubblichiamo alcuni stralci della prolusione tenuta il 25 novembre per l’apertura dell’anno accademico della Facoltà Teologica dell’Emilia Romagna.

di Fiorenzo Facchini

La problematica sull’uomo riguarda non tanto l’epoca della comparsa delle prime forme umane, quanto la differenza tra animale e uomo. Si deve ammettere che il momento più alto della ominizzazione si è avuto quando l’ominide è stato arricchito dallo spirito che ne ha fatto un essere capace di pensare, di guardare a un altro ominide, pure elevato dallo spirito, come a un tu, quando l’ominide ha avuto coscienza di sé, si è accorto di esserci, quando ha incominciato ad agire liberamente, quando, potremmo anche aggiungere, ha percepito la presenza di Dio.
Un concetto che potrebbe essere tenuto presente è quello di emergenza. Ma l’emergenza dell’essere umano in forza dello spirito, trascende il piano biologico, non può paragonarsi ad altri eventi emergenti nell’ordine dei fattori naturali.

Del resto anche nel processo dell’animazione di ogni essere umano non riusciamo a rappresentarci come avvenga l’incontro della realtà fisica con quella spirituale nell’unico essere, che è la persona. L’anima infatti viene creata in modo immediato da Dio, senza passaggi intermedi, come più volte viene affermato nel magistero. L’anima in quanto tale non è un prodotto dell’ominide non umano e neppure dei cromosomi dei genitori. Secondo Karl Rahner si può parlare di autosuperamento o auto trascendimento attivo sia per la ominizzazione che per la generazione, nel senso che la causalità creata supera, in virtù della causalità divina, i limiti fissati alla sua essenza. La trascendentalità dell’azione divina fonda la capacità di realizzare l’autosuperamento. Si può pensare a un concorso della causalità divina e delle cause naturali, nel senso che l’azione divina, oltre a sostenere le cause seconde, le eleva a produrre un essere arricchito dello spirito (De Finance). Giustamente Giovanni Paolo II parla di un salto ontologico, perché con il pensiero e la coscienza ci si porta a un livello diverso della realtà puramente di ordine fisico, e proprio per questo non è rappresentabile o immaginabile con i nostri sensi.
Il problema dell’anima assume nuove connotazioni e problematiche alla luce delle neuroscienze. Un adeguato sviluppo del cervello è certamente necessario per le capacità intellettive dell’uomo. Ma per la mente non è questione solo di massa cerebrale, di connessioni, di reti neuronali alla cui attività si legano le diverse emozioni, il lavoro intellettuale, la memoria, gli stati di coscienza. Moderne tecniche consentono di studiare queste reazioni. Edelman parla di darwinismo neuronale, quasi che lo sviluppo dei circuiti neuronali del cervello sia il risultato della selezione. Viene esplorato il mistero della coscienza dell’uomo. Così facendo si riduce lo spazio del mistero o dell’ignoto, anche se personalmente penso non sarà mai tolto.
Su un certo fronte il naturalismo vorrebbe spiegare con la selezione naturale ogni comportamento umano, compreso quello morale e religioso; parallelamente su un altro fronte si vorrebbero giustificare con le neuroscienze i comportamenti intellettivi e le scelte della persona. In entrambi i casi si affaccia una visione riduzionistica dell’uomo, considerato in una identità puramente animale, o di ordine biologico per quanto elevata e cosciente possa essere, con tutte le conseguenze che si possono immaginare anche sul piano morale e sociale.
In stretta relazione con l’uomo sono alcune derivazioni del darwinismo che appaiono come derive e riguardano la società:  il darwinismo sociale e l’eugenetica. Il darwinismo sociale, come teorizzazione della lotta fra le classi sociali per il progresso della società, sostenuto da Huxley e Spencer, è stato smentito da Darwin stesso ed è storicamente superato. L’eugenetica non rappresenta una diretta derivazione del darwinismo, anche se trova qualche premessa in alcune affermazioni di Darwin nell’opera Le origini dell’uomo. Essa, come noto, è stata sostenuta da alcuni discepoli di Darwin (Galton e Huxley), e ha ispirato comportamenti criminali nell’epoca del nazismo. Ora va riemergendo in forme più o meno velate nelle posizioni di coloro che sostengono la eliminazione di patologie ereditarie nel periodo prenatale.
Ci si potrebbe infine chiedere che cosa ha rappresentato la teoria dell’evoluzione per la teologia e per la visione cristiana. Francisco Ayala afferma che Darwin ha completato la rivoluzione copernicana, “trasferendo in campo biologico il concetto di natura come sistema ordinato di materia in movimento che la ragione umana può spiegare senza ricorrere ad agenti soprannaturali”. In questa concezione si toglie anche all’uomo la sua centralità. Lo stesso Ratzinger nel 1969 riconosceva che Darwin ha scatenato una rivoluzione dell’immagine del mondo non inferiore a quella prodotta dalle teorie di Copernico. La dimensione del tempo tocca l’uomo più di quella dello spazio.
Ayala parla di Darwin come di un dono alla scienza e alla religione. Un’affermazione che sa di provocazione, ma che vuole richiamare lo stimolo che la teoria evolutiva ha rappresentato anche sotto il profilo religioso. Più che il meccanismo evolutivo suggerito da Darwin e al di là delle posizioni materialiste che vari scienziati hanno assunto, è il fatto stesso della evoluzione che può assumere importanza in una visione aperta al trascendente.

(©L’Osservatore Romano – 26 novembre 2009)

Europa ,Giove e Creta nel mito di Minosse e del Toro

Giove pianeta del Toro lo fa rinascere Sagittario

Atlantide e Creta e l’acqua universale

Nelle icone in alto sono rispettivamente rappresentati degli affreschi ritrovati nel palazzo cretese di Cnosso e lo stesso palazzo reale di Cnosso, sede dei re cretesi il più conosciuto dei quali era Minosse , si voglia perchè era ritenuto  figlio di Europa e di Zeus si voglia  per la narrazione mitologica del Minotauro, figlio questi di un toro bianco, regalato da Poseidon a Minosse in sacrificio come protezione di Creta , e la moglie stessa di Minosse che invaghitasi del toro ne rimase incinta e diete alla luce un essere metà toro e metà uomo, per l’appunto il Minotauro.

Nell’introdurci al mito di Europa ,figlia del re fenicio di Tiro; Agenor, e del suo rapimento da parte di Zeus si doveva in qual modo fare una piccola introduzione cronologica per evidenziare la commistione esistente tra varie culture e vari miti dell’antichità.

La  principessa Europa  stava giocando sulle spiagge di Tiro con altre ancelle e raccoglieva fiori vicino al mare, quando Zeus la vide da lontano e se ne innamorò.

Il padre di Europa soleva portare a pascolo i buoi e Zeus pensò di poter sedurre la ragazza ,facendosi aiutare da Hermes nella metamorfosi, acquistando le sembianze di un Toro bianco, così fece, trasmormatosi nell’animale si indrodusse nelle mandrie di Agenor,grazie anche ad Hermes, e da lì ,se ne allontò per arrivare vicino alla riva dove c’era Europa, con l’espediente di mostrarsi alla fanciulla pacifico e docile al fine che la stessa non ne avesse timore.

La fanciulla dapprima alla vista del toro ne ebbe timore ma poi saggiatone la mansuetudine con carezze e avvicinamenti ne montò in groppa fiduciosa, fu lì che Zeus la rapì e attraversando il mare Mediterraneo approdò a Creta , sua isola adottiva.

La ragazza durante tutto il tragitto emise urla e per non cadere in acqua si aggrappò saldamente alle corna del toro.

Secondo me ,non a caso Zeus portò Europa a Creta, quest’isola era la sua patria adottiva, ne aveva consacrato la  nascita, quando sua madre Rea con uno stratagemma, lo salvò da essere divorato dal padre Cronos, sorte che invece era toccata agli altri suoi fratelli.

La nascita di Zeus ,inoltre, fu dovuta soprattutto all’appoggio complice dei suoi nonni Gea e Urano ,che aiutarono  Rea a trovare un posto adatto a nasconderlo, per inciso una grotta di Creta.

In questa grotta ricevette il nutrimento dalla capra Amaltea che lo allattò e dalla ninfa Melissa che lo nutrì con il miele .

E’ storia poi che quando Zeus divenne grande diede da bere un veleno al padre Cronos che vomitò tutti i fratelli ingoiati e anche la pietra datagli in sostituzione del corpo di Zeus , da Rea ,per simularne  la nascita.

Ritorniamo a Europa una volta sull’isola cretese Zeus riacquistò la sue sembianze divine e possedette la fanciulla disteso vicino ad un Platano, per alcuni, per altri autori ,vicino ad un Cipresso, da questa unione nacquero tre figli il più importante era appunto Minosse che sarebbe succeduto al padre adottivo Asterio, quest’ultimo dato come marito a Europa al fine di divenire regina di Creta.

Rimasta a Creta e sposatane il re, alla fanciulla furono fatti tre doni da Zeus, allo scopo  di proteggerne la permanenza, uno era un cane che proteggeva l’sola, un altro era un robot meccanico di bronzo sempre regalato per lo stesso scopo, e il terzo era un giavellotto che se lanciato mirava con precisione infallibile il bersaglio da colpire.

In questo lasso di tempo ,nel frattempo, i tre fratelli di Europa la cercarono invano, il più famoso dei quali Cadmo ,nella stessa ricerca si stanziò a Tebe e ne fu re e fondatore, nonchè sposo di Armonia e padre di Semele madre a sua volta di Dioniso.

Zeus per onorare l’animale che gli permise di possedere Europa lo immortalò nel firmamento e da lì nacque la costellazione del Toro.

La storia di Europa oltre alle connotazioni dell’inganno e della violenza ci riporta anche al significato e alla possibile leggenda di come sia nato il nostro continente.

Quindi si presume, che dalle coste egiziane o fenicee , una popolazione si sia addendrata ad esplorare altre terre attraverso la traversata del mare mediterraneo con mezzi anfibi, o velieri, o navi o qualsivoglia mezzo che potesse solcare le acque , e che abbia trovato, lungo il viaggio marino,  molto probabilmente , un tornado e  mare agitato e turbolento.

Infatti Europa resta attaccata  alle corna del toro,durante lo spostamento, corna che in questo caso simboleggiano la mezzaluna, il  bianco del toro , è simbolo della stessa colorazione lunare e della schiuma marina quando il mare è agitato, e  sappiamo che le maree sono determinate anche dalla Luna.

Zeus inoltre è sempre stato rappresentato come un Dio che aveva caratteristiche di scatenare fulmini,tuoni e saette e di provocare anche tempeste,quindi secondo me questo racconto della genitura della stanzialità europea ne connatura la posizione geografica che dall’Africa, attraverso il mediterraneo delle coste sicule, non dimentichiamo che Zeus era chiamato anche con l’appellativo Etneo, quindi residente sul vulcano Etna ,in Sicilia, si era propagata in analogia, naufragando sulle coste cretesi e dando vita ad altre comunità in espansione territoriale.

 Il nostro continente nacque partendo dalla Sicilia, e incontrando la civiltà cretese avamposto tra l’Africa e l’Asia ,ne abbia demarcato e configurato l’assetto del propio territorio geografico come terzo continente terrestre.

Sappiamo dall’osservazione di  Giove come pianeta e della  sua Luna Europa ,come questa sia un satellite dove si trova acqua,elemento che è ormai stato avvistato anche sul nostro satellite.

Platone nel racconto  del suo mito di Atlantide ha quasi sempre ipotizzato che questi si trovasse ubicato dalle parti di Creta e che la stessa Creta fosse un’isola dove ne erano rimaste le vestigia ormai sepolte da continui terremoti e maremoti a cui l’isola è stata soggetta.

Certo che una cosa a dir poco quasi indecifrabile e che ancora è avvolto dal mistero è l’alfabeto cretese il quale non si riesce a decodificare, e l’altro mistero è la forma dei suoi palazzi ed edifici costruiti come se fossero labirinti, almeno parte di essi

Si narra inoltre che il marito nonchè re di Creta sposo di Europa  ,Asterio, fosse il discendente di quinta generazione di Deucalione,dell’unico sopravvisuto  al diluvio universale.

Ancora acqua ,la Luna stavolta quella di Zeus o Giove, Europa, e il mito di Atlantide e del diluvio universale.

Nella costellazione del Toro e nel mito a lui consacrato da Zeus o Giove, nonchè del toro bianco dato dal Dio del mare Poseidon, a cui la società atlantidea aveva eretto un tempio di venerazione, si intrecciano  leggende storie e manifestazioni della spiegazione primordiale della nascita del nostro pianeta e dei continenti dello stesso.

Un comun denominatore nell’intreccio della tradizione orale greca traslata attraverso i dialoghi successivamente trasportati anche in forma scritta, e le altre civiltà del  passato esiste, in molte lingue e antiche religioni Zeus o Giove assume quasi sempre la connotazione di colui che presiede ai tuoni ai fulmini e alla giustizia riequilibrando e ridefinendo assetti geografici e comunitari come Dio del cielo e generatore di tutte le cose.

Andando a leggere in sommaria decifrazione della teogonia di Esiodo, Zeus nelle sue scappatelle, chiamiamole così, soprattutto quelle con donne mortali,imprime un nuovo ordine divino sulla terra trasformandola in mescolanza anche di genie  eterogenee, si pensi al suo rapporto con Semele da cui deve nascere la vegetazione e la fauna, associata a Dionisio, il quale per potersi riprodurre deve purificare la zolla della terra ,terra trasformata attraverso il fuoco, solo così il terreno potrà cambiare coltura e  attraverso la confusione ,che dapprima avviene ,riunirsi al disegno divino della liberazione di nuovi frutti e fiori, ciò si compie attraverso lo smembramento e la vivisezione di tutte le parti del corpo terrestre che dovranno essere poi ricomposte nel compimento dell’opera della riunificazione tra l’uomo e il creato.

Questo è Dionisio, l’orgiastica liberazione attraverso dei riti folli e insensati degli istinti nascosti della natura divoratrice e generatrice.

Infatti lo stesso Dionisio viene fatto a pezzi e gettato nelle acque, cosa che avviene anche per Orfeo, l’unico pezzo del corpo che rimane è la testa, e se si pensa alle Gorgone Medusa, Perseo ne riporta la vittoria tagliandole la testa.

La testa dove è contenuto il centro del nostro pensare, dove è contenuto il cervello, già gli antichi conoscevano la morte celebrale e la simboleggiavano attraverso la mascherata  della testa, le maschere indossate durante i riti dionisiaci per unirsi al Dio e divenirne espressione reale di unione erano proprio questo, la reincarnazione, la resurrezione.

Certo che nel  leggerne il simbolismo del Dio Dionisio si potrebbe anche interpretarlo come fonte di alleviare le sofferenze del corpo e della mente usando sostanze psicogene o quanto meno inebrianti, come il vino, per poter sopportare meglio le fatiche del vivere e le avversità che la stessa natura animalesca umana pone a detrimento dello spirito divino.

Tutto il racconto della mitologia greca attraverso anche le allegorie filosofiche e astrali ci porta a cercare di raccogliere quei pezzi smembrati durante i secoli e le ere ,che si trovano sparsi sul nostro pianeta e nell’universo.

Io sto cercando di farlo con Giove e la sua figliolanza e con Giove e i segni zodiacali a cui il suo mito si confà

Giove arciere nel Sagittario, Giove Chirone che insegna che accoglie le sofferenze e fa guarire, Giove che rende immortali nello spirito che ha dovuto sopportare fatiche e ostacoli da parte di chi non conosce la dottrina della natura.

Giove che esilia il tempo ma che non lo fa morire, lo nasconde, lo mette da parte affinchè non divori tutto e tutti,Giove misericordioso nel far nascere Dionisio ,il portatore di estasi e di effetti anestetici,Giove benevolo con il diverso di sembianze, Giove che accoglie l’estraneo,lo straniero, Giove maestro di ospitalità e di disciplina, Giove che attraverso le sue figlie le Muse vuole donare gaudio e felicità, Giove che deve compiere anche atti prevaricatori….Zeus che però si assoggetta solo a Themis e a Demeter e alle loro richieste, guardando anche ad Athena , come alla parte femminile del suo essere più capace ad esprimere valori di coraggio e audacia, anche con un assoggettamento aggressivo.

Zeus è e rappresenta per il segno del Toro la rinascita e lo scettro della vittoria conquistata con pazienza e maestria che sottace l’impossessamento e la conoscenza delle leggi naturali e l’uso degli strumenti per farle funzionare, i ruoli e le vegetazioni a cui il segno del Toro sente di appartenere anima e corpo, un segno che trova nel Sagittario la sua morte ma la sua rinascita toccando le sfere anche degli eccessi degli appetiti sessuali e della godereccia lassività, incontrando Dionisio, dove nel ritornare ,questo segno di terra alla sua natura divina, deve portare  con se nuove prospettive e nuove terre da conquistare, oltrepassato questo confine, cicrcoscritto nel mare, il toro può spogliato dalla sua falsa identità regnare tranquillo e beato vicino al volgere della natura e dei suoi cicli.

Il segno del Toro governato da Lucifero ovvero Venere chiamata stella del mattino e da Giove ossia da Zeus portatore di seme nuovo su terre conosciute e floride, come Creta, può attraverso l’esaltazione della Luna Selene, colei che risplende e che guida il carro della luce del Sole ,prima del tramonto, far nascere la c.d. età aurea, identificata come oltraggio, nella bibbia ,nell’adorazione del vitello d’oro.

L’età dell’oro del Toro è la consacrazione tra Demeter della Virgo, il settore zodiacale che è per questo segno espressione del suo modo di amare e di procreare, e  Zeus settore sagittariano dove il Toro si ricongiunge al suo lato spirituale e divino spogliandosi proprio della maschera animalesca e istintiva a cui assoggetta la sua esistenza.

Demeter madre natura, la prosperità del  seme raccolto e conservato e Zeus lo spirito divino e colui che giudica e si ripropone di far trionfare anche la parte benefica e paterna della natura.

Venere incontra la fortuna trasportando la chiarezza  del Sole oltrepassando la simbolica intrigante e nascosta natura scorpionica, opponendosi al possesso finalizzato solo all’orgasmo ma cercando nel Saggitario la libertà sublime dei sensi dell’eros estiatico.

Europa rapita dal Toro bianco 

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Europa Giove e Creta nel mito del segno del Toro

Giove pianeta del Toro lo fa rinascere Sagittario

Atlantide e Creta e l’acqua universale

Nelle icone in alto sono rispettivamente rappresentati degli affreschi ritrovati nel palazzo cretese di Cnosso e lo stesso palazzo reale di Cnosso, sede dei re cretesi ,il più conosciuto dei quali era Minosse , si voglia perchè era ritenuto  figlio di Europa e di Zeus si voglia  per la narrazione mitologica del Minotauro, figlio questi di un toro bianco, regalato da Poseidon a Minosse in sacrificio come protezione di Creta , e la moglie stessa di Minosse, che invaghitasi del toro ne rimase incinta e diete alla luce un essere metà toro e metà uomo, per l’appunto il Minotauro.

Nell’introdurci al mito di Europa ,figlia del re fenicio di Tiro; Agenor, e del suo rapimento da parte di Zeus si doveva in qual modo fare una piccola introduzione cronologica per evidenziare la commistione esistente tra varie culture e vari miti dell’antichità.

La  principessa Europa  stava giocando sulle spiagge di Tiro con altre ancelle e raccoglieva fiori vicino al mare, quando Zeus la vide da lontano e se ne innamorò.

Il padre di Europa soleva portare a pascolo i buoi e Zeus pensò di poter sedurre la ragazza ,facendosi aiutare da Hermes ,nella metamorfosi, acquistando le sembianze di un Toro bianco, così fece ,trasmormatosi nell’animale si indrodusse nelle mandrie di Agenor,grazie anche ad Hermes e, da lì se ne allontò ,per arrivare vicino alla riva dove c’era Europa, con l’espediente di mostrarsi alla fanciulla pacifico e docile al fine che la stessa non ne avesse timore.

La fanciulla dapprima alla vista del toro ne ebbe timore ma poi saggiatone la mansuetudine con carezze e avvicinamenti ne montò in groppa fiduciosa, fu lì ,che Zeus la rapì ,e attraversando il mare ,approdò a Creta sua isola adottiva.

La ragazza durante tutto il tragitto emise urla e per non cadere in acqua si aggrappò saldamente alle corna del toro.

Secondo me non a caso Zeus portò Europa a Creta, quest’isola era la sua patria adottiva, ne aveva consacrato la nascita, quando sua madre Rea con uno stratagemma, lo salvò da essere divorato dal padre Cronos, sorte che invece era toccata agli altri suoi fratelli.

La nascita di Zeus ,inoltre, fu dovuta soprattutto all’appoggio complice dei suoi nonni Gea e Urano ,che aiutarono  Rea a trovare un posto adatto a nasconderlo, per inciso, una grotta di Creta.

In questa grotta ricevette il nutrimento dalla capra Amaltea che lo allatò e dalla ninfa Melissa che lo nutrì con il miele .

E’ storia poi che quando Zeus divenne grande diede da bere un veleno al padre Cronos che vomitò tutti i fratelli ingoiati e anche la pietra datagli in sostituzione del corpo di Zeus , da Rea ,per simularne  la nascita.

Ritorniamo a Europa una volta sull’isola cretese Zeus riacquistò la sue sembianze divine e possedette la fanciulla disteso vicino ad un Platano, per alcuni, per altri autori ,vicino ad un Cipresso, da questa unione nacquero tre figli il più importante era appunto Minosse che sarebbe succeduto al padre adottivo Asterio, quest’ultimo dato come marito a Europa al fine di divenire regina di Creta.

Rimasta a Creta e sposatane il re, alla fanciulla furono fatti tre doni da Zeus, allo scopo  di proteggerne la permanenza, uno era un cane che proteggeva l’isola, un altro era un robot meccanico di bronzo sempre regalato per lo stesso scopo, e il terzo era un giavellotto che se lanciato mirava con precisione infallibile il bersaglio da colpire.

In questo lasso di tempo ,nel frattempo, i tre frateli di Europa la cercarono invano, il più famoso dei quali Cadmo ,che nella stessa ricerca si stanziò a Tebe ,e ne fu re e fondatore, nonchè sposo di Armonia e padre di Semele madre a sua volta di Dioniso.

Zeus per onorare l’animale che gli permise di possedere Europa lo immortalò nel firmamento e da lì nacque la costellazione del Toro.

La storia di Europa oltre alle connoazioni dell’inganno e della violenza ci riporta anche al significato e alla possibile leggenda di come sia nato il nostro continente.

Europa rapita da Toro

Quindi si presume che dalle coste egiziane o fenicee  una popolazione si sia addendrata ad esplorare altre terre attraverso la traversata del mare mediterraneo con mezzi anfibi, o velieri, o navi o qualsivoglia mezzo che potesse solcare le acque , e che abbia trovato, lungo il viaggio marino,  molto probabilmente , un tornado e  mare agitato e turbolento.

Infatti Europa resta attaccata  alle corna del toro,durante lo spostamento, corna che in questo caso simboleggiano la mezzaluna, il  bianco del toro , è simbolo della stessa colorazione lunare e della schiuma marina quando il mare è agitato, e  sappaimo che le maree sono determinate anche dalla Luna.

Zeus inoltre è sempre stato rappresentato come un Dio che aveva caratteristiche di scatenare fulmini,tuoni e saette e di provocare anche tempeste,quindi ,secondo me, questo racconto della genitura e della stanzialità europea ,ne connatura la posizione geografica che dall’Africa, attraverso il mediterraneo delle coste sicule, non dimentichiamo che Zeus era chiamato anche con l’appellativo Etneo, quindi residente sul vulcano Etna ,in Sicilia, si era propagata ,in analogia, naufragando sulle coste cretesi e dando vita ad altre comunità in espansione territoriale.

Il  nostro continente nacque  partendo dalla Sicilia e incontrando la civiltà cretese, avamposto tra l’Africa e l’Asia ,abbia demarcato e configurato l’assetto del propio territorio geografico come terzo continente terrestre.

Sappiamo dall’osservazione di  Giove come pianeta e della  sua Luna Europa come questa sia un satellite dove si trova acqua,elemento che è ormai stato avvistato anche sul nostro satellite.

Platone nel racconto  del suo mito di Atlantide ha quasi sempre ipotizzato che questi si trovasse ubicato dalle parti di Creta e che la stessa Creta fosse un’isola dove ne erano rimaste le vestigia ormai sepolte da continui terremoti e maremoti a cui l’isola è stata soggetta.

Certo che una cosa a dir poco quasi indecifrabile e che ancora è avvolto dal mistero è l’alfabeto cretese il quale non si riesce a decodificare, e l’altro mistero è la forma dei suoi palazzi ed edifici costruiti come se fossero labirinti, almeno parte di essi

Si narra inoltre che il marito nonchè re di Creta sposo di Europa  ,Asterio, fosse il discendente di quinta generazione di Deucalione,dell’unico sopravvisuto  al diluvio universale.

Ancora acqua ,la Luna stavolta quella di Zeus o Giove, Europa, e il mito di Atlantide e del diluvio universale.

Nella costellazione del Toro e nel mito a lui consacrato da Zeus o Giove, nonchè del toro bianco dato dal Dio del mare Poseidon, a cui la società atlantidea aveva eretto un tempio di venerazione, si intrecciano  leggende ,storie e manifestazioni della spiegazione primordiale della nascita del nostro pianeta e dei continenti dello stesso.

Un comun denominatore ,nell’intreccio della tradizione orale greca traslata attraverso i dialoghi successivamente trasportati anche in forma scritta, e le altre civiltà del  passato, esiste, in molte lingue e antiche religioni Zeus o Giove assume quasi sempre la connotazione di colui che presiede ai tuoni ,ai fulmini e alla giustizia riequilibrando e ridefinendo assetti geografici e comunitari come Dio del cielo e generatore di tutte le cose.

Andando a leggere in sommaria decifrazione della teogonia di Esiodo, Zeus nelle sue scappatelle, chiamiamole così, soprattutto quelle con donne mortali,imprime un nuovo ordine divino sulla terra trasformandola in mescolanza anche di genie eterogenee, si pensi al suo rapporto con Semele, da cui deve nascere la vegetazione e la fauna, associata a Dionisio, il quale per potersi riprodurre deve purificare la zolla della terra ,terra trasformata attraverso il fuoco, solo così il terreno potrà cambiare coltura e  attraverso la confusione che dapprima avviene ,riunirsi al disegno divino della liberazione di nuovi frutti e fiori, ciò si compie con  lo smembramento e la vivisezione di tutte le parti del corpo terrestre che dovranno essere poi ricomposte nel compimento dell’opera della riunificazione tra l’uomo e il creato.

Questo è Dionisio, l’orgiastica liberazione attraverso dei riti folli e insensati degli istinti nascosti della natura divoratrice e generatrice.

Infatti lo stesso Dionisio viene fatto a pezzi e gettato nelle acque, cosa che avviene anche per Orfeo, l’unico pezzo del corpo che rimane è la testa, e se si pensa alle Gorgone Medusa, Perseo ne riporta la vittoria tagiandole la testa.

La testa dove è contenuto il centro del nostro pensare, dove è contenuto il cervello, già gli antichi conoscevano la morte celebrale e la simboleggiavano attraverso la mascherata  della testa, le maschere indossate ,durante i riti dionisiaci per unirsi al Dio e divenirne espressione reale di unione, erano proprio questo, la reincarnazione, la resurrezione.

Certo che nel  leggerne il simbolismo del Dio Dionisio si potrebbe anche interpretarlo come fonte di alleviare le sofferenze del corpo e delle mente usando sostanze psicogene o quanto meno inebrianti, come il vino, per poter sopportare meglio le fatiche del vivere e le avversità che la stessa natura animalesca umana pone a detrimento dello spirito divino.

Tutto il racconto della mitologia greca attraverso anche le allegorie filosofiche e astrali ci porta a cercare di raccogliere quei pezzi smembrati durante i secoli e le ere che si trovano sparsi sul nostro pianeta e nell’universo.

Io sto cercando di farlo con Giove e la sua figliolanza e con Giove e i segni zodiacali a cui il suo mito si confà

Giove arciere nel Sagittario, Giove Chirone che insegna che accoglie le sofferenze e fa guarire, Giove che rende immortali nello spirito che ha dovuto sopportare fatiche e ostacoli da parte di chi non conosce la dottrina della natura.

Giove che esilia il tempo ma che non lo fa morire, lo nasconde, lo mette da parte ,affinchè non divori tutto e tutti,Giove misericordioso nel far nascere Dionisio ,il portatore di estasi e di effetti anestetici,Giove benevolo con il diverso di sembianze, Giove che accoglie l’estraneo,lo straniero, Giove maestro di ospitalità e di disciplina, Giove che attraverso le sue figlie le Muse vuole donare gaudio e felicità, Giove che deve compiere anche atti prevaricatori….Zeus che però si assoggetta solo a Themis e a Demeter e alle loro richieste, guardando anche ad Athena come alla parte femminile del suo essere più capace ad esprimere valori di coraggio e audacia, anche con un assoggettamento aggressivo.

Zeus è e rappresenta per il segno del Toro la rinascita e lo scettro della vittoria conquistata con pazienza e maestria che sottace l’impossessamento e la conoscenza delle leggi naturali e l’uso degli strumenti per farle funzionare, i ruoli e le vegetazioni a cui il segno del Toro sente di appartenere anima e corpo, un segno che trova nel Sagittario la sua morte ma la sua rinascita toccando le sfere anche degli eccessi degli appetiti sessuali e della godereccia lassività, incontrando Dionisio, dove nel ritornare ,questo segno di terra alla sua natura divina, deve portare  con se nuove prospettive e nuove terre da conquistare, oltrepassato questo confine, ciorcoscritto nel mare, il toro può ,spogliato dalla sua falsa identità ,regnare tranquillo e beato vicino al volgere della natura e dei suoi cicli.

Il segno del Toro governato da Lucifero ovvero Venere chiamata stella del mattino e da Giove ossia da Zeus portatore di seme nuovo su terre conosciute e floride, come Creta, può attraverso l’esaltazione della Luna Selene, colei che risplende e che guida il carro della luce del Sole ,prima del tramonto, far nascere la c.d. età aurea, identificata come oltraggio, nella bibbia , nell’adorazione del vitello d’oro.

L’età dell’oro del Toro è la consacrazione tra Demeter della Virgo, il settore zodiacale per questo segno espressione del suo modo di amare e di procreare, e  Zeus settore sagittariano dove il Toro si ricongiunge al suo lato spirituale e divino spogliandosi proprio della maschera animalesca e istintiva a cui assoggetta la sua esistenza.

Demeter madre natura, la prosperità del  seme raccolto e conservato e Zeus lo spirito divino e colui che giudica e si riprone di far trionfare anche la parte benefica e paterna della natura.

Venere incontra la fortuna trasportando la chiarezza  del Sole oltrepassando la simbolica intrigante e nascosta natura scorpionica, opponendosi al possesso finalizzato solo all’orgasmo ma cercando nel Sagittario la libertà sublime dei sensi dell’eros estiatico.

Palazzo di Cnosso a Creta

Antiche saggezze raccolte per strada,
dove la vita ti porta gioia e dolore.
Silenti gocce cadute da nuvole umane
che dissetano viandanti in cammino.
Disegni tracciati da sogni e speranze,
ripiegati dentro tasche come segreti.

Il tuo sguardo indaga nel mio e chiede:
“cosa rimane del tempo,
custode di ogni nostro pensiero,
presenza indiscreta sul nostro destino?”
Non so risponderti con le parole,
e mentre ti fisso negli occhi,
si adombra un pensiero:
“Solo veloci impressioni,
assorbite dal nostro fugace passaggio
che lasciano spazio a nuove visioni.”

Risvegli di bimbi che cercano amore,
e braccia tese per poterli cullare.
Libri aperti e sfogliati dal vento,
dove scritture segrete sono ignorate.
Luminoso percorso  di un viaggio
che senza ritorno riporta all’origine.